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500 artículos en TENDENCIAS21

DE LAS RELIGIONES

ÍNDICES

Desde febrero de 2006 hasta mayo de 2014

http://www.tendencias21.net/TENDENCIAS-DE-LAS-

RELIGIONES_r18.html

BUBOK, CORDOBA, 2014

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500 artículos de Tendencias21 de las religiones. Índices. Desde febrero 2006 hasta mayo de 2014 LEANDRO SEQUEIROS, J.MONSERRAT, J.A. MARTINEZ DE LA FE Bubok ediciones, Córdoba, 2014 ISBN: en proceso Número registro propiedad intelectual 1306135268841

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CONTENIDOS

Presentación┼┼┼┼┼┼.. 5

Año にどなね ┼┼┼┼┼┼ 9

Año にどなぬ┼┼┼┼┼┼┼. 21

Año にどなに┼┼┼┼┼┼┼┻. 47

Año 2011 ┼┼┼┼┼┼┼┻ 77

Año 2010┼┼┼┼┼┼┼┼┻ 105

Año 2009┼┼┼┼┼┼┼. 135

Año 2008┼┼┼┼┼┻┻┼┻ 167

Año にどどば┼┼┼┼┼┼┻. 199

Año 2006┼┼┼┼┼┼┼┻ 223

Índices por autores ┼┻ 243

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PRESENTACIÓN

Hemos publicado ya 500 artículos en Tendencias21 de las religiones. Y esto merece celebrarse de modo especial. Desde 2006 la revista digital Tendencias21 (www.tendencias21.net) ofrece a sus lectores un foro de debate constructivo sobre las religiones para el siglo XXI. Se ha elegido el nombre de ╉religiones╊ en un sentido sociológico┻ Los humanos parecen mostrar unas tendencias hacia la expresión pública de su interioridad. Espiritualidad, ritos, teologías, plegarias, dioses, mitologías. ¿Hacia dónde va nuestro mundo en este siglo que se inicia? ¿Qué tendencias se van percibiendo en el amanecer de un nuevo milenio? ¿Qué parece que va a suceder en estos años inciertos que se abren ante nosotros? ¿Qué macrotendencias en economía, sociedad, ciencias, tecnología, educación, informática, literatura┸ poesía┸ ensayos┸ ┼┻ Y también ¿por qué no, religiones?

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Se dijo que el siglo XXI sería la era de la total laicidad, la ciudad secular de Harvey Cox, en la que Dios habría sido arrinconado. Pero parece ‒y sobre esto hemos publicado en Tendencias21 en mayo de 2013 ‒ que hay una recuperación de la religiosidad. Aunque las religiones institucionales parecen tener menos adeptos, sin embargo hay sed de experiencias espirituales. Aunque- es necesario avisarlo ‒ la tentación de sucedáneos evasivos (New Age, por ejemplo) está ahí. Nos parece que, pese a estas tendencias evasivas emergen espiritualidades que hunden sus raíces en el compromiso por la humanización y por la justicia. Desde este punto de vista, vemos con esperanza el futuro. Desde 2006, las Tendencias de las Religiones están siendo visitadas y comentadas. Se han publicado ya 500 artículos firmados por más de 100 autores, tocándose muchos aspectos de esta realidad compleja. La presencia de la Cátedra Ciencia,

Tecnología y Religión (Universidad Comillas, ICAI) ha dado dinamismo y apertura a esta sección de la revista Tendencias21. No podemos presentar en extenso todos los artículos, pero si ofrecemos los resúmenes de todos ellos. Se han editado por orden cronológico descendente y en esta edición se han incorporado los nombres de los autores. Y los lectores pueden acceder a los textos originales a través de Internet.

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Ojalá que estos índices sirvan a mucha gente para reflexionar sobre las tendencias más hondas del ser humano. La publicación de estos índices coincide con la reunión en Madrid del Consejo Asesor de la Cátedra Ciencia, Tecnología y Religión de la Universidad de Comillas. Este apartado de Tendencias21 de las religiones está editado por la Cátedra que encomendó esta tarea a los editores de este volumen. No podemos cerrar esta presentación sin mostrar nuestra gratitud a Camino Cañón (Directora de la Cátedra), a Eduardo Martínez de la Fe (Director de Tendencias21), a Javier Monserrat y a Juan Antonio Martínez de la Fe (compañeros en la edición) y a todos aquellos que han aportado textos y sugerencias.

Córdoba, 27 de mayo de 2014

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Año 2014

Mayo de 2014. La figura de Jesús en los pensadores que dieron origen a la India moderna - 06/05/2014

Muchos de los grandes pensadores que dieron origen a la India moderna conocieron la figura de Jesús. De alguna manera, esta figura se constituyó en un punto de referencia. El cristianismo, por su parte, quiso también imbuirse en profundidad de la cultura hinduista. Pero todos estos autores no son conocidos en los ámbitos de cultura española y latinoamericana. En Tendencias21 los estamos presentando. Por Andrés Ortiz-Osés. (Leer el artículo completo)

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Abril de 2014

La religación es más fuerte que la religión, sugiere el pensamiento de Xavier Zubiri - 29/04/2014 La filosofía y la antropología del filósofo Xavier Zubiri generan aportaciones de interés a la idea moderna de secularización. La idea zubiriana de religación (vínculo con lo real) matiza la idea de religión; y señala distinciones entre ambos conceptos. Lo que verdaderamente estaría en crisis en los tiempos modernos son las instituciones religiosas, y no la capacidad humana de religación; un acto que precisa de una creatividad libre en la orientación de la vida. Por Pedro Rubal. (Leer el artículo completo)

Cuando la física sustituye a la metafísica, el conocimiento pierde - 22/04/2014 Los reduccionistas científicos más recientes defienden, tajantes y sin complejos, que la filosofía -y toda postura metafísica- está ya superada, y que ha sido sustituida por la ciencia. Esta debe resolver, según ellos, todas las cuestiones de las que tradicionalmente se han ocupado la filosofía y la teología; cuestiones que, por ende, han pasado a considerarse como innecesarias y estériles. Todo el saber queda reducido, entonces, a la mera descripción fáctica de los hechos del universo (que es la tarea propia de las ciencias). Pero una

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visión integradora y complementaria de los diferentes saberes racionales resulta en realidad mucho más rica. Por Carlos Beorlegui. (Leer el artículo completo)

Libertad y necesidad como claves del universo - 15/04/2014 La ciencia, la filosofía y las religiones representan formas diversas de tomar posición ante la dualidad de inmanencia/transcendencia abierta ante el hombre como escenario de su existencia y de la búsqueda de su sentido de la vida. La dialéctica del sentido es, pues, en el fondo, una dualéctica entre trascendencia e inmanencia: la trascendencia simboliza humanamente la libertad, la inmanencia simboliza cósmicamente la necesidad. La clave final del universo mundo no es entonces el azar y la necesidad, como piensa la ciencia desde J. Monod, sino la libertad y la necesidad. En donde la necesidad es la base o cierre categorial, y la libertad es la altura o apertura trascendental. Por Andrés Ortiz-Osés (Leer el artículo completo)

Un “Homo Gestalt Místico”, ¿se perfila en el futuro evolutivo? - 08/04/2014 La religión dio algunas ventajas evolutivas a nuestra especie, como la cohesión grupal y el altruismo. Pero, ¿qué papel jugará la mística en el proceso futuro de nuestra evolución?

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Resultados y especulaciones neuro-científicos podrían avalar la hipótesis de que caminamos hacia un “Homo Gestalt Místico”; de que en la evolución futura de la humanidad la experiencia religiosa y mística podría jugar un papel creciente. Por Patricia Arca Mena y Gustavo Masutti Llach (Leer el artículo completo)

La imagen de un universo enigmático hace posible una religiosidad nueva - 01/04/2014 A lo largo del curso académico 2013-2014 tienen lugar tres conferencias en el Forum Deusto y tres sesiones del Seminario ofrecido por la Facultad de Teología de la Universidad de Deusto, Bilbao, a todos los profesores de la universidad. Se trata del ciclo “Dios y Religiones en la Era de la Ciencia”, cuya tercera sesión presenta la imagen del hombre en la ciencia y en la fe cristiana. El teísmo y el ateísmo dogmáticos creían poseer del universo un conocimiento cierto e incuestionable que respondía a la razón natural, a la ciencia y a la filosofía. Sin embargo, en la cultura moderna, la ciencia y la filosofía han influido de forma decisiva en la conciencia de vivir en un universo enigmático que nos instala en la incertidumbre metafísica. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

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Marzo de 2014.

El eclipse de la idea de Dios dejó huérfana a la religión - 25/03/2014 "Mientras más se alejan los hombres de Dios, más avanzan en el conocimiento de las religiones"[1] . Es posible que este aforismo de Cioran, extraño y sorprendente a primera vista, esté resultando bastante ajustado a nuestro devenir histórico. Parece que las religiones están ganando por goleada a Dios. Mientras la fe en éste decae, crece el interés por las religiones. Dios se convierte en problema, y las religiones parecen tomar un protagonismo social al margen. Por Manuel Fraijó. (Leer el artículo completo)

Ciencia y cultura dialogan con las tradiciones religiosas y espirituales en el siglo XXI - 18/03/2014 En febrero de 2006 se publicó el primer artículo de “religiones” dentro de la revista digital Tendencias21. Desde esa fecha han visto la luz casi 500 artículos. La temática ha sido muy variada. Pero todos los trabajos apuntan a un objetivo: inventar (en sentido etimológico) las tendencias que muestran las diversas tradiciones religiosas (incluidas las

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espiritualidades) en los albores del siglo XXI. La lectura reposada de los índices de todos los artículos publicados permite iluminar el horizonte de las tendencias de las religiones en el marco de la sociedad del conocimiento. Por Leandro Sequeiros y Juan Antonio Martínez de la Fe. (Leer el artículo completo)

La inserción del Islam en Occidente plantea nuevos retos para un futuro sostenible - 11/03/2014 Por lo que respecta a la inserción del islam en occidente y en el marco de un concierto internacional sostenible, su mayor reto tiene que ver con su posicionamiento sobre cuestiones jurídicas, es decir, sobre su capacidad de justificar religiosamente un islam desvinculado de la Ley islámica tradicional. Por supuesto, es posible la existencia (y existen efectivamente) musulmanes de mentalidad laica. No hay duda de la existencia de musulmanes que defienden la necesidad de modernización del islam. En España, la Junta Islámica organiza cada año un Congreso Feminista y se define a favor del matrimonio homosexual. El reto, sin embargo, es la justificación religiosa. Es decir, no es suficiente con pensar que el islam debería ser otra cosa sino pensar que el islam mismo pide ser reinterpretado de una manera diferente. Por Jaume Flaquer (Leer el artículo completo)

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El pensamiento filosófico vuelve a interesarse por las experiencias religiosas - 04/03/2014 La historia de la filosofía muestra que el pensamiento racional ha sido muy crítico con las religiones. Sobre todo desde la Ilustración en el siglo XVIII en Europa, las tradiciones filosóficas y las tradiciones religiosas parecen haber ahondado en sus diferencias. Pero en estos momentos percibimos que el pensamiento filosófico se vuelve a interesar por las experiencias religiosas. Dos libros de reciente publicación sobre aspectos filosóficos en España (comentados en “Actualidad Bibliográfica”) pueden avanzar en el horizonte de las tendencias de las religiones. Por Jesús Romero Moñivas. (Leer el artículo completo)

Febrero de 2014.

El cristianismo en Asia origina un diálogo transcultural aún no cerrado - 25/02/2014 Cada vez más el inmenso caudal de cultura oriental, especialmente la cultura india hinduista suscita admiración entre los intelectuales de occidente. Entre los cristianos

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alienta un deseo profundo de búsqueda de unidad entre todos aquellos que creen en Dios y orientan su existencia bajo un sentido religioso de la vida. Jesucristo no ha sido nunca un extraño en la India. Desde el primer siglo de nuestra era, el cristianismo ha estado presente en el subcontinente asiático, habiendo llegado allí quizás aún antes que al viejo continente. Comienza entonces un diálogo transcultural, todavía en curso y aún no cerrado. Por Garpar Rul-lan Buades. (Leer el artículo completo)

La crisis espiritual de la civilización capitalista plantea cuestiones urgentes - 18/02/2014 La conciencia de la crisis moral de nuestro tiempo plantea cuestiones de inmediata urgencia si se trata de caminar hacia una sociedad más cercana a sus ideales de justicia. En este camino debe recuperarse el discurso de la modernidad, encontrando en él las bases de una fundamentación ética compartida que haga viable un orden social. Al mismo tiempo, las tradiciones religiosas disponen de un caudal de ideas e emociones que deben contribuir a construir un camino consensuado hacia la justicia y la ética. Por Juan M. Rufo. (Leer el artículo completo)

La cultura de la incertidumbre promueve una nueva imagen del teísmo y del ateísmo - 11/02/2014

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La ciencia promueve una imagen del universo que lleva a la filosofía a reconocer la incertidumbre sobre la Verdad última. En la Era de la Ciencia, la deliberación sobre la cuestión metafísica deriva de la constatación del hecho del silencio-de-Dios. Esta deliberación puede llevar –dependiendo de la valoración y actitud personal de cada uno– al ateísmo y al teísmo, a la religión natural y al cristianismo. Estas cuestiones continuarán siendo abordadas en el ciclo “Dios y Religiones en la Era de la Ciencia”, cuyas sesiones segunda y tercera se celebran en febrero y abril en la Universidad de Deusto, Bilbao. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

De Lu Ji a García Lorca: la poesía muestra el universal humano - 04/02/2014 La poesía del escritor chino Lu Ji convoca una trascendencia simbólica, dando sentido a lo sentido. Lo que vemos en ella es la complicidad de los contrarios, posibilitada por la coimplicación lingüística de los opuestos. La poética de Federico García Lorca, por su parte, conlleva un aire oriental, no sólo del ámbito árabe o arábigo, sino también de la tradición india que aflora hasta R. Tagore, y del naturalismo de la tradición taoísta o del haiku japonés. Dos maneras de unir el cielo con la tierra. Por Andrés Ortiz-Osés. (Leer el artículo completo)

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Enero de 2014.

La religiosidad se transforma en el siglo XXI, según Charles Taylor - 29/01/2014 Cuando se reflexiona sobre las tendencias que las tradiciones religiosas muestran de cara al siglo XXI, no se puede dejar de lado la figura de Charles Taylor, profesor de derecho y filosofía en la Northwestern University Estados Unidos y profesor emérito del departamento de filosofía de la Universidad McGill de Montreal. Taylor está especializado en cuestiones como la secularidad, la espiritualidad, el retorno de Dios, la posmodernidad o los fundamentalismos. El filósofo defiende que numerosas formas de religiosidad han desaparecido o se han desestabilizado, pero otras han sido creadas, debido a que el papel de la religión dentro de las sociedades ha cambiado drásticamente en los últimos siglos. Por Ignacio Sepúlveda del Río. (Leer el artículo completo)

Las tradiciones religiosas necesitan dialogar con las culturas, las ciencias y las tecnologías - 22/01/2014 Las tradiciones religiosas van siendo conscientes de que en el siglo XXI es mucho más necesario el diálogo con las culturas, las ciencias y las tecnologías. Por esa razón, el papa Benedicto XVI inició en 2009 lo que denominó el “Atrio de

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los Gentiles”; un espacio de encuentro entre creyentes y no creyentes en un ámbito interdisciplinar. ¿Es eso posible? Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La religión se replica como un meme, según Daniel Dennett - 14/01/2014 En el libro “Breaking the Spell. Religion as a Natural Phenomenon” (Viking, New York, 2006), el filósofo Daniel Dennett expone una dura crítica a la religión, fundada en que ésta es un meme y en que su organización histórica responde a un proceso replicativo derivado de una estructura memética (imitativa). La teoría de memes puede ser fácilmente aceptada porque da forma teórica coherente a un conjunto de hechos y teorías previas de naturaleza biológica, neurológica y psicológica que han sido ya objeto de un amplio consenso en la comunidad científica. Pero, ¿es suficiente para explicar los comportamientos religiosos del ser humano? Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

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Año 2013 Diciembre 2013 La filosofía de Jesús de Nazaret fue paradójica - 17/12/2013

Las investigaciones sobre Jesús de Nazaret se han animado en los últimos tiempos gracias a los trabajos de los protestantes G. Theissen y A. Merz; de los católicos J.D. Crossan y J.P.Meier; de los historiadores E.P.Sanders y R. E. Brown; y de la feminista E. Schüsler Fiorenza, entre otros muchos autores contemporáneos. Las actuales ciencias humanas y los estudios culturales de campo están posibilitando una revisión humanística de la singular figura histórica del Nazareno. Por Andrés Ortiz Osés. (Leer el artículo completo)

La visión mítica y la racional se reconcilian en el siglo XXI - 10/12/2013

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El conflicto entre religiosidad mítica y razón es un conflicto entre dos formas de pensamiento de primer grado. Pero en la posmodernidad podría haber surgido un nuevo nivel de pensamiento al que podría denominarse relativista-multicéntrico, y que abre una gran oportunidad de reconciliar ambas visiones, hasta ahora enfrentadas. Por Dokushô Villalba (Leer el artículo completo)

Debate abierto: ¿tienen alma y derechos los animales? - 03/12/2013 Hace 20 años, un grupo de moralistas, etólogos y hombres de ciencia sacó a la luz la iniciativa conocida como “Proyecto Gran Simio”, e hicieron pública además la “Declaración de los Grandes Simios Antropoideos”. ¿Tienen derechos los animales como los tienen los humanos? Este debate sigue presente en las religiones, y en el debate ético de nuestra sociedad. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) Noviembre 2013

La inmensidad del cerebro es similar a la del universo - 26/11/2013

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David Jou, autor del libro „Cerebro y Universo, Dos Cosmologías‟, es físico, científico y poeta. La originalidad de su obra radica no solo en el tratamiento en paralelo del conocimiento científico del cerebro físico y del conocimiento científico del universo cosmológico. De especial interés es el estudio que hace del papel de la información en la ciencia actual. Por Javier Leach. (Leer el artículo completo)

La ciencia y la metafísica nos trasladan a la incertidumbre - 20/11/2013 La filosofía teísta ha defendido que los resultados de la ciencia respaldaban la filosofía teísta. Por otra parte, el ateísmo ha pretendido también que los resultados de la ciencia permiten explicar el universo sin Dios. ¿Es realmente así? ¿Tienen razón el teísmo o el ateísmo? A lo largo de este curso académico, la Facultad de Teología de la Universidad de Deusto, Bilbao, desarrolla el ciclo “Dios y Religiones en la Era de la Ciencia” que, destinado a todos los profesores de la universidad, planteará y desarrollará estas cuestiones. El ciclo contará con tres sesiones, la primera los días 20-21 de noviembre de 2013, y la segunda y la tercera en los meses de febrero y abril de 2014. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

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La conciencia emerge de los procesos cerebrales - 12/11/2013 Las neurociencias gozan de una productiva actividad científica. Gracias a las técnicas de neuroimagen podemos empezar a comprender el funcionamiento del cerebro. La mente es aún hoy una gran desconocida para la ciencia a nivel fundamental. Los procesos cerebrales parecen tan complejos que es fácil dejarlos apartados de la comprensión física de la materia. Sin embargo, ahí están. Las evidencias experimentales exigen abrir un nuevo enfoque físico-neurocientífico. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

Secularización de la sociedad occidental, ¿dónde se operó el cambio? - 06/11/2013 En el debate filosófico, el hecho de la secularización se entiende como equivalente de la progresiva erosión de los fundamentos teológico-metafísicos que impregnaban toda la realidad cultural de las sociedades antiguas. El desarrollo de la sociedad europea occidental se podría entender como un progresivo proceso de secularización, donde se daría una creciente racionalización y mundanización de la sociedad. Los estudios sociológicos, sin embargo, están poniendo de relieve que no es la indiferencia lo que crece en Europa, sino que, más bien, la situación en la que parecen situarse la

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mayoría de los europeos es la de la duda. ¿Dónde se ha operado el cambio crucial? Por Juan Jesús Cañete Olmedo. (Leer el artículo completo) Octubre 2013

Ángeles y demonios: cómo las culturas antiguas exculparon a Dios - 29/10/2013 Las creencias del cristianismo y otras religiones en la existencia de ángeles y demonios han sido para el pensamiento moderno ateo inadmisibles. Sin embargo, la valoración correcta de dichas creencias debe basarse en un conocimiento preciso: ¿cuál es su origen histórico?¿qué papel juegan? Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

La incertidumbre parece coparlo todo - 22/10/2013 En una conferencia en 2012, el filósofo Edgar Morin decía que vivimos en un tiempo sin esperanza, que la esperanza se desintegró en el siglo pasado a causa de la incertidumbre y el miedo al futuro. El fracaso del proyecto ilustrado, las dudas sobre el sistema socioeconómico y tecno-científico, las crisis de todo tipo: de valores, de sentido, cultural, educativa, familiar, económica, ecológica… hacen que en el imaginario del hombre de hoy “la incertidumbre” parezca coparlo todo.

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Quizás estemos en un cambio de época del que aún no somos plenamente conscientes pues sólo atisbamos la otra orilla, de la que aún permanecemos extranjeros. Por Juan Jesús Cañete Olmedo. (Leer el artículo completo)

Las religiones se enfrentan a la rebelión de las mujeres - 15/10/2013 “Las religiones nunca se han llevado bien con las mujeres. Siempre han sido las grandes perdedoras”, según el teólogo Juan José Tamayo Acosta. En el cristianismo, aunque en la época patrística se valoró su dignidad en la iglesia y existen figuras femeninas importantes, también predominan los criterios discriminadores en relación a la mujer. Tamayo plantea cinco tesis para analizar y profundizar en esta circunstancia, que revisaremos en el presente artículo. Por su parte, la teología feminista actual trata de reivindicar de forma radical la condición plena de la mujer como ser humano, en ningún caso inferior a la condición del varón. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

La ciencia frente al sentido de la vida en un universo enigmático - 09/10/2013

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La cuestión del sentido de la vida suele plantearse a un nivel más filosófico o subjetivo que objetivo o científico, a modo de pregunta radical por la existencia. Pero el enigma de la existencia tiene unos parámetros que desbordan la experiencia inmediata del hombre en el mundo, hasta proyectarse como enigma del universo, su aparición y funcionamiento físico-químico o biológico. De esta forma traspasamos el umbral de la filosofía y las ciencias humanas para asomarnos cautelosamente al ámbito de la ciencia. Podría hablarse entonces de una hermenéutica, interpretación o versión “metafísica de la física”, o bien de una “cosmología simbólica”. Por Andrés Ortiz Osés. (Leer el artículo completo)

Sufrimiento y autonomía del universo: sobre el silencio de Dios - 02/10/2013 Ante el sufrimiento surge el profundo desconcierto del espíritu humano: primero al tener que verse en el desespero del dolor y de la angustia, siente la impotencia y el abandono; segundo, cuando en el paroxismo del desespero el hombre recurre a Dios suplicando ayuda y no recibe más respuesta que la aparente indiferencia y silencio de la Divinidad. Para el ateísmo el silencio-de-Dios es incompatible con la creencia de que Dios sea real y existente. Pero para los creyentes, el sufrimiento produce un desconcierto total, una perplejidad existencial casi absoluta, a veces incluso un malestar ante Dios que pudiera llevar a poner en cuestión las mismas opciones religiosas. No cabe duda de que muchos ateísmos e indiferencias ante lo religioso son, en el fondo, un “ajuste de cuentas” con el Dios en silencio. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

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Septiembre 2013

La vía Zen como camino para la ética universal, ¿es posible? - 26/09/2013 La Vía del Zen es un camino de despertar espiritual de más de dos mil quinientos años de antigüedad, una tradición que se ha perpetuado de generación en generación, de maestro a discípulos, atravesando culturas y áreas geográficas muy diversas. ¿Se puede fundamentar la ética en la filosofía y la espiritualidad? Y, en concreto, ¿es la Vía Zen un camino para la ética universal? En este artículo presentamos dos opiniones al respecto: la de un maestro Zen, Dokusho Villalba; y la de un filósofo, Juan Marcial Rufo. Por Leandro Sequeiros (Leer el artículo completo)

Luz sobre la New Age: ¿Por qué pone nerviosos a religiosos y científicos? - 17/09/2013 Suele entenderse por New Age a una corriente espiritualista super-optimista y bastante individualista que combina tradiciones diversas, orientales (sobre todo) y occidentales. Pero, ¿en qué consiste este fenómeno, en sentido amplio? La corriente New Age (que quizás sería mejor traducir al castellano como Nueva Era) es un movimiento filosófico y espiritual surgido en las últimas décadas, que posee la virtud

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de poner nerviosos e intrigar a la vez a las personas de orientación científica y a los creyentes de las religiones tradicionales, un tema, por tanto, nada frívolo. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo)

Investigar no es “jugar a ser Dios”, sino creación continua - 10/09/2013 Cuando se produce un importante descubrimiento, especialmente en el caso de las ciencias biológicas, los partidarios de frenar la investigación de este tipo suelen señalar que el hombre está jugando a ser Dios, está tratando de suplantar a Dios en la creación. Sin embargo, un análisis más detallado del concepto de investigación en relación a la creación y de la función que Dios y el hombre juegan en esta última puede llevar a proclamar que la investigación, entendida como la misión co-creadora del hombre, no representa ninguna idea peligrosa. Por Eduardo García-Peregrín. (Leer el artículo completo)

Las tradiciones deben cooperar por una conciencia global en la modernidad líquida - 03/09/2013

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El mundo, socializado por las nuevas tecnologías de la información, parece tender hacia una amplitud mental, hacia la integración de perspectivas en el proceso de búsqueda de respuestas. Tanto las tradiciones culturales, como las políticas, las sociales y las religiosas, deben cooperar juntas en este contexto, en la construcción de una conciencia global. Pero este esfuerzo no puede confundirse con posturas relativistas que, aunque razonables, deben ser superadas con sentido de humanidad para alcanzar la aceptación y el respeto a la multiforme expresión de la libertad humana. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) Julio 2013.

La sabiduría ancestral ayuda a hallar un equilibrio entre la oscuridad y la luz - 24/07/2013 No hay nada más esencial para la existencia humana que la búsqueda de sentido. No es posible vivir sin-sentido si queremos una “vida buena”, equilibrada, y en paz con las exigencias de autenticidad que pesan moralmente sobre todos nosotros. Pero, ¿es posible buscar y alcanzar un sentido que nos confiera la satisfacción de vivir? Para ello pueden resultar de utilidad las reflexiones humanas realizadas a lo largo de la historia. Esa sabiduría ancestral ayuda a asumir y sublimar el sinsentido, a hallar un equilibrio realista entre la luz y la oscuridad. Por Andrés Ortiz Osés. (Leer el artículo completo)

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Un libro analiza el verdadero alcance de la secularización en el siglo XXI - 17/07/2013 Generalmente, se acepta que se ha producido un “desencantamiento del mundo”, a partir de la siguiente ecuación: modernización = racionalización = secularización. Diego Bermejo, profesor de Teología de la Universidad de Deusto, analiza en su libro “¿Dios a la vista?” la situación de lo religioso en la sociedad actual, y concluye que, aunque la secularización ha desplazado a la religión de la centralidad de la esfera pública y política, ha conducido también a la privatización, subjetivización y personalización de lo religioso. En este contexto, convendría adoptar una nueva perspectiva respecto de las religiones, e incluso incorporar éstas al proceso de modernización. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Una película sobre la Guerra Cristera levanta una vieja polémica - 10/07/2013 Entre 1926 y 1929 tuvo lugar en México la llamada Guerra Cristera o Cristiada. La política laicista del presidente Plutarco Elías Calle desató la violencia entre el ejército y las asociaciones católicas. Violencia que se cobró muchos muertos. Según algunas fuentes, 250.000 muertos y otros

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tantos deportados a EEUU. ¿Qué pasó en realidad? El estreno en España de la película mexicana rodada en inglés “El precio de la Libertad: Cristiada (For Greater Glory)”, de Dean Wright, ha levantado la polémica sobre lo que realmente ocurrió. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

La religión en el cerebro: Andrew B. Newberg y la neuroteología - 03/07/2013 Las investigaciones del médico y psiquiatra americano Andrew B. Newberg se enmarcan en el terreno de la “neuroteología”, una rama de la neurología que analiza el correlato entre el mundo de las experiencias religiosas y el cerebro. El investigador insiste en que, aunque la ciencia debe ser rigurosamente científica y la teología teológica, la convergencia entre ambas puede resultar iluminadora para ambas disciplinas. Por Pedro Rubal. (Leer el artículo completo) Junio 2013.

Diálogo interreligioso para potenciar una cultura solidaria mundial - 26/06/2013

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La Teología de la Liberación es, para muchas personas, un fenómeno casi exclusivamente ligado al cristianismo, bien protestante como católico. Pero en estos años está brotando la tendencia a establecer un paradigma común, desde el diálogo interreligioso. En el reciente Foro Mundial Social de Túnez, celebrado el pasado mes de marzo, se estrecharon los lazos teóricos y prácticos de una teología islamo-cristiana de la liberación. El teólogo Juan José Tamayo intervino en el evento con una serie de ideas al respecto. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

La sociedad civil puede promover un nuevo orden internacional - 18/06/2013 Numerosos indicios y argumentos, construibles en una filosofía política, inducen a pensar que a fines del siglo XX y comienzos del XXI se está gestando un importante cambio en la sensibilidad ético-utópica de los ciudadanos de nuestro tiempo. De ser así, ¿qué nuevo orden internacional respondería lógicamente a ese sentir? Dicho orden debería aunar lo mejor de los principios de la modernidad (la libertad) y lo mejor del comunitarismo (la solidaridad), así como una nueva forma de regulación internacional de la libertad. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

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La sociedad civil como protagonista del futuro - 11/06/2013 No se puede poner en duda que hoy se habla mucho de sociedad civil. Se habla de ella como una instancia nueva que podría contribuir a impulsar, quizá incluso a protagonizar, los cambios socio-políticos necesarios para resolver los problemas políticos y económicos de la humanidad que evitan que ésta pueda alcanzar sus ideales. Pero, ¿de qué ideales estamos hablando? ¿Qué habría que hacer para posibilitarlos? Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

Aliento de vida, Espíritu creador, en Denis Edwards - 05/06/2013 „Aliento de vida. Una teología del Espíritu creador‟, del teólogo australiano Denis Edwards (Editorial Verbo Divino, 2008), es un libro de teología escrito con sensibilidad científica. En él, Edwards describe cómo actúa la acción divina del Espíritu creador en el universo, colaborando con la naturaleza. El libro, escrito desde la doble perspectiva de la tradición teológica cristiana y de la cultura científica actual, es una visión o interpretación cristiana del proceso evolutivo descrito por la ciencia. Por Javier Leach. (Leer el artículo completo)

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Mayo 2013.

Dios y el mal: felicidad y melancolía - 28/05/2013 La presencia cruda del mal y de la infelicidad contrasta con la presencia benéfica del bien y de la felicidad. Desde una aproximación hermenéutica de carácter simbólico, el silencio de Dios representa para el humanista un vacío ético y un nihilismo desbordante. Así, el vacío de Dios y su ausencia se conciben como un hueco axiológico, una potencia abierta y lacerada; una realidad subrreal que ahoga al hombre. Por Andrés Ortiz Osés. (Leer el artículo completo) De qué hablan Dios y el César - 23/05/2013

Las relaciones entre la Teología y la Universidad en España han sido conflictivas en los últimos siglos. En 2010, la Universidad de Granada creó una Cátedra de Teología en colaboración con la Facultad de Teología de Granada. Se retomaba así la tradición por la que la teología se encontraba presente en el medio universitario, tradición que quedó interrumpida en el siglo XIX. Por María José Frápoli. (Leer el artículo completo)

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El encuentro entre racionalidades a través del diálogo es

posible - 15/05/2013

A pesar de los muchos malentendidos y conflictos, el entendimiento y el encuentro son siempre posibilidades reales de los seres humanos. La posibilidad de que los hombres puedan hacer entrar su vida por un camino de confluencia y comunicación interhumana (Habermas), creando niveles cada vez más altos de cohesión social, depende de una confluencia de racionalidades. ¿Es posible que esta confluencia se alcance en el mundo moderno? La desbordante variedad y variabilidad de la racionalidad humana se halla en todo momento a la espera de ser creativamente salvaguardada, articulada y lanzada hacia delante hacia la cohesión. En este necesario proceso dialógico la teología –como expresión de la sensibilidad religiosa de la mayor parte de la humanidad– deberá jugar, en nuestra opinión, un papel mediador de gran importancia. Por Antonio Martín Morillas y Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La religiosidad "retorna" en el siglo XXI con fenómenos

complejos y polivalentes - 08/05/2013 El “retorno” de lo religioso en un mundo globalizado deja una constelación compleja y polivalente de fenómenos: des-

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institucionalización, flexibilidad dogmática e individuación de la creencia; integrismos, fundamentalismos y sectas; “sacralización de lo secular” y cultos profanos (como el culto al cuerpo), etcétera; que constatan la relevancia de “lo religioso” en el siglo XXI: La religión parece ahora revitalizada, sobre todo, en un nuevo contexto mundial globalizado. Un libro editado por el profesor Diego Bermejo aborda desde muchos puntos de vista el retorno y la ausencia de Dios en el contexto actual. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

Interdisciplinaridad para la superación del conflicto de

racionalidades - 03/05/2013 Una de las tendencias que se apuntan para el siglo XXI es el intento interdisciplinar de superar los conflictos de racionalidades. Es claro que antes de intentar resolver el conflicto de racionalidades se debe caer en la cuenta de que existe y se debe ser capaz de describirlo. Uno de estos conflictos, no el único, se refiere al contencioso entre conocimiento científico y el conocimiento organizado sobre las religiones expresados en la Teología. ¿Es posible establecer puentes racionales entre la ciencia y la Teología? ¿Qué mediaciones permitirían estos puentes? Por Antonio Martín Morillas y Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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ABRIL 2013

Crisis sistémica y percepción errónea de la realidad: la

perspectiva budista - 24/04/2013 Por todos es conocida la extrema gravedad de la crisis ecológica planetaria y sus manifestaciones. Pero la crisis ecológica forma parte de una gran crisis de civilización, de la humanidad en su conjunto. Es una crisis sistémica. La humanidad ha llegado a lo que Fritjof Capra llama un punto crucial. Para el budista zen, la causa principal de esta crisis radica en una percepción errónea de la realidad que ha ido surgiendo históricamente en el seno de la conciencia humana y que ha culminado en la civilización occidental. Por Dokushô Villalba. (Leer el artículo completo)

Por una austeridad ecosolidaria en tiempos de crisis - 17/04/2013 Vivimos en un mundo azotado por una crisis global económica y de valores. Los gobernantes de los países occidentales hacen llamadas continuas a la austeridad. Pero tal vez el sentido que le dan a la palabra “austeridad” encubra otros contenidos que exoneren de responsabilidades a los

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culpables de la crisis. Algunas tradiciones religiosas coinciden en orientar la necesaria austeridad en una línea más reivindicativa y radical que, por lo general, no es bien comprendida por los gobernantes. Por José Eduardo Muñoz Negro. (Leer el artículo completo)

Entre lo divino y lo demónico: la vida en el dramatismo de

los contrarios - 09/04/2013 El proceso cósmico puede verse como una dialéctica entre lo constructivo y lo deconstructivo. La vida humana como una trágica contraposición entre lo positivo y lo negativo, lo divino y lo demónico. La cultura es dialógica y en ella han buscado los hombres su acceso a la integración en la armonía del cosmos. Uno de estos accesos ha sido el simbolismo de la “construcción”, partiendo de la figura mítica de Hiram que, tras ser asesinado a manos de sus cofrades y auxiliares, se convierte en la clave de toda posible construcción y reconstrucción de la vida. Por Andrés Ortiz Osés. (Leer el artículo completo)

La ciencia provocó la conversión del ateo más famoso del

mundo - 03/04/2013

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El llamado “Caso Flew” se hizo público en 2004, cuando el filósofo inglés Antony Flew, gran defensor del ateísmo, anunció su conversión al deísmo en una entrevista realizada por Gary Habermas para “Philosophia Christi”. Flew explicó desde entonces que este cambio en su pensamiento comenzó a producirse a raíz de las implicaciones filosóficas que tenían algunos de los aspectos de la naturaleza que iba desvelando la ciencia. Por Juan Jesús Cañete Olmedo. (Leer el artículo completo) MARZO 2013

La pluralidad caracteriza a las tradiciones religiosas del siglo

XXI - 22/03/2013 La condición plural de las culturas y de las tradiciones religiosas es una seña de identidad del siglo XXI. ¿ Constituye esto una novedad histórica o es más bien un hecho mismo de la vida, siempre existente, que ahora conocemos mejor por las consecuencias que implica? La revista internacional de Teología CONCILIUM ha abordado la cuestión de la “Teología del pluralismo religioso. El nuevo paradigma”. ¿Qué tendencias emergen para el siglo XXI? Por Leandro Sequeiros.(Leer el artículo completo)

Dios, Ser, mundo: de Tillich a Lafont - 14/03/2013

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El hombre vive su vida en el mundo y para hacerse debe realizar en sí mismo el Ser del universo. Debe descubrir e integrarse en el Ser. Por ello la filosofía de Heidegger ha entendido y descrito fenomenológicamente al hombre como Da-Sein (Ser-ahí), como el lugar en que el Ser de la realidad se manifiesta y se realiza. Descubrir a Dios debe hacerse desde esta perspectiva por el mundo y por la búsqueda del Ser, según pensó Paul Tillich, uno de los más relevantes teólogos protestantes del siglo XX, a partir del marco de la fenomenología de Heidegger. Tillich y Ghislain Lafont nos ayudan a matizar cómo es el análisis del hombre en Heidegger y a entender cómo estamos abiertos a Dios desde el mundo y su Ser. Por Marcos Santos Gómez. (Leer el artículo completo)

Las iglesias están vacías porque están vaciadas de alma,

según Andrés Ortiz-Oses - 06/03/2013 Son muchos los ensayos y los estudios de los teólogos, los sociólogos y los antropólogos para describir un perfil de la divinidad que pueda ser significativa para la sociedad de la era de la ciencia y de la cultura digital. Las imágenes de Dios de las culturas bíblicas parecen inadecuadas para las tradiciones religiosas; y los panteísmos difusos de la New Age, difusos. El antropólogo Andrés Ortiz-Osés ha descrito las posibles tendencias sobre Dios para el siglo XXI. Por Leandro Sequeiros (Leer el artículo completo)

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FEBRERO 2013

La Edad Media anticipó el diálogo moderno entre ciencia y

religión - 26/02/2013 La polémica suscitada a partir del siglo XI –“Discusión o Controversia de los Universales”- introdujo la Filosofía de Platón y Aristóteles en el contexto filosófico y teológico cristiano de la escolástica medieval. Los contendientes: Realistas y Nominalistas. Fueron las tendencias medievales de estas disputas un auténtico anticipo de las tendencias modernas en el diálogo entre la ciencia y la religión. Por Joaquín González Álvarez. (Leer el artículo completo)

La religiosidad de occidente toca fondo - 20/02/2013 ¿Qué está pasando en occidente y en especial en Europa? Cargado de historia, de tradición, de cultura y religiones, occidente parece haber tocado fondo en sus valores. El sistema político ha propiciado la hipertrofia de la generación vieja que no deja espacio a la generación joven. Occidente envejece. Este artículo, basado en las ideas del filósofo chileno Luis Ratezo Migliaro, expresa los resultados provisorios de una búsqueda inconclusa sobre cuestiones que muchos hoy consideran fundamentales, y que Arnold Toynbee sostenía que están al centro y en la base de crisis

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espiritual y social de las civilizaciones. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

Sobre la libertad creativa del científico y la estética de la

física - 14/02/2013 Desde un punto de vista general, el pensamiento del científico del siglo XIX Pierre Duhem hay que entenderlo dentro del debate entre románticos e ilustrados. Ha existido siempre una polarización entre lo sentimental y lo racional, y lo que Duhem hizo en este sentido fue proponer una respuesta integradora al debate entre ilustración y romanticismo. Insistió en la libertad creativa del científico y en las cualidades estéticas de la teoría física, sin olvidar los aspectos lógicos y empíricos de la ciencia. Por Alfredo Marcos. (Leer el artículo completo)

Los saberes de la antigüedad podrían señalar nuevos

horizontes - 07/02/2013 Los visionarios tienen mala prensa. Y en muchos casos, con razón. Pero han existido visionarios que pueden señalar caminos y tendencias, como el jesuita del siglo XVII Athanasius Kircher. Un curso de posgrado reciente de la

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Universidad de Granada sobre Hermetismo, Magia y Alquimia ha recuperado su memoria. Además, en él se concluyó que saberes de la antigüedad podrían enriquecer a las religiones y señalar nuevos horizontes. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

El cerebro funciona con la materia de los sueños - 01/02/2013 ¿Y si todo fuera un sueño? La ciencia no puede garantizar que vivamos en una realidad científica. Hoy todo apunta a la imposibilidad de separar lo real de lo virtual. Por otro lado, el cerebro interpreta como real la experiencia de lo que se siente: su función es producir una alucinación que se vive como real. ¿Qué pasaría si toda la realidad fuera solo una ilusión? Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo) ENERO 2013

La espiritualidad resurge y la religión decae en la

modernidad líquida - 30/01/2013

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Ni las personas ni los grupos humanos pueden soportar por mucho tiempo el vacío existencial. En un primer momento, quizás se eche mano de la compensación y de la "distracción", pero la insatisfacción creciente desencadenará una actitud de búsqueda de la plenitud presentida: es la búsqueda espiritual. Algo así parece estar sucediendo entre nosotros. A ojos de muchos analistas, resulta innegable que, en nuestro medio sociocultural, nos hallamos frente a un creciente resurgir de la espiritualidad. Y que dicho resurgir corre paralelo a un no menos evidente declive de la religión institucional. Hasta el punto de que, según ellos, nos encontraríamos ante el umbral de una etapa transreligiosa, transconfesional y postcristiana. ¿Es así en realidad? Por Enrique Martínez Lozano y María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

La consciencia: de misterio a objetivo científico muy

preciado - 17/01/2013 La consciencia es probablemente uno de los temas de moda en el panorama científico actual. Ha pasado de ser un misterio o un aspecto del psiquismo a convertirse en “el trofeo más preciado” de la neurociencia, la inteligencia artificial (I.A.) y la psicología. Nuestro objetivo en este artículo es poner de manifiesto algunas de las debilidades de las que adolece la concepción estrictamente mecanicista de la mente humana, revisar críticamente algunos de los planteamientos alternativos sobre el tema esgrimidos hasta la fecha, y presentar nuestra propia propuesta. Por Juan Pedro Núñez Partido. (Leer el artículo completo)

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La crisis educativa producirá generaciones de máquinas

utilitarias, alerta Nussbaum - 09/01/2013 El pasado mes de mayo, la profesora Martha Craven Nussbaum ganó el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2012. Nussbaum es una filósofa estadounidense interesada por la filosofía antigua, la filosofía política, la filosofía del derecho y la ética. También por la religión y los derechos de la mujer. Para ella, la denominada “crisis silenciosa”, de la educación, es más grave que la pregonada crisis económica mundial: producirá “generaciones enteras de máquinas utilitarias”, en vez de ciudadanos libres, capaces de pensar por sí mismos, comprender el sufrimiento ajeno y poseer una mirada crítica sobre las tradiciones. En este contexto, la democracia estará amenazada. Por Rosa Colmenarejo y Leandro Sequeiros. (leer artículo completo)

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Año 2012

DICIEMBRE 2012

Stéphane Hessel defiende una espiritualidad comprometida - 17/12/2012 Vivez!, un opúsculo de 90 páginas, rompe moldes. No es un libro-entrevista político, aunque el tema de la universalidad de los derechos humanos ocupe en él un lugar muy importante. En su prólogo, Edouard de Hennezel nos revela ya que él y su colega Patrice Van Eersel se dirigieron a Hessel “manifestándole su deseo de interrogarle sobre el tema de la espiritualidad”, ante lo que obtuvieron una inmediata respuesta afirmativa. Hessel no cree en el dios único que se convierte fácilmente en el dios de la tribu que forma los que creen en él, y que pide aniquilar al dios o los dioses de los otros. La espiritualidad de Hessel está abierta a la transcendencia, es acogedora para el Dios de Todos y no

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admite que nadie trate de apoderarse de la experiencia de lo divino. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo)

Novedad y desconcierto en la filosofía del siglo XXI - 11/12/2012 Para el filósofo Xavier Zubiri, el ser humano está abocado, por su inquietud teologal, a cuestionarse por el fundamento último de lo real, cuyo poder impulsa lo impulsa a la existencia. ¿Cómo se presenta dicha inquietud en el siglo XXI, cuando el cambio de la imagen del universo ha sido inmenso? Por Pedro Rubal. (Leer el artículo completo)

