50-la novela griega

7/23/2019 50-La Novela Griega

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Miguel ngel Rodrguez HorrilloLa novela griega

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La novela griega

ISBN 978-84-9822-899-1

Miguel ngel Rodrguez Horrillo

[email protected]

Thesaurus:novela, prosa, segunda sofstica, Caritn de Afrodisias, Jenofontede feso, Longo, Aquiles Tacio, Heliodoro.

Resumen: Definicin del gnero.Caractersticas generales.El canon de lanovela griega: cronologa aproximada de las obras. Caritn de Afrodisias,Qureas y Calrroe. - Jenofonte de feso, Habrcomes y Antea. Longo,Dafnis y Cloe. Aquiles Tacio, Leucipe y Clitofonte. Heliodoro, Etipicas. Otras obras. Las novelas fragmentarias.
mailto:[email protected]:[email protected]


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1. Definicin del gnero. La Antigedad guarda un misterioso silencio respecto al

ltimo gnero en incorporarse al universo literario griego. nicamente contamos con

dos breves referencias, una posible de Filstrato (Vida de los SofistasI 524) y otra de

Juliano, quien parece criticar la lectura de novelas: Estara bien que leyramos obras

historiogrficas, cuantas fueron escritas sobre acontecimientos reales, pero hemos de

evitar cuantas fabulaciones fueron presentadas bajo apariencia de historiografa por

nuestros antecesores, narraciones amorosas y, simplemente, todas las de este tipo

(Juliano, Cartas, 89b, 301b).

Estos dos breves pasajes dibujan una imagen de la novela que nos lleva a un gnero

en apariencia sencillo y popular, pero la realidad de los textos nos dibuja una imagen

muy diferente. Esta clara oposicin entre los testimonios antiguos y la realidad a la que

se ha enfrentado la crtica -labor realizada de manera muy notable en el ltimo cuartodel siglo XX-, hace necesaria la definicin de unos parmetros claros que dibujen los

lmites de las obras que nos ocupan.

En lo que se refiere a la aparicin de la novela y a su ubicacin respecto a los

restantes gneros, es absolutamente necesario aplicar unos criterios claramente

restrictivos. La novela es una narracinen prosa, centrada en contar una historia de

amor y aventuras, desarrollada, de manera general, en el Mediterrneo oriental.

Obviamente, esta definicin, simplista pero en gran manera efectiva, tiene el demrito

de disear unos lmites poco definidos, indefinicin que se ve potenciada por el

aislamiento que presentan las obras conservadas, pertenecientes a un solo

subgnero. En este sentido, hemos de asumir claramente las diferencias existentes

entre lo que son influencias y posibles precedentes. Respecto a las influencias, se

puede afirmar, sin caer en el exceso, que stas se extienden por prcticamente todos

los gneros literarios, desde la pica homrica, cuyo carcter de gnero abierto est

cerca del de la novela, a la tragedia, pasando por la comedia, las breves narraciones

contenidas en la historiografa, o incluso obras como la Ciropediade Jenofonte, obra

que se mueve ya en la indefinida frontera entre lo que pertenece a la novela y lo que

es campo de la historia.

Frente a estas influencias, y teniendo siempre presente nuestras vacilaciones en lo

que a la cronologa se refiere, el ncleo del que debe derivar el gnero se ha de situar

en la en ocasiones confusa literatura helenstica. Erwin Rhode apunt ya esta

posibilidad todava admitida, con las lgicas puntualizaciones, por la crtica. La

centralidad del tema amoroso, convertido en un elemento organizativo bsico de la

trama, as como los escenarios fantsticos como tpico literario -consecuencia de laapertura de grandes horizontes por las conquistas de Alejandro Magno-, tiene su


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mximo grado de desarrollo en la literatura helenstica. Creaciones como las

Argonaticas de Apolonio, con una mezcla de elementos amorosos, fantsticos y

picos, presentan muchos de los elementos presentes en la futura novela. La compleja

comedia nueva aporta muchos de los aspectos de tema burgus y costumbrista de las

novelas, que, por otra parte, recorren toda la poesa helenstica

Estos antecedentes dibujan un gnero caracterizado por una altura literaria que poco

tiene que ver con unas simples narraciones populares. Ms all de la idea de Rhode,

que propona que el gnero fuese fruto de la Segunda sofstica, idea que los papiros

que tantas novedades han proporcionado para el estudio de la novela-, han

desmentido, hemos de tener presente que mucho de lo que llev a Rhode a esta

propuesta sigue vigente. Es la novela un gnero elevado, que recoge un aluvin de

influencias nada desdeable y que dibuja un pblico que poco tiene que ver conpobres de espritu. Si bien es innegable que se trata de lecturas ms ligeras que, por

ejemplo, un tratado filosfico o una obra historiogrfica, la novela proporcionaba una

lectura sin excesivas pretensiones a un pblico culto. As, anacronismos o

imprecisiones quedan atrs a fin de favorecer la continuidad de la trama y el desarrollo

del problema amoroso.

Respecto a posibles subgneros, los hallazgos y avances de los ltimos tiempos han

planteado dudas respecto a la tradicional divisin entre novelas serias de amory las

pardicas. Siguiendo criterios de forma se puede hablar de novela biogrfica-con el

filn que supona la figura de Alejandro Magno-, o de novela epistolar. Atendiendo a

criterios de contenido, tenemos ejemplos de novela utpica, caracterizada por un alto

grado de fantasa. Todos estos subgneros abren un campo de caractersticas que se

entrecruzan con gran facilidad, lo que hace que este tipo de clasificaciones presenten

una flexibilidad que determina ms las caractersticas concretas de las diferentes

obras que un esquema mecnico de organizacin de las obras conservadas.

2. Caractersticas generales. Frente a la imagen ms o menos prototpica que

ofrecen las cinco obras conservadas, las de Caritn, Jenofonte, Aquiles, Longo y

Heliodoro, un buen nmero de textos fragmentarios, conservados principalmente en

papiros rescatados de las arenas egipcias y en los resmenes del patriarca Focio, un

erudito bizantino del siglo IX d. C., dibujan unas caractersticas que distorsionan en

gran manera la imagen ideal del gnero.

