1º ud. 1 - apuntes filosofía

8/18/2019 1º Ud. 1 - Apuntes Filosofía

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FILOSOFÍA

LAS MUTACIONES INTRODUCEN DIVERSIDAD EN LAS ESPECIES

Ej. 1: En una colonia de lagartijas, muchos de sus miembros morirán víctimasde los depredadores, pero alguna escapa de sus enemigos porquecasualmente tiene unos caracteres de constitución y musculares que lepermiten correr a mayor velocidad. Esta lagartija especialmente bien dotadallega hasta la madurez y produce 1 crías! " de ellas son igual de veloces ytambi#n tienen una tasa de mortalidad por debajo de lo normal. $as otras cincoposeen una tasa de mortalidad alta y tienden a morir antes de llegar a lamadurez. %l cabo de muchas generaciones se notarán di&erencias en toda lapoblación! la mayoría de lagartijas presentarán los caracteres especí&icos quelas hagan rápidas.

Ej. ': $a selección natural e(plica por qu# muchas especies tienen unacoloración que les ayuda a con&undirse con su ambiente. $os individuos concolores que destacan constituyen una presa &ácil para los depredadores, y por lo tanto tiene menos probabilidades de reproducirse. $os individuos biencamu&lados tienen mayor oportunidad de procrear y de transmitir sus genes decamu&laje a las generaciones venideras.

DIFERENCIA ENTRE LAMARCK Y DARWIN

)ar*in rechazaba la teoría lamarc+iana de la producción del órgano por elmedio. $a adaptación no es algo que los organismos se puedan proponer, sinoque más bien es al rev#s: los animales mejor adaptados son los quesobreviven. o es que para sobrevivir se hagan más aptos, sino que porqueson más aptos sobreviven. -i el medio es adverso, el viviente no puede hacer que sus órganos se adapten a ese medio, simplemente perece. $o que sucedees que hay animales con variaciones mor&ológicas, &uncionales rapidez.../ quesi son 0tiles mejoran la adaptación. -i las variaciones son perjudiciales elanimal no sobrevive. Estas variaciones son di&erentes a las concebidas por $amarc+, en este caso son internas, más pro&undas que las adquiridas.ambi#n son heredables.

Es decir, que con respecto a $amarc+, )ar*in sostiene que las e(igencias de laadaptación no producen las mutaciones, sino sólo la selección de lasadecuadas.

LA IMPORTANCIA HISTORICA DE DARWIN

$a obra de )ar*in marca un aut#ntico hito en la historia cultural de lahumanidad. 2uede decirse que )ar*in completa la revolución copernicana queempezó en los s. 345 y 3455 con los descubrimientos de 6opernico, 7alileo ye*ton que marcan los principios de la ciencia moderna, al sustituir las

8iloso&ía: 9d. 1 %puntes;achillerato nocturno 1


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e(plicaciones teológicas de los &enómenos naturales por una concepcióncausal y por e(plicaciones cientí&icas de los mismos. )ar*in, al demostrar laevolución de los seres vivos a partir de antepasados comunes proporcionó unae(plicación causal de origen de los organismos. >on la teoría de la selecciónnatural )ar*in e(tendió al mundo orgánico el concepto de naturaleza como

algo e(plicable mediante leyes inmanentes sin necesidad de postular agentes aseres sobrenaturales. % partir de )ar*in todos los &enómenos del mundonatural están ya al alcance de las e(plicaciones cientí&icas, que dependene(clusivamente de causas naturales.

El )ar*inismo tuvo un enorme impacto en la teología y en la &iloso&ía.

1. INFLUENCIA EN LA TEOLOGÍA

)ar*in aplicó sus teorías al ser humano quedando este considerado como un

animal más del orden de los mamí&eros y dentro de ellos, el más evolucionadode la rama de los primates. $o cual suponía un rebajamiento de su dignidadontológica y un severo desmentido a la idea de que )ios había creado alhombre a su imagen y semejanza en un acto 0nico. Ello supuso que la iglesiacondenase la idea de )ar*in.

2. INFLUENCIA EN LA FILOSOFÍA

En la &iloso&ía a&ectó a la teleología que era de&endido desde %ristóteles. 2uesno había ning0n &in en la evolución, nada más que variaciones al azar yselección natural.

