5.8. análisis epistemológico de los eo - unidad ... · conceptos de teoría y de que manera se...
TRANSCRIPT
1
Análisis epistemológico de los estudios organizacionales. Dr. Valentino Morales López
Coordinador Académico Biblioteca Daniel Cosío Villegas
El Colegio de México
Resumen El presente trabajo es una propuesta de discusión epistemológica de los estudios organizacionales. En la introducción se establecen los limites de los temas de la ponencia, la misma está dividida en tres partes: 1) La ontología de los estudios organizacionales, la intención es explorar en el ser de los estudios organizacionales; 2) La teoría de los estudios organizacionales, exposición de los conceptos de teoría y de que manera se encuadran los estudios organizacionales en los mismo; 3) La metodología de los estudios organizacionales, análisis del aspecto metodológico de los estudios organizacionales con una propuesta de concepto. Introducción Los estudios organizacionales son un enclave disciplinario de aparente reciente
manufactura. Digo aparente, porque el desarrollo de planteamientos alternos a la
teoría de la organización es un fenómeno que surgió desde los inicios de la teoría
de la organización. En especial por los cuestionamientos a la administración
científica de Taylor, debido a su visión mecanicista del trabajo.
La anterior aseveración la hago, sin soslayar que los antecedentes de los estudios
organizacionales los ubicamos en la teoría de la organización. Estos antecedentes
son patentes en que los conceptos y autores clásicos que suelen citarse en los
marcos teóricos de las investigaciones y estudios de esta área provienen de la
2
teoría de la organización. Aunado a esto, las investigaciones de los estudios
organizacionales por lo general tienen estrecha relación con la administración. Sin
embargo, como lo veremos más adelante el estudio de la organización busca
ampliar los estudios a las diversas organizaciones existentes, basados en la
premisa de que la organización no únicamente es de tipo empresarial.
A causa del anterior supuesto el surgimiento de los estudios organizacionales
también está identificado con el cuestionamiento al planteamiento de una teoría de
la organización y la factibilidad del uso de metodologías que no se circunscribieran
a lo cuantitativo. Así que los estudios organizacionales surgieron entre la década
de 1960 y 1970, como alternativa a la teoría de la organización para el estudio de
la organización, en la que estaban aglutinadas diversas tendencias que entendían
que a fin de comprender a la organización es necesario retomar diversos
planteamientos teóricos y metodológicos, además de que no existe un modelo
aplicable a todas las organizaciones, sino que existen tantas como los contextos
en los que se encuentran. Esto permite justificar que la metodología que usamos
es el estudio de caso.
Como he mencionado los estudios organizacionales no se trata de un enclave
disciplinar de reciente factura. Sin embargo, las aproximaciones respecto a su
aspecto epistemológico han estado influenciadas por las ciencias sociales, que por
3
lo general se basan en la premisa de que el conocimiento es un constructo social.
En consecuencia es necesario comprender el entorno social antes de la búsqueda
de la verdad y el desarrollo de teorías con estructuras lógicas alejadas por
completo de la realidad social del objeto de estudio. Es cosa sabida que la
discusión entre la filosofía de la ciencia y la sociología del conocimiento ha
provocado que exista un rechazo mutuo entre los autores de ambas tendencias. A
pesar de ello, es de celebrar que existan intentos fructíferos de diálogo en los que
ha sido posible acordar que ambas posiciones favorecen la comprensión del
desarrollo de la ciencia.
Ante el anterior panorama considero que es necesario abordar la discusión
epistemológica de los estudios organizacionales. Ante todo debo aclarar que a mi
juicio el análisis epistemológico de la ciencia no debe sustentarse en la premisa de
que la ciencia es la construcción de leyes y modelos inamovibles. La
epistemología debe procurar explicar la peculiaridad de una ciencia en tanto la
delimitación de su objeto de estudio, la interpretación que los investigadores de
ese enclave disciplinar dan a los fenómenos que les son visibles de su objeto de
estudio y la rigurosidad del proceso de investigación, en tanto el camino que se
sigue para la obtención de resultados, como en el proceso de comunicación del
proceso de investigación y los resultados.