El problema de Dios de Descartes a Heidegger - 04/12/2012 El problema de Dios, en la forma de creencia o increencia, ha estado presente en los grandes científicos de la historia. Pero, ¿qué sucede en la filosofía? La inquietud teologal, que para el filósofo español Xavier Zubiri hace al ser humano estar abierto al poder de lo real, ha estado presente también en la historia de la filosofía, especialmente en los últimos siglos. La filosofía de este periodo muestra, al igual de la ciencia, que el hombre no puede vivir sin tener que tomar una posición ante el problema teologal de su condición humana, en el sentido teísta o en el ateísta. Por Pedro Rubal. (Leer el artículo completo)

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NOVIEMBRE 2012

¿Puede la física cuántica explicar las experiencias cercanas a

la muerte? - 28/11/2012 La teoría de Kuhn sobre las revoluciones científicas contempla la aparición de las llamadas “anomalías científicas”. Así parece que habría que calificar hoy las llamadas "Experiencias Cercanas a la Muerte” (ECM), sobre las que se ocupa el cardiólogo holandés Pim Vam Lommel en su libro “Conciencia más allá de la vida”. Durante 25 años, Vam Lommel ha investigado este tipo de experiencias en pacientes recuperados tras un estado de muerte clínica, y a ellas trata el investigador de dar explicación desde la física cuántica. Por Gonzalo Haya. (Leer el artículo completo)

Hay que recuperar a la religión y a Dios como asuntos de

reflexión filosófica - 20/11/2012 Si atendemos al fracaso del intento de una liberación de la humanidad que se había emprendido mediante la eliminación y superación de las ancestrales creencias religiosas (es decir, el fracaso de la vieja convicción ilustrada y atea que apuntaba en este sentido), creemos que hay que recuperar seriamente a

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la religión y a Dios como asuntos de reflexión filosófica. Porque en estas cuestiones parece, según manifiesta la historia, que la respuesta no va a ser nunca final y definitiva, sino que estamos de algún modo obligados a analizar todas las opciones, con frialdad y sereno espíritu filosófico. En las líneas que siguen vamos a intentar hacerlo, aunque dejando en los márgenes numerosos aspectos y matices. Por Marcos Santos Gómez. (Leer el artículo completo)

Breve historia de la inquietud científica por lo religioso - 13/11/2012 A lo largo de la historia, muchos científicos han estado abiertos a la inquietud en torno al fundamento metafísico o han hecho valoraciones positivas de la idea de Dios y de lo religioso. Un breve recorrido por la historia de la ciencia muestra cómo la gran cuestión de lo que el filósofo español Xavier Zubiri llamó “la búsqueda del fundamento del poder de lo real” ha estado presente en los grandes científicos de los siglos XVII al XX. Por Pedro Rubal. (Leer el artículo completo)

En el siglo XXI lo religioso deberá investirse de mayor

racionalidad científica - 05/11/2012

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Los grandes científicos, de una u otra forma, se han preguntado por la profundidad metafísica de lo real. En el siglo XXI, esas mismas inquietudes deberán replantearse, desde una imagen sorprendente y nueva que las ciencias han creado del universo. En este contexto, “lo religioso” deberá presentarse investido de una mayor racionalidad científica y una mayor razonabilidad filosófica, porque las razones de siglos anteriores, aunque pudieran seguir siendo válidas y necesarias, hay que esperar que no sean ya suficientes. Es lo que analizamos en este artículo, siguiendo el pensamiento del filósofo español Xavier Zubiri. Por Pedro Rubal. (Leer el artículo completo) OCTUBRE 2012

Prometheus, la lucha eterna de los humanos contra los

dioses - 30/10/2012 El diario oficioso del Vaticano, “L´Osservatore Romano”, publicó en septiembre de este año una dura crítica a la última película del director Ridley Scott, “Prometheus”. En ella, el periódico vaticano advertía de que es “una mala cosa desafiar a los dioses” y señalaba que la película manejaba “mal las delicadas cuestiones planteadas por la eterna batalla entre el bien y el mal". Estos duros comentarios dan lugar a la siguiente pregunta: ¿marca de algún modo la ciencia-ficción tendencias en las religiones? Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

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La fe en la armonía universal da sentido a la ciencia - 24/10/2012 El quehacer del científico no sería posible si no lo motivara la fe en el sostenido cumplimiento de las regularidades de la naturaleza. A pesar de eso, y del hecho de que las alusiones a la fe aparecen con frecuencia en los discursos científicos, suele pensarse que esta palabra no tiene cabida en la ciencia. Por Joaquín González Álvarez. (Leer el artículo completo)

¿Puede el cristianismo ser universal? - 19/10/2012 Un postulado esencial del kerigma cristiano, que ha repetido la teología de todos los tiempos, es la universalidad del cristianismo. Sin embargo, si el hecho real es que Cristo aparece en un momento avanzado de la historia y no ha sido conocido por la inmensa mayoría de los hombres, ¿es defendible esta pretensión de universalidad de la teología cristiana? El mismo problema se amplía al considerar la posible existencia de seres inteligentes fuera de la Tierra. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

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さDWﾉ SWデWヴﾏｷﾐｷゲﾏﾗ Iﾉ=ゲｷIﾗ ;ﾉ SWﾉｷヴｷﾗ I┌=ﾐデｷIﾗざぎ ぅIﾙﾏﾗ ｴ; cambiado nuestra imagen del mundo? - 12/10/2012 La obra de Luis García Pascual titulada “Del determinismo clásico al delirio cuántico” (Publicaciones de la Universidad Comillas, Madrid, 2012) constituye una verdadera guía conceptual sobre los grandes cambios producidos en la física moderna. Publicada en el marco de la Cátedra Ciencia, Tecnología y Religión, de la Escuela Técnica Superior de Ingeniería de la Universidad Comillas de Madrid, este libro servirá a científicos y filósofos que deseen recorrer la historia de las ideas científicas y el paso del Mundo Clásico al Mundo Cuántico. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

Teilhard de Chardin ante la prueba del sufrimiento humano - 02/10/2012 El problema del mal supone un reto sin respuesta racional para las creencias religiosas. ¿Cómo compaginar un Dios misericordioso y sabio con la existencia del dolor, la violencia, la muerte o el sufrimiento de los inocentes? En el marco de un coloquio sobre Teilhard de Chadin, celebrado en noviembre de 2011 en París, Monseñor André Dupleix impartió una ponencia que, bajo el título “¿El final del mal?“ volvio a abordar este problema, desde la perspectiva del

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religioso, paleontólogo y filósofo francés. Por Leandro Sequeiros Manuel Medina Casado. (Leer el artículo completo) SEPTIEMBRE 2012

La patentabilidad de la tecnología embrionaria no afecta

sólo a la moral sino también a su base antropológica - 25/09/2012 El Tribunal de Justicia de la Unión Europea ha emitido una Sentencia histórica a favor de la dignidad del embrión humano desde la concepción, según la cual no se pueden patentar los resultados de las investigaciones llevadas a cabo con células madre embrionarias porque “el respeto a la dignidad humana podría verse afectado”. La reclamación de nulidad de una patente sobre la obtención de células progenitoras neuronales no fue presentada por ninguna institución religiosa o grupo ultraconservador sino por Greenpeace eV, por estar en contra de la comercialización del cuerpo humano. Por Eduardo García Peregrín. (Leer el artículo completo)

Pasar del materialismo a la re-evolución es posible - 18/09/2012 Hoy en día domina, entre las élites intelectuales y capas sociales europeas amplias, el llamado materialismo filosófico.

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Pero, ¿qué es el materialismo en realidad? ¿A qué puede deberse su histórico prestigio? Y ¿qué relación tiene con la situación actual de nuestras sociedades? Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo)

La educación forma parte del juego de poder de la

sociedad, según Carlos Lerena - 10/09/2012 El sociólogo Carlos Lerena (1940-1988), en su extenso libro “Reprimir y liberar” teorizó acerca de la forma contemporánea de la educación institucionalizada. Su hipótesis parece ser que toda la historia de la educación moderna es obra del ingenio “pequeño burgués” que, en competencia con la nobleza, busca adquirir una nueva nobleza basada en lo cultural, en el dominio de la cultura. Este planteamiento supondría que la educación forma parte actualmente del amplio juego de poder de la sociedad. Por Marcos Santos Gómez. (Leer el artículo completo)

El fraude del Eoanthropus cumple un siglo, con todas sus

incógnitas - 04/09/2012 En 1912 se presentó en la Sociedad Geológica de Londres una comunicación sobre el hallazgo del “eslabón perdido” entre el

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hombre y los simios. El descubrimiento del llamado Hombre de Piltdown produjo gran estruendo en el mundo científico. Pero, en 1953, se “descubre” el fraude del Eoanthropus, del Hombre de Piltdown. Algunos autores sospechan que el famoso paleontólogo y poeta místico, Teilhard de Chardin, estuvo involucrado en el fraude, que sabía que era falso pero que colaboró para buscar notoriedad. ¿Inocente o culpable? Por Leandro Sequeiros (Leer el artículo completo) JULIO 2012

Ciencia y religión necesitan trabajar juntas para la

trasformación de la realidad, según Haught - 30/07/2012 John F. Haught afirma en su último libro “Dios y el nuevo ateísmo” (Editorial Sal Terrae) que la rivalidad entre ciencia y religión que postulan los nuevos ateos no es más que un mito. Para el teólogo, aunque la ciencia ilumina la realidad, no puede explicar todos los aspectos de ella. Por otro lado, la ciencia debe no estar ciega en lo que a valores se refiere. “Ciencia y religión necesitan trabajar juntas para la trasformación de la realidad”, concluye el teólogo. Por Javier Leach. (Leer el artículo completo)

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El descubrimiento del bosón de Higgs se proyecta en la

metafísica y en la filosofía - 25/07/2012 El reciente descubrimiento experimental del CERN de la existencia del bosón de Higgs ha venido acompañado de una enorme proyección mediática. Se trata de algo sin duda importante, porque confirma el modelo estándar de la teoría de partículas. Pero, más allá de los aspectos técnicos del hallazgo, ¿qué relación tiene este con la metafísica y la filosofía? Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

El diálogo interreligioso enriquece la espiritualidad humana - 23/07/2012 Son miles las entradas en Internet que corresponden al diálogo interreligioso. En estos años, el encuentro entre diversas tradiciones espirituales y religiosas está abriendo nuevas tendencias en la sociedad. Estos encuentros suelen girar en torno a los grandes retos sociales de nuestro mundo: la ecología, la justicia, la paz, la infancia, la mujer. ¿Nos hallamos ante una nueva frontera que se abre a una mayor conciencia universal? ¿Existe peligro de sincretismo o, por el contrario, esta situación supone la oportunidad de encontrar nuevas sinergias? Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

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El mercado se ha convertido en Dios, según Mark C. Taylor - 18/07/2012 Mark C. Taylor es uno de los teóricos de la religión más prestigiosos de Estados Unidos. En su libro “Después de Dios. La religión y las redes de la ciencia, el arte, las finanzas y la política” (Siruela, 2011), el autor traza un recorrido teológico desde Platón a la actualidad, desde muy diferentes dimensiones de la experiencia humana. En él Taylor afirma que en el presente nos encontramos ante una realidad tecnológica, que además es económica, política, ontológica e, incluso, teológica. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

El hallazgo de vida extraterrestre puede poner en

entredicho las convicciones humanas - 10/07/2012 La comunidad científica coincide actualmente en afirmar que las leyes de la física y de la química son universales. Según la Astrobiología, disciplina que se encarga de la búsqueda de vida extraterrestre, esta universalidad podría hacerse extensiva también a la biología. Las cuestiones que surgen de la posibilidad de que haya vida en otros planetas son numerosas e inquietantes: ¿serían esas formas de vida del mismo tipo que la terrícola? ¿Podría haber incluso vida inteligente en otros rincones del cosmos? ¿Qué implicaciones

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tendría el hallazgo de vida extraterrestre para las tendencias de las religiones? Por Carlos Beorlegui y Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La sostenibilidad del mundo actual necesita un enfoque

interdisciplinar - 03/07/2012 La Asociación interdisciplinar José de Acosta (ASINJA) y la Cátedra Ciencia, Tecnología y Religión (CTR), de la Escuela Técnica Superior de Ingeniería de la Universidad Comillas de Madrid han convocado las XXXIX Jornadas de ASINJA para los días 20, 21 y 22 del próximo mes de septiembre. La cuestión de fondo de estas Jornadas será la situación del mundo actual y hasta qué punto lo que hoy se hace es sostenible. De cara al futuro, el encuentro pretende definir si estamos en condiciones de conocer qué debería hacerse para hacer posible un mundo sostenible. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

La Teoría de la Complejidad y sus vertientes conducen el

diálogo ciencia-religión - 03/07/2012 La ciencia (desde la mecánica clásica y la Teoría de la Complejidad) nos está haciendo entender que vivimos dentro de un universo abierto, no en un universo cerrado por la

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absoluta determinación. Como consecuencia, cada vez es más notable, en el ámbito de la ciencia y de la filosofía, una marcada tendencia a cuestionar el uso estricto del razonamiento, para pasar a ceder un espacio significativo a la metafísica, la mística y lo religioso. Por Joaquín González Álvarez. (Leer el artículo completo) JUNIO 2012

George Coyne: El acercamiento entre ciencia y religión es

un reto, no un conflicto - 27/06/2012 El jesuita George Coyne, director emérito del Observatorio Vaticano, ha jugado un importante papel en el marco de las relaciones entre ciencia y religión dentro de dicha institución religiosa. En la siguiente entrevista, el astrónomo expresa que él no ve ningún conflicto entre el conocimiento científico y la religión, aunque admite que la Iglesia no siempre ha sido de esa misma opinión. Para Coyne, la ciencia es una invitación a explorar el dinámico universo. Por Javier Leach. (Leer el artículo completo)

El cine refleja las tendencias religiosas actuales - 18/06/2012 ¿Hacia dónde van las religiones y lo religioso en el siglo XXI? El cine, la literatura, las redes sociales, la prensa diaria

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y las revistas de divulgación reflejan muchas de las tendencias de nuestra sociedad en este sentido. En el cine concretamente, algunos de los rasgos de dichas tendencias aparecen en algunas películas, y parecen señalar hacia horizontes insospechados. Los héroes solitarios, los buenos samaritanos anónimos y los nuevos modelos de familia están presentes hoy día en el séptimo arte. Por Francisco José García Lozano. (Leer el artículo completo) La modernidad líquida podría "licuar" las religiones - 13/06/2012 La modernidad líquida, término establecido por el sociólogo, filósofo y ensayista polaco Zygmunt Bauman, es un tiempo sin certezas, donde los hombres que lucharon durante la Ilustración por poder obtener libertades civiles y deshacerse de la tradición se encuentran con la obligación de ser libres asumiendo los miedos y angustias existenciales que tal libertad comporta: la cultura laboral de la flexibilidad arruina la previsión de futuro. Desde un punto de vista sociológico, la modernidad líquida, además, hace precarios los vínculos humanos y podría llegar a “licuar” incluso a las religiones. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) Las personas con rasgos autistas son menos religiosas - 06/06/2012 Un reciente estudio, realizado por psicólogos norteamericanos, ha revelado que las personas con rasgos autistas son menos propensas a creer en Dios. Dado que el autismo implica diversos grados de incapacidad para comprender el pensamiento de otros, los resultados obtenidos sugieren que existiría una relación positiva entre la fe religiosa y la habilidad para atribuir pensamientos e

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intenciones a otras personas o entidades, señalan los autores de la investigación. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

Las religiones neolíticas se quiebran - 04/06/2012 El catolicismo y el protestantismo por igual atraviesan una grave crisis, tanto en Europa como en América del Norte. Además, son cada vez más los observadores que pronostican que esta crisis va a afectar también a otras religiones y que su origen podría estar en la incapacidad creciente de las religiones para acomodarse al profundo cambio cultural en curso. Un informe elaborado por ASETT/EATWOT en esta línea muestra la quiebra creciente de las “religiones neolíticas” y plantea hipótesis sobre las nuevas formas de espiritualidad que podrían pervivir en la sociedad del conocimiento. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) MAYO 2012 Los rituales mágicos repetitivos parecen más eficientes - 30/05/2012 Es bastante común practicar rituales para conseguir algún fin. Pero lo cierto es que estas acciones conllevan una paradoja cognitiva: resulta imposible calibrar su verdadera eficacia. Un equipo de psicólogos estadounidense ha analizado cómo da el ser humano veracidad a los rituales, y ha descubierto que una

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de las claves estaría en su carácter repetitivo: cuanto más se repite el ritual, más se cree que funcionará. Según los investigadores, esto se debe a que la repetición activa los principios causales intuitivos, que nos ayudan a comprender la causalidad de los hechos o sucesos que acontecen continuamente a nuestro alrededor. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La mística del siglo XXI impulsará la solidaridad - 28/05/2012 El teólogo Karl Rahner escribió: “en el siglo XXI los cristianos serán místicos o no serán”. Por otra parte, aunque para mucha gente los místicos sean gente excepcional, un poco rara y muy escasa, la teóloga Saskia Wendel ha defendido en un artículo muy difundido y traducido a muchas lenguas, que habrá una “democratización de la mística” en nuestro siglo. Estas afirmaciones nos llevan a preguntarnos por el papel actual de la mística. ¿Es algo pasado, propio de épocas muy confesionales? ¿Puede tener la mística futuro en el siglo XXI? Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo) La religión potencia la cooperación, pero también los

conflictos intergrupales - 22/05/2012 A lo largo de la historia, la religión ha aumentado la confianza dentro de los grupos religiosos, pero también ha incrementado la conflictividad intergrupal, han revelado diversos estudios. Sin embargo, según los expertos, aunque la base “sagrada” de estos conflictos pueda bloquear algunas tácticas de negociación, el hecho de llevar a cabo gestos simbólicos potentes, como la demostración sincera de respeto hacia los valores sagrados de otros, puede desembocar en negociaciones exitosas. Por esa razón, conocer las motivaciones religiosas desde un punto de vista científico podría promover determinadas prácticas que ayuden a la consecución y mantenimiento de la paz. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

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Hoy es el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el

Diálogo y el Desarrollo - 21/05/2012 La Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural se aprobó por unanimidad el dos de noviembre de 2001, en una coyuntura muy singular: acababan de producirse los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. La trigésimo primera reunión de la Conferencia General de la UNESCO constituía el primer gran encuentro de nivel ministerial después de aquel día aciago. Ello brindó a los Estados la ocasión de reafirmar su convicción de que el diálogo intercultural es el mejor garante de la paz, y de rechazar categóricamente la tesis que auguraba un choque ineluctable entre las culturas y civilizaciones. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Diversas regiones del cerebro son responsables de la espiritualidad - 15/05/2012 En los últimos años, diversos neurólogos han tratado de darle una explicación al fenómeno de la espiritualidad humana desde la perspectiva del funcionamiento del cerebro. La última investigación al respecto ha revelado que la actividad del lóbulo temporal derecho estaría vinculada al grado de religiosidad de cada individuo. Según el autor del estudio, de la Universidad estadounidense de Missouri, este descubrimiento ayuda a establecer una base neuropsicológica de la espiritualidad. Contrastado con estudios anteriores, también revelaría que la espiritualidad no está aislada en una sola área específica del

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cerebro, sino que es un fenómeno dinámico, que emplea a múltiples partes cerebrales. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

Nuestro universo es solo información cuántica, según Vlatko Vedral - 14/05/2012 Desde el año 2009, Vlatko Vedral es profesor de Información Cuántica en Oxford. Su tesis doctoral en el Imperial College de Londres, donde se había licenciado en física, había versado ya sobre el concepto de información en Claude Shannon y su aplicación a la mecánica cuántica. En 2010, Vedral publicó en Oxford una obra titulada Decoding Reality, cuya traducción al español apareció casi a continuación en el mismo año 2010 (Vedral, Vlatko, Descodificando la realidad, Biblioteca Buridan, 2010). Vedral sostiene en su obra que el universo no estaría compuesto de materia ni de energía sino de información. Po Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

Las diversidades representan una riqueza, y no un motivo de recelo o separación - 09/05/2012 "Juntos por Europa" es una libre confluencia de Movimientos cristianos europeos (tanto católicos como evangélicos, anglicanos y ortodoxos) que, manteniendo la propia autonomía, actúan juntos en determinadas ocasiones con fines compartidos, aportando la contribución del propio carisma y la propia espiritualidad. Es una alianza que proyecta construir una Europa en la que sea más justa la convivencia y que fomente la paz. Pero, ¿qué perspectivas de futuro tiene esta iniciativa? Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

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Uno de cada siete habitantes del planeta cree que el fin del mundo está cerca - 08/05/2012 En las tradiciones religiosas existe el concepto de escatología, que hace referencia a las teorías apocalípticas religiosas, y en la mitología popular está presente la hipótesis del Fin de los tiempos pero, ¿afectan al ser humano moderno estas teorías apocalípticas? Una encuesta global, realizada online por la consultora Ipsos a más de 16.000 personas de 21 países, ha revelado que sí: alrededor de un 14% de los ciudadanos del planeta cree actualmente que el fin del mundo está próximo y que les va a tocar presenciarlo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El pensamiento analítico reduce la religiosidad - 02/05/2012 En los últimos años, ha aumentado el interés científico por desentrañar los factores cognitivos que subyacen a las creencias religiosas. Sin embargo, se han realizado pocos estudios experimentales sobre los procesos cognitivos que propician justo lo contrario: el escepticismo hacia la religión. Ahora, los resultados de una investigación realizada por especialistas de la Universidad de British Columbia de Canadá sugieren que el pensamiento analítico sería uno de los factores cognitivos capaces de reducir la fe, tanto de escépticos como de creyentes. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

ABRIL 2012 La igualdad de la mujer posibilitará la modernización del Islam - 30/04/2012 La obra de Hasan Hánafi es una contribución actual a un deseo que estuvo presente, sobre todo, en los primeros siglos de historia del Islam: la búsqueda de armonía entre la

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revelación divina y la razón humana, que respondería a la obra natural del mismo Dios islámico. A este deseo respondió el interés científico del primer Islam. Ahora, la razón podría ser una guía que permita a los creyentes actuales salir de esquemas fundamentalistas impuestos dentro del Islam en los últimos siglos. Desde esta perspectiva de superación de fundamentalismos, Hánafi defiende la importancia de la mujer, y el pleno reconocimiento de sus derechos y de su igualdad, para la entrada generalizada del Islam moderno en la ilustración moderna y, en consecuencia, en un nivel más profundo del conocimiento de la fe religiosa islámica. Por Josep Puig Montada. (Leer el artículo completo)

La fe en Dios aumenta con la edad - 25/04/2012 Una encuesta internacional realizada por el National Opinion Research Center (NORC) de la Universidad de Chicago, en Estados Unidos, ha revelado que, aunque existen grandes diferencias en los niveles de fe en Dios en los países del mundo, en todos ellos se da una constante: este tipo de fe es mayor entre los ancianos, y tiende a incrementarse con la edad. Otros datos arrojados por el estudio señalan que la fe en Dios está declinando en todo el mundo, menos en Rusia, Eslovenia e Israel, y que los países con mayor fe en Dios tienden a ser las naciones católicas, especialmente aquéllas en desarrollo, con Filipinas a la cabeza, con un 94% de creyentes entre las personas encuestadas. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

Ateos y teístas se esfuerzan por poner de su parte a la razón - 24/04/2012 Hay personas que han comprometido su vida, bien con una metafísica teísta (piensan que Dios es real y existente y viven en consecuencia) bien con una metafísica atea (consideran que Dios no existe y, por ello, obran sin referencia a Dios en

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sus vidas). Tanto teístas como ateos, se esfuerzan en poner de su parte a la razón, y una parte fundamental de la razón es, en la cultura moderna, la ciencia. Sin embargo, el compromiso vital con el teísmo o con el ateísmo no dependerá sólo de argumentos científico-filosóficos (que en el fondo nos dejan ante el enigma), sino también de la experiencia de la existencia, de la cultura y de la historia en su conjunto. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

La ciencia define los límites de la compasión - 17/04/2012 La compasión es un valor profundo e importante para las tradiciones religiosas, pero también es un aspecto de la psicología humana analizado desde el punto de vista científico. Uno de los principales estudiosos actuales de esta emoción, el científico de la Universidad Northeastern de Estados Unidos, David DeSteno, señala que, a un nivel consciente, las religiones, por su propia ideología, sí incrementan la tendencia a ayudar a otros. Sin embargo, las religiones también pueden establecer categorías sociales, y en este sentido propiciar la división entre “nosotros” y los “otros” y, con ello, el debilitamiento de la compasión. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

Analizan el papel de la religión en la práctica médica - 10/04/2012 ¿Cómo afecta la religiosidad o la espiritualidad de los médicos al ejercicio de su labor? ¿Puede la religiosidad de los doctores beneficiar o perjudicar a los pacientes? Para tratar de responder a estas preguntas, especialistas de la Universidad de Chicago, en Estados Unidos, han puesto en marcha un programa en cuyo marco se analizará la relación entre el cristianismo, el judaísmo y el Islam (entre otras tradiciones religiosas) y la práctica médica. El proyecto pretende

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desentrañar cómo la religión influye en la medicina, y si ambas pueden beneficiarse recíprocamente. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

El Dalai Lama gana el Premio Templeton 2012 - 03/04/2012 El Dalai Lama, dirigente del Gobierno tibetano en el exilio y líder espiritual del lamaísmo o budismo tibetano, ha sido la personalidad seleccionada este año para recibir el Premio Templeton 2012, por su interés en el estudio científico de la compasión y en la comprensión de lo que budismo y tradiciones científicas pueden ofrecer al mundo. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

MARZO 2012 El narcisismo deteriora los juicios éticos, también de las personas más religiosas - 27/03/2012 Una investigación realizada por investigadores de la Universidad Baylor, en Estados Unidos, sugiere que el narcicismo deteriora los juicios éticos de cualquiera, pero más los de las personas religiosas que los de las personas escépticas. El efecto del narcisismo sobre la moralidad podría explicarse por la falta de compasión que propicia este trastorno de la personalidad, según otro estudio reciente al respecto, llevado a cabo por especialistas de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La meditación hace que el cerebro procese más rápidamente la información - 20/03/2012 Las personas que meditan tienen más pliegues (o mayor grado de girificación) en la corteza cerebral, lo que hace que sus

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cerebros procesen la información más rápidamente que los cerebros de los individuos que no meditan. Además, cuanto más tiempo se lleve meditando, mayor cantidad de pliegues aparecerán en diversas áreas del córtex. Esto es lo que ha revelado un estudio realizado por científicos de la Universidad de California en Los Ángeles, en el que fueron analizados los escáneres cerebrales de un total de 100 personas, la mitad de ellas practicantes de la meditación. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Los judíos constituyen el grupo religioso más emigrante del mundo - 13/03/2012 Uno de cada cuatro judíos (25%) vivos actualmente ha abandonado su país de origen, y ahora habita en otra nación. En comparación, en esta misma situación se encuentran sólo un 5% de los cristianos, y un 4% de musulmanes. Estos son algunos de los datos arrojados por el estudio “Faith on Move”, realizado sobre las emigraciones en nuestro planeta, en relación con las afiliaciones religiosas de sus protagonistas. El informe, llevado a cabo por el Pew Forum a partir de miles de censos y encuestas de un total de 231 países, revela asimismo que la mayoría de los inmigrantes presentes en la actualidad en los 27 países de la UE son cristianos. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

La espiritualidad podría estar al margen de los viejos modelos de religión - 09/03/2012 La palabra “trascendencia” tiene muchos significados en filosofía. Para una persona religiosa, la “trascendencia” se suele referir a la capacidad humana de alcanzar experiencias espirituales fiables. Pero ¿es la experiencia religiosa un mero subproducto del cerebro? Los sentimientos de fe, de paz interior y espiritualidad pueden vivenciarse realmente, pero ¿qué pasaría si esas sensaciones en realidad estuvieran producidas por el propio cerebro o por una parte específica de

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él? El profesor Ramón María Nogués Carulla ha publicado recientemente “Cervell i transcendencia”, un riguroso estudio sobre las relaciones entre el cerebro humano y la trascendencia. Leandro Sequeiros y Jaime Patuel i Puig. (Leer el artículo completo)

Los videojuegos vinculan la religión a la violencia - 06/03/2012 La industria de los videojuegos ha experimentado en los últimos años altas tasas de crecimiento gracias a diversos factores. ¿Qué papel juega la religión en esta industria? Según un estudio realizado por Greg Perreault, investigador de la Missouri School of Journalism de Estados Unidos, en estos medios, la religión está siendo vinculada a la violencia. Para alcanzar esta conclusión, Perreault analizó cinco videojuegos actuales, muy famosos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La línea que separa lo natural, lo sobrenatural y lo artificial se hace borrosa - 02/03/2012 ¿Qué objetos son naturales, cuáles son artificiales, y qué define lo sobrenatural? Parece que la línea que antiguamente separaba con claridad estos conceptos se está haciendo borrosa. En un mundo en el que todo se encuentra modificado por la acción humana, parece que no hay sitio para lo natural ni para lo sobrenatural. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

FEBRERO 2012 Las personas ambidiestras tienden más al pensamiento mágico - 28/02/2012 Las personas ambidiestras son más propensas a tener creencias mágicas que otras personas, ha revelado un estudio realizado por especialistas de la Universidad de Auckland, en

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Nueva Zelanda. El estudio también demostró que esta diferencia no está provocada por las diferencias entre el cerebro de ambidiestros y el de zurdos y diestros, sino que tiene su origen en el comportamiento. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Hasan Hánafi apuesta por el compromiso filosófico y político en el Islam actual - 22/02/2012 Hasan Hánafi es filósofo, profesor de la Universidad del Cairo, así como una autoridad en el conocimiento del Islam moderno. Recientemente, ha publicado dos artículos en el diario egipcio Al-Masry Al-Youm en los que habla sobre la necesidad de compromiso político en el difícil momento que atraviesa la sociedad egipcia, y sobre la historia del Islam y su inacabada aspiración a la razón, un camino ya iniciado por Averroes pero que no termina de completarse. Por Josep Puig i Montada. (Leer el artículo completo)

Un estudio analiza la moral en el contexto de la crisis económica - 21/02/2012 En la actual situación económica, en la que las acciones de unos pocos han dado al traste con las vidas de muchos, cobra una especial relevancia el análisis del origen del comportamiento moral individual y de sus variaciones. En este contexto, un equipo de sociólogos de la Universidad de California se preguntó qué es lo que hace que algunas personas se comporten moralmente y otras no, en situaciones concretas. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

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Las propuestas de Thomas S. Kuhn siguen vivas después de medio siglo - 16/02/2012 Hace medio siglo, en 1962, se publicó un pequeño libro que ha dado mucho que hablar en todos los ámbitos del conocimiento humano: “La Estructura de las Revoluciones Científicas”. Su autor, Thomas Samuel Kuhn, un físico que se pasó a la Historia de las Ciencias, sigue siendo debatido. ¿Han muerto las ideas de Kuhn? ¿Siguen vivas en el siglo XXI? Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Los eventos traumáticos pueden fortalecer o debilitar la religiosidad - 14/02/2012 Una investigación realizada con 1.180 noruegos ha analizado la relación entre las creencias religiosas y la experiencia de un desastre, en este caso, el tsunami que en 2004 asoló Sumatra. El estudio ha revelado que la religiosidad no ha jugado un papel importante en la vida de estos supervivientes, a pesar de que éstos sufrieron la amenaza de perder la vida o fueron testigos de sucesos aterradores. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

La religiosidad podría reducir la hipertensión, según un estudio - 08/02/2012 La salud es uno de los campos en los que la ciencia trabaja para descifrar el efecto de las creencias y de las actitudes religiosas en el ser humano. En los últimos años, los resultados de diversas investigaciones han sugerido que, en este terreno, la religiosidad podría jugar un papel. Uno de los estudios más recientes a este respecto ha sido el realizado por científicos de la Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología (NTNU), que ha revelado una posible relación entre la religiosidad y una variable concreta de la salud humana: la presión sanguínea. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

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Los “signos de los tiempos” demandan la reconciliación con la naturaleza - 07/02/2012 Hace ya más de 20 años tuvo lugar la Asamblea Ecuménica Internacional de Seúl, cuyas conclusiones señalaron que “la pobreza, la ausencia de paz y la degradación del medio ambiente son manifestaciones de las muchas dimensiones del sufrimiento que tienen su raíz en las abrumadoras estructuras de dominación, es decir, el racismo, el sexismo, el sistema de castas y el clasismo, evidentes en todas las situaciones del sufrimiento en sus diversas y perniciosas formas”. Desde entonces, la preocupación por la paz, la justicia y la integridad de la creación está en los programas y documentos de muchas órdenes y congregaciones religiosas. En este marco, la Compañía de Jesús ha publicado recientemente el documento, “Sanar un mundo herido”, con el que se pretende responder institucionalmente a los grandes retos ambientales ligados a la pobreza y a la injusticia global. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Christophorus Clavius reunió ciencia, religión y matemáticas - 02/02/2012 Hace cuatrocientos años, el seis de febrero de 1612, moría en Roma Christopher Clavius, figura clave en el comienzo de la tradición científica de la Compañía de Jesús. Matemático en el Colegio Romano y maestro de Matteo Ricci, introductor de la ciencia occidental en China, participó en la reforma del calendario de Gregorio XIII. El siguiente artículo presenta la figura de Clavius, esencial porque marcó tendencias de futuro. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Identifican las regiones del cerebro vinculadas a los valores sagrados - 01/02/2012 Un estudio realizado con técnicas de neuroimagen por especialistas de la Universidad de Emory, en Estados Unidos, ha revelado que los valores “sagrados” son procesados por

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regiones del cerebro que nada tienen que ver con el sistema de recompensa cerebral. Esto significaría que no puede convencerse a nadie de que renuncie a sus creencias más profundas, a cambio de incentivos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

ENERO 2012 Hay que tender puentes entre Ciencia, Filosofía y Religión - 26/01/2012 Con el título Un paleontólogo apasionado por tender puentes entre las fronteras de la ciencia, la filosofía y la teología, el profesor Carlos Beorlegui, de la Universidad de Deusto, ha entrevistado para la revista Iglesia Viva (número 248 [2012], páginas 59 a 78) a Leandro Sequeiros San Román. Se trata de un jesuita que desde muy joven ha pretendido unir su compromiso con la ciencia, la espiritualidad con la construcción de un mundo más justo. Las imágenes “tender puentes” y “vivir en la frontera” expresan bien esta tendencia de muchos creyentes. De esta extensa entrevista entresacamos algunas de las respuestas más significativas. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

Los beneficios psicológicos de la religiosidad varían según el país - 24/01/2012 Diversas investigaciones han demostrado que las personas religiosas se sienten mejor consigo mismas y tienen una autoestima más alta que los individuos no creyentes. De un tiempo a esta parte, otros estudios han señalado que esta “ventaja psicológica” de los creyentes tendría su origen en determinados factores sociales. Los resultados de la investigación más reciente a este respecto señalan que la religiosidad propicia una alta autoestima y mejor adaptación psicológica, pero sólo si se vive en países en los que la religión está muy valorada. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

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Economía y religiones parecen caminar juntas - 19/01/2012 El mundo se encuentra sumido en una grave crisis económica. Salvo algunos países emergentes, todas las naciones se sienten inseguras. La revista CONCILIUM ha abordado recientemente el tema de Economía y Religión. Para los editores de este volumen existe un vínculo entre religión y economía. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La creencia en agentes sobrenaturales y ancestros potencia la sostenibilidad - 17/01/2012 Las creencias sobrenaturales ayudan a diversas poblaciones indígenas de nuestro planeta a gestionar de manera sostenible sus recursos naturales. Esta realidad, ya constatada en estudios previos, ha sido demostrada ahora en una nueva investigación, llevada a cabo en la isla Seram de Indonesia, por antropólogos del CIFOR y del CIRAD. En Seram, la caza es regulada por determinadas creencias religiosas que evitan que las especies sean esquilmadas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Los genes condicionan la respuesta a las influencias religiosas - 10/01/2012 ¿Cómo pueden afectar los genes al tipo de respuesta humana a la influencia religiosa? Un estudio realizado por especialistas de la Universidad de California en Santa Bárbara (Estados Unidos) ha revelado que una variante en un gen relacionado con la transmisión de dopamina marcaría la diferencia. En un experimento realizado con estudiantes de universidad, se demostró que aquellos que presentaban dicha variante se volvían más voluntariosos al ser influenciados por pensamientos religiosos que el resto. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

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AÑO 2011 DICIEMBRE 2011 50 años después, se habla de un nuevo Concilio - 23/12/2011 El 25 de diciembre de 2011 se cumplen 50 años de la convocatoria del Concilio Vaticano II, un acontecimiento que cambió la vida de la Iglesia católica. Hoy, el debate sobre la oportunidad de convocar un Concilio Vaticano III está presente en la mente de muchos cristianos, ya que, según Javier Monserrat y otros autores, los parámetros del Vaticano II son insuficientes para una relectura teológica y espiritual de nuestro mundo. Tal vez estemos al inicio de un largo y fecundo debate, que vemos necesario, en una época de penumbras. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Algunos científicos ateos abrazan una religión por sus hijos - 13/12/2011 En los últimos años, han aparecido diversos estudios sobre la relación que establecen los científicos entre ciencia y religión. El más reciente, el realizado por la sociólogo de la Universidad de Rice, Elaine Howard Ecklund, en el que se ha constatado que los científicos ateos pueden abrazar alguna tradición religiosa por el deseo de que sus hijos estén informados antes de tomar sus propias decisiones sobre su identidad religiosa, por influencia de sus parejas o por el deseo de pertenencia a una comunidad. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

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La realidad virtual aclara un dilema moral - 06/12/2011 Un equipo de psicólogos de la Michigan State University de Estados Unidos ha realizado por vez primera un experimento en tres dimensiones sobre un tradicional dilema moral. Los resultados obtenidos señalan que el pensamiento racional tiende a imponerse a las normas morales, salvo que haya una respuesta emocional demasiado intensa que lo bloquee. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

NOVIEMBRE 2011 Robert Bellah: aumenta la sensibilidad humana hacia la diversidad religiosa - 29/11/2011 Robert N. Bellah, uno de los más distinguidos sociólogos de Estados Unidos, ha publicado recientemente una obra en la que profundiza en las raíces de la búsqueda de sentido por parte del ser humano. Según el autor, la religiosidad habría surgido a partir del juego, en el caso de los rituales y, posteriormente, con la jerarquización de las sociedades en la Era Axial, habría desembocado en fórmulas religiosas que justificaban el poder de los dirigentes. En esas fórmulas se encontrarían las raíces de las religiones actuales. Para el futuro, Bellah vaticina un aumento de la sensibilidad humana hacia la diversidad religiosa. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Las referencias religiosas condicionan la psicología humana - 25/11/2011 Estudios recientes han sugerido que una posible causa (evolutiva) del surgimiento de la religión habría sido que ésta fomenta el autocontrol de los individuos y, con él, algunos comportamientos sociales valiosos. Ahora, los resultados de una investigación realizada por científicos de la Universidad

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de Waterloo, en Canadá, señalan que el recordatorio del concepto de Dios puede generar respuestas divergentes en la auto-regulación humana. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo) La religiosidad surgió para fomentar el autocontrol, sugiere un estudio - 17/11/2011 A pesar de que una gran mayoría de las personas de este mundo practica alguna religión, la causa del desarrollo de la religiosidad en nuestra especie aún no ha podido ser completamente definida por la ciencia. Los resultados de una serie de experimentos realizados por científicos de la Universidad Queen de Canadá, sugieren ahora que la religiosidad podría haber surgido para fomentar el autocontrol de los individuos. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

El enigma del papel de la conciencia en la realidad cuántica sigue vigente - 10/11/2011 Desde que, hacia 1930, nació la sospecha de que el observador consciente jugaba un papel en la definición de la realidad cuántica, la comunidad de los físicos ha estado oscilando entre (minoritariamente) atreverse a transgredir el materialismo oficial, aunque sin aportar una argumentación metacientífica –es decir, filosófica– lo suficientemente sólida, y (mayoritariamente) esconder el problema, el “enigma cuántico”, debajo de la alfombra. Cuando se cumple un año de la publicación por Tusquets de la traducción española de "Quantum enigma. Physics encounters consciousness", de Bruce Rosenblum y Fred Kuttner, en necesario ahondar en las consecuencias ontológicas de las paradojas del mundo subatómico. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo)

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La inseguridad económica incrementa la religiosidad - 09/11/2011 ¿Cómo podría afectar la crisis económica que sufre Europa a la religiosidad de sus ciudadanos? Los resultados de un estudio realizado por científicos de la Universidad de Utrecht, en los Países Bajos, revelan que, aunque todos los tipos de inseguridades influyen en el grado de religiosidad de los individuos, en el ámbito económico, la religiosidad suele ser mayor entre aquellas personas con una posición insegura en sus puestos de trabajo, y también entre aquellos individuos que residen en países con escasa asistencia social pública o con altas tasas de desempleo. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo) Facundo Cabral, un juglar para el siglo XXI - 04/11/2011 El día 9 de julio de 2011 asesinaron por error en la ciudad de Guatemala al juglar argentino Rodolfo Enrique Cabral, conocido artísticamente como Facundo Cabral. En 1954 descubrió, de pronto, su faceta para la poesía, la música y el compromiso con la vida. Desde entonces no dejó de viajar con la maleta llena de mensajes de esperanza y humanidad. Muchos lo han definido como juglar: el que va de un sitio a otro con sus poemas y su guitarra. En la llamada Era de la Ciencia, en la que domina el pragmatismo de lo técnico y donde los sentimientos humanos y religiosos parecen –para algunos – pasados de moda, ¿tienen sentido los juglares? Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

Un estudio analiza la situación y el futuro de la religión en Europa - 03/11/2011 La religión ha decaído en Europa a partir de la Segunda Guerra Mundial y, desde hace unas décadas, especialmente en los países católicos del continente, en los que se ha producido una bifurcación: en ellos coexisten al mismo tiempo una religiosidad alta y un declive religioso que avanza rápidamente. Estos son algunos de los datos arrojados por un

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estudio realizado por especialistas de la Universidad de Londres y publicados por Sociology of Religion. Según los investigadores, el declive de la religión en nuestro continente seguirá adelante en las próximas décadas, aunque la situación podría quedar matizada por factores como la fertilidad, los cambios religiosos o las transformaciones geopolíticas. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

OCTUBRE 2011 Aumenta la violencia vinculada a la religión en el mundo – 27/10/2011 Más de 2.200 millones de personas, cerca de un tercio de la población mundial viven en países en los que las restricciones gubernamentales hacia la religión o las hostilidades sociales relacionadas con la religión aumentaron sustancialmente entre mediados de 2006 y mediados de 2009. A nivel global, las hostilidades religiosas se incrementaron en 23 países de nuestro planeta en ese mismo periodo (en un 12% de las naciones). Esto es lo que revela un estudio del Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life, en el que se ha puesto de relieve, además, que el control gubernamental sobre las religiones incrementa la vulnerabilidad de las minorías religiosas. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

Las personas que confían en su instinto tienden a ser más religiosas – 20/10/2011 Los individuos con un estilo de pensamiento más intuitivo tienden a tener una fe más fuerte en Dios que las personas más reflexivas. Esto es lo que ha revelado un estudio realizado por investigadores de la Universidad de Harvard, y cuyos resultados sugieren la existencia de una fuerte relación entre la intuición y las creencias religiosas. La investigación

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se enmarca en un pequeño pero rápidamente creciente conjunto de conocimientos sobre la psicología de la fe, una actitud común en la humanidad de casi todos los lugares y momentos, que aún no ha sido bien comprendida. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Un algoritmo computacional aclara la autoría de los textos bíblicos – 12/10/2011 La tradición señala como único autor de los cinco primeros libros de la Biblia o Pentateuco al patriarca hebreo Moisés. Sin embargo, los estudiosos han afirmado que estos libros fueron redactados en realidad por diversas fuentes. Un nuevo algoritmo computacional desarrollado por investigadores de varias universidades de Israel y que posibilita el reconocimiento de indicios lingüísticos permitirá dividir estos textos en diferentes grupos de autoría posibles. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Un estudio cuestiona que la religiosidad humana sea innata – 06/10/2011 A pesar de que se suele pensar que las creencias sobrenaturales son innatas en el ser humano, los resultados de un estudio reciente realizado por psicólogos de la Universidad de Texas, en Estados Unidos, sugieren que esta creencia podría carecer de base real. En el estudio, se les contó a niños y adultos historias de hechos inusuales y se les pidió que explicaran las causas de éstos. Se constató así que los pequeños son poco propicios a achacar este tipo de hechos a conceptos como Dios, la suerte o la justicia moral. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