9n problema &ilosó&ico importante que conlleva la teoría de la evolución es lacontroversia entre mecanicismo y &inalismo en la evolución. $asinterpretaciones de la evolución pueden dividirse en dos grandes grupos: lasmecanicistas y las &inalistas. En general puede decirse que el &inalismo ha idounido a lo largo de la historia a una concepción espiritualista del cosmos y delhombre, mientras que el mecanicismo ha estado ligado al materialismo.

El evolucionismo mecanicista queda ejempli&icado en )ar*in, y es la postura

generalizada en el pensamiento cientí&ico y positivista. -eg0n este punto devista la evolución carece de objetivo 0ltimo, de intención, de &inalidad.

$a evolución no es el resultado de ning0n propósito o plan, sino un productonatural, un simple hecho que se da en la naturaleza.

2ara el evolucionismo &inalista por el contrario la evolución seguiría un plandeterminado, una meta, un &in. En vez de causas puramente mecánicas, sepostulan causas &inales como e(plicación de la evolución. $a concepciónteleológica de la naturaleza aparece ya en %ristóteles, que sostenía que lanaturaleza no hace nada en vano. $amarc+, sostenía un &inalismo estricto, una

intencionalidad en la evolución.8iloso&ía: 9d. 1 %puntes

;achillerato nocturno 1


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El &inalismo &ue sostenido tambi#n por eilhard de >hardin 1??11@""/, queintentó una reconciliación entre cristianismo y evolucionismo. 2ara >hardin la&inalidad de la vida es alcanzar un cada vez mayor nivel de conciencia.Es lo que llamó proceso de cerebralización creciente. $a evolución seprolongará más allá del hombre actual, hasta su verdadero &in que es )ios.

=ás recientemente el &inalismo ha sido de&endido por 2opper s.33/.

En relación con la disyuntiva entre mecanicismo y &inalismo hay que hacer re&erencia a ;ergson 1?"@1@A1/. ;ergson se opone tanto al mecanicismocomo al &inalismo estricto y acaba sosteniendo un &inalismo parcial: -eg0n;ergson, el curso que ha seguido la evolución de las distintas especies eraimprevisible. $a evolución de las especies podía haber sido de otro mododistinto al que conocemos. o había nada pre&ijado de antemano, y en elmundo natural todo podía haber sido di&erente. o era inevitable que la vidaadoptara la variedad de &ormas que de hecho adoptó. o había ning0n plan

preestablecido para que la naturaleza sea como es, en el &ondo la evolución sique perseguía un &in 0ltimo. de alguna manera la evolución tenía un propósito,una intención oculta! la vida estaba BpreCadaD de un objetivo 0ltimo: $aaparición de la conciencia humana. El ser humano, la conciencia, sería para;ergson, el t#rmino y la &inalidad de la evolución.

LA EVOLUCIÓN HUMANA

En el proceso que dará lugar a la aparición del hombre hay que destacar dossituaciones ecológicas concretas que darán lugar a cambios revolucionarios,necesarios para la revolución hominida.

1ª REVOLUCIÓN ECOLÓGICA %l comienzo de la era de los mamí&eros haceunos F".. aCos, una pequeCa criatura se vio obligada a subir a losárboles para escapar de la competencia y depredación que se daba en elsuelo. $as consecuencias a largo plazo serán:

a/ $as manos se hacen prensiles, surgiendo el asimiento de precisión.b/ $a visión se hace estereoscópica para juzgar la &orma, la distancia entre

las ramas, etc./

c/ El cuerpo, que en el suelo tenía una posición horizontal ahora comienzaa adoptar la posición vertical desde el tronco hasta la cabeza.

>on todo ello aparece la posibilidad de &ijar la &orma, te(tura, peso y utilidad delos objetos.

SUBIDA DELSUELO A LOS

ÁRBOLES

4erticalidad 4isión estereoscópica =anos prensiles

>oncepción de losobjetos como

entidades separadas



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En los árboles se desarrollaron los primates, que se han dividido en dossubórdenes: los prosimios +oalas, etc./ y antropoides. $os antropoides sesubdividen a su vez en cuatro super&amilias, una de las cuales es el hombre.