En lo que se refiere a la estructura, sta viene definida, a grandes rasgos, por la

trama amorosa que gobierna las obras. La separacin de los amantes es el pistoletazo

traumtico de salida a un sinnmero de peripecias en muy diversos y fantsticosescenarios, que organizan su estructura. Se puede observar una progresin a lo largo


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de las diferentes obras, de modo que en el caso de Qureas y Calrroeasistimos a un

desarrollo lineal de la trama, en tanto que las Etipicasdemuestran una maestra en el

empleo de las digresiones y subtramas que hacen de ella una de las mejores obras

conservadas. Obviamente, en el empleo de estos mecanismos estructurales por parte

de los diferentes autores hemos de sealar que las posibilidades son casi tantas como

autores. Entre la obra de Caritn y la de Heliodoro, las obras cannicas del gnero, los

fragmentos nos muestran un universo en el que probablemente hay cabida para ms

variedad, si bien sta seguramente se mova siempre dentro de las caractersticas

generales de la estructuracin de las obras conservadas.

ntimamente relacionado con la estructura est el diseo de personajes. A tenor de lo

indicado respecto a la importancia del amor en las obras, el elenco de personajes

estar formado fundamentalmente por la pareja de enamorados, cuya juventud ybelleza se presentan como rasgos definitorios. Se trata de personajes movidos por la

fuerza de Eros, de un amor que los hace pasar por multitud de peripecias,

demostrando un empuje poco acostumbrado, combinado en muchos casos con un

candor en gran manera artificial. En lneas generales, y de manera evidente en Dafnis

y Cloe, estamos ms ante paradigmas de personajes que ante una profundidad en el

trazo de los mismos, lo que dota al lector de una extraa sensacin de ausencia.

Junto a estos personajes, asistimos a la aparicin de ancianos bondadosos, viejas

lascivas, malvados piratas y gobernantes, que nos llevan al mundo de la comedia, con

personajes prototpicos que se suceden en las diferentes obras.

La definicin del estilode la novela pasa tambin por la variedad de autores y por la

dudosa cronologa. Se acojan o no a los presupuestos aticistas, el estilo de las

novelas, incluso en los autores que manifiestan una mayor simplicidad, demuestra un

grado de elaboracin notable. El estilo se mueve desde una pomposa y grandilocuente

prosa, como ejemplifica Aquiles Tacio, a una cuidada sencillez acorde con la temtica

presente en Longo. Todo ello nos lleva, una vez ms, a la definicin del gnero comopropio de ambientes literarios y culturales elevados, con una clara atencin a las

complejas clusulas mtricas, a evitar el hiato, o a una cuidada seleccin del

vocabulario, detalles que a primera vista pasan desapercibidos pero que esconden un

grado de refinamiento considerable.

Una de las caractersticas que ms campo ha dado a la discusin filolgica ha sido el

tono religioso que recorre las obras. Kernyi propuso que la trama de la novela

proceda de la modificacin del mito egipcio de Isis, propuesta que fue matizada por

Merkelbach, de un modo tal que esa supuesta procedencia se rediriga a los rituales


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mistricos. Estas propuestas no tienen hoy un fcil sostenimiento pero, una vez ms,

esconden una realidad innegable, materializada en un claro aire espiritual de las

obras, que seguramente responde a los condicionantes de la poca en que se

desarroll el gnero. Y es que es posible detectar una tendencia mstico-religiosa que

se presenta de manera general en todos los gneros de la poca, y que responde a la

compleja esfera religiosa de la poca, a la que la novela no es ajena.

Relacionada con la caracterstica anterior se ha de hacer referencia a la idealizacin

de los valores de la paideia griega, dentro de un universo que, en el caso de las

novelas de temtica amorosa, dibuja una visin del amor fuertemente idealizada, que

a pesar de ese tono ideal, tiene claros paralelos en lo que conocemos de la

caracterizacin del amor conyugal en esta poca.

Todas estas caractersticas dibujan un ambiente social y un pblico perteneciente aniveles cultos de la poca: tanto la defensa de ideales claramente tradicionales, as

como la elaboracin literaria de las obras son datos concluyentes para desechar una

vez ms la idea de un gnero para pobres de espritu.

4. El canon de la novela griega: cronologa aproximada de las obras. El hecho de

que se hayan conservado nicamente cinco obras completas, y los arduos problemas

que plantean sus respectivas dataciones, son motivos que han dado lugar a las

grandes vacilaciones que caracterizan el estudio de la novela. Prcticamente cada

crtico sugiere una cronologa tanto para las obras conservadas como para los

fragmentos papirceos, si bien puede aportarse una cronologa al menos aproximada

que permita dar cuenta de las principales opiniones de la crtica de los ltimos

tiempos. As siguiendo a Bowie, y en parte a Reardon, se puede proponer el siguiente

esquema:

- Nino: conservamos fragmentos en papiros del siglo I d. C., lo que abre la

puerta a una datacin en el siglo I a. C.

- Caritn, Qureas y Calrroe, mitad del siglo I a.C.-primera mitad del siglo I d.C.

- Metoco y Partnope, siglo I d. C. / Sesoncosis, siglos I-III d. C.

- Jenofonte de feso, Habrcomes y Antea, mitad del siglo II d. C.

- Antonio Digenes, Maravillas de ms all de Tule, primera mitad siglo II d.C.

- Luciano, Metamorfosis, 150-180 d. C.

- Jmblico, Babilonacas, 165-180 d. C.

- Longo, Dafnis y Cloe, finales del siglo II d. C.


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- Aquiles Tacio, Leucipe y Clitofonte, finales del siglo II d. C.

- Heliodoro, Etipicas, siglos III-IV d. C.

Aunque conservemos testimonios que situaran la aparicin del gnero al menos al

siglo primero a. C., la verdad es que la caracterizacin de las obras conservadas nos

sume de lleno en el mundo social y cultural de la Segunda sofstica, si bien hemos de

asumir que estamos ante una fraccin aislada del complejo recorrido del gnero, lo

que nos priva precisamente de sus estadios iniciales, al tiempo que la pertenencia de

todas estas obras al subtipo de la novela de amor y aventuras nos limita claramente su

caracterizacin.

5. Caritn de Afrodisias, Qureas y Calrroe. Obra de cierta popularidad a tenor de

los papiros conservados, su ttulo deba de ser Calrroe, si bien se adapt alactualmente extendido por asemejarlo al de las restantes novelas.

