10130 tambiÉn cae en la ilusiÓn y de los objetos
TRANSCRIPT
1
10130 TAMBIÉN CAE EN LA ILUSIÓN
(Viene de archivo anterior)
LA ILUSIÓN DEL MOVIMIENTO,
CAUSA EN LA MENTE-ALMA
LA SEGMENTACIÓN DEL TIEMPO
PARA DAR SENTIDO
A LA ILUSIÓN DEL SUJETO.
LA ILUSIÓN DEL MOVIMIENTO
CAUSA EN LA MENTE-ALMA
LA DIVISIÓN DEL ESPACIO
PARA DAR SENTIDO
A LA ILUSIÓN DEL OBJETO.
LA INTERACCIÓN FICTICIA
DEL SUJETO EN EL TIEMPO
Y DE LOS OBJETOS EN EL ESPACIO,
CREA LA ILUSIÓN DE LAS FORMAS,
DEL SUJETO, DE LOS OBJETOS,
Y DEL MOVIMIENTO CAUSAL
EN LA REALIDAD RELATIVA
DEL MUNDO QUE PERCIBIMOS.
EL INTELECTO
CONSIDERA REAL LO PERCIBIDO
EN EL MUNDO FENOMÉNICO
Y CONVENCIDO DE SUS JUICIOS
LO PRESENTA A LA CONCIENCIA
COMO ALGO CIERTO Y REAL,
SIENDO QUE ES SOLO ILUSIÓN
DE LA MENTE-ALMA CAMBIANTE.
EL INTELECTO,
SEPARADO DE LA CONCIENCIA,
POR CREENCIA Y POR ERROR
NO PROFUNDIZA EN SUS JUICIOS
E IDENTIFICA AL SER-CONCIENCIA
CON EL CUERPO, CON EL YO-EGO
Y CON LA MENTE-ALMA.
EL INTELECTO SE ENGAÑA
Y ENGAÑA A LA CONCIENCIA
AL PRESENTAR COMO VERDAD
LA ILUSIÓN DE LAS FORMAS
DEL SUJETO QUE PERCIBE
Y DE LOS OBJETOS PERCIBIDOS.
LA CONCIENICA SOLO CONOCE
LO QUE ADMITE EL INTELECTO,
ASÍ GARANTIZA LA IGNORANCIA
DEL CONOCIMIENTO OBJETIVO.
LA FALSA IDENTIFICACIÓN
DEL YO-SOY SIN FORMAS
CON LAS FORMAS DEL CUERPO
Y CON LA ACCIÓN EGOÍSTA,
OLVIDANDO
AL SER-CONCIENCIA Y A DIOS,
AFECTA AL ALMA QUE GOZA
LA EXPERIENCIA DEL MUNDO
Y SUFRE EL EFECTO DEL KARMA.
LA CONCIENCIA
TAMBIÉN CAE EN LA ILUSIÓN
PORQUE SIENDO PURA,
INFINITA E INMORTAL,
POR ERROR CREE SER
IMPURA, FINITA Y MORTAL.
11 - INDIVIDUALIDAD
1101 CINCO ENVOLTURAS
CINCO ENVOLTURAS COMPONEN
LA INDIVIDUALIDAD HUMANA:
UNA ENVOLTURA DENSA
Y CUATRO ENVOLTURAS SUTILES
LA ENVOLTURA DENSA
ES EL CUERPO FÍSICO.
SON ENVOLTURAS SUTILES
LA ENVOLTURA PRÁNICA,
LA ENVOLTURA MENTAL,
LA ENVOLTURA ASTRAL
Y LA ENVOLTURA CAUSAL.
PRODUCEN EFECTO SOMÁTICO
SOBRE LA ENVOLTURA DENSA.
ES LA MENTE-ALMA.
2
Ilustración 1 – Sri Yantra en cerámica, fondo maya de Sri Yantras en hexágono.
SER-CONCIENCIA-BIENAVENTURANZA
ES DE CARÁCTER ESPIRITUAL,
ES EL SAT-CHIT-ANANDA DEL VEDANTA,
CAUSA, SUBSTRATO BASE
Y TESTIGO SILENCIOSO
DE LA ACTIVIDAD TOTAL
DE TODAS LAS ENVOLTURAS.
LAS ENVOLTURAS SUTILES
Y LA ENVOLTURA DENSA
SON CAMBIANTES, LIMITADAS,
FINITAS E INSENSIBLES.
LA ENVOLTURA ESPIRITUAL
ES HOMOGÉNEA, INFINITA
Y SENSIBLE.
1102 LA ENVOLTURA DENSA
LA ENVOLTURA DENSA
ES EL CUERPO FÍSICO,
MEZCLA DE CINCO ELEMENTOS,
TIERRA, AGUA, FUEGO,
AIRE Y VACÍO O ETER.
LOS ELEMENTOS DENSOS
SON MATERIA CAMBIANTE,
INSENSIBLE E INERTE.
PERCEPTIBLE A LOS SENTIDOS
DAN FORMA Y SOPORTE,
CONFORMAN EL UNIVERSO VISIBLE.
CADA ELEMENTO DENSO
TIENE UN ELEMENTO SUTIL
QUE CARACTERIZA A SU ESENCIA,
IMPERCEPTIBLE A LOS SENTIDOS.
1103 LA MENTE-ALMA
3
INTEGRAN LA MENTE-ALMA
LA ENVOLTURA PRÁNICA,
LA ENVOLTURA MENTAL,
LA ENVOLTURA ASTRAL
Y LA ENVOLTURA CAUSAL.
LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
DE LAS CUATRO ENVOLTURAS
IMPREGNA AL SISTEMA NERVIOSO,
SON REALMENTE INSENSIBLES,
PERO DE APARIENCIA SENSIBLE
POR EL REFLEJO DE LUZ
QUE RECIBE DEL SER-CONCIENCIA.
LA ENVOLTURA PRÁNICA
PROVEE ENERGÍA VITAL
EN FORMA DE VOLUNTAD
Y REGULA LA INTENSIDAD
DEL MOVIMIENTO VIBRATORIO
DE LAS DEMÁS ENVOLTURAS.
ES DE NATURALEZA ENERGÉTICA.
LA ENVOLTURA MENTAL
SON IDEAS Y PENSAMIENTOS,
MOVIMIENTOS DE LA MENTE.
ES DE NATURALEZA INTELECTIVA.
LA ENVOLTURA ASTRAL
SON IMÁGENES Y SENTIMIENTOS,
MOVIMIENTOS DEL ALMA.
ES DE NATURALEZA EMOTIVA.
LOS SENTIMIENTOS,
POR IDENTIFICACIÓN Y APEGO
DEL YO-EGO, MANIFIESTAN
UN COMPONENTE PSICOLÓGICO
DE ATRACCIÓN O RECHAZO.
PENSAMIENTOS DE LA MENTE
Y SENTIMIENTOS DEL ALMA
INTEGRAN EL CUERPO ASTRO-MENTAL
QUE DENOMINAMOS MENTE-ALMA.
LOS SENTIMIENTOS DEL ALMA
TIENEN EFECTO SOBRE EL CUERPO
EN FORMA DE EMOCIONES.
SE MANIFIESTAN COMO
ATRACCIONES O RECHAZOS
POR AGRADOS O DESAGRADOS,
CONTENTOS O ANGUSTIAS
QUE PRODUCEN ESTADOS
DE CONCIENCIA ALTERADOS
POR LA BÚSQUEDA CONSTANTE
DE FORMAS DE FELICIDAD ILUSORIA.
LAS IMÁGENES ASTRO-MENTALES
DE ATRACCIÓN Y RECHAZO
ESTÁN ACOMPAÑADAS
DE SENTIMIENTOS Y PASIONES.
SON CAUSA DE EMOCIONES,
TEMBLORES, LÁGRIMAS
Y RESPIRACIÓN ALTERADA
QUE AFECTAN AL CUERPO.
PRIMERO APARECE EL YO-EGO
EN LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
Y JUNTO A ÉL, PENSAMIENTOS,
SENTIMIENTOS Y EMOCIONES.
EL PENSAMIENTO ES VIBRACIÓN
DE LA SUSTANCIA MENTAL,
EL SENTIMIENTO ES VIBRACIÓN
DEL ALMA Y LA EMOCIÓN
ES VIBRACIÓN DEL CUERPO FÍSICO.
ASÍ FINALMENTE APARECE
EL MUNDO QUE PERCIBIMOS.
EL YO-EGO ES UN NUDO,
MEZCLA DE MATERIA INSENSIBLE
Y CONCIENCIA SENSIBLE.
COÁGULO SUTIL, PLÁSTICO,
MALEABLE Y BIOELÉCTRICO,
DE APARIENCIA SENSIBLE.
ES SOLO FORMAS Y ORIGEN
DE TODAS LAS DEMÁS FORMAS.
LA MENTE-ALMA Y EL MUNDO
APARECEN AL DESPERTAR
Y DESAPARECEN AL DORMIR.
SIEMPRE SE MUEVEN JUNTOS.
LA MENTE-ALMA PURIFICADA, VACÍA
DE PENSAMIENTOS Y SENTIMIENTOS
ES SEMEJANTE AL SER-CONCIENCIA.
LA ENVOLTURA CAUSAL
ES EL CUERPO SUTIL
QUE ASUME EL QUE DUERME
DURANTE EL SUEÑO PROFUNDO.
4
EN EL SUEÑO PROFUNDO,
EN AUSENCIA DEL YO-EGO
Y DEL MUNDO FENOMÉNICO
LA MENTE-ALMA,
UNIDA AL SER-CONCIENCIA,
ES FELIZ EN LA IGNORANCIA.
EN LA ENVOLTURA CAUSAL,
LA MENTE-ALMA REPOSA EN PAZ,
INCONSCIENTE Y SIN CONTENIDOS.
EN LA OSCURIDAD,
EXPERIMENTA SOLO EL SER
EN LA CONCIENCIA SIN FORMAS.
LA MENTE-ALMA
SUMIDA EN LA IGNORANCIA,
EL OLVIDO Y LA OSCURIDAD
DEL SUEÑO PROFUNDO,
RETIENE LAS CAUSAS
DE PRÓXIMAS ACCIONES
DEL YO-EGO QUE EMERGE,
UNA Y OTRA VEZ,
AL DESPERTAR DEL SUEÑO.
1104 TOMO CONOCIMIENTO
EL CONTINUO MOVIMIENTO
DE LA SUSTANCIA MENTAL
EN FORMA DE PENSAMIENTOS
TIENE POR CAUSA SUFICIENTE,
AUNQUE NO NECESARIA,
EL DESEO ASTRO-MENTAL
DEL YO-EGO DE CONOCER
Y EXPERIMENTAR EL MUNDO.
LA FUNCIÓN SENSITIVA
SE BASA EN LOS SENTIDOS.
LA FUNCIÓN INTELECTIVA
SE BASA EN EL RAZONAMIENTO.
AMBAS FUNCIONES INTERACTÚAN
EN LA MENTE-ALMA, CONECTADA
CON LO INTELIGIBLE INTERIOR
Y CON LO SENSIBLE EXTERIOR.
VUELTA AL EXTERIOR,
Y EXTERIORIZADOS LOS SENTIDOS
SON SOPORTE DE LAS SENSACIONES,
COMO CONOCIMIENTO
DE LA EXPERIENCIA SENSIBLE.
LA FACULTAD DE CONOCIMIENTO
SE ASIENTA EN CINCO SENTIDOS:
LA VISTA, EL OÍDO, EL TACTO,
EL GUSTO Y EL OLFATO
Y EL YO-EGO DICE:
“TOMO CONOCIMIENTO
DEL MUNDO EXTERIOR”.
1105 ME HAGO CONOCER
LA MENTE-ALMA VUELTA
VUELTA A LO INTERIORES,
ES EXPERIENCIA INTELECTIVA
DE LAS ALTAS FUNCIONES
MENTALES DE RAZONAMIENTO.
BAJO LA VOLUNTAD DEL YO-EGO
EL INTELECTO RAZONA,
DETERMINA, REFLEXIONA,
ELABORA CONCEPTOS, JUICIOS
Y FUNCIONA COMO MEMORIA.
LA ACTIVIDAD ASTRO-MENTAL,
EXTERNA E INTERNA,
SE MANIFIESTA EN LO EXTERIOR
A TRAVÉS DEL CUERPO FÍSICO
Y SUS CINCO FUNCIONES SENSIBLES,
HABLAR, AGARRAR, ANDAR,
EXCRETAR Y PROCREAR,
Y EL YO-EGO DICE:
“ME HAGO CONOCER”.
1106 CONCEDE REALIDAD
LA MENTE-ALMA TOMA CONTACTO
CON LO SENSIBLE EXTERIOR
Y LO INTELIGIBLE INTERIOR.
POR COEXISTENCIA Y ADAPTACIÓN
DE LOS SENTIDOS
Y LAS FORMAS SENSIBLES
RECIBE SENSACIONES DEL MUNDO
EXTERIOR E INTERIOR.
POR RAZONAMIENTO Y ADECUACIÓN
IDENTIFICA LAS SENSACIONES
Y LAS CONVIERTE EN PERCEPCIONES.
