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Quique Falcón Cristología básica 1 Jesús noticias de

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Quique Falcón Cristología básica 1

Jesúsnoticias de

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Quique Falcón Cristología básica 2

3 años recorriendo los caminos de Galilea...

... Una semana en Jerusalén ...

... Y cuatro días que cambiaron

el mundo

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Quique Falcón Cristología básica 3

Jesús en Galilea

(o los espacios de lo cotidiano, de lo local,

de la vida del pueblo:

los cruces de caminos)

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Quique Falcón Cristología básica 4

Jesús en Galilea

Fijándose Juan el Bautista en Jesús que pasaba dijo: «He ahí el Cordero de Dios». Los dos discípulos que estaban con él le oyeron hablar así y siguieron a Jesús. Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: «¿Qué buscáis?» Ellos le respondieron: «Rabbí (que quiere decir, "Maestro"), ¿dónde vives?» Les respondió: «Venid y lo veréis». Fueron pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos las cuatro de la tarde.

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Jesús en Galilea

Mt 5:Al ver Jesús a las multitudes subió al monte, se sentó y se le acercaron sus discípulos. Él tomó la palabra y se puso a enseñarles así: “Dichosos los que eligen ser pobres, porque ésos tienen a Dios por rey. Dichosos los que sufren, porque ésos van a recibir el consuelo. Dichosos los sometidos, porque ésos van a heredar la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ésos van a ser saciados. Dichosos los que prestan ayuda, porque ésos van a recibir ayuda. (…) “

Anuncio y curación

El centro del mensaje y de los gestos de Jesús: el Reino de Dios

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Jesús en Galilea

Lc 5, 16:

Su fama se extendía cada vez más y una numerosa multitud afluía para oírle y ser curados de sus enfermedades.

Y, de tanto en tanto, él se retiraba a los lugares solitarios, donde oraba.

Servicio y oración:

la “costumbre” de Jesús

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Quique Falcón Cristología básica 7

Jesús en Galilea

Mt 9

--¿Por qué razón come vuestro maestro con los recaudadores y descreídos?

Jesús lo oyó y dijo: --“No sienten necesidad de médico los que son fuertes, sino los que se encuentran mal. Id mejor a aprender lo que significa «misericordia quiero y no sacrificios»: porque yo no he venido a invitar a los justos, sino a los pecadores.”

Comensalidad abierta:

comunión de mesa con “los mal vistos”

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Jesús en Galilea

Mt 22

(parábola del banquete nupcial)

(…) “Id a los cruces de los caminos y, a cuantos encontréis, invitadlos a la boda”. Los siervos salieron a los caminos, reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, y la sala de bodas se llenó de comensales (…)

Comensalidad abierta:

comunión de mesa con “los mal vistos”

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Jesús en Galilea

Mt 13:

Aquel día, salió Jesús y se sentó junto al lago. Y acudió a él tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó, y la gente se quedó de pie en la orilla. Y les habló muchas cosas en parábolas. Decía: “Un día salió el sembrador a sembrar... “

Apertura a la vida

(la palabra de Jesús, concreta y encarnada en el mundo de la gente)

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Jesús en Galilea

Mt 13:

Decía:

(…) El Reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo…(…) El Reino de los cielos se parece también a la red que echan en el mar…(…) El Reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas…

Apertura a la vida

(la palabra de Jesús, concreta y encarnada en el mundo de la gente)

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Jesús en Galilea

Mt 14:

Se retiró de allí en una barca, aparte, a un lugar solitario. En cuanto lo supieron las gentes, salieron tras él viniendo a pie de las ciudades. Al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos y curó a sus enfermos.Y ese atardecer se le acercaron los discípulos para decirle…

Un hombre libre:

la itinerancia de Jesús

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Jesús en Galilea

Mt 21:

Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del Reino de Dios

La opción preferencial por los pobres

(de Dios en Jesús)

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Jesús en Galilea

Lc 7:

A continuación se fue a una ciudad llamada Naím, e iban con él sus discípulos y una gran muchedumbre. Cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda, a la que acompañaba mucha gente de la ciudad.Al verla el Señor, tuvo compasión de ella, y le dijo: «No llores».Y, acercándose, tocó el féretro. Los que lo llevaban se pararon, y él dijo: «Joven, a ti te digo: Levántate».El muerto se incorporó y se puso a hablar, y él se lo dio a su madre.El temor se apoderó de todos, y glorificaban a Dios, diciendo: «Un gran profeta se ha levantado entre nosotros», y «Dios ha visitado a su pueblo».

Lo que a Jesús le conmueve

(entrañas y misericordia)

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Jesús en Galilea

Mt 11:

Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y a los inteligentes, y se las has dado a conocer a los más pequeños (…)

Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, que yo os daré descanso.

Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy humilde de corazón: hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga es ligera.

Dos maneras de afectar en la vida de la gente:

A) A unos: Vete a tu casa, donde los tuyos, y cuéntales lo que el Señor ha hecho contigo y

que ha tenido compasión de ti (Mc 5, 19)

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Jesús en Galilea

Mt 4:

Caminando por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos (…) que eran pescadores, y les dice: “Venid conmigo y os haré pescadores de hombres”.