Los ocho libros de la obra arrancan con la frmula tradicional de comienzo de la

literatura jonia, materializada en el sello del autor y su intencin de narrar la historia de

amor de la hija del general Hermcrates, personaje real del siglo V a. C. Desde estos

postulados reales se inicia una narracin fantstica en la que la bella joven se casa

tras ciertas complicaciones con Qureas, otro siracusano, quien presa de los celos la

golpea y la deja inconsciente. Enterrada al ser tomada por muerta, cuando despierta lo

hace ante el pirata Tern, quien, enterado del lujo con el que ha sido enterrada, decide

saquear la tumba. Con la pieza ms valiosa de ese saqueo, la propia Calrroe, parte a

Mileto donde se la vende a Dionisio, un poderoso seor de la ciudad oriental,

dejndola en custodia del administrador de Dionisio, Leonas.

El libro segundoarranca con la partida de Leonas, quien marcha a comunicar a su

seor la excelente compra. Dionisio acude a ver a Calrroe y se enamora de ella.

Calrroe le cuenta su historia a Dionisio obviando que est casada-, y Dionisio

promete respetarla. La joven descubre que est embarazada y duda ante la propuesta

de Plangn, la mujer de Leonas, que acta como alcahueta entre Dionisio y Calrroe,

dado que la esclava le propone que haga creer a Dionisio que l es el padre del nio.

Tras una escena inicial, ya en el libro tercero, que nos presenta los planes de boda

de Dionisio y Calrroe, el escenario se traslada a Siracusa, donde Qureas descubre la

tumba vaca y tras embarcarse, se topa con Tern, quien ha sido vctima de un

naufragio. De vuelta en Siracusa, se rene el pueblo en asamblea y se descubre que

la versin de Tern es falsa. El pirata finalmente termina por confesar la verdad de lo

ocurrido, si bien no da el nombre del comprador de Calrroe.


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A partir de este momento Qureas y su amigo Policarmo inician la bsqueda de

Calrroe, llegando a Mileto y despertando el pnico de Focas, un esclavo de Dionisio,

quien oculta lo ocurrido, incendia la nave de Qureas y vende a los dos a Mitrdates,

strapa del rey persa. Sin embargo, para ese momento Qureas se ha enterado de

que Calrroe sigue viva gracias a una visita al templo de Afrodita, lugar que

desempea un papel central en la historia, dado que en l Dionisio conoci a Calrroe.

sta, que acude a rezar a ese mismo templo tras el parto, se entera de que por all ha

andado Qureas. La joven le cuenta esto a Dionisio, quien slo se tranquiliza tras or

de Focas que Qureas est probablemente muerto.

El cuarto libro recoge el funeral que Dionisio organiza para Qureas y al que asiste

Mitrdates, quien queda prendado de la belleza de Calrroe. Mientras, Qureas y

Policarmo tratan de escapar, son apresados y condenados a la cruz, si bien un grito atiempo culpando a Calrroe hace que Policarmo sea conducido ante el strapa, quien

descubre as que Qureas es uno de sus esclavos. De este modo, lo acoge como a un

igual y le indica que se ponga en contacto con su esposa por carta. La carta es

requisada y entregada a Dionisio, quien emplea al strapa Farnaces en contra de

Mitrdates, lo que eleva el problema hasta el rey Artajerjes. El libro se cierra con el

viaje de ambas partes a la corte.

El libro quintocontina con la marcha hacia la corte en Babilonia, con el asombro de

todos los brbaros ante la belleza de Calrroe. Ya en la corte, se celebra un juicio para

dirimir el asunto, terminando por retrasarse la resolucin.

Ya en el libro sexto, el rey sigue dando largas al problema, porque, como Dionisio,

tambin se ha enamorado de Calrroe y trata, por medio de un eunuco, de ganrsela,

si bien la casta Calrroe se niega. En este momento, la sublevacin egipcia da un

nuevo giro a la escena, que se traslada a Egipto, a donde marchan el rey y Calrroe en

su harn.

El libro sptimo se abre con un Qureas convencido por Dionisio de que haconseguido quitarle a Calrroe. Desesperado, y al borde del suicidio, hace caso a

Policarmo, quien le sugiere unirse a los egipcios para vengarse de Artajerjes. De este

modo, Qureas y Dionisio se baten en duelo como generales de los reyes egipcio y

persa respectivamente, consiguiendo el segundo a Calrroe como premio a sus

hazaas militares, si bien el primero obtiene tambin xitos como general y pone cerco

la ciudad en la que se encuentra Calrroe.

Ya en el libro octavo, un soldado habla a Qureas de una hermosa joven que desea

morir ante su infortunio, lo que facilita el reencuentro de los personajes, dando inicio al


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final feliz. Tras la devolucin de las mujeres al rey persa y el consuelo de Dionisio con

el hijo de Calrroe, que cree suyo, se produce la vuelta de los enamorados a Siracusa,

donde cuentan sus andanzas y agradecen a Afrodita la feliz solucin del asunto.

Estamos, pues, ante una obra de estructura sencilla y eficaz, en la que la protagonista

femenina desempea un papel fundamental, salvo en los dos libros finales en los que

los temas blicos llevan a Qureas a una posicin central, con Afrodita y su culto como

elemento en torno al que bascula la historia. La fortuna, que acta como fuerza que

maneja los hilos, hace que no estemos ante hroes, sino ante simples individuos presa

de las adversidades.

De lectura agradable, bajo esa sencillez se esconde una combinacin de koin y

aticismo en la que las clusulas mtricas y la deliberada huda del hiato nos

demuestran la alta formacin retrica del autor, que se sita a las puertas de lasegunda sofstica.

6. Jenofonte de feso y las Ef esacas. En el caso de Jenofonte de feso las dudas

afectan incluso al nombre del autor y a su procedencia, que podran esconder por una

parte un homenaje al historiador Jenofonte y por otra una referencia a la propia obra.

Ms importante es el hecho de que la morfologa de la obra parece dar validez al

testimonio de Focio, quien nos dice que la obra tena diez libros, lo que hara de los

cinco actuales una versin resumida. A este respecto, la crtica no presenta unapostura unnime, sino que se defiende la posibilidad de que el testimonio de Focio sea

simplemente un error ms del patriarca.

La obra se inicia con la presentacin de Habrcomes, un hermoso joven que desdea

los encantos de Afrodita, hasta que en una procesin de la diosa ve a la joven Antea.

Ambos enferman de amor, y sus padres consultan a Apolo, quien predice los

padecimientos de los jvenes. En un giro de cierta dureza estructural, los jvenes se

casan para despus partir en viaje junto a sus esclavos y caer vctimas del ataque de

los piratas, que los llevan a Tiro, donde se ven expuestos a las proposiciones

amorosas de dos piratas.

El libro segundose inicia con nimos suicidas de los jvenes ante esas propuestas.

