El antiguo Pimampiro inicialmente se encontraba a la orilla izquierda del Río Pisque en el sitio denominado

Chimabí (hoy Buenos Aires), luego se trasladaron por las planicies del sec-tor de Chalguayacu, de donde salieron por las epidemias y llegaron al actual Pimampiro.

Antecedentes. El gobierno se reducía a simples cacicazgos. Los aborígenes pimampireños desarrollaron cultivos variados destacándose la yuca, maíz, tabaco, la coca y algodón, plantas que les dio fama en el comercio; mantenían una gran feria en donde obtenían: ves-tidos, armas, alimentos y servidumbres a cambio, principalmente, de la coca y algodón. Se dedicaron a la caza de ani-males que hasta hace poco existían en las cercanías de la Laguna de Puruhanta. La tradición histórica más frecuentemente utilizada, dice que los pobladores pri-mitivos de Pimampiro provienen de los Caribes y los Arawacos, que originaron el surgimiento de dos pueblos: los Chapí y los Pimampiros. Según L. Moscoso, Pimampiro se com-pone de cinco voces: PI – MA – AM – PI – RAR cuya traducción es: Vida, Grande Agua, Mucho, Borde, lo que significaría poblado que está asentado a las orillas de un río grande. Algunos historiadores que han escrito la historia de Pimampiro indican que estuvo localizado a las orillas del río Pisque.A partir de la fundación de la ciudad de Ibarra, Pimampiro es considerada como parroquia civil. Al fundarse el Cabildo, se nombra también a los Alcaldes que ejercen autoridad civil en las parroquias. El 25 de junio de 1824 Pimampiro se erigió como parroquia civil mediante decreto establecido por la Gran Colombia.

Decreto. El 21 de mayo de 1981 el enton-ces presidente de la república Ab. Jaime Roldós Aguilera firma el ejecútese al Proyecto de Cantonización de Pimampiro, que fuera enviado por el presidente de la Cámara de Representantes Ing. Raúl Baca Carbo, para su sanción. 26 de mayo 1.981, pese al duelo nacional por el fallecimiento del Presidente

Roldós, se publica en el Registro Oficial el decreto de Cantonización de Pimampiro, fecha que guarda la historia como la conse-cución de un ansiado sueño que se cumplió gracias al empeño, lucha y dedicación de todos sus hijos.

Administraciones. En diciembre de 1.981 con el decreto de creación del cantón Pimampiro se constituye el primer Concejo Municipal, presidido por el Sr. José Miguel Aguirre, sien-do primeros concejales los señores: Rafael Félix Narváez, Ignacio Román, Jaime López, Aníbal Sevilla, Oswaldo Arciniegas, Prof. Luís Salgado. Luego siguieron las administracio-nes presididas por el Prof. Fernando Aldás, Dr. Rafael Soria, Sr. Antonio Sevilla, Prof. Luís Salgado, Sr. Armando Zuleta, y Alcaldes Dr. Edwin Lora, Prof. Iván Paredes y el actual burgomaestre Crnl. José Daza.

PRECEDENTES| Pimampiro celebra hoy 32 años de cantonización

Una tierra con un gran legado de historia

Pimampiro es tierra fecunda, manantial de pasiones, paraíso escondido, crisol de virtudes, encrucijada comercial, tesoro precolombino. Foto: EL NORTE

Presidente Ejecutivo: Luis Mejía Montesdeoca. Gerente General: Óscar Castro Villacrés. Director General Multimedia: Julio César Armanza. Gerente de Negocios: Diego Acosta. Gerente de Ventas Nacional: Mallury Gorozabel. Gerente de Circulación: Marcelo Michilena. Editora de Variedades: Guiselle Navarrete. Redacción: Guiselle Navarrete, Cristhian Bolaños, Andreina Garrido y Gobierno Municipal de Pimampiro. Diagramación: EL NORTE Gerente de Producción: Mario Jaramillo. Fotografías: EL NORTE, internet y Gobierno Municipal de Pimampiro. Modelos de portada: Doménica Gudiño, Andrés Rosales y Nahomi Hurtado.

A partir de la fundación de la ciudad de Ibarra, Pimampiro es considerada como parroquia civil. Durante la Presidencia de Jaime Roldós Aguilera

se constituye como cantón.

Pimampiro es una de las tierras con mayor riqueza arqueológica de la provincia. Son varios los hallazgos de piezas.

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Testimonios dicen que en Chugá habitaban varios grupos indígenas. Los Chapis, grandes comerciantes y vivieron del intercambio de productos, por eso las

relaciones con otros pueblos orientales y del norte del país. El pueblo Chapí vendría a constituir el pueblo de los Pimampiros. Entre los años de 1.920 a 1.930, llegaron migrantes de Colombia, del Carchi, de Pimán, Esperanza (Imbabura), Pesillo (Cayambe) y Pimampiro a establecerse en el lugar y a trabajar la tierra.

