He aquí a Sita, mi hija, a quien quiero más que mi vida. Desde ahora será tu fielesposa, compartiendo contigo la suerte o la desgracia. Quiérela tanto en la tristezacomo en la alegría y ten su mano entre las tuyas fuertes, protegiéndola de todo mal.Que mi hija, la mejor de las mujeres, te siga en muerte y en vida, como la sombra sigueal cuerpo.Acto seguido, y con los ojos empañados de lágrimas, derramó el agua lustral sobre lahermosa pareja.Después, llevando de la mano a Urmila, cuya rara belleza hacía pareja con la de suhermana, se dirigió al joven y valiente Laksmana, diciéndole con voz amable:–A ti, Laksmana, fiel cumplidor del deber, amado de los dioses y de los hombres, teentrego mi amorosa Urmila. Tómala como mujer, estrecha su mano y defiéndela; tuyaserá en muerte y vida.Y a Barata, el justo, le entregó a su sobrina Mandavi, diciéndole:–Barata, toma a la bella Mandavi por mujer, y que sea ella siempre tuya, en muerte yvida. Conserva su mano y estréchala entre las tuyas fuertes.La última en ser entregada fue Sruta-Kriti, tan bella de cuerpo como de alma, quiencasó con Satrugna al que dijo el rey:11–Toma la mano de tu esposa, Satrugna, y estréchala fuertemente, pues seguirásiempre tras de ti como la sombra al cuerpo, ya que así ha de ser la mujer fiel para consu esposo. Que comparta contigo suerte y desgracia, tristezas y gozos.Y los príncipes, asiendo entre sus fuertes manos las débiles y amorosas de susesposas, escucharon el himno sagrado cantado por Vasista, el más santo de lossacerdotes. Luego, como mandan los antiguos ritos, las parejas nupciales dieron lavuelta alrededor del fuego, del viejo rey y de los sacerdotes. Una lluvia de flores cayósobre ellos y una dulcísima música llenó el aire con sus armoniosos sones.Finalizada la fiesta, Dasarata, con sus hijos y nueras, regresó a al villa de Ayodia. Lahermosa ciudad, adornada con banderas y gallardetes, los recibió al son de los

tambores y trompetas, entre las aclamaciones del pueblo. Llovían las flores sobre elcamino, canciones de bienvenida se entonaban por doquier las gente llevaban vestidosde gala. Así aclamado por sus súbditos, Dasarata penetró en la ciudad de susantepasados, entrando luego en su palacio, resplandeciente como el Himalaya.Las tres reinas, Kausalia, Kaikei y Sumitra, saludaron a las novias felices. Éstas,vestidas de seda y ricamente adornadas, tras de hacer acatamiento a los dioses lares,saludaron a todos los parientes y amigos y se dirigieron, juntamente con susrespectivos esposos, a los espléndidos palacios que les estaban destinados.Y fueron felices los nuevos matrimonios, felices como tan sólo pueden serlo los que,como ellos, son justos, honrados y amantes.12Rama, siempre cumplidor del deber, favorecido de los dioses, profesaba a su ancianopadre un amor sin igual, y los brahmanes bendecían al príncipe por su fe en los dioses,mientras la gente le bendecía por su amor al pueblo.Dentro del corazón de Sita solamente vivía la imagen de Rama, y en el corazón deéste, en amorosa compensación, solo vivía la imagen de Sita.Y así los días transcurrieron felices para las reales parejas.V. LA AMBICION DE LA REINA KAIKEIOcurrió que Indagita, el hermano de Kaikei, la segunda esposa del monarca, llegó a laciudad de Ayodita a buscar a Barata para que fuera a vivir por algún tiempo junto a suabuelo, Asuapati, rey de una multitud de súbditos indómitos y fieros. Y Barata,acompañado de su hermano Satrugna, fue a hacer una larga visitar a su abuelo, quienles dio una buena acogida y los trató cariñosamente. Pero los príncipes recordaban asu anciano padre con añoranza, y éste también pensaba en ellos con nostalgia desde labella ciudad de Ayodita.Poco después el rey Dasarata pensó en nombrar a su hijo Rama regente del reino,porque, además de ser el primogénito, era el más apropiado para gobernar en su díalos Estados. Su carácter ascético, su destreza en la guerra, el amor a su padre y

esposa y su ciencia en la religión de los antiguos Vedas le convertían en el másapropiado heredero. Cuando el rey sometió a consejo aquél proyecto, todos, tanto los