Ellos dejaron las redes al instante y le siguieron.

Dos maneras de afectar en la vida de la gente:

B ) A otros: Venid conmigo

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Jesús en Galilea

Mt 16:

Preguntó: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos le contaron: Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías o uno de los profetas.

Y él les dice: --Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?

Las percepciones que la gente tenía sobre Jesús: maestro, taumaturgo, profeta...

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Jesús en Galilea

Mt 16:

A partir de entonces comenzó Jesús a decir a sus discípulos que él debía subir a Jerusalén y padecer mucho bajo el poder de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas, y ser asesinado y resucitar al tercer día.

Entonces, cogiéndole aparte, Pedro se enfadó Jesús.

La “crisis de Galilea”

y la subida a Jerusalén

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Tras 3 años recorriendo los caminos de Galilea...

... Una semana en Jerusalén ...

... y cuatro días que cambiaron

el mundo

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Jesús en Jerusalén

(o los espacios centrales de la Historia,

el espacio público visible:

el enfrentamiento con el poder institucional)

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Jesús en Jerusalén

Las tentaciones del poder:Ponerse “arriba” y “en el centro”

Las tentaciones de Jesús

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Jesús en Jerusalén

...la tentación del poder...(“cuando tú reines, que estos hijos míos se sienten uno a tu derecha y otro a tu izquierda”) y entonces Jesús:

“…yo no soy como el jefe de las naciones, que dominan y explotan al pueblo. Yo he venido a servir, no a que me sirvan…”

¿Un Mesías para dominar

... o para servir?

DOMINGO: entrada en la capital

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Jesús en Jerusalén

(Jesús en la explanada del Templo)

Al gesto davídico del “Domingo de Ramos”le sigue una “contra-acción” contundente:

Ponerse del lado de los pobres (la provocación de Jesús no ataca el espacio del Imperio , sino el de la Institución Religiosa)

Mt 21: “…Volcó las mesas de los cambistas…”

El ataque a una Institución Religiosa que machaca a los pobres

DOMINGO: una alteración del orden

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Jesús en Jerusalén

Mt 22: “…prostitutas y recaudadores antes que sumos sacerdotes y saduceos…”     *  A los herodianos (ref. a la rebelión de Judas el Galileo): “César y Dios”     *  A los saduceos (ref. al materialismo de la vida presente): “esperamos la resurrección; porque Dios es Dios de vivos, y no de muertos” * A los fariseos (ref. a la Ley): “amar a Dios, amar a tu prójimo”

Un “profeta diferente”

que ataca a los partidos de su tiempo

LUNES: las polémicas

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Jesús en Jerusalén

Mt 23: “…ellos dicen pero no hacen”“…cargan fardos pesados sobre las espaldas del pueblo”

(“Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar Rabbí pues sólo uno es vuestro Maestro y todos vosotros sois hermanos...”) “…y ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas…!”

La denuncia del prestigio religioso y del mal uso de la autoridad

LUNES: las polémicas

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Jesús en Jerusalén

(En los Olivos, un discurso apocalíptico: ¿qué será de la Historia y qué será de vosotros?)

Mt 24 y 25:

parábola de los talentosy“....lo que hicisteis con uno de estos hermanos míos tan insignificantes, lo hicisteis conmigo”

Una vida “poco prudente”:

entregarse a los más débiles

NOCHE DEL LUNES: un aviso

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Jesús en Jerusalén

Una reunión secreta de saduceos y sacerdotes:

“decidieron detener a Jesús para darle muerte”(Mt 26)

El mensaje de Jesús

“se ha vuelto peligroso”

MARTES: todo se precipita

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Jesús en Jerusalén

JUEVES, PRIMER DÍA DE LOS ÁCIMOS

La última cena (una “Pascua judía” convertida en “eucaristía cristiana”)

Mandamiento del amory del servicio a los demás

Partir y compartir el pan

Amáos los unos a los otros ...

... como yo os he amado

SEMANA SANTA

(I)

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Jesús en Jerusalén

VIERNES :-Noche del jueves al viernes: Miedo y confianza-Prendimiento, tortura y encarcelamiento de Jesús-Los cuatro juicios a Jesús-Ajusticiamiento de Jesús (muerte de pobres)

La tortura y el ajusticiamiento a muerte

de un pobre peligroso

SEMANA SANTA

(II)

SÁBADO :

Una tumba en silencio

y un Dios que calla

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Jesús en Jerusalén

SEMANA SANTA

la pasión de Jesús :

EL CAMINO DE LA CRUZ(via crucis)

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¿se ha callado Dios?

¿han vuelto a ganar los

poderosos?

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Jesús en Jerusalén

DOMINGO: PRIMER DÍA DE LA SEMANA

El Crucificado ha resucitado: ...no tengáis miedo

Nace el cristianismo:

La Resurrección de Jesús (buena noticia)

SEMANA SANTA

(III)

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Yo estoy con vosotroshasta el final de la historia