4
En consecuencia, para analizar la epistemología de los estudios organizacionales,
considero que debemos prestar atención a las siguientes categorías:
- Filosofía: son las categorías, principios, teorías de la filosofía para la
solución de problemas ontológicos, gnoseológicos y axiológicos. Las
anteriores cuestiones dependen de una concepción filosófica y deben de
ser capaces de dar una explicación de la existencia del objeto de estudio y
de la disciplina y coadyuvar a la utilización práctica de la investigación.
- Ontología: en esta categoría el interés se enfocará al ser en si del objeto de
estudio, buscando determinar la forma de existencia de los entes con los
que trata la disciplina, el estatus ontológico de los objetos a los que se
refieren los enunciados y supuesto de la teoría. Una consecuencia de lo
ontológico es lo gnoseológico, en el que se justificar la existencia del objeto
de la teoría en la realidad y el enfoque desde el que se estudia el objeto.
- Metodología: busca precisar los métodos usados para construir y
desarrollar la disciplina, a fin de determinar si se usaran métodos empíricos,
estadísticos, deductivos o analíticos.
- El cuerpo teórico: analiza, esclarece y precisa los conceptos fundamentales
de la(s) teoría(s), especifica sus supuestos, modelos y principios y hace
obvias las teorías en las que se basan ciertas técnicas utilizadas con fines
prácticos. Es importante señalar que por cuerpo teóricos no entiendo un
5
corpus inamovible de términos y conceptos, sino un corpus riguroso pero
flexible que ayuda a tender las vías de estudio del objeto.
- Lógica: determina las relaciones existentes entre los elementos ya
analizados, clarificados y precisados del cuerpo teórico. Al respecto es
necesario precisar que la lógica no debe restringirse a las reglas de la
lógica matemática establecidas por Russell y el primer Wittgenstein, sobre
todo porque en el campo que estamos ubicados es el de las ciencias
sociales. Más bien la vía es la lógica postulada en el segundo Wittgenstein,
que da pie a aceptar otro tipo de estructuras lógicas.
Este trabajo lo presento con la convicción de que debemos reflexionar y
sistematizar los aspectos epistemológicos de los estudios organizacionales. Aclaro
que en esta ponencia no busco abordar todas las categorías que he propuesto, mi
pretensión es que podamos dar pie a una discusión necesaria, que podemos
iniciar tomando como base los siguientes temas:
1) La ontología de los estudios organizacionales: ¿son una disciplina o un punto
de encuentro de diversas disciplinas?
2) La teoría de los estudios organizacionales: ¿existe la teoría de los estudios
organizacionales? En caso de ser así ¿cuál es la teoría de los estudios
organizacionales? En caso contrario ¿de que manera podemos asegurar la
6
rigurosidad académica de nuestros productos de investigación?
3) La metodología de los estudios organizacionales: ¿somos partidarios del todo
se vale a fin de llegar a ciertos resultados? ¿que características tienen los
métodos que usamos en los estudios organizacionales?
Antes de continuar debo señalar que los aspectos antes enunciado han sido
objeto de análisis en diversas obras. Sin embargo, considero que las perspectivas
desde las que se han trabajo ha estado basadas en la ciencia social, sin tomar en
cuenta la epistemología proveniente de la filosofía. Esta postura es evidente
porque los autores que usamos son Kuhn, Berger y Luhman, etcétera.