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SEPTIEMBRE 2011 Los individuos religiosos son más felices en las sociedades pobres - 28/09/2011 Un análisis de datos de la Encuesta Gallup, recogidos en más de 150 países del planeta y referidos a afiliaciones religiosas y al bienestar individual, ha revelado que la gente religiosa es más feliz, pero sólo si vive en países o sociedades pobres que no les proporcionan seguridad, oportunidades laborales o una buena educación. Por el contrario, en las sociedades más desarrolladas, las personas religiosas y las no religiosas afirman ser prácticamente igual de felices. Según los autores del estudio, estos resultados sugieren que la relación positiva entre religiosidad y felicidad radicaría en la garantía del apoyo social. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

Las religiones potencian los comportamientos ecológicos locales - 21/09/2011 Los resultados de un estudio realizado por investigadores de la Universidad de Queen, en Canadá, han revelado que la revitalización religiosa sufrida por una minoría étnica china, los “Blang”, está propiciando un mayor cuidado del medioambiente en la región que los Blang. Estos resultados destacan el papel que las tradiciones humanas que reverencian a la naturaleza podrían tener en la construcción de un futuro sostenible. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El ser humano es altruista y cooperativo por naturaleza - 13/09/2011 Una obra reciente, publicada por Springer bajo el título “Origins of Altruism and Cooperation” (Orígenes del altruismo y de la cooperación), señala que el ser humano no es hostil o competitivo por naturaleza, sino altruista y cooperador. Desde múltiples disciplinas, como la religión, la

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antropología o la medicina, la obra presenta evidencias empíricas de este hecho, que contradice la percepción de que nuestra especie es agresiva, egoísta y hostil. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El 11S redujo la religiosidad de los familiares de algunas víctimas - 06/09/2011 Con motivo del décimo aniversario del atentado del 11 de septiembre de 2001, en los últimos tiempos han aparecido diversos estudios y revisiones de los efectos que estos ataques han tenido en la población estadounidense. Uno de estos estudios, publicado por la revista de la American Psychologist Association, revela las personas más afectadas por estos atentados, concretamente aquéllas que perdieron a sus hijos en ellos o que presenciaron los atentados en directo, sufrieron más graves secuelas psicológicas y pasaron a darle menos importancia a sus creencias religiosas. El sentimiento de ausencia de sentido podría ser la clave de estos cambios, según los autores del estudio. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

JULIO 2011 La sensación de sentirse observado fortalece los juicios morales – 26/07/2011 Las personas son más propensas a condenar el mal comportamiento de otros cuando se sienten observadas, revela un estudio realizado por especialistas de diversas universidades. Cuando las personas creen que alguien las mira, aunque no sean del todo conscientes de esta sensación, tienden a expresar una desaprobación mayor hacia las transgresiones morales que las que no se sienten observadas, constataron los investigadores. En relación con la religión,

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aunque los resultados obtenidos no prueban que la fe en la existencia de un dios crítico o que “juzga” esté relacionada con el comportamiento cooperativo, sí que demuestran que en el ser humano se da un proceso mental sensible a los juicios de presencias no del todo conocidas o no del todo vistas, afirman los autores del estudio. Por Marta Lorenzo. (Leer el artículo completo)

El ser humano tiende a creer en dioses y en la vida después de la muerte – 19/07/2011 Los resultados de un proyecto internacional de investigación de tres años de duración, realizado en 20 países y dirigido por dos académicos de la Universidad de Oxford sugieren que el ser humano tendría una tendencia natural a creer en dioses o agentes sobrenaturales, así como en la vida después de la muerte. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Siete de cada diez personas del mundo profesan una religión – 12/07/2011 Una encuesta llevada a cabo por Ipsos MORI, compañía líder de investigación del Reino Unido, ha revelado que alrededor de siete de cada 10 personas en el mundo pertenecen a una religión, y que la mayoría de los habitantes de nuestro planeta ve la religión como algo importante en su vida. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La ciencia permite experimentar lo sagrado, sin connotación sobrenatural – 06/07/2011 La “espiritualidad no religiosa” o SBNR, por sus siglas en inglés, es una postura que se percibe como alternativa a la religiosidad organizada. ¿Puede mantener la ciencia una relación con la actitud SBNR en el contexto del mundo

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actual? Según el astrofísico Adam Frank, sí. Pero, para ello, señala el investigador, es precisa una revisión del lenguaje, y que lo “espiritual” pase a entenderse como “sagrado”, sin ninguna connotación sobrenatural. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Una nueva hermenéutica podría orientar el sentido del cristianismo en el mundo – 01/07/2011 En el contexto del mundo moderno es necesario proceder a una reconstrucción global de la hermenéutica del kerigma cristiano. Sin embargo, esta reconstrucción es percibida como una aventura que crea una angustia invencible para algunos, lo que lleva a no remover demasiado las cosas y dejarlas con “prudencia” como están. En el presente artículo, que continúa con reflexiones anteriores publicadas en el blog de Tendencias21 “Hacia un Nuevo Concilio”, se presentan las ideas de uno de los teólogos que, en los últimos años, se han esforzado en formular la idea del hombre que constituye la antropología teológica esencial: Luis Ladaria. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

JUNIO 2011 La religión beneficia a personas con traumatismo cerebral, según un estudio - 28/06/2011 La espiritualidad o la religiosidad pueden ayudar a personas con traumatismo cerebral en su rehabilitación, señala un estudio reciente realizado con 88 pacientes que habían sufrido lesiones cerebrales de larga duración. Este efecto, sin embargo, no se consigue a través de la práctica religiosa pública sino de la confianza en la cercanía con un poder superior. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Los universitarios no ven conflicto entre ciencia y religión, revela una encuesta - 21/06/2011 Las contiendas públicas entre científicos ateos y teólogos han aumentado en los últimos tiempos la impresión de que ciencia y religión no son sólo distintas sino que, además, están en conflicto permanente. Sin embargo, un estudio reciente en el que participaron más de 10.000 universitarios americanos ha revelado que, para la mayoría de éstos, el conflicto entre ciencia y religión no existe. Un 70% de los encuestados señaló que ciencia y religión no se enfrentan sino que son independientes la una de la otra o que pueden ser recíprocamente colaborativas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La modernidad exige una revisión de la naturaleza espiritual del ser humano - 21/06/2011 La imagen del hombre en la ciencia moderna, ¿permite hablar de la naturaleza espiritual del hombre? Una atención rigurosa a la imagen científica del ser humano permite distinguir la realidad del “alma” humana. Por otro lado, la doctrina cristiana sobre el hombre puede asumir íntegramente la idea natural del hombre, cuyo único horizonte es la muerte, y situar en la “llamada” sobrenatural de Dios la introducción del ser humano en una condición espiritual que lo relaciona con una dimensión metafísica. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

Una simulación informática constata el papel del altruismo en la evolución - 16/06/2011 El altruismo constituye un misterio clave y duradero para la biología. A mediados del siglo XX, el biólogo William Donald Hamilton señaló una posible causa evolutiva para la existencia de este comportamiento: el altruismo favorecería la transmisión no directa de los genes de cualquier individuo, a través de la reproducción de sus parientes más cercanos, con

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los que se comparte en gran medida la información genética individual. Esto ha sido demostrado a través de una simulación informática con quinientas generaciones de robots sencillos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Nuevo libro revisa las teorías sobre la diferenciación del ser humano - 14/06/2011 En estos últimos años, las posturas reduccionistas sobre el ser humano parecen dominar el terreno científico y filosófico. Cuando en los años 60 del siglo XX, Desmond Morris escandalizó a muchos con “El Mono Desnudo” y “El zoo humano” abrió una brecha en la interpretación biológica de lo humano. Aportaba nuevos datos a las obras clásicas de Darwin, “La Descendencia del Hombre” (1871) y “La expresión de las emociones en el Hombre y en el animal” (1872). Un libro de Carlos Beorlegui, profesor de Antropología en Deusto, acerca ahora las posturas entre la ciencia, la filosofía y la religión. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

La universidad reconoce la obra teológica de José María Castillo - 08/06/2011 El 21 de octubre de 1868 se aprobó el “Decreto de Libertad Religiosa” por el que la Teología dejaba de ser facultad universitaria. El 25 de octubre de 1868, el Ministro de Fomento de España, Manuel Ruiz Zorrilla, firmaba el Decreto “Nueva organización a la Segunda Enseñanza y a las Facultades de Filosofía y Letras, Ciencias, Farmacia, Medicina, Derecho y Teología”. A partir de entonces, obviamente, no ha sido un hecho normal, en la Universidad de nuestro país, la concesión de un Doctorado honoris causa en Teología. Sin embargo en 2011 la UNED ha nombrado Doctor honoris causa al teólogo Hans Küng; y el teólogo José

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María Castillo lo ha sido de la Universidad de Granada. Dos gestos que parecen propiciar la vuelta de la Teología, como conocimiento socialmente organizado, a la Universidad española. Pero ¿qué Teología? Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Un estudio matiza la influencia de la religión en la moralidad - 07/06/2011 La religión puede estimular comportamientos morales, pero sólo si se cree en un Dios punitivo y castigador. Si, por el contrario, se tiene fe en un Dios amoroso o misericordioso, la religión no ejercería ninguna influencia sobre las actitudes morales de los creyentes. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El astrónomo Martin Rees gana el Premio de la Fundación John Templeton - 01/06/2011 La Fundación John Templeton es una organización religiosa que trabaja por catalizar los descubrimientos sobre las grandes cuestiones de la humanidad, como la complejidad, la evolución o la creatividad. En la presente edición, su premio anual, que supone un montante de más de un millón de euros, ha recaído en un científico ateo, Martin Rees. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

MAYO 2011 Algunas experiencias religiosas afectan al hipocampo - 25/05/2011 Científicos de la Universidad de Duke, en Estados Unidos, han constatado, a partir de un estudio de ocho años de duración en el que participaron 268 personas, que los individuos que pertenecen a minorías religiosas, los

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individuos no religiosos o aquéllos que han sufrido una experiencia religiosa que les ha cambiado la vida presentan una mayor atrofia del hipocampo que los individuos protestantes. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

¿Es posible un naturalismo religioso? - 23/05/2011 Los defensores de una filosofía de vida naturalista, suelen considerar que la realidad física es la única realidad posible y que toda referencia trascendente queda fuera de esta perspectiva. En una encuesta realizada por la revista digital Revolución Naturalista (abril de 2011), se propone conocer la postura de los lectores. Para ello, se les invita a elegir su posición entre cuatro posibilidades: No Naturalista (Religioso), No Naturalista (No religioso), Naturalista (Fisicalista) y Naturalista (No fisicalista). Se daba por supuesto que no se puede ser Naturalista (Religioso). ¿Es eso así? En estos últimos meses, dentro de colectivos no religiosos, e incluso abiertamente ateos, está emergiendo un debate sobre la posibilidad de entender la filosofía naturalista de una manera más abierta que sea compatible con la experiencia espiritual. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La religión genera felicidad gracias a ciertos factores sociales - 18/05/2011 Los resultados de un estudio realizado en la Universidad de Edimburgo revelan que la religiosidad puede hacer que la gente se sienta más feliz, pero sólo en aquellos casos en los que el grado de religiosidad individual se ajusta al grado de religiosidad de la sociedad. Según el autor de la investigación, la gente es más feliz cuando se encuentra en un grupo social afín a sus propias creencias religiosas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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La razón emerge de la evolución neuronal - 17/05/2011 Los pasados días 13, 14 y 15 de diciembre se celebró en la Escuela de Ingeniería de la Universidad Comillas, de Madrid, el segundo Seminario Académico del Programa de Sophia Iberia, financiado por la Fundación Templeton. Bajo el título “Vida, evolución y complejidad” en este segundo seminario se retomó un tema tratado en el anterior: el de la razón humana. Cómo podría explicarse científicamente la aparición evolutiva de la razón o cuáles serían las causas evolutivas de la razón fueron algunas de las cuestiones planteadas sobre el tema, en ambos encuentros. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

La muerte en la hoguera de Miguel Servet impulsó la libertad de conciencia - 12/05/2011 Cuando se cumplen los 500 años del nacimiento de Miguel Servet, Daniel Moreno Moreno ha publicado un trabajo de en la revista PENSAMIENTO sobre su figura. Aunque parte de la fama posterior de Servet se debe a su trabajo sobre la circulación pulmonar descrita en su obra Christianismi Restitutio, el científico y teólogo del siglo XVI también buscó un nuevo lenguaje teológico. Tal vez por eso, fue repudiado tanto por los católicos como por los protestantes. Finalmente, Servet fue arrestado en Ginebra, sometido a juicio y condenado a morir en la hoguera por orden del Consejo de la ciudad. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Más del veinte por ciento de los científicos ateos se declara espiritual - 10/05/2011 Más del 20% de los científicos ateos se siente espiritual, señala una investigación realizada por sociólogos de la Rice University de Estados Unidos. Estos científicos, definidos como “científicos ateos espirituales” por las autoras del

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estudio, buscan un sentido profundo a sus vidas que resulte coherente con la ciencia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Los corazones laten al unísono en los rituales - 06/05/2011 Siempre se ha pensado que los rituales colectivos potencian la cohesión social y los lazos afectivos entre sus participantes. Ahora, un estudio realizado por científicos de la Universidad de Dinamarca ha demostrado que este tipo de rituales puede provocar, además, efectos fisiológicos compartidos: los investigadores comprobaron una sincronización del ritmo cardiaco de los protagonistas y de los espectadores del ritual del Paso del Fuego. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Roger Penrose propone la existencia de multiversos cíclicos - 03/05/2011 La edición en español de la última obra de Roger Penrose, “Ciclos del Tiempo. Una extraordinaria nueva visión del universo”, ha hecho llegar de inmediato al público en lengua española las nuevas propuestas del autor. En el fondo, Penrose quiere hablarnos de multiversos, unos multiversos “cíclicos” que permitirían también ofrecer una explicación a las evidencias del Principio Antrópico. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

ABRIL 2011 La religión influye en la decisión de voto - 26/04/2011 Aunque la asistencia a las iglesias se ha reducido en las democracias occidentales, un estudio realizado por un especialista de la Universidad de Missouri, en Estados Unidos, revela que las creencias religiosas aún influyen en las decisiones de voto de los ciudadanos. Esta influencia sería equivalente a la que tiene la clase o el estatus social en la

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actitud de los votantes, afirma el autor de la investigación. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La necesidad de pertenencia puede motivar la fe en Dios - 19/04/2011 La necesidad de sentirse amado y de pertenencia a un grupo impulsa la fe en Dios, revelan los resultados de una investigación realizada por científicos de la Universidad Humboldt y de la Universidad Cardiff. El estudio, realizado en cuatro fases de experimentos, demostró asimismo que la idea de un Dios “aceptador” o de un Dios “rechazador” puede propiciar un aumento o una disminución de la fe, respectivamente. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Los cuatro jinetes del ateísmo muestran sus dudas y razones - 18/04/2011 El día 30 de septiembre de 2007, el filósofo Daniel C. Dennett, el escritor Christopher Hitchens, el también filósofo Sam Harris, y el etólogo y escritor Richard Dawkins (todos ellos, defensores públicos del ateísmo) se reunieron para conversar delante de una cámara de televisión. El tema a debatir era lo que para ellos es ese persistente y pernicioso fenómeno del que son temido azote: la religión. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La obra de Hawking confirma el enigma metafísico del universo - 13/04/2011 Hawking ha sido uno más de los físicos teóricos de calidad incuestionable de nuestra época, aunque quizá no uno de los grandes científicos contemporáneos. En su última obra, “El gran diseño”, Hawking defiende la teoría de los multiversos,

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o multiuniversos, apoyada en la teoría de cuerdas o supercuerdas. Como otros autores, ha usado esta teoría para argumentar una explicación atea del universo, sin referencias a un creador divino. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

El aumento de la esperanza de vida reduce la religiosidad - 12/04/2011 En los últimos años, las instituciones religiosas, especialmente en los países desarrollados, se han enfrentado a la reducción y el envejecimiento de sus congregaciones. Un análisis realizado por científicos del Reino Unido, con un modelo económico de coste-beneficio, ha revelado que existe una relación entre esta situación y el incremento de la esperanza de vida. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La libertad es un constituyente esencial del acto religioso - 07/04/2011 La humanización comienza cuando los primitivos homínidos manifiestan señales de culto, bien a los antepasados fallecidos, bien a alguna divinidad. El sentimiento de lo numinoso surge en los humanos primitivos y en los modernos con características muy similares: el pavor ante el misterio fascinante de la divinidad, el sentimiento de una dominación universal invencible por el hombre, o la necesidad de encontrar un sentido al mundo, a la propia existencia, a la vida y a la muerte. Pero, en el marco del determinismo neural, no podemos hablar de un determinismo religioso apoyado en unas características concretas de nuestro cerebro. La religiosidad es un acto libre, el hombre libre es el único ser que puede dar culto a Dios y mostrar un verdadero sentimiento religioso. Por Ignacio Núñez de Castro. (Leer el artículo completo)

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Nuevos medicamentos mejorarán la moralidad humana - 06/04/2011 Píldoras que aumentan el altruismo, tratamientos para la erradicación de pensamientos racistas o terapias que incrementan la capacidad empática hacia los habitantes de otros países son cosas que pueden sonar a ciencia ficción. Sin embargo, especialistas sobre bioética de Oxford analizan en un nuevo libro la posibilidad de que en el futuro lleguen a existir un tipo de medicamentos que permita mejorar la moralidad humana. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

MARZO 2011 El gato de Schrödinger, imagen de la dualidad vida-muerte - 31/03/2011 La tentativa psicológica de un conocimiento profundo para la comprensión de asuntos de tipo aparentemente normal o cotidiano como el vivir y morir se han convertido en una encrucijada sin salida ni respuestas. La información proporcionada por el edificio global del saber humano está desintegrada y dividida en multitud de disciplinas sin aparente conexión, excepto quizás en casos aislados. La integración de distintas disciplinas como la física, la psicología, así como su conexión con el mundo espiritual y religioso, que parecieran no tener algo en común, son eslabones de un mismo universo holístico que conducen a la verdadera realidad. El gato de Schrödinger, abierto en superposición a la Vida/Muerte, puede ser una imagen de nuestra vida, abierta simultáneamente a la posibilidad de Vida o Muerte. Por Sergio Sánchez. (Leer el artículo completo)

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Las revoluciones árabes, nueva esperanza para la ciencia en el Islam - 29/03/2011 El mundo árabe está sufriendo una revolución y, para algunos musulmanes, la esperanza de un cambio político entraña también la esperanza de un avance cultural. Es el caso del científico árabe de la Universidad Americana de Sharjah, Nidhal Guessoum, autor del libro “Islam’s Quantum Question: Reconciling Muslim Tradition and Modern Science”. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Teología Natural y Protestantismo, una relación compleja - 24/03/2011 Desde los inicios de la Reforma en el siglo XVI, la opinión del Cristianismo Protestante hacia la teología natural ha sido tan diversa, que es imposible hablar de una única postura, e incluso de una evolución histórica generalizada. Ante tal hecho, como punto de partida hoy en día es sumamente necesario reconocer la diversidad cultural, teológica y social de esta tradición religiosa. Una vez superada esta etapa, la clave para entender el desarrollo de la teología natural dentro del contexto protestante, estaría en realizar una revisión histórica acabada, que permita analizar la amplia diversidad de opiniones partiendo de los mismos reformadores y pioneros de la filosofía natural del siglo XVII, hasta los pensadores protestantes contemporáneos. Por Manuel Morales. (Leer el artículo completo) Rezar por otros ayuda a disipar la ira, revela un estudio - 23/03/2011 Una simple plegaria puede ayudar a la gente a sentirse menos furiosa y a comportarse de manera menos agresiva después de enfadarse, revela un estudio reciente que consistió en tres experimentos distintos, llevados a cabo con estudiantes

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universitarios de Estados Unidos y de Holanda. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La mente humana busca sentido al sinsentido - 15/03/2011 Las imágenes de los dramáticos hechos ocurridos el pasado 11 de marzo en Japón han sacudido a millones de personas. Cuando eventos como éste ocurren, aparece en el ser humano la tendencia a buscarles una causa sobrenatural. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La ciencia moderna nace de la inquietud teológica - 14/03/2011 Se acepta popularmente que los orígenes de la ciencia moderna durante el siglo XVII se debieron más a una posición conflictiva con la autoridad religiosa y a una búsqueda de autonomía que a otra cosa. Así, en recuentos populares se llama la atención sobre casos como el de Galileo o el de Darwin, héroes la ciencia moderna, aunque en aparente rechazo de las ideas religiosas. Sin embargo, un análisis más detallado de la historia del siglo XVII, de los mismos autores que llevaron a cabo la llamada Revolución Científica y de sus argumentos para llevar adelante la nueva empresa científica, muestra una imagen totalmente distinta. Por Ignacio A. Silva. (Leer el artículo completo) El hallazgo de exoplanetas aviva un debate filosófico - 09/03/2011 Jennifer Wiseman, prestigiosa astrónoma de la NASA, y otros científicos se han reunido recientemente en un encuentro de la AAAS para explicar las posibles consecuencias que para la

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religión tendría el hallazgo de vida extraterrestre. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Persiste la incógnita sobre el surgimiento de la conciencia - 08/03/2011 Con bastante frecuencia vemos aparecer en la literatura científica y filosófica referencias a los conceptos emergentismo y reduccionismo como instrumentos metodológicos de valoración e interpretación de acercamientos hermenéuticos a hipótesis y teorías sobre fundamentales temas componentes de lo que algunos llaman el Paradigma de la Modernidad. Entre esos temas, algunos que en tiempos pasados no solían compartir espacio con la ciencia, como es el caso de los religiosos, hoy los encontramos ocupándose del fructífero diálogo sobre tópicos tales como los procesos mentales y la conciencia de los que surge todo pensamiento y por ende el religioso. Nos preguntamos si surgirá la conciencia como propiedad emergente al constituirse el colectivo de neuronas en el cerebro, o si en cada neurona está implícito en potencia su rol en el proceso mental, como sugieren los trabajos de David Bohm y Karl Pribram. Por Joaquín González Álvarez. (Leer el artículo completo)

Es posible aprender neurológicamente la espiritualidad - 03/03/2011 Sin ánimo de meter bazas en la polémica entre ciencia y Fe, puede afirmarse que está más que probado el beneficio físico y espiritual que queda como remanente en las personas que vivieron una experiencia mística. Por lo tanto, es válido buscar la manera de entrenar esa percepción de lo trascendente como si fuera un músculo. Al respecto, los recientes estudios sobre plasticidad neuronal son un buen

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punto de partida para esta misión. Por Patricia Arca Meana y Gustavo Masutti Llach. (Leer el artículo completo)

Religiosidad y sexualidad se integran en la vida cotidiana - 01/03/2011 En general, se suele pensar que sexualidad y religión no concuerdan bien. Sin embargo, un estudio realizado por investigadores de dos universidades de Inglaterra señala que la forma de entender la religiosidad influye en la sexualidad, y que también sucede al contrario. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

FEBRERO 2011 Las experiencias extracorpóreas son producto de un cerebro confundido - 22/02/2011 Las experiencias extracorpóreas son aquéllas en las que el individuo tiene la sensación de estar flotando fuera de su cuerpo. Estas experiencias han sido relacionadas con lo paranormal y con lo espiritual pero, según una investigación realizada con realidad virtual, en realidad podrían ser, simplemente, producto de una confusión cerebral. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Teólogos y filósofos reflexionan sobre el nuevo ateísmo - 21/02/2011 Los primeros años del siglo XXI han sido testigos de varias afirmaciones del ateísmo en el ámbito público a través de los medios de comunicación. En el plano editorial, han sido varios los libros que hacen apología del ateísmo y que figuran entre los más vendidos. La Revista Internacional de Teología, CONCILIUM ha dedicado un monográfico al tema “¿Ateos

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de qué Dios?” en el que creyentes y ateos manifiestan sus convicciones. La revista descubre que, aunque todavía hay prejuicios y malentendidos, hay más puntos de contacto de lo que se creía. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La neuroteología permitirá comprender la relación entre conciencia y mundo material - 16/02/2011 El neurocientífico Andrew Newberg reflexiona en un artículo reciente sobre el futuro a corto y largo plazo de la neuroteología, que es el estudio de las actividades neuronales relacionadas con experiencias de espiritualidad y religiosidad. Según Newberg, en los próximos años, esta disciplina permitirá comprender a fondo la neurología subyacente a la religiosidad humana, conectando así la biología con nuestras experiencias, sentimientos y creencias. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Para probar la consistencia de la realidad es necesario dar un salto metafísico - 15/02/2011 Las matemáticas son insuficientes para probar la consistencia de la realidad. Es necesario dar un salto metafísico, explica Javier Leach en su libro Matemáticas y Religión. A su entender, la necesaria apertura de los lenguajes formal y científico supone una buena posibilidad para que los lenguajes de la metafísica y la religión propongan ideas acerca de por qué el mundo es tal cual. Ahora bien, las reflexiones teológicas no pueden ser independientes de los resultados científicos y matemáticos. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo) Diversas disciplinas científicas explican la religiosidad humana - 09/02/2011 Desde hace años, la ciencia intenta comprender el fenómeno religioso. La revista Monitor of Psychology ha revisado recientemente algunas de las investigaciones realizadas a este respecto, así como las conclusiones que podrían extraerse de

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ellas: la religiosidad surgiría a partir de procesos cognitivos básicos del ser humano, tiene una base neuronal, y su causa podría ser evolutiva, afirman los especialistas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

¿Ruido o señales pre-Big Bang? - 07/02/2011 La radiación de fondo contiene una misteriosa geometría que denominamos anillos de Penrose. El hecho científico es indudable por su carga experimental. Sin embargo, las interpretaciones son diversas. Mientras que Penrose afirma haber encontrado indicios de señales previas al Big Bang en la radiación de fondo, otros científicos interpretan de distinta manera las estructuras encontradas. Los anillos de Penrose pueden ser señales del más allá de nuestro universo o, simplemente ruido. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

Enseñar evolución biológica: algo más que Darwin - 03/02/2011 Adentrados en el siglo XXI, ya no podemos seguir presentando a la religión como enemiga de la ciencia, sino que debemos promover los andamiajes necesarios para superar las dicotomías y producir un ambiente intelectual humano y tolerable. Por Martín Díaz, Patricia Ércoli y Emmanuel Ginestra. (Leer el artículo completo)

Aumenta la predisposición genética del ser humano a la religiosidad - 01/02/2011 La predisposición genética del ser humano a la religiosidad está aumentando como consecuencia de la alta tasa de natalidad de las personas religiosas, revela el estudio

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realizado por un economista de la Universidad de Cambridge. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

ENERO 2011 Evidencias de actividad física antes del Big Bang - 29/01/2011 Roger Penrose ha planteado un nuevo paradigma cosmológico que posterga el origen del universo más allá del Big Bang. Su modelo CCC abre nuevos horizontes a nuestra percepción del cosmos. Junto a Gurzadyan, Penrose ha encontrado indicios de colosales encuentros gravitatorios entre agujeros negros previos al Big Bang. Los anillos de Penrose en la radiación de fondo de microondas pueden ser la señal originada en un pasado eterno. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

Las creencias religiosas pueden ayudar a la conservación de la biodiversidad - 25/01/2011 Un científico de la Universidad de Kent, en el Reino Unido, está desarrollando proyectos en Sumatra, el norte y centro de África y Etiopía con los que pretende demostrar que la conservación de los recursos naturales puede beneficiarse de la integración de conceptos religiosos y de fórmulas de conservación tradicionales en planes de gestión convencionales y estrategias de preservación de la naturaleza. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Ateos y creyentes pueden sentir ira hacia Dios – 19/01/2011 La ira hacia Dios es una emoción muy antigua, y ha provocado desde siempre luchas interiores. Julie Exline, investigadora de la Case Western Reserve University de

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Estados Unidos, ha analizado este estado emocional desde el punto de vista psicológico, en cinco estudios distintos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La forma primordial de comunicarse dependería de un sentido - 18/01/2011 Muchos especialistas intentaron en vano encontrar el idioma original o pre Babel. El problema es que lo que se busca es un idioma o un protolenguaje. Si se quiere llegar a él hay que cambiar el paradigma y empezar a rastrear un sentido, que llamamos Neem, que funciona como la vista, el tacto o cualquiera de los otros. Ese sentido es el que decodifica el tipo de comunicación propio de la experiencia mística, la comunicación holística de los animales y el hombre primitivo, y de aquellos que, por algún motivo, quedaron sin contacto con otros humanos desde su nacimiento. Por Patricia Arca Mena y Gustavo Masutti Llach. (Leer el artículo completo) El pensamiento mágico aumenta la creatividad de los niños - 11/01/2011 Investigadores de la Universidad de Lancaster han demostrado que fomentar el pensamiento mágico en niños pequeños ayuda a que éstos incrementen su creatividad y su capacidad de pensamiento divergente (uso de juicios ilógicos o "marginales" para buscar soluciones innovadoras). Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La teología, entre la modernidad y la postmodernidad - 11/01/2011 ¿Qué sentido tiene hoy día una labor como la teología? ¿En qué consiste su discurso? ¿Cuáles son los intereses que inquietan por dentro a esa “extraña” figura del teólogo? ¿De qué método de trabajo hablamos cuando nos referimos a su oficio? ¿Tiene alguna palabra con sentido para nuestro “hoy” la reflexión teológica? Estas son algunas de las preguntas que

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articularon la lección inaugural del profesor Serafín Béjar en la apertura del curso 2010-2011 en la Facultad de Teología de Granada. José Serafín Béjar Vacas. (Leer el artículo completo)

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AÑO 2010

DICIEMBRE 2010 La cultura flamenca guarda una profunda relación con la religión - 21/12/2010 El fallecimiento del cantaor Enrique Morente el 13 de diciembre reabre la reflexión sobre la cultura flamenca y su relación con la religión. El reconocimiento del flamenco como Patrimonio inmaterial de la Humanidad, universaliza el cante jondo. El flamenco, más que un cante, es una cultura, una concepción de la vida y del mundo. Y refleja una imagen de Dios. Unos meses antes de fallecer, Morente abrió en junio de 2010, con un concierto flamenco, el Festival de Música religiosa de Gerona. Entre otras cosas, el cantaor recuperó fragmentos de la Misa Flamenca que estrenó hace 20 años, en 1991, poniendo música a Juan de la Cruz, fray Luis de León y otros. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

La información podría ser uno de los constituyentes básicos de la materia - 16/12/2010 Muchos científicos creen que la masa y la energía son los constituyentes básicos de la naturaleza. Sin embargo, en los últimos años, el papel de la “información” como constituyente del mundo ha ido cobrando un interés cada vez mayor para la física. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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El Ellacuría olvidado, una herencia a mantener - 14/12/2010 Entre los días 26 y 28 de octubre de 2009 tuvo lugar en Sevilla la celebración del Congreso Internacional sobre Ignacio Ellacuría, 20 años después de su muerte violenta en la residencia de profesores de la Universidad Centro-americana de San Salvador (la UCA). Fue el 16 de noviembre de 1989. El Congreso giró en torno a tres vertientes de pensamiento y compromiso: la filosófica, la jurídica – en su desdoble social y político – y la de Teología política – en la que se conjugan ética y religión. Muy recientemente acaba de publicarse un volumen de 502 páginas por parte del Instituto Andaluz de Administración Pública con las Actas del Congreso. Para esta sección de Tendencias21 es de particular interés la sección III: Teología Política y Religión, con ponencias, entre otros, de Jon Sobrino, Antonio García Santesmases, Juan José Tamayo Acosta y Juan Antonio Estrada. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Un estudio revela el “ingrediente secreto” de las religiones - 09/12/2010 Científicos estadounidenses han descubierto que las religiones aumentarían el bienestar psicológico de los individuos gracias a que promueven las relaciones sociales íntimas. Según ellos, serían los amigos que se hacen en las congregaciones los que conferirían a éstas un valor real y tangible, los que fortalecerían el sentimiento individual de pertenencia a una comunidad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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NOVIEMBRE 2010 La supuesta posesión por espíritus tiene su origen en experiencias traumáticas - 30/11/2010 La supuesta posesión por espíritus es un fenómeno presente en la actualidad en muchas culturas del mundo. Mientras que diversas religiones le dan a este fenómeno una explicación “externa” (los individuos poseídos obrarían bajo el control de diversas entidades), la medicina y la antropología han enmarcado tradicionalmente las llamadas posesiones dentro del llamado “trastorno disociativo de la identidad”. Una investigación realizada en Uganda, donde se diagnostican muchos casos de posesión por espíritus, ha constatado que los poseídos presentan similitudes con las personas que sufren disociación. Por otra parte, el estudio ha revelado que una de las posibles causas del fenómeno serían las experiencias traumáticas más radicales. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Un libro analiza el concepto de “buena muerte” en cada tradición religiosa - 23/11/2010 Un equipo de investigadores de la Universidad de Victoria de Canadá, en colaboración con científicos de diversas disciplinas y con médicos y enfermeras de distintas partes del mundo, ha recopilado en un libro los enfoques que se dan al proceso de la muerte desde las diferentes perspectivas religiosas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La fe en Dios aumenta en período de elecciones, descubre un estudio - 17/11/2010 En periodo de elecciones, la fe en Dios aumenta, según un estudio. Este incremento se debe a que la gente, en momentos de inestabilidad general, busca instintivamente otra entidad superior que les ayude a restablecer su sentimiento de control. Un segundo estudio constató que, a la inversa, este mismo

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mecanismo también funciona: si las creencias religiosas no son fuertes, la gente tiende a buscar en las estructuras políticas una forma de asegurarse un sentimiento similar. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

No hay conflicto entre ciencia y religión para el budismo - 11/11/2010 La ciencia no puede acabar con la religión budista, ha afirmado el Dalái Lama. Diversas serían las razones, según el astrónomo Paul Wallace: la flexibilidad ideológica del budismo, la búsqueda de la verdad que el budismo promulga, y el hecho de que los objetivos del budismo no sean los mismos que los de la ciencia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El gran diseño editorial de Stephen Hawking - 08/11/2010 Leonard Mlodinow sabe con quien aliarse para dejarse vender en las librerías más comerciales. Usando la imagen y las viejas ideas de Hawking ha publicado un nuevo libro simplón y previsible, titulado El gran diseño. El presuntuoso objetivo, ofrecer Nuevas respuestas a las cuestiones últimas sobre la vida, se diluye velozmente al comienzo del libro. El resto de la obrita se resume en una línea. Sin novedad, sin fundamento y sin Dios. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

Pensar en Dios puede reducir o aumentar el estrés - 02/11/2010 Pensar en Dios puede ayudar a las personas religiosas a sentirse menos alteradas cuando cometen errores, pero tiene justo el efecto contrario en las personas ateas. Esto es lo que revela un estudio en el que se analizó la actividad neuronal de un área concreta del cerebro (la corteza cingulada anterior o

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ACC) como respuesta a errores cometidos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Penrose plantea un nuevo modelo cosmológico - 01/11/2010 Roger Penrose ha vuelto a sorprendernos con un nuevo libro de física especulativa. En la frontera entre lo científico y lo metafísico presenta un modelo geométrico del origen de nuestro universo que se remonta, más allá del tiempo, hasta la frontera metafísica previa al Big Bang. Cycles of time es la reciente publicación que corona cinco años de esfuerzo intelectual por abordar grandes preguntas del conocimiento. ¿Qué hubo antes del Big Bang? ¿Cuál es el origen del orden estructural? ¿Cómo será el futuro de nuestro universo? Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

OCTUBRE 2010 Casi 17 millones de musulmanes viven ya en Europa - 27/10/2010 La organización estadounidense Pew Forum ha analizado la presencia de los grupos religiosos musulmanes en nuestro continente. Su estudio revela que estos grupos tienen una presencia cada vez mayor en los gobiernos y en los medios de comunicación, favoreciendo la creación de un mayor espacio para la religión en general en el terreno público europeo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La ciencia puede ser una guía de los valores morales, según Sam Harris - 20/10/2010 El último libro del escritor y filósofo estadounidense Sam Harris propone una novedosa comprensión de la moralidad,

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basada en los conocimientos científicos. Para el autor, los preceptos morales buscan siempre el bienestar personal y general. Y dado que ese bienestar no es un fenómeno aleatorio sino mensurable y cognoscible a través de la ciencia, ésta puede convertirse en una guía de valores morales. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Hawking reabre un debate que se creía superado - 18/10/2010 Para muchos, los intentos por trazar una frontera clara entre la ciencia y la religión estaban superados porque la comunidad científica no se ocupaba de eventuales conflictos entre ambos. Pero entonces llega el físico Stephen W. Hawking, escribe que no hace falta Dios para explicar el Universo y se produce una tormenta mediática. ¿No se consideraba este tema una prueba superada? Para muchos, se trata de asuntos donde no se mezclan la ciencia y la religión porque la primera utiliza un método en teoría blindado a las propias creencias y porque va a lo que va, sin dejarse influir por la segunda. La repercusión que ha tenido el libro "El gran diseño" de Stephen Hawking, sin embargo, hace pensar que la muralla entre Dios y la ciencia es permeable. Por Juan Antonio Martínez de la Fe y Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) La religión puede reducir la tasa de suicidios - 13/10/2010 Las religiones pueden proteger contra la tendencia al suicidio, pero no siempre ni en todas las situaciones. Esto es lo que parecen revelar dos estudios recientes en los que se analizaron gran variedad y cantidad de datos de países como Suiza, Irán y Sudáfrica, entre otros. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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La Iglesia necesita un nuevo Concilio ante los cambios históricos - 11/10/2010 El mundo cristiano se halla en un momento excepcional de su historia: ha llegado el tiempo del cambio de paradigma hermenéutico, después de veinte siglos en el paradigma antiguo, y ello coincide con la necesidad de abordar cambios cruciales, tanto en la convergencia interreligiosa como en el compromiso religioso, urgente y pragmático, por aliviar el inmenso sufrimiento de la humanidad. Es este carácter excepcional de los tiempos el que reclama, por su propia lógica, la convocatoria de un nuevo concilio. Es la tesis del último libro de Javier Monserrat: Hacia el Nuevo Concilio. El paradigma de la modernidad en la Era de la Ciencia. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) Dejar una religión estricta puede empeorar la salud - 07/10/2010 Las personas que han abandonado un grupo religioso estricto tienden a informar de un peor estado de salud que las personas que permanecen en él. Esto es lo que ha revelado un estudio reciente realizado en Estados Unidos con más de 400 individuos, con el que se intentaba profundizar en la relación entre salud y religiosidad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) SEPTIEMBRE 2010 La religión es importante para el 84% de los habitantes del mundo - 29/09/2010 La última encuesta Gallup sobre la importancia de la religión en el mundo ha revelado que la religiosidad sigue jugando un papel clave en la vida cotidiana de la población mundial (en un 84% de los habitantes del planeta), y sobre todo en la de

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los habitantes de los países pobres (98%). Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Nuevas perspectivas sobre la ley natural - 27/09/2010 La doctrina ética, moral y política del actual pontificado católico está fundamentada en lo que tradicionalmente se llamó la “ley natural”. De ahí ha dimanado su concepto de la “naturaleza humana”, la existencia creada por Dios de una entidad sustantiva metafísica que se transmite de generación en generación. Pero desde el campo de la filosofía (especialmente desde la ética y desde la antropología) se cuestionan estos conceptos. ¿Tiene sentido hoy en nuestra cultura evolucionista hablar de “naturaleza humana” y de “ley natural”? La revista internacional de Teología, Concilium, [en el número 336, de junio de 2010] aborda con valentía la necesidad de reformular estos conceptos a la luz de las ciencias y de las culturas emergentes. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

Si Dios cambiara de forma tendría un sitio en el universo científico, según Baggini - 23/09/2010 La polémica suscitada por el reciente libro del físico británico Stephen Hawking “The Grand Design”, en el que afirma que, según se desprende de las leyes físicas, ningún Dios fue necesario para la creación del Universo, continúa suscitando reacciones. El popular filósofo británico Julian Baggini analiza a raíz de este libro la situación actual de la relación ciencia-Dios, señalando que en el universo científico habría sitio para Dios si cambiara de forma. Este cambio se oficiaría gracias a la fe de creyentes capaces de encontrar una deidad científicamente respetable, afirma Baggini. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Raimon Panikkar, filósofo místico del Tercer Milenio - 21/09/2010 El 26 de agosto pasado, en su retiro de Tavertet (Pirineo catalán), fallecía Raimon Panikkar, reconocidamente uno de los filósofos de la religión más importantes del siglo XX y lo que va del XXI. La interculturalidad la llevaba Panikkar literalmente en la sangre, siendo como era hijo de padre hindú y madre catalana católica. Su allegados vivos son, por lo demás, un poco como él, pese a algunas diferencias de criterio que tampoco hay que exagerar: su hermano menor, Salvador Pániker, y su sobrino Agustín dirigen desde hace años una prestigiosa editorial especializada en temas de búsqueda espiritual y metafísica. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo)

La religión condiciona la percepción visual - 14/09/2010 La religión en la que hemos sido educados condiciona nuestra manera de percibir los estímulos visuales, señala una investigación de la Universidad de Leiden. Así, en función de los entornos religiosos que habiten, los individuos se fijarán más en las características globales o en los detalles de cada imagen que vean. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Nuevos escenarios para el cristianismo en China - 13/09/2010 El gigante chino está de moda. En agosto de 2008 tuvieron lugar en Pekín unas Olimpiadas que sorprendieron al mundo. En 2010 está teniendo lugar la Exposición Universal. Y China está celebrando con múltiples actos los 400 años del fallecimiento en Pekín del jesuita Matteo Ricci (1552-1610), el primer europeo enterrado en el cementerio del Emperador. Con 9.5 millones de kilómetros cuadrados (el cuarto país más

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grande del mundo) y 1.300 millones de habitantes (la cuarta parte de la población mundial), la República Popular China nos sorprende cada día. El rápido crecimiento económico dentro de un régimen autoritario ha convertido a China en una de las potencias industriales y comerciales del mundo. Las relaciones entre China y el cristianismo han sido históricamente difíciles. Pero los analistas perciben nuevos signos esperanzadores. El gobierno chino espera que las religiones tengan un papel estabilizador, aumentando la paz y la armonía de la sociedad. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

Las creencias sobrenaturales modifican el compor-tamiento humano - 07/09/2010 Experimentos realizados por un psicólogo de la Universidad Queens de Belfast han demostrado que niños y adultos modifican su comportamiento si se creen observados por algún agente sobrenatural. Según los científicos, este hecho demostraría que la religiosidad humana surgió como herramienta de supervivencia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

AGOSTO 2010 La Generación X es más leal a la religión, señala un estudio – 31/08/2010 Los miembros de la Generación X – nacidos en la década de los 70- son menos propicios a dejar de tener una afiliación religiosa que sus padres y antecesores. Esto es lo que afirma un estudio realizado por un sociólogo norteamericano en el que fueron analizadas las respuestas de unos 37.000 encuestados. El origen de esta tendencia podría estar en la

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diversidad religiosa de la sociedad actual, que permitiría a la gente optar por una u otra fe en lugar de abandonar por completo la religión, explican los expertos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

JULIO 2010 Una investigación profundiza en la relación entre inteligencia y religiosidad – 27/07/2010 Un estudio realizado por investigadores de la Universidad de Pittsburgh y de la Cleveland State University ha revelado que, aunque puede establecerse una relación entre la ausencia de religiosidad y la inteligencia, esta relación sólo se daría en los extremos del espectro de la inteligencia humana. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La esperanza es posible ante un universo finito – 25/07/2010 Los pronósticos científicos recientes acerca del destino del universo, más allá de diversos matices y versiones, exhiben un mayoritario consenso respecto de aguardar una muerte térmica de escala cósmica, esto es: una disolución final de la armonía física universal, y la ulterior permanencia de una materia carente de estructuras capaces de generar vida. La cosmología plantea aquí un genuino desafío a la escatología, ya que ésta proclama, antes bien, una plenitud de alcance universal, cuando acontezca la resurrección escatológica de los muertos. En efecto, el Magisterio de la Iglesia presenta a la Segunda Venida como un acontecimiento que, aunque es meta-histórico, tendrá lugar a la vez en la historia tanto de la humanidad como del universo material en su conjunto. Así pues, en esta situación, no resultarían indiferentes los posibles escenarios cósmicos en los que tal consumación habrá de

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tener lugar. He aquí una verdadera superposición de ámbitos que plantea un estimulante debate. El Papa Juan Pablo II es, probablemente, el primer Pontífice que percibió esta aparente paradoja, refiriéndose al tema en una famosa carta al Director del Observatorio Vaticano en 1988. Por Claudio Bollini. (Leer el artículo completo)