EL YO-EGO
EMERGE DEL INTELECTO
Y MANIFIESTA SU VOLUNTAD
Y PODER DE DECISIÓN.
5
COMO TITULAR DE LOS ACTOS
Y EXPERIENCIAS HUMANAS,
ES IMPULSADO POR DESEOS
DE EXPERIMENTAR EL MUNDO,
CAE EN ATRACCIONES Y RECHAZOS
Y CONTINÚAN EN APEGOS.
LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
VIBRA ANTE UN ESTÍMULO.
EL INTELECTO SEPARA
Y DETIENE LAS SENSACIONES
PERCIBIDAS DEL EXTERIOR,
SELECCIONA Y FIJA SU ATENCIÓN
EN UNA SENSACIÓN PARTICULAR.
CONTEMPLA, REFLEXIONA,
INTENTA DETERMINAR
EL OBJETO EXPERIMENTADO.
POR SUCESIVAS REFLEXIONES
BUSCA UNA ADECUACIÓN
DE LA SENSACIÓN PERCIBIDA
CON ALGUNA FORMA GENERAL
O CONCEPTO CONOCIDO
DEPOSITADO EN LA MEMORIA.
EL CONOCIMIENTO OBJETIVO
CONCEDE REALIDAD
A LA SENSACIÓN PERCIBIDA.
Y EL YO-EGO LA CONVIERTE
EN UNA DETERMINACIÓN.
1107 ES UNA REPRESENTACIÓN
LAS SENSACIONES PERCIBIDAS
PASAN A SER
“ALGO” PARA “ALGUIEN”,
“ALGO” ES EL OBJETO
Y “ALGUIEN” ES EL SUJETO.
LA DETERMINACIÓN
SE CONVIERTE
ES UNA REPRESENTACIÓN.
LA REPRESENTACIÓN
CULMINA Y SE PERFECCIONA
CON LA ONTIFICACIÓN DEL OBJETO
Y DICE RESPECTO DE LO QUE VE:
“ES UNA VACA”,
LUEGO LA UNE A UN NOMBRE,
ENTONCES EL SUJETO DICE:
“ES LA VACA AURORA”.
1108 ALMACÉN DE EXPERIENCIAS
LAS REPRESENTACIONES
QUEDAN DEPOSITADAS
EN LA SUSTANCIA MENTAL,
EN LA MEMORIA CONSCIENTE
O COMO HUELLA PROFUNDA,
EN LA MEMORIA INCONSCIENTE.
ESTA RESERVA DE EXPERIENCIAS
CONFORMAN LA PERSONALIDAD
Y EL CARÁCTER DEL HOMBRE,
INFLUYE EN SUS ACTITUDES
INTELECTUALES Y EMPÍRICAS.
LA MEMORIA CONSCIENTE
ACUMULA EL CONOCIMIENTO
DE EXPERIENCIAS PASADAS,
EN FORMA DE REFLEXIONES,
JUICIOS Y CONCEPTOS
BAJO LA VOLUNTAD
Y LA DECISIÓN DEL YO-EGO.
EN LA MEMORIA INCONSCIENTE
QUEDAN GRABADAS
TENDENCIAS SUTILES,
EXPERIENCIA PASADAS QUE,
EN FORMA DE SEMILLAS,
ESPERAN GERMINAR Y EMERGER
EN EL MOMENTO PROPICIO,
MÁS ALLÁ DE LA VOLUNTAD
Y LA DECISIÓN DEL YO-EGO.
1109 CAUSA ESCONDIDA
EL YO-EGO ES PORTADOR
DE COMPONENTES GNOSEOLÓGICOS
Y COMPONENTES PSICOLÓGICOS
DE ATRACCIONES Y RECHAZOS
QUE ACOMPAÑAN A DESEOS Y APEGOS.
ES CAUSA EN EL SER HUMANO
DEL MOVIMIENTO EMPÍRICO,
POR SU NECESIDAD DE CONOCER
Y DE HACERSE CONOCER.
EL YO-EGO REPRIME O REHÚSA
ENFRENTAR CONSCIENTEMENTE
6
LO DEPOSITADO COMO SEMILLA
EN LA MENTE INCONSCIENTE.
AL GERMINAR LA SEMILLA
DESDE LA MENTE-ALMA PROFUNDA,
FLORECE EN LA SUPERFICIE
COMO FUERTE TENDENCIA
QUE INFLUYE Y AFECTA
LA VOLUNTAD, EL PODER
Y LA CONDUCTA DEL YO-EGO.
EL YO EGO, CONDICIONADO
POR LAS TENDENCIAS LATENTES
QUE EMERGEN DEL INCONSCIENTE,
ES INCAPAZ DE REFLEXIONAR
Y COMPRENDER EL CONFLICTO,
QUE ES LA CAUSA ESCONDIDA
DE TODO PROBLEMA SICOLÓGICO.
1110 FUNCIONES DE LA MENTE
LA MENTE-ALMA CUMPLE FUNCIONES
EXTERNAS E INTERNAS, IMPULSADAS
AL MOVIMIENTO POR LA VOLUNTAD.
LA FUNCIÓN EXTERNA ESTÁ CONECTADA
CON LOS SENTIDOS Y LA PERCEPCIÓN.
LA FUNCION INTERNA ESTÁ CONECTADA
CON EL INTELECTO Y EL RAZONAMIENTO.
CUATRO SON LAS FUNCIONES
INTERNAS DE LA MENTE-ALMA:
LA ATENCIÓN, EL INTELECTO,
EL EGO Y LA MEMORIA.
1111 LA ATENCIÓN
LA FUNCION ATENCIÓN,
COMPRENDE LA SELECCIÓN
Y SÍNTESIS DE LAS SENSACIONES,
EXTERNAS E INTERNAS,
QUE EL INTELECTO CONVIERTE
EN PERCEPCIONES, CONCEPTOS
O REPRESENTACIONES.
LA ATENCIÓN SE ACTIVA
CON SENSACIONES EXTERNAS
DERIVADAS
DE LOS ÓRGANOS SENSITIVOS
O CON SENSACIONES INTERNAS
DERIVADAS
DEL MOVIMIENTO ASTRO-MENTAL.
LAS SENSACIONES INTERNAS
PROCEDEN DE LA MENTE-ALMA
COMO EXPERIENCIA SENSIBLE
DE PENSAMIENTOS O IMAGENES,
DEL SUEÑO O DE LA MEMORIA.
LA ATENCIÓN CAPTA SENSACIONES,
PERO NO ES CONSCIENTE,
NO REFLEXIONA NI DEFINE
LA SENSACIÓN CAPTADA.
ES EL MUNDO QUE VEMOS
AL LEVANTAR LA VISTA.
LAS SENSACIONES NO SON NADA,
CARECEN DE CONCIENCIA.
LA REFLEXIÓN DEL INTELECTO,
CERCANO A LA CONCIENCIA,
LAS CONVIERTE EN PERCEPCIONES
O REPRESENTACIONES MENTALES.
EL INTELECTO,
FUNCIÓN MENTAL SUPERIOR,
DETERMINA EL OBJETO
Y JUZGA LO PERCIBIDO.
1112 LAS REPRESENTACIONES
EL INTELECTO COMPLETA
A LA FUNCIÓN ATENCIÓN.
OTORGA SER AL YO-EGO,
SUJETO EXPERIMENTADOR
Y AL OBJETO EXPERIMENTADO.
CONVIERTE LA SENSACIÓN
EN OBJETO DE PERCEPCIÓN.
LA MENTE SENSITIVA,
DETIENE EL MOVIMIENTO
ANTE OBJETOS SENSIBLES
E IDEAS INTELIGIBLES
QUE LLAMARON SU ATENCIÓN.
EL INTELECTO
REFLEXIONA Y DISCIERNE
LA NATURALEZA REAL
DE LAS SENSACIONES
INTERNAS Y EXTERNAS
PERCIBIDAS DE LA ATENCIÓN.
7
EN PRIMER LUGAR,
EL INTELECTO CREA AL SUJETO,
YO-EGO QUE RECIBE
EL REFLEJO DE LA CONCIENCIA,
O IDEA DE YO, EN FORMA
DE SENSIBILIDAD Y CONOCIMIENTO.
EL YO-EGO, COMO IDEA
ES PENSAMIENTO DEL YO
Y COMO IMAGEN
ES SENTIMIENTO DEL YO.
POR IGNORANCIA, EL YO-.EGO
SE IDENTIFICA A SÍ MISMO
SOLO CON FORMAS, ES DECIR
CON AQUELLO QUE NO ES REAL.
LA SUSTANCIA MENTAL
ES EL DEPÓSITO DE LA MEMORIA
Y DE LA FUNCIÓN RECORDAR.
LAS REPRESENTACIONES,
SURGEN DE LA INTERRELACIÓN
ENTRE TODAS LAS FUNCIONES
MENTALES QUE, NECESARIAMENTE,
DEBEN SER ALGO, UNA FORMA,
UN OBJETO O UN CONCEPTO,
PARA ALGUIEN, EL SUJETO.
SIN OBJETO NO HAY SUJETO.
Y SIN SUJETO NO HAY OBJETO
Y SIN AMBOS NO HAY
PROCESO DE CONOCIMIENTO.
1113 EL INTELECTO
EL INTELECTO
ADHERIDO A LA CONCIENCIA,
RAZONA Y REFLEXIONA.
ES EL “DARSE CUENTA”.
DE LA SENSACIÓN
PERCIBIDA POR LA ATENCIÓN.
ES FUNCIÓN SUPERIOR DE LA MENTE.
SE UNE A LA CONCIENCIA
Y MEDIANTE LA RAZÓN
DETERMINA LA NATURALEZA REAL
DEL OBJETO PERCIBIDO.
ES FACULTAD DETERMINATIVA.
PLANTEA Y RESUELVE DUDAS,
REFLEXIONA Y ES CONSCIENTE.
CREA LA ILUSIÓN DE REALIDAD
DEL YO-EGO, QUE EXPERIMENTA
EL MUNDO FENOMÉNICO.
CONVIERTE EN REPRESENTACIÓN
LAS OSCURAS SENSACIONES
RECIBIDAS DE LA ATENCIÓN,
DETENIDA POR EL INTELECTO,
QUE ASÍ PASAN A SER “ALGO”
PARA EL SUJETO QUE PERCIBE
UN MUNDO DE SENSACIONES.
BASADO EN EL PRINCIPIO
DE NO CONTRADICCIÓN
Y EN EL DE RAZÓN SUFICIENTE,
RAZONA LAS CAUSAS Y EFECTOS
AL DETENER LA ATENCIÓN
PARA DETERMINAR LA REALIDAD
EMPÍRICA DEL MUNDO
SENSIBLE E INTELIGIBLE.
1114 EL YO-EGO Y EL INTELECTO
EL YO-EGO,
ES EL SENTIDO DEL YO,
COMO PENSAMIENTO DEL YO,
SENTIMIENTO DEL YO
O CONCIENCIA DEL YO.
UNE Y ATA EXPERIENCIAS,
SENSACIONES, PERCEPCIONES,
REFLEXIONES Y CONCEPTOS.
CONECTA DOS MUNDOS:
EL SENSIBLE EXTERNO
Y EL INTELIGIBLE INTERNO.
EL INTELECTO CONSTRUYE
EL PENSAMIENTO DEL YO
O EL SENTIMIENTO DEL YO,
INDIVIDUALIDAD Y PERSONALIDAD
SEPARADA DEL MUNDO
Y DEL SER-CONCIENCIA.
EL INTELECTO ES INSENSIBLE,
PERO PARECE SENSIBLE E INTELIGENTE
POR EL REFLEJO QUE RECIBE
DE LA LUZ DEL SER-CONCIENCIA.
EL INTELECTO REFLEXIONA,
DA REPRESENTACIÓN Y REALIDAD
8
A LOS OBJETOS PERCIBIDOS
Y AL SUJETO QUE PERCIBE.
DESDOBLA EL CONOCIMIENTO
EN SUJETO Y OBJETO.
Y SE CONSIDERA A SÍ MISMO
COMO SUJETO OBJETIVO PERO,
JAMÁS PUEDE APREHENDERSE
A SÍ MISMO COMO OBJETO.
ÉSTA ES DIFICULTAD MADRE
DE TODA AUTOINDAGACIÓN.
ANTE ESTA LIMITACIÓN
BUSCA UN OBJETO SUSTITUTO,
ALGO OBJETIVO DONDE POSARSE,
EL CUERPO, LA MENTE-ALMA
O CUALQUIERA DE SUS ATRIBUTOS
Y LOS INTERPRETA COMO UN YO.
ASÍ CREA LA IGNORANCIA.
EL INTELECTO PROYECTA LUZ
SOBRE LAS SENSACIONES
Y LAS CONVIERTE EN PERCEPCIONES,
ES LUZ REFLEJADA QUE RECIBE
DE LA CONCIENCIA PURA.
POR LA LUZ QUE RECIBE
REFLEJADA DE LA CONCIENCIA,
DISCIERNE LA NATURALEZA REAL
DE LOS OBJETOS, ONTIFICA,
DA SER Y REALIDAD OBJETIVA
A LAS FORMAS PERCIBIDAS.