Debo acotar que no considero que analizar y sistematizar un enclave disciplinario
a partir de la epistemología le dé validez, ya que acepto que la mayoría de las
veces un enclave disciplinario ha sido aceptado social e institucionalmente, sin
antes pasar por la epistemología. A mi juicio, la importancia de lo epistemológico
radica en el hecho de que nos ayuda a reflexionar sobre el trabajo que se ha
realizado en el enclave disciplinario que estemos analizando y de las posibilidades
para abrir líneas de investigación. Además es útil para establecer un mapa de ruta
que ayude en los posteriores trabajos de investigación, para ofrecerles respuestas
que no se limiten a lo social. Por otra parte, más allá de buscar responder por el
ánimo colectivo y de pretender dar respuesta a un asunto harto complicado de
7
resolver en una ponencia, mi intención es proponer que nos concentremos en
establecer una agenda de trabajo que nos permita construir un entramado teórico
que redondee la significación colectiva de lo que entendemos por estudios
organizacionales.
1. La ontología de los estudios organizacionales
En este apartado daré respuesta a los interrogantes que he planteado sobre la
ontología de los estudios organizacionales. Antes que nada, debo comentar que
algo que siempre me ha llamado la atención es la negativa a considerar que los
estudios organizacionales son una disciplina o ciencia, aclaro que no quiere decir
que yo considere que tiene esa característica. Sin embargo, entre las razones de
esta reticencia considero que la principal es la multidisciplinariedad que tanto
hemos enfatizado en postular como parte sustancial de la identidad de los
estudios organizacionales. ¿Porque hago esta aseveración? porque a pesar de
que tenemos un posgrado en estudios organizacionales, al final de cuentas
optamos porque nos reconozcan por nuestra identidad disciplinaria de origen:
administradores, sociólogos, contadores, economistas, bibliotecólogos, etcétera.
Asimismo, y esto toca sobre todo a la teoría y metodología, al estar interesados en
el estudio de diferentes tipos de organizaciones, requerimos de hacer uso de
teorías y metodología provenientes de diversas disciplinas. Al respecto, en un
8
texto Montaño hace un recuento de las diversas disciplinas sociales que
contribuyen al estudio de las organizaciones y hace referencia a que las ciencias
sociales son múltiples, cambiantes y sin fronteras precisas. Respecto a las
organizaciones nos dice que
toda organización se establece en un contexto que es a la vez espacial y
temporal, a la vez, cultural, tecnológico, económico, político y social; pero
que la organización no es mero reflejo sino proyecto basado en un alto
nivel de heterogeneidad; que el entorno es reconstruido en la
organización tanto como la organización lo es en espacios sociales más
amplios...
En este trabajo, entiendo a la ontología como el estudio de lo que es en tanto es y
existe, así que la ontología de los estudios organizacionales es lo que son los
estudios organizacionales, refiriéndonos a su identidad sustancial. Una de las
alternativas por las que me inclinaba durante mis estudios de posgrado en
estudios organizacionales era categorizarlo como un espacio disciplinario
postmoderno. ¿Cómo entiendo esa categoría epistemológica?. A mi juicio, un
espacio disciplinario postmoderno es aquel que comparten diversas disciplinas.
Debido a que tal objeto de estudio discurre de manera transversal por diversas
disciplinas, provoca que no este ubicado como objeto propio de una disciplina en
9
particular. La razón por la que he abandonado esta posición es porque lo
postmoderno es planteado por Lyotard desde dos perspectivas:
a) Crítica al denominado proyecto progresista de la modernidad.
b) Método crítico de interpretación que implica la revisión de los postulados de la
literatura de la modernidad.
Incluso existe la postura de que la posmodernidad es la fase crítica (antítesis) del
proceso dialéctico de la modernidad, en consecuencia, continuamos en la
modernidad, aunque en un momento de reflexión y redefinición de sus postulados.
Aunado a lo anterior, esta el hecho de que si bien a los estudios organizacionales
se les califica como punto de encuentro de diversas disciplinas que convergen en
un interés común: la organización. Sin embargo, por si mismos, los estudios
organizacionales con derecho propio se han constituido en un espacio
multidisciplinario que a pesar de todo no se diluyen entre las diversas disciplinas
desde las que es estudiada la organización. Además, los estudios
organizacionales sustancialmente no han dejado de ser parte de la administración,
disciplina en la que se fueron gestando.