La religiosidad puede anular la predisposición al alcoholismo en adolescentes – 20/07/2010 La religiosidad puede hacer que adolescentes genéticamente predispuestos al alcoholismo no adquieran malos hábitos con la bebida, señala un estudio reciente. Sin embargo, este mismo efecto beneficioso no se mantiene en el caso de los jóvenes adultos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La revolución científica cambia la percepción de la Naturaleza y de Dios – 18/07/2010 Durante siglos, en Occidente, la naturaleza fue vista como un camino para acceder a su creador. A través de su armonía y belleza parecía casi un camino obligado para acceder al esplendor de un Dios que había desplegado una extraordinaria creatividad al confeccionar y poner en existencia el universo. La extraordinaria revolución científica y tecnológica de los últimos siglos ha provocado un cambio en esta lectura metafísico-religiosa. Por Lucio Florio. (Leer el artículo completo) La ansiedad propicia el fanatismo religioso – 14/07/2010 La ansiedad y la incertidumbre provocan que las personas se vuelvan más idealistas y radicales en lo que a creencias religiosas se refiere. Esto es lo que ha revelado un estudio realizado por especialistas de la York University de Canadá en el que participaron más de 600 personas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Teólogos y científicos debaten sobre la acción divina en el mundo – 12/07/2010 Desde hace unos veinticinco años, teólogos y físicos han intentado encontrar la manera de describir la forma en que Dios obra directamente en el universo creado. El indeterminismo propuesto por algunas interpretaciones de la mecánica cuántica ofrece el posible „lugar‟ perfecto en el que Dios podría intervenir en el curso de la historia universal sin interferir en el orden natural regido por las leyes de la naturaleza. Esta propuesta, sin embargo, promueve la visión de que Dios obra a la manera de las causas naturales, lo que implica un radical cambio en la noción tradicional de Dios. Por Ignacio A. Silva. (Leer el artículo completo)

La exclusión social potencia la religiosidad – 07/07/2010 Un equipo de científicos de la Universidad de Munich, en Alemania, ha realizado diversos estudios en los que se ha analizado el efecto de la exclusión social en las tendencias religiosas. Los resultados obtenidos han demostrado que los sentimientos de aislamiento propician niveles significa-tivamente más altos de afiliación religiosa. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Los jóvenes relacionan la espiritualidad con comportamientos positivos – 07/07/2010 Un investigador de la Universidad de Missouri, en Estados Unidos, está analizando la manera en que las personas jóvenes definen y practican la espiritualidad, independientemente de la religión. Los resultados obtenidos han revelado, hasta ahora, que los adolescentes definen la espiritualidad a partir de siete categorías, entre ellas, tener un

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propósito, tener autoconfianza o gozar de vínculos positivos con otras personas, la naturaleza y un ser superior (normalmente Dios). Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

¿Puede el cerebro aprovecharse de la coherencia cuántica? – 06/07/2010 El físico norteamericano David Bohm propone que, al igual que la materia genera estados macroscópicos de coherencia cuántica, el cerebro podría aprovecharse de estas propiedades físicas y cohesionarse formando un todo. Esta hipótesis científica requiere buscar interacciones físicas no-locales tipo Aspect-Bell que, ajustadas al cerebro, permitan engarzarlo cuánticamente. Del mismo modo que un conjunto de partículas pierden su identidad al formar un sistema cuántico coherente, las interacciones cuánticas no-locales harían que las neuronas dejasen de comportarse como elementos individuales a favor de una sinergia neurológica. Por Joaquín González Álvarez. (Leer el artículo completo)

JUNIO 2010 Los niños creen en Dios o en los gérmenes por razones distintas - 23/06/2010 Los niños creen en entidades invisibles religiosas o definidas por la ciencia por razones muy distintas. En el segundo caso, es la naturaleza de dichas entidades y los efectos que provocan (“los gérmenes causan enfermedades”) lo que los lleva a creer que existen, aunque no las vean. Esto es lo que ha revelado un estudio realizado por el psicólogo de Harvard, Paul Harris, especializado en el desarrollo de la cognición, la emoción y la imaginación en la infancia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Un estudio vincula la religiosidad con el lóbulo temporal derecho del cerebro - 15/06/2010 Las investigaciones sobre lesiones cerebrales han ido proporcionando, en los últimos años, interesantes datos sobre el funcionamiento de la mente humana, y también sobre el reflejo o el origen neuronal de la religiosidad y la espiritualidad humanas. Un estudio realizado por científicos del Institute of Neurology de Londres, ha revelado recientemente que lesiones en el lóbulo temporal derecho del cerebro pueden propiciar la “hiperreligiosidad” de los pacientes. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Las creencias religiosas influyen en la gestión de los recursos naturales - 08/06/2010 Una investigación realizada por antropólogos de la Universidad Autónoma de Barcelona sobre los amazig o bereberes del Alto Atlas de Marruecos ha revelado que las creencias religiosas favorecen la gestión sostenible de los terrenos. Por el contrario, señalan los científicos, la desaparición de estas tradiciones ha dado lugar a una gestión más individualista, basada en el provecho inmediato. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Las afiliaciones religiosas influyen en las decisiones económicas, según un estudio - 02/06/2010 Un equipo de psicólogos de la Universidad de Cornell ha descubierto que las creencias religiosas pueden influir y variar los comportamientos económicos de protestantes, judíos y católicos. En un estudio en el que más de 800 participantes de diversas religiones fueron sometidos a una serie de juegos

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económicos, se reveló el efecto de las creencias en la tendencia a compartir, a confiar y a correr riesgos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) MAYO 2010 La espiritualidad no depende de la madurez psicológica, sugiere un estudio - 25/05/2010 Las personas pueden alcanzar un alto nivel de desarrollo espiritual sin que estén necesariamente maduras emocional y psicológicamente, señalan los resultados de un estudio llevado a cabo por una psicólogo de la Universidad de Haifa, en Israel. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La crisis financiera aumentará la religiosidad - 20/05/2010 La crisis financiera global podría potenciar un aumento de la religiosidad porque ésta alivia el estrés que provoca la pobreza. Sociólogos estadounidenses analizaron la relación entre la pobreza, el bienestar mental y la religión a partir de los datos de una encuesta nacional, constatando que actividades como la asistencia a los centros de culto, la meditación o la fe en la vida después de la muerte tienen un efecto mitigador en el estrés derivado de los problemas financieros. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Un ensayo básico actualiza la filosofía de Teilhard - 19/05/2010 • En el año 1950, cinco años antes de su fallecimiento en Nueva York, Teilhard redacta un escrito sorprendente de tipo autobiográfico que titula El Corazón de la Materia. El fondo

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de este ensayo se condensa en esta frase del propio autor: “este año de 1950 culmina la evolución de mi visión interior”. Su filosofía/teología es así una proyección del sentido del ser humano en el mundo que, desde el futuro, ilumina el pasado. Dios, el mundo, la materia, la socialización, la esperanza, lo humano se amalgaman en una unidad fascinante. Por Manuel Medina Casado, María José Medina, María Dolores Prieto Santana, Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La psiquiatría debe tener en cuenta la religiosidad de los pacientes - 11/05/2010 Un total de 55 especialistas en psiquiatría y teología de universidades de distintas partes del mundo han aunado esfuerzos para dar a luz a un nuevo libro que pretende ayudar a los profesionales de la psiquiatría a entender la diversidad religiosa de sus pacientes, con el fin de poder ejercer mejor sus funciones. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Ricci: un esfuerzo por inculturar ciencia y religión en la China Imperial - 10/05/2010 El 11 de mayo del año 2010 se cumplen 400 años del fallecimiento en Pekín del jesuita Matteo Ricci (1552-1610). Fue el primer europeo al que el Emperador de China concedió un terreno para su enterramiento. En la cultura china esto significa la adquisición de la ciudadanía. Matteo Ricci (que adoptó el nombre chino de Li Madou) pasó 28 años en el gran país asiático. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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Behe: “Los procesos darwinistas pueden explicar la diversidad de especies” - 05/05/2010 El argumento del diseño para probar la existencia de Dios fue desarrollado por el reverendo inglés William Paley (1743-1805), quien escribió en Natural Theology, en 1802, que si una persona encuentra un instrumento muy complejo y preciso, como un reloj, nos forzaría a concluir que debió tener un fabricante, que debió existir en algún momento y lugar un artífice que lo construyera con una finalidad, que concibió su construcción y diseñó su utilización. La nueva estrategia del Diseño Inteligente surgió en EEUU hacia 1992 y los principales proponentes fueron Phillip E. Johnson, Michael J. Behe, William A. Dembski y Stephen C. Meyer. La revista digital “La Ciencia y sus demonios” acaba de publicar (8 de marzo de 2010) una entrevista con Michael J. Behe en la que matiza algunas de sus afirmaciones y aclara lo que otros han malinterpretado de su pensamiento. Por Leandro Sequeiros (Leer el artículo completo) El comercio y la religión han influido en la socialización - 05/05/2010 Un equipo de antropólogos y economistas canadienses analizó los comportamientos sociales hacia los extraños y en el ámbito de las relaciones económicas, de 2.100 personas de 15 sociedades distintas. Así, se constató que la idea de justicia y de castigo a las injusticias se da más en individuos de sociedades extensas, con un comercio que va más allá de lo local, y adscritas a una de las principales religiones del mundo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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ABRIL 2010 Un mecanismo neuronal explica la influencia de los líderes religiosos más carismáticos - 28/04/2010 Investigadores daneses han analizado, con una técnica de escáner cerebral, la actividad neuronal de individuos muy religiosos, mientras éstos escuchaban sermones de una persona que, supuestamente, tenía poderes curativos. Así, se constató que, en el cerebro de estos individuos, se “desactivaron” áreas relacionadas con la capacidad de emitir juicios de valor sobre la veracidad o la falsedad de cualquier discurso. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Descubren la relación entre religiosidad y racismo - 20/04/2010 Las principales religiones del mundo coinciden en predicar la tolerancia racial. Sin embargo, a nivel individual, las personas religiosas son más racistas que las no religiosas, al menos en Estados Unidos. Tres estudios recientes han buscado una explicación para esta contradicción. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Hacia una nueva conciencia planetaria - 19/04/2010 “Con la aparición del pensar ecológico y de la conciencia de nuestra responsabilidad por el futuro de la vida, de los ecosistemas, de la humanidad y del planeta Tierra, las conciencias despertaron, se suscitaron discusiones científicas y se exigieron políticas nuevas referidas a la relación desarrollo-medio ambiente. Todo esto supuso también un reto para las religiones y las tradiciones espirituales”. Estas palabras pertenecen a la introducción de un nuevo ensayo de Leonardo Boff, Evangelio del Cristo Cósmico. Presentamos las ideas más sobresalientes de este trabajo. Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

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La esclavitud ha tenido también un componente religioso - 14/04/2010 Robert C. Davis, historiador de la Ohio State University de Estados Unidos, acaba de publicar un libro en el que explica y denuncia la enorme importancia que lo que llama la “esclavitud por Fe” tuvo en la región del Mediterráneo entre los siglos XVI y XIX. Según Davis, esta esclavitud afectó a millones de cristianos y musulmanes de la época, pero ha sido obviada por la historia desde siempre, porque presenta una imagen de los cristianos opuesta a la cultivada en los últimos siglos, y que pretendía mostrar a los europeos como conquistadores y triunfadores, nunca como esclavos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La evolución biológica, acogida con prudencia por el Vaticano - 12/04/2010 En 1988 se procedió a la apertura del Archivo del Santo Oficio, la actual Congregación para la Doctrina de la Fe. De este modo, los investigadores han podido acceder, entre otras cosas, a la documentación vaticana sobre conflictos en torno a la teoría de la evolución y al darwinismo. Mucha gente cree que el Vaticano puso en el Índice de Libros Prohibidos a los autores de libros que defendían las ideas darwinistas y amenazaba con volver a las hogueras purificadoras. Pero nada de esto parece ser cierto. A pesar de que la Teología católica desde final del siglo XIX juzgaba con severidad las ideas de Darwin, la documentación a la que se ha podido acceder muestra que las autoridades de la Santa Sede mantuvieron una cierta prudencia, que evitó el choque frontal entre la evolución y la doctrina católica. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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La creencia humana en el destino es metafórica - 07/04/2010 La creencia en el destino se enmarca dentro del esquema mental explicativo “metafórico” de otras ideas humanas (como creer que las flores “quieren” luz o que nuestra casa nos conoce), según un estudio. No hay por tanto un entramado neuronal único que nos haga creer que todo se rige por un propósito sobrenatural, sino que la fe en el destino surge de la misma estructura mental que otras creencias paranormales generadas por la mente humana. Todas estas explicaciones responderían, por igual, a una misma necesidad cognitiva: comprender el mundo, especialmente, en aquello que nos parece más incomprensible. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Lee Smolin propone repensar la ciencia física - 05/04/2010 El libro de Smolin "The Trouble with Physics" nos da un juicio crítico que muestra que –muy probablemente- “El Emperador está desnudo”. Y el autor insiste sobre la necesidad de enfrentarse con las ideas más básicas con un nuevo punto de vista que aclare los conceptos más profundos –comunes a la Relatividad y a la Mecánica Cuántica- que constituyen el marco de espacio y tiempo. Por Manuel Carreira. (Leer el artículo completo)

MARZO 2010 Ciencia y religión, dos visiones del mundo - 29/03/2010 Ciencia y religión son la dos grandes visiones del mundo más importantes. Son fenómenos globales presentes a lo largo de toda la historia de la humanidad. Las relaciones entre ciencia y religión se pueden enfocar desde tres puntos de vista: histórico, epistemológico y sociológico. La primera pregunta que se plantea es si son entre si compatibles o incompatibles.

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Dentro de la compatibilidad se puede destacar su autonomía y desde ella el diálogo y la complementariedad. El problema de los orígenes del universo, la vida y el hombre puede plantearse desde la religión y de la ciencia. Aunque esto llevó a ciertos conflictos hoy encontramos que no tiene por que oponerse. El campo de la ética es un terreno en el que ciencia y religión se encuentran. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo) El cerebro es el creador y beneficiario de la religiosidad - 23/03/2010 El antropólogo Lionel Tiger y el neurocientífico Michael McGuire han publicado recientemente un libro titulado God’s Brain, en el que se da una novedosa explicación al hecho de que la religión sea un fenómeno presente y persistente en todas las sociedades humanas. Según ellos, el cerebro habría sido el creador de la religiosidad y, también, el principal beneficiario de este fenómeno. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) El diseño del universo no es tan inteligente como algunos creen - 22/03/2010 En el mes de febrero de 2010 ha visto la luz un ensayo, escrito por Leandro Sequeiros, que puede ser provocador para algunos, escandaloso para otros e iluminador para muchos: “El Diseño Chapucero. Darwin, la biología y Dios”. ¿Es científica o sólo religiosa la cuestión del Diseño Inteligente? Los errores en la naturaleza, son propias de un diseñador inteligente? ¿Cómo compaginar la existencia de este diseñador con la existencia de la imperfección, el dolor y la muerte de los inocentes? Si este universo es una chapuza, ¿niega esto que exista un diseñador? ¿Niega esto que existe Dios? Por María Dolores Prieto Santana. (Leer el artículo completo)

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Las personas sin recursos confían más en Dios que las personas con dinero - 18/03/2010 La mayoría de los norteamericanos cree que Dios se ocupa de su bienestar y que está directamente implicado en sus asuntos personales, señalan los resultados de una investigación realizada por la Universidad de Toronto. Por otro lado, el presente estudio, en el que participaron más de 1.720 personas, ha revelado que hay una relación entre la fe en la intervención divina en lo cotidiano y el estatus socioeconómico de la gente: los pobres suelen creer más que los ricos en que Dios les ayuda y protege. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La apuesta cuántica de Schrödinger y Weyl (II) - 16/03/2010 Nada es tan fascinante y difícil como la tarea de construir un modelo científico de la conciencia. Explicar científicamente la conciencia supone hallar la razón misma de nuestra experiencia científica de realidad. Encontrar tan escurridiza explicación supondría haber entendido la realidad, la conciencia de la realidad y cómo la realidad se hace consciente. Aún no tenemos esta teoría de la conciencia, pero su búsqueda ha comenzado. Nuevos descubrimientos del siglo XXI en neurociencias ofrecen indicios experimentales a favor de la apuesta cuántica de Schrödinger y Weyl. En este artículo destacamos dos experimentos cuánticos sobre la biogénesis cuántica y los fundamentos cuánticos de la materia cerebral. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

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Los individuos religiosos son más amables pero menos extrovertidos - 09/03/2010 Un meta-análisis de docenas de estudios que vinculaban ciertas características de la personalidad humana con la religiosidad ha revelado que las personas religiosas son, en general, más amables y rectas, pero también menos extrovertidas y abiertas. Según el autor de la investigación, estos resultados sugieren que la religión puede facilitar ciertos recursos a la sociedad, pero que otros escapan a su ámbito, como aquéllos que aportan los creativos, los rebeldes o los revolucionarios. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La apuesta cuántica de Schrödinger y Weyl (I) - 08/03/2010 Viajar al pasado es siempre una aventura. Remontarnos hasta los albores de la física cuántica en el comienzo del siglo XX es un apasionante viaje del pensamiento por el turbulento estallido de brillantes ideas científicas y filosóficas. El entusiasmo se desborda al comprobar que el objetivo de nuestra misión es rescatar del pasado una de las mejores ideas complementarias de dos sobresalientes científicos humanistas, destacados entre las mentes investigadoras más lúcidas: Edwin Schrödinger y Hermann Weyl. Sus perfiles identificativos aparecen organizados en nuestro ordenador de abordo, levamos los anclajes gravitatorios y apuntamos el rotor temporal hacia la Alemania de entreguerras. Schrödinger y Weyl están a punto de desarrollar su apuesta cuántica. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo) El pensamiento simbólico humano tendría 100.000 años de antigüedad - 03/03/2010 El pensamiento simbólico, que nos permite, por ejemplo, interpretar el significado de las formas religiosas, de los mitos y de los ritos, parece tener un origen más antiguo de lo que se

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creía, a juzgar por los últimos hallazgos arqueológicos. Según publica la revista Science, en Sudáfrica se han encontrado evidencias de comportamiento simbólico en piezas de hasta 100.000 años de antigüedad, grabadas con intrincados patrones de líneas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Los deseos de espiritualidad avanzan en el mundo actual - 01/03/2010 En opinión de Dokushô Villalba, el Maestro Zen, el reto más importante que tenemos a partir de este siglo es: ¿cómo favorecer un proceso natural de evolución desde lo pre-racional a lo racional? Es decir, desde lo arcaico-instintivo (0,1% de la población) a lo mágico-animista; desde lo mágico-animista (10% de la población) a lo mítico; desde lo mítico (60% de la población) a lo racional. ¿Cómo favorecer la evolución natural desde lo racional (30% de la población) a lo trans-racional; desde lo trans-racional (12% de la población) al estado de Unidad Fundamental y de plena realización del potencial humano? Y esto, basándonos en un exquisito respeto a todas las formas de religiosas y culturales de vida. En otras palabras, ¿cómo gestionar las necesidades diferentes y las relaciones entre las muchas humanidades que conforman la Humanidad? Por Leandro Sequeiros y Gonzalo Haya. (Leer el artículo completo)

FEBRERO 2010 La fe en Dios reduce los síntomas de la depresión clínica, señala un estudio - 24/02/2010 La fe en un Dios compasivo refuerza el poder curativo de los antidepresivos, sugiere un estudio realizado con 136 personas diagnosticadas con depresión, a las que se les suministraron medicamentos, al tiempo que se evaluó su grado de

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religiosidad. Aquéllos que tenían fe en Dios respondieron mucho mejor al tratamiento que el resto de los pacientes. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La “autotrascendencia” depende de un área concreta del cerebro - 16/02/2010 Una investigación realizada por científicos de la Universidad de Udine, en Italia, con personas que sufrían tumores cerebrales, ha revelado que sólo aquéllas a las que se extirparon los tumores de las zonas parietales posteriores del cerebro vieron modificados sus niveles de “auto-trascendencia” (ST), una característica compleja de nuestra personalidad que nos hace sentirnos como una parte integral del universo y que sirve para medir el comportamiento espiritual de cada individuo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Una investigación sobre la moralidad aclara el origen de la religión - 09/02/2010 A la hora de tratar de explicar el origen de la religiosidad en nuestra especie, los científicos proponen dos alternativas: que la religión surgió para potenciar la cooperación entre individuos no relacionados genéticamente o que emergió a partir de ciertas capacidades cognitivas preexistentes en el ser humano. Ahora, un estudio señala que la segunda explicación sería la más acertada. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Galileo introduce una nueva era en las relaciones ciencia y religión - 08/02/2010 En 1609 Galileo da el primer asalto a la Física aristotélica que nadie ponía en duda desde hacía más de veinte siglos. La Tierra comenzaba a dejar de ser el centro del Universo.

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Galileo publica ese mismo año 1610 el Sidereus Nuncius. Pero necesitaba el reconocimiento y el apoyo del Colegio Romano de los jesuitas, la gran institución abierta en el campo de las ciencias. El Colegio Romano enseguida tuvo su propio telescopio y el jesuita Christophorus Clavius pudo observar por sí mismo las lunas de Júpiter. Escribió a Galileo y le felicitó. Se abría una nueva era en las relaciones de la ciencia y la religión. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Rezar por otros potencia la capacidad de perdonar, según un estudio - 02/02/2010 Las plegarias por otros potencian la capacidad individual de perdonar, sugiere un estudio realizado por psicólogos de la Florida State University. Los científicos señalan que esto se debe a que, al rezar, las personas dejan de centrar su atención en sí mismos y en sus propios objetivos. Así, los sentimientos negativos pueden desvanecerse. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El diario de Etty Hillesum: buscar a Dios en el Holocausto - 01/02/2010 Mucha gente ha oído hablar de Anna Frank. Pero pocos conocen a Esther "Etty" Hillesum. Etty, como era llamada por sus amigos, nació en Middelburg (Holanda) el 15 de enero de 1914. Escribió un diario íntimo y extenso entre 1941 y 1943, durante la segunda guerra mundial. En este diario manifiesta sus sentimientos durante su cautiverio en el campo de concentración de Auschwitz, en Polonia, donde falleció. El diario de Etty muestra una experiencia religiosa impresionante vivida desde una experiencia dramática de sufrimiento en las tormentosas circunstancias de la persecución nazi a los judíos. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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ENERO 2010 La mitad de los científicos es creyente y casi todos aceptan la teoría de la evolución - 26/01/2010 David Masci, investigador del Pew Forum on Religion and Public Life de Estados Unidos, analiza en un reciente artículo el grado de religiosidad de los científicos estadounidenses, señalando que éste es similar al de hace 100 años. Masci revisa las últimas encuestas al respecto del Pew Forum y concluye que, dada la parte sustancial de científicos creyentes en la comunidad científica general y la aceptación casi total de la teoría de la evolución en dicha comunidad, no debería existir conflicto alguno entre evolución y fe. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La alfabetización científica es necesaria en la formación teológica - 25/01/2010 La finalidad de la enseñanza de las ciencias en el momento actual es conseguir una alfabetización científica y una educación para la ciudadanía para lograr formar personas más críticas, más responsables y más comprometidas con el mundo y sus problemas. Si se logran estos objetivos habremos conseguido una enseñanza de las ciencias de mayor calidad y equidad para todos. Dentro del marco actual de los planes de estudio de las Facultades de Teología y otros centros de formación teológica de rango universitario, habría mucha tarea que hacer en orden a la formación científica. El mismo proceso de creación del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), también conocido como proceso de Bolonia, los cambios metodológicos que su implantación exige, puede ser un momento providencial para reorientar y contextualizar la formación teológica (las llamadas ampliamente ciencias religiosas). Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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El declive del cristianismo en Europa hace que aumente su presencia pública - 20/01/2010 Un análisis de los datos recopilados en 18 estados occidentales, referentes al periodo de tiempo entre 1970 y 1996, realizado por sociólogos de la Universidad Erasmus, de Rotterdam, señala que a medida que las sociedades se han secularizado y que en ellas ha aumentado el pluralismo religioso, en detrimento del cristianismo, los cristianos restantes han fortalecido sus posiciones como individuos y como grupos, asegurando su influencia social. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La explicación darwinista de la moral y la ética queda incompleta - 16/01/2010 Una de las cuestiones más debatidas en la obra de Darwin es la peligrosa extrapolación de sus ideas a las ciencias sociales. Para Darwin, ¿puede fundamentarse en la Selección Natural la aparición de comportamientos morales? ¿Explica la biología el amor y el altruismo? Un conjunto de artículos publicados en un número monográfico sobre Charles Darwin de la revista mexicana Ludus Vitalis (volumen XVII, número 32 de 2009) aborda de forma interdisciplinar estas cuestiones. Este número monográfico de la revista está en la red y puede ser consultado completo por los interesados. Los editores han logrado reunir las opiniones de destacados especialistas, tanto desde el campo de las ciencias de la naturaleza como desde las ciencias sociales. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) Un nuevo libro basa el diseño inteligente en el ADN celular - 13/01/2010 Stephen Meyer, uno de los fundadores de la corriente del diseño inteligente en Estados Unidos, ha publicado recientemente un libro en el que trata de aportar evidencias

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científicas de la presencia y efecto de la información en el ADN celular. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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AÑO 2009 DICIEMBRE 2009 Otro mundo de paz, justicia y solidaridad es posible - 28/12/2009 Con la manifestación en Defensa de la Madre Tierra y contra la Mercantilización de la Vida por el centro de Sevilla concluyó el Foro Social Temático Español de Espiritualidades y Éticas para otro mundo mejor , que se desarrolló entre el 10 y el 12 de octubre de 2009 en la capital hispalense. Con 1.200 participantes, los objetivos de los organizadores se han visto sobrepasados con la aprobación de la Declaración de Sevilla sobre el Poder Transformador del Amor y el Grito de Rebeldía: en defensa de la Madre Tierra y contra la mercantilización de la Vida. La misión fundamental de este Foro Social ha sido la de sembrar en las mentes y los corazones de las personas que hay esperanza de crear otro mundo de paz, justicia y solidaridad antes de los tiempos muy difíciles que se avecinan. Por Leandro Sequeiros y Fernando Moreno Bernal. (Leer el artículo completo)

Consternación cristiana ante el deterioro social y ecológico de la Amazonía - 21/12/2009 El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) en un reciente documento reclama de los poderes públicos la protección ecológica de la Amazonia y de los pueblos que allí habitan. Las presiones que acechan la integridad de Amazonía pueden organizarse bajo tres aspectos: el del crecimiento

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económico extractivista, el del crecimiento económico bio-ambiental latente, y el del crecimiento urbano vertiginoso. Los tres aspectos comparten las mismas amenazas: deforestación, contaminación de ríos y biomasa, desplazamientos de los pueblos indígenas y aniquilamiento de la biodiversidad. Por Lucio Florio. (Leer el artículo completo) La iglesia latinoamericana llama al compromiso social y ecológico - 14/12/2009 La urgencia de la crisis ambiental impele al trabajo conjunto de preservación de la creación con otras expresiones de fe que ven en ella un don del Creador. Consideramos la misión continental de la Iglesia en América Latina y El Caribe, como el kairós de Dios que nos desafía a todos a asumir creativamente el compromiso con las temáticas que aquí se abren en todas las actividades pastorales en la dimensión del Amor, la Belleza, la Verdad y la Bondad revelada en Jesucristo, Vida abundante para todos los pueblos. Es necesario incorporar en las escuelas de economía de las universidades católicas líneas de investigación y docencia interdisciplinarias que abran perspectivas a la elaboración de paradigmas teóricos alternativos de economía centrados en el ser humano, el trabajo y la solidaridad y no en la maximización de la ganancia. Pedimos a los gobiernos, empresarios y organizaciones sociales, la revisión y/o creación de políticas públicas con enfoque de derechos humanos que contemplen la dinámica ecológica y el desarrollo socioeconómico sostenible. Por Lucio Florio. (Leer el artículo completo)

La teoría de la evolución responde a la imagen del Dios bíblico - 07/12/2009 La visión evolutiva expande nuestro sentido de Dios y nos hace tomar conciencia de que el cuidado divino abraza el destino del universo en su conjunto. De aquí surge que el ser

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humano no puede separar sus aspiraciones privadas de la suerte que corra la creación entera. En tanto las religiones han creído en un universo estático, han podido mantener una idea de destino individualista para el otro mundo aparte de éste. La evolución, sin embargo, nos dice que estamos relacionados con un universo más vasto y con una enorme historia de la vida en un prolongado proceso por llegar-a-ser. El nuevo y fresco sentido de estar-juntos con el cosmos provee a nuestra esperanza con unos nuevos y más amplios horizontes. La evolución también brinda a nuestras vidas el sentido de ser partícipes en el progresivo proceso de la historia de una creación cósmica. Por Lucio Florio. (Leer el artículo completo)

El lenguaje jugó una mala pasada a Darwin - 01/12/2009 El término “evolución”, utilizado para describir los cambios en las propiedades de los seres vivos, es un ejemplo de metáfora desafortunada. “Evolución” viene de desarrollarse, de modificarse temporalmente en un sentido predeterminado como hace el embrión o el germen de cualquier organismo para acabar en adulto. Tanto es así que el término “desarrollo” y “evolución” en castellano son sinónimos. Los términos más sencillos “cambio” o “modificación” hubieran tenido menos connotaciones ajenas a su idea. Y menos problemas para las relaciones entre las ciencias y las religiones. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

NOVIEMBRE 2009 Un nuevo modelo físico propone que el tiempo es sólo una ilusión - 28/11/2009 Son conceptos tan básicos que se resisten a ser definidos, y, sin embargo, sobre ellos se basa toda nuestra ciencia. ¿Qué son el espacio y el tiempo? Su interpretación ha variado a lo

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largo de la Historia y aún hoy es posible que una nueva manera de comprenderlos provoque la próxima revolución científica. Ya tenemos ejemplos como Julian Barbour, que propone un modelo serio de física alternativa en la que el tiempo no existe más que como una ilusión en nuestras mentes. Es posible que el espacio y el tiempo no tengan otra naturaleza que la que les asignemos por convención. Por Sara Lumbreras Sancho. (Leer el artículo completo)

Seis razones impiden la reconciliación entre evolución y religión - 25/11/2009 Michael Shermer, editor de Skeptic magazine y escritor, publica en CNN un artículo en el que analiza las resistencias de los creyentes hacia la teoría de la evolución. Según el autor, seis son las razones que generan resistencias a la aceptación de esta teoría, a pesar de su importancia para el conocimiento humano. Todas ellas son miedos infundados, afirma Shermer, puesto que la teoría de la evolución en realidad podría aportar a aquéllos que creen en Dios una fuente de sobrecogimiento ante su “Obra”, de una profundidad jamás soñada por nuestros ancestros. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El ser humano sigue siendo una criatura religiosa - 18/11/2009 El periodista científico del New York Times, Nicholas Wade, acaba de publicar un nuevo libro en el que explora los orígenes evolutivos del comportamiento religioso. La religiosidad humana, en las sociedades primitivas, se desarrolló por suponer una ventaja para la supervivencia, asegura el autor. Posteriormente, la religiosidad evolucionó de forma desigual, aunque aún mantiene algunos de sus rasgos iniciales. En nuestra época moderna, a pesar de los

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cambios sufridos y del escepticismo imperante, el ser humano sigue siendo una criatura religiosa, afirma el autor. Por eso, las religiones deberán sufrir una transformación de gran alcance, para cubrir las necesidades religiosas actuales. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La religiosidad humana hunde sus raíces en nuestras habilidades cognitivas - 11/11/2009 Todas las sociedades presentan creencias religiosas, a pesar de que la religiosidad no supone un estímulo obvio para la reproducción o la supervivencia. ¿De dónde procede entonces nuestra tendencia a creer que el mundo está hecho con un propósito o a confiar en agentes sobrenaturales? Parece que del propio desarrollo de la mente humana. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Matteo Ricci, un modelo para el encuentro de la civilización europea y china - 08/11/2009 En mayo de 2010 se cumplirán 400 años del fallecimiento en Pekín de Matteo Ricci. Fue el primer europeo al que el Emperador de China concedió un terreno para su enterramiento. En su cultura significa la adquisición de la ciudadanía. Matteo Ricchi (cuyo nombre chino es Li Madou) pasó 28 años en China. Casi la mitad de su vida. Había sido alumno del astrónomo y matemático jesuita Christophorus Clavius en el Colegio Romano. Ricci aprendió la lengua china y se hizo uno de ellos, tradujo los Elementos de Euclides y su mapamundi llegó hasta el mismo Emperador. Las ciencias (sobre todo, la astronomía y las matemáticas) fueron las llaves que le abrieron las impenetrables puertas de China. Un año antes del centenario, ha comenzado la celebración. Estamos iniciando el Año de Ricci que culminará el 11 de mayo de 2010. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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La Caída podría tener una interpretación antropológica - 03/11/2009 En sintonía con la tesis de Panikkar, el británico Steve Taylor (en su libro La Caída, cuya traducción española ha publicado muy recientemente Ediciones La Llave de Vitoria) defiende la teoría de que hace seis milenios la Humanidad experimentó un cambio que él considera más patológico que otra cosa: en diferentes zonas del planeta, un súbito escalón climático que implicó la implantación de condiciones medioambientales de extrema aridez, empujó al homo sapiens –heroico superviviente de varias glaciaciones– a experimentar una transformación psico-sociológica que trastocó radicalmente su manera de relacionarse con la Naturaleza y con sus semejantes. Dicha transformación propició el surgimiento de lo que entendemos por civilización, pero la visión de Taylor sobre este suceso es muy diferente de la habitual: el resultado principal del proceso fue la hipertrofia enfermiza del Yo Separativo. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo)

OCTUBRE 2009 Crean el primer mapa del cerebro místico - 28/10/2009 El Institute of Noetic Science ha creado un mapa sobre las áreas del cerebro que, hasta ahora, la neurología ha relacionado con diversos aspectos de la espiritualidad. Tronco cerebral y misticismo, o lóbulo temporal y religiosidad, son algunas de las relaciones establecidas por la neurología. El mapa detalla las investigaciones que se relacionan con cada una de las zonas cerebrales implicadas y señala que la biología de la creencia está repartida por todo el cerebro. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Identificadas las áreas del cerebro relacionadas con la experiencia religiosa - 20/10/2009 Un equipo de científicos estadounidense ha logrado identificar una serie de áreas del cerebro vinculadas a diferentes actitudes religiosas. La investigación, que fue realizada con un total de 40 personas, reveló que realmente existe un sustrato neurológico subyacente a las diversas formas de afrontar la religiosidad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La religiosidad ayuda a evitar las depresiones en la vejez - 13/10/2009 La vejez es una etapa de múltiples desafíos que pueden provocar estados de ánimo depresivos. Según un estudio, la religiosidad puede ayudar a sobrellevar esta situación, pero la verdadera clave del bienestar radicaría en la capacidad para seguir sintiendo que la vida tiene sentido. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La religiosidad es compatible con una sociedad avanzada - 06/10/2009 La popular especialista en historia de las religiones, Karen Armstrong, ha publicado recientemente el libro “The Case for God”, en el que señala que la religiosidad es compatible con una sociedad científica y tecnológicamente avanzada. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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SEPTIEMBRE 2009 Ciencia y religión alcanzan una tregua en la posmodernidad - 29/09/2009 Philip Clayton es un especialista en el debate ciencia-religión con decenas de libros y estudios publicados al respecto. En un artículo reciente afirma que la lucha entre religión y ciencia ha quedado obsoleta, y que ha dado paso a una etapa de tregua, necesaria para superar desafíos globales tan urgentes como el cambio climático. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Las personas religiosas confían más en las autoridades - 22/09/2009 Las personas religiosas confían más en la capacidad de las autoridades para hacer lo correcto en determinados temas de contenido moral que las personas con convicciones morales fuertes, señala un estudio de la Universidad de Illinois. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Ciencia y religión no comparten el mismo lugar en el conocimiento - 15/09/2009 El físico Varadaraja V. Raman trata en su último libro de fomentar el diálogo entre ciencia y religión, dos ámbitos del conocimiento humano que, según él, no deberían entrar en conflicto porque, en realidad, no se sitúan en un mismo nivel. Para el autor, la ciencia y la religión deben, simplemente, aceptar cada una las reglas del juego de la otra, y respetarse en sus diferencias. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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La ciencia debe construirse desde la neutralidad - 14/09/2009 Históricamente, ha habido tanto una tendencia, dentro de la Iglesia Católica, a asociar la investigación científica con el ateísmo, como otra tendencia a apropiarse los resultados de las ciencias para reforzar las ideas ateístas. Los escritos y las campañas publicitarias del biólogo Richard Dawkins, por ejemplo, son una confirmación de esta tendencia. Sin embargo, durante el papado de Juan Pablo II se ha potenciado una relación entre la ciencia, la filosofía y la teología que contrasta de modo determinante con esas posturas del ateísmo científico. Las opiniones expresadas por Juan Pablo II en varias ocasiones han ayudado a la Iglesia a contemplar a las ciencias como unas interlocutoras y compañeras de diálogo. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) Nueva investigación sobre el sacrificio de animales por creencias religiosas - 09/09/2009 La práctica del sacrificio de animales ha estado y está presente en diversas culturas, siendo fundamental en muchas religiones, entre ellas el judaísmo, el cristianismo y el Islam. A pesar de ello, los análisis del significado y la utilización de los animales en los rituales de sacrificio desde un punto de vista científico son escasos. Ahora, investigadores de la Universidade Estadual da Paraba, en Brasil, han estudiado este aspecto de una religión de origen africano muy extendida en Sudamérica: el candomblé. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Ciencia y teología deben complementarse para dar cuenta de la complejidad del mundo - 02/09/2009 La teóloga Nicola Hoggard Creegan analiza en la revista The Global Spiral la necesidad de un acercamiento de los discursos de la ciencia y de la teología para dar cuenta de la complejidad del mundo. Los últimos descubrimientos de la

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ciencia han cambiado la percepción de la realidad, y eso requiere de una revisión teológica que explique dicha percepción, con un lenguaje diferente al de la ciencia, aunque en colaboración con ésta. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) AGOSTO 2009 Persiste el conflicto entre darwinismo y religión - 27/08/2009 Hay mucha gente que todavía se pregunta si un cristiano puede defender que el universo, la vida e incluso los seres humanos, no hemos aparecido en la Tierra de manera sobrenatural, sino que somos el producto de un largo proceso natural de cambio biológico irreversible. Proceso que se ha prolongando durante miles de millones de años, lenta, gradual e irreversiblemente (aunque en algunas ocasiones una gran conmoción planetaria provocó extinciones en masa de carácter catastrófico). Este proceso implica que los humanos emparentamos biológica y evolutivamente con los primates (los mamíferos más similares a nosotros). Y todo este proceso no está reñido con la fe cristiana y la Teología. Un nuevo libro intenta responder al creyente de cultura media a esta pregunta. No se trata de ofrecer la única respuesta, sino una respuesta a pregunta tan compleja. Por Rafael San Román. (Leer el artículo completo)

JULIO 2009 Es necesario un diálogo interdisciplinar entre ecología y religiones - 28/07/2009 Muy pocos dudan ya del momento de crisis ambiental por el que nuestro planeta Tierra y nuestra civilización están atravesando. La presencia de problemas ambientales de

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alcance global, rápida evolución, número creciente y alta persistencia, están configurando un perfil de preocupación y riesgo del que pueden derivarse diferentes escenarios. Aunque algunos problemas son graves y pueden comprometer seriamente el futuro de la vida, otros apuntan hacia modelos sostenibles, bien entendido que para que puedan ser realizables debemos actuar en todos los niveles, esto es, personal, social y políticamente. En otras palabras, hay alternativas para otro modelo de desarrollo siempre que nos impliquemos en su búsqueda y adoptemos estilos de vida más contenidos y responsables. Y en este ámbito sorprende que buena parte de las iglesias, confesiones y movimientos religiosos no hayan alzado su voz de manera clara y decidida sobre este importante desafío, invitando a los creyentes a tomar la protección del medio y de las criaturas que lo pueblan como tarea urgente y preferente. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

La actual división entre ciencia y religión se remonta a Galileo - 22/07/2009 El escritor Dan Hofstadter ha publicado un libro titulado “The Earth Moves: Galileo and the Roman Inquisition”, en el que analiza el juicio de Galileo por parte de la Iglesia Católica Romana a mediados del siglo XVII, y el conflicto surgido entonces por la defensa que hizo el astrónomo de la teoría del heliocentrismo. Según Hofstadter, este conflicto explicaría la génesis de la división entre ciencia y religión, característica de la mentalidad occidental moderna. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La evolución es un hecho, el darwinismo una teoría - 20/07/2009 Desde hace décadas se vienen levantando voces que afirman que el darwinismo se ha convertido en el nuevo mito siglo

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XXI. Pero no debe confundirse un hecho con la explicación de este hecho. La evolución es una evidencia empírica y hoy es comúnmente admitida como tal; pero el darwinismo es una visión teórica que debe ser discutida y valorada. La discusión científica en torno al darwinismo no deja lugar a dudas: ayudar a perfilar el alcance de estas discusiones es necesario para que cada cual asuma críticamente su propia posición valorativa sobre la pertinencia, alcance y limitación del darwinismo como teoría. Por Juan Jesús Cañete Olmedo. (Leer el artículo completo)

Los milagros persisten en el mundo moderno - 14/07/2009 El periodista Michael Paulson ha analizado recientemente, en la revista The Boston Globe, el fenómeno de los milagros. Según Paulson, los milagros no han desaparecido en nuestro tiempo –a pesar de que parezcan contradecir la mentalidad moderna- pero sí que ha cambiado la forma en que la Iglesia Católica Romana los tiene en consideración. Ahora, la Iglesia cuenta con todo un elenco de especialistas en medicina que, desde una perspectiva siempre científica, tratan de diferenciar las recuperaciones asombrosas, médicamente comprensibles, de las curaciones milagrosas, sin explicación científica alguna. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El alma designa el rasgo esencial de la vida - 13/07/2009 El “alma” es un concepto que distingue lo vivo (lo animado) de lo inanimado. La neuróloga Laura Bossi recorre las tradiciones míticas, las tradiciones zoológicas, las implicaciones para el árbol de la evolución, el alma humana, las diferencias con los primates, la esencia de lo que podríamos llamar el “alma” y las reflexiones actuales a partir de la neurología y las teorías de la mente. Bossi describe las difíciles relaciones tanto en nuestro interior como en las sociedades humanas, entre nuestra “alma vital” y nuestra

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“alma pensante”, en el zoé y el bios, según la distinción aristotélica, entre nuestra vida desnuda de animal humano y esa vida “buena” y digna del ser consciente y libre que podemos llegar a ser, que tanto moralistas como juristas y teólogos han intentado imaginar y transmitirnos. Para la autora, repensar el “alma” supone, en el fondo radical, la defensa del ser humano. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Es preciso entender la vida como sistema anticipativo - 07/07/2009 Entre la primavera y el otoño de 2009 se desarrolla en Madrid, en la universidad Comillas, Cátedra CTR del ICAI, un Seminario Académico internacional sobre “Ontology and Evolutive Genesis of Reason”, dentro del programa Sophia Iberia, financiado por la Templeton Foundation de Philadelphia (USA). El objetivo del seminario es indagar qué puede decir la ciencia, y la reflexión filosófica, sobre la explicación evolutiva de la emergencia de la razón. Los ocho profesores invitados plantearán el problema desde la perspectiva de sus diversos campos: desde la filosofía y la antropología, a la psicología, la paleoantropología y la neurología. El primer invitado ha sido el profesor Roberto Poli, de la Universidad de Trento, Italia. Poli considera que abordar el problema de la explicación de la razón depende de dos cuestiones básicas: entender la naturaleza de la vida y hacerlo en el marco de la teoría de sistemas, especialmente entender la vida como sistema anticipativo. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

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Un libro revisa las falsas leyendas sobre la relación entre religión y ciencia - 01/07/2009 Hoy día, los medios de comunicación e incluso las revistas científicas presentan una relación históricamente conflictiva entre la ciencia y la religión. Sin embargo, una nueva generación de historiadores especialistas tanto en ciencias como en religiones señala que tal conflicto no ha existido salvo en aspectos muy puntuales. Ronald Numbers, historiador de la Universidad de Wisconsin-Madison, ha recopilado 25 trabajos de estudiosos de este tema, que revelan que leyendas como que la cristiandad hizo desaparecer la ciencia antigua o que la ciencia moderna ha secularizado Occidente son completamente falsas. Según Numbers, si queremos conocer la verdadera relación entre religión y ciencia debemos ir más allá de todos estos mitos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

