44 las virtudes teologales: fe, esperanza y caridad

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44 Catequesis sobre la fe Mons. Esteban Escudero Obispo de Palencia

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44Catequesis sobre la fe

Mons. Esteban EscuderoObispo de Palencia

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Las virtudes teologales, don de Dios

• La fe, la esperanza y la caridad. Las virtudes teologales son tres:

• Para hacerlos capaces de vivir una relación singular con Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Son infundidas por Dios en el alma de los bautizados

• Que las virtudes teologales posibilitan y que le hacen ser heredero de la vida eterna.

Las virtudes teologales son gracia o don de Dios para el cristiano, ya que ningún ser humano merecería tener esa relación de hijo de Dios,

• Son el principio y el fundamento de la vida cristiana.

Las virtudes teologales

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La fe

Es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo

que él nos ha revelado y que la

Iglesia nos propone para ser creído.

La fe cristiana tiene dos aspectos que son inseparables:

• Creer en Dios

• Y creer en lo que él nos ha revelado.

El primer aspecto es escuchar a Dios

y confiar en su palabra: “habla,

Señor, que tu siervo escucha”, sería el

modelo de apertura a la palabra de

Dios.

El ejemplo más claro de esta actitud es la Virgen María. Ella escuchó lo que el Señor le hablaba por medio del ángel Gabriel y aceptó lo

que se pedía de ella.

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La fe revelada

La fe tiene también un contenido concreto:

Lo que se nos revela en la

Sagrada Escritura

Y en la Tradición de la Iglesia.

El resumen más importante de la fe

revelada

Es el Credo o símbolo de la fe.

La explicación auténtica de la fe de la Iglesia se da en los catecismos, el

más reciente de los cuales es

El Catecismo de la Iglesia Católica

Y su Compendio,

• Que es una síntesis fiel y segura del mismo.

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La esperanza

El mensaje de Jesús es un mensaje de esperanza en

cuanto que es la proclamación del futuro

reino de Dios.

La esperanza es la virtud teologal por la que

aspiramos al reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra,

poniendo nuestra confianza en las promesas

de Cristo.

El Dios que nos ha revelado Jesús es "el Dios de la esperanza". Nada ni

nadie de este mundo puede dar plenitud de vida, venciendo la caducidad y la muerte. Dios puede dar esperanza porque posee

la plenitud de la vida.

La actitud de la esperanza es tan fundamental en la vida del cristiano que San Pablo puede designar a

los cristianos como los que viven alegres por la

esperanza (Rom 12, 12), mientras que los paganos

son los que "no tienen esperanza" (1 Tes 4,13).

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Anhelo de felicidad

La virtud de la esperanza se

corresponde con el anhelo de felicidad puesto por Dios en el corazón de todo

hombre.

Por ella podemos esperar la gloria

del cielo prometida por

Dios a los que le aman y cumplen

su voluntad.

Sólo con la esperanza la vida

humana tiene plenitud de

sentido.

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La caridad como amor a Dios

La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios.

Ya en el Antiguo Testamento se nos dice que Dios ama al hombre. Los profetas proclaman ese amor y explican las relaciones entre Dios e Israel como un pacto matrimonial.

El Dios que ama, espera como contrapartida el amor de Israel. Por eso el gran mandamiento para el pueblo es "Amarás al Señor, tu Dios, con todo el corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas" (Dt 6,5).

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La mayor de todas

• Para San pablo, la caridad está por encima de todas las demás virtudes. Es la primera de las virtudes teologales: "Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad" (1 Cor 13, 13).

• San Juan, igualmente, fundará el deber de amar a Dios en que fue él quien nos amó primero. Dios es el comienzo del amor: "En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como víctima de propiciación por nuestros pecados” (1 Jn 4, 10).

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La caridad como amor al prójimo

El amor al prójimo.

La caridad para con Dios

tiene como consecuencia

"Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser.

El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a tí mismo” (Mc 12, 29-31).

A la pregunta de cuál es el mayor de los

mandamientos Jesús

responde:

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El auténtico amor a Dios

Para el Nuevo Testamento, el amor a Dios sólo es auténtico cuando se demuestra con el amor al prójimo.

San Juan nos advierte: "Si uno posee bienes de este mundo y, viendo que su hermano pasa

necesidad, le cierra sus entrañas, ¿cómo va a estar en él el amor de

Dios?" (1 Jn 3, 17).

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• En la parábola del buen samaritano

(Lc 10, 29-37) y en la del juicio final

(Mt 25, 31-46) se nos muestra

claramente cómo ha de cumplirse

este mandamiento y la importancia

decisiva que tiene esta actitud del

cristiano a los ojos de Dios.

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ORACIÓN

Muéstrate propicio con tus hijos, Señor,

y multiplica sobre ellos los dones de tu

gracia, para que, encendidos de fe,

esperanza y caridad, perseveren fielmente en el cumplimiento de tu ley. Por N.S.J.

Amén.

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