Este convencimiento me permite atreverme a postular la propuesta que presento
en esta ponencia: los estudios organizacionales son un espacio multidisciplinario
10
que busca entender a la organización desde perspectivas multidimensionales y
complejas. Esto me lleva a dejar de lado a Kuhn e inclinarme a analizar
epistemologicamente a los estudios organizacionales en base a la propuesta de
Lakatos. A pesar de que el planteamiento de Lakatos es sumamente esquemático,
considero que es una base interesante para comprender y sistematizar los
estudios organizacionales.
Considero que la propuesta de Lakatos resuelve un conflicto presente respecto al
estudio de la identidad de la ciencia y su(s) objeto(s). Sobre todo porque al
contrario de la mayoría de los autores de filosofía de la ciencia que se han
enfocado a la validación, legitimación y existencia de una ciencia, al considerar
que es necesario construir una teoría sólida o metodologías cuyo proceso y
resultados sean replicables o en la construcción de proposiciones empírica y
lógicamente construidas. Lakatos acepta el hecho de que el objeto de la ciencia no
es buscar la verdad, sino a través del desarrollo de la teoría la explicación del
objeto de estudio sean mejores.
El planteamiento de Lakatos es el de optar por usar la denominación programa de
investigación, en lugar del vilipendiado o abusado paradigma, o la fe de erratas:
matriz teórica de Kuhn. De acuerdo con esta visión los programas de investigación
tienen un núcleo duro y un cinturón blando. El núcleo duro es el objeto de
11
investigación del programa de investigación, para el caso que nos ocupa el objeto
es la organización. Digo lo anterior con el riesgo de que quienes escuchen o lean
este trabajo consideren esto una verdad de perogrullo o que no era necesario
tomarse este trabajo para tener esto como una conclusión. Sin embargo, esto es
una asunto importante dado que nos diferencia de aquellos investigadores que sin
tener como objeto de estudio a la organización hacen uso de esta categoría para
analizar y comprender algún aspecto de su objeto de investigación.
La reflexión anterior me obliga a responder una pregunta sustancial: ¿los estudios
organizacionales son una ciencia? Mi respuesta es no, pero si es un programa de
investigación con un objeto de estudio claramente delimitado. Por otra parte,
Lakatos acepta que los programas de investigación al desarrollarse hay momentos
en el que son rigurosamente científicos y otros en los que son degenerativos e
incluso es posible que sean sustituidos por otro programa de investigación, porque
sus alcances para explicar el objeto de estudio han llegado a su fin.
Ahora bien, de acuerdo con Lakatos el núcleo blando esta compuesto por las
teorías, métodos y técnicas que nos ayudan para estudiar el objeto. Es aquí donde
encontramos que al final de cuentas el trabajo en la investigación es
multidisciplinario, pero este asunto será objeto del tercer apartado de esta
ponencia. Siendo los estudios organizacionales uno de los programas de
12
investigación en el que el aspecto multidisciplinario es una característica valorada
y bastante cultivada, esto lo vimos de manera clara en el texto de Montaño. Es
indispensable resaltar que el objeto que es la organización no cambia, mientras
que las teorías que usamos para comprender un aspecto o un proceso de la
organización pueden ser diametralmente divergentes.
En conclusión, de acuerdo con los anteriores planteamientos los estudios
organizacionales son un programa de investigación científica multidisciplinario
ubicado en las ciencias sociales,
2. La teoría de los estudios organizacionales
Respecto al anterior punto tenemos múltiples ejemplos, ya que si bien existe un
núcleo de teorías que provienen de la administración, los estudios
organizacionales se han enriquecido desde la teoría de la organización con
planteamientos provenientes de diversas disciplinas, como la antropología, la
sociología, la psicología, por mencionar algunas. A pesar de que han existido
diversos esfuerzos por sistematizar esas teorías a efectos de que nuestra
discusión sea provechosa requerimos un planteamiento solido sobre este asunto.