JUNIO 2009 El debate sobre Darwin sigue siendo de actualidad en España - 30/06/2009 En 1859, el naturalista británico Charles Robert Darwin (1809-1882) publicó El Origen de las Especies por la Selección Natural, una obra que originó una gran polémica entre los científicos y también entre la ciencia y la religión. Una polémica que traspasó fronteras y también llegó a Granada. La Editorial de la Universidad de Granada acaba de publicar los documentos correspondientes a la polémica que enfrentó a D. Rafael García Álvarez, entonces catedrático y director del Instituto Provincial de Segunda Enseñanza de Granada (ahora Instituto Padre Suárez), con el Arzobispado de la diócesis Granada, regida por el Arzobispo D. Bienvenido Monzón. El conflicto del darwinismo sigue siendo de actualidad. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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Karl Schmitz-Moormann une la teoría evolutiva con la teología de la creación - 28/06/2009 Las ideas de Schmitz-Moormann son hoy de necesaria consideración a la hora de un entendimiento cristiano del proceso evolutivo. Inspirado en Teilhard de Chardin, su descripción de la evolución cósmica ha aportado enfoques esenciales que permiten profundizar y prolongar las ideas de Teilhard. En Schmitz-Moormann destaca la unidad de la creación y la autonomía del mundo creado por Dios. Pero, al mismo tiempo, esa autonomía es la que permite entender la creación de un cosmos hecho para “hacerse a sí mismo” en la libertad. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo) La religión impulsó el desarrollo de las matemáticas en la tradición hindú más antigua - 22/06/2009 La religión fue un elemento impulsor del desarrollo de las matemáticas en el Asia Meridional, revela un libro publicado por una especialista en técnicas y textos matemáticos en sánscrito desde la antigüedad hasta el periodo moderno. La necesidad de construir templos de proporciones específicas o de conocer los imperativos de la astrología fueron algunas de las razones del auge de esta ciencia. Por otro lado, las reglas de las matemáticas fueron codificadas en complejos sistemas de cantos, oraciones, himnos, maldiciones, encantamientos y otros rituales religiosos. Pero la relación entre matemáticas y religión no es exclusiva de la tradición hindú, explican los expertos, sino que también resultó esencial para el desarrollo de las matemáticas musulmanas durante el medioevo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Las luces y las sombras de la religiosidad se originan en nuestro cerebro - 19/06/2009 Que la fe saque lo mejor o lo peor de cada individuo depende de la idea de Dios que tenga cada persona, afirma el doctor

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Andrew Newberg, especialista en el estudio de la relación entre el cerebro y las experiencias místicas y religiosas. En un artículo aparecido en USAToday, Newberg asegura que situarse en el lado positivo de las religiones ayuda a vivir pero que, situarse en el lado contrario, puede ser dañino para el cuerpo y la mente. De cualquier manera, afirma el autor, la batalla entre la luz y la oscuridad se produce en primer lugar en nuestro cerebro, donde pujan aquellas partes de éste con tendencia a excluir a los otros y aquellas partes inclinadas a construir alianzas cooperativas con otros seres humanos en tiempos de necesidad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El misticismo en la mecánica cuántica: una controversia olvidada - 10/06/2009 A principios del siglo XX, un grupo de físicos europeos revolucionó el mundo al desvelar el extraño funcionamiento de la materia a nivel microscópico. Fue entonces cuando ciertas mediciones revelaron que, de alguna manera, la conciencia humana podía influir en la composición de la realidad. Inmediatamente, se creó un debate entre los físicos materialistas -que negaban cualquier subjetivismo en la ciencia- y los físicos idealistas, que defendían que el ser humano podía ser a un tiempo actor y observador del mundo. Este apasionante debate decayó a mediados del siglo XX, dando paso a la consabida dicotomía “ciencia vs. religión". El historiador Juan Miguel Marín, de la Universidad de Harvard, propone sin embargo que los físicos actuales no olviden las interpretaciones iniciales de los físicos fundadores de la teoría cuántica, porque a través de ellas podría enriquecerse la perspectiva de la física moderna. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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La hipótesis emergentista se perfila como alternativa al dualismo - 08/06/2009 ¿Quién es el hombre? ¿Cómo explicar en la ciencia, y en la filosofía, su ontología profunda? En los últimos siglos dos respuestas en una contradicción profunda han disputado entre sí. Por una parte, las teorías dualistas acerca de los principios de la realidad humana que se inspiraron en el pensamiento griego platónico-aristotélico, después asumido por las escuelas escolásticas. Por otra parte, las explicaciones reduccionistas, fundadas en una ciencia quizá todavía no preparada para abordar no sólo la explicación del hombre, sino también la de los mismos seres vivos. Frente a ambos extremos hoy se perfilan las teorías emergentistas como una vía ni dualista ni reduccionista que responde plenamente a las evidencias científicas descritas en la neurociencia. Por Ignacio Núñez de Castro. (Leer el artículo completo) A medida que la sociedad se globaliza, la idea de Dios se vuelve más exigente y ética - 02/06/2009 El periodista y divulgador científico norteamericano Robert Wright acaba de publicar el libro “The Evolution of God”, en el que analiza los cambios que se han producido en la concepción de lo divino a lo largo de la historia de la humanidad. Desde el animismo hasta el concepto de un solo Dios, pasando por los relatos mitológicos, el autor muestra cómo el comercio, la tecnología o las guerras pusieron a unos pueblos en contacto con las creencias religiosas de otros, lo que ha resultado siempre en innovaciones del concepto de lo divino. En su libro, Wright concluye que, con el paso del tiempo, la humanidad se ha ido formando en la verdadera naturaleza de lo divino. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La razón científico-filosófica nos deja en el enigma - 01/06/2009 La voz de la conciencia moral que llama al hombre a ser “auténtico” (a vivir de acuerdo con su verdad en todos los sentidos y, en especial, con su verdad última,

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metafísica) cuenta con el apoyo de la razón. Esta construye propuestas que, sin embargo, no resuelven definitivamente las preguntas de un hombre que desearía saber con seguridad a qué atenerse: es decir, conocer cuál es la verdad y qué se puede, en consecuencia, esperar de la vida. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo) MAYO 2009 Creer en lo sobrenatural es una característica común a todos los seres humanos - 27/05/2009 La fe en lo sobrenatural es extremadamente común, y no puede ser eliminada con una educación científica, asegura el psicólogo de la Universidad de Bristol, Bruce Hood. La razón: nacemos con un cerebro preparado para darle sentido al mundo, aunque sea a través de explicaciones que van más allá de lo racional y de lo natural. Esta característica nos permite adaptarnos y sobrevivir, pero también ver donde no hay. Hood analiza en un libro de reciente publicación los procesos cerebrales subyacentes a esta capacidad específicamente humana. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La religiosidad es un producto evolutivo que garantiza la cooperación por el bien común - 20/05/2009 Los intentos por explicar el pensamiento religioso humano desde la perspectiva científica no son nuevos. Para los darvinistas, la religiosidad es un producto de la evolución que juega un importante papel en la formación y mantenimiento de los grupos humanos, favoreciendo la cohesión social, la fuerza de dichos grupos, y también la transmisión de los genes de sus miembros. El psicólogo Michael E. Price, de la Universidad Brunel, en el Reino Unido, explica en un artículo cómo puede entenderse el cristianismo desde la teoría de la

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evolución de Darwin. Según él, se puede considerar que los grupos religiosos son sistemas culturales que permiten a sus miembros maximizar el potencial de sus instintos cooperativos, para la producción de bienes públicos y para la propagación genética. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La mitad de los norteamericanos ha abandonado ya la religión de su infancia - 12/05/2009 La mitad de los norteamericanos ha cambiado de religión en algún momento de su vida, afirma la última encuesta del Pew Forum de Estados Unidos. Este nivel de fluctuación religiosa en el país afecta a todos los grupos religiosos, y también al conjunto de las personas no-religiosas. La religión que más abandonos ha sufrido en los últimos tiempos en este país es el catolicismo, tanto por la pérdida de fe en sus enseñanzas como por la migración de creyentes hacia el protestantismo. Esta nueva encuesta continúa la labor investigativa iniciada con la "U.S. Religious Landscape Survey" en 2007, en la que se destacó que un gran número de estadounidenses había abandonado la religión de su infancia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La secularidad despierta el mismo interés científico que la religiosidad - 07/05/2009 En los últimos años se ha exacerbado el interés científico por los efectos de la religiosidad en el ser humano. Diferentes estudios han revelado que puede ser buena para la salud y el espíritu, pero al mismo tiempo han despertado el interés sobre los efectos de la secularidad. Así, se ha descubierto que los ateos están tan bien preparados como los creyentes para afrontar las dificultades de la vida y que lo importante no es creer o no creer, sino la consistencia y cohesión de cada cosmovisión. De estos estudios se deduce que ni la religión ni

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la irreligión tienen el monopolio sobre la posibilidad de proporcionar salud mental. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Emerge una nueva racionalidad sistémica de la vida - 04/05/2009 La observación experimental en la segunda mitad del siglo XX ha ido confirmando algunos de los grandes capítulos de la Biología como: la teoría celular, la Bioquímica que comporta la comprensión de las reacciones metabólicas, la Bioenergética, la Ecología, la genética molecular, la epigenética. Últimamente ha emergido una nueva racionalidad sistémica de la vida, el paradigma explicativo Evo-Devo. La emergencia de este nuevo campo de investigación promete una nueva síntesis para la explicación de la evolución. La unión entre la teoría neodarwinista de la selección natural y la genética del desarrollo constituye la Biología evolutiva y del desarrollo, mejor conocida como «EVO-DEVO». Por Ignacio Núñez de Castro. (Leer el artículo completo)

ABRIL 2009 Una nueva alianza entre la Biología y la Filosofía es necesaria para el estudio de la vida - 30/04/2009 La Biología, como ciencia, no trata de la vida en sí misma, sino que estudia las manifestaciones o fenómenos de aquellos seres que llamamos organismos vivos por contraposición al mundo inorgánico. Pero el conocimiento en profundidad de las causas que producen en la evolución la complejidad ontológica de la vida obliga a la ciencia a ir más allá de la limitación impuesta por sus propios métodos para abordar los grandes temas de la Biofilosofía. Cuestiones de fondo que siguen hoy planteadas en la actualidad epistemológica de la biología. Entre los grandes temas básicos de la Biofilosofía

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destacan la ontología de la complejidad holística y de la teleonomía. Por Ignacio Núñez de Castro. (Leer el artículo completo)

Un nuevo estudio sobre meditación señala que mejora las habilidades visuales - 28/04/2009 La meditación es una antigua práctica que consiste básicamente en mantener un estado de atención concentrada. Utilizada durante siglos por diversas religiones como medio para obtener la calma y la paz interior, desde hace unos años ha sido también objeto de estudio científico. Las nuevas tecnologías de registro de la actividad cerebral han permitido conocer las ventajas de esta técnica. En la última investigación se ha constatado, por ejemplo, que cierto tipo de meditación permite desarrollar la memoria visual a corto plazo, aunque, advierten los científicos, este efecto se mantiene sólo durante un periodo de tiempo limitado. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Poletti: una nueva cosmología aunaría ciencia y espiritualidad - 22/04/2009 La revista Enlightennext ha publicado una entrevista con Frank Poletti, coordinador del Esalen Institute’s Center for Theory and Research (CTR), en la que se explica la labor de este Instituto. Hundiendo sus bases en la ciencia, el CTR pretende analizar ámbitos de la espiritualidad humana desde el empirismo, con el fin de llegar a una nueva cosmología que aúne el conocimiento científico y la vertiente espiritual del ser humano. Así, el CTR intenta dar a luz a una alternativa que aporte un sentido espiritual a nuestro papel en el universo, y que nos ayude a superar la actual crisis global. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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La sincronicidad pudiera explicarse en un universo holístico - 20/04/2009 Los fenómenos de sincronicidad han llamado la atención desde hace ya muchos años. Carl Gustav Jung, junto con su amigo Wolfgang Pauli, se preguntaron cuál pudiera ser su explicación. En realidad, se trata de uno de los muchos fenómenos –el principal es la “conciencia” en el mundo animal y humano– que difícilmente pueden hallar explicación en el marco de una visión reduccionista y desintegrada del Cosmos. Éste, sin embargo, mantiene su misterio, su “encanto” y el actual enfoque holístico –abriéndonos un nuevo campo de intuiciones y conjeturas– podría quizá guiarnos a vislumbrar el sentido de muchos de sus enigmas. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo) La teoría del multiverso genera debate entre pensadores científicos y religiosos - 15/04/2009 El escritor Nathan Schneider aborda en un artículo aparecido en la revista Seed las consecuencias que para el pensamiento religioso actual está teniendo la aparición de la teoría del multiverso. Para algunos pensadores religiosos relevantes, por ejemplo, el hecho de que –hipotéticamente- habitemos en uno de los muchos universos posibles es un ataque directo a la constatación de un universo inteligentemente diseñado. Para otros pensadores creyentes, sin embargo, la teoría del multiverso sólo es una respuesta a grandes cuestiones de la física –como la teoría de cuerdas- y no entra en conflicto con la idea del cosmos como creación divina. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La religiosidad de los pacientes condiciona el tratamiento del cáncer - 08/04/2009 Un estudio realizado por científicos del Dana-Farber Cancer Institute de Estados Unidos con 345 enfermos de cáncer en fase terminal, ha revelado que existe una relación entre la

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religiosidad de los pacientes y una cantidad mayor de cuidados destinados a prolongar artificialmente su vida, a pesar de que dichos cuidados vayan en detrimento de la calidad de ésta. Aunque aún se desconoce el por qué de esta tendencia, los científicos creen que los enfermos creyentes esperan hasta el último momento que se produzca un milagro. O también que su valoración por la vida es mayor que la consideración del daño que les pueden hacer estos tratamientos agresivos. De cualquier manera, estos investigadores señalan la importancia del conocimiento de las características religiosas de los pacientes para ayudarlos en el proceso de su enfermedad, y no sólo en la fase terminal. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Una nueva obra descubre el itinerario científico y espiritual de Georges Lemaître - 06/04/2009 Dominique Lambert ha publicado en Bruselas en 2008 una obra fundamental, Un atome d´Univers (Un átomo de Universo) en la que aporta datos inéditos para comprender la evolución del pensamiento de Lemaître y su concepción de las relaciones entre ciencia y religión. Esta obra expresa el reconocimiento de la importancia de uno de los más eminentes científicos del siglo XX, ya que fue el primero en proponer, en dos artículos de 1927 y 1931, la primera formulación de lo que con el tiempo se denominaría “el modelo estándar” de la cosmología moderna, modelo que ha sido confirmado en sus análisis, los cálculos y la síntesis. La obra responde a una pregunta: ¿cómo una misma persona pudo ser un eminente científico, fuertemente racional en sus trabajos de astronomía, y a la vez ser un sacerdote fervoroso? Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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MARZO 2009 La teoría de la evolución divide también al mundo islámico - 31/03/2009 La teoría de la evolución ha presentado problemas para los creyentes cristianos occidentales, especialmente en Estados Unidos. Sin embargo, poco sabemos de cómo se acepta esta teoría en los países musulmanes. Estos días, la Universidad McGill de Canadá está celebrando un simposio sobre la cuestión, para tratar de conocer la situación general. Según una de las organizadoras de este simposio, que va aparejado con años de investigación en el tema por parte del Evolution Education Research Centre (EERC) de dicha universidad, en el mundo musulmán no existe una única postura musulmana ante la teoría de la evolución. Hay musulmanes que no ven que exista conflicto alguno entre ésta y su fe, mientras que otros la rechazan de pleno. En cuanto a su enseñanza en las escuelas y centros educativos, las investigaciones han revelado que la evolución forma parte de la programación de ciencias que se imparte en los institutos, con reflejo en los libros de texto, en gran parte de los países islámicos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La discusión Russell-Copleston sobre la existencia de Dios está superada - 30/03/2009 La clásica discusión Russell-Copleston de 1948 suscitó enorme interés en su tiempo, pero en la actualidad puede saber algo a rancia. El ámbito de reflexión ciencia-religión ha cambiado, tenemos nuevos conocimientos y autores importantes han aportado sus ideas. No obstante tiene innegable interés valorarla y discutirla desde la actualidad porque permite recordar dónde estaba el razonamiento clásico de la escolástica en aquel entonces y por dónde van hoy las directrices más modernas del diálogo ciencia-religión. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

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La Creación como kénosis, nueva perspectiva teológica - 25/03/2009 La idea de un Dios que impone su presencia en el mundo y que exige ser reconocido, de tal manera que no hacerlo supone contravenir las leyes del orden creado en el universo, fue propia de gran parte de la filosofía y teología teocéntrica cristiana, vigente en los últimos siglos. Hoy en día, sin embargo, comienza a abrirse camino una forma distinta de entender la presencia divina en el mundo. Dios no ha querido imponerse, sino que ha aceptado la kénosis de sí mismo en la Creación, creando un universo ambiguo en que el hombre deberá construir su vida libre y creativamente. El libro “La obra del amor. La creación como kénosis”, coordinado por John Polkinghorne, recoge las opiniones de un grupo de teólogos y científicos sobre esta nueva perspectiva. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Descubren la relación entre la religiosidad y el apoyo social a los ataques suicidas - 24/03/2009 La relación entre la religión y el apoyo a los ataques suicidas es real, pero no está relacionada con la devoción o la fe religiosa particular, ni siquiera con la fe religiosa en general, sino con el ritual religioso colectivo, según un estudio. En cuatro experimentos distintos, realizados en diversos países y con personas de distintas religiones, se realizaron encuestas para conocer el grado de devoción religiosa y el nivel de acuerdo o desacuerdo con los ataques suicidas de los individuos encuestados. Se reveló así un patrón común en todos los casos: la gente que más acudía a los servicios religiosos era más propicia a favorecer este tipo de actos radicales. Los científicos señalan que esta tendencia sólo se da en contextos geopolíticos particulares. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Los cerebros de los creyentes y de los no-creyentes son diferentes - 17/03/2009 Las creencias religiosas ayudan a minimizar el estrés ante nuestros propios errores y ante lo desconocido, señalan los resultados de dos estudios realizados en la Universidad de Toronto con participantes de diversas religiones y razas, y también con personas no-creyentes. La amígdala cingulada anterior del cerebro de los individuos que creen en Dios se activa mucho menos cuando éstos cometen errores que en el caso de los individuos no-creyentes. Esta calma, sin embargo, puede ser contraproducente en algunos casos, advierten los científicos, porque la ansiedad ante nuestros fallos es lo que nos impulsa a cambiar o a mejorar nuestro comportamiento. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La inmigración cambia la geografía religiosa de Estados Unidos - 12/03/2009 Los resultados de la encuesta ARIS 2008 han revelado que la población de fe católica norteamericana se ha ido trasladando del noreste al suroeste del país, mientras que la población secular continúa ganando fuerza en todas las regiones. Por otro lado, la identificación religiosa de los estadounidenses sigue siendo predominantemente cristiana, a pesar de que se ha constatado una reducción en el número de cristianos con respecto a encuestas anteriores. Asimismo, los norteamericanos rechazan cada vez más la religión organizada, y en un 70% afirma creer en un “dios personal”. ARIS 2008 apunta por último a un importante papel del fenómeno de la inmigración en la reorganización del esquema religioso norteamericano. El mismo fenómeno también estaría afectando a Europa, aunque de otra manera. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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¿Es Dios un matemático? - 02/03/2009 El astrofisico Mario Livio, autor de diversas obras, acaba de publicar el libro Is God a Mathematician? (¿Es Dios un matemático?), en el que trata de dar respuesta a una importante cuestión: ¿existen leyes matemáticas en la Naturaleza o, por el contrario, es nuestro cerebro el que las crea? A lo largo de la historia se ha intentado resolver este enigma, tal y como demuestra el autor en una revisión histórica que va desde Platón hasta la teoría del multiverso. Livio, por su parte, propone distinguir entre descubrimiento e invención: por un lado, hay conceptos matemáticos que han sido inventados pero, por otro, las matemáticas reflejarían una parte de las propiedades de la Naturaleza. En cuanto a Dios, y a pesar del título del libro, el autor señala que las matemáticas hace tiempo que han dejado de buscar su demostración, aunque no renuncian al concepto de infinito. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Darwin mantuvo una posición agnóstica, respetuosa y prudente frente a lo religioso - 02/03/2009 Charles Darwin es una de esas figuras a las que hay que referirse obligadamente cuando hablamos del supuesto conflicto ciencia-fe. Si bien es verdad que Darwin por no pertenecer a la Iglesia católica no tuvo conflictos institucionales con ella, pero como hijo de la Iglesia de Inglaterra padeció, en parte, el rechazo de ésta. Charles Darwin sufrió la tensión y la crisis en su propia carne desde muy joven hasta el final de sus días, como podemos ver por sus propios escritos, sin poder llegar, aunque lo pretendió, a un pacífico diálogo interior. Debemos tener en cuenta también que la figura de Darwin y lo que enseguida vino a llamarse el "darwinismo" se enarbolaron como banderín de enganche del ateísmo científico del siglo XIX. Pero, ¿fue

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realmente Darwin un "darwinista"? ¿Participó activamente en su vida del movimiento "darwinista? Por Ignacio Núñez de Castro. (Leer el artículo completo)

FEBRERO 2009 La ciencia y el Islam: más inversiones en I+D y más represión religiosa - 26/02/2009 La BBC ha emitido recientemente varios programas de radio en los que se analiza el desarrollo científico en los Estados musulmanes. La labor de los científicos árabes en el periodo entre los siglos IX y XIII marcó el desarrollo de la ciencia hasta nuestros días. ¿Qué sucede actualmente con la ciencia en estos países? ¿Qué se puede esperar en el futuro? El panorama general apunta a un aspecto positivo: el aumento gradual de las inversiones en investigación y desarrollo. Y también a un aspecto negativo: la limitación de los científicos para avanzar, por las atmósferas represoras de sus países y por el exceso de violencia que sufren muchos de éstos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Ciencia y religión deben aunarse para superar los desafíos actuales - 20/02/2009 Adam Frank, astrofísico de la Universidad de Rochester, en Estados Unidos, ha publicado un libro titulado The Constant Fire: Beyond the Science vs. Religion Debate, en el que se da un giro de 180º a la discusión entre ciencia y religión. Según Frank, la coexistencia de ciencia y religión no sólo es posible sino necesaria, porque ambas son propósitos sagrados que, solamente unidas, podrán servir al interés común: superar todos los desafíos a los que en la actualidad se enfrenta el ser humano. Pero, para conseguir que cooperen para tal fin, sería necesaria una lectura menos literal de los mitos de las religiones particulares y, desde el punto de vista de la ciencia,

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se debería comprender que existe un logos en la construcción de los mitos, y que éstos responden a las mismas cuestiones de la ciencia, pero a un nivel mucho más profundo, el nivel mítico. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Se agudiza el debate entre creacionismo y evolución en EE.UU. - 13/02/2009 Con motivo del bicentenario del nacimiento de Charles Darwin, la web del Pew Forum on Religion & Public Life de Estados Unidos publica un dossier sobre el estado de la teoría de la evolución en la sociedad norteamericana. Señala que, 150 años después de la aparición de “El origen de las especies”, el debate entre creacionismo y evolución sigue vivo, incluso más intensamente que en otras épocas. Pero, donde más extendido está es en el sector de la enseñanza: más de la mitad de los estados de Estados Unidos se ha cuestionado cómo debe enseñarse la evolución en las escuelas públicas. Las alternativas educativas presentadas son diversas y van desde la enseñanza del creacionismo o del diseño inteligente hasta la crítica de los preceptos darwinianos. Al debate le quedan aún muchos años. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La física de la materia ordinaria produce la conciencia - 09/02/2009 Hace más de un siglo que la física comenzó a cuestionar la naturaleza corpuscular de la materia. El nacimiento de la física cuántica abrió nuevos horizontes científico-filosóficos con una novedosa visión de la materia. Cada intento por escudriñar el último rincón profundo de la materia para encontrar un último reducto corpuscular abre nuevas empresas que cuestionan la idea de partícula elemental. Actualmente los conceptos de la Teoría Cuántica de Campos se ordenan en una nueva interpretación de la materia con

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mayor énfasis en su naturaleza campal. El descubrimiento del quinto estado de la materia y otros fenómenos de macrocoherencia cuántica son evidencias empíricas de un comportamiento coordinado de la materia con importantes consecuencias para una futura neurología cuántica de la mente. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

La neuroteología desvela los beneficios de la meditación y la oración - 04/02/2009 La neuroteología es una nueva rama de la ciencia que promete interesantes descubrimientos. Desarrollada gracias a las últimas tecnologías, que permiten explorar la actividad del cerebro en pleno funcionamiento, ha demostrado, por ejemplo, que la meditación y la oración pueden modificar la estructura del cerebro. El psicólogo Charles Zeiders ha publicado en la revista The Global Spiral un artículo en el que repasa la historia de la neuroteología y le augura un futuro prometedor: esta ciencia demostrará que la meditación y la oración mejoran la capacidad del cerebro para oponerse a los procesos de enfermedad o que podrían invertir la degradación del cerebro, propia de la edad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El diseño creador responde a un diseño evolutivo y es compatible con el darwinismo - 02/02/2009 Fiorenzo Facchini, sacerdote y catedrático de biología en la universidad de Bolonia, aportó en el año 2006 un artículo en l´Osservatore Romano que fue considerado por muchos una exposición del punto de vista del Vaticano sobre la polémica, entonces en su punto más álgido, sobre la evolución y el cristianismo. Esta polémica no ha perdido actualidad –como comprobamos en el reciente libro de Dawkins en que su argumentación a favor del ateísmo se funda en la sorprendente afirmación de que el cristianismo no puede

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aceptar ni acepta el darwinismo–. Por ello, la lectura del artículo de Facchini ofrece, visto desde hoy, una documentación importante que sin duda no ha perdido actualidad. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

ENERO 2009 Recuperada la discusión Russell-Copleston sobre la existencia de Dios - 30/01/2009 Es indudable el interés de recordar una discusión clásica sobre la existencia de Dios, mantenida radiofónicamente en Inglaterra en el año 1948, entre el gran filósofo y matemático Bertrand Russell, que defendió una posición agnóstica, y el jesuita F.C. Copleston, prestigioso profesor de filosofía. Revivir esta discusión es remontarse al pasado para contemplar la contraposición entre el punto de vista escolástico clásico de Copleston y el criticismo de Russell frente a la idea de Dios. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

La mayoría de los cristianos de EE.UU. cree que otras religiones favorecen la salvación - 28/01/2009 La mayoría de los estadounidenses de afiliación cristiana opina que otras religiones pueden conducir a la salvación, incluso aquellas religiones no-cristianas, como el Hinduismo o el Islam, revelan los resultados de la última encuesta del Pew Forum on Religion & Public Life. A pesar de esta aparente flexibilidad hacia otras creencias religiosas, el Pew Forum advierte, sin embargo, que se extiende entre los cristianos la convicción de que su religión es la única y verdadera, y la única que puede conducir, por tanto, a la vida eterna. En este sentido, son los protestantes los que más radicales se han vuelto en un periodo de tiempo muy corto, de

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tan sólo un año. Obras y fe son, por otro lado, los elementos que principalmente determinarían dicha salvación. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La vida conduce a la emergencia humana - 25/01/2009 ¿Hasta dónde nos permite llegar el conocimiento de la vida en la ciencia biológica? ¿Nos permite la Biología moderna llegar a la verdad? Un interesante coloquio entre un profesor universitario y un investigador del Consejo Superior de Investigaciones Científicas nos hace entrar en la ponderación de la imagen de la vida que nos ofrece la ciencia actual. La vida es una organización de la materia, pero una materia dinámica y procesual en cambio ascendente hacia forma de organización superior. Sin embargo, la ciencia tiene sus propios límites y nos deja a las puertas del misterio de la realidad. La gran ayuda de la ciencia a la religión ha sido su contribución a la purificación de la idea de Dios. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

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AÑO 2008

DICIEMBRE 2008

La religión interpreta al mundo y transforma la conciencia - 18/12/2008 Ken Wilber, famoso pensador norteamericano autor de libros como “Los tres ojos del conocimiento” o “Cuestiones cuánticas”, hace una reflexión en la revista EnlightenNext acerca de las dos facetas de la religión. Una primera faceta, la interpretativa, es la que permite al “yo” separado otorgar sentido al mundo. Una segunda faceta, la transformadora, es la que origina una verdadera transformación de la conciencia en los individuos. Ambas aproximaciones a la espiritualidad deben combinarse para legitimar el mundo, y también para desafiar nuestras propias legitimaciones. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) George Ellis, en la frontera de cosmología y metafísica - 17/12/2008 El profesor George Ellis de la Universidad de Cape Town en Sudáfrica es uno de los principales cosmólogos que defienden una posición teísta que se formula en su llamado “principio antrópico cristiano”. Este principio nos dice que la forma de entender la relación creadora de Dios con el Universo es considerar que ha sido diseñado para la libertad humana. Es conocida también la simpatía con que, al igual que el jesuita del Vatican Observatory, William Stoeger, valora la

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posibilidad de la teoría de los multiversos. En un reciente trabajo Ellis ha formulado un sistema de tesis que resumen su cosmología y su metafísica cosmológica. El Universo aparece como un enigma científico que estimula la especulación metafísica. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

La especie mística, abierta al enigma final - 12/12/2008 Los aparentes conflictos entre las ciencias y la religión han girado históricamente alrededor de cuatro grandes problemas: el origen del universo, el origen y la historia del planeta Tierra, el origen y evolución de los seres vivos, y la emergencia y evolución de la condición humana. La revista Mètode, de la Universidad de Valencia, ha publicado en su Anuario-2008 (denominado La mirada de la ciencia) un amplio capítulo monográfico, titulado “La especie mística”, dedicado a las relaciones entre las ciencias y las religiones. En este capítulo se señala que, si bien en los últimos años del siglo XIX, John William Draper y Andrew Dickson White defendieron la tesis del conflicto irresoluble entre la ciencia y la religión, en nuestra década algunos grupos de corte más fundamentalista, tanto en el ámbito de las ciencias como de las religiones, son todavía un obstáculo al diálogo sosegado. Las últimas investigaciones señalan no obstante que hay un vínculo entre la espiritualidad y un gen llamado VMAT2. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

Lo metafísico y los religioso son creencias humanas básicas, según el historiador McIlhenny - 10/12/2008 El historiador Ryan McIlhenny, profesor del Providence Chrsitian College de Estados Unidos, señala en un artículo aparecido en The Global Spiral, la necesidad de una revisión radical del fenómeno religioso en el espacio de la posmodernidad. Aludiendo a tres pensadores modernos:

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William Connolly, Dipesh Chakrabarty, y Alvin Plantinga, McIlhenny analiza las nuevas perspectivas del estudio de la religión en estos tiempos. Desde ellas, tal vez se comprenda por qué el proyecto de la Ilustración no ha podido terminar con el fenómeno religioso. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La teología entra en la era post-metafísica, según el filósofo Cameron Freeman - 03/12/2008 Cameron Freeman, profesor de filosofía de una universidad australiana y especialista en las parábolas de Jesús, ha publicado un artículo en The Global Spiral en el que hace una interesante propuesta: revisar dichas parábolas para comprender el lenguaje inicial del cristianismo: la paradoja. Según Freeman, al contrario que la metafísica tradicional, establecida siempre desde un punto central fijo alrededor del cual se colocan opuestos como el bien y el mal, el lenguaje paradójico de las parábolas de Jesús nos lleva a pensar en un nuevo lenguaje teológico, más adaptado a nuestro siglo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) El Universo de Stephen Hawking sería compatible con el teísmo - 02/12/2008 Hawking, como señala Carl Sagan, se embarca en una búsqueda de la respuesta a la famosa pregunta de Einstein sobre si Dios tuvo alguna posibilidad de elegir al crear el universo. Hawking intenta, como él mismo señala, comprender el pensamiento de Dios. Y esto hace que sea totalmente inesperada la conclusión de su esfuerzo, al menos hasta ahora: un universo sin un borde espacial, sin principio ni final en el tiempo y sin lugar para un Creador. Sin embargo, a pesar de la interpretación de Sagan, el universo de Hawking, ¿es compatible con el teísmo? Un nuevo libro de Francisco Soler Gil aporta una visión positiva. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo)

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NOVIEMBRE 2008 La ciencia no es el único camino hacia la verdad, según el teólogo Keith Ward - 26/11/2008 ¿Es la ciencia el único camino hacia la verdad?, se pregunta el teólogo Keith Ward. Mientras algunos científicos alegan que verdadero será sólo aquello que puede ser constatado según el método científico puro, Ward -un teólogo de la Universidad de Oxford- defiende que hay otras verdades no constatables para la ciencia, pero no por ello menos verdaderas. Hechos históricos, procesos emocionales y experiencias religiosas estarían entre esas experiencias no mensurables pero ciertas. El autor propone que necesitamos una forma de conocimiento más integrado, que se fascine tanto por las regularidades y leyes globales de la física, como por las cualidades únicas de lo personal y de lo individual. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Ideas evolucionistas en el XVI y XVII se anticiparon a Darwin - 25/11/2008 Al contemplar el pensamiento biogeográfico de José de Acosta (a finales del siglo XVI) y de Athanasius Kircher (en la segunda mitad del siglo XVII) constatamos que están insinuados muchos de los problemas biológicos relativos a la geografía que han dado lugar al actual desarrollo de las biogeografía histórica y la paleobiogeografía. Este sorprendente y entretenido viaje a la historia puede leerse como un formidable prólogo a las intuiciones evolutivas de Darwin. Por Leandro Sequeiros. (Leer el artículo completo) Las trampas del pensamiento conducen a la sinrazón - 21/11/2008 El libro de Piergiorgio Odifreddi “Las Mentiras de Ulises” es un bello juego lógico. Odifreddi, situado en el más acá de las

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columnas de Hércules, que separan el mar de la razón del océano de la sinrazón, observa, con viveza y con humor, cómo a lo largo de la historia han ido naufragando todos aquellos que se han aventurado en las aguas ilimitadas de la sinrazón, navegando más allá de las columnas de Hércules que dividen el mundo de la civilización y el mundo de lo desconocido. Por Javier Leach. (Leer el artículo completo) La división metafísica cuerpo-mente origina la crisis actual de las humanidades - 19/11/2008 El profesor de la University of British Columbia de Canadá, Edward Slingerland, plantea en su libro "What Science Offers the Humanities. Integrating body and culture", la necesidad de replantearse el estudio de las religiones, la literatura y el arte desde una nueva perspectiva, que integre los descubrimientos de las ciencias naturales. De esta manera, las humanidades tendrían un nuevo enfoque que las libraría de las tediosas interpretaciones –tan extendidas- de teorías del conocimiento como el postmodernismo o el postestructuralismo, que en último extremo han terminado por obstaculizar el avance del conocimiento. La mente es el cuerpo y el cuerpo es la mente, dice Slingerland. Una vez superada la brecha metafísica entre la realidad del espíritu y la densa realidad física, se impone la reconsideración de las fórmulas de estudio de la cultura humana, afirma el autor. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El mundo cuántico posee ciertas carencias de realidad - 13/11/2008 Hoy en día es imposible entender no sólo la ontología del mundo físico, sino también la del mundo viviente y humano, o sea, entender la ontología del universo, de la vida y del hombre (la conciencia), sin hacerlo de acuerdo con la imagen

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de la realidad que nos ha propuesto la mecánica cuántica. Para Ramón Lapiedra esta imagen cuántica nos lleva a entender que, detrás de nuestras experiencias o medidas experimentales, se esconde una enigmática realidad cuántica “con carencias de realidad” que excluye el determinismo absoluto. Serían, tal vez, “carencias” de “realidad mecano-clásica”, pero, al mismo tiempo, “nuevas formas” de “realidad mecano-cuántica”. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

Ilustración y religión no siempre fueron enemigas - 11/11/2008 David Sorkin es un profesor de historia y de estudios judíos de la universidad de Wisconsin, en Estados Unidos, que ha publicado un libro con la Princeton University Press sobre el papel de los pensadores “religiosos ilustrados” de la época. Analizando a seis personajes del Siglo de las Luces que, desde su propia fe, lucharon por los principios de la Ilustración, el autor trata así de desmontar la creencia generalizada de que la Ilustración fue desde su inicio un movimiento únicamente secular. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La ciencia revela la dimensión trascendente de la materia, según Neil Broom - 06/11/2008 La Naturaleza sugiere la trascendencia, según Neil Broom, profesor de ciencias materiales de la Universidad de Auckland, en Nueva Zelanda. La complejidad progresiva, la intención y la capacidad de cambio de la materia responden, según Broom, a un elemento que va más allá de las meras leyes descriptivas de la física y de la química: algo similar a una “mente”. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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OCTUBRE 2008 Los términos Religión, Dios y Alma son ajenos al judaísmo - 31/10/2008 Términos como "Religión", "Dios" y "Alma", a partir de los cuales surgen las discordancias entre los defensores de la "Religión" y los llamados "laicos", son conceptos extraños al judaísmo. Tales conceptos se basan en traducciones simplistas y erróneas que han dividido a los hombres y han creado confusión en nuestro mundo espiritual. El judaísmo proclama que todos los aspectos de la vida son diversos grados de una misma y única realidad, el Infinito/Ein - Sof. Esta realidad generada por el Creador contiene todos los estados posibles, y es ilimitada e indivisible. Rabino Haim David Zukerwar. (Leer el artículo completo) El darwinismo no está esencialmente opuesto al cristianismo - 31/10/2008 Según el historiador John Hedley Brooke, el darwinismo no está esencialmente contrapuesto al cristianismo. Puede ser entendido desde una ideología ateísta o teísta. De hecho, ya muchos de los primeros comentadores de la Iglesia de Inglaterra advirtieron que el darwinismo contenía numerosos principios que abrían a una visión más rica de la teología natural. Hoy la inmensa mayoría de los teólogos cristianos, pertenecientes a las más diversas confesiones, admiten el darwinismo. Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo) El miedo a la muerte es un miedo a la nada, según Julian Barnes - 28/10/2008 El novelista británico Julian Barnes reflexiona en su última obra sobre la muerte. Desde una perspectiva agnóstica, la muerte es para Barnes la desaparición de una identidad a la que nos aferramos, pero que realmente no existe. El miedo a la muerte es en sí, por tanto, un sinsentido, un miedo a la Nada. El autor envidia, sin

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embargo, a los creyentes porque, mientras para ellos la muerte será una puerta de entrada, para el resto será sólo una puerta de salida. Obsesionado por el paso del tiempo y el fin de todas las cosas, Barnes encuentra finalmente en la ciencia el sentido de que todo lo existente haya de terminar algún día. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La kabala, una sugerente imagen del universo - 27/10/2008 El movimiento kabalístico es una escuela de pensamiento judío que se afianza en los siglos XI-XII, cuyas raíces pueden hallarse en tiempos muy antiguos, en los últimos siglos antes de Cristo y en los primeros de la era cristiana. La kabala son ideas filosóficas que llevan por sí mismas a una espiritualidad orientada hacia el misticismo. Muchas de las imágenes de la kabala –sobre todo su descripción de la creación del universo evolutivo– son de una extraordinaria belleza, son congruentes con muchos de los actuales resultados de la ciencia y pueden considerarse patrimonio de la religiosidad universal. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

La vía británica, otra forma de entender la relación entre ciencia y religión - 21/10/2008 Los científicos británicos tienen una visión muy diferente de las relaciones entre ciencia y religión de la que tienen sus homólogos estadounidenses, según el periodista especializado Mark I. Pinsky. Mientras en Estados Unidos la lucha entre fundamentalistas religiosos y ateos intransigentes es encarnizada, los científicos británicos creyentes consideran que su fe no ha de condicionar ni la interpretación ni la comprensión ni la aplicación de sus investigaciones. En Estados Unidos la situación está mucho más polarizada, según Pinsky, por la trasgresión de las fronteras entre ciencia

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y religión por parte de los evangelistas más radicales, especialmente a través de los medios de comunicación. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La religión fomenta el altruismo y la generosidad, según un estudio - 15/10/2008 La religión hace que la gente se muestre más prosocial, con comportamientos altruistas y generosos, pero en general bajo dos condiciones: si dichos comportamientos aumentan la reputación individual o si existe la creencia en un Dios que nos controla. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Las creencias religiosas se debilitan por el avance científico - 06/10/2008 Steven Weinberg, físico estadounidense ganador del Premio Nobel de física en 1979, escribe en The New York Review of Books que las creencias religiosas se han debilitado en Occidente gracias al avance científico, que ha golpeado algunas de las bases de la religiosidad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La autoconsistencia matemática, posible indicio de la existencia de Dios - 06/10/2008 Importantes autores como Alfred N. Whitehead, Roger Penrose y, con mayor actualidad, el último Premio Templeton 2008, el profesor polaco Michael Heller, han replanteado el eterno problema platónico del estatus ontológico de las esencias matemáticas. Whitehead consideró el papel de los “objetos eternos” en la esencia divina y... Por Gabriel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

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SEPTIEMBRE 2008 La modernidad no ha podido con las experiencias espirituales - 30/09/2008 Determinadas experiencias espirituales, algunas de las cuales han sido consideradas patológicas, encuentran cada vez más comprensión en el ámbito científico. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La visión es una puerta al enigma del psiquismo - 30/09/2008 La explicación de la visión es una exigencia epistemológica de la ciencia. A esto responde la “ciencia de la visión”, cuyo objetivo es conocer las causas que han producido la emergencia evolutiva de la visión en el mundo animal y el sistema visual humano en particular. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo) Aumenta el rechazo a las distintas etnias religiosas en Europa - 23/09/2008 La última encuesta del Pew Research Center, realizada en 24 países del todo el mundo, señala que, en Europa, la gente tiene cada vez peores opiniones sobre los musulmanes y los judíos. Asimismo, en nuestro continente, los cristianos son cada vez menos valorados. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La neurociencia cuestiona el materialismo imperante - 17/09/2008 La revista The Global Spiral publica una reseña del último libro del neurólogo canadiense Mario Beauregard. Esta obra revisa las viejas cuestiones sobre la realidad material, la realidad inmaterial y Dios desde la perspectiva de la neurociencia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Cada vez menos estadounidenses creen en el infierno, según el Pew Forum - 10/09/2008 Una encuesta reciente realizada por el Pew Forum on Religion & Public Life, de Estados Unidos, señala que el 59% de los norteamericanos no cree ya en el infierno, lo que supone un 12% menos que hace tan sólo siete años. La causa de esta caída de la fe en el infierno sería la globalización. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La duda sobre el libre albedrío quiebra la ética - 02/09/2008 El filósofo de la Universidad de Arizona, Shaun Nichols, ha publicado en Scientific American un artículo en el que reflexiona sobre los resultados de un estudio realizado por dos psicólogos norteamericanos. En dicho estudio, una prueba sencilla reveló que las personas más escépticas acerca del libre albedrío tienden a ser más tramposas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) JULIO 2008 La raíz de la religiosidad se encuentra en la poesía - 30/07/2008 James Carse señala en una entrevista que las grandes religiones han perdurado en el tiempo gracias a que hunden sus raíces en fuentes de inspiración que han alimentado la imaginación del ser humano. En la base de todas las tradiciones religiosas, se encontraría por tanto la visión poética. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Las creencias religiosas influyen en el desarrollo de las teorías abstractas - 24/07/2008 Las creencias religiosas influyen en el desarrollo de las teorías abstractas y condicionan nuestra visión del mundo aunque no seamos conscientes de ellas, según Roy Clouser, autor del libro “The Myth of Religious Neutrality”. Tras 15 años de investigación en la fe religiosa y en sus influencias, Clouser ha llegado a la conclusión de que, aunque las teorías surgen de la observación de la experiencia, su formulación abstracta se vería influenciada por la religiosidad de los científicos, sea o no ésta consciente. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Nuevos estudios amplían el conocimiento de la experiencia religiosa - 22/07/2008 Los muchos estudios realizados en conexión con lo que hoy se ha convenido en llamar “neuroteología” o “neurología mística” o “religiosa” muestran el indudable interés que ha suscitado el descubrimiento de la posibilidad de estudio experimental de la experiencia religiosa, que está en la base no sólo de las religiones socialmente establecidas, sino también de la experiencia religiosa de lo “numinoso” no integrada en “religiones”. Además de Dean Hamer, Eugene D´Aquili y Andrew Newberg, son también dignos de atención los estudios de Sam Harris, Robert M. Gimello, Mario Beauregard, Vincent Paquette y Richard Davidson. De la revisión de los trabajos de estos últimos se desprenden interesantes revelaciones sobre la experiencia directa de la “unio mystica”. Por Oscar García Castro. (Leer el artículo completo)

Muere el creador de la Fundación Templeton - 17/07/2008 Sir John Templeton falleció la semana pasada, a la edad de 95 años, como consecuencia de una neumonía. Atrás ha dejado una larga vida dedicada a los negocios y a la filantropía. El Premio John Templeton (destinado a los investigadores en las realidades espirituales), que es el premio más cuantioso del