Es el amor de la hija del jefe de la banda por Habrcomes lo que resuelve este dilema,

si bien el rechazo por parte del joven de las expectativas de la muchacha hace que

sea encerrado, vctima de la mentira de la joven hija del pirata. Apsirto, pues ese es el

nombre del pirata, desposa a su hija Manto con un mercader sirio, hacia donde parte

con Antea, contra la que trama venganza por ser la culpable de que Habrcomes la


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rechazara. As, Antea es entregada a un cabrero que, compadecido de las desdichas

de la joven, promete respetarla.

Por su parte, Apsirto descubre el engao tramado por Manto contra Habrcomes, lo

libera y lo nombra su intendente. El marido de Manto se enamora de Antea, ante lo

que la hija del pirata ordena al cabrero que le d muerte, si bien el cabrero, incapaz de

hacerlo, la entrega a unos comerciantes, quienes son vctimas de unos bandidos

capitaneados por Hiptoo.

Mientras, Habrcomes conoce gracias al cabrero lo sucedido, y pone rumbo a Cilicia,

de donde eran los comerciantes. Mientras, los bandidos se disponen a sacrificar a

Antea, pero sta salva la vida tras la llegada del irenarca de Cilicia. Antea marcha con

ste, quien quiere tomarla en matrimonio, si bien Antea le pide tiempo, en tanto que

Habrcomes traba amistad con el bandido Hiptoo, que logr escapar, y ambosmarchan a Capadocia.

Ya en el libro tercero, Habrcomes y Hiptoo se cuentas sus desdichas, y el bandido

cree reconocer a Antea, por lo que regresan a Cilicia. All, la boda se acerca, y Antea

pide al mdico Eudoxo que le proporcione un veneno para morir. Sin embargo, el

mdico le da un somnfero, y el irenarca la toma por muerta. Se celebran los funerales,

y la joven despierta mientras su tumba est siendo saqueada, de modo que es

secuestrada y llevada a Alejandra.

Habrcomes e Hiptoo se enteran por una anciana de la supuesta muerte de la joven

y del posterior saqueo de la tumba, por lo que Habrcomes decide vengar a su mujer,

y parte hacia Alejandra. Sin embargo, su nave se desva de la ruta y es hecho

esclavo. Mientras, Antea haba sido vendida a un raj indio, al que da largas

pretextando que est consagrada a Isis. Por su parte, Habrcomes es comprado por

un tal Arajo, y cae vctima de la lascivia de la esposa de ste, quien, al verse

rechazada, mata a su marido y culpa de ello a nuestro hroe, que es conducido a

Alejandra para ser juzgado.

El libro cuarto nos presenta la condena del joven a ser crucificado, si bien

Habrcomes suplica al dios Nilo y ste se desborda derribando la cruz en la que iba a

morir, como tambin apaga el fuego en el que iba a ser ejecutado ante la imposibilidad

de crucificarlo.

Mientras, Hiptoo, que ha formado una nueva banda, asalta la caravana del raj y se

apodera de Antea, si bien no sabe quin es, dado que la joven cuenta una historia

falsa. Por ello, cuando Antea mata a uno de los bandidos, que intent propasarse,Hiptoo la condena a ser devorada por perros hambrientos. Pero el guardia encargado


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de la ejecucin se compadece de ella y da de comer a los perros. Mientras, el engao

tramado contra Habrcomes se descubre y es liberado.

El ltimo libronos presenta a Habrcomes en Sicilia, donde la srdida historia de un

espartano que pas grandes penalidades para poder tomar como esposa a su amada

y que ahora, una vez muerta, la conserva embalsamada, reaviva el amor del joven por

Antea. sta es por su parte liberada, e Hiptoo y su banda son atacados por el capitn

Polido. Este enfrentamiento se salda con la huda de Hiptoo y la cada de Antea en

manos del capitn, quien promete respetarla. Sin embargo, su esposa no soporta los

celos y vende a la joven a un lenn. ste la lleva a Italia y la expone como reclamo, si

bien Antea simula ser vctima del ataque de un espectro y despierta la compasin de

su dueo. Mientras, su amado decide regresar a feso, pero al pasar por Rodas

descubre una inscripcin dedicada por los esclavos de la pareja, con quienesfinalmente se rene.

Por su parte, Hiptoo, convertido en un rico y ocioso viudo que ha heredado la fortuna

de su anciana esposa, se topa con Antea, a la que reconoce y compra, con la

intencin de llevarla a feso, para que se rena con sus padres. En el camino, realizan

una parada en Rodas, donde Antea dedica sus cabellos en el templo donde su amado

se haba reencontrado con sus esclavos, quienes precisamente se percatan de la

presencia de la joven, lo que comunican a Habrcomes. El reencuentro da paso al

regreso al hogar, y la feliz vida del viudo, la pareja y los esclavos.

Este breve y necesariamente selectivo resumen da cuenta de la complejidad de la

obra que tenemos entre manos. Sin embargo, hay mucho de simplicidad folclrica en

ella. Las escenas se repiten respetando esquemas preconcebidos, como puede ser las

sucesivas cadas de la herona en manos de personajes poderosos que se enamoran

de ella. Todo ello da una sensacin de simplicidad repetitiva a la estructura de la obra

que alcanza complejidad gracias precisamente a esas repeticiones.

En lo que se refiere al estilo, la lxis eiromne, o estilo encadenado -es decir, un modode expresin sencillo, basado en la parataxis- es tambin rasgo de arcasmo,

combinado, adems, con una claridad cercana a la de Jenofonte, lo que depara una

naturaleza formal que despierta no pocas dudas en lo que se refiere a la posibilidad de

que estemos ante la obra completa y no ante un resumen.

7. Longo, Dafnis y Cloe.Del autor de las Pastorales de Dafnis y Cloe, autntico ttulo

de la obra, conocemos relativamente poco. El nombre parece ser latino, y la relacin

del autor con Lesbos, en cuya ciudad de Mitilene se desarrolla la accin, es puesta en

duda, quiz por un exceso de celo de la crtica al buscar en la obra planteamientos


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ms propios de un historiador. Sea como fuere, estamos ante la obra ms famosa en

tiempos modernos, artfice de la recuperacin de la novela buclica, en contraste con

el aparente olvido que sufri hasta el Renacimiento esta temtica.