El término teoría siempre ha sido visto con sospecha, incluso existen áreas en las
que a manera de descalificación se usa la máxima es un teórico. Pero ¿que quiere
13
decir teoría? La teoría es usada para describir ciertos fenómenos, frecuentemente
indica un resultado particular ha sido predicho por la teoría pero no ha sido aún
observado. Las teorías científicas tienen las siguientes connotaciones:
− Sistema hipotético-deductivo que constituye una explicación o descripción
científica a una conjunto relacionado de observaciones o experimentos, es la
connotación tradicional de teoría científica. Desde esta perspectiva la teoría
está basada en hipótesis o supuestos verificados mediante metodologías
rigurosas. Por lo general abarca varias leyes científicas verificadas y en
ocasiones deducibles de la propia teoría. Estas leyes pasan a formar parte de
los supuestos e hipótesis básicas de la teoría que englobará los conocimientos
aceptados por la comunidad científica del campo de investigación y está
aceptada por la mayoría de especialistas. En esta perspectiva, la teoría debe
cumplir las siguientes características:
1) Lógica interna
2) Capacidad de ser completa: explicar todos los fenómenos bajo estudio
conocidos sin que se quede ni uno.
3) Compatibilidad con la evidencia al momento en que se cree la teoría.
4) Plausabilidad natural (no incluir explicaciones misteriosas o sobrenaturales)
Los estudios organizacionales han estado alejados del planteamiento hipotético-
14
inductivo, aunque no por ello debemos negar la posibilidad de que algunas de las
teorías que usemos estén construidas de acuerdo a este tipo de teoría. Lo que
ocurre es que se ha cuestionado la aseveración de que lo hipotético-deductivo sea
la única vía para hacer ciencia. En especial, la ciencia social, a la que pertenecen
los estudios organizacionales, es un campo de estudio que no puede estar
restringido a las limitaciones impuestas por la teoría hipotético-deductiva. Ahora
bien, el riesgo también se encuentra en confundir la teoría con recetas construidas
para la acción en el ámbito organizacional, como lo hacen Clegg, Ibarra y Bueno.
De hecho, la sospecha que levantan la teoría de la organización es que sus
objetivos están claramente delineados a proponer recetas que ayuden a los
administradores a gestionar adecuadamente su organización. Sin embargo, estas
deficiencias de la teoría de la organización, no descalifica la teoría hipotética-
inductiva, porque esta es un planteamiento que nos ayuda a establecer una
explicación del fenómeno organizacional, pero su intencionalidad no es solucionar
problemas o generar aplicaciones, estas son consecuencias del desarrollo de la
teoría.
Dicho lo anterior considero que para la construcción de nuestras teorías
requerimos retomar los siguientes aspectos de la teoría hipotético-deductiva:
lógica interna, la estructuración de la teoría debe ser sistemática, evitando en lo
posible las incongruencias; capacidad de ser completa: uno de las cuestiones que
15
me ha parecido adecuada de lo estudios organizacionales es que permite hacer
una revisión global de una organización, considero que a diferencia de otros
campos de estudios establecidos en una disciplina, los estudios organizacionales
ofrecen la posibilidad de retomar diversas miradas para un objeto de estudio;
compatibilidad con la evidencia, a pesar de que para mi fue un problema asumir la
riqueza del estudio caso para la investigación, después de mi experiencia en el
posgrado puedo afirmar que el realizar investigaciones basadas en estudio de
caso nos ayuda a contrastar las teorías aprendidas en las clases y las lecturas con
lo que podemos percibir y explicar de la percepción que nos ofrece la mirada hacia
la organización real.