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mundo, y la Fundación que lleva su nombre, desde la que se ayuda a científicos y pensadores de todo tipo de disciplinas, son sus principales legados. La finalidad de todo este esfuerzo: resolver las grandes cuestiones de la vida. Para Templeton, poco se podía saber de Dios a partir de la Biblia, pero la ciencia del siglo XXI podría revitalizar este conocimiento. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La ciencia y muchas formas de la religión son perfectamente compatibles - 15/07/2008 Acaba de salir la segunda edición del libro "Los científicos y Dios” de Antonio Fernández Rañada, en la Editorial Trotta, que mejora sustancialmente la primera, en su objetivo de "poner de manifiesto la notoria falsedad del estereotipo de que los científicos se oponen radicalmente a la experiencia religiosa". Este enfoque ha sido reforzado por el interés creciente de la cultura actual por temas religiosos –afirma el autor en la introducción–, dada la insatisfacción que produce en círculos científicos el reduccionismo a ultranza, y por el auge del posmodernismo en el dominio de lo no racional. Por estas y otras muchas razones el tema se ha desplazado, sin moverse, al centro del interés bibliográfico. A pesar de la multitud de aspectos que se presentan en el libro, proponemos unas líneas directrices que presentamos como claves para entender las razones filosóficas que subyacen al diálogo ciencia-religión. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo) La complejidad reclama una revisión del concepto de Dios - 10/07/2008 El escritor Michael Shermer revisa en un artículo de Scientific American el concepto de Dios a partir de las ideas que plantea el último libro del biólogo norteamericano Stuart Kauffman. En su libro, Kauffman reclama la existencia de un Dios completamente natural, que explicaría la incesante

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creatividad de los sistemas que componen el universo, en los niveles de mayor complejidad. El reduccionismo, que permite conocer las partes que componen cualquier entidad, no alcanza a explicar la auto-organización de dichas entidades, señala. Y Dios sería tan sólo el nombre para aquello que escapa a las leyes físicas, añade. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La neurología, entre un diseño robótico y personalista de la evolución social - 09/07/2008 De 18 a 22 de julio tiene lugar en Barcelona la Feria Europea de la Ciencia (ESOF2008). Esta Feria es organizada cada dos años por la Sociedad Europea de la Ciencia (Euroscience) y tiene por objetivo la presentación ante la sociedad del estado de la ciencia europea en sus diversos campos. Su objetivo primario es, pues, fomentar la interacción ciencia-sociedad. El proyecto Sophia Iberia in Europe presenta en esta Feria una sesión Científica sobre el tema “Mind, human perception and social evolution” al que están invitados como ponentes Steven Rose, Andreas Bartels y Silke Paulmann. La cuestión que centra este debate es de si es posible una explicación de los sistemas perceptivos sin “sujeto psíquico”, sin las personas que nos sentimos abiertas a la indeterminación, a la libertad, a lo impredictible y a lo creativo, a los valores, a las disposiciones valorativas y a las emociones. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo) El Año de Mendel, una iniciativa para impulsar el diálogo ciencia y religión - 04/07/2008 La Universidad católica de Villanova, en Pensilvania, organiza el próximo otoño el “Año de Mendel”, con la finalidad de dar a conocer la figura del padre de la genética moderna y demostrar que ciencia y religión no tienen por qué contradecirse, tal y como el propio Mendel demostró con su vida. Su legado no deja lugar a dudas de la posibilidad de

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conciliación de espiritualidad y conocimiento científico, según los organizadores, ya que el investigador puso la misma pasión tanto en su innovadora búsqueda en la investigación genética como en sus estudios religiosos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

JUNIO 2008 La New Age ha buscado su conexión con la ciencia - 30/06/2008 “Nueva Conciencia” es la denominación que gran parte de los participantes en la corriente conocida comúnmente como “Nueva Era” o “New Age” prefieren aplicarle. Con independencia de las reservas que se mantengan hacia ella, es de simple justicia destacar que dicha corriente está desplegando actualmente una creatividad notable, y que la calidad y profundidad de las aportaciones del núcleo de intelectuales de orientación transdisciplinar que son sus principales teóricos, va en claro aumento. Este dato de fondo puede explicar, en parte al menos, la creciente influencia de este movimiento. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo)

La religión parece responder a patrones neuronales - 27/06/2008 La llamada neuroteología o neurología mística o religiosa (estudiada en España, entre otros muchos, por neurólogos como F. J. Rubia o Francisco Mora) es hoy una temática científica que responde a evidencias objetivas y no tiene nada que ver con todo aquello que pudiéramos calificar en general como “esotérico”. Evidencias científico-neurológicas permiten constatar que las representaciones y emociones religiosas (y, más ampliamente, conectadas con lo metafísico, lo filosófico, lo cósmico…) se producen neuronalmente por activación de ciertas localizaciones corticales precisas entre

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los lóbulos frontales, temporales y el sistema límbico. Hoy en día se han buscado incluso las bases genéticas que estarían en la raíz evolutiva de los comportamientos religiosos. En todo caso, lo que estos hechos neurológicos, e incluso genéticos, muestran, es que lo religioso ha sido y sigue siendo un importante factor que inevitablemente se plantea siempre en la vida, acabando por aflorar, y obligándonos a tomar ante él una decisión personal. Por Oscar García Castro. (Leer el artículo completo)

La paradoja de la existencia del mal si hay Dios sigue sin resolverse - 24/06/2008 El problema del mal en el mundo considerando que hay un Dios supuestamente omnipotente y benevolente resulta difícil de afrontar. La paradoja es antiquísima pero, en la actualidad, ha sido revisada en algunos medios especializados. Los creyentes buscan ahora sus respuestas en la ciencia, en las inabarcables razones del Creador o en el karma, por ejemplo. Sin embargo, siguen sin encontrar una solución que convenza a los no creyentes y los sustraiga a su pesimismo laico: para ellos, las evidencias del inmenso dolor del ser humano, e incluso de los animales de la Tierra, no dejan lugar a dudas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El alma es algo más que el fruto de la actividad neuronal - 17/06/2008 El escritor Paul E. Dinter reflexiona en la revista The Global Spiral acerca de las consideraciones científicas sobre el alma, a raíz de los últimos descubrimientos de la neurología. Para Dinter, hay que reconsiderar la identidad humana a través del diálogo entre religión y ciencia, pero para ello es necesario encontrar un punto de partida común. Desde la ciencia, Dintel propone la perspectiva de que ningún todo es igual a la suma exacta de sus partes. Desde la religión, sugiere la

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consideración del deseo de conocer, que parece surgir de manera natural de nuestra identidad, sea cual sea el sustrato biológico de la conciencia. Para Dinter, la fe debe continuar buscando la comprensión de la realidad dialogando con los científicos, con el fin de mantener viva su propia visión del mundo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Collins: La neurología no niega el significado de una experiencia espiritual - 11/06/2008 El hecho de que el cerebro tenga la capacidad funcional de producir la experiencia espiritual no niega el significado de dicha experiencia espiritual, declara el genetista y director del Proyecto Genoma Humano, Francis Collins, en la siguiente entrevista concedida al Pew Forum on Religion & Public Life. Collins, además cristiano evangélico, considera que, a pesar de que la teoría de la evolución tiene ya 150 años, una educación insuficiente y el miedo a que el concepto religioso de la creación desaparezca, hacen que la mayoría de la población estadounidense no lo acepte. La solución pasa por frenar la batalla actual entre científicos y religiosos radicales y abrir paso a las mentes abiertas. De esta forma, los conceptos de la ciencia se extenderían y dejarían de parecer una amenaza. Por David Masci. (Leer el artículo completo)

La filosofía ecológica fue anticipada por Francisco de Asís - 03/06/2008 Generalmente se ha considerado que el “Cántico de las criaturas” representa uno de los logros más importantes de la espiritualidad de Francisco de Asís, en el que puso de manifiesto una profunda reconciliación entre el cielo y la tierra, entre la vida y la muerte, entre el universo y Dios. A pesar de estar escrito en el siglo XIII, todavía se tiene como una de las joyas de la poesía occidental y de la mística de la

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naturaleza. Ya en 1967 el historiador norteamericano L. White Jr. propuso considerar la piedad cósmica de Francisco como un ejemplo para la mentalidad ecológica actual. Por Eduardo García Peregrín. (Leer el artículo completo) La ciencia está transformando las interpretaciones religiosas de la realidad - 03/06/2008 El teólogo británico Keith Ward ha publicado un libro en el que se replantea la relación entre ciencia y religión desde la perspectiva de una evolución conjunta y paralela de ambas. Tanto la religión como la ciencia se han ido desarrollando desde la prehistoria, pasando por tres fases distintas. La tercera de ellas, que aún no ha acabado, comenzó tras la Ilustración y ha propiciado avances tecnológicos y científicos de gran envergadura que han provocado una revisión de los conceptos religiosos. Pero, para Ward, la ciencia no ha hecho que la religión se vuelva obsoleta sino que, más bien, debe reconstruir sus explicaciones del mundo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La Relacionabilidad es la base del nuevo enfoque científico y teológico - 01/06/2008 A lo largo del siglo XX ha habido profundos cambios culturales. Muchos piensan que a finales del siglo XX y principios del siglo XXI está aflorando una nueva época cultural. Frecuentemente a esta nueva época cultural se le llama época post-moderna. La época moderna estuvo caracterizada por el desarrollo de la ciencia moderna y la aplicación de la racionalidad científica y matemática al conocimiento empírico de la naturaleza. El posmodernismo puede ser comprendido como una nueva época cultural que descubre dimensiones de la libertad de pensamiento hasta ahora desconocidas. Frente al racionalismo absoluto de la ciencia de la Ilustración y de la teología de la época moderna,

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Antje Jackelén propone una teología relacional en consonancia con la ciencia más actual. Por Javier Leach. (Leer el artículo completo)

MAYO 2008 Gianelli propone una nueva teodicea basada en la ciencia contemporánea - 29/05/2008 Si, como defienden los teístas tradicionales, Dios creó el mundo y a todas sus criaturas y es infinitamente bondadoso, ¿por qué existe el mal? Arthur Gianelli, profesor de filosofía de la universidad católica St. John, en Nueva York, propone que se puede generar una nueva teodicea basada en los postulados de la ciencia contemporánea. La ciencia nos dice que el universo está compuesto por infinitas posibilidades en el espectro entre el mal absoluto y el bien absoluto. Dios podría haber creado criaturas libres, significativas, cuya libertad no podría tocar. El respeto a esta libertad incluiría el no inmiscuirse en nuestras elecciones en el camino a seguir dentro de dicho espectro. De cualquier forma, advierte Gianelli, ninguna teodicea nos consolará del sufrimiento sino que, simplemente, nos podrá dar una respuesta satisfactoria desde el punto de vista intelectual. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El fundamentalismo y el relativismo son dos caras de una misma moneda - 21/05/2008 Peter Berger ha vuelto al Pew Forum on Religion & Public Life norteamericano para un encuentro con pensadores y periodistas en el que comentó algunos de los resultados de uno de sus proyectos de investigación, desarrollado en el marco del Institute on Culture, Religion and World Affaire. Dicho proyecto ha intentado responder a la siguiente cuestión: ¿se puede encontrar un camino intermedio entre fundamentalismo y relativismo? Ambas formas de

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comprensión de la realidad hunden sus raíces en la modernidad, asegura el investigador: las dos son respuestas a la desaparición de las sociedades cerradas, donde todo quedaba establecido. Ni el relativismo ni el fundamentalismo –religioso o secular- ayudan sin embargo a las sociedades a sobrevivir: el primero porque desvalora los preceptos morales y el segundo porque se impone mediante la intolerancia agresiva. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Una simulación demuestra que la religión ayuda a la adaptación al medio - 15/05/2008 Una simulación informática ha desvelado que la religión ayuda a la adaptación al medio y que la evolución religiosa no ha sido el fruto de la transmisión de ideas sobre un mundo de creencias, sino de la comunicación de ideas sobre el mundo real, lo que significa que la creencia en un mundo no constatable o verificable ha ido evolucionando a lo largo de la historia junto al conocimiento verificable. La simulación, desarrollada en la Universidad de Oakland, creó una sociedad basada en agentes que generaron un marco en el que pudo evolucionar la capacidad genéticamente transmitida para el comportamiento religioso. Asimismo, de la simulación se desprendió claramente que la clave para la evolución de la religión sería la habilidad para atraer partidarios o seguidores. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La religión sería el fruto de una imaginación evolucionada - 09/05/2008 Maurice Bloch, antropólogo francés que trabaja en la LSE de Londres desde 1968, ha publicado un artículo en la revista especializada Philosophical Transactions of the Royal Society B en el que explica el fenómeno religioso desde una nueva perspectiva: la imaginación. La religión sería el fruto de una

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imaginación evolucionada y exclusiva de nuestra especie, que nos permite generar relaciones con lo trascendente e invisible, según Bloch. Así, generamos lo que denomina “lo social trascendental”, un fenómeno por el que podemos seguir los códigos idealizados de conducta asociados a las religiones. Para Bloch, además, cuando nos damos cuenta de la omnipresencia de lo imaginario en lo cotidiano, no queda nada especial que explicar de la religión, porque ésta sería, únicamente, un fruto más de nuestra capacidad imaginativa. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

ABRIL 2008 Habermas abre el camino a la moderna razón religiosa - 28/04/2008 En su larga evolución, Habermas ha construido una crítica de la sociedad que ha denunciado diversos estados insatisfactorios de comunicación (o mejor, de incomunicación) humana. Pero, finalmente. Habermas ha trazado la lógica que debería llevar a la integración y cohesión social: la apertura no dogmática y abierta al diálogo racional intercultural-religioso, por una parte, y secular-religioso por otra. La vía no es que la Religión trate de imponer su discurso. Pero tampoco es que el “sistema” (el Estado), que debería ser neutro ideológicamente, trate de imponer una metafísica secular. La sociedad es libre y la nueva sociedad reconciliada – entre culturas, religiones y razón técnico-científica moderna – sólo podrá surgir de un diálogo racional profundo entre la tradición cultural del mundo de la vida y la razón técnico-científica que se ha apropiado hasta ahora del “sistema”. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

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El filósofo John Gray denuncia el secularismo fundamentalista - 25/04/2008 El filósofo y politólogo John Gray ha arremetido en un artículo publicado por la revista The Guardian contra los que él denomina “seculares fundamentalistas”, pensadores que, en los últimos años, se han dedicado a defender a ultranza el ateísmo. Según Gray, este radicalismo tiene su origen sobre todo en el surgimiento de los movimientos terroristas de los últimos años, que han alertado sobre los peligros de los fundamentalismos religiosos. Pero, cuidado, advierte el autor, el radicalismo ateo también alberga un peligro: parecerse demasiado a su enemigo. Gray concluye que, de cualquier manera, reprimir la religión es algo imposible, que lo único que consigue es que ésta reaparezca en formas degradadas y grotescas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Weinberg: los descubrimientos físicos no amenazan a las creencias religiosas - 17/04/2008 Los descubrimientos físicos que puedan obtenerse en el Gran Colisionador de Hadrones de Ginebra no tendrán en la mentalidad religiosa el mismo impacto que la teoría de la evolución, según el Nobel de Física Steven Weinberg. En una entrevista concedida a Newsweek, Weinberg señala que ni siquiera la confirmación del bosón de Higgs tendría porque afectar a las creencias religiosas. Sin embargo, considera que a medida que la ciencia explica la realidad, se reduce la necesidad de interpretaciones religiosas sobre ella. Por tanto, aunque la ciencia no entre en conflicto directo con la religión, sus logros despojan a la religión de una de sus motivaciones originales: la de comprender el mundo. Concluye que se debe aceptar que no se puede explicar la naturaleza desde el punto de vista religioso y dejar este papel a la ciencia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Física moderna y budismo apelan por igual a la compasión universal - 11/04/2008 El físico norteamericano de la universidad estadounidense de Colgate, Victor Mansfield, publicó recientemente un libro titulado: Tibetan Buddhism and Modern Physics: Toward a Union of Love and Knowledge, en el que se aborda el tema de la relación existente entre la religión budista y la física cuántica. Principios como el vacío y la indivisibilidad o interconexión de todas las realidades aparecen en ambas líneas de conocimiento, señala el autor. Enmarcada en la ya tradicional síntesis entre cuántica y espiritualidad oriental, esta obra concluye que, dado que la religión budista apela a la compasión y que la ciencia moderna también ha descubierto valores similares, esta última debería servir para mejorar el mundo y garantizar la felicidad de todos. El prólogo ha sido escrito por el Dalai Lama. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

MARZO 2008 La ecuación entre conocimiento y ciencias de la naturaleza no es exacta - 31/03/2008 En el libro Mind & Emergence, Philip Clayton plantea la relación entre una visión emergentista de la mente humana y la pregunta por la trascendencia. La explosión continua de conocimiento científico en el siglo XXI tentará a muchos a concluir que más allá del alcance de las ciencias naturales no hay conocimiento, solo opinión y afecto. La discusión acerca de la emergencia que Clayton presenta pretende ser un camino, aunque no el único, de mostrar que la ecuación entre conocimiento y ciencias de la naturaleza no es exacta. Nuestra percepción de que hay verdadero conocimiento cuando las cuestiones van más allá de lo empíricamente decidible por la ciencia puede ser tenue. Hay ámbitos de conocimiento que quedan abiertos y que influyen sobre la vida, más allá de la

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estricta frontera trazada por la física y la biología. Por Javier Leach. (Leer el artículo completo)

El principio femenino podría originar una nueva cultura - 27/03/2008 La escritora Elizabeth Debold ha analizado en la revista What is Enlightenment? el papel del principio arquetípico femenino, o de lo divino femenino, en una posible transformación del mundo. La modernidad ha conllevado una radicalización de los valores masculinos, mientras que lo femenino sigue condicionado por las propias exigencias del patriarcado. La receta de “añadir mujeres y agitar”, en referencia al hecho de sumar mujeres a cargos públicos, quizá no solucione los desequilibrios. Según Debold, es una revisión de lo divino femenino, con sus luces y sombras, lo que podría generar un nuevo espacio cultural donde se dé otra forma de cooperación entre hombres y mujeres. Pero para ello se necesita un gran esfuerzo que, por su importancia y necesidad dados los tiempos que vivimos, debe ser considerado como sagrado. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Michael Heller, Premio Templeton 2008 por sus investigaciones sobre el Universo - 25/03/2008 El Templeton Prize 2008 ha sido concedido al profesor polaco Michael Heller, filósofo, físico, cosmólogo y matemático, además de sacerdote católico. Este Premio es concedido anualmente por la John Templeton Foundation y está dotado con 1.6 millones de dólares. Es hoy en el mundo el Premio de más cuantía concedido a un solo individuo. Al revisar las investigaciones de Heller, que le han valido este prestigioso Premio, se plantean de nuevo algunos de los grandes temas de la moderna física teórica, de la cosmología y de los modelos matemáticos aplicados a la interpretación de la realidad en la ciencia. El modelo teórico propuesto por Heller responde a la idea tradicional de un Dios transcendente

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que, por otra parte, es el origen creador, el fundamento del ser, del que surge el espacio-tiempo del mundo creado. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo) La mayoría moral protestante se acerca a su fin en Estados Unidos - 21/03/2008 El 51% de la población estadounidense se considera protestante, pero sólo el 43% de los norteamericanos de entre 18 y 29 años se declara adscrito a esta confesión, según una encuesta realizada por The Pew Forum on Religion & Public Life. Si este patrón generacional persiste, los días de la “mayoría moral” protestante norteamericana se acercan a su fin, según Time. El catolicismo ha sido el que mayores pérdidas ha sufrido como resultado de los cambios en las afiliaciones religiosas de los norteamericanos: mientras que uno de cada tres americanos (el 31%) ha crecido en la fe católica, hoy día sólo uno de cada cuatro (el 24%) se describe a sí mismo como católico. En total el 28% de los adultos ha emigrado a otra religión o hacia el ateísmo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Los conflictos religiosos se pueden resolver mirando al pasado - 18/03/2008 Daniel Lazare, analista político estadounidense, propone en la revista The Nation la revisión del pasado como forma de afrontar los problemas actuales relacionados con las divergencias religiosas. Estos problemas siempre han existido, dice el autor, y la proclamada secularización de la sociedad a partir de la Ilustración (que supuestamente nos habría librado de esta lacra) en realidad no es más que un mito. El pasado podría ayudarnos a solucionar estos enfrentamientos, según él, si la Ilustración fuera revitalizada

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hasta tal punto que supusiera un marco dentro del cual la división religiosa llegara a parecer poco relevante. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El mundo gozará de una paz religiosa gracias al secularismo - 11/03/2008 La incorporación del secularismo a las creencias y prácticas religiosas asegurará la paz religiosa en el mundo, señala el sociólogo Alan Wolfe en un artículo publicado recientemente por la revista TheAtlantic.com. Los fanatismos religiosos, aunque existentes, así como la expansión de la religión en el planeta, no restan importancia a la expansión de la secularización, elemento que podría llegar a evitar el surgimiento de conflictos. Gracias al secularismo, las religiones se adaptan a las sociedades en las que viven, debilitándose así como fuerzas políticamente destructivas. Por Olga Castro Perea. (Leer el artículo completo)

La ciencia orienta sobre la cuestión de Dios - 02/03/2008 La cuestión de si la ciencia es compatible con la existencia o no existencia de Dios tiene sentido porque, aunque la ciencia no trata como disciplina acerca de lo metafísico, ofrece datos y teorías sobre el mundo que podrían orientar la filosofía hacia el teísmo o el ateísmo. La ciencia presenta un universo enigmático que deja abierta la posibilidad de las hipótesis atea y teísta, con la posición agnóstica intermedia. Negar que ambas hipótesis sean viables (admitiendo una sola de ellas) nos coloca en el dogmatismo, fuera ya del espíritu crítico, ilustrado y tolerante de nuestra cultura. Pero esta verosimilitud atea o teísta es sólo un punto de partida para la resolución de la cuestión personal ante el enigma metafísico. Nadie es religioso porque pondere tal o cual consideración

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científico-filosófica. El problema de Dios se resuelve de una forma existencial, personalista. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

FEBRERO 2008 Un estudio desvela las contradicciones de la espiritualidad New Age - 29/02/2008 Una investigación realizada en Australia con más de 3.700 adultos jóvenes ha revelado que la espiritualidad de la Nueva Era, o las nuevas formas de religiosidad, pueden afectar negativamente al bienestar del ser humano. Centradas en la auto-transformación y excesivamente individualistas, estas prácticas religiosas acaban mermando la capacidad de relación social de los jóvenes, así como su salud mental. A esta conclusión llegó la investigadora Rosemary Arid, que señala que otro problema de la nueva espiritualidad es la inmensa variación en temas religiosos, que acaba restando credibilidad a los símbolos y, por tanto, dejándolos desprovistos de su capacidad para dar sentido a la vida. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La neurociencia puede contribuir a la comprensión de la espiritualidad humana - 22/02/2008 La neurociencia ha intentado, en las últimas décadas, comprender y explicar las experiencias religiosas y espirituales, aportando nuevas perspectivas. Sin embargo, no ha desvelado sus misterios más profundos, ya que persiste una brecha entre los datos empíricos y el fenómeno religioso en sí. Para superar esta brecha, el reduccionismo debería ser sustituido por el concepto de emergencia, según el cual el todo es mayor que la suma de sus partes. Por ello la neurona no puede ser adecuadamente descrita sólo en base a sus componentes constitutivos, ni tampoco se puede comprender

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el cerebro sólo catalogando sus partes. El camino para la comprensión de la espiritualidad humana es complejo, pero la neurociencia puede ayudar en ese recorrido. Por William Grassie. (Leer el artículo completo)

Una tecnología ciega podría verse abocada a su fracaso social - 18/02/2008 Los tecnócratas, la tecnología –es decir, la tecnología como tal y las grandes corporaciones tecnológicas– así como la sociedad y la cultura en que actúa la tecnología, responden siempre necesariamente a una filosofía. Si la tecnología no quiere actuar desde la irresponsabilidad de caminar “ciegamente” en la historia, debe afrontar la responsabilidad de entrar en la reflexión meta-tecnológica y filosófica. ¿No sería mejor para la misma tecnología comprometerse organizadamente en hacer posible las filosofías para un mundo mejor? Esta semana, segundo debate sobre Tecnología, Sociedad y Cultura en la Cátedra de Ciencia, Tecnología y Religión. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo) Benedicto XVI, la Sapienza y Galileo a la luz de Physics Today - 12/02/2008 La polémica surgida con motivo de la finalmente no acontecida visita de Benedicto XVI a la universidad romana de La Sapienza ha reavivado, una vez más, la polémica en torno al caso Galileo. El manifiesto en contra de la presencia de Benedicto XVI en la universidad aludía a las valoraciones hechas en 1990 por el entonces cardenal Ratzinger en relación al caso Galileo. Un artículo aparecido en Physics Today en diciembre de 2007 nos permite valorar y entender algunas de las consideraciones de Ratzinger en el discurso que ha sido ocasión para atribuirle una actitud intransigente. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

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Casi la mitad de los norteamericanos rechaza la Teoría de la Evolución - 07/02/2008 Casi la mitad de los norteamericanos rechaza la Teoría de la Evolución, y la mayoría no cree que la homosexualidad sea innata, según una encuesta del Pew Research Center de Estados Unidos. Y aunque la mayoría reconoce que el cambio climático existe, más de un 20% aún cree que no es responsabilidad de la actividad humana. En el futuro, ciencia y religión se enfrentarán en otra cuestión candente: la existencia o inexistencia del alma, si es que la ciencia llega a demostrar que la conciencia humana reside sólo en el cerebro. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El matemático John Allen Paulos deconstruye los argumentos de la fe - 01/02/2008 Una nueva obra del matemático John Allen Paulos recurre a las matemáticas para realizar una “deconstrucción concisa” de todos los argumentos a favor de la existencia de Dios. Estos argumentos van desde los más antiguos hasta los más contemporáneos, como el argumento de la primera causa, el argumento del diseño inteligente o el argumento del principio antrópico y de la universalidad de la moral, entre otros. Paulos propone sin embargo una alternativa a la fe ciega en Dios y a sus argumentos: una proto-religión básica aceptable para ateos y agnósticos, que no contenga dogmas o relatos pero que reconozca el sobrecogimiento y el asombro que nos produce el mundo, y aporte algo de serenidad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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ENERO 2008 La diversidad religiosa es fruto de la variedad de la experiencia humana - 21/01/2008 Freeman Dyson publicó recientemente en la revista The Global Spiral un artículo en el que reflexionaba sobre la comprensión de la religiosidad como componente esencial de la condición humana. La religión es un atributo global que cobra diversas formas según nuestras experiencias, ¿puede la ciencia llegar a describir esta característica del hombre? y ¿realmente ciencia y religión son incompatibles? Parece que más allá de las descripciones que la ciencia haga sobre la religiosidad, otros campos de la expresión humana, como la literatura de ficción, pueden dar mejor cuenta de lo que es este fenómeno. Por otro lado, Dyson añade que ciencia y religión deben reunirse en una nueva comprensión más amplia y no excluyente: un marco que las reúna como diversas perspectivas de una misma realidad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Entra en crisis la teoría de más prestigio en la física teórica - 18/01/2008 Durante siglos la física teórica ha estado complementada con la física experimental. A partir de 1970 irrumpe la teoría de supercuerdas, que pretende solucionar los problemas que afectan a la ciencia (unificación de partículas y fuerzas, paradojas de a mecánica cuántica y gravedad cuántica), pero que no dispone de una técnica adecuada para su comprobación experimental. El optimismo que acogió la nueva teoría se desvanece. Lee Smolin hace un balance de los 30 últimos años en su libro "The Trouble with Physics: The Rise of String Theory, the Fall of a Science, and What Comes Next", que él ha vivido, primero como defensor y luego como promotor de alternativas. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

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La polémica sobre evolución y diseño inteligente es innecesaria - 11/01/2008 La polémica entre fundamentalistas cristianos protestantes y los defensores de la teoría de la evolución parece cada vez más candente en Estados Unidos, por lo que la National Academy of Sciences ha mediado con la publicación de un libro de aire conciliador. La fe en Dios no es incompatible con los postulados de Darwin, cada día más demostrados, por lo que la controversia es innecesaria. Por otro lado, la Academia arremete contra el diseño inteligente, al que considera no demostrado científicamente. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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AÑO 2007 DICIEMBRE 2007 ¿Reposa el mundo sobre una cuerda? - 21/12/2007 Quizá alguien pudo pensar que cuando Frank Sinatra hace unos años cantaba que “sostenía el mundo sobre una cuerda”, apoyaba una de los proyectos teóricos más importantes de la física de los últimos veinte años del siglo XX. Lo más probable es que Sinatra no conociera la existencia de la teoría de cuerdas. Sin embargo, sí es un hecho que la doctrina políticamente correcta de las últimas décadas ha creído que nuestro mundo, en efecto, se sostiene en unos eventos primordiales que conocemos como “cuerdas” o “supercuerdas”. Sin embargo, una ola de recientes críticas a estos complejos supuestos teóricos, nos obliga a preguntarnos, ¿ha comenzado ya la decadencia de la “teoría de supercuerdas”? Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo) La tecnología necesita una reflexión metatecnológica - 13/12/2007 La metatecnología es una disciplina que va “más allá” (es lo que indica el prefijo griego “meta”) de la tecnología ordinaria porque bucea en sus fundamentos naturales, humanos y sociales, y, desde ellos, analiza el presente para abrirse al estudio de lo que debiera ser el futuro de una tecnología congruente con la naturaleza, el hombre y la sociedad. Una tecnología ciega a sus sentidos profundos sólo puede acabar en tragedia. Pero la única vía para que la tecnología alcance el

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éxito, como conocimiento y como gestión social, es afrontar la reflexión meta-tecnológica. La Cátedra CTR inicia este viernes un seminario dedicado a algunas de las grandes cuestiones meta-tecnológicas que la tecnología necesita plantearse. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

Asia capitaliza la posible clonación humana debido a las creencias religiosas - 12/12/2007 La clonación humana es un tema candente desde la perspectiva moral y religiosa. Para las tradiciones religiosas occidentales, que consideran que los embriones ya tienen dignidad humana y alma, resulta pecaminoso dañarlos. Sin embargo, para las tradiciones religiosas orientales, el problema no es tal. Esta valoración social subyacente sobre la clonación propicia indirectamente políticas que la apoyan o la rechazan en ambas partes del mundo. Así, mientras Occidente se resiste, en Oriente parece que se abren cada vez más posibilidades de investigación. Por Olga Castro Perea. (Leer el artículo completo)

La fe en la ciencia impide comprender el por qué del universo - 07/12/2007 El científico y divulgador Paul Davies ha publicado un artículo en The New York Times en el que critica la incapacidad de la ciencia de explicar el por qué del origen del universo físico. Las leyes de la física son tan incuestionables para los científicos como lo es Dios para los cristianos, afirma, pero hasta ahora nadie se ha preguntado de dónde vienen esas leyes ni por qué son como son. Ciencia y religión están basadas por tanto en la fe, afirma, y eso impide conocer el por qué del mundo físico. Davies propone que, para alcanzar una respuesta más profunda, se deben entender las

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leyes de la física y el universo que éstas gobiernan como parte de una parcela de un sistema unitario, e incorporarlo todo junto dentro de un esquema explicativo común. Por Olga Castro Perea. (Leer el artículo completo)

NOVIEMBRE 2007 La crisis medioambiental demanda una nueva ética global - 27/11/2007 El cambio climático afectará cada vez más a los países más pobres del planeta, a pesar de que no son ellos los que han creado el problema. Los estadounidenses, por ejemplo, producen una cantidad de dióxido de carbono seis veces mayor que la media global (un 25% del total del planeta) pero disfrutan de un riesgo relativo significativamente menor de sufrir los efectos de su propia contaminación que el resto del mundo. Así lo desvela un estudio realizado por la universidad de Wisconsin-Madison, que señala la gravedad de un problema ético sin precedentes: nuestra forma de vida dañará sobre todo a los más indefensos. Mujeres y niños serán los que más sufran en esos países el impacto. Por Olga Castro Perea. (Leer el artículo completo)

La ciencia es compatible con la trascendencia - 24/11/2007 Francis Collins, uno de los científicos más conocidos de la última década, cuyo nombre ha ido unido al formidable proyecto del Genoma Humano, ha publicado el libro “¿Cómo habla Dios?” en que expone su posición ante Dios y lo religioso. Después de haber sido ateo durante muchos años, Collins se ha vuelto al mundo de lo religioso con el compromiso explícito de contribuir al análisis y la valoración positiva del mundo de las creencias desde la ciencia. Su objetivo es argumentar que, de una u otra manera, la imagen

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del mundo en la ciencia – sobre todo en las ciencias de la vida – no impide la congruencia de una apertura creyente a la Transcendencia. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

Nuevo libro de Guy Consolmagno sobre tecnología y religiosidad - 22/11/2007 El astrónomo jesuita Guy Consolmagno, que actualmente trabaja en el Observatorio Vaticano, ha publicado un libro en el que analiza la posibilidad de conciliar, a nivel individual, ciencia y fe. Basado en entrevistas realizadas a docenas de “tecnólogos” creyentes, Consolmagno ha conseguido establecer un conjunto de directrices que reflejan los problemas a los que se enfrentan los científicos e ingenieros que, además, se sienten religiosos. La presión cultural para este grupo de especialistas hace que rechacen sus propias creencias y, también, que no encuentren palabras para expresar sus experiencias con lo trascendente, ha constatado Consolmagno. Por Olga Castro Perea. (Leer el artículo completo)

Francis Collins: Dios se puede encontrar en un laboratorio - 15/11/2007 Los humanos hemos comenzado la batalla entre ciencia y fe, y nos corresponde acabarla, declara el director del Proyecto Genoma Humano y del Instituto Nacional de Salud de Estados Unidos, Francis Collins, en la siguiente entrevista. Añade que se puede encontrar a Dios en el laboratorio de igual forma que en una catedral y que desentrañar los misterios de la naturaleza aumenta el sentimiento de sobrecogimiento, más que eliminarlo. Considera que la fe es una forma de comprender los misterios profundos que la ciencia es incapaz de resolver y que el Diseño Inteligente, una alternativa al darwinismo atractiva para muchos cristianos, es científicamente defectuosa en cosas fundamentales. Por

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último concluye que una teología que acepte la evolución como parte del plan para la Creación de Dios, puede ser respaldada por creyentes serios que no teman la búsqueda de la verdad. Por John M. Sweeney. (Leer el artículo completo)

Más allá del reduccionismo: Stuart Kauffman reinventa la sacralidad - 08/11/2007 Stuart Kauffman ha sido y es una de las mentes más preclaras en el desarrollo de la moderna biología evolutiva. Sus teorías sobre la auto-organización de la materia han complementado la explicación ordinaria del darwinismo y las teorías de la complejidad. En una reciente contribución a la revista Zygon, fechada el 22 de octubre de 2006, Kauffman se abre a la aceptación de los factores cuánticos en la emergencia de la vida, al mismo tiempo que ofrece una imagen autocreativa y sacral de la naturaleza, aunque distinta del teísmo tradicional. El teísmo moderno se encuentra mucho más a gusto con la sacralidad “atea” de Kauffman que con el robotismo reduccionista del “antiguo régimen” de la ciencia. El teísmo no es sino la apertura al último nivel superior que explica el origen ontológico de la vida, de la sensibilidad y de la conciencia, en el universo físico. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

La existencia de Dios enfrenta a Dawkins y Lennox - 01/11/2007 Dos pensadores, uno ateo y otro cristiano, se enfrentaron recientemente en un debate desarrollado en la universidad de Birmingham-Alabama para discutir la existencia de Dios. Los protagonistas fueron Richard Dawkins, autor de El Espejismo de Dios, y John Lennox, del Whitefield Institute de Oxford. Sin llegar a ningún acuerdo final, uno y otro defendieron sus posturas sobre Dios y su necesidad o, en el caso de Dawkins, sobre Dios como falsa ilusión. Seguido por cientos de

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personas y varios medios de comunicación, el debate reflejó dos líneas paralelas de pensamiento que no parecen destinadas a cruzarse nunca. Por Olga Castro-Perea. (Leer el artículo completo) OCTUBRE 2007 Dios, ¿hipótesis insostenible ante el darwinismo? - 28/10/2007 La publicación mensual “Revista de Libros”, en el número 129 (septiembre 2007), comenta varias obras recientes sobre la religión desde un punto de vista ante todo científico. Los dos primeros comentarios están dedicados a “The God Delusion” de Richard Dawkins y a la traducción española de “¿Puede un darwinista ser cristiano? La relación entre ciencia y religión”, de Michael Ruse. Ambos autores muestran enfoques antagónicos y este hecho es ciertamente iluminador. Nos permite ponderar que en una sociedad como la actual –iluminada cada vez más por las epistemologías críticas– es esencial moverse no dogmáticamente dentro de las propias convicciones intelectuales. Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

No vivimos en un mundo realmente secular, según Charles Taylor - 23/10/2007 El filósofo canadiense Charles Taylor, galardonado recientemente con el premio Templeton 2007, acaba de publicar el libro “A Secular Age”, en el que analiza el desarrollo del secularismo en el mundo moderno. No vivimos en un mundo realmente secular, dice el autor, sino que han aumentado las opciones con las que el ser humano cuenta para otorgar sentido a la realidad. Es decir, que el secularismo ha llevado a un pluralismo religioso o espiritual propio de la era moderna. En ella, el humanismo ateo y la fe religiosa se

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enfrentan sin considerar que deben dialogar para evitar los extremismos de algunas corrientes. Por Olga Castro Perea. (Leer el artículo completo)

Un nuevo libro sintetiza el debate entre neurociencias y religión - 17/10/2007 Un nuevo libro del profesor norteamericano Kevin Seybold sintetiza el debate entre ciencia y religión, particularmente en los aspectos relacionados con las neurociencias y la psicología. Para el autor del libro, estos temas preocupan a los cristianos porque muchos de ellos se preguntan si la ciencia puede estar cuestionando unas creencias que son esenciales para sus vidas. Los creyentes, señala Kevin Seybold, no deben eludir o temer la ciencia porque es posible ser una persona de fe y al mismo tiempo mantenerse bien informado acerca de los últimos descubrimientos científicos, incluidos aquéllos que, desde la neurociencia o desde la psicología, tienen implicaciones directas en las creencias religiosas. Por Olga Castro Perea. (Leer el artículo completo)

La mitad de los norteamericanos ha vivido una experiencia espiritual - 11/10/2007 La mitad de los norteamericanos ha vivido al menos una experiencia de transformación espiritual en sus vidas, la mayor parte de ellos alrededor de los 29 años, según una encuesta del Instituto Metanexus de Filadelfia. La encuesta señaló asimismo que los factores desencadenantes de los cambios espirituales son los problemas graves y una filiación religiosa previa, aunque ésta no sea fuerte o habitual. Los cambios espirituales resultaron importantes para los encuestados porque supusieron una transformación positiva para sus vidas. La salud, en cambio, no se vio afectada por dichos cambios. Por Olga Castro Perea. (Leer el artículo completo)

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La religión no es el origen de la violencia, sino su solución - 02/10/2007 El filósofo y periodista norteamericano Roger Scruton ha valorado recientemente el fenómeno de la violencia en lo religioso. Autores críticos de la religión como Richard Dawkins consideran la religión como una fuente intrínseca de violencia. Scruton mantiene una tesis distinta a partir de una antropología de lo sagrado inspirada en el pensamiento de René Girard, para quien la vivencia de lo sagrado nace del esfuerzo humano por superar el conflicto y la violencia. Scruton viene a decir que la violencia es antropológicamente anterior a la religión y que ésta probablemente surgió más bien para liberar a los grupos humanos de la violencia. La religión no es intrínsecamente violenta, sino lo contrario; pero ha quedado atrapada en la historia por las estructuras violentas más primordiales de la especie. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

SEPTIEMBRE 2007 Polémica en Canadá por la concesión del Premio Templeton a Charles Taylor - 30/09/2007 La reciente concesión del Premio Templeton al filósofo canadiense Charles Taylor ha suscitado cierta polémica en Canadá. Las críticas se refieren especialmente a la pretensión de la Fundación Templeton de promover la conciliación entre ciencia y religión, que algunos científicos consideran imposible. Otras críticas tienen que ver más con la composición conservadora atribuida a la Fundación Templeton que con el galardonado, y tienen un significado político más que intelectual o religioso porque desde febrero pasado Charles Taylor copreside una comisión creada por el

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Gobierno de Canadá para facilitar la integración cultural. Por Vanessa Marsh. (Leer el artículo completo)

La nueva creatividad refleja los procesos de la naturaleza - 29/08/2007 La creatividad es una facultad psíquica consciente propia de los seres humanos. El artista americano Charles J. Biederman estudió en sus obras la importancia de la actividad consciente en el curso natural de los acontecimientos. En contacto epistolar con el físico David Bohm se esforzó por afianzar su filosofía abriendo horizontes artísticos hacia la ciencia. La fluida correspondencia, parcialmente publicada, revela que ambos pensadores se ocuparon de entender un sentimiento cósmico que los sobrecogió. Como consecuencia de esta empresa intelectual esbozaron una nueva epistemología científico-estética que posteriormente se ha ido consolidando en el denominado paradigma emergente. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

JULIO 2007 Nace el proyecto Sophia Iberia en Europa sobre la evolución humana - 27/07/2007 La evolución humana se ha producido dentro del universo físico y en el marco de un proceso viviente general que ofrece el marco inmediato en que aparece la especie humana. El hombre es, pues, “real” porque el universo y la vida poseen ciertas propiedades “antrópicas”; es decir, capaces de producir al hombre. El proyecto Sophia Iberia in Europe on Human Evolution se orienta hacia una reflexión que nos haga entender las raíces antrópicas de la evolución humana como vía para entender nuestra propia naturaleza. Sophia Iberia se desarrollará a lo largo de los tres próximos cursos. Su primera actuación será una “Academic Conference” para los días 6-7-

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8 de septiembre de 2007, en la Universidad Comillas. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

La crítica de la religión se convierte en un gran negocio - 26/07/2007 La proliferación de best sellers sobre el ateísmo se ha convertido en un suculento negocio, destaca The Wall Street Journal. En los últimos doce meses se han venido en Estados Unidos un millón de ejemplares de las cinco últimas obras. Sólo uno de los autores, Christopher Hitchens, podría ganar un millón de dólares por su último libro, titulado “Cómo la religión lo envenena todo”. Es evidente que asistimos a una crítica descarnada contra la religión en la que el rigor no siempre domina y que además aparece mezclada con los negocios. Un signo más de los nuevos tiempos. Por Eduardo Martínez. (Leer el artículo completo) Los científicos son menos religiosos que el resto de la población - 12/07/2007 Los científicos son menos religiosos que el resto de la población, señala una encuesta realizada con 1.646 académicos de Estados Unidos. Esta singularidad religiosa no tiene nada que ver con la formación académica, ni con el supuesto conflicto entre ciencia y fe, sino que se debe a otras cuestiones, como la educación religiosa de base, su edad, su estado civil o su entorno familiar (el tener o no hijos y el número de éstos). El estudio reveló también que las diferencias en las actitudes sobre religión y espiritualidad no eran significativas entre los científicos de las ramas natural y social de la ciencia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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JUNIO 2007 Nuestra realidad personal está construida en las redes neurales - 27/06/2007 La reciente publicación de un nuevo libro de Francisco Mora sobre la neurocultura es un estímulo para profundizar en la idea del hombre que hoy nos ofrece la ciencia. El hombre y todo cuanto ha sido su obra a lo largo de los siglos es producto del cerebro humano. Si profundizar en el humanismo es conocer con mayor profundidad al hombre, el nuevo humanismo debe estar fundado en el conocimiento del cerebro. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

La neuroteología investiga la creación inducida de experiencias místicas - 27/06/2007 La neuroteología es una rama de la neurociencia que estudia el componente neurológico de las experiencias religiosas. Se han descubierto patrones electromagnéticos de la actividad cerebral que son activados por ciertas costumbres, como la meditación, o por otros métodos, como la inducción de impulsos electromagnéticos al cerebro, las sustancias psicodélicas e, incluso, la modificación genética. La neuroteología investiga ahora si es posible integrar de manera artificial las experiencias religiosas en nuestras vidas. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Murray Peshkin equilibra el debate ciencia y religión - 19/06/2007 También los científicos se plantean preguntas sobre la religión. La controversia sobre la enseñanza de la teoría de la evolución en las escuelas norteamericanas, que ha llegado hasta el tribunal de la Corte Suprema de los EE. UU., ha traído aspectos negativos (como la vuelta del ya olvidado

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creacionismo) pero también aspectos positivos, como el interés de los científicos por los temas religiosos. En la revista de alta divulgación Physics Today han aparecido recientemente artículos de opinión y cartas al Director donde los físicos se ven implicados en el debate ciencia-religión. Un artículo del físico teórico Murray Peshkin equilibra este debate. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

