17 de marzo de 20135º Coresma (C)

Lucas 8, 1-11Red evangelizadora BUENAS NOTICIASAnuncia o perdón inmerecido de Deus a todos. Pásao

José Antonio Pagola

Música:Ernesto-Eternite;present: B.Areskurrinaga HC;euskaraz:D.Amundarain

Segundo o seu costume, Segundo o seu costume, Xesús pasou a noite a soas Xesús pasou a noite a soas

co seu co seu Pai querido no Monte das Pai querido no Monte das

Oliveiras. Oliveiras. Comeza o novo día, cheo Comeza o novo día, cheo do Espírito de Deus que o do Espírito de Deus que o

envía a "proclamar a envía a "proclamar a liberación dos cativos...e liberación dos cativos...e

dar liberdade aos dar liberdade aos oprimidos.oprimidos.

Axiña se verá rodeado por Axiña se verá rodeado por un xentío que acode á un xentío que acode á

explanada do templo para explanada do templo para escoitalo.escoitalo.

De pronto, un grupo de escribas e fariseos irrompe De pronto, un grupo de escribas e fariseos irrompe traendo traendo

"unha muller sorprendida en adulterio""unha muller sorprendida en adulterio". . Non lles preocupa o destino terrible da muller. Non lles preocupa o destino terrible da muller.

Ninguén a interroga de nada. Ninguén a interroga de nada.

Está xa condenada. Está xa condenada. Os acusadores déixano moi claro:Os acusadores déixano moi claro:

“ “A Lei de Moisés manda apedrar as A Lei de Moisés manda apedrar as adúlteras. adúlteras.

Ti, que dis?”Ti, que dis?”

A situación é dramática: os fariseos están A situación é dramática: os fariseos están tensos, a muller angustiada, tensos, a muller angustiada,

a xente expectante.a xente expectante. Xesús garda un silencio sorprendente.Xesús garda un silencio sorprendente.

Ten ante si a aquela muller humillada, Ten ante si a aquela muller humillada, condenada por todos. condenada por todos. Axiña será executada. Axiña será executada.

É esta a última palabra de Deus sobre É esta a última palabra de Deus sobre esta filla súa?esta filla súa?

Xesús, que está sentado, inclínase cara ao chan e Xesús, que está sentado, inclínase cara ao chan e comeza a escribir comeza a escribir

algúns trazos na terra. algúns trazos na terra. Seguramente busca luz. Seguramente busca luz.

Os acusadores pídenlle unha respostaOs acusadores pídenlle unha resposta no nome da Lei. no nome da Lei.

El responderalles desde a su experiencia da El responderalles desde a su experiencia da misericordia de Deus: aquela muller e os misericordia de Deus: aquela muller e os

seus acusadores, todos eles, están seus acusadores, todos eles, están necesitados do perdón de Deus.necesitados do perdón de Deus.

Os acusadores só están pensando no pecado da muller e na

condena da Lei. Xesús cambiará a perspectiva.

Poñerá os acusadores ante o seu propio pecado.

Ante Deus, todos han de recoñecerse pecadores.

Todos necesitan o seu perdón.

Como lle seguen insistindo cada vez máis, Xesús Como lle seguen insistindo cada vez máis, Xesús incorpórase e dilles:incorpórase e dilles:

““O que estea sen pecado, que lle tire O que estea sen pecado, que lle tire a primeira pedra"a primeira pedra". .

Quen sodes vós para condenar a morte a esa Quen sodes vós para condenar a morte a esa muller, esquecendo os vosos propio pecados e a muller, esquecendo os vosos propio pecados e a vosa necesidade do perdón e da misericordia de vosa necesidade do perdón e da misericordia de

Deus?Deus?

Os acusadores "van liscando un tras outro". Xesús

apunta cara a unha convivencia onde

a pena de morte non pode ser a última palabra sobre un ser humano.

Máis adiante, Xesús dirá solemnemente:

“Eu non vin para xulgar o mundo senón para salvalo".

O diálogo de Xesús coa muller dánosO diálogo de Xesús coa muller dános nova luz sobre a su actuación. nova luz sobre a su actuación. Os acusadores retiráronse, peroOs acusadores retiráronse, pero

a muller non se moveu. a muller non se moveu. Parece que necesita escoitar unha última palabra Parece que necesita escoitar unha última palabra

de Xesús. de Xesús.

Non se sente aínda liberada. Non se sente aínda liberada. Xesús dille: Xesús dille: "Tampouco eu te condeno. "Tampouco eu te condeno. Vaite e, en adiante, non peques máis"Vaite e, en adiante, non peques máis"..

Ofrécelle o seu perdón, e, ao mesmo tempo, invítaa a non pecar máis.

O perdón de Deus non anula a responsabilidade, senón que esixe conversión. Xesús sabe que

“Deus non quere a morte do pecador senón que se converta e viva”.

TODOS NECESITAMOS PERDÓN 

Segundo o seu costume, Xesús pasou a noite a soas co seu Pai querido no Monte das Oliveiras. Comeza o novo día, cheo do Espírito de Deus que o envía a "proclamar a liberación dos cativos...e dar liberdade aos oprimidos. Axiña se verá rodeado por un xentío que acode á explanada do templo para escoitalo.

De pronto, un grupo de escribas e fariseos irrompe traendo "unha muller sorprendida en adulterio". Non lles preocupa o destino terrible da muller. Ninguén a interroga de nada. Está xa condenada. Os acusadores déixano moi claro: “A Lei de Moisés manda apedrar as adúlteras. Ti, que dis?

A situación é dramática: os fariseos están tensos, a muller angustiada, a xente expectante. Xesús garda un silencio sorprendente. Ten ante si a aquela muller humillada, condenada por todos. Axiña será executada. Es esta a última palabra de Deus sobre esta filla súa?

Xesús, que está sentado, inclínase cara ao chan e comeza a escribir algúns trazos na terra. Seguramente busca luz. Os acusadores pídenlle unha resposta no nome da Lei. El respónderalles desde a súa experiencia da misericordia de Deus: aquella muller e os seus acusadores, todos eles, están necesitados do perdón de Deus.

Os acusadores só están pensando no pecado da muller e na condena da Lei. Xesús cambiará a perspectiva. Poñerá os acusadores ante o su propio pecado. Ante Deus, todos han de recoñecerse pecadores. Todos necesitan o seu perdón.

Como lle seguen insistindo cada vez máis, Xesús incorpórase e dilles: “O que estea sen pecado, que lle tire a primeira pedra". Quen sodes vós para condenar a morte a esa muller, esquecendo os vosos propios pecados e a vosa necesidade do perdón e da misericordia de Deus?

Os acusadores "van liscando un tras outro". Xesús apunta cara a unha convivencia onde a pena de morte non pode ser a última palabra sobre un ser humano. Máis adiante, Xesús dirá solemnemente: “Eu non vin para xulgar o mundo senón para salvalo".

O diálogo de Xesús coa muller dános nova luz sobre a súa actuación. Os acusadores retiráronse, pero a muller non se moveu. Parece que necesita escoitar unha última palabra de Xesús. Non se sente aínda liberada. Xesús dille: "Tampouco eu te condeno. Vaite e, en adiante, non peques máis".

Ofrécelle o seu perdón, e, ao mesmo tempo, invítaa a non pecar máis. O perdón de Deus non anula a responsabilidade, senón que esixe conversión. Xesús sabe que "Deus non quere a morte do pecador senón que se converta e viva". 

José Antonio Pagola