1115 LA ATENCIÓN Y EL INTELECTO
LA ATENCIÓN ES LA MENTE MECÁNICA,
ACTÚA SOBRE LO CONOCIDO,
AUTOMÁTICAMENTE,
BASADA EN LA MEMORIA.
CUANDO SE ACTÚA SIN PENSAR,
ESTÁ FUNCIONANDO SOLO LA ATENCIÓN.
EL INTELECTO ES EL ENTENDIMIENTO
O ALTA FUNCIÓN INTELECTIVA
DE LA MENTE-ALMA CREATIVA
QUE ACTÚA SOBRE LO DESCONOCIDO,
EN LA INCERTIDUMBRE,
BASADA EN EL SER-CONCIENCIA.
LA ATENCIÓN Y EL INTELECTO,
SON FUNCIONES ASTRO-MENTALES
QUE INTERACCIONAN MUY JUNTAS
Y RÁPIDAMENTE, AL UNÍSONO.
DAN LUGAR A LA MENTE-ALMA
EN FORMA DE MENTE RACIONAL
Y MENTE EMOCIONAL.
LAS SENSACIONES
SON DE LA MENTE ATENTA,
LAS REPRESENTACIONES
SON DEL INTELECTO.
LAS INTUICIONES SENSIBLES
O SENSACIONES
SON DEL ÁREA SENSITIVA
LAS REPRESENTACIONES
SON DEL ÁREA INTELECTIVA.
LAS REPRESENTACIONES
ESTÁN EN EL TIEMPO, EN EL ESPACIO
Y EN LA CAUSALIDAD.
SON FORMAS DEL CONOCIMIENTO
LIGADAS AL INTELECTO,
PRÓXIMO A LA CONCIENCIA.
1116 JUICIOS SUPERIORES
EL INTELECTO
PROYECTA SOBRE LA ATENCIÓN,
LA LUZ QUE RECIBE
DEL SER-CONCIENCIA,
RECONOCE LO UNIVERSAL Y GENERAL
Y LO FIJA COMO CONCEPTO
EN LA MEMORIA DEL SUJETO.
CONVIERTE A LAS SENSACIONES
EN PERCEPCIONES INTELIGIBLES,
O REPRESENTACIONES.
DISCIERNE LA NATURALEZA
DEL OBJETO PERCIBIDO
Y LE OTORGA REALIDAD.
EL INTELECTO RECIBE LA LUZ
DEL SER-CONCIENCIA, ILUMINA
Y CONSTRUYE UN MUNDO REAL.
DOTA DE SEIDAD A LAS COSAS.
ES FUNCIÓN ONTIFICADORA
ES DEL ÁREA DEL CONOCIMIENTO
BASADO EN LA CONCIENCIA.
CONSTRUYE JUICIOS SUPERIORES
9
SOBRE EL SER Y NO-SER,
EL YO Y NO-YO,
LA REALIDAD Y LA ILUSIÓN,
LA VERDAD Y EL ERROR.
1117 MISTERIOSO ORDEN
LAS CINCO FORMAS
SENSIBLES DEL MUNDO
COEXISTEN
CON LAS CINCO FUNCIONES
DE LOS CINCO ÓRGANOS
FÍSICOS DE PERCEPCIÓN:
FORMAS FUNCIÓN ÓRGANOS
SONIDO AUDICIÓN OÍDOS
FORMA VISTA OJOS
TEXTURA TACTO PIEL
SABOR GUSTO LENGUA
OLOR OLFATO NARÍZ
SOLO LA MENTE-ALMA PERCIBE
LAS FORMAS SENSIBLES
DEL MUNDO EMPÍRICO
A TRAVÉS DE LOS ÓRGANOS
DE LOS SENTIDOS, POR LO TANTO,
EL MUNDO ES LA MENTE-ALMA.
EN LA ARMONÍA Y BELLEZA
DE LAS FORMAS DE MUNDO,
LA CONCIENCIA RECONOCE
EL MISTERIOSO ORDEN
DE LA VOLUNTAD DIVINA.
1118 PODER DE LIBERACIÓN
EL INTELECTO SUPERIOR,
CUMPLE DOS FUNCIONES
TRASCENDENTALES:
CREA Y EXTINGUE FORMAS.
POR EL PODER DE CREAR ILUSIÓN,
IMAGINA FORMAS COMO SUJETO
Y FORMAS COMO OBJETO.
POR EL PODER DE LIBERACIÓN
EXTINGUE DE LA MENTE-ALMA
LA ILUSIÓN DE LAS FORMAS
CREA EN LA MENTE-ALMA
DIVERSIDAD DE FORMAS
QUE ASUME EL SUJETO
Y FORMAS QUE DEFINEN OBJETOS
EN UN MUNDO RELATIVO
DE CONOCIMIENTO OBJETIVO.
LAS FORMAS SON CAUSA,
VELO QUE CUBRE
A LA REALIDAD SUBYACENTE,
LA REALIDAD DEL SER,
Y PROYECTA LA ILUSIÓN
DEL MUNDO FENOMÉNICO.
EL INTELECTO,
TIENE EL PODER DE ILUSIÓN
DE LA IMAGINACIÓN IGNORANTE
Y EL PODER DE LIBERACIÓN
DEL CONOCIMIENTO VERDADERO,
PARA ACCEDER A LA REALIDAD,
DEL SER-CONCIENCIA SIN FORMAS.
1119 ES RESPONSABLE
EL INTELECTO ES RESPONSABLE
DE INNUMERABLES CREENCIAS
E ILUSIONES EN LAS QUE CAE
LA IGNORANCIA HUMANA.
ES RESPONSABLE
ANTE EL SER-CONCIENCIA
DE LA ILUSIÓN DEL YO-EGO
Y DE LA ILUSIÓN DEL MUNDO.
ES RESPONSABLE
DE SEGMENTAR EN PERÍODOS
EL TIEMPO ETERNO
Y CREAR LA ILUSIÓN DEL YO-EGO
CON IMAGINACIONES MENTALES
DEL PASADO Y DEL FUTURO,
OLVIDANDO EL PRESENTE.
ES RESPONSABLE
DE DIVIDIR EN PARTES
EL ESPACIO INFINITO
Y ASÍ CREAR LA ILUSIÓN
DE REALIDAD DE LAS FORMAS.
ES RESPONSABLE
DE LA DIVISIÓN DEL MOVIMIENTO
EN CAUSA Y EFECTO,
BASE DE LA REALIDAD ILUSORIA
10
DEL MUNDO FENOMÉNICO.
ES RESPONSABLE DE CREAR
LA RED ILUSORIA DE FORMAS
QUE VELAN LA REALIDAD
DEL SER-CONCIENCIA.
ES RESPONSABLE
DE LA ERRÓNEA IDENTIFICACIÓN
DEL SER-CONCIENCIA
CON EL CUERPO FÍSICO,
CON LA MENTE-ALMA
Y SUS MÚLTIPLES ATRIBUTOS.
ES RESPONSABLE DE ACUMULAR
VANOS SABERES DEL YO-EGO
SOBRE EL MUNDO CAMBIANTE,
QUE NO CONDUCEN A NADA.
ES RESPONSABLE DE SOBRE VALORAR
LA ACUMULACIÓN DE BIENES
QUE CARACTERIZAN A “LO MÍO”
Y LO DIFERENCIAN DE “LO TUYO”.
ES RESPONSABLE
DEL INEVITABLE CONFLICTO
QUE GENERA EL YO-EGO
SEPARADO DEL SER-CONCIENCIA.
EN SÍNTESIS,
EL INTELECTO ES RESPONSABLE
DE LA IGNORANCIA HUMANA.
SE MANIFIESTA COMO YO-EGO,
CAUSA EVIDENTE DE LAS INEQUIDADES
Y CALAMIDADES QUE CARACTERIZAN
AL MUNDO FENOMÉNICO
DE AYER, DE HOY Y DE SIEMPRE.
1120 ¿PUEDE SER ALCANZADA?
EN EL TIEMPO ADECUADO,
POR CONSTANTE E INTENSA
DISCIPLINA INTERIOR
Y VIDA ORDENADA,
EL INTELECTO PURIFICADO
CERCANO A LA CONCIENCIA,
RECIBE EL REFLEJO
DE LA LUZ DIFUSA DEL SER.
EN MEDITACIÓN, EL INTELECTO
SE FUNDE EN LA CONCIENCIA
Y SE HACE UNO CON ELLA.
UNIDOS ESTÁN COMO LO ESTÁ
LA LUZ Y EL OBJETO ILUMINADO.
CON INTELECTO PURIFICADO
Y MENTE-ALMA QUIETA,
EL YO-.EGO DESAPARECE
EN EL YO-SOY SIN FORMAS.
EN ESE ESTADO TEMPORARIO
DE CONCIENCIA, EL INTELECTO
YA NO ES MÁS MENTE-ALMA,
AHORA ES SEMEJANTE
AL SER-CONCIENCIA.
ESTA EXTRAÑA VISIÓN INICIAL
ES EL ESTADO NATURAL
DE EXISTENCIA, CONOCIMIENTO
Y FELICIDAD TEMPORARIA.
ES VISIÓN DEL SER-CONCIENCIA,
PERO NO ES EL ÚLTIMO CONTROL
QUE ALCANZA EL INTELECTO.
ESTA VISIÓN
¿PUEDE SER ALCANZADA?
EL OBJETIVO NO ES IMPORTANTE,
LO IMPORTANTE ES EL INTENTO.
1121 ¿QUÉ ES MÁS IMPORTANTE?
EL INTELECTO ONTIFICA,
CREA AL SUJETO,
ESPECTADOR SEPARADO
Y DICE: “YO PIENSO”.
DETERMINADO EL SUJETO,
AL UNÍSONO CREA AL OBJETO
SEPARADO DEL SUJETO
Y DICE: “ES TAL COSA”.
¿QUÉ ES MÁS IMPORTANTE?
¿CONOCER QUÉ ES “TAL COSA”
O CONOCER QUIÉN ES
EL “YO” QUE PIENSA “TAL COSA”?
1122 ROMPE LA UNIDAD
EL INTELECTO IMAGINA
AL SUJETO YO-EGO,
11
SOPORTE Y FUNDAMENTO
DE PENSAMIENTOS DE LA MENTE
Y SENTIMIENTOS DEL ALMA.
IMAGINA AL SUJETO
Y EN EL MISMO ACTO
IMAGINA A LOS OBJETOS
SEPARADOS DE LA CONCIENCIA,
ASÍ ROMPE LA UNIDAD
DEL CONOCIMIENTO.
CONVIERTE
SENSACIONES EN PERCEPCIONES,
DETERMINA GÉNERO Y ESPECIE
Y JUZGA AL MUNDO QUE VE
SEPARADO DE DIOS
Y DEL SER-CONCIENCIA.
EL YO-EGO DECIDE
Y EL KARMA CONTABILIZA.
1123 DA VALIDEZ OBJETIVA
EL INTELECTO IMAGINA
EL PENSAMIENTO DEL YO-EGO,
EL MUNDO RELATIVO
E IMAGINA LAS FORMAS DE DIOS
PARA EXPLICAR
AL YO-EGO Y AL MUNDO.
EL INTELECTO NO ES EL SER,
AUNQUE ÉL MISMO COMO YO-EGO
IDENTIFICA AL SER-CONCIENCIA
CON EL CUERPO FÍSICO Y SUTIL.
ASÍ, SEPARA LO INSEPARABLE.
Ilustración 2 – Mandala de hexágonos, base divina proporción en dodecágono
ES EL ORIGEN DE LA IGNORANCIA.
Y DEL CONOCIMIENTO OBJETIVO
QUE SEPARA SUJETO Y OBJETO.
ES RESPONSABLE
DEL BLOQUEO INTELECTUAL
QUE DA VALIDÉZ OBJETIVA
A LO QUE SOLO ES SUBJETIVO.
12
1124 LLAMADO DE UNIÓN
LA NATURALEZA HUMANA
NO SOPORTA LA IGNORANCIA
Y LA CONTINUA SEPARACIÓN
DE LA MENTE-ALMA
Y DEL SER-CONCIENCIA
DURANTE LA VIGILIA
Y EL SUEÑO CON ENSUEÑOS.
LO RESUELVE TRANSITORIAMENTE
EN LA UNIDAD DEL SUEÑO PROFUNDO.
EL SUEÑO PROFUNDO
ES UN LLAMADO DE UNIÓN
DEL SER-CONCIENCIA
A LA MENTE-ALMA Y AL CUERPO.
EN EL SUEÑO PROFUNDO,
INVOLUNTARIAMENTE,
LA MENTE-ALMA DUERME,
UNIDA EN LA REALIDAD
DEL SER-CONCIENCIA,
PERO CUBIERTA
POR LA OSCURIDAD DEL SUEÑO
EN ESTADO DE IGNORANCIA.
AL DESPERTAR DEL SUEÑO,
EL YO-EGO ESTÁ MÁS TRANQUILO,
PERO SIGUE SIENDO TAN IGNORANTE
COMO CUANDO SE FUE A DORMIR.