Hacia nuevas formas de trans-espiritualidad - 13/06/2007 El transhumanismo es un movimiento cultural e intelectual que apoya el uso de las nuevas ciencias y tecnologías para mejorar las capacidades mentales y físicas del ser humano (incluida la muerte involuntaria a la que lleva la vejez). En muchos aspectos coincide con las religiones, con las que comparte el objetivo de la trascendencia en un futuro mejorado. También hay profundas divergencias, pero a medida que las posibilidades del transhumanismo aumentan, las compatibilidades de la metafísica, la teodicea y la soteriología de las perspectivas religiosa y transhumanista, van construyendo nuevas formas de “trans-espiritualidad”. Por James Hughes. (Leer el artículo completo)

Se intensifica el debate sobre el ateísmo y la religión - 07/06/2007 Nuevos libros, artículos y comentarios en prensa ponen de manifiesto el auge del debate entre ateísmo y religión. Para algunos científicos, ha llegado el momento de que la religión sea sustituida por la ciencia, como ha escrito Dawkins en su polémica obra El espejismo de Dios. La manipulación de la religión para cometer actos terroristas o bélicos aumenta las dudas sobre su validez, añaden otros autores. Según el físico Frank Tipler, el cristianismo tiene una sólida base científica. La realidad es que la religión siempre ha sido controvertida y

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que el auge religioso lleva consigo un auge paralelo del ateísmo. En recientes reapariciones, tanto Einstein como Heisenberg nos recuerdan el origen y la vigencia de este debate. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

MAYO 2007 La naturaleza humana es moral y creyente, origen de la diversidad cultural - 25/05/2007 La cuestión de si las personas estamos predeterminadas por la evolución, o si somos libres merced a nuestra cultura, divide a la comunidad científica. En un reciente artículo publicado en The Global Spiral, el biólogo y antropólogo Sloane Wilson comenta la obra del sociólogo de las religiones Christian Smith, "Moral Believing Animal", y señala que la naturaleza es moral y creyente, y da lugar a una diversidad cultural que diferencia a nuestra especie del resto de las especies terrestres. El establecimiento de esta concepción dentro de las ciencias sociales es un hecho, por lo que integrarla con la teoría evolutiva sería un logro aún mayor hacia el que se encamina el constructivismo social evolutivo, concluye Sloan. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Edgar Morin: del universo complejo a la Realidad velada - 19/05/2007 Un universo complejo presupone una realidad múltiple, contradictorio-complementaria, danzante y fluyente, una Naturaleza heraclitiana. Pero ¿quién puede asegurar que sigue siendo así en profundidad? ¿Es múltiple y compleja la raíz más honda de lo Real? ¿Es múltiple y complejo lo Real-en-sí? ¿Se equivocaron Parménides y los Upanishad? Todo apunta a que Edgar Morin está hoy suministrando una descripción magistral de lo que la tradición hindú de la Vedanta Advaita

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denomina Maya, la Gran Ilusión Cósmica. Pero lo Real, Lo Simple, sigue oculto tras el velo. Una de las corrientes sobresalientes del pensamiento contemporáneo ha conducido, en la línea de Bergson, Whitehead y el mismo Teilhard de Chardin, a la superación del racionalismo reduccionista de tradición cartesiana por un nuevo paradigma holístico, al que Edgar Morin ha contribuido desde el enfoque sistémico de la complejidad. José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo) El amor al prójimo se extiende también al extranjero - 16/05/2007 Jacob Neusner, conocido experto en judaísmo, expondrá en el próximo encuentro de Metanexus (la Metanexus 2007 Conference) un análisis sobre la cuestión del amor al prójimo en el judaísmo clásico, en un intento de explicar en qué consiste y hasta donde llega dicho amor, sus limitaciones y sus ventajas. Señala la necesidad de extender dicho “amor al prójimo” también al extranjero y al extraño, y no sólo a aquellos con los que se comparten creencias comunes. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) ¿Por qué están perdiendo los dioses? - 11/05/2007 Los investigadores Gregory Paul y Phil Zuckerman han analizado la situación actual de las grandes religiones en el mundo, aportando una visión que se contradice con la del “mito” (según ellos) del reflorecimiento de la fe en la actualidad. El secularismo es lo que realmente se está extendiendo cada vez más en la población global al amparo de la democracia y del bienestar social. Según los autores, los países en los que más se cree es en aquellos en los que hay más miedo: el tercer y segundo mundo, en los que la riqueza está mal repartida y los pobres sufren más; y en un solo país

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del primer mundo, Estados Unidos, con una extensa clase media que vive atemorizada ante su propio estilo de vida. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

ABRIL 2007 El espejismo de Dawkins - 29/04/2007 Ha salido publicada ya en español (comienzos de 2007), un año después de su aparición en inglés (The God Delusion, 2006), la última versión de la crítica a la religión de Richard Dawkins, con el título El espejismo de Dios. Dawkins argumenta que la probabilidad del ateísmo es casi absoluta desde la objetividad y la evidencia científica. El teísmo, en cambio, apenas tiene probabilidad de ser cierto. La ingenuidad de Dawkins es considerable al fundarse en sus propios análisis para convertirse en tribunal de apelación y sentenciar dogmáticamente a favor del ateísmo. Parece proceder al margen de las reflexiones más elementales de la moderna epistemología de la ciencia. Sus actitudes llevan a un tipo de sociedad donde unos a otros no se respetan, sino que se desprecian. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

Robert W. Godwin: la próxima evolución es el viaje al interior humano - 25/04/2007 Para comprender como el conocimiento científico realmente se alinea con una comprensión mística tradicional de la relación de Dios con la creación, debemos pensar estereoscópicamente: se debe tomar una perspectiva, el pensamiento científico, y tomar la otra, la sabiduría mística, hasta que ambas se sinteticen a un nivel más alto, explica Robert W. Godwin, autor del libro de reciente aparición "One Cosmos under God". Nos encontramos justo en el inicio del paso al próximo estadio, añade, el de una espiritualidad

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posmoderna para gente que puede abandonar la adolescencia y convertirse en adulto. Para Godwin hoy hay mucha mayor atención al interior como una nueva frontera, un anhelo de nuevos horizontes y de nuevas experiencias. "Ahora nos movemos hacia adentro. Este es el viaje real y la próxima evolución". Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El hombre actual quiere un acto de fe que sea inteligente - 16/04/2007 Bernard Sesboüé es jesuita y teólogo. Ha sido profesor en el Centre Sèvre de Paris durante 32 años. Su campo de investigación ha tocado casi todos los dominios de la teología. Ha consagrado los últimos años a reflexionar sobre la cuestión de la fe. Y ha intentado responder a esta pregunta: ¿cómo hablar de la fe a los hombres y mujeres de nuestra época? Creer en Dios es todavía un compromiso de nuestra libertad. Cada uno de nosotros habla de la fe a partir de su experiencia personal. Sin embargo, el acto de creer requiere también una reflexión y la razón ocupa aquí un gran espacio. Hemos pedido a Bernard Sesboüé que responda a nuestras preguntas con la finalidad de darnos algunas indicaciones sobre la nueva forma de decir nuestra fe hoy (Bernard Sesboüé, Croire. Paris, Éditions Droguet &Ardent). Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Las neuronas espejo nos ayudan a comprender las intenciones de los otros - 12/04/2007 La neurociencia ofrece un conocimiento de los procesos neurales que producen la actividad psíquica que “soporta” el comportamiento, no sólo animal sino también humano. La idea filosófica del hombre, y por tanto también la humanista y religiosa, no puede hoy ignorar la idea neural del hombre. Sin embargo, la imagen de la neurología clásica recibe hoy una

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nueva luz tras el descubrimiento de las “neuronas espejo”, que son el mecanismo esencial para comprender las intenciones de otros, para desarrollar una teoría de la mente y, por ende, para capacitarnos para la vida social. Las neuronas espejo aportan nueva luz para entender cómo la red neuronal “refleja” el mundo, la autoimagen y la imagen de la mente de los otros en la producción evolutiva de un comportamiento social. Por Lydia Feito. (Leer el artículo completo)

MARZO 2007 Penrose pone las bases de la gravedad cuántica - 29/03/2007 Las ideas de Roger Penrose sobre el mundo físico están hoy en la base de fecundas reflexiones sobre el mundo biológico que otros autores han proyectado sobre la teoría de la mente, la conciencia, la metafísica e incluso lo teológico. Esta nueva “física de la conciencia”, en expresión de Tuszynski, contribuye a la crítica de un paradigma reduccionista y a la apertura de horizontes más holísticos. En su pensamiento juegan un papel fundamental el espacio-tiempo, los “spin networks” y los “twistors”. Con estos modelos intenta Penrose responder a la pregunta sobre el "por qué" de la realidad física, en vez del "cómo". Nos encontramos así ante uno de los grandes misterios de la razón humana. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

¿Se puede no creer?, nuevo libro de Bouveresse - 22/03/2007 El filósofo Jacques Bouveresse acaba de publicar un libro sobre la verdad, la creencia y la fe, en el que analiza la situación actual de la religión en el mundo, las causas del aparente renacimiento religioso que se vive en las sociedades

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supuestamente secularizadas y el aprovechamiento por parte de los Estados de dicho renacimiento de las ideologías más radicales. Bouveresse opina que la necesidad religiosa en el ser humano no es tal, y que el vínculo social roto, derivado del progreso del individualismo, podría resolverse si las sociedades desarrollan la capacidad de transformarse y adaptarse, en lugar de introducir de manera artificial la religión en la política y en las instituciones. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La biofísica de la conciencia, explicada desde la teoría cuántica de David Bohm - 19/03/2007 David Bohm, experto en teoría cuántica, descubridor del efecto Bohm-Aharonov y colega de Einstein en Princeton, es uno de los pensadores más revolucionarios de la segunda mitad del siglo XX. Su espíritu siempre joven le ha conducido a reformular el modo de comprender la naturaleza cuántica del mundo, con vistas a atender una realidad fenomenológica mayor, el psiquismo, que trata de explicar en sus últimas investigaciones. El conjunto de su obra ofrece una cosmovisión coherente, rica y dinámica, que integra la conciencia en una unidad de energía, mente y materia.. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo) El libre albedrío, de nuevo discutido en neurología - 12/03/2007 Son muchas las evidencias empíricas recogidas hoy por la neurología que hablan a favor de una estricta determinación neural de la conducta humana. Esto parecería conducir a pensar que estamos absolutamente determinados por los genes, la maquinaria neural y la estimulación ambiental a representar el rol que la naturaleza física, genes y ambiente, nos impone. La realidad es que nos sentimos dentro del mundo, condicionados por nuestra naturaleza y por el

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ambiente; pero sabemos que somos personas que hacemos diariamente nuestra vida impulsando opciones selectivas de entre ámbitos de posibilidades. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

Las constantes universales son prueba razonable de la existencia de Dios - 08/03/2007 La ciencia ha encontrado en las últimas décadas constantes universales que hablan de la inexistencia del azar en la formación del mundo, lo que constituye razón suficiente para creer en un orden implicado en la formación y continuación de la realidad, explica el teólogo alemán Hans Küng en su último libro “El principio de todas las cosas. Ciencia y religión”. Considera que esas constantes universales son la prueba racional de la existencia de Dios y pide que la teología comprenda la importancia de la ciencia para nuestra concepción actual del mundo y que la ciencia, a su vez, comprenda que hay cuestiones fundamentales que ella misma no puede responder, y que forman parte de otras doctrinas, como la teología o la filosofía. En la colaboración entre ambas estaría la clave de un mayor entendimiento de la realidad. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

El cambio climático reclama una revisión ecológica de la Ética - 06/03/2007 El cambio climático nos coloca frente a un cambio radical ineludible de hábitos y modos de vida. De ethos, en una palabra. Por eso, una “revisión ecológica” de la Ética es una tarea imprescindible. Las grandes tradiciones filosófico-éticas de Occidente, de Platón a Kant, han ignorado o subvalorado la dimensión que hoy llamamos ecológica. Pero esa subvaloración no puede mantenerse por más tiempo. Además,

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existen otras tradiciones culturales (de pueblos llamados “primitivos”, de religiones orientales...) cuyos valores y actitudes al respecto han sido siempre muy distintos. Esta gran crisis es, una gran oportunidad de cara a profundizar y revisar las concepciones éticas derivadas de las tradiciones dominantes. Por lo demás, grandes figuras –quizá algo “especiales”– del Cristianismo, como San Francisco de Asís, Pierre Teilhard de Chardin y Leonardo Boff, deben ser tenidas muy en cuenta en la hora actual. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo)

FEBRERO 2007 Penrose sienta las bases de una biofísica cuántica de la mente - 23/02/2007 Vivimos una única realidad con tres dimensiones: matemática, física y psíquica, señala Penrose en su último libro “El camino hacia la realidad”. Gracias al hombre surge la unidad de esos tres mundos y se sientan las bases de una biofísica cuántica de la mente, según la cual un ordenador nunca podrá tener conciencia. La conciencia artificial requiere una nueva física capaz de explicar la conciencia, que en el modelo Penrose aparece asociada a la gravedad cuántica. Aunque la propuesta de Penrose es especulativa, constituye la contribución más importante hacia una explicación psicobiofísica del psiquismo, dentro de una visión holística de lo real que supera las estrecheces del reduccionismo de décadas anteriores y nos abre a una ciencia más humanística y, desde luego, mucho más cercana al diálogo con el teísmo. Por Manuel Béjar. (Leer el artículo completo)

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Carl Sagan vuelve a la palestra del debate entre ciencia y religión - 19/02/2007 La publicación póstuma de unas conferencias pronunciadas hace veinte años por Carl Sagan ha colocado de nuevo al famoso astrónomo en el epicentro del debate entre ciencia y religión. En aquellas conferencias Sagan reflexionó sobre el papel de la ciencia, el peligro de los fundamentalismos religiosos y la necesidad humana de vivir en una búsqueda continua, aceptando los descubrimientos científicos sobre el universo y nosotros mismos. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Los cristianos no pueden ser meros espectadores del cambio climático - 08/02/2007 El profesor de geofísica de la universidad de Cambridge, Robert White, que este año publicará junto al analista Nick Spencer un libro sobre cristianismo y medioambiente, ha señalado en un artículo la importancia y la necesidad de que los cristianos se comprometan con el cambio climático. Afirma que trabajar en conjunto para reducir el calentamiento global, de la misma manera que se está intentando hacer en el sector científico a través del Intergovernmental Panel on Climate Change, supondría un gran paso a favor de la humanidad y el planeta. Y concluye que, incluso aunque nadie hiciera nada, eso no absolvería a los cristianos de tomar las riendas de su responsabilidad adoptando estilos de vida sostenibles. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

¿Es el hombre un computador? - 02/02/2007 ¿Es el hombre un computador? La verdad es que, hoy por hoy, con los resultados de la ciencia en la mano, es muy difícil atreverse a responder que sí. Sin embargo, también es verdad que la computación, bien se trate de modelos seriales o conexionistas, puede ayudar a entender muchos aspectos

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funcionales de la mente humana. En cualquier caso, la actual tendencia de las ciencias humanas a reducir al hombre a un computador tiene incuestionables consecuencias, ya que una idea “robótica” del hombre sería difícilmente compatible tanto con el humanismo que da sentido al orden social, como con la idea religiosa de que el hombre es un ser constructor personal responsable de su comportamiento. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

ENERO 2007 El espacio-tiempo sigue siendo un enigma para la ciencia y la filosofía - 22/01/2007 Se ha discutido mucho sobre la unificación de las dos teorías más importantes del siglo XX, la mecánica cuántica y la teoría de la relatividad, aunque los esfuerzos han chocado contra la incompatibilidad de principios y de metodología de ambas. Se ha intentado unificar los principios, pero se ha detectado que lo primero que hay que aclarar es el substrato común a ambas teorías, a saber, la estructura subyacente del espacio y tiempo, que es necesario conocer bien para echar los cimientos de una teoría unificada. Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

La religión ha evolucionado hacia el pluralismo, no hacia el secularismo - 16/01/2007 Hasta hace unas décadas, se pensaba que la era moderna acabaría con las religiones y con la mentalidad religiosa. Más bien ha sucedido lo contrario: vivimos una era de religiosidad en expansión. Peter Berger señaló en la última conferencia bianual del Pew Forum que la era moderna se caracteriza por ser una época pluralista, en la que se combinan las distintas religiones a causa de las migraciones masivas, los viajes y,

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sobre todo, los medios de comunicación. Este pluralismo conlleva interesantes consecuencias, como el fin de las verdades absolutas que permitían las sociedades cerradas o la posibilidad del individuo de elegir entre unas u otras religiones. Berger propone que intelectuales y políticos se mantengan en un punto intermedio entre relativismo y fundamentalismo en las sociedades religiosamente pluralizadas, por el bien de ellas: un punto en el que ninguna pregunta sobre la verdad quede obsoleta ni se milite a favor de ninguna verdad absoluta. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Andrew Cohen: El sentido de la experiencia humana es crear el universo - 13/01/2007 El sentido de la experiencia humana es crear el universo, explica en la siguiente entrevista el filósofo estadounidense Andrew Cohen, fundador de la emblemática revista "What is enlightenment", hoy punto de encuentro de pensadores, científicos y místicos interesados en la experiencia humana y en la conciencia. Cohen, cuya pensamiento recoge elementos de la tradición religiosa cristiana en general, así como del budismo o del new age, añade que después de la ruptura con las tradiciones que se produjo en los años 60, se ha desarrollado una espiritualidad demasiado personal y que lo que tenemos que hacer ahora es crear un contexto más amplio para abrazar el futuro. Considera asimismo que el Dios mítico se ha caído del cielo, pero que está empezando a despertarse a sí mismo dentro de cada persona. El próximo salto en la evolución de la conciencia, señala Cohen, es un salto más allá de la individualidad. Por Angela Boto. (Leer el artículo completo) La filosofía y teología del proceso, en el corazón del diálogo ciencia-religión - 08/01/2007 La obra científica y filosófica de Whitehead ha marcado en los Estados Unidos una de las tendencias más importantes en

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el diálogo ciencia-religión durante todo el siglo XX, que va unida a la llamada filosofía y teología del proceso. Para Whitehead, la teología cristiana tradicional respondió a la metafísica de un ser absoluto, todopoderoso y omnisciente, fuente única de todo ser. En consecuencia, considera que esta idea de Dios debe ser sustituida por la de un Dios del proceso que dará lugar a una reinterpretación de las enseñanzas de Cristo. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

¿Vivimos en un universo sin comienzo? - 05/01/2007 El modelo cosmológico estándar integra la teoría del big bang como uno de sus supuestos básicos. Aunque cada día hay más evidencias de su validez, también ha sido y sigue siendo criticado, aunque ninguna alternativa pueda hasta el momento derribarlo. La existencia de teorías alternativas y su posible concordancia con las evidencias empíricas, así como cuerpos de teorías especulativas que abrirían nuevas perspectivas, debe hacernos entender que el modelo cosmológico estándar no es un conocimiento absoluto, sino la hipótesis teórica más probable. En la actualidad, como en el siglo XIX, la explicación final del universo sigue siendo un enigma debatido que permite posiciones divergentes. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

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AÑO 2006 DICIEMBRE 2006 Hacia la reconciliación entre el Islam y la razón - 22/12/2006 Un artículo de Fatima Agha Al-Hayani publicado en la revista internacional Zygon de Chicago (vol. 40. n. 3, september 2005), titulado "Islam and Science: Contradiction or Concordance", no sólo intenta tomar posición ante esta alternativa, sino que muestra un deseo manifiesto de que la razón asuma en el islam el papel que la tradición más antigua le concedió. Este deseo esconde la esperanza de que razón pudiera iluminar el camino hacia un ámbito de concordancia con el mundo occidental. ¿Es esto posible? Las consideraciones de Al-Hayani nos permiten valorarlas y discutirlas, sin duda desde el mismo anhelo de que la razón, y en especial la razón científica, nos acerquen hacia la necesaria concordancia intercultural. Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

Brian Swimme: el Universo hace explícita la divinidad - 08/12/2006 Para el matemático y cosmólogo Brian Swimme, el universo es una revelación continua y radiante. Contemplarlo es un suceso místico y estático. Especialista de las dinámicas evolutivas del universo, Swimme revela en esta entrevista la enorme influencia que Pierre Teilhard de Chardin ha tenido en su propio pensamiento. Swimme analiza quién fue el

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personaje histórico de Teilhard, sus aportaciones más relevantes, y el significado de sus propuestas en un momento de crisis global. La síntesis de lo divino y lo material se refleja en la evolución, un proceso continuo de la materia hacia la máxima complejidad-conciencia o Punto Omega. Pero este estado no se halla sólo en el futuro, sino que influiría en nuestro presente, forzando continuamente a la materia a ser cada vez más compleja y consciente. Por Susan Bridle. (Leer el artículo completo)

El enigma de la visión: ¿está el mundo en mi cabeza? - 01/12/2006 La ciencia busca siempre explicar los hechos de experiencia inmediata. La experiencia de la visión es inicialmente una incuestionable experiencia fenomenológica. El problema al que se enfrenta la ciencia de la visión es ofrecer una explicación de las causas que producen la visión en los seres vivos y de la naturaleza misma del proceso de la visión. La solución en la ciencia de la visión ordinaria ha sido hasta ahora el constructivismo: la imagen sería un mundo “construido” neuronalmente en nuestras cabezas. Frente a esto, la protesta experiencial de las teorías fenomenológicas de la “percepción directa” ha contado hasta ahora con un débil soporte científico. Sin embargo, las tendencias actuales hacia una biofísica holísta dejan abiertas posibles hipótesis que permitirían un futuro replanteamiento de la naturaleza u ontología real de la visión como “percepción directa”. Por Javier Monserrat. (Leer el artículo completo)

Einstein anticipó la ciencia que quiso refutar - 01/12/2006 La filosofía depende hoy de la idea del mundo elaborada por la física, como ciencia fundamental. Por ello, las decisivas aportaciones de Einstein a la física tienen una repercusión

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inmediata sobre el discurso filosófico. Este discurso tuvo en Einstein un incuestionable carácter teísta. Y aunque la posición estrictamente determinista de Einstein le conducía a reconocer la autolimitación del posible Dios en el mundo, la ciencia física ha evolucionado más bien en la línea del indeterminismo, configurando la imagen de un universo abierto que permite entender tanto la libertad de la acción humana como de la acción divina en el universo. Sin pretenderlo, Einstein anticipó así la ciencia que quiso refutar. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

NOVIEMBRE 2006 El resurgimiento religioso tiene su origen en la crisis de nuestra civilización - 28/11/2006 La religión vive un momento de resurgimiento social que tiene su explicación en la crisis de nuestra civilización, señala el historiador norteamericano Alexander Saxton al comentar su nuevo libro, "Religion and the human prospect". Saxton considera que el cambio en las creencias religiosas es irreversible porque los creyentes no están más a salvo que los ateos de las consecuencias de nuestros actos sobre el mundo. El verdadero enemigo (que siempre se representa por el diablo) ya no son los “otros”, sino la amenaza que se cierne sobre el planeta: la extinción de sus recursos y de las formas de vida que lo pueblan. La solución pasa por la cooperación entre creyentes de cualquier religión y no creyentes, para extender una forma de vida en la Tierra que sea sostenible y que asegure nuestra supervivencia. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Se abre el debate acerca de que la religión sea objeto de la sociología científica - 14/11/2006 Un libro del profesor de la universidad de Columbia, Richard P. Sloan, arremete contra la ciencia que se dedica a estudiar

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sociológicamente la experiencia religiosa, argumentando que no se puede limitar a mediciones empíricas sin que pierda sus características esenciales. Asimismo, Sloan advierte del peligro que podría suponer que la ciencia “demostrara” que unas religiones son mejores que otras, por ejemplo para la salud, lo que sin duda aumentaría el abismo entre las diversas creencias religiosas. Comentando el libro de Sloan, The Guardian señala que, aunque la ciencia y la religión no debieran inmiscuirse una en el terreno de la otra, ambas podrían ser estudiadas como entornos sociales: la ciencia tiene sus mitos, y la religión intenta promocionarse siguiendo estrategias muy racionales. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La vivencia mística y filosófica de unión a la Tierra se abre camino en las ciencias - 06/11/2006 Las huellas de la tendencia hacia una idea unitaria e integradora del universo pueden seguirse desde el pensamiento más antiguo. Pero la vivencia mística, y filosófica, de unión a la Tierra, está hoy abriéndose un camino en las ciencias a través de la imagen sistémica y organicista del universo. Con esta reflexión se inicia la primera sesión general, el próximo 16 de noviembre, del tercer año del Seminario General de la Cátedra CTR, que versa sobre una doble temática: biología-neurología y antropología, es decir, la imagen científica del hombre (biología-neurología), y una reflexión en profundidad sobre la imagen filosófica y teológica del hombre en diálogo con la ciencia. Por José Luis San Miguel de Pablos. (Leer el artículo completo) Ciencia y religión deben reconciliarse con la Naturaleza - 02/11/2006 En el proceso de conciencia progresiva de nuestra obligación ética para con la naturaleza, han coincidido una evolución del sentimiento popular y la aportación paralela de grandes

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intelectuales. Uno de ellos ha sido Holmes Rolston III, padre de la ética ecológica en América, quien señala la necesidad de que ciencia y religión se reconcilien con la naturaleza para alcanzar así la convergencia entre la ética-filosófica de la razón y la ética-sacral de la teología. Rolston defiende que la religión debe “naturalizarse” en el sentido de que debe volver a la experiencia “sacral” de la naturaleza. Toda experiencia religiosa es para Rolston una experiencia numinosa de la naturaleza. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

OCTUBRE 2006 Nuevo libro advierte del peligro de la fe llevada a la política - 31/10/2006 La fe puede justificarlo todo, por lo que debe permanecer lejos de la política. Este argumento se desprende del último libro publicado por el filósofo Sam Harris, y que arrasa en las listas de ventas de Estados Unidos. Harris advierte en él del peligro que existe en la relación entre religión y violencia, y afirma que la fe influye demasiado en la vida pública estadounidense. Para Harris, la política no puede someterse jamás a las creencias religiosas que, aunque irracionales, no suelen ser cuestionadas. Se asumen sin más y, por tanto, deben mantenerse al margen de la política porque pueden justificar cualquier acción. Para Harris, la religión está fragmentando la sociedad humana a nivel global, y éste es un peligro que podría acabar con todo lo que hemos construido. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La AAAS interviene en el debate sobre la evolución - 15/10/2006 La Asociación Americana para el progreso de la ciencia (AAAS), máxima representación de la comunidad científica estadounidense, ha puesto en circulación una obra para

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explicar la teoría evolutiva, sus revisiones de los últimos años, y cómo puede ser explicada a alumnos religiosos para evitar el conflicto que frecuentemente surge en el mundo académico entre la religión y la explicación científica de cómo han evolucionado las especies terrestres. Lo que pretende el libro es demostrar cómo una comprensión religiosa del mundo no debe verse como una alternativa a la ciencia evolutiva, ni viceversa. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La neurología cuántica podría explicar los mecanismos de la conciencia - 06/10/2006 En los últimos 30 años han ido madurando en biología y neurología un cuerpo de teorías y de investigaciones empíricas hacia el conocimiento de los fundamentos cuánticos de la materia viviente. Una de ellas es la neurología cuántica, que relaciona los procesos de la conciencia humana con las propiedades de campo de las partículas elementales. Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

La cuestión del alma sigue siendo controvertida en el diálogo ciencia y religión - 01/10/2006 La doctrina católica sobre el alma sigue siendo todavía una cuestión controvertida, y con frecuencia mal entendida, en el diálogo ciencia-religión. Un documento de Juan Pablo II en 1996 y su comentario por George V. Coyne siguen teniendo hoy una especial actualidad porque, según esta nueva visión de la Iglesia, el término “alma humana”, usado desde la tradición más antigua, podría entenderse como la condición humana en que el hombre natural ha sido completado por esa presencia de Dios que lo hace “espiritual”. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

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El observatorio astronómico del Vaticano despide a George V. Coyne - 01/10/2006 El jesuita norteamericano George V. Coyne se ha jubilado tras muchos años en la dirección del Observatorio Vaticano. Desde 1978, año en que comenzó esta importante responsabilidad, Coyne ha contribuido tanto a la investigación astrofísica como al diálogo actual entre la ciencia y la teología. Siempre ha apoyado una teología abierta, moderna, que dialoga con la ciencia, que respeta a la ciencia en su autonomía y pide al mismo tiempo ser respetada en su condición propia de teología. Entre los honores recibidos cuenta la denominación de un cometa con su nombre. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

SEPTIEMBRE 2006 La cuestión de Dios sigue dividiendo a los científicos - 25/09/2006 Nuevos libros de autores de diversas creencias analizan el papel de Dios en la composición del universo e intentan, bien hacer de la ciencia una prueba de su existencia, bien poner en duda su realidad de la misma manera que se cuestiona cualquier hipótesis científica. Lejos de llegar a una solución, los intelectuales siguen intentando defender sus posturas ante una cuestión tan difícil de cerrar como de obviar. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

Ciencia y religión deben unirse para evitar la destrucción del planeta - 15/09/2006 Un biólogo agnóstico y una bióloga cristiana acaban de publicar sendos títulos en los que ponen de relieve la

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importancia del medioambiente y de la conjunción de dos grandes fuerzas para salvarlo: la religión y la ciencia. Aunque separadas en muchas de sus interpretaciones del mundo, la ciencia y la religión deben hacer un frente común para conseguir que no se produzca una extinción masiva de las especies de nuestro planeta. Estados Unidos, con una población más religiosa que cualquier otra democracia del mundo, debería reaccionar para salvar “La Creación”, señala uno de los autores. La otra afirma que en los ecosistemas todo está relacionado, por lo que el desastre podría ser inminente si las fuerzas no se aúnan para evitarlo. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La Iglesia Católica, a punto de rechazar el Intelligent Design - 09/09/2006 La revista Nature acaba de hacer referencia al en apariencia próximo rechazo del diseño Inteligente (Intelligent Design) de parte de la iglesia católica. Al parecer es lo que, según Nature, cabe deducir de las declaraciones de Peter Schuster, biólogo molecular participante este verano en un seminario privado con el papa Benedicto XVI en Castelgandolfo. Se afirmará algún modo de entendimiento teísta de la evolución, en el sentido de que ésta responde a un diseño divino que se mantiene por la acción continua de Dios. Quedaría, pues, rechazada la posición radical del ID. Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

Cuestionada la neutralidad ideológica de la ciencia - 05/09/2006 Tanto desde el cristianismo como del Islam han surgido voces a favor de una ciencia comprometida con una ideología o creencia religiosa. Plantean que en realidad la ciencia actual no es neutral, sino que transmite continuamente ideas de

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naturaleza filosófica o metafísica, muchas de ellas agresivas e incluso incompatibles con las cosmovisiones religiosas. Sin embargo, no dejan de sorprender estas posturas, aunque quizá estén en concordancia con cuestionables tendencias socio-políticas en el mundo actual. Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

La cristología cósmica, presupuesto cristiano del diálogo ciencia-religión - 05/09/2006 El ingeniero electrónico y doctor en teología argentino Jorge Papanicolau ha publicado un libro de interés para el diálogo ciencia-religión (Jorge Papanicolau, Cristología Cósmica. Fundamentos bíblicos, aproximación histórica y reflexión sistemática, Editorial Epifanía, Buenos Aires 2005). Se trata de un libro teológico donde no se abordan directamente problemas específicos del diálogo actual ciencia-religión. Sin embargo, al trazar el marco del entendimiento de la relación entre Cristo y el Cosmos en la teología cristiana en variadas escuelas y autores –en la Biblia, en la historia teológica y en el pensamiento teológico moderno-, ofrece un punto de referencia para entender con qué tipo de tesis teológicas debe dialogar la imagen del cosmos en la ciencia actual. Or Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

AGOSTO 2006 Andrew N. Chisthoper: 'Las creencias religiosas aumentan la satisfacción vital' - 21/08/2006 La religiosidad genera actitudes de satisfacción vital, explica el profesor Andrew N. Chisthoper en esta entrevista exclusiva. Chisthoper es uno de los investigadores de un reciente estudio sobre la relación entre las dudas religiosas, la religiosidad, la necesidad de conocer y la satisfacción vital. El estudio demostró que la religiosidad aumenta la satisfacción

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vital, pero que si va acompañada de dudas religiosas se convierte en una fuente de insatisfacción. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

JULIO 2006 La “política profética” se impone en las Relaciones Internacionales - 26/07/2006 En su última edición, la revista norteamericana Foreign Policy analiza la creciente influencia de las religiones en la política internacional y señala que la modernidad, lejos de debilitar los sentimientos religiosos, los ha potenciado. La novedad es que el actual surgimiento de la fe es menos un regreso a la ortodoxia... Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

La religión no puede reducirse a una réplica memética - 18/07/2006 En su último libro, "Breaking the Spell" (Romper el hechizo), Daniel Dennett señala que la religión es un meme y que su pervivencia en la historia se explica por los procesos replicativos de las estructuras meméticas. Pero aunque el planteamiento parece aceptable, Dennett no entra en las profundidades del análisis racional de la religión, por... Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo) China comienza a valorar la religión - 15/07/2006 China atraviesa un cambio sustancial hacia el reconocimiento creciente del valor de la espiritualidad y de la contribución que la religión debe jugar a la configuración de la China posmoderna. Las relaciones entre ciencia y religión comienzan a formar parte del corpus académico y se ha creado en Pekín el Centro para la... Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

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El Universo está contenido en un solo átomo, según el Dalai Lama - 15/07/2006 El último libro del Dalai Lama, El universo en un solo átomo, constituye una forma original de memorias en que, al hilo de sus encuentros personales con una serie interminable de científicos de primera línea, reflexiona sobre la imagen del universo, de la vida y del hombre en la ciencia desde el... Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo) Reaparece la izquierda cristiana norteamericana - 14/07/2006 Los líderes religiosos más liberales de Estados Unidos se organizan para tener una participación política de mayor envergadura. Hartos de los argumentos de los conservadores que, según ellos, pervierten y utilizan la figura de Jesús, pretenden aportar a la política un punto de vista más humano, acabar con la guerra de Irak y... Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Chomsky denuncia el falso poder de la ciencia, la política y la religión - 02/07/2006 Chomsky ha sido una de las personalidades más relevantes en la lingüística y en la ciencia cognitiva contemporánea. En una entrevista concedida a Science&Theology News, señala que ciencia, política y religión pueden constituirse en “falsos profetas” que creen poseer la verdad y contribuir así a pervertir la conducta humana.... Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo) El emergentismo, una vía humanista de la ciencia - 02/07/2006 A lo largo de los siglos XIX y XX se fue imponiendo la teoría de la evolución construida sobre las ideas de Darwin. El descubrimiento del ADN desde los años cincuenta (Crick y

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Watson) dio paso a la síntesis neodarwiniana en que los cambios y adaptaciones ventajosas se interpretan desde una clave bioquímica (mutaciones). Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo) La telepatía, posible fenómeno de coherencia cuántica - 02/07/2006 Ya desde hace años se ha planteado en física la hipótesis telepática, habiendo sido objeto de investigación y de especulación teórica. Si la telepatía entre seres humanos fuera real (si no transmisión precisa del pensamiento, sí al menos algún tipo de efectos psíquicos entre emisor y receptor), su... Por Gabriel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

JUNIO 2006 Dieciséis necesidades psicológicas profundas nos impulsan a la religión - 21/06/2006 Las características de la psicología humana hacen que el hombre se gire hacia la religión en busca de respuestas, tranquilidad, seguridad y pautas de actuación, entre otras cosas. Según una nueva teoría elaborada por un psicólogo norteamericano, no sólo el miedo a la muerte mueve a la gente a creer... Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) Nuevo congreso de la ASA para acercar ciencia y fe cristiana - 12/06/2006 La American Scientific Affiliation (ASA) organiza a finales de julio el sexagésimo primer congreso acerca de la relación entre ciencia y religión cristiana. La preocupación por el buen camino que debe seguir la ciencia -un camino moral, ético y respetuoso con las bases de la fe cristiana-, por dar... Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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MAYO 2006 Continuidad y Cambio en el diálogo Ciencia-Religión - 31/05/2006 El Instituto Metanexus organiza entre el 3 y 7 de junio en Filadelfia su conferencia internacional 2006, centrada en esta ocasión en el tema Continuidad y Cambio: Perspectivas en ciencia y religión. Más de 200 delegados de 35 países estarán presentes en este encuentro, en el que impartirán conferencias significativas ... Por Javier Leach. (Leer el artículo completo)

La singularidad biocultural destaca al humano como especie única - 31/05/2006 El ser humano se ha entendido casi desde siempre como el centro del universo. Es el convencimiento que surge de las religiones, y sobre todo de la tradición judeocristiana. Pero el avance de los conocimientos científicos está erosionando las bases de esta singularidad humana. Sin embargo, tal como... Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

El Universo ha sido diseñado para la libertad - 31/05/2006 El principio antrópico tiene una formulación dada en el estricto marco de la ciencia y otra de carácter filosófico teísta que puede discutirse desde una filosofía naturalista. El astrónomo y físico teórico George Ellis ha hecho la propuesta de un “principio antrópico cristiano” que descubre un... Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

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Las creencias religiosas pueden ayudar a la paz mundial - 30/05/2006 Madelaine Albright, secretaria de Estado de Estados Unidos entre 1997 y 2001, acaba de publicar un libro en el que recomienda la correcta utilización de las creencias religiosas en las decisiones políticas, al mismo tiempo que critica el así llamado absolutismo religioso de Bush, que ha hecho muy... Por Eduardo Martínez. (Leer el artículo completo) Un film discutible desde el ateismo, el agnosticismo y el cristianismo - 30/05/2006 La reciente película “What the Bleep do we know?”, exhibida en cines comerciales de Estados Unidos y ahora en salas especiales españolas con el título “Y tú, ¿qué sabes?”, reflexiona sobre el indeterminismo cuántico y el holismo cósmico para llegar a la espiritualidad del New Age. Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

Los niños confían más en la ciencia que en la religión - 23/05/2006 La forma en que los niños aprenden sobre ciencia y religión ha sido objeto de estudio por parte de las universidades de Harvard y Chicago. Una de las conclusiones de esta investigación es que los niños confían más en la información científica acerca de objetos invisibles que en aquellas ideas del dominio de lo espiritual. Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) El físico y cosmólogo John D. Barrow, Templeton Price 2006 - 15/05/2006 El profesor John D. Barrow ha sido galardonado con el Premio Templeton 2006, concedido anualmente por la Fundación Templeton para fomentar el conocimiento en torno a las “realidades espirituales” (Spiritual Realities). Su obra va esencialmente unida a la reflexión actual en torno al

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“principio antrópico”, por lo que este... Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo) La economía se nutre de nuevos valores - 11/05/2006 El Foro Económico de Davos celebrado en enero pasado ha asumido una reflexión que lleva veinte años planteada en el marco de la Teoría Económica: la psicología cuenta cada vez más en la elaboración de estrategias empresariales y comerciales, al mismo tiempo que nuevos valores, como el altruismo,... Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo) La Teología de la Ciencia, nueva propuesta para la comprensión del mundo - 10/05/2006 La relación de la ciencia física con la teología es el tema de la ponencia de la cuarta sesión de la Cátedra de Ciencia, Tecnología y Religión, del 12 de mayo, desarrollada por Javier Monserrat. Según esta ponencia, la ciencia ha producido resultados globales relevantes sobre los que se ha... Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

ABRIL 2006 C.F. Von Weizsaecker, una moderna síntesis de ciencia y religión - 22/04/2006 Carl Friedrich von Weizsaecker ha sido y sigue siendo un humanista en el siglo XXI, que supo armonizar sus profundos conocimientos de física con la filosofía, la política y la religión. A partir de estos principios sacó las consecuencias para denunciar la amenaza de una guerra nuclear y trabajó por un proceso conciliar de las... Por Miguel Lorente Páramo. (Leer el artículo completo)

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El arzobispo de Viena, atrapado en la ola del Intelligent Design - 21/04/2006 El debate en torno al Diseño Inteligente (Intelligent Design) ha sido suscitado en América por la presión “creacionista” del fundamentalismo americano. Sin embargo, la envergadura de la “ola” y su influencia quedan sin duda patentes en las consideraciones de Christoph Schönborn, arzobispo de Viena, en un editorial abierto publicado en The New... Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

El debate sobre Inteligent Design involucra a importantes intelectuales - 19/04/2006 La referencia en el Intelligent Design (ID) a un diseñador conduce a reconocerlo como el Dios creador de la filosofía teísta y de la teología. ¿Qué propiedades y características dan pie a esta manera de pensar? ¿Son constatables con el método de la ciencia? Reconocer un diseño racional, y en su... Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

La justicia americana opta por la neutralidad ideológica de la enseñanza - 19/04/2006 La discusión ante los tribunales de justicia americanos entre partidarios del “creacionismo” y del “naturalismo” no es nueva, a pesar de lo cual en Dover se han enfrentado una vez más naturalistas y partidarios del Inteligent Design. El juez sentenció finalmente en contra esta nueva forma de creacionismo, al considerar que... Por Juan Antonio Roldán. (Leer el artículo completo)

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La neurociencia puede explicar hasta cierto punto las experiencias religiosas - 18/04/2006 Las investigaciones de Anne Runehov sobre la neurología y la religión han sido premiadas en la edición 2006 de los premios de la European Society for the Study of Science and Theology, anunciados en Iasi (Rumanía) la semana pasada, en el transcurso del congreso de la ESSAT. El Premio de ... Por Javier Leach. (Leer el artículo completo) Dos nuevos estudios analizan los efectos de la oración sobre la salud - 11/04/2006 Dos nuevos estudios médicos han arrojado resultados contradictorios sobre la eventual influencia de la oración en el estado de salud de los enfermos. El primero muestra que el aumento de la esperanza de vida que se deriva de una actividad religiosa semanal es comparable a los beneficios que genera... Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

MARZO 2006 Musulmanes y judíos crean el primer Observatorio Internacional Interreligioso - 28/03/2006 Casi un centenar de religiosos musulmanes y judíos, procedentes de 34 paises, se reunieron este mes en Sevilla y decidieron crear el primer Observatorio Internacional Interrreligioso, con la finalidad de compartir los conocimientos acerca de las fobias hacia las tres grandes religiones, Islam, judaísmo y cristianismo, y de... Por Yaiza Martínez. (Leer el artículo completo)

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Religiosos, empresarios y científicos se unen contra el cambio climático - 15/03/2006 Líderes evangelistas, ejecutivos de importantes multinacionales y relevantes personalidades del mundo científico, unen sus voces en Estados Unidos para incrementar la presión sobre la Administración Bush y su política medioambiental. Líderes religiosos y ejecutivos de multinacionales van a organizar una conferencia para... Por Eduardo Martínez. (Leer el artículo completo)

Las relaciones ciencia-religión, tarea pendiente de la cultura contemporánea - 15/03/2006 El cambio abismal en la imagen numinosa del mundo de la ciencia, y la reflexión epistemológica que ha acercado el discurso científico al discurso religioso, son para Robert J. Russell, fundador y director del Center for Theology and Natural Sciences, en Berkeley, el detonante del nacimiento de una... Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

Nuevo congreso de la Asociación Europea para el Estudio de las Relaciones entre ciencia y religión - 15/03/2006 The European Society for the Study of Science and Theology (ESSSAT), Asociación Europea para el Estudio de la Ciencia y la Teología, es un grupo de profesores, investigadores y scholars europeos comprometidos libremente en el estudio del conocimiento científico y la tecnología desde el punto de... Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

La cosmología moderna muestra lagunas - 07/03/2006 La cosmología moderna goza de una gran consistencia que, sin embargo, no es total ni definitiva. Quedan lagunas que

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dependen de las evidencias empíricas que aparezcan en el futuro y, sobre todo, de los esfuerzos por lograr una teoría unitaria que englobe relatividad y mecánica cuántica, de tal manera que se entienda cómo... Por Guillermo Armengol. (Leer el artículo completo)

La pérdida de perfección en el Universo ha posibilitado la vida - 07/03/2006 El Universo primordial tiene, según las especulaciones de los físicos, un grado sumo de simetría o de perfección. Simetría o perfección que va perdiendo en las sucesivas transiciones de fase que se describen hoy en la reconstrucción científica del pasado. Esta pérdida de la perfección y el orden... Por Josep Antoni Grifols. (Leer el artículo completo)

FEBRERO 2006 La biología desvela nuestra responsabilidad con los seres vivos - 22/02/2006 El curso de la evolución ha marcado una mayor diversidad y complejidad en las formas de vida. El biólogo, sin salir de los límites de su disciplina, puede constatar el cambio y el sentido en que se produce, pero no si se ha dado o no progreso, ya que la evaluación del progreso biológico sólo puede... Por Alfredo Marcos. (Leer el artículo completo)