La obra se abre con un ejemplo de cfrasis constituido en proemio a la obra, en la que

se nos presenta la historia a partir de una pintura que el autor hall en Delfos y que un

lugareo le explic. As, comienza la historia en las cercanas de Mitilene, donde

Lampn, un cabrero, encontr a un beb al que recogi. Tras guardar celosamente las

ricas ropas que llevaba en su abandono, le da por nombre el de Dafnis. Otro tanto le

ocurre tiempo despus al pastor Driante, quien encuentra en una cueva a una nia

tambin con rico ajuar, a la que llamar Cloe.

En contra de lo que se esperaba para ellos, los padres deciden dedicar a los

jovencitos a las labores de pastoreo, que realizan juntos en un ambiente plenamenteidealizado. Esta paz se interrumpe cuando Cloe ve baarse a Dafnis, momento en que

se inicia el descubrimiento del amor por parte de la jovencita, descubrimiento que se

iniciar para Dafnis tras un beso de Cloe, premio a su belleza ganado al boyero

Dorcn, quien tambin est enamorado de Cloe. Por ello, Dorcn pide la mano de

Cloe, y, al serle negada, decide sin xito secuestrar a la joven.

La tranquilidad de los jvenes se interrumpe cuando unos piratas de Tiro secuestran a

Dafnis, si bien el canto de una siringa hace que los animales que iban a bordo se

precipiten al mar haciendo naufragar el navo de los piratas. En esta escena pierde la

vida Dorcn al tratar de salvar a Dafnis, resarciendo as su anterior dao, por lo que es

enterrado piadosamente.

El libro segundonos presenta a Filetas, un flautista que habla a los jvenes del amor,

si bien stos estn todava muy lejos de comprenderlo. La accin toma buen ritmo

cuando una cabra de Dafnis roe los amarres de una barca, provocando la ira de sus

dueos, que acuden a vengarse, si bien la actuacin de Filetas, quien declara a Dafnis

inocente, solventa momentneamente el problema. Los dueos de la barca, nocontentos con la solucin, preparan una flotilla, atacan la costa y raptan a Cloe. En su

dolor, las ninfas prometen en sueos su ayuda al joven, de modo que la aparicin de

Pan a los captores consigue la liberacin de Cloe. Reunidos los jvenes, se prometen

amor eterno.

El libro tercerose inicia con un enfrentamiento entre Metimna y Mitilene, fruto de las

escaramuzas anteriores, lo que nos lleva al invierno y a la separacin de los amantes.

Con el inicio de la primavera se reinician los inocentes juegos amorosos de la pareja,


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superados pronto por la aparicin de la cortesana Licenin, que instruye a Dafnis en

los secretos del amor, que no lleva a cabo con Cloe por miedo a lastimarla.

El tiempo pasa, y es hora de que Cloe se case, y no son pocos los pretendientes ms

ricos que Dafnis, quien lamenta por ello su pobreza. Sin embargo, son las ninfas, que

le indican al joven dnde encontrar un tesoro, las que resuelven el problema. Dafnis

presenta el tesoro al padre de Cloe y este acepta, pero debern esperar a la llegada

del dueo de la hacienda para que autorice la boda de Dafnis con la joven.

El libro cuarto nos muestra los preparativos del hermoso jardn de la casa, en la

espera del seor de la finca, Diosfanes. Pero Lampis, un boyero despechado,

destroza el jardn, lo que lleva a los esclavos a pedir la intercesin de Astilo, el hijo del

seor. Uno de los esclavos, Gnatn, se prenda de Dafnis y trata de que el seor se

lleve al jovencito a la ciudad con ellos. Sin embargo, Lampn cuenta la historia delencuentro del beb a Diosfanes, quien reconoce en Dafnis a un hijo abandonado.

Esta alegra contrasta con el secuestro de Cloe por parte de Lampis, si bien la

actuacin de Gnatn la salva. Ya en la ciudad, la alegra de la pareja llega a su

culminacin cuando Megacles, un amigo de la familia, reconoce a Cloe como el beb

que abandon en un momento de dificultad. La obra se cierra con las bodas de los

jvenes en un escenario campestre.

Como se puede observar en este rpido resumen, la obra tiene muchas

particularidades que la alejan de lo habitualmente visto. En primer lugar, el escenario

es nico, salvo el fugaz traslado de la accin a la ciudad, de modo que se prescinde

de los habituales viajes. En su lugar, un sugerente escenario campestre de profunda

idealizacin buclica dota a la novela de exotismo.

Adems, la obra presenta una estructura doble, como seal Dalmeyda,

distinguindose una primera etapa inicitica, en la que los jvenes descubren el amor,

con tonos de excesiva ingenuidad, y una segunda de tintes propios del costumbrismo

propio de la comedia, en la que se resuelve la boda: motivos como el de la ropa comosolucin a los impedimentos para la boda de los jvenes nos llevan a una tradicin que

arranca en Eurpides y que caracteriza la comedia griega y romana.

En lneas generales, estamos ante una obra de complejidad notable, con un diseo de

la naturaleza realmente artificioso e idealizado, que se desarrolla por medio de un

estilo que combina de forma estudiada una simplicidad arcaizante con un tono casi

barroco de gorgianismo, potenciado por la aparicin continua del canto y de la msica.

8. Aquiles Tacio, Leucipe y Cli tofonte. Si bien hay dudas acerca del ordencronolgico de las obras de Aquiles Tacio y Longo, los rasgos de Leucipe y Clitofonte


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nos llevan de lleno a un periodo de clara madurez dentro de la segunda sofstica, con

un autntico recital de conocimientos de la cultura helena propio de este movimiento y

que Aquiles muestra incluso en momentos en los que la narracin no invita a ello. Este

rasgo lastra una novela en la que los tintes costumbristas nos acercan a los ambientes

ajenos a los centros de poder, unido ello a un realismo que es una de las

caractersticas fundamentales de la obra.

La novela comienza con el encuentro del autor con el joven Clitofonte en el templo de

Astart, donde el primero da gracias a la divinidad por su proteccin en una tormenta

en el mar. Ambos se dirigen a un bosque y all Clitofonte le cuenta sus avatares.

Clitofonte, que estaba prometido con su hermanastra, se enamora de su prima

Leucipe, que llega de Bizancio huyendo de la guerra. Confundido por sus

sentimientos, Clitofonte visita a Clinias, un pariente que le instruye sobre el amor, yque sufre adems la prdida de su amado. Tras su regreso a casa, se procede a la

descripcin del jardn de Clitofonte, con un despliegue de detalles eruditos.