EN SAMADHI,
LA MENTE-ALMA
PERMANECE DESPIERTA,
UNIDA EN LA REALIDAD
DEL SER-CONCIENCIA
E ILUMINADA POR LA LUZ
DEL ESTADO DE CONOCIMIENTO.
1125 INDIVIDUALIDAD HUMANA (I)
(Ver Ilustración Nº 13)
LA INDIVIDUALIDAD HUMANA
PRESENTA DOS REALIDADES,
UNA REALIDAD INTERIOR,
DE NATURALEA ESENCIAL
Y UNA REALIDAD EXTERIOR
DE NATURALEZA SUSTANCIAL.
DADO QUE NO PUEDE HABER
DOS REALIDADES, SE CONCLUYE
QUE LA REALIDAD EXTERIOR,
POR CAMBIANTE Y TRANSITORIA,
ES SOLO FORMAS ILUSORIAS.
AMBOS ASPECTOS DE LA REALIDAD
TIENEN ATRIBUTOS Y MANIFESTACIONES.
LA NATURALEZA ESENCIAL,
MÁS ALLÁ DE LAS FORMAS,
TIENE COMO ATRIBUTOS
AL SER, A LA CONCIENCIA
Y A LA BIENAVENTURANZA.
EL SER
SE MANIFESTA COMO EXISTENCIA,
LA CONCIENCIA
SE MANIFIESTA COMO CONOCIMIENTO
Y LA BIENAVENTURANZA
SE MANIFIESTA COMO FELICIDAD.
1126 INDIVIDUALIDAD HUMANA (II)
LA NATURALEZA SUSTANCIAL
TIENE ATRIBUTOS BURDOS Y SUTILES,
SON ATRIBUTOS BURDOS
EL CUERPO, LA MENTE Y EL ALMA,
SON ATRIBUTOS SUTILES
LA VIDA, LA VERDAD Y EL AMOR.
LA VIDA RESIDE EN EL CUERPO
COMO ATRIBUTO DE LA EXISTENCIA,
LA VERDAD RESIDE EN LA MENTE
COMO ATRIBUTO DEL CONOCIMIENTO
Y EL AMOR RESIDE EN EL ALMA
COMO ATRIBUTO DE LA FELICIDAD.
LA NATURALEZA SUSTANCIAL
TAMBIÉN TIENE MANIFESTACIONES
BURDAS Y SUTILES.
SON MANIFESTACIONES BURDAS
LAS ACCIONES DEL CUERPO,
LOS PENSAMIENTOS DE LA MENTE
Y LOS SENTIMIENTOS DEL ALMA.
SON MANIFESTACIONES SUTILES
LAS POTENCIAS DE LA MENTE,
LAS VIRTUDES DEL ALMA
Y LAS EMOCIONES DEL CUERPO.
SON POTENCIAS DE LA MENTE
LA INTELIGENCIA, LA MEMORIA
13
Y LA VOLUNTAD.
SON VIRTUDES DEL ALMA
LA FE, LA ESPERANZA Y LA CARIDAD.
LAS EMOCIONES SUTILES Y BURDAS
DEL CUERPO FÍSICO SON CAUSADAS
POR PENSAMIENTOS O SENTIMIENTOS
SUTILES Y BURDOS, RESPECTIVAMENTE.
1127 INDIVIDUALIDAD HUMANA (III)
LA NATURALEZA SUSTANCIAL
SE MANIFIESTA EXTERIORMENTE
EN FORMA DE NECESIDADES Y DESEOS.
LAS NECESIDADES
DEBEN SER SATISFECHAS,
LOS DESEOS ALIMENTAN EL KARMA
Y DEBEN SER OBSERVADOS.
SON NECESIDADES SUTILES
Ilustración 3 – Naturaleza Humana – Individualidad – Realidad - Logro
LAS EMOCIONES
DE LA VIDA EN EL CUERPO,
LAS POTENCIAS
DE LA VERDAD EN LA MENTE
Y LAS VIRTUDES
DEL AMOR EN EL ALMA.
LOS DESEOS TIENEN SU FUENTE
EN PENSAMIENTOS BURDOS
Y SENTIMIENTOS BURDOS,
SUS EFECTOS SOBRE EL CUERPO
TOMAN FORMA DE EMOCIONES
Y ACCIONES DEL MISMO CARÁCTER.
LAS NECESIDADES Y DESEOS
BURDOS Y SUTILES SE MANIFESTAN
EN LA MENTE.-ALMA Y EN EL CUERPO
COMO MOVIMIENTO CAUSAL,
SON CAUSAS Y EFECTOS
QUE ALIMENTAN EL KARMA.
LAS NECESIDADES Y DESEOS
MOVILIZAN AL SER HUMANO
14
QUE BUSCA SATISFACERLOS
PARA ALCANZAR LA FELICIDAD.
ALCANZAR LA FELICIDAD,
POR SU NATURALEZA ESENCIAL,
ES LA FINALIDAD ÚLTIMA
DE LA INDIVIDUALIDAD HUMANA,
PERO ESTO SOLO SE LOGRA
CON DISCIPLINA INTERIOR
Y DESAPEGO A LAS FORMAS,
NUNCA SATISFACIENDO DESEOS.
TODO MOVIMIENTO DEL CUERPO
Y DE LA MENTE-ALMA
SE MANIFIESTA COMO RELACIÓN
DE ATRACCIÓN Y DE RECHAZO
RESPECTO DEL INDIVIDUO,
DEL MUNDO Y DE DIOS Y ESTÁ SUJETO
A LA INMISERICORDE LEY DEL KARMA.
LAS RELACIONES DE ATRACCIÓN
CREAN FORMAS DE AMOR MUNDANO,
ORDENADAS O DESORDENADAS,
Y FORMAN CICLOS QUE SE REPITEN,
DE ENCARNACIÓN EN ENCARNACIÓN,
INCONTABLES VECES EN LA VIDA,
HASTA QUE APRENDAMOS.
1128 INDIVIDUALIDAD HUMANA (IV)
EN LA MENTE-ALMA DEL INDIVIDUO
LA VIDA GIRA COMO UNA RUEDA,
IMPULSADA POR MOVIMIENTOS
EN FORMA DE NECESIDADES Y DESEOS
QUE BUSCAN FELICIDAD ILUSORIA,
EN RELACIONES
DE ATRACCIÓN-RECHAZO
QUE ALIMENTAN AL KARMA.
LAS RELACIONES
DE ATRACCIÓN-RECHAZO
TOMAN FORMAS DE AMOR
ORDENADAS O DESORDENADAS
Y RELACIONAN AL INDIVIDUO
CON OTROS INDIVIDUOS,
CON EL MUNDO Y CON DIOS.
TODAS LAS FORMAS DE AMOR
SON ILUSORIAS
Y POR SU NATURALEZA FINITA
TERMINAN O CONTINUAN
COMO RELACIÓN DE RECHAZO,
ACOMPAÑADAS
DE ANGUSTIAS Y SUFRIMIENTOS.
LA BÚSQUEDA DE FELICIDAD
EN FORMAS DE AMOR,
ORDENADAS O DESORDENADAS,
ORIENTADAS AL MUNDO EXTERIOR,
CON APEGOS Y DESEOS,
NECESARIAMENTE
CAEN EN CÍRCULO VICIOSO.
EL PROCESO ES SIMPLE,
LOS APEGOS DAN LUGAR A DESEOS,
SIGUEN MOVIMIENTOS KÁRMICOS
EN BÚSQUEDA DE FELICIDAD ILUSORIA
A TRAVÉS DE FORMAS DE AMOR,
CONTINÚA EN RELACIÓN DE RECHAZO
QUE DAN LUGAR A NUEVAS BÚSQUEDAS,
EN UN CÍRCULO VICIOSO INCONSCIENTE.
EL INDIVIDUO MUNDANO
NO DISTINGUE NECESIDADES DE DESEOS
Y CON LA MENTE-ALMA
SOLO VUELTA HACIA AFUERA
CONVIERTE LA VIDA EN UNA RUEDA,
UN CÍRCULO VICIOSO INCONSCIENTE.
EL SINCERO BUSCADOR DE LA VERDAD
ES CONSCIENTE DE SU IGNORANCIA,
CON MENTE-ALMA VUELTA
A VECES HACIA AFUERA
Y A VECES HACIA ADENTRO,
DISTINGUE NECESIDADES DE DESEOS,
ADVIERTE SUS FUERTES APEGOS
Y POR ESO CONVIERTE A LA RUEDA
EN UN CÍRCULO VIRTUOSO CONSCIENTE.
ES CÍRCULO VIRTUOSO CONSCIENTE
PORQUE
MEDIANTE DISCIPLINA INTERIOR
IDENTIFICA EL OBSTÁCULO
Y ES POSIBLE SALIR DE ÉL
AUNQUE AÚN BROTEN DESEOS.
TANTO EL INDIVIDUO MUNDANO
COMO EL BUSCADOR DE LA VERDAD
SE IDENTIFICAN A SÍ MISMO
CON EL CUERPO Y LA MENTE-ALMA
15
Y ESTÁN SUJETOS
A LA ESCLAVITUD DEL DESEO,
QUE ES APEGO A LAS FORMAS.
ALCANZAN FELICIDAD VERDADERA
SI SATISFACEN SOLO NECESIDADES
Y SI ESTÁN ACOMPAÑADAS
DE CONOCIMIENTO VERDADERO.
CONOCIMIENTO VERDADERO
Y DESAPEGO A LAS FORMAS
ES MUY DIFÍCIL ALCANZAR,
REQUIERE DISCIPLINA INTERIOR,
Y LA GRACIA DE DIOS, POR SOBRE TODO.
1129 INDIVIDUALIDAD HUMANA (V)
CON DISCIPLINA INTERIOR
Y DESAPEGO A LAS FORMAS
EL YO-EGO CAE CABIZBAJO
Y LA LUZ DEL CONOCIMIENTO
ILUMINA AL SER-CONCIENCIA.
EL INDIVIDUO ESTÁ MÁS ALLÁ
DE TODA FORMA DE AMOR
Y SU RELACIÓN DE ATRACCIÓN
CON FORMAS EXTERIORES
PERSIGUEN SOLO NECESIDADES
DE LA REALIDAD INTERIOR.
NO CAE EN PROCESOS REPETITIVOS,
ES LIBRE, ESTÁ DIRIGIDO POR DIOS,
POR LAS POTENCIAS DE LA MENTE
Y POR LAS VIRTUDES DEL ALMA,
PURIFICADAS Y EXPANDIDAS.
ES LA META, EL ESTADO NATURAL
DE LA INDIVIDUALIDAD HUMANA,
SU NATURALEZA ESENCIAL,
LA REALIDAD, DIOS.
1130 MEJOR ES PREGUNTAR
¿PERCIBIR UN OBJETO ES PRODUCTO
DE LA SENSIBILIDAD DEL SUJETO
O DE LA MATERIALIDAD DEL OBJETO?
SEGÚN LOS MATERIALISTAS
ES PRODUCTO DEL OBJETO,
POR SU CONDICIÓN MATERIAL.
SEGÚN LOS IDEALISTAS,
ES PRODUCTO
DEL SER-CONCIENCIA,
ÚNICA REALIDAD SENSIBLE.
PARA LA MENTE-ALMA,
EN VIGILIA, LOS OBJETOS
EXISTEN Y SON REALES
PORQUE SON PERCIBIDOS,
DE ESO NO HAY DUDA.
PARA LA MENTE-ALMA,
EN EL SUEÑO CON ENSUEÑO,
LOS OBJETOS EXISTEN,
PORQUE SON PERCIBIDOS
MIENTRAS DURA EL SUEÑO.
AL DESPERTAR, SE COMPRUEBA
QUE LOS OBJETOS PERCIBIDOS
NO ERAN REALES,
ERAN SOLO UN SUEÑO.
PARA LA CIENCIA FÍSICA
Y DESDE LO INFINITESIMAL,
LA EXISTENCIA DEL OBJETO
SE REDUCE A LA OBSERVACIÓN
DE ONDAS Y PARTÍCULAS
EN UN CAMPO CUÁNTICO.
EN CONTINUO MOVIMIENTO
PARTÍCULAS Y ONDAS
APARECEN Y DESAPARECEN.
SU EXISTENCIA ESTÁ SUJETA
A PROBABILIDAD MATEMÁTICA,
Y DEPENDE DEL SUJETO
QUE OBSERVA LA EXPERIENCIA.
EN PROFUNDA MEDITACIÓN,
EN EL VACÍO DE LA MENTE-ALMA,
EL YO-EGO Y LOS OBJETOS SON ILUSIÓN.
NO EXISTEN, NO SON REALES.
POR LO TANTO, PREGUNTAR
SOBRE LA PERCEPCIÓN
Y LA REALIDAD DEL OBJETO
O SOBRE EL SUJETO COMO OBJETO
ES CONTROVERSIA SIN FIN.
MEJOR ES PREGUNTAR:
¿QUIÉN SOY YO?
EL QUE PREGUNTA.
16
Y ESPERAR LA RESPUESTA.
ES MUY DIFÍCIL LOGRARLO
PERO, AL RESOLVER EL SUJETO
SE RESUELVE EL OBJETO.