Ubicación. La parroquia Chugá se encuentra entre los 1.750 y 3.880 msnm; la cabecera parroquial se encuentra en los 2.680 msnm. Su superficie es de 47,97 km2. Chugá vecina al este con la provincia de Sucumbíos (Reserva Cayambe Coca); al occidente con río Mataquí que colinda con Pimampiro (par-roquia Matriz); al norte río Espejo – Córdova y Escudilla con la parroquia de San Rafael y parte de la parroquia Monte Olivo del cantón Bolívar.

Comunidades y habitantes. Sus 6 comunidades: El Sitio, San Onofre, San Francisco de los Palmares, Palmar Chico (Sector del Corazón sin acceso por la profundidad del río Córdova), Guagalá y Pan de Azúcar, y el centro parroquial Chugá constituyen la parroquia. Son 1.271 habitantes, 660

hombres y 611 mujeres que forman parte de la parroquia.

Economía. Su economía está basada en la actividad agro-pecuaria tecnificada orgánica-mente y el ecoturismo y respeta a la naturaleza, especialmente los bosques y las fuentes hídri-cas.

Fiestas y platos típicos. Chugá celebra algunas festivi-dades como: -El aniversario de la Parroquia en octubre. -El 5 de abril las fiestas del patrono San Vicente Ferrer. -Fiesta del ‘Guagua negro’ el 6 de enero.Entre las delicias encontramos el caldo de gallina, cuy con papas, el hornado y en bebidas destaca el agua de guayusa y los famosos hervidos.

PARROQUIA| Cercana a la Cordillera de los Andes

Chugá, atractivo natural ysector agrícola por excelencia

La parroquia se caracteriza por ser productiva en agricultura ya que abarca una gran riqueza natural.

Hasta el 2016 la parroquia de Chugá se organiza para planificar y ejecutar sus proyectos de manera compartida para

el bienestar de todas las familias

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San Francisco de Sigsipamba es una de las parroquias del Cantón de

Pimampiro. Limita al norte, con la Cabecera Cantonal Pimampiro y con la parroquia Chugá, al sur y al este, con la parroquia del Reventador y al oeste, con la parroquia de Mariano Acosta. Es un lugar lleno de gente amable y hermosos paisajes.

Historia. En el actual territorio de la parroquia habitó la tribu de los Pimampiros. La parroquia tuvo otros nombres como: La Montaña, La Colonia, El Monte, la Colonización. El nombre actual nace de los grandes plantíos de sigses que había en el sector, y de los Franciscanos que vivían entre los ríos Verde y Blanco. Sigsipamba vivió muchos conflic-tos por la tierra, hasta que por la unión de los pobladores nacen los caseríos Ramos Danta y San Miguel. Luego de la colonización especialmente de colombianos, se forma la cabecera parroquial y caseríos como la Floresta, San Vicente, El Cedral, El Carmelo, San Isidro. Por compra directa de la hacienda San Nicolás sur-gen los caseríos de Bellavista, Shanshipamba y La Merced. En 1943 se erige como parroquia civil del cantón Ibarra. La historia de Sigsipamba guarda hechos de valoración cultural como los petroglifos de Shanshipamba, que son formaciones petrificadas por procesos naturales que con-tienen motivos antropomorfos y zoomorfos. También tolitas, pie-dras labradas, mesas, canales de riego, cavernas y lugares con restos arqueológicos de vasijas y tiestos precolombinos, que son referentes de la historia nacional.

Población. La parroquia tiene 1 562 habitantes según el Censo

PARROQUIA| Un lugar digno para vivir

San Francisco de Sigsipamba

Los hogares de los habitantes de esta parroquia son humildes y muy particulares.

La vida de sus habitantes se dinamiza con la producción agrícola. La

parroquia cuanta con vías de acceso y una escuela

Sigsipamba está rodeada de majestuosas montañas y hermosos paisajes. Es una belleza natural del cantón Pimampiro.

En las riberas del río Blanco

se pueden encontrar

remanentes de bosque seco y

montano.

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del INEC, que corresponde el 51,66% de hom-bres y el 48,34% de mujeres.La mayoría de la población es mestiza, le siguen los indí-genas en un 3.46%, y una familia afroecua-toriana. La gente mantiene sus manifestaciones culturales expre-sadas en las mingas, comi-das y fiestas. Se celebra: la fiesta de par-roquial ización del 17 al 20 de noviembre, la fiesta de santos reyes, el 6 de enero. Además, cada año se recu-erda la aparición de la Virgen del Rosario en Shanshipamba.