El libro segundose inicia con las dudas de amor de Clitofonte, que se va acercando

poco a poco a su amada gracias a Stiro su esclavo, en tanto que el bizantino

Calstenes, enamorado de Leucipe, trama su secuestro, pero termina por secuestrar a

la futura esposa de Clitofonte.

Con la boda pospuesta, Clitofonte se introduce en la alcoba de Leucipe gracias a laesclava de sta, Clo, pero la madre de la joven encuentra a los jvenes, aunque no

acierta a reconocer a Clitofonte. Ante el escndalo, los jvenes marchan con Clinias y

Stiro a Alejandra. En la navegacin conocen a Menelao, y asistimos a un debate

entre ste y Clitofonte sobre el amor homosexual y heterosexual.

El libro tercero acoge una tempestad de la que los enamorados se salvan a duras

penas. Ambos acuden a dar gracias a la divinidad una vez llegados a Pelusio en

Egipto, con la consiguiente descripcin de las obras de arte del templo, para caer

despus en manos de unos piratas, que se disponen a sacrificar a la joven, como

parece que realmente hacen. Sin embargo, cuando Clitofonte, que marchaba con los

soldados egipcios tras su amada, ya ha tomado su espada para suicidarse, llegan

Menelao y Stiro, que tambin han sobrevivido al naufragio, y que han engaado a los

bandidos para que crean asesinar a Leucipe cuando realmente no lo estaban

haciendo. As, Leucipe aparece sana y salva, y el libro se cierra una vez ms con un

tono erudito, la historia del ave fnix.

El libro cuartose inicia con la intencin de ambos jvenes de permanecer castos einmediatamente se vuelve a los tonos eruditos con la descripcin de varios animales


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por parte del general de los soldados. ste cae prendado de Leucipe, si bien Menelao

informa a tiempo a Clitofonte. En ese momento Leucipe sufre un ataque de locura que

durar largo tiempo.

La desaparicin del general se produce por medio de un enfrentamiento con los

lugareos, tras lo cual se presenta un tal Qureas, que afirma que Leucipe es vctima

de una pcima que ha causado su estado de enajenacin, y que l es capaz de

devolverla a su estado normal. As, ambos jvenes navegan junto a Qureas por el

Nilo, con los consiguientes detalles de erudicin.

Con el libro quinto los jvenes llegan a Alejandra, ciudad que es objeto de una

pormenorizada descripcin. Por su parte, Qureas revela sus intenciones con Leucipe,

de quien est enamorado. A pesar de los malos presagios, la pareja visita Faros,

donde son atacados y Leucipe es secuestrada. Mientras Clitofonte persigue a lospiratas en la nave del general de la isla de Faros, ve en la lejana cmo los piratas

decapitan a Leucipe. Tras el entierro, Clitofonte se encuentra con Clinias, quien le

informa de que las familias han aceptado el matrimonio de los jvenes, y Clitofonte

lamenta su desgracia. Clinias y Stiro incitan a Clitofonte a casarse con la anciana

Mlite, con la que se embarca rumbo a feso, donde planean casarse. Ya en la

propiedad de la anciana, una esclava se acerca suplicando la liberacin a su duea,

quien resulta ser Leucipe, como conocer ms tarde Clitofonte al leer una carta de

sta. En este momento, se presenta el esposo de Mlite, al que se daba por muerto, y

golpea a Clitofonte, que acaba en prisin, a donde acude Mlite quien consigue sus

objetivos amorosos con el joven.

El libro sextonos presenta a un Clitofonte vestido de mujer y tratando de huir de la

crcel, pero Tersandro, el marido de la viuda se da cuenta y lo devuelve a la crcel.

Enterado de la presencia de Leucipe, trata de ganrsela, pero la tristeza le vence. En

un segundo intento es la joven quien promete ser fiel a su promesa de castidad.

El libro sptimonos presenta a Tersandro maquinando acabar con Clitofonte, a quienhace creer que Mlite ha matado a Leucipe en realidad, est al cuidado de un

esclavo de Tersandro-, por lo que el joven decide declarar que tanto Mlite como l

son responsables del crimen. As lo hace y es condenado a muerte. Clinias trata de

defender a su seor, por lo que Tersandro da orden al esclavo que retiene a Leucipe

de que huya, y ste comete el error de permitir que la joven escape al templo de

rtemis. La celebracin de la festividad de esta diosa es motivo de posponer el

tormento de Clitofonte, cuyo padre viene al frente de la peregrinacin en honor de

rtemis. Es en el templo de esta diosa donde todos se renen ya en el final de libro.


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El libro octavo nos presenta el enfrentamiento de Tersandro y Clitofonte, y las

pruebas de Leucipe y Mlite, para asegurar la virginidad de la primera y la veracidad

de los juramentos de la segunda, que ambas superan. La obra se cierra con las

narraciones de los diferentes personajes, y el regreso a Bizancio.

Garca Gual propone distinguir tres secciones en la novela: una primera referida a la

huda de los personajes, una segunda marcada por la separacin y las supuestas

muertes de la joven, y una tercera con el reencuentro y la culminacin en la boda.

Pero el aspecto ms importante de la obra es seguramente el contraste entre realidad

y fantasa, la primera representada por las digresiones eruditas que interrumpen la

sucesin de los acontecimientos, y la segunda por la clara indefinicin cronolgica,

que abre un arco cronolgico tan amplio que los personajes parecen pasar desde el

siglo VI a. C. a poca helenstica sin mayores problemas. Estos aspectos, entre otros,han llevado a los estudiosos a considerar que estamos ante una obra que presenta

cierta irona crtica respecto al gnero. La acumulacin de escenas tpicas en un modo

histrinico, retomando aparentemente pasajes de obras anteriores, en lo que podra

ser un juego inteligente de crtica literaria, hacen que seguramente estemos ante una

tipologa similar a la que recurrir Cervantes en su Quijote.

En lo que se refiere al estilo, estamos ante un ejemplo claro de aticismo, materializado,

claro est, en la recuperacin de rasgos de la lengua tica, y en el empleo de frases

breves con ciertos rasgos barrocos, en lnea con lo visto en Longo.

9. Heliodoro, Etipicas. Heliodoro es un autor procedente de Emesa, importante

ciudad en poca tarda de donde proceden los cultos al Sol que Heliogbalo llev a

Roma. La cronologa del autor y la obra se mueven precisamente desde el siglo

tercero, al que pertenece Heliogbalo y en el que tiene su mxima importancia el

citado culto, y el siglo IV d.C., principalmente por el testimonio de Scrates

Escolstico, un historiador del siglo V d.C., que habla de Heliodoro como un obispo,

apunte que autores posteriores completan refiriendo los problemas que la obra lecaus. Sea como fuere, y dado que el primer razonamiento se apoya en una coyuntura

religiosa excesivamente general, y el segundo es un apunte piadoso sin demasiada

veracidad, lo importante es asumir que con la obra de Heliodoro estamos ya en las

postrimeras de la Antigedad.