1131 SIEMPRE ES SUBJETIVA
EL YO-EGO SIEMPRE ES OBJETIVO,
OBJETIVA A LAS FORMAS COMO OBJETO
Y A SÍ MISMO TAMBIÉN COMO OBJETO,
ES DECIR, ERRÓNEAMENTE SE ASUME
A SÍ MISMO COMO SUJETO Y OBJETO,
BASAMENTO DE LA IGNORANCIA.
CONTRARIAMENTE,
EL SER-CONCIENCIA
SIEMPRE ES SUBJETIVO,
ES EL ÚNICO SUJETO
QUE NUNCA PUEDE SER OBJETO
DE NADA NI DE NADIE,
PORQUE NO HAY OTROS
APARTE DEL SER-CONCIENCIA.
1132 SOLO HAY UN YO
HAY UN YO-EGO ILUSORIO
IDENTIFICADO CON EL CUERPO,
CON IDEAS Y PENSAMIENTOS
EN EL ÁREA DE LA MENTE
Y SE EXPRESA COMO “YO PIENSO”
HAY OTRO YO-EGO IMAGINARIO
IDENTIFICADO CON EL CUERPO,
CON IMÁGENES Y SENTIMIENTOS
EN EL ÁREA DEL ALMA
Y SE EXPRESA COMO “YO SIENTO”
EL “YO PIENSO” Y EL “YO SIENTO”
SE MANIFIESTAN COMO “YO HAGO”,
Y PARTICIPA
DE LA EXPERIENCIA DEL MUNDO.
PERO, IMPLÍCITO EN EL YO-EGO
QUE PIENSA, QUE SIENTE Y QUE HACE
HAY OTRO YO, EL YO-SOY
ESE YO-SOY RESIDE EN LA REALIDAD,
ES SOLO EXISTENCIA, CONOCIMIENTO
Y BIENAVENTURANZA ABSOLUTAS.
TODOS LOS DEMÁS “YO” SON SOLO
ILUSIÓN O IMAGINACIÓN
DE LA MENTE-ALMA.
1133 ¿QUÉ UNE A LOS DOS YO?
EL SER-CONCIENCIA
ES EL YO-SOY SUBJETIVO,
QUE NO PUEDE SER
NI DEFINIDO, NI DESCRIPTO
NI SOMETIDO A GÉNEROS.
EL YO-EGO OBJETIVO
ES VÁSTAGO DE LA MENTE-ALMA
IDENTIFICADO CON EL CUERPO
E ILUMINADO POR LA LUZ REFLEJADA
DEL SER-CONCIENCIA.
¿QUÉ UNE A LOS DOS YO?
AL YO-EGO OBJETIVO
DE LA MENTE-ALMA
Y AL YO-SOY SUBJETIVO
DEL SER-CONCIENCIA.
NO HAY UNIÓN ENTRE AMBOS,
NO HAY UN PUENTE QUE UNA
LO FINITO CON LO INFINITO,
LA ILUSIÓN CON LA REALIDAD.
EL SIGNIFICADO APARENTE
CUANDO DECIMOS “YO”,
ES EL YO-EGO.
Y EL SIGNIFICADO IMPLÍCITO
CUANDO DECIMOS “YO”,
ES EL YO-SOY.
NADA UNE AL YO-EGO
CON EL YO-SOY.
LA UNIÓN DE AMBOS
ES SOLO ILUSIÓN DEL INTELECTO,
SIMPLEMENTE PORQUE
EL YO-EGO NO EXISTE, NO ES REAL.
1134 NADIE SALDRÁ DEL ENGAÑO
EL RESPONSABLE
DE LA ILUSIÓN TRASCENDENTAL
NO ES EL SER-CONCIENCIA,
17
EL INTELECTO ES EL QUE ENGAÑA
AL YO-EGO Y A LA CONCIENCIA.
EL YO EGO NO PUEDE SER BASE
DEL CONOCIMIENTO
DE SÍ MISMO, NI DEL MUNDO
NI DE DIOS COMO OBJETOS.
EL INTELECTO CONSTRUYE
UN SUJETO OBJETIVO:
EL YO-EGO Y EL CUERPO,
LUEGO CONSTRUYE
UN OBJETO OBJETIVO:
EL MUNDO, SUS FORMAS Y DIOS.
NADIE SALDRÁ DEL ENGAÑO
SI LA CONCIENCIA ES ENGAÑADA
POR EL INTELECTO IGNORANTE,
QUE SUSTITUYE AL YO-SOY
POR IMAGINARIAS FORMAS
DEL INEXISTENTE YO-EGO.
1135 ILUSIÓN TRASCENDENTAL
LA INTELIGENCIA
CONVIERTE LAS SENSACIONES
DE LA MENTE-ALMA ATENTA
EN PERCEPCIONES DE OBJETOS
POR PARTE DEL SUJETO.
EL ESPACIO, EL TIEMPO
Y LA CAUSALIDAD
SON FORMAS GENERALES,
A PRIORI Y CONTINENTES
DE FORMAS PARTICULARES.
LAS SENSACIONES
SON FORMAS GENERALES
QUE PERMITEN Y DAN LUGAR
A LAS FORMAS PARTICULARES.
POR LA INTELIGENCIA,
LA SENSACION SE CONVIERTE
EN UNA PERCEPCIÓN
DEFINIDA A POSTERIORI.
EL ESPACIO-TIEMPO
ES AL SER-CONCIENCIA
COMO EL VACÍO
ES A LA MENTE-ALMA.
EN MEDITACIÓN,
EL VACÍO ES MENTE-ALMA
SIN PENSAMIENTOS, SIN SENTIMIENTOS
Y SIN OBJETOS, POR LO TANTO
CARECE DE CONEXIÓN CAUSAL.
EL VACÍO
ES SOLO EL YO-EGO,
EN EL ESPACIO-TIEMPO FINITO.
EL MOVIMIENTO UNE
Y DA ILUSIÓN DE REALIDAD
A LA INTERACCIÓN
ENTRE EL YO-EGO COMO SUJETO
Y LAS FORMAS COMO OBJETOS.
LA CAUSALIDAD
ES EL PROCESO ASTRO-MENTAL
QUE EXPLICA LA REALIDAD
DEL MUNDO RELATIVO
A TRAVÉS DEL MOVIMIENTO.
EL ESPACIO, EL TIEMPO
Y LA CAUSALIDAD SON FORMAS
DEL MUNDO FENOMÉNICO,
ILUSIÓN TRACENDENTAL
DEL MUNDO DE LA VIGILIA
Y DEL MUNDO ONÍRICO.
1136 ES SU PROPIA IMAGINACIÓN
LA INTELIGENCIA
PROYECTA EN LA MENTE-ALMA
EL TIEMPO, EL ESPACIO
Y LA CAUSALIDAD.
POR LA PROYECCIÓN DEL TIEMPO
DETERMINA Y CONCEDE
SENTIDO DE REALIDAD
AL SUJETO YO-EGO.
POR LA PROYECCIÓN DEL ESPACIO
DETERMINA Y CONCEDE
REALIDAD A LOS OBJETOS.
Y POR LA INTERACCIÓN
DEL SUJETO CON EL OBJETO,
EL INTELECTO
DA SENTIDO DE REALIDAD
AL MOVIMIENTO QUE UNE
EN LA MENTE-ALMA
A LA CAUSA Y AL EFECTO.
18
EL INTELECTO,
SINTETIZA LA PERCEPCIÓN
DEL MOVIMIENTO CAUSAL
Y CAE EN LA ILUSIÓN DE REALIDAD
DEL MUNDO FENOMÉNICO.
SEPARADO DEL SER-CONCIENCIA,
ES RESPONSABLE
DE LA ILUSIÓN TRASCENDENTAL
PORQUE CONSIDERA REAL
AQUELLO QUE SOLO ES
SU PROPIA IMAGINACIÓN.
1137 ASÍ ESTÁ EL MUNDO
LA INTELIGENCIA CONSTRUYE
LA ILUSIÓN DEL YO-EGO,
Y CON EL YO-EGO
CONSTRUYE
LA ILUSIÓN DEL MUNDO.
CON LA ILUSIÓN DE LO PERCIBIDO
DA SENTIDO A LA REALIDAD
DEL MUNDO EN EL ESPACIO.
CON LA ILUSIÓN DEL YO-EGO
DA SENTIDO DE UNIDAD
A LAS SENSACIONES
PERCIBIDAS EN EL TIEMPO.
ASÍ, EL YO-EGO CONSTRUYE
SUS EXPERIENCIAS ILUSORIAS
EN EL MUNDO DE LA CAUSALIDAD
SEPARADO DEL SER-CONCIENCIA.
ES OTRA FORMA DE DECIR
QUE EL YO-EGO
EJERCE SU PROPIA VOLUNTAD
SEPARADO DE DIOS.
Y ASÍ ESTÁ EL MUNDO.
1138 SUBSTRATO BASE DEL VACÍO
LA INTELIGENCIA APORTA
ESPACIO, TIEMPO Y CAUSALIDAD,
SON TRES FORMAS PREVIAS
A TODAS LAS DEMÁS FORMAS
Y ASÍ CONSTRUYE EN LA MENTE-ALMA
EL MUNDO QUE PERCIBIMOS.
TODO PARECE REAL
POR LAS SENSACIONES
QUE PRODUCEN LOS OBJETOS
DEL MUNDO FENOMÉNICO
Y QUE EL YO-EGO PERCIBE
EN TIEMPOS ENCADENADOS
Y EN ESPACIOS PARCELADOS.
PERO ES SOLO APARIENCIA,
SOLO HAY UN ESPACIO-TIEMPO
QUE PERMANECE SIN CAMBIOS
COMO SUBSTRATO
DEL SUJETO Y DE OBJETOS
EN PERMANENTE CAMBIO.
EL TIEMPO SEGMENTADO
ES LA RAÍZ DEL YO-EGO
COMO SUCESIÓN DE MOMENTOS.
ES REAL DESDE LO ILUSORIO
E ILUSORIO DESDE LO REAL,
NADA NI NADIE DIVIDE
AL ETERNO TIEMPO PRESENTE.
EL ESPACIO LIMITADO,
ES LA RAÍZ DE LOS OBJETOS
COMO PARTES DEL TODO.
ES REAL DESDE LO ILUSORIO
E ILUSORIO DESDE LO REAL.
NADA PARTE NI DIVIDE
AL ESPACIO INFINITO.
EL MOVIMIENTO
ES LA RAÍZ DE LA CAUSALIDAD
Y DE LA INTERACCIÓN
DEL SUJETO Y DEL OBJETO.
EN EL VACÍO,
EXPERIMENTADO EN MEDITACIÓN,
NO EXISTE EL MOVIMIENTO.
SOLO QUEDA EL YO-EGO,
SUJETO ACTOR ILUSORIO,
APARIENCIA DEL TÉRMINO “YO”,
EN EL ESPACIO-TIEMPO LIMITADO
DE LA MENTE-ALMA.
EL VACÍO ES LA FORMA PREVIA
CONTINENTE DE TODAS LAS FORMAS.
PRESIDIDO POR EL YO-EGO
ES IMAGINADO SIN OBJETOS,
19
VACÍO DE PENSAMIENTOS
Y VACÍO DE DE SENTIMIENTOS.
SOLO EL SER-CONCIENCIA
ES LA ÚNICA REALIDAD
QUE SIEMPRE EXISTE,
COMO SUBSTRATO BASE
DEL VACÍO, DEL YO-EGO
Y DE TODA EXPERIENCIA
FENOMENAL EN EL MUNDO.
1139 LO CONVIERTE EN OBJETIVO
EL YO-EGO ES EL YO OBJETIVO,
MENTAL, ASTRAL Y EMPÍRICO.
EL YO-SOY ES EL YO SUBJETIVO,
EXISTENCIA Y CONOCIMIENTO,
NUESTRA REAL Y VERDADERA
NATURALEZA HUMANA.
EL YO-EGO OBJETIVO
SE CONSTRUYE EN EL TIEMPO
Y SOLO ES TIEMPO SUCESIVO.
EL TIEMPO ORDENA Y ORGANIZA
LAS VIVENCIAS DEL YO-EGO
EN PASADO Y EN FUTURO,
EL PRESENTE YA ES PASADO.
EL YO-EGO OBJETIVO
ES EL SIGNIFICADO APARENTE
DEL TÉRMINO “YO”.
EL YO-SOY SUBJETIVO
ES EL SIGNIFICADO IMPLÍCITO
DEL TÉRMINO “YO”.
LUEGO, EL YO-EGO OBJETIVO
ES SOLO UNA IDEA MENTAL
MÁS UN SENTIMIENTO ASTRAL.
EL YO-SOY SUBJETIVO
ES SER-CONCIENCIA PURA,
QUE NO PUEDE SER DESCRIPTO.
EL INTENTO DE HACERLO
LO CONVIERTE EN OBJETIVO.
1140 ROMPE Y DISGREGA
LA INTELIGENCIA
LIGA DOS MOMENTOS
COMO SI FUERA UN CONTINUO.
ASÍ, LOS SUCESOS EMPÍRICOS,
UNIDOS POR EL MOVIMIENTO,
PARECEN REALES AL INTELECTO.