El territorio. Tene una superficie de 172 Km², está dividido en la cabecera parroquial San Francisco de Sigsipamba, 12 comunidades que son: Shanshipamba, San Antonio, La Floresta, San Isidro, La Merced, Bellavista, San Miguel, Ramos Danta, El Carmelo, San José, San Vicente, La Esperanza y 2 caseríos El Cielito y El Cedral. La Parroquia es parte de la zona de amortiguamiento de la Reserva Ecológica Cayambe-Coca.

Mariano Acosta es una parroquia rural de Pimampiro, que se encuentra a una altura que va de los 2 080 a los 3 960 msnm. (metros sobre el nivel del mar). Su

área geográfica es de 133,76 km2. Su clima es templado, con un hermoso paisaje y una tierra generosa.

Gente buena y trabajadora. La parroquia fue fundada el 18 de noviembre de 1919. Lleva el nombre del ilustre patriota y religioso el Canónigo Doctor Mariano Acosta.En Mariano Acosta coexisten dos grupos poblacionales: la población indígena con 1146 habitantes que representa el 59,50% de la población total localizada en las comuni-dades, y la población mestiza con 780 habitantes que cor-responde al 40,50%.La ocupación principal de sus habitantes es la agricultura. Según el censo del 2000, el 82,26% de la población se dedica a esta actividad. Las mujeres se dedican a los quehaceres domésticos y apoyan la actividad agrícola. Un pequeño porcentaje se dedica al bordado a mano.

Breve historia. Los pobladores de la parroquia Angochagua y del anejo la Rinconada solían trabajar en calidad de apar-ceros, peones y huasipungueros en las haciendas de la jurisdicción. Esta condición social constituyó un estímulo que les obligó a buscar la manera de independizarse del yugo de los terratenientes. En 1919, con 600 pobladores, Mariano Acosta, se eleva a la categoría de parroquia civil. gracias al incremento de los recursos económicos y a la administración de justicia que contribuyó a su orga-nización.

Turismo. Hay turistas que visitan Mariano Acosta: la laguna Puruhanta, los paisajes de bosque andino con sus fuentes de agua y cascadas, la riqueza de la reserva Cayambe Coca. Un atractivo es la presencia del oso de anteojos.

Turismo| Mariano Acosta es un lugar de gente amable

Un hermoso rincón para ser visitado

La parroquia Mariano Acosta está constituida por 4 comunidades rurales

y el centro parroquial

La comunidad ve al turismo como medio para lograr la conservación de su entorno natural.

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Son varias obras que se están implementan-do en Pimampiro. Vialidad, infraestructura y más proyectos son parte del gran avance

que está generando el cantón. A continuación se detallan algunas de las obras que están favore-ciendo a toda la comunidad pimpapierña y sus alrededores.

Construcción UPC. La moderna Unidad de Policía Comunitaria para Pimampiro registra un avance

en su construcción del 92%, y se prevé que esté lista para inaugurarse en la primera quincena del próximo mes.La edificación se levanta en un ter-reno de 458 metros cuadrados que fue donado por parte de la municipalidad al Ministerio del Interior y albergará a 16 uniformados 2 patrulleros y 3 motocicle-tas para brindar seguridad y protección en el territorio cantonal.

Mejora vía de ingreso al cantón. Con la finalidad de mostrar una mejor ima-gen de la entrada a nuestra ciudad a quienes nos visitan, el GAD Municipal de Pimampiro realiza varias obras en la calle Cap. Raúl Aguirre, vía de ingreso a la Tierra del Sol. Una de las primeras acciones fue la de construir un muro de hormigón ciclópeo, con una inversión de 25 000 dólares, lo que posibilita ampliar el ancho de vía y la construcción de

aceras y bordillos, este último trabajo realizado por IMBAVIAL EP, constructora de la vía Juncal-Pimampiro.

Rincón pimampireño cuenta con adoquinado. Los ciudadanos que habitan en la calle El Mirador y quienes a diario transitan por esta importante vía se benefician ya de la construc-ción de aceras, bordillos y adoquinado, en el tramo comprendido entre la vía a Mariano Acosta y Juan Montalvo.

PIMAMPIRO| Varias adecuaciones están beneficiando a la ciudadanía

Obras que avanzan a pasos agigantados

Pimampiro está avanzando con obras que

están benefi-ciando a toda

la población del cantón.

