6. grupo relatos clínicos, interrogaciones… y perspectivas (conflicto de codificación unicode)

8/18/2019 6. Grupo Relatos Clínicos, Interrogaciones… y Perspectivas (Conflicto de Codificación Unicode)

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INTERROGACIONES...Y PERSPECTIVAS

Psicoanálisis de las Configuraciones Vinculares, Tomo XXXIV, Nº 1, 2011, pp 133-139


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(*) Grupo Relatos Clínicos:ABELLEIRA, HILDA, Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected], SARA, Médica

E-mail: [email protected] BRAIER , MIRTA, Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected] DAVIDOVICH, NOEMÍ, Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected] EKSZTAIN, MARTHA, Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected], ESTER , Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected], ELBA, MédicaE-mail: [email protected] TASSART, R AQUEL, Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected] U NGIEROWICZ, MIRTA, Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected], SUSANA, Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected] WEISER , GABY, Licenciada en PsicologíaE-mail: [email protected]


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Taller Relatos Clínicos Del relato a la narración

Atentos al quehacer de nuestras Áreas Científicas, hemossolicitado a nuestros colegas del Grupo Relatos Clínicos (*)una reseña de su tarea. Agradecemos su colaboración.

– Me das tu mail para mandarte una foto de mi escultu-ra???

–Para qué te voy a contar mi historia…entrá en el blog ytenés todo....

–Me voy a vivir a Alemania ¿podemos seguir por teléfo-no?

– Le traje la pelea que tuve con mi novio por chat, acátiene las fotocopias!

–Bueno Lic., antes de cortar, voy el próximo martes, nosvemos, no???

–Uy!!!! cómo me irá con este tratamiento en que me metí?? Me derivan una paciente argentina que vive en Europa y queno conozco!!!!! 1

Relatos clínicos es una producción vincular que transitadiversos espacios y tiempos provocando en su despliegue unatransformación subjetiva de la gente que consulta, de los quereciben la consulta y de los que escuchamos esa consulta ylas vamos eslabonando, con la impresión de que el compartir experiencias modifica el pensar y el hacer (pensamiento conacción que da sentido a la actividad), con la sensación de quelas cosas fueron así, aunque no exactamente así y en ese mo-vimiento algo de los otros y de nosotros cambia y permitenuevas ideas que generan nuevas producciones.

1 Las frases introductorias reflejan una de las problemáticas que abordamos ennuestro taller: la influencia de las nuevas tecnologías en la tarea terapéutica.


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Es la heterogeneidad del grupo, en cuanto a experienciasde vida, formación académica, intereses culturales, la que po-sibilita algo de una sedimentación rigurosa pero no rígida, unespacio de lo posible que organiza lo múltiple, combinandolo heterogéneo y constituyendo una historia.

Aprendemos que en la narración que nos agrupa (organi-zación de lo múltiple en una historia) hay algo del quién, dequé, del por qué, del cómo y del cuándo que va abriendo sur-cos en un camino de investigación, síntesis de lo heterogéneoque no está ya construído y terminado sino quese va constru-

yendo y que permite considerar que somos muchos en cadaencuentro, lo cual da apertura a esa construcción.

Aprendemos también que la palabrava siendo 2 y que enese ir siendo nos interpela y nos transforma y esa misma in-quietud es la que nos agrupa aunando experiencias y dandolugar a conceptos tales comosubjetividad errante e interro-gantes acerca de qué tipos de narraciones se producen con loscambios tecnológicos, las diferencias generacionales y los di-ferentes encuadres.

Algunas cuestiones que surgieron:

¿Qué es un relato? ¿Qué es una narración? ¿Qué es untexto?

Dice Ricouer:Texto es discurso fijado por la escritura. Acla-ra que cada texto se encuentra respecto de la lengua en lamisma posición de efectuación que elhabla.

Considera a ésta como la realización de lalengua en unacontecimiento discursivo.

La diferencia entre habla y escritura sería entonces secun-daria por estar ambas del lado del discurso.

2 «Va siendo»: el modo gerundial hace referencia a momentos no coagula-dos, a una construcción del tiempo durativa y no finalizada en forma pun-tual.


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Sin embargo, en el mundo de la oralidad el cuerpo está presente, la memoria está en la mente; en el mundo de la es-critura el cuerpo del escritor está ausente y la memoria estádepositada en la escritura.

En el mundo de la tecnología que virtualiza el cuerpo ¿lamemoria está en los archivos?

Narración (deriva de enarrare: explicar): parte del discur-so que expone los hechos. Novela, cuento.

La narración tiene la virtud de lo heterogéneo, va constru-yendo una unidad de la multiplicidad pero tiene la fragilidad del lenguaje. El trabajo de lanarración es entre la posibilidad y la imposibilidad.

Cuando intentamos detener la posibilidad de la narraciónen su devenir constante y hacemos un corte, se despliega suimposibilidad apareciendo las «meras ficciones» como las lla-ma Coetzee.

Recurriendo nuevamente a la metáfora, diremos que unanarración acabada es la muerte, en la narración de nuestra propia vida hay una expectativa de final que está presente.

En la clínica es esperable que las narraciones se vayan trans-formando.

La narración tiene una lógica por los conectores que laorganizan, la prosa lo permite.

Relato (deriva de lampo, relámpago: resplandor): acciónde relatar o referir. Cuento.

Como vemos, narración y relato están relacionados, perotienen diferencias etimológicas.

Nosotras elegimos nominar a nuestro Taller Relatos Clíni-cos, abrigando la secreta esperanza de provocar algún resplandor que nos ilumine.


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Dice Lyotard que en la Posmodernidad, a diferencia de laModernidad, los grandes relatos y narraciones totalizadorasno son posibles. Sólo hay proliferación de micro-relatos.

La poesía que no recurre a los conectores permite traducir estados más irracionales no pretendiendo ordenar ni enten-der, vuelve al lenguaje menos estricto y acentúa su aspectomusical.

Usamos la prosa en la narración de nuestras vidas porqueda un sentido más ordenado.

Haciendo jugar los términos de narración, identidad narra-tiva, relato, prosa, poesía, nos preguntamos: ¿ la poesía es alrelato lo que la prosa es a la narración?

Si pensamos que el texto es un tejido epocal y que elmundo entra en el lenguaje cuando la lengua se hace habla (discurso), ¿qué producen en el relato las nuevas tec-nologías?

Hacemos esfuerzos pormantener formas de texto. El pasa- je de la oralidad a la escritura tuvo que ver con el nacimientode la Filosofía, permitió pensar en el alma (subjetividad, mun-do interno), pensamiento de mayor abstracción.

¿Hay nuevos discursos entre la oralidad y la escritura? ¿Quénuevo nacimiento podemos esperar?

Hemos ido construyendo una modalidad de funcionamientoque, sin carecer de cierta organización, permite un fluir es- pontáneo y confortable del grupo alrededor del eje que nosconvoca que es la clínica vincular.

A veces trabajamos sobre casos que alguien presenta, aveces a partir de un tema que nos interroga es que van apare-ciendo las situaciones clínicas que trabajamos, otras son ideasde algún invitado que ha hecho aportes acerca de algún temaque nos interesa.


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Lo común a los relatos clínicos que vamos transitando esque siempre encierran algún desafío a nuestra intervención por plantearnos situaciones novedosas, inéditas, fuente de re-flexiones, dudas.

Y lo que enriquece mucho nuestro intercambio es la poli-fonía de voces y miradas que se aproximan a cada encuentroclínico, dada la heterogeneidad de nuestro grupo.

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