LA INTELIGENCIA CREE
QUE EL MOVIMIENTO ES REAL
Y QUE LA CAUSA Y EL EFECTO
EXPLICAN TODO LO QUE VEMOS.
EL YO-EGO EXPERIMENTA LA ILUSIÓN,
ENCADENA LA EXPERIENCIA
Y ÉL MISMO CREE SER ALGO REAL,
DISTINTO AL SER-CONCIENCIA.
EL INTELECTO OLVIDA EL PRESENTE,
FRACCIONA A LA EXISTENCIA
Y OTORGA REALIDAD ILUSORIA
AL YO-EGO QUE NO ES,
AL PASADO QUE YA FUE.
Y AL FUTURO QUE NUNCA SERÁ.
ASÍ ROMPE Y DISGREGA
LA UNIDAD DEL SER-CONCIENCIA.
1141 CONSTRUYE LA REALIDAD
EL INTELECTO
ES ESPACIAL Y TEMPORAL.
SU ESPACIALIDAD
LA TIENE DEL SER.
Y SU TEMPORALIDAD
LA TIENE DE LA CONCIENCIA.
PROYECTA AL SUJETO YO-EGO
LA UNIDAD TEMPORAL
DE LA CONCIENCIA.
Y PROYECTA AL OBJETO
LA UNIDAD ESPACIAL DEL SER.
EL TIEMPO ES REFLEJO
TEMPORAL DE LA CONCIENCIA,
EL ESPACIO ES REFLEJO
ESPACIAL DEL SER.
EL SER Y LA CONCIENCIA,
SON FORMAS PURAS
QUE HABILITAN AL VACÍO
20
DE LA MENTE-ALMA.
EL TIEMPO Y EL ESPACIO
NO SON FORMAS SENSIBLES,
NO PUEDEN SER PERCIBIDAS,
SOLO SON FORMAS INTELIGIBLES,
CONOCIDAS POR LA CONCIENCIA.
EL INTELECTO DETERMINA
AL SUJETO YO-EGO EN EL TIEMPO
Y A LOS OBJETOS EN EL ESPACIO
Y LOS UNE EN TIEMPO Y ESPACIO
A TRAVÉS DEL MOVIMIENTO.
EL INTELECTO UNE Y ORDENA
AL MOVIMIENTO CAUSAL
Y CONSTRUYE LA REALIDAD
DEL MUNDO FENOMÉNICO
QUE PERCIBEN LOS SENTIDOS.
1142 COMO LUZ DIFUSA DEL SER
EL INTELECTO DISTINGUE
EL SER DEL NO-SER
DE CADA SENSACIÓN.
EN MEDITACIÓN,
EL VACÍO ES UN PENSAMIENTO,
UNA IDEA, UN CONCEPTO
DE LA MENTE-ALMA.
ES EL NO SER DE LOS OBJETOS
AUSENTES EN EL ESPACIO.
EL VACÍO ES UNA SENSACIÓN
DE LA MENTE-ALMA.
OBJETIVACIÓN IMAGINARIA
DE LA NO VISIÓN DE OBJETOS
EN EL ESPACIO FINITO.
NO ES SER-CONCIENCIA,
PERO ESTÁ EN EL SER-CONCIENCIA.
EN EL VACÍO ESTÁ PRESENTE
EL YO-EGO COMO TAL, INMERSO
EN LAS FORMAS GENERALES
DE ESPACIO-TIEMPO,
NO SE PERCIBEN OBJETOS
Y NO HAY MOVIMIENTO CAUSAL.
EL ESPACIO-TIEMPO
ES LA FORMA GENERAL
A PRIORI DE LA MENTE-ALMA
QUE CONCEDE LA ILUSIÓN
DE “SER” Y “ESTAR” AL YO-EGO,
A CUERPOS Y A OBJETOS.
EN VIGILIA, EL “SER” Y “ESTAR”
DE LOS OBJETOS ES EFECTO
DEL MOVIMIENTO CAUSAL
DEL YO-EGO Y LOS ELEMENTOS.
ASÍ COMO LAS OLAS
SON AGUA EN MOVIMIENTO,
LA LUZ FÍSICA
ES VACÍO EN MOVIMIENTO.
LA LUZ FÍSICA
DEL SOL O DE UNA LÁMPARA
ES MUY DISTINTA
A LA LUZ DEL SER-CONCIENCIA.
EL VACÍO NO EXISTE,
SOLO EXISTE EL SER-CONCIENCIA
COMO LUZ DIFUSA DEL SER
REFLEJADA EN EL VACÍO
DE LA MENTE-ALMA.
TODO LO DEMÁS ES ILUSIÓN.
1143 UNA FORMA REFLEJA
NO HAY SER SIN CONCIENCIA,
NI CONCIENCIA SIN SER.
POR ESO ES SER-CONCIENCIA.
LA CONCIENCIA PURA
POSEE EL REFLEJO DEL SER
Y EL INTELECTO RECIBE
EL REFLEJO DE LA CONCIENCIA.
EL INTELECTO,
COMO REFLEJO DEL SER-CONCIENCIA,
EN SU ASPECTO SER
ES EXISTENCIA Y ESPACIO
Y EN SU ASPECTO CONCIENCIA
ES CONOCIMIENTO Y TIEMPO.
EL SER
ES EXISTENCIA Y ESPACIALIDAD,
LA CONCIENCIA
ES CONOCIMIENTO Y TEMPORALIDAD.
EL YO-EGO TOMA DEL INTELECTO
21
EL REFLEJO DEL SER-CONCIENCIA.
EL YO-EGO EN SU ASPECTO SER
DIVIDE AL ESPACIO EN PARTES
Y EN SU ASPECTO CONCIENCIA
DIVIDE AL TIEMPO EN SEGMENTOS
SUCESIVOS Y CRONOLÓGICOS.
EL YO-EGO ASUME SER EL AGENTE
QUE EXPERIMENTA EL MUNDO
E IMAGINA SU HISTORIA
INDIVIDUAL Y PERSONAL
EN EL ESPACIO-TIEMPO RELATIVO.
AUNQUE PUEDA IMAGINAR
LO CONTRARIO, PARA EL YO-EGO
EL ESPACIO NO ES INFINITO
Y EL TIEMPO NO ES ETERNO.
PORQUE SON FORMAS PURAS
DE LA MENTE-ALMA,
QUE TAMPOCO ES INFINITA.
EL ESPACIO-TIEMPO ESTÁ
PORQUE ESTÁ EL YO-EGO
DE LA MENTE-ALMA
QUE LO HACE POSIBLE.
SIN EL YO-EGO,
EL ESPACIO Y EL TIEMPO
NO EXISTEN COMO DIVIDIDOS.
EL ESPACIO-TIEMPO
ES UNA FORMA REFLEJA
DEL SER-CONCIENCIA.
DA LUGAR A LA ILUSIÓN
DE LAS MÚLTIPLES FORMAS
DEL MUNDO FENOMÉNICO
PERO, SOLO EL SER-CONCIENCIA
ES INFINITO Y REAL, LO DEMÁS
ES SOLO ILUSIÓN Y APARIENCIA.
1144 SE ENGAÑA Y ENGAÑA
EL SER ES EXISTENCIA PURA,
LA CONCIENCIA
ES CONOCIMIENTO PURO.
EL SER Y LA CONCIENCIA
NO PUEDEN SER PERCIBIDOS
POR LA MENTE-ALMA LIMITADA.
SOLO PUEDE SER CONOCIDO
COMO EXPERIENCIA PERSONAL
POR EL PROPIO SER-CONCIENCIA.
EL SER-CONCIENCIA
COMO FORMA GENERAL
DEL ESPACIO-TIEMPO,
A PRIORI Y SIN FORMAS
SE MANIFIESTA
COMO MENTE-ALMA.
Y HABILITA AL ESPACIO-TIEMPO
RELATIVO DE LA MENTE-ALMA
LA MENTE-ALMA
RECIBE EL REFLEJO
DE LA LUZ DEL SER-CONCIENCIA.
POR EL REFLEJO DEL SER
RECIBE LA EXISTENCIA
Y POR EL REFLEJO
DE LA CONCIENCIA
RECIBE EL CONOCIMIENTO.
EL INTELECTO, POR EL REFLEJO
QUE RECIBE DEL SER-CONCIENCIA,
OTORGA ILUSIÓN DE SER
AL SUJETO EN EL TIEMPO
E ILUSIÓN DE REALIDAD
A OBJETOS EN EL ESPACIO.
EL INTELECTO
POR EL REFLEJO DEL SER
DIVIDE AL ESPACIO EN PARTES
Y ADMITE QUE LAS COSAS SEAN.
EL INTELECTO
POR EL REFLEJO DE LA CONCIENCIA
DIVIDE AL TIEMPO EN PARTES
Y HABILITA AL YO-EGO
A EXPERIMENTAR AL MUNDO
CON SENSACIONES Y PERCEPCIONES
DE UN SER INDIVIDUAL Y SEPARADO.
EL INTELECTO,
RAZONA EN TIEMPO Y ESPACIO.
SI EXISTEN SUJETO Y OBJETO
TAMBIÉN EXISTE LA CAUSA,
EL EFECTO Y LA ILUSIÓN
DEL MOVIMIENTO QUE LOS UNE.
EL INTELECTO,
22
CREE EN LA REALIDAD
DEL MOVIMIENTO CAUSAL,
SE ENGAÑA Y ENGAÑA AL YO-EGO
Y A LA PROPIA CONCIENCIA.
ASÍ COMPLETA LA ILUSIÓN
DEL MUNDO FENOMÉNICO.
1145 CONFORMA EL CARÁCTER
LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
ES MATERIA PLÁSTICA,
MUY SUTIL, FLEXIBLE Y SENSIBLE,
QUE SE ADAPTA Y PERCIBE
A FORMAS Y SERES
CUANDO LA ATENCIÓN,
SE CONTACTA CON ELLOS.
EN CADA PENSAMIENTO/SENTIMIENTO
LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
VIBRA COMO OLAS DE UN RÍO.
EL INTELECTO ATENTO
ES CONCIENCIA REFLEXIVA,
LAS OLAS DEJAN HUELLAS SUTILES,
SUPERFICIALES O PROFUNDAS,
ACTUALES O PASADAS,
CONSCIENTE O INCONSCIENTES.
CONTEMPLA Y REFLEXIONA,
SUPONE REALES LAS HUELLAS,
VASANAS SUPERFICIALES
O SAMSKARAS PROFUNDOS
DE EXPERIENCIAS PASADAS
DEPOSITADAS
EN LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL.
EL RECUERDO LAS RENUEVA
Y VUELVEN A SER OTRA VEZ
LLENAS DE SUSTANCIA,
DE ACTUALIDAD Y DE REALIDAD
QUE REALMENTE NO TIENEN.
LA SUSTANCIA MENTAL ES LA MEMORIA,
DEPÓSITO DE EXPERIENCIAS,
CONOCIMIENTOS Y CREENCIAS
QUE CONFORMA EL CARÁCTER
Y MOLDEA EL COMPORTAMIENTO.
1146 MUNDOS DESCONCERTANTES
MUNDOS DESCONCERTANTES
SON EL MUNDO DEL TIEMPO PRESENTE
COMO PASADO Y FUTURO
Y EL MUNDO DE LA MENTE-ALMA
COMO EXTERNA E INTERNA.
EL TIEMPO
ES VIVENCIA DEL YO-EGO,
23
Ilustración 4 – Mantra y mandala de Sri Yantras, base hexágono
QUE TRANSCURRE EN EL AHORA
COMO EXPERIENCIA SENSIBLE
O IMAGINACIÓN INTELIGIBLE
DE UN RECUERDO PASADO
O DE UNA IMAGEN FUTURA,
TRAÍDAS AL AHORA
COMO SI FUERA EL PRESENTE.
LA EXPERIENCIA DEL TIEMPO
EN EL EVANESCENTE AHORA
PARECE SER REAL, PERO NUNCA
ALCANZA A SER PRESENTE,
YA ES TIEMPO PASADO.
LO TRANSCURRIDO Y VIVENCIADO
QUEDA COMO RESIDUO
GUARDADO EN LA MEMORIA
Y NUNCA JAMÁS SERÁ REAL,
AUNQUE PUEDA VOLVER A SER
SOLO COMO IMAGINACIÓN.
EL TIEMPO PASADO Y FUTURO
NO SON SENSIBLES NI DETENIDOS,
SON INTELIGIBLES Y FUGITIVOS
POR LA FALSA IDENTIFICACIÓN
DEL YO-SOY REAL
CON EL YO-EGO IMAGINADO.
OTROS DOS MUNDOS,
EN VERDAD INCOMPRENSIBLES,
TAMBIÉN SON EXPERIMENTADOS:
LA MENTE-ALMA
DE LOS OJOS ABIERTOS
VUELTA A LO EXTERIOR,
QUE EXPERIMENTA LO SENSIBLE
PERCIBIDO POR LOS SENTIDOS
EN EL MUNDO FENOMÉNICO.
24
Y LA MENTE-ALMA
DE LOS OJOS CERRADOS
VUELTA A LO INTERIOR,
QUE EXPERIMENTA LO INTELIGIBLE,
LA RAZÓN Y LA REFLEXIÓN
EN UN MUNDO IMAGINADO.