2ª REVOLUCIÓN ECOLÓGICA Gace unos ' millones de aCos la sequía

hace que la selva retroceda y avance la sabana llanura sin árboles/. Estecambio ecológico, que encausa encamina/ la hominización, tendrá lassiguientes consecuencias:

a/ $as criaturas simiescas simio/ que tienen que salir a la sabananecesitan caminar en &orma bípeda ver pág. 'A, 0ltimo párra&o ysiguiente en pág. 'H/.

b/ El bipedismo lleva a la liberación de las manos. %nteriormente, eltransporte de los objetos se hacía con la boca! ahora puede realizarsecon estas manos libres.

c/ $a liberación de la mandíbula de su antigua &unción transportadora hará

que esta pierda volumen, ya que no necesitará el e(traordinariodesarrollo que antes tenía. Este volumen sobrante será ocupado por elcerebro que crecerá.

d/ 2or otro lado en la sabana es necesaria una nueva alimentación lacaza/. Ello dará lugar al empequeCecimiento de los caninos colmillos/, ya la necesidad de cooperación social.

e/ El empequeCecimiento de los caninos implica la necesidad de &abricar utensilios, ya que muchas &unciones que antes se realizaban con los

dientes ya no se pueden hacer. Esta &abricación se verá &acilitada oposibilitada porque las manos están libres y el cerebro ha crecido.&/ 2or 0ltimo, la necesidad de cooperación social dará lugar a la aparición

del lenguaje que a su vez se verá &acilitado por el crecimiento delcerebro.



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SÍNTESIS DEL PROCESO DE HOMINIZACIÓN

AUSTRALOPITHECUS -e considera el antepasado directo del ser humano. %pareció en I&rica hace unos " millones de aCos. enía a0n el cerebro de un

chimpanc#, pero ya caminaba erguido.

HOMO HABILIS %pareció en I&rica hace unos ' millones de aCos estabadotado de un gran cerebro y &ueron los primeros en &abricar y utilizar herramientas.

HOMO ERECTUS %pareció hace alrededor de 1," millones de aCos. -ucapacidad craneal se había ya duplicado respecto a los australopitecos. Elprincipal rasgo que los separa de las especies anteriores es que conocían eluso del &uego, por lo que representa un desarrollo crucial en la historia humana.

HOMBRE DE NEANDERTHAL 4ivió en Europa hace 1" mil y J mil aCosantes de nuestra era a. >h./ poseía una capacidad craneal igual o ligeramentesuperior al homosapiens. 8ue el primer pueblo en celebrar enterramientosrituales. $o cual supone ya la e(istencia de un pensamiento simbólico,abstracto.

El hombre neandertal &ue reemplazado por el hombre de cromagnon hace unosJ A mil aCos, que sería el 1< homosapiens, y nosotros sus descendientesmás inmediatos. $a irrupción del hombre de cromagnon &ue resultado de lamayor dependencia de la cultura como &uente de innovaciones adaptativas. Entodas partes los hombres &ueron seleccionados por su capacidad para vivir como animales culturales, lo cual implica el triun&o de la capacidad cerebral yvocal y su competencia lingKística.



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GLOSARIO

HITO >risto &ue un hito porque marcó una gran di&erencia entre la #pocaantes de #l y la posterior, tambi#n las guerras mundiales son un hito.

CAUSAL odo tiene causa.

INMANENTE >ontrario de trascendente, es decir que inmanente es algo queestá dentro de la naturaleza.

TELEOLOGÍA odo persigue un &in.

SELECCIÓN NATURAL -obreviven aquellos que están mejor adaptados almedio.

MATERIALISISMO odo es materia y no hay espiritualidad.

PENSAMIETNO CIENTÍFICO Y POSITIVISTA El 0nico conocimiento válidoes el &ísicoquímico.

FINALISMO odo es para algo.

DISYUNTIVA >uando hay dos opciones.

VISIÓN ESTEREOSCÓPICA En relieveL dimensional.

VARIACIONES MORFOLÓGICAS 4ariaciones de &orma.

LAS TRES HERIDAS DE NARCISO de la vanidad humana/□ >op#rnico no somos el centro del universo/□ )ar*in□ 8reud

SEÑAS ARBITRARIAS $as que son por acuerdo y no son naturales

semá&oros, letras.../.


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