− Modelo: es un molde del objeto original que nos sirve para entenderlo y
recrearlo de diversos modos. En la ciencia se usan diferentes tipos de
modelos:
1) Replica: pretende copiar al referente de manera analógica.
a) Concretas: reproducciones isomórficas a escala, como en las maquetas,
mapas y maniquíes.
b) Sustitución: uso de un sistema existente como modelo de otro de
referencia, como el uso de ciertas partes de animales para entender a
otros como el hombre.
c) Experimental: manipulación deliberada de un sistema existente para
16
emular al referente.
2) Figurativo: pretende identificar y abstraer los elementos cruciales o
esenciales de un sistema para establecer las funciones que mejor definan
la operación del sistema referente, se trata de analogías funcionales.
a) Caja negra (modelo básico): se reconocer los componentes elementales
del sistema y se establecen las entradas y salidas de cada uno para
integrar un modelo funcional del organismo o sistema completo. El
riesgo de estos modelos es que se consideren acabados, usado
ampliamente en la cibernética.
b) Esquema: formas, figuras, signos y conceptos que hábilmente
combinados representan objetos y procesos naturales, el mejor ejemplo
son las fórmulas moleculares.
3) Formales: alto nivel de abstracción sintética y determinación y expresión en
un lenguaje natural o convencional que se sabe o se pretende riguroso y
exacto.
a) Conceptual: usa el lenguaje natural como herramienta, en este caso
sintetizando en una serie de enunciados precisos, lógicos y suficientes
los elementos constitutivos, aspectos cruciales o leyes fundamentales
del referente.
b) Matemático: la formulación de ecuaciones que constituyen expresiones
legales o leyes, y que describen la condición de objeto de referencia. Es
17
el más abstracto y formal de los modelos y lo que más se ha
cuestionado es que se pretende que es la condición y objetivo final del
modelo científico. Idea que deriva de la idea pitagórica y cartesiana de
que las leyes que gobiernan el universo son leyes matemáticas.
c) Computacionales: buscan estipular con la mayor economía posible los
pasos sucesivos para la resolución de un problema o la obtención de un
objetivo.
Tipos Subtipos Definición Replica Concreto Reproducciones a escala Sustitución Sistemas existentes Experimental Reproducción de
características Figurativo Caja negra Diagrama E y S Esquema Formas y figuras Formal Conceptual Foco de teoría Matemático Simulación formal Cómputo Algoritmos Clasificación de modelos científicos. Fuente: Díaz, José Luis (2005)
Considero que el modelo es el que hemos usado de manera frecuente en los
estudios organizacionales para la construcción de nuestras teorías. He de
confesar que siempre me ha resultado desafiante la capacidad de estructurar que
tenían mis compañeros y profesores en el posgrado de estudios organizacionales.
De los tipos de modelos que he mencionado, basándome en el trabajo de Díaz,
18
los que mas usamos son el de sustitución, al respecto un uso frecuente es el de
las metáforas que nos ayudan para comprender un fenómenos organizacional
mediante analogías con objetos que tienen características similares. La caja negra
ha sido de uso frecuente, en especial para entender la toma de decisiones. El
figurativo también se ha usado, pues mediante formas y figuras se explica a la
organización o algunos de sus aspectos. El conceptual es el que esta más
extendido.
De acuerdo con lo que hemos visto en el presente apartado, podemos dar cuenta
de que en los estudios organizacionales se han construido teorías que cumplen
con las características de la teoría hipotético-deductiva. Lo que es de resaltar es
que se hace mayor uso de modelos que ayudan a comprender a la organización.
Por último, requerimos no olvidar que las teorías no son constructos verdaderos
de manera absoluta, sino la idea, de acuerdo con Lakatos, es que paulatinamente
nos permitan elaborar explicaciones plausibles de la organización basadas en la
comprensión de la misma. A mi juicio la aspiración que tenemos es que nuestras
teorías ofrezcan una explicación de las múltiples que existen de un fenómeno que
es reflejo de la realidad. No sabemos cuál mirada ofrecemos, como dice Foucault
en Las palabras y las cosas al analizar el cuadro Las meninas de Velazquez, si es
la del pintor, el espectador, el espejo o la de las modelos, pero procuramos que la
explicación que ofrecemos sea lo más rica posible y que ayude al desarrollo de los
19
estudios organizacionales.