EL MUNDO SENSIBLE EXTERNO
PARECE REAL
PERO ES SOLO IMAGINACIÓN,
POR LA FALSA IDENTIFICACIÓN
DEL SER-CONCIENCIA
CON EL CUERPO FÍSICO
Y LOS OBJETOS EN MOVIMIENTO.
EL MUNDO INTELIGIBLE INTERNO
PARECE REAL
PERO ES SOLO IMAGINACIÓN,
POR LA FALSA IDENTIFICACIÓN
DEL SER-CONCIENCIA
CON LA MENTE-ALMA FINITA
Y LA MEMORIA DEL SUJETO.
CON EL AGREGADO DE EMOCIONES
TODO PARECE MÁS REAL
EN EL MUNDO SENSIBLE
Y EN EL MUNDO INTELIGIBLE.
ACASO, ¿CAMBIA LA REALIDAD
POR ABRIR O CERRAR LOS OJOS
O VIAJAR EN EL TIEMPO?
TODO ES SOLO ILUSIÓN,
EL APARENTE MOVIMIENTO
DEL SUJETO EN EL TIEMPO
Y DE LOS OBJETOS EN EL ESPACIO
UNIDOS POR LA CAUSALIDAD.
SOLO ES REAL
LA PERMANENCIA
DEL SER-CONCIENCIA.
1147 REGLAS DEL PENSAR
EL INTELECTO DEBE RESPETAR
LAS REGLAS DEL PENSAR
Y DEL RAZONAMIENTO LÓGICO,
RESUMIDAS
EN CUATRO PRINCIPIOS:
PRINCIPIO DE NO CONTRADICCIÓN
PRINCIPIO DE IDENTIDAD
PRINCIPIO DEL TERCIO EXCLUSO
PRINCIPIO DE RAZÓN SUFICIENTE
SON PRINCIPIOS
DEL PENSAMIENTO LÓGICO
QUE RELACIONAN
LA REFLEXIÓN ABSTRACTA
DEL MUNDO INTELIGIBLE
CON LA PERCEPCIÓN EXTERNA
DEL MUNDO SENSIBLE.
1148 NO CONTRADICCIÓN
ES LA RELACIÓN LÓGICA
ENTRE EL SUJETO Y EL CONCEPTO
EXPRESADO EN EL PREDICADO.
UN SUJETO O UNA COSA,
AL MISMO TIEMPO
Y EN UNA MISMA RELACIÓN,
NO PUEDE SER Y NO SER.
EN EL MISMO TIEMPO Y LUGAR,
SI ES LA VACA “AURORA”
NO PUEDE NO SER LA “VACA AURORA”.
SI EN UNA CONVERSACIÓN DIGO:
“AURORA ES UNA VACA”,
MAS TARDE NO PUEDO DECIR
QUE NO ES LA”VACA AURORA”
O QUE “AURORA ES UNA OVEJA”.
ESO ES UNA CONTRADICCIÓN.
TODO CONCEPTO FALSO
NO RESPETA ESTE PRINCIPIO.
DE ESTE PRINCIPIO SURGEN
EL PRINCIPIO DE IDENTIDAD
Y EL DE TERCIO EXCLUSO.
1149 PRINCIPIO DE IDENTIDAD
EL PRINCIPIO DE IDENTIDAD
DICE QUE TODA COSA
ES IGUAL A SÍ MISMA.
“ESA VACA ES AURORA
Y TAMBIÉN
“AURORA ES ESA VACA”
25
ES DECIR,
ES IGUAL A SÍ MISMA.
Y NO LO OLVIDES, PORQUE
DESPUÉS NO PUEDES DECIR
QUE AURORA ES OTRA VACA.
SI ADVIERTES QUE ASÍ LO FUERA,
TIENES QUE EMPEZAR DE NUEVO
Y ADMITIR TU ERROR ANTERIOR.
1150 TERCIO EXCLUSO
EL PRINCIPIO
DEL TERCIO EXCLUSO DICE
QUE AL DEFINIR LO QUE UNA COSA ES,
SE DEFINE TAMBIÉN
LO QUE ESA COSA NO ES,
Y NO HAY
UNA TERCERA POSIBILIDAD.
“ESA VACA ES AURORA
O NO ES AURORA”
Y QUEDA EXCLUIDA
UNA TERCERA POSIBILIDAD
DE QUE SEA OTRA COSA.
1151 RAZÓN SUFICIENTE
ESTE PRINCIPIO DICE:
TODO CONCEPTO ESTÁ INCLUIDO
EN OTRO CONCEPTO MAYOR,
QUE LO CONTIENE.
LA ESENCIA DE TODA COSA
TIENE SU RAZÓN DE SER
EN LA ESENCIA DE OTRA COSA
MÁS GENERAL QUE LA CONTIENE.
ES UN PRINCIPIO MÁS RELIGIOSO
QUE FILOSÓFICO,
ES SÍNTESIS SIMPLE Y LÓGICA
QUE NOS CONDUCE A DIOS.
ESTE PRINCIPIO
UNE EL MUNDO SENSIBLE
Y EL MUNDO INTELIGIBLE, Y A ÉSTE
CON EL MUNDO TRASCENDENTAL.
“AURORA” ES UNA VACA,
LAS VACAS SON ANIMALES,
LOS ANIMALES SON SERES,
LOS SERES SON SAGRADOS,
LO SAGRADO PROVIENE DE DIOS
LUEGO,
“AURORA ES SAGRADA
Y PROVIENE DE DIOS”.
LOS MENCIONADOS SON EJEMPLOS
DE RAZONAMIENTO LÓGICO,
PERO QUE NO QUIERE DECIR
QUE SEAN VERDAD.
1152 YA NO ES MÁS INTELECTO
EL SER, EL VERDADERO YO,
SUBSTRATO SIN FORMAS
DEL YO-EGO Y SUS FORMAS,
NO PUEDE SER CONOCIDO
POR EL INTELECTO
DE LA MENTE-ALMA.
SOLO EL SER CONOCE AL SER.
EL INTELECTO
NO PUEDE CONOCER
LA REALIDAD DEL SER.
LO EXTERIOR SENSIBLE
Y LO INTERIOR INTELIGIBLE
NO PUEDEN ACCEDER AL SER,
QUE ESTÁ MÁS ALLÁ
DE LOS SENTIDOS
Y DEL RAZONAMIENTO.
EL INTELECTO,
FUNCIÓN MENTAL SUPERIOR,
RECIBE LA LUZ REFLEJADA
DE LA CONCIENCIA SIN FORMAS.
SOLO PUEDE ADVERTIR
AQUELLO QUE ES FALSO,
PERO NO PUEDE ACCEDER
A LA VERDAD ABSOLUTA
DEL SER-CONCIENCIA.
TAL CONOCIMIENTO
ES EXPERIENCIA NO TRANSMISIBLE,
RESERVADO
SOLO AL SER-CONCIENCIA.
EL INTELECTO INFERIOR,
RECIBE EL REFLEJO DE LUZ
26
DEL SER-CONCIENCIA.
Y EL YO-EGO
EXPERIMENTA EL MUNDO.
EN LA VIGILIA, LA ILUSIÓN,
NACIDA DE LA IGNORANCIA
VELA LA REALIDAD DEL SER.
EN SAMADHI, EL INTELECTO
SIN MOVIMIENTOS MENTALES
EN FORMA DE PENSAMIENTOS
Y PURIFICADO DE IMPUREZAS
ACUMULADAS EN LA MEMORIA,
SE UNIFICA CON LA CONCIENCIA.
SE HACE UNO CON ELLA
Y NO SE DIFERENCIA DE ELLA.
EL INTELECTO PURIFICADO
ES EL MISMO SER-CONCIENCIA.
ENTONCES,
EL SER-CONCIENCIA
EXPERIMENTA Y CONOCE
AL SER-CONCIENCIA.
1153 TIENE CARÁCTER SAGRADO
EL VACÍO
ES ESPACIO-TIEMPO FINITO
DE LA MENTE-ALMA.
ES IMAGINADO COMO INFINITO
POR EL YO-EGO EN EL TIEMPO
SIN OBJETOS EN EL ESPACIO.
LA CONCIENCIA ES TESTIGO.
EN EL VACÍO
DE LA MENTE-ALMA
EL ESPACIO-TIEMPO ES FINITO.
EN LA REALIDAD
DEL SER-CONCIENCIA
EL ESPACIO-TIEMPO ES INFINITO.
EL SER-CONCIENCIA,
ES ESPACIO-TIEMPO INFINITO
CONOCIDO COMO YO-SOY,
IMPLÍCITO EN EL YO-EGO.
LA CONCIENCIA ES TESTIGO.
EL SER-CONCIENCIA
ES LA ÚNICA REALIDAD.
A SEMEJANZA DE DIOS,
ES LUZ DE CONOCIMIENTO
Y DE EXISTENCIA CONSCIENTE
EN EL ESPACIO TIEMPO INFINITO.
EN EL SER HUMANO TODO CONFLUYE
A EXPERIMENTAR Y CONOCER
LA RELACIÓN DEL YO-EGO
CON LA MENTE-ALMA
CON EL SER-CONCIENCIA Y CON DIOS.
TAL CONFLUENCIA
TIENE CARÁCTER SAGRADO,
ES VERDADERO SACRIFICIO,
EN BENEFICIO DE SÍ MISMO
Y DE TODOS LOS SERES.
1154 LA MEJOR MEDICINA
EL SAMADHI VEDANTINO,
EL REINO DE LOS CIELOS CRISTIANO,
EL SATORI BUDISTA
¿ES UN VACÍO SIN SENTIDO?
EL VACÍO ES UN TEMA POLÉMICO.
LOS MENTALES BUDISTAS DICEN:
EL ALMA NO EXISTE,
NO HAY OBJETOS NI CAMBIOS,
LA MENTE ES SOLO ESPACIO VACÍO,
COMO ESTADO PREVIO AL SATORI.
ALGUNOS OPINAN
QUE ESTE VACÍO GENERA MIEDO
A QUIÉN LO EXPERIMENTA,
PORQUE CREEN CAER, DICEN,
EN UNA NADA EXISTENCIAL,
(HORROR VACUI),
QUE CARECE DE SENTIDO.
ESTA NADA EXISTENCIAL
ES FUENTE DE TODO TEMOR,
TIENE SU FUNDAMENTO
EN LA FALSA IDENTIFICACIÓN
DEL YO-SOY, DE SÍ MISMO,
CON EL YO-EGO Y CON EL CUERPO
QUE EXPERIMENTA EL VACÍO.
TAL ERROR DE IDENTIFICACIÓN
EN EL VACÍO GENERA TEMOR,
PORQUE ENCIERRA LA DUDA
DE QUE EL CUERPO PUEDA SER
27
AGREDIDO EN LA OSCURIDAD
O APAREZCA ALGO O ALGÚN
SER EXTRAÑO Y MALIGNO
IMAGINADO POR LA MENTE-ALMA.
OTROS OPINAN
QUE EL VACÍO ES IMAGINACIÓN
DE LA MENTE-ALMA
AUNQUE VACÍA DE OBJETOS,
PERSISTE EL SUJETO YO-EGO
QUE EXPERIMENTA EL VACÍO,
DICEN, NO ES LA REALIZACIÓN,
PERO ES SU ANTESALA.
OTROS OPINAN QUE EL VACÍO
ES UN CAMPO CUÁNTICO
QUE ABARCA AL UNIVERSO,
DONDE PARTÍCULAS Y ONDAS
APARECEN Y DESAPARECEN
EN EL ESPACIO ASTRO-MENTAL
QUE, POTENCIALMENTE,
CONTIENE A TODAS LAS FORMAS.
OTROS, LOS CIENTÍFICOS, OPINAN
QUE EL VACÍO EN MOVIMIENTO
ES LA LUZ FÍSICA QUE VEMOS.
OTROS OPINAN
QUE LA MENTE-ALMA
VACÍA DE OBJETOS Y SIN CAMBIOS
NO ES UN VACÍO, PORQUE ESTÁ
LA LUZ DEL SER-CONCIENCIA,
QUE SIEMPRE EXISTE.
LOS ESTADOS DE CONCIENCIA
LOGRADOS EN MEDITACIÓN
DIFIEREN
EN DIMENSIÓN, PROFUNDIDAD,
EXTENSIÓN E INTENSIDAD
SEGÚN LA TRASCENDENCIA
DE LA EXPERIENCIA.
EN LUGAR DE CALIFICAR
LAS DISTINTAS PERCEPCIONES
DE LA MENTE-ALMA, MEJOR ES
PREGUNTARSE A SÍ MISMO
¿QUIÉN SOY YO?
EL EXPERIMENTADOR DEL VACÍO,
Y ESPERAR
LA RESPUESTA EXISTENCIAL,
NO FILOSÓFICA.
ES LA MEJOR MEDICINA
PARA LA INTERMINABLE
CURIOSIDAD DE LA MENTE-ALMA.
1155 FORMAS PURAS Y PRINCIPIOS
LA MENTE EXPERIMENTA
LAS FORMAS PARTICULARES
DE LOS OBJETOS DEL MUNDO.