Obras de infraestructura como adoquinados, aceras y bordillos dan una nueva imagen a la ciudad y sus

parroquias

Esta obra construida con una inversión de USD 57.000, requirió además el levantamiento de un muro a lo largo del lado oriental de la vía, lo que permitió la ampliación de la misma, para ofrecer comodidad en la movilidad tanto de vehículos como de peatones, beneficiando a quienes habitan a lo largo de esta arteria vial y a quienes se desplazan desde y hacia la parroquia de Mariano Acosta y sus comunidades.

Proyecto de producción agrícola. Un importante proyecto que tiene como objetivo el mejoramiento de la producción agrícola, ejecutarán de manera con-junta el GAD Municipal de Pimampiro y el Gobierno Provincial de Imbabura, el mismo fue aprobado por el Programa del Buen Vivir Rural del MAGAP.El proyecto que apoyará a la Junta de Aguas de Pimampiro en la Implementación y manejo de fru-tales, y productos de ciclo corto para el mejoramien-to de la producción agrícola, tiene una inversión de 238 439 dólares y beneficiará a las comunidades de El Tejar, San José de Aloburo y Paragachi.

La UPC es parte de las grandes obras que son una rea-lidad en el cantón.

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Son varias las delicias gastronómicas que ofrece Pimapiro a todos los visi-tantes. Los turistas que viajen al cantón

podrán disfrutar de deliciosos platillos como: tortillas de tiesto, caldo de gallina de campo, cuyes, mermeladas, humitas y la típica espu-milla.

Caldo de gallina. Uno de los más exquisitos pla-tos típicos que ofrece Pimampiro es el caldo de gallina. Para preparar este plato típico primero se debe cocinar la gallina en agua con sal, ajo, cebolla, apio y perejil. Cuando la carne esté suave, cernir el caldo sobre una cacerola, agregarle pimienta, com-ino, cebolla blanca bien picada y darle un hervor. Retirar el contenido y gui-sarlo con la leche mez-clada previamente con las yemas de huevo.Cortar la gallina en presas

para poner una en cada plato de caldo, espolvorear perejil y cebolla blanca picada finamente y agregar uno o dos pedazos de yuca.

Espumilla. Las espumillas son un postre tradicional ecuatoriano que se preparan con claras de huevo, azúcar, y pulpa de fruta, la guayaba

es la fruta más utilizada para preparar espu-millas. Es muy común encontrar vendedores ambulantes o callejeros que venden espumil-las, por lo general se encuentran a la salida de los colegios, en los mercados y en las pla-zas centrales durante los fines de semana o feriados. Las espumillas parecen helados, y hasta los venden servidos en conos de hela-

do; esto puede ser un poco confuso para los turistas o aquellos que no conocen las espumillas.

Humitas. Son pastelitos de choclo o maíz tierno rellen-os con queso y cocinados al vapor. Tal vez la manera más fácil de describirlas es decir que son similares a los tamales, pero en vez de ser preparadas con maíz seco las humitas se preparan con maíz tierno. Se sirven con el cafecito de la tarde o para el desayuno Una de las deli-cias que puedes encontrar si visitas Pimampiro.

GASTRONOMÍA| Variedad de platillos

Las delicias que ofrece Pimampiro

Al hablar de platos típicos Pimampiro ofrece un gran surtido de dulces y

platos típicos para todos sus visitantes

El caldo de gallina es uno de los platos

típicos que podrás

encontrar si visitas

Pimampiro.

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POEMA| Un homenaje al cantón por la celebración de su aniversario

Pimampiro, tierra alegre y fecundaPimampiro, hoy que estás de fiesta,

déjame decir, cantar y dibujarte,eres tierra de gran hermosura,

donde nace el sol con gran ternura.

Tus hombres son nobles valientes,que cada día demuestran trabajo,labran el suelo, atraen turismo,junto a sus bellas mujeres,forjan el presente, planifican el futuro.

Pimampiro, tierra verde y fértil,lo dicen tus lindas parroquias:

Chugá, Mariano Acosta, Sigsipambay Pimampiro...., testigos

de tu adelanto, paciencia y progreso.

Pimampiro. tierra del sol,cuna de importantes etnias:afroecuatorianos, indios y mestizos Pimampiro un lugar que está con los brazos abiertos

a todo el mundo.

que han hecho de tí una gloria de:cultura, deporte, arte,educación y progreso.

Pimampiro, pendón de mi patria,tierra alegre y fecunda,hacia tí, rinden honores:José Daza, Piedad Torres,Juan Chávez, Segundo Rosero,niños, jóvenes, adultos y otros.

Pimampiro, eres paisaje divino,de verdes sembrados,de aire puro y agua cristalina,escenario claro, como cristal,donde con alegría se desarrollanlas bellas costumbres y tradiciones,que las enseñas aquí y allá, como en el trueque y la ciencia.

Autor: Omar Monroy.

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