La novela arranca con el asombro de unos bandidos que encuentran en la

desembocadura del Nilo a dos jvenes entre restos de un festn y signos de violencia.

Sin embargo, la llegada de otro contingente de bandoleros ms numeroso pone en

fuga al primero y se lleva a los dos jvenes. Los bandidos ponen a los jvenes bajo la


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custodia de Cnemn, que les cuenta su historia personal. Tamis, el jefe de los

bandidos, exige como primicia del botn a la joven Cariclea, con la que quiere casarse.

La joven cuenta que l y el joven que la acompaa, Tegenes, son hermanos

dedicados al sacerdocio, y que por ello slo aceptar la boda si se celebra en Menfis,

como corresponde a su cargo de sacerdotisa. Tamis acepta, y durante la noche se

descubre que Tegenes y Cariclea son pareja.

Un ataque sorpresa hace que Tamis deje a los jvenes a cargo de Cnemn. Cuando

las cosas se ponen feas para el bandido, ste regresa y aparentemente da muerte a

Cariclea, en tanto que Cnemn y Tegenes huyen.

El libro segundo se abre con ambos buscando a Cariclea, y topndose con el

cadver de Tisbe, una conocida de Cnemn, y que es la enamorada de Termutis, el

lugarteniente de Tamis. Marchan los jvenes por un lado, mientras Termutis yCnemn van a saber de Tamis, con la intencin de reunirse con los jvenes en

Quemis. Sin embargo, Termutis muere envenenado por la mordedura de una serpiente

y Cnemn marcha solo a Quemis. En el camino se topa con el anciano Calasiris, que

resulta ser padre de Tamis y sacerdote de Menfis, quien cuenta cmo march a

Delfos para curar sus penas y conoci a Calicles. Comienza Calasiris a contar la

historia de Calicles, de modo que nos trasladamos tiempo atrs.

Calicles, un sacerdote de Delfos relata cmo en las cataratas del Nilo le fue confiada

una nia, que, ya crecida y hermosa, desdeaba el amor para dedicarse a rtemis.

Pero la llegada de unos jvenes tesalios y un misterioso orculo de la Pitia lo

cambiaron todo.

El libro tercero nos presenta la descripcin de la procesin y el encuentro de

Tegenes, uno de los tesalios llegados en peregrinacin y Cariclea, la nia que le fue

confiada a Calicles, uno como responsable del sacrificio, la otra como sacerdotisa. El

flechazo se produce y la divinidad interviene para que Calasiris ayude a los jvenes.

El libro cuarto recoge los xitos de Tegenes en los juegos deportivos, y cmo

Calicles cuenta a Calasiris cmo encontr a Cariclea, al tiempo que le entrega las

pertenencias con las que fue expuesta. stas revelan que Cariclea fue abandonada

por nacer blanca de padres negros, hija de los reyes etopes, debido a la accin de

una imagen de Andrmeda. Sabido esto, Calasiris trama el secuestro de la joven, a la

que informa de que Tegenes est dispuesto a ir con ella. Ante la desaparicin de la

joven, todo Delfos se moviliza.

Ya en el libro quinto, Calasiris da a conocer la huda de los jvenes y detiene sunarracin, si bien la llegada de Nausicles, dueo de la casa en que se hospedaban los


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personajes, diciendo que ha recuperado a su esclava Tisbe, que recordemos haba

muerto, siembra el desconcierto en Cnemn. Todo se resuelve cuando se descubre

que se trata de Cariclea. Nausicles cuenta cmo l y el general Mitranes se

apoderaron de Cariclea y Tegenes, quien marcha ahora a Babilonia bajo el mando de

un strapa para ser entregado al rey.

Tras esta pausa, Calasiris reinicia su historia contando cmo se hicieron a la mar los

jvenes y fueron acogidos en una isla por el pescador Tirreno, y cmo se sucedan los

pretendientes de Cariclea, especialmente unos piratas, que terminan por perseguir y

apresar a los jvenes. Mientras celebran un festn, los piratas discuten por la joven y

todo acaba en una batalla campal. Con esta escena, llegamos al comienzo de la

novela.

El libro sexto se abre con los personajes informndose sobre el paradero deTegenes, que ha vuelto a las manos de Tamis, quien ha atacado a los persas.

Entonces deciden separarse, Cariclea y Calasiris parten en busca de Tegenes en

tanto que Cnemn regresa a Grecia con la hija de Nausicles. Los primeros encuentran

restos de una batalla y descubren que Tamis trata de alcanzar Menfis para reclamar

lo derechos sacerdotales que le pertenecen. Reciben asilo de una anciana, madre de

un soldado, que resulta ser una hechicera. Cariclea y Calasiris lo descubren y la

hechicera muere cumpliendo adems una profeca hecha durante la prctica mgica

por el hijo muerto.

El libro sptimose inicia con el victorioso Tamis a las puertas de Menfis, al tiempo

que se nos desvelan las intrigas que privaron al bandido del sacerdocio. Arsace, la

esposa del strapa ausente y parte en esa intriga, decide que la disputa se dirima por

medio de un combate singular homrico, por lo que se nos presenta a Tamis y a su

hermano Petosiris corriendo en torno a las murallas. Ya estaba a punto de morir

Petosiris a manos de Tamis cuando llega su padre Calasiris y detiene el combate,

nombrando a Tamis sacerdote, tras lo cual muere. Tegenes y Cariclea sereencuentran pero sus desdichas no acaban aqu: Arsace, antes enamorada de

Tamis, se enamora ahora de Tegenes, y se vale de la anciana Cibele para ganarse

el amor del joven. sta acoge a los jvenes en su casa, y habla a Tegenes del amor

de Arsace, al tiempo que Aqumenes, hijo de sta, se enamora de Cariclea. Tegenes

confiesa a Arsace que l y Cariclea no son hermanos, sino prometidos, y que han de

casarse, lo que Arsace acepta aparentemente. Ante ello, Aqumenes marcha junto a

su padre el strapa.