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ÍNDICES POR AUTORES DE TENDENCIAS21 de las Religiones

(2006-2013) Arca Mena, Patricia y Gustavo Masutti Llach - La forma primordial de comunicarse dependería de un sentido (18-01-2011) - Es posible aprender neurológicamente la espiritualidad (03-03-2011) -Un “Homo Gestalt Místico”, ¿se perfila en el futuro evolutivo? – (08/04/2014) Armengol, Guillermo - La cosmología moderna muestra lagunas (07-03-2006) - La pérdida de perfección en el Universo ha posibilitado la vida (07-03-2006) - Nuevo congreso de la Asociación Europea para el Estudio de las Relaciones entre ciencia y religión (15-03-2006) - Las relaciones ciencia-religión, tarea pendiente de la cultura contemporánea (15-03-2006) - La Teología de la Ciencia, nueva propuesta para la comprensión del mundo (10-05-2006) - El físico y cosmólogo John D. Barrow, Templeton Price 2006 (15-05-2006)

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- Un film discutible desde el ateismo, el agnosticismo y el cristianismo (30-05-2006) - El emergentismo, una vía humanista de la ciencia (02-07-2006) - El Universo está contenido en un solo átomo, según el Dalai Lama (15-07-2006) - La religión no puede reducirse a una réplica memética (18-07-2006) - La cristología cósmica, presupuesto cristiano del diálogo ciencia-religión (05-09-2006) - El observatorio astronómico del Vaticano despide a George V. Coyne (01-10-2006) - La cuestión del alma sigue siendo controvertida en el diálogo ciencia y religión (01-10-2006) - La vivencia mística y filosófica de unión a la Tierra se abre camino en las ciencias (02-11-2006) - Einstein anticipó la ciencia que quiso refutar (01-12-2006) - ¿Vivimos en un universo sin comienzo? (05-01-2007) - La filosofía y teología del proceso, en el corazón del diálogo ciencia-religión (08-01-2007) - Nace el proyecto Sophia Iberia en Europa sobre la evolución humana (27-07-2007) - La religión no es el origen de la violencia, sino su solución (02-10-2007) - La tecnología necesita una reflexión metatecnológica (13-12-2007) - ¿Reposa el mundo sobre una cuerda? (21-12-2007) - Una tecnología ciega podría verse abocada a su fracaso social (18-02-2008) -Habermas abre el camino a la moderna razón religiosa (28-04-2008) - La neurología, entre un diseño robótico y personalista de la evolución social (09-07-2008)

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- La kabala, una sugerente imagen del universo (27-10-2008) Béjar, Manuel - Penrose sienta las bases de una biofísica cuántica de la mente (23-02-2007) - La biofísica de la conciencia, explicada desde la teoría cuántica de David Bohm (19-03-2007) - La nueva creatividad refleja los procesos de la naturaleza (29-08-2007) - La física de la materia ordinaria produce la conciencia (09-02-2009) - La apuesta cuántica de Schrödinger y Weyl (I) (08-03-2010) - La apuesta cuántica de Schrödinger y Weyl (II) (16-03-2010) - Penrose plantea un nuevo modelo cosmológico (01-11-2010) - El gran diseño editorial de Stephen Hawking (08-11-2010) - Evidencias de actividad física antes del Big Bang (29-01-2011) - ¿Ruido o señales pre-Big Bang? (07-02-2011) - Para probar la consistencia de la realidad es necesario dar un salto metafísico (15-02-2011) - El cerebro funciona con la materia de los sueños (01-02-2013) - La conciencia emerge de los procesos cerebrales (12-11-2013) Béjar Vacas, José Serafín - La teología, entre la modernidad y la postmodernidad (11-01-2011)

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Beorlegui, Carlos -Cuando la Física sustituye a la Metafísica, el conocimiento pierde (22-04-2014) Beorlegui, Carlos y Leandro Sequeiros - El hallazgo de vida extraterrestre puede poner en entredicho las convicciones humanas (10-07-2012) Bollini, Claudio - La esperanza es posible ante un universo finito (25-07-2010) Boto, Ángela -Andrew Cohen: El sentido de la experiencia humana es crear el universo (13-01-2007)

- Bridle, Susan - Brian Swimme: el Universo hace explícita la divinidad (08-12-2006) Cañete Olmedo, Juan Jesús - La evolución es un hecho, el darwinismo una teoría (20-07-2009) - La ciencia provocó la conversión del ateo más famoso del mundo (03-04-2013) - La incertidumbre parece coparlo todo (22-10-2013) - Secularización de la sociedad occidental, ¿dónde se operó el cambio? (06-11-2013) Carreira, Manuel - Lee Smolin propone repensar la ciencia física (05-04-2010) Castro Perea, Olga - La mitad de los norteamericanos ha vivido una experiencia espiritual (11-10-2007)

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- Un nuevo libro sintetiza el debate entre neurociencias y religión (17-10-2007) - No vivimos en un mundo realmente secular, según Charles Taylor (23-10-2007) - La existencia de Dios enfrenta a Dawkins y Lennox (01-11-2007) - Nuevo libro de Guy Consolmagno sobre tecnología y religiosidad 22-11-2007) - La crisis medioambiental demanda una nueva ética global (27-11-2007) - La fe en la ciencia impide comprender el por qué del universo (07-12-2007) - Asia capitaliza la posible clonación humana debido a las creencias religiosas (12-12-2007) - El mundo gozará de una paz religiosa gracias al secularismo (11-03-2008) Colmenarejo, Rosa y Leandro Sequeiros - La crisis educativa producirá generaciones de máquinas utilitarias, alerta Nussbaum (09-01-2013) Díaz, Martín y Patricia Ércoli y Emmanuel Ginestra - Enseñar evolución biológica: algo más que Darwin (3-02-2011) Ércoli, Patricia y Martín Díaz y Emmanuel Ginestra - Enseñar evolución biológica: algo más que Darwin (3-02-2011) Feito, Lydia - Las neuronas espejo nos ayudan a comprender las intenciones de los otros (12-04-2007) Flaquer, Jaume - La inserción del Islam en Occidente plantea nuevos retos para un futuro sostenible – (11/03/2014)

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Florio, Lucio - La teoría de la evolución responde a la imagen del Dios bíblico (07-12-2009) - La iglesia latinoamericana llama al compromiso social y ecológico (14-12-2009) - Consternación cristiana ante el deterioro social y ecológico de la Amazonía (21-12-2009) - La revolución científica cambia la percepción de la Naturaleza y de Dios (18-07-2010) Frápoli, María José -De qué hablan Dios y el César (23-05-2013) Fraijó Nieto, Manuel -El eclipse de la idea de Dios dejó huérfana a la religión – (25/03/2014) García Castro, Óscar - La religión parece responder a patrones neuronales (27-06-2008) - Nuevos estudios amplían el conocimiento de la experiencia religiosa (22-07-2008) García Lozano, Francisco José - El cine refleja las tendencias religiosas actuales (18-06-2012) García Peregrín, Eduardo - La filosofía ecológica fue anticipada por Francisco de Asís (03-06-2008) - La patentibilidad de la tecnología embrionaria no afecta solo a la moral sino también a su base antropológica (25-09-2012)

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- Investigar no es “jugar a ser Dios”, sino creación continua (10-09-2013) Ginestra, Emmanuel y Patricia Ércoly y Martín Díaz -Enseñar evolución biológica: algo más que Darwin (3-02-2011)

González Álvarez, Joaquín - ¿Puede el cerebro aprovecharse de la coherencia cuántica? (06-07-2010) - Persiste la incógnita sobre el surgimiento de la conciencia (08-03-2011) - La Teoría de la Complejidad y sus vertientes conducen el diálogo ciencia-religión (03-07-2012) - La fe en la armonía universal da sentido a la ciencia (24-10-2012) - La Edad Media anticipó el diálogo moderno entre ciencia y religión (26-02-2013) Grassie, William - La neurociencia puede contribuir a la comprensión de la espiritualidad humana (22-02-2008) Grifols, Josep Antoni -La pérdida de perfección en el Universo ha posibilitado la vida (07-03-2006) Haya, Gonzalo - ¿Puede la física cuántica explicar las experiencias cercanas a la muerte? (28-11-2012) Haya, Gonzalo y Leandro Sequeiros - Los deseos de espiritualidad avanzan en el mundo actual (01-03-2010) Hughes, James - Hacia nuevas formas de trans-espiritualidad (13-06-2007)

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Leach, Javier - La neurociencia puede explicar hasta cierto punto las experiencias religiosas (18-04-2006) - Continuidad y Cambio en el diálogo Ciencia-Religión (31-05-2006) - La ecuación entre conocimiento y ciencias de la naturaleza no es exacta (31-03-2008) - La Relacionabilidad es la base del nuevo enfoque científico y teológico (01-06-2008) - Las trampas del pensamiento conducen a la sinrazón (21-11-2008) - George Coyne: el acercamiento entre ciencia y religión es un reto, no un conflicto (27-06-2012) - Ciencia y religión deben trabajar juntas para la transformación de la realidad, según Haught (30.07-2012) - Aliento de vida, Espíritu creador, en Denis Edwards (05-06-2013) - La inmensidad del cerebro es similar a la del universo (26-11-2013) Lorente Páramo, Miguel - C.F. Von Weizsaecker, una moderna síntesis de ciencia y religión (22-04-2006) - La telepatía, posible fenómeno de coherencia cuántica (02-07-2006) - El espacio-tiempo sigue siendo un enigma para la ciencia y la filosofía (22-01-2007) - Penrose pone las bases de la gravedad cuántica (29-03-2007) - Murray Peshkin equilibra el debate ciencia y religión (19-06-2007) - La ciencia es compatible con la trascendencia (24-11-2007)

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- Entra en crisis la teoría de más prestigio en la física teórica (18-01-2008) - Benedicto XVI, la Sapienza y Galileo a la luz de Physics Today (12-02-2008) - La ciencia y muchas formas de la religión son perfectamente compatibles (15-07-2008) - La autoconsistencia matemática, posible indicio de la existencia de Dios (06-10-2008) - George Ellis, en la frontera de cosmología y metafísica (17-12-2008) - La vida conduce a la emergencia humana (25-01-2009) - Karl Schmitz-Moormann une la teoría evolutiva con la teología de la creación (28-06-2009) Lorenzo, Marta - La sensación de sentirse observado fortalece los juicios morales (26-07-2011) - El 11S redujo la religiosidad de los familiares de algunas víctimas (06-09-2011) - Los individuos religiosos son más felices en las sociedades pobres (28-09-2011) - Un estudio cuestiona que la religiosidad humana sea innata (06-10-2011) - Aumenta la violencia vinculada a la religión en el mundo (27-10-2011) - Un estudio analiza la situación y el futuro de la religión en Europa (03-11-2011) - La inseguridad económica incrementa la religiosidad (09-11-2011) - La religiosidad surgió para fomentar el autocontrol, sugiere un estudio (17-11-2011) - Las referencias religiosas condicionan la psicología humana (25-11-2011)

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- Algunos científicos ateos abrazan una religión por sus hijos (13-12-2011) - Los genes condicionan la respuesta a las influencias religiosas (10-01-2012) - Los beneficios psicológicos de la religiosidad varían según el país (24-01-2012) - La religiosidad podría reducir la hipertensión, según un estudio (08-02-2012) - Los eventos traumáticos pueden fortalecer o debilitar la religiosidad (14-02-2012) - Un estudio analiza la moral en el contexto de la crisis económica (21-02-2012) - Los judíos constituyen el grupo religioso más emigrante del mundo (13-03-2012) - El Dalai Lama gana el Premio Templeton 2012 (03-04-2012) - Analizan el papel de la religión en la práctica médica (10-04-2012) - La ciencia define los límites de la compasión (17-04-2012) - La fe en Dios aumenta con la edad (25-04-2012) - Diversas regiones del cerebro son responsables de la espiritualidad (15-05-2012) - La religión potencia la cooperación, pero también los conflictos intergrupales (22-05-2012) - Las personas con rasgos autistas son menos religiosas (06-06-2012) Lumbreras Sancho, Sara - Un nuevo modelo físico propone que el tiempo es sólo una ilusión (28-11-2009) Marcos, Alfredo - La biología desvela nuestra responsabilidad con los seres vivos (22-02-2006)

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- Sobre la libertad creativa del científico y la estética de la física (14-02-2013) Marsh, Vanessa - Polémica en Canadá por la concesión del Premio Templeton a Charles Taylor (30-09-2007) Martín Morillas, Antonio y Leandro Sequeiros - Interdisciplinaridad para la superación del conflicto de racionalidades (03-05-2013) - El encuentro de racionalidades a través del diálogo es posible (15-05-2013) Martínez, Eduardo - Religiosos, empresarios y científicos se unen contra el cambio climático (15-03-2006) - Las creencias religiosas pueden ayudar a la paz mundial (30-05-2006) - La crítica de la religión se convierte en un gran negocio (26-07-2007) Martínez, Yaiza - Musulmanes y judíos crean el primer Observatorio Internacional Interreligioso (28-03-2006) - Dos nuevos estudios analizan los efectos de la oración sobre la salud (11-04-2006) - La economía se nutre de nuevos valores (11-05-2006) - Los niños confían más en la ciencia que en la religión (23-05-2006) - Nuevo congreso de la ASA para acercar ciencia y fe cristiana (12-06-2006) - Dieciséis necesidades psicológicas profundas nos impulsan a la religión (21-06-2006) - Reaparece la izquierda cristiana norteamericana (14-07-2006)

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- La “política profética” se impone en las Relaciones Internacionales (26-07-2006) - Andrew N. Chisthoper: 'Las creencias religiosas aumentan la satisfacción vital' (21-08-2006) - Ciencia y religión deben unirse para evitar la destrucción del planeta (15-09-2006) - La cuestión de Dios sigue dividiendo a los científicos (25-09-2006) - La AAAS interviene en el debate sobre la evolución (15-10-2006) - Nuevo libro advierte del peligro de la fe llevada a la política (31-10-2006) - Se abre el debate acerca de que la religión sea objeto de la sociología científica (14-11-2006) - El resurgimiento religioso tiene su origen en la crisis de nuestra civilización (28-11-2006) - La religión ha evolucionado hacia el pluralismo, no hacia el secularismo (16-01-2007) - Los cristianos no pueden ser meros espectadores del cambio climático (08-02-2007) - Carl Sagan vuelve a la palestra del debate entre ciencia y religión (19-02-2007) - Las constantes universales son prueba razonable de la existencia de Dios (08-03-2007) - ¿Se puede no creer?, nuevo libro de Bouveresse (22-03-2007) - El hombre actual quiere un acto de fe que sea inteligente (16-04-2007) - Robert W. Godwin: la próxima evolución es el viaje al interior humano (25-04-2007) - ¿Por qué están perdiendo los dioses? (11-05-2007) - El amor al prójimo se extiende también al extranjero (16-05-2007)

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- La naturaleza humana es moral y creyente, origen de la diversidad cultural (25-05-2007) - Se intensifica el debate sobre el ateísmo y la religión (07-06-2007) - La neuroteología investiga la creación inducida de experiencias místicas (27-06-2007) - Los científicos son menos religiosos que el resto de la población (12-07-2007) - La polémica sobre evolución y diseño inteligente es innecesaria (11-01-2008) - La diversidad religiosa es fruto de la variedad de la experiencia humana (21-01-2008) - El matemático John Allen Paulos deconstruye los argumentos de la fe (01-02-2008) - Casi la mitad de los norteamericanos rechaza la Teoría de la Evolución (07-02-2008) - Un estudio desvela las contradicciones de la espiritualidad New Age (29-02-2008) - Los conflictos religiosos se pueden resolver mirando al pasado (18-03-2008) - La mayoría moral protestante se acerca a su fin en Estados Unidos (21-03-2008) - El principio femenino podría originar una nueva cultura (27-03-2008) - Física moderna y budismo apelan por igual a la compasión universal (11-04-2008) - Weinberg: los descubrimientos físicos no amenazan a las creencias religiosas (17-04-2008) - El filósofo John Gray denuncia el secularismo fundamentalista (25-04-2008) - La religión sería el fruto de una imaginación evolucionada (09-05-2008)

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- Una simulación demuestra que la religión ayuda a la adaptación al medio (15-05-2008) - El fundamentalismo y el relativismo son dos caras de una misma moneda (21-05-2008) - Gianelli propone una nueva teodicea basada en la ciencia contemporánea (29-05-2008) - La ciencia está transformando las interpretaciones religiosas de la realidad (03-06-2008) - El alma es algo más que el fruto de la actividad neuronal (17-06-2008) - La paradoja de la existencia del mal si hay Dios sigue sin resolverse (24-06-2008) - El Año de Mendel, una iniciativa para impulsar el diálogo ciencia y religión (04-07-2008) - La complejidad reclama una revisión del concepto de Dios (10-07-2008) - Muere el creador de la Fundación Templeton (17-07-2008) - Las creencias religiosas influyen en el desarrollo de las teorías abstractas (24-07-2008) - La raíz de la religiosidad se encuentra en la poesía (30-07-2008) - La duda sobre el libre albedrío quiebra la ética (02-09-2008) - Cada vez menos estadounidenses creen en el infierno, según el Pew Forum (10-09-2008) - La neurociencia cuestiona el materialismo imperante (17-09-2008) - Aumenta el rechazo a las distintas etnias religiosas en Europa (23-09-2008) - La modernidad no ha podido con las experiencias espirituales (30-09-2008) - Las creencias religiosas se debilitan por el avance científico (06-10-2008)

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- La religión fomenta el altruismo y la generosidad, según un estudio (15-10-2008) - La vía británica, otra forma de entender la relación entre ciencia y religión (21-10-2008) - El miedo a la muerte es un miedo a la nada, según Julian Barnes (28-10-2008) - La ciencia revela la dimensión trascendente de la materia, según Neil Broom (06-11-2008) - Ilustración y religión no siempre fueron enemigas (11-11-2008) - La división metafísica cuerpo-mente origina la crisis actual de las humanidades (19-11-2008) - La ciencia no es el único camino hacia la verdad, según el teólogo Keith Ward (26-11-2008) - La teología entra en la era post-metafísica, según el filósofo Cameron Freeman (03-12-2008) - Lo metafísico y lo religioso son creencias humanas básicas, según el historiador McIlhenny (10-12-2008) - La religión interpreta al mundo y transforma la conciencia (18-12-2008) - La mayoría de los cristianos de EE.UU. cree que otras religiones favorecen la salvación (28-01-2009) - La neuroteología desvela los beneficios de la meditación y la oración (04-02-2009) - Se agudiza el debate entre creacionismo y evolución en EE.UU. (13-02-2009) - Ciencia y religión deben aunarse para superar los desafíos actuales 20-02-2009) - La ciencia y el Islam: más inversiones en I+D y más represión religiosa (26-02-2009) - ¿Es Dios un matemático? (02-03-2009) - La inmigración cambia la geografía religiosa de Estados Unidos (12-03-2009)

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- Descubren la relación entre la religiosidad y el apoyo social a los ataques suicidas (17-03-2009) - Descubren la relación entre la religiosidad y el apoyo social a los ataques suicidas (24-03-2009) - La teoría de la evolución divide también al mundo islámico (31-03-2009) - La religiosidad de los pacientes condiciona el tratamiento del cáncer (08-04-2009) - La teoría del multiverso genera debate entre pensadores científicos y religiosos (15-04-2009) - Poletti: una nueva cosmología aunaría ciencia y espiritualidad (22-04-2009) - Un nuevo estudio sobre meditación señala que mejora las habilidades visuales (28-04-2009) - La secularidad despierta el mismo interés científico que la religiosidad (07-05-2009) - La mitad de los norteamericanos ha abandonado ya la religión de su infancia (12-05-2009) - La religiosidad es un producto evolutivo que garantiza la cooperación por el bien común (20-05-2009) - Creer en lo sobrenatural es una característica común a todos los seres humanos (27-05-2009) - A medida que la sociedad se globaliza, la idea de Dios se vuelve más exigente y ética (02-06-2009) - El misticismo en la mecánica cuántica: una controversia olvidada (10-06-2009) - Las luces y las sombras de la religiosidad se originan en nuestro cerebro (19-06-2009) - La religión impulsó el desarrollo de las matemáticas en la tradición hindú más antigua (22-06-2009) - Un libro revisa las falsas leyendas sobre la relación entre religión y ciencia (01-07-2009) - Los milagros persisten en el mundo moderno (14-07-2009)

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- La actual división entre ciencia y religión se remonta a Galileo (22-07-2009) - Ciencia y teología deben complementarse para dar cuenta de la complejidad del mundo (02-09-2009) - Nueva investigación sobre el sacrificio de animales por creencias religiosas (09-09-2009) - Ciencia y religión no comparten el mismo lugar en el conocimiento (15-09-2009) - Las personas religiosas confían más en las autoridades (22-09-2009) - Ciencia y religión alcanzan una tregua en la posmodernidad (29-09-2009) - La religiosidad es compatible con una sociedad avanzada (06-10-2009) - La religiosidad ayuda a evitar las depresiones en la vejez (13-10-2009) - Identificadas las áreas del cerebro relacionadas con la experiencia religiosa (20-10-2009) - Crean el primer mapa del cerebro místico (28-10-2009) - Matteo Ricci, un modelo para el encuentro de la civilización europea y china (08-11-2009) - La religiosidad humana hunde sus raíces en nuestras habilidades cognitivas (11-11-2009) - El ser humano sigue siendo una criatura religiosa (18-11-2009) - Seis razones impiden la reconciliación entre evolución y religión (25-11-2009) - Un nuevo libro basa el diseño inteligente en el ADN celular (13-01-2010) - El declive del cristianismo en Europa hace que aumente su presencia pública (20-01-2010) - La mitad de los científicos es creyente y casi todos aceptan la teoría de la evolución (26-01-2010)

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- Rezar por otros potencia la capacidad de perdonar, según un estudio (02-02-2010) - Una investigación sobre la moralidad aclara el origen de la religión (09-02-2010) - La “autotrascendencia” depende de un área concreta del cerebro (16-02-2010) - La fe en Dios reduce los síntomas de la depresión clínica, señala un estudio (24-02-2010) - El pensamiento simbólico humano tendría 100.000 años de antigüedad (03-03-2010) - Los individuos religiosos son más amables pero menos extrovertidos (09-03-2010) - Las personas sin recursos confían más en Dios que las personas con dinero (18-03-2010) - El cerebro es el creador y beneficiario de la religiosidad (23-03-2010) - La creencia humana en el destino es metafórica (07-04-2010) - La esclavitud ha tenido también un componente religioso (14-04-2010) - Descubren la relación entre religiosidad y racismo (20-04-2010) - Un mecanismo neuronal explica la influencia de los líderes religiosos más carismáticos (28-04-2010) - El comercio y la religión han influido en la socialización (05-05-2010) - La psiquiatría debe tener en cuenta la religiosidad de los pacientes (11-05-2010) - La crisis financiera aumentará la religiosidad (20-05-2010) - La espiritualidad no depende de la madurez psicológica, sugiere un estudio (25-05-2010) - Las afiliaciones religiosas influyen en las decisiones económicas, según un estudio (02-06-2010)

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- Las creencias religiosas influyen en la gestión de los recursos naturales (08-06-2010) - Un estudio vincula la religiosidad con el lóbulo temporal derecho del cerebro (15-06-2010) - Los niños creen en Dios o en los gérmenes por razones distintas (23-06-2010) - Los jóvenes relacionan la espiritualidad con comportamientos positivos (07-07-2010) - La exclusión social potencia la religiosidad (07-07-2010) - La ansiedad propicia el fanatismo religioso (14-07-2010) - La religiosidad puede anular la predisposición al alcoholismo en adolescentes (20-07-2010) - Una investigación profundiza en la relación entre inteligencia y religiosidad (27-07-2010) - La Generación X es más leal a la religión, señala un estudio (31-08-2010) - Las creencias sobrenaturales modifican el comportamiento humano (07-09-2010) - La religión condiciona la percepción visual (14-09-2010) - Si Dios cambiara de forma tendría un sitio en el universo científico, según Baggini (23-09-2010) - La religión es importante para el 84% de los habitantes del mundo (29-09-2010) - Dejar una religión estricta puede empeorar la salud (07-10-2010) - La religión puede reducir la tasa de suicidios (13-10-2010) - La ciencia puede ser una guía de los valores morales, según Sam Harris (20-10-2010) - Casi 17 millones de musulmanes viven ya en Europa (27-10-2010) - Pensar en Dios puede reducir o aumentar el estrés (02-11-2010)

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- No hay conflicto entre ciencia y religión para el budismo (11-11-2010) - La fe en Dios aumenta en período de elecciones, descubre un estudio (17-11-2010) - Un libro analiza el concepto de “buena muerte” en cada tradición religiosa (23-11-2010) - La supuesta posesión por espíritus tiene su origen en experiencias traumáticas (30-11-2010) - Un estudio revela el “ingrediente secreto” de las religiones (09-12-2010) - La información podría ser uno de los constituyentes básicos de la materia (16-12-2010) - El pensamiento mágico aumenta la creatividad de los niños (11-01-2011) - Ateos y creyentes pueden sentir ira hacia Dios (19-01-2011) - Las creencias religiosas pueden ayudar a la conservación de la biodiversidad (25-01-2011) - Aumenta la predisposición genética del ser humano a la religiosidad (01-02-2011) - Diversas disciplinas científicas explican la religiosidad humana (09-02-2011) - La neuroteología permitirá comprender la relación entre conciencia y mundo material (16-02-2011) - Las experiencias extracorpóreas son producto de un cerebro confundido (22-02-2011) - Religiosidad y sexualidad se integran en la vida cotidiana (01-03-2011) - El hallazgo de exoplanetas aviva un debate filosófico (09-03-2011) - La mente humana busca sentido al sinsentido (15-03-2011) - Rezar por otros ayuda a disipar la ira, revela un estudio (23-03-2011)

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- Las revoluciones árabes, nueva esperanza para la ciencia en el Islam (29-03-2011) - Nuevos medicamentos mejorarán la moralidad humana (06-04-2011) - El aumento de la esperanza de vida reduce la religiosidad (12-04-2011) - La necesidad de pertenencia puede motivar la fe en Dios (19-04-2011) - La religión influye en la decisión de voto (26-04-2011) - Los corazones laten al unísono en los rituales (06-05-2011) - Más del veinte por ciento de los científicos ateos se declara espiritual (10-05-2011) - La religión genera felicidad gracias a ciertos factores sociales (18-05-2011) - Algunas experiencias religiosas afectan al hipocampo (25-05-2011) - Un estudio matiza la influencia de la religión en la moralidad (07-06-2011) - Una simulación informática constata el papel del altruismo en la evolución (16-06-2011) - Los universitarios no ven conflicto entre ciencia y religión, revela una encuesta (21-06-2011) - La religión beneficia a personas con traumatismo cerebral, según un estudio (28-06-2011) - La ciencia permite experimentar lo sagrado, sin connotación sobrenatural (06-07-2011) - Siete de cada diez personas del mundo profesan una religión (12-07-2011) - El ser humano tiende a creer en dioses y en la vida después de la muerte (19-07-2011) - El ser humano es altruista y cooperativo por naturaleza (13-09-2011)

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- Las religiones potencian los comportamientos ecológicos locales (21-09-2011) - Un algoritmo computacional aclara la autoría de los textos bíblicos (12-10-2011) - Las personas que confían en su instinto tienden a ser más religiosas (20-10-2011) - Robert Bellah: aumenta la sensibilidad humana hacia la diversidad religiosa (29-11-2011) - La realidad virtual aclara un dilema moral (06-12-2011) - La creencia en agentes sobrenaturales y ancestros potencia la sostenibilidad (17-01-2012) - Identifican las regiones del cerebro vinculadas a los valores sagrados (01-02-2012) - Las personas ambidiestras tienden más al pensamiento mágico (28-02-2012) - Los videojuegos vinculan la religión a la violencia (06-03-2012) - La meditación hace que el cerebro procese más rápidamente la información (20-03-2012) - El narcisismo deteriora los juicios éticos, también de las personas más religiosas (27-03-2012) - El pensamiento analítico reduce la religiosidad (02-05-2012) - Uno de cada siete habitantes del planeta cree que el fin del mundo está cerca (08-05-2012) - Los rituales mágicos repetitivos parecen más eficientes (30-05-2012) Martínez de la Fe, Juan Antonio y Leandro Sequeiros - Hawking reabre un debate que se creía superado (18-10-2010)

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Martínez Lozano, Enrique y María Dolores Prieto Santana - La espiritualidad resurge y la religión decae en la modernidad líquida (30-01-2013) Masci, David - Collins: La neurología no niega el significado de una experiencia espiritual (11-06-2008) Masutti Llach, Gustavo y Patricia Arca Mena - La forma primordial de comunicarse dependería de un sentido (18-01-2011) - Es posible aprender neurológicamente la espiritualidad (03-03-2011) Medina, María José y Manuel Medina Casado, Dolores Prieto Santana y Leandro Sequeiros - Un ensayo básico actualiza la filosofía de Teilhard (19-05-2010) Medina Casado, Manuel y Leandro Sequeiros - Teilhard de Chardin ante la prueba del sufrimiento humano (02-10-2012) Medina Casado, Manuel y María José Medina, Dolores Prieto Santana y Leandro Sequeiros - Un ensayo básico actualiza la filosofía de Teilhard (19-05-2010) Monserrat, Javier - El enigma de la visión: ¿está el mundo en mi cabeza? (01-12-2006) - ¿Es el hombre un computador? (02-02-2007) -El libre albedrío, de nuevo discutido en neurología (12-03-2007) - El espejismo de Dawkins (29-04-2007)

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- Nuestra realidad personal está construida en las redes neurales (27-06-2007) - Más allá del reduccionismo: Stuart Kauffman reinventa la sacralidad (08-11-2007) - La ciencia orienta sobre la cuestión de Dios (02-03-2008) - Michael Heller, Premio Templeton 2008 por sus investigaciones sobre el Universo (25-03-2008) - La visión es una puerta al enigma del psiquismo (30-09-2008) - El mundo cuántico posee ciertas carencias de realidad (13-11-2008) - Recuperada la discusión Russell-Copleston sobre la existencia de Dios (30-01-2009) - La discusión Russell-Copleston sobre la existencia de Dios está superada (30-03-2009) - La razón científico-filosófica nos deja en el enigma (01-06-2009) - Es preciso entender la vida como sistema anticipativo (07-07-2009) - Ciencia y religión, dos visiones del mundo (29-03-2010) - La obra de Hawking confirma el enigma metafísico del universo (13-04-2011) - Roger Penrose propone la existencia de multiversos cíclicos (03-05-2011) - La razón emerge de la evolución neuronal (17-05-2011) - La modernidad exige una revisión de la naturaleza espiritual del ser humano (21-06-2011) - Una nueva hermenéutica podría orientar el sentido del cristianismo en el mundo (01-07-2011) - Ateos y teístas se esfuerzan por poner de su parte a la razón (24-04-2012) - Nuestro universo es solo información cuántica, según Vlatko Vedral (14-05-2012)

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- La sostenibilidad del mundo actual necesita un enfoque interdisciplinar (03-07-2012) - El descubrimiento del bosón de Higgs se proyecta en la metafísica y en la filosofía (25-07-2012) - “Del determinismo clásico al determinismo cuántico”: ¿cómo ha cambiado nuestra imagen del mundo? (12-10-2012) - ¿Puede el cristianismo ser universal? (19-10-2012) - La sociedad civil como protagonista del futuro (11-06-2013) - La sociedad civil puede promover un nuevo orden internacional (18-06-2013) - Sufrimiento y autonomía del Universo: sobre el silencio de Dios (02-10-2013) - Ángeles y demonios: cómo las culturas antiguas exculparon a Dios (29-10-2013) - La ciencia y la incertidumbre nos trasladan a la metafísica (20-11-2013) -La religión se replica como un meme, según Daniel Dennett – (14/01/2014) -La cultura de la incertidumbre promueve una nueva imagen del teísmo y del ateísmo – (11/02/2014) -La imagen de un universo enigmático hace posible una religiosidad nueva – (01/04/2014) Morales, Manuel

- Teología Natural y Protestantismo, una relación compleja (24-03-2011)

Moreno Bernal, Fernando - Otro mundo de paz, justicia y solidaridad es posible (28-02-2009) Muñoz Negro, José Eduardo

- Por una austeridad ecosolidaria en tiempos de crisis (17-04-2013)

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Núñez de Castro, Ignacio - Darwin mantuvo una posición agnóstica, respetuosa y prudente frente a lo religioso (02-03-2009) - Una nueva alianza entre la Biología y la Filosofía es necesaria para el estudio de la vida (30-04-2009) - Emerge una nueva racionalidad sistémica de la vida (04-05-2009) - La hipótesis emergentista se perfila como alternativa al dualismo (08-06-2009) - La libertad es un constituyente esencial del acto religioso (07-04-2011) Núñez Partido, Juan Pedro -La consciencia: de misterio a objetivo científico muy preciado (17-01-2013)

- Ortiz-Osés, Andrés - Entre lo divino y lo demónico: la vida en el dramatismo de los contrarios (09-04-2013) - Dios y el mal: felicidad y melancolía (28-05-2013) - La sabiduría ancestral ayuda a hallar un equilibrio entre la oscuridad y la luz (24-07-2013) - La ciencia frente al sentido de la vida en un universo enigmático (09-10-2013) - La filosofía de Jesús de Nazaret fue paradójica (17-12-2013) -De Lu Ji a García Lorca: la poesía muestra el universal humano (04/02/2014) -Libertad y necesidad como claves del universo (15/04/2014) Patuel i Puig, Jaime y Leandro Sequeiros -La espiritualidad podría estar al margen de los viejos modelos de religión (09-03-2012)

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Prieto Santana, María Dolores - El diseño del universo no es tan inteligente como algunos creen (22-03-2010) - Hacia una nueva conciencia planetaria (19-04-2010) - Nuevos escenarios para el cristianismo en China (13-09-2010) - Nuevas perspectivas sobre la ley natural (27-09-2010) - La cultura flamenca guarda una profunda relación con la religión (21-12-2010) - Nuevo libro revisa las teorías sobre la diferenciación del ser humano (14-06-2011) - Facundo Cabral, un juglar para el siglo XXI (04-11-2011) - Hay que tender puentes entre Ciencia, Filosofía y Religión (26-01-2012) - Las diversidades representan una riqueza, y no un motivo de recelo o separación (09-05-2012) - La mística del siglo XXI impulsará la solidaridad (28-06-2012) - El diálogo interreligioso enriquece la espiritualidad humana (23-07-2012) - Prometheus, la lucha eterna de los humanos contra los dioses (30-10-2012) - La religiosidad de occidente toca fondo (20-02-2013) - La religiosidad “retorna” en el siglo XXI con fenómenos complejos y polivalentes (08-05-2013) - Diálogo interreligioso para potenciar una cultura solidaria mundial (26-06-2013) - Una película sobre la Guerra Cristera levanta una vieja polémica (10-07-2013) - Las religiones se enfrentan a la rebelión de las mujeres (15-10-2013)

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Prieto Santana, María Dolores y Enrique Martínez Lozano - La espiritualidad resurge y la religión decae en la modernidad líquida (30-01-2013) Prieto Santana, María Dolores y Manuel Medina Casado, María José Medina y Leandro Sequeiros - Un ensayo básico actualiza la filosofía de Teilhard (19-05-2010) Puig i Montada, Josep - Hasan Hánafi apuesta por el compromiso filosófico y político en el Islam actual (22-02-2012) - La igualdad de la mujer posibilitará la modernización del Islam (30-04-2012) Roldán, Juan Antonio - La justicia americana opta por la neutralidad ideológica de la enseñanza (19-04-2006) - El debate sobre Inteligent Design involucra a importantes intelectuales (19-04-2006) - El arzobispo de Viena, atrapado en la ola del Intelligent Design (21-04-2006) - El Universo ha sido diseñado para la libertad (31-05-2006) - La singularidad biocultural destaca al humano como especie única (31-05-2006) - Chomsky denuncia el falso poder de la ciencia, la política y la religión (02-07-2006) - China comienza a valorar la religión (15-07-2006) - Cuestionada la neutralidad ideológica de la ciencia (05-09-2006) - La Iglesia Católica, a punto de rechazar el Intelligent Design (09-09-2006) - La neurología cuántica podría explicar los mecanismos de la conciencia (06-10-2006)

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- Hacia la reconciliación entre el Islam y la razón (22-12-2006) - Dios, ¿hipótesis insostenible ante el darwinismo? (28-10-2007) - El darwinismo no está esencialmente opuesto al cristianismo (31-10-2008) Romero Moñivas, Jesús - El pensamiento filosófico vuelve a interesarse por las experiencias religiosas – (04/03/2014) Rubal, Pedro - En el siglo XXI lo religioso deberá investirse de mayor racionalidad científica (05-11-2012) - Breve historia de la inquietud científica por lo religioso (13-11-2012) - El problema de Dios de Descartes a Heidegger (04-12-2012) - Novedad y desconcierto en la filosofía del siglo XXI (11-12-2012) - La religión en el cerebro: Andrew B. Newberg y la neuroteología (03-07-2013) -La religación es más fuerte que la religión, sugiere el pensamiento de Xavier Zubiri (29-04-2014) Rufo, Juan M. -La crisis espiritual de la civilización capitalista plantea cuestiones urgentes – (18/02/2014) Rul-lan Buades, Gaspar -La figura de Jesús en los pensadores que dieron origen a la India Moderna (06-05-2014) -El cristianismo en Asia origina un diálogo transcultural aún no cerrado – (25/02/2014)

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Sánchez, Sergio - El gato de Schrödinger, imagen de la dualidad vida-muerte (31-03-2011) San Miguel de Pablos, José Luis - La vivencia mística y filosófica de unión a la Tierra se abre camino en las ciencias (06-11-2006) - El cambio climático reclama una revisión ecológica de la Ética (06-03-2007) - Edgar Morin: del universo complejo a la Realidad velada (19-05-2007) - La New Age ha buscado su conexión con la ciencia (30-06-2008) - La sincronicidad pudiera explicarse en un universo holístico (20-04-2009) - La Caída podría tener una interpretación antropológica (03-11-2009) - Raimon Panikkar, filósofo místico del Tercer Milenio (21-09-2010) - El enigma del papel de la conciencia en la realidad cuántica sigue vigente (10-11-2011) - Pasar del materialismo a la re-evolución es posible (18-09-2012) - Stéphane Hessel defiende una espiritualidad comprometida (17-12-2012) - Luz sobre la New Age: ¿Por qué pone nerviosos a religiosos y científicos? (17-09-2013) San Román, Rafael - Persiste el conflicto entre darwinismo y religión (27-08-2009)

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Santos Gómez, Marcos - La educación forma parte del juego de poder de la sociedad, según Carlos Lerena (10-09-2012) - Hay que recuperar a la religión y a Dios como asuntos de la reflexión filosófica (20-11-2012) - Dios, Ser, mundo: de Tillich a Lafont (14-03-2013) Sepúlveda del Río, Ignacio -La religiosidad se transforma en el siglo XXI, según Charles Taylor (29/01/2014) Sequeiros, Leandro - Ideas evolucionistas en el XVI y XVII se anticiparon a Darwin (25-11-2008) - El Universo de Stephen Hawking sería compatible con el teísmo (02-12-2008) - La especie mística, abierta al enigma final (12-12-2008) - El diseño creador responde a un diseño evolutivo y es compatible con el darwinismo (02-02-2009) - La Creación como kénosis, nueva perspectiva teológica (25-03-2009) - Una nueva obra descubre el itinerario científico y espiritual de Georges Lemaître (06-04-2009) - El debate sobre Darwin sigue siendo de actualidad en España (30-06-2009) - El alma designa el rasgo esencial de la vida (13-07-2009) - Es necesario un diálogo interdisciplinar entre ecología y religiones (28-07-2009) - La ciencia debe construirse desde la neutralidad (14-09-2009) - El lenguaje jugó una mala pasada a Darwin (01-12-2009) - La explicación darwinista de la moral y la ética queda incompleta (16-01-2010)

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- La alfabetización científica es necesaria en la formación teológica (25-01-2010) - El diario de Etty Hillesum: buscar a Dios en el Holocausto (01-02-2010) - Galileo introduce una nueva era en las relaciones ciencia y religión (08-02-2010) - La evolución biológica, acogida con prudencia por el Vaticano (12-04-2010) - Behe: “Los procesos darwinistas pueden explicar la diversidad de especies” (05-05-2010) - Ricci: un esfuerzo por inculturar ciencia y religión en la China Imperial (10-05-2010) - La Iglesia necesita un nuevo Concilio ante los cambios históricos (11-10-2010) - El Ellacuría olvidado, una herencia a mantener (14-12-2010) - Teólogos y filósofos reflexionan sobre el nuevo ateísmo (21-02-2011) - Los cuatro jinetes del ateísmo muestran sus dudas y razones (18-04-2011) - La muerte en la hoguera de Miguel Servet impulsó la libertad de conciencia (12-05-2011) - ¿Es posible un naturalismo religioso? (23-05-2011) - El astrónomo Martin Rees gana el Premio de la Fundación John Templeton (01-06-2011) - La universidad reconoce la obra teológica de José María Castillo (08-06-2011) - 50 años después, se habla de un nuevo Concilio (23-12-2011) - Economía y religiones parecen caminar juntas (19-01-2012) - Christophorus Clavius reunió ciencia, religión y matemáticas (02-02-2012) - Los “signos de los tiempos” demandan la reconciliación con la naturaleza (07-02-2012)

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- Las propuestas de Thomas S. Kuhn siguen vivas después de medio siglo (16-02-2012) - La línea que separa lo natural, lo sobrenatural y lo artificial se hace borrosa (02-03-2012) - Hoy es el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo (21-06-2012) - Las religiones neolíticas se quiebran (04-06-2012) - La modernidad líquida podría “licuar” las religiones (13-06-2012) - El mercado se ha convertido en Dios, según Mark C. Taylor (18-07-2012) - El fraude del Eoanthropus cumple un siglo, con todas sus incógnitas (04-09-2012) - Los saberes de la antigüedad podrían señalar nuevos horizontes (07-02-2013) - Las iglesias están vacías porque están vaciadas de alma, según Andrés Ortiz-Osés (06-03-2013) - La pluralidad caracteriza a las tradiciones religiosas del siglo XXI (22-03-2013) - Un libro analiza el verdadero alcance de la secularización en el siglo XXI (17-07-2013) - Las tradiciones deben cooperar por una conciencia global en la modernidad líquida (03-09-2013) - La vía Zen como camino para la ética universal, ¿es posible? (26-09-2013) - Debate abierto: ¿tienen alma y derechos los animales? (03-12-2013) -Las tradiciones religiosas necesitan dialogar con las culturas, las ciencias y las tecnologías (22/01/2014) Sequeiros, Leandro y Antonio Martín Morillas - Interdisciplinaridad para la superación del conflicto de racionalidades (03-05-2013)

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- El encuentro de racionalidades a través del diálogo es posible (15-05-2013) Sequeiros, Leandro y Carlos Beorlegui - El hallazgo de vida extraterrestre puede poner en entredicho las convicciones humanas (10-07-2012) Sequeiros, Leandro y Fernando Moreno Bernal - Otro mundo de paz, justicia y solidaridad es posible (28-02-2009) Sequeiros, Leandro y Gonzalo Haya - Los deseos de espiritualidad avanzan en el mundo actual (01-03-2010) Sequeiros, Leandro y Jaime Patuel i Puig - La espiritualidad podría estar al margen de los viejos modelos de religión (09-03-2012) Sequeiros, Leandro y Juan Antonio Martínez de la Fe - Hawking reabre un debate que se creía superado (18-10-2010) -Ciencia y cultura dialogan con las tradiciones religiosas y espirituales en el siglo XXI – (18/03/2014) Sequeiros, Leandro y Manuel Medina Casado - Teilhard de Chardin ante la prueba del sufrimiento humano (02-10-2012) Sequeiros, Leandro y Manuel Medina Casado, María José Medina y Dolores Prieto Santana -Un ensayo básico actualiza la filosofía de Teilhard (19-05-2010) Sequeiros, Leandro y Rosa Colmenarejo - La crisis educativa producirá generaciones de máquinas utilitarias, alerta Nussbaum (09-01-2013) Silva, Ignacio A. - Teólogos y científicos debaten sobre la acción divina en el mundo (12-07-2010)

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- La ciencia moderna nace de la inquietud teológica (14-03-2011) Sweeney, John M. - Francis Collins: Dios se puede encontrar en un laboratorio (15-11-2007) Villalba, Dokushô - Crisis sistémica y percepción errónea de la realidad: la perspectiva budista (24-04-2013) - La visión mítica y la racional se reconcilian en el siglo XXI (10-12-2013) Zurkewar, Haim David (Rabino) - Los términos Religión, Dios y Alma son ajenos al judaísmo (31-10-2008)