3. La metodología de los estudios organizacionales
El aspecto metodológico es otro de los elementos del núcleo blando del que nos
habla Lakatos. Respecto a los estudios organizacionales considero que el cambio
lo encontramos en la dicotomía que plantean los métodos cuantitativos y los
cualitativos. Incluso me atrevo a afirmar que la ruptura con la teoría de la
organización estuvo sustentada en el hecho de que los investigadores agrupados
en la teoría de la organización optan por los métodos cuantitativos, mientras que
quienes nos ubicamos en los estudios organizacionales nos decantamos por
métodos de corte cualitativo. ¿Esta inclinación descalifica los métodos
cuantitativos? De ninguna manera, en especial porque muchas veces requerimos
usar ese tipo de métodos en la fase de recopilación de datos, mientras que en la
fase de interpretación nos inclinamos por métodos cualitativos.
Desde mi punto de vista, el último aspecto es el de mayor complejidad, sobre todo
porque la cuestión metodológica ha sido arena de disputas enconadas en la
filosofía de la ciencia, el problema radica en que solemos soslayar el hecho de que
la metodología es una herramienta que no ayuda a comprender el fenómeno que
estamos interesados en estudiar, esto es, es el medio no el fin. Puestas las cosas
en esta dimensión del cinturón blando, lo máximo que debemos intentar hacer es
20
sistematizar las metodologías a las que podemos y debemos recurrir en nuestros
trabajos de investigación.
Un concepto posible de metodología que nos puede ayudar para avanzar en el
aspecto metodológico de los estudios organizacionales, es el siguiente:
La metodología se refiere al estudio del método y/o los métodos usados en los
estudios organizacionales; al método y/o conjunto de métodos de los estudios
organizacionales. La razón del (los) método(s) es que a través de el (o de ellos) el
que estudia a las organizaciones genera y refuerza la teoría y modelos
organizacionales.
Conclusiones
Las conclusiones son las siguientes:
La ontología de los estudios organizacionales que se trata de un programa de
investigación multidisciplinario ubicado en las ciencias sociales cuyo objeto de
estudio es la organización.
La teoría de los estudios organizacionales está basada parcialmente en la teoría
hipotético-deducativa, pero de manera especial en los modelos. El uso de modelos
ha permitido entender de manera plausible un objetivo de estudio multidimensional
21
y complejo. Nuestra apuesta de teoría de los estudios organizacionales es la
presentar una mirada profunda de fenómeno que es una ventana a la realidad de
la organización.
La metodología para los estudios organizacionales debe ser el medio que no
ayude a desarrollar el programa de investigación de los estudios organizacionales.
Lo que necesitamos procurar es abrir espacios de reflexión en los que podamos
analizar la visión epistemológica de los estudios organizacionales, que nos
ayudarán a enriquecer los planteamientos sobre esta disciplinas que han estado
sustentados en las ciencias sociales.
Bibliografía
Clegg, Stewart, Ibarra Colado, E., Bueno Rodríguez, L. (1998). “Administración global: universalismo teórico y realidades locales”. En: Administración global: tensiones entre universalismo teórico y realidades locales. México, UAM. Díaz, José Luis (2005) “Modelo científico: conceptos y usos”. En: El modelo en la ciencia y la cultura. México, UNAM, Siglo XXI. Foucault, Michel. (1969) Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas. México, Siglo XXI. Lakatos, Imre. (1983) La metodología de los programas de investigación científica. Madrid, Alianza. Lyotard, Jean-François. (1987) La condición postmoderna: informe sobre el saber. Madrid, Cátedra.