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Ya en el libro octavo, Aquemenes llega junto al strapa, mientras Arsace y Cibele

planean dar muerte a Cariclea para ganar el amor de Tegenes, pero la que muere es

la anciana, lo que Arsace aprovecha para acusar a Cariclea, que es condenada a

morir en la hoguera. Sin embargo, misteriosamente el fuego no la alcanza, y es

devuelta al calabozo, donde se reencuentra con Tegenes. Llega entonces un esclavo

del strapa, que libera a la pareja. Se ponen en camino a Etiopa, pero son

nuevamente capturados.

El libro noveno nos presenta el sitio de Siene por parte del strapa y su hijo

Aqumenes y los sucesivos enfrentamientos, victoriosos para los etopes, cuyo rey

Hidaspes pretende sacrificar a los jvenes. El strapa, herido, es cuidado por los

mdicos de Hidaspes, mientras los excursos llenos de erudicin se suceden, al tiempo

que una vez ms es un sueo el que pone al rey sobre la pista de que prontorecuperar una hija.

El dcimo librose abre con la marcha de la comitiva a Mroe, capital de los etopes,

donde los gimnosofistas se muestran contrarios al sacrificio, a pesar de la opinin del

rey. Pero son los detalles de los objetos con que fue expuesta Cariclea lo que lleva a

que sea reconocida como hija de los reyes en medio de los excitados nimos de la

muchedumbre. As pues, finalmente, Hidaspes abandona sus planes de sacrificio, al

menos para la que ya es admitida como su hija.

Tegenes consigue domar a un fiero toro ante el asombro general, y despus derrota

a un monstruoso soldado. En ese instante llega Caricles, recriminando el rapto de

Cariclea. Tegenes expone lo ocurrido, al tiempo que el sacerdote Sisimitres, que

haba cuidado de beb a Cariclea, proclama la alegra de los dioses. En medio de la

alegra, y ya como sacerdotes del Sol y la Luna, ambos jvenes se casan.

Estamos ante una compleja obra con una progresin no lineal de la historia, con

narraciones dentro de la propia narracin principal, algo tan viejo como la Odisea. A

pesar de los anacronismos de rigor, tiene un tono erudito realmente notable, comonotable es la estructuracin de la obra, que presenta una divisin en dos, indicada por

Ruz Montero, que distingue una primera seccin dominada por Calasiris y una

segunda dominada por Arsace, personajes realmente opuestos por su bondad y

maldad respectivamente. Tenemos adems una compleja estructuracin de las

diferentes escenas, orientadas claramente a favorecer el suspense, una de las claves

de la novela que el rpido resumen ha dejado claro.


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En consonancia con todo ello el estilo es realmente elaborado, con trminos poticos,

alusiones homricas, clusulas mtricas y huda del hiato, todo ello dentro de un tono

aticista, caracterizacin quiz excesivamente simplista ante la complejidad de la obra.

10. Otras obras. Las novelas fragmentarias. Dentro todava de la novela amorosa

se ha de hacer referencia a los fragmentos de la novela de Nino y Semram is, de la

que conservamos nicamente cuatro fragmentos papirceos, y que dado que es la

novela ms antigua conservada, nos asegura tambin el largo recorrido de los temas

amorosos y el tono elevado del estilo. Iguales rasgos estilsticos presenta Metoco y

Par tnope, que nos presenta un escenario griego frente al oriental de la novela de

Nino. La trama amorosa, ms all de las discusiones de detalle, es clara. Por su parte,

la novela de Sesoncosis nos presenta a un faran comparable por su habilidad

conquistadora a Alejandro Magno, lo que se materializa en las escenas de contenido ytono blico. Finalmente, gran predicamento tuvieron las Bab il onacasde Jmblico, un

sirio cuya obra conocemos por un resumen de Focio, que nos presenta las

desventuras de Rdanes y Sinnide, sometidos a las habituales penurias por su amor.

La denominada novela pardica, que combina la cruda realidad con tonos de fantasa

y humor, tiene un recorrido hoy perdido para nosotros y una posteridad brillante en

obras como las Metamorfosisde Apuleyo. Conservamos obras fragmentarias, como la

nov ela de Yolao, que nos muestra una mezcla de prosa y verso, presente en el propio

Apuleyo, o como las Fenicacasde Loliano, de autora dudosa y de un tono realmente

crudo a tenor de lo conservado. Pero sin duda las obras ms importantes de este

subgnero son las relativas a la conversin de un hombre en asno. Focio nos habla de

la historia de las Metamorfosis de Lucio de Patras, en quien se basa aparentemente

Luciano para su Lucio o El asno, si bien no parece claro que el gran escritor de

Samosata fuese autor de un simple resumen. La historia nos presenta las desventuras

del propio Lucio que, convertido en burro, sufre mltiples aventuras de tono en

ocasiones realmente duro, en lnea con el carcter de antihroe del personaje.

La novela autobiogrfica es un campo en el que tambin hay lugar para tonos

pardicos de cierta crudeza, como muestra la Vida de Esopo, de compleja tradicin

materializada en varias redacciones, con el esclavo Esopo como antihroe. Todo lo

contrario representa la complejsima tradicin sobre Alejandro Magno, que, con una

complicada variedad de redacciones, se inserta dentro del rpido auge que alcanzaron

los escritos sobre Alejandro Magno.

Finalmente y dentro de la novela utpica, cabe citar la novela de Antonio Digenes,

Maravi llas d e ms all de Tu le, no conservada, que con la Historia Verdaderade


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Luciano ejemplifican un modo de hacer novela en la que los viajes dan pie a la

aparicin de elementos variopintos que rozan la moderna ciencia ficcin, dentro de

una tradicin paradoxogrfica de gran raigambre en la literatura griega.

Bibliografa:

Estudios:

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Literatura clsica. Literatura griega, trad. esp., Madrid, 1990, pp. 734-751.

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Ediciones y traducciones:

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Jenofonte de feso:

-Les phsiaques ou le roman d'Habrocoms et d'Anthia, texte tabli et traduit par

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La novela griega antigua, trad. de M. C. Herrero Ingelmo, Madrid, 1987(en el mismo

volumen que Caritn).

Longo:

-Pastorales: Daphnis et Chlo, texte tabli et traduit par G. Dalmeyda, Pars (Bud),1934.

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-Leucipa y Clitofonte, trad. de M. Brioso, Madrid, 1982 (en el mismo volumen que

Dafnis y Cloe).

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-Les thiopiques, texte tabli par R.M. Rattenbury, T.W.Lumb et traduit par J. Maillon,

Pars (Bud), 1935-1943.

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50-la novela griega

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