FUNCIONA BASADA
EN TRES FORMAS GENERALES,
PURAS Y PREVIAS
Y DOS FORMAS LÓGICAS
DEL CORRECTO PENSAR.
LAS TRES FORMAS GENERALES
SON EL ESPACIO, EL TIEMPO
Y LA CAUSALIDAD.
Y LOS DOS PRINCIPIOS LÓGICOS
DEL CORRECTO PENSAR
SON LOS PRINCIPIOS
DE NO CONTRADICCIÓN
Y DE RAZÓN SUFICIENTE.
BASADO EN EL TIEMPO,
EL INTELECTO CREE
EN LA REALIDAD DEL SUJETO,
EL YO-EGO QUE PERCIBE,
PORQUE “YO PIENSO, EXISTO,
CONOZCO MI EXISTENCIA”
BASADO EN EL ESPACIO,
EL INTELECTO CREE
EN LA REALIDAD DE LOS OBJETOS
QUE LO HABITAN Y SON PERCIBIDOS,
INCLUIDO SU PROPIO CUERPO. ENTONCES DICE:
“MI CUERPO Y LOS OBJETOS
QUE VEO SON REALES”.
BASADA EN LA CAUSALIDAD,
LA MENTE-ALMA
CREE EN LA REALIDAD
DEL MOVIMIENTO PERCIBIDO
QUE UNE SUJETO Y OBJETO.
ENTONCES DICE:
“YO PIENSO QUE EXISTO,
VEO QUE EL MUNDO SE MUEVE
Y CONFIRMO QUE ES REAL”
28
BASADA EN EL PRINCIPIO
DE NO CONTRADICCION,
LA MENTE-ALMA
ASEGURA LA RAZÓN LÓGICA
DEL CONCEPTO PREDICADO
RESPECTO DEL SUJETO.
DADO QUE VE LA REALIDAD DEL MUNDO
PERO NO ALCANZA A ENTENDERLO,
ENTONCES DICE:
“YO PIENSO QUE EL MUNDO
ES REAL PERO ES INCOGNOSCIBLE”
EL PRINCIPIO
DE RAZÓN SUFICIENTE EXPLICA
AQUELLO QUE EL SUJETO ES,
Y LAS RAZONES DEL POR QUÉ ES,
POR LO TANTO,
“DEBE EXISTIR UN DIOS
QUE CREÓ AL MUNDO QUE VEMOS”
LO PREDICADO RESPECTO
DEL SUJETO ESTÁ SUSTENTADO
EN OTRO CONCEPTO MAYOR
QUE LO CONTIENE,
“DIOS ES LA REALIDAD ÚLTIMA”
EN RAZÓN DE CAUSAS LÓGICAS
LA ORACIÓN SE COMPLETA ASÍ:
“YO PIENSO QUE EXISTO”,
“DADO QUE TENGO UN CUERPO
EXPERIMENTO AL MUNDO
QUE VEO SE MUEVE Y ES REAL”,
“PERO IMPOSIBLE CONOCER SU ORIGEN”,
“DEBE EXISTIR UN DIOS PODEROSO
QUE CREÓ AL MUNDO QUE VEMOS”,
POR LO TANTO
“DIOS ES LA REALIDAD ÚLTIMA”
LA CAUSALIDAD ASEGURA
LA REALIDAD RELATIVA
DE LA MENTE-ALMA.
LOS PRINCIPIOS ASEGURAN
LA RAZÓN DE LA EXISTENCIA
Y LA CONSISTENCIA LÓGICA
DEL PENSAMIENTO CAUSAL.
PERO, LA CONSISTENCIA LÓGICA
DEL RAZONAMIENTO
NO IMPLICA NI SIGNIFICA
QUE SEA VERDAD O QUE SEA REAL.
1156 PERDURAR EN EL TIEMPO
EL INTELECTO CONVIERTE
SENSACIONES Y PERCEPTCIONES
EN DETERMINACIONES, ENTES,
QUE SERÁN CONSIDERADOS SERES,
REPRESENTACIONES DEL SUJETO.
COMO ACEPTACIÓN O RECHAZO,
EL DESEO DEL YO-EGO
ES EL ASPECTO PSICOLÓGICO,
AREA DEL ALMA, QUE CULMINA
LA ILUSIÓN DE REALIDAD
DE LAS REPRESENTACIONES.
EL ALMA-MENTE Y LA CONCIENCIA
ACEPTAN LA REALIDAD
QUE INTERPRETA EL INTELECTO.
NADA ES CUESTIONADO
PORQUE LO SENSIBLE PERCIBIDO,
RESULTA PARA EL YO-EGO
DESEABLE Y APETECIBLE.
EL APEGO A LAS FORMAS
ES ORIGEN Y CAUSA
DE LOS DESEOS DE LA MENTE-ALMA.
EL INTELECTO IMAGINA Y SE ILUSIONA,
DESEA GOZAR LA EXPERIENCIA
Y EL YO-EGO APEGADO,
CORRE TRAS ELLA.
LA FALSA IDENTIFICACIÓN
CON EL CUERPO FÍSICO
ES LA BASE DEL DESEO
Y DEL APEGO A LAS FORMAS.
EL APEGO AL CUERPO GENERA
LOS DEMÁS APEGOS DEL YO-EGO.
APEGO A LA FAMILIA, AL DINERO,
A PROPIEDADES, ETC. ES LA BASE
DE TODOS LOS DESEOS
Y DE TODO SUFRIMIENTO.
SI ALGÚN DESCONOCIDO
29
PIERDE SU ÚNICA PROPIEDAD,
YO NO SIENTO ANGUSTIAS NI DOLOR,
NO HAY APEGO A ESA FORMA
PORQUE “NO ES MÍO”.
PERO SI “YO” PIERDO
“MI” ÚNICA PROPIEDAD
HAY MUCHO DOLOR Y ANGUSTIA.
LAS PALABRAS “YO” Y “MÍO”
SINTETIZAN
LA FALSA IDENTIFICACIÓN
Y EL APEGO A LAS FORMAS.
SIN APEGOS NO HAY DESEOS
Y EL YO-EGO NO PUEDE EXISTIR.
ES LA BASE DEL YO-EGO
PARA PERDURAR EN EL TIEMPO
Y EXTENDER SUS FALSAS FORMAS.
1157 LA ÚNICA VERDAD
¿QUE ES LA REALIDAD?
LA REALIDAD ES CONSIDERADA
DESDE LO RELATIVO
O DESDE LO ABSOLUTO.
DESDE LO RELATIVO
LA REALIDAD SIEMPRE CAMBIA.
PODRÍA DECIRSE
QUE LA REALIDAD ES EL CAMBIO.
LA REALIDAD ES EL MUNDO,
LA MENTE-ALMA Y SUS FORMAS,
PORQUE ESTÁN EN CONSTANTE CAMBIO.
DESDE LO ABSOLUTO
LA REALIDAD ES LO QUE PERMANECE,
ES AQUELLO QUE SE MANTIENE
SIEMPRE CONSTANTE.
LA REALIDAD ES LA VERDAD
QUE FUE, QUE ES Y QUE SERÁ,
DURANTE LA PRESENTE ENCARNACIÓN
Y EN ENCARNACIONES FUTURAS.
LA REALIDAD ES EL SER-CONCIENCIA,
SUBSTRATO BASE DE TODAS LAS FORMAS
QUE SIEMPRE PERMANECE INMUTABLE.
¿PUEDE HABER DOS REALIDADES
O DOS VERDADES?
UNA CAMBIANTE Y OTRA
QUE PERMANECE CONSTANTE?
UNA DE LAS DOS DEBE SER FALSA.
POR ESO, EL CONOCIMIENTO
TAMBIÉN ES VERDADERO O FALSO.
CUANDO SE ESTUDIAN LAS FORMAS
FÍSICAS O IDEALES
ES IMPOSIBLE HALLARLAS,
NO EXISTEN, SON INSUSTANCIALES.
NINGÚN FÍSICO NI CIENTÍFICO
HA PODIDO ENCONTRAR
EL SUSTANCIA BASE CON LA CUAL
SE CREAN LAS FORMAS QUE VEMOS.
TAMPOCO ES POSIBLE ENCONTRAR
A LA MENTE-ALMA, AL BUSCARLA
SOLO SE TIENEN PENSAMIENTOS
Y SENTIMIENTOS CAMBIANTES.
EL CONOCIMIENTO RELATIVO
ES FALSO, LA REALIDAD
NO SE CONDICE CON LO VISTO.
POR TANTO, LO QUE VEMOS
ES SOLO IMAGINACIÓN
DE LA MENTE-ALMA
POR EFECTO DE LOS SENTIDOS.
CUANDO SE INQUIERE
EL SER EN LO INTERIOR
CON LA MENTE-ALMA QUIETA
ES EXPERIENCIA DIRECTA
DEL SER-CONCIENCIA.
SE TIENE LA SENSACIÓN
DE ESTAR EN LA REALIDAD,
EN UN ESTADO-VERDAD.
Y ES VÁLIDO INFERIR
QUE ESA ES REALIDAD,
ES LA ÚNICA VERDAD
PORQUE ADEMÁS CONCUERDA
CON LO QUE DICEN LOS SABIOS
Y AFIRMAN LAS SAGRADAS ESCRITURAS.
ESA ÚNICA VERDAD
30
ES LA VERDAD INTERIOR,
A LA QUE TODO SER HUMANO
POTENCIALMENTE PUEDE ACCEDER,
PORQUE ES SU NATURALEZA REAL.
LO POTENCIAL SE REALIZA
AL PURIFICAR LA MENTE-ALMA
TRAS LARGA DISCIPLINA INTERIOR
Y DESAPEGO A LAS FORMAS.
ES MUY POSIBLE
QUE UNA VIDA NO ALCANCE
PARA REALIZAR NUESTRO
POTENCIAL HUMANO,
PERO VALE LA PENA EL INTENTO,
PORQUE LO IMPULSA
LA NECESIDAD NATURAL
DE BUSCAR EN NOSOTROS
LA ÚNICA VERDAD, LA REALIDAD,
EN NUESTRA PROPIA NATURALEZA.
1158 DEBERÁN SER SALDADAS
LA VOLUNTAD
ES EL IMPULSO DEL YO-EGO
POR SER EL AGENTE HACEDOR
DE LA EXPERIENCIA CAUSAL.
EL YO-EGO, DOTADO
DEL PODER DE VOLUNTAD,
DE LA ILUSIÓN DEL SABER
Y DE LA ILUSIÓN DE LA ACCIÓN,
OLVIDA A DIOS
Y CREE SER EL AGENTE HACEDOR
DE SUS PROPIAS EXPERIENCIAS.
Ilustración 5 – Mandala de pentágonos, base divina proporción y decágono
ASÍ CONSTRUYE
UN SISTEMA DE VALORES
Y EN SUS PROPIOS PROYECTOS
BUSCA TRASCENDER, PERPETUARSE
31
Y LIBERARSE DE LA MUERTE.
PERO,
AL IDENTIFICARSE A SÍ MISMO
CON SU CUERPO, CON SU YO-EGO
Y CON SU MENTE-ALMA,
OLVIDA AL SER-CONCIENCIA
Y A LA OMNIPOTENCIA DE DIOS,
ASÍ, SE AUTOLIMITA
Y CONSTRUYE SU PROPIO KARMA.
EL EGOÍSMO COMO CAUSA
Y EL INAPELABLE DESTINO
COMO EFECTO SON REGISTRADOS
POR LA CONTABILIDAD DIVINA
EN LA FORMA DE KARMA.
NO ES DIOS QUIÉN CONSTRUYE
NUESTRO KARMA PERSONAL,
SOMOS NOSOTROS RESPONSABLES
DE LAS ACCIONES REALIZADAS
HACIENDO USO INCONSCIENTE
DE NUESTRO LIBRE ALBEDRÍO.
EN LA JUSTICIA DIVINA
TODO ES DIOS Y DIOS ES TODO,
TODOS LOS SERES SON DIOS.
DIOS DERRAMA SU GRACIA
SOBRE EL CUERPO Y LA MENTE-ALMA
EN FORMA DE KARMA, DESTINO,
HADO O PROVIDENCIA DIVINA.
POR TANTO, TODA ACCIÓN EGOÍSTA
SEPARADA DE DIOS GENERA KARMA
Y AUMENTA NUESTRA DEUDA QUE,
SIN DUDA, DEBERÁ SER SALDADA.
1159 NO ES VOLITIVO
EL SER-CONCIENCIA
VE, OYE, PIENSA Y CONOCE,
NO DESEA NI ACTÚA,
ES SENSIBLE Y COGNOSCENTE,
NO ES VOLITIVO.
LA MENTE-ALMA ES SOLO ACTIVIDAD,
COMO UN VERBO SIN SUJETO,
PORQUE NO HAY UNA ENTIDAD TAL
DENOMINADO YO-EGO QUE PIENSA,
SOLO HAY MOVIMIENTOS
PENSAMIENTOS Y SENTIMIENTOS
DE LA MENTE-ALMA.
AL DETENERSE LAS PIERNAS
EL CAMINAR DESAPARECE,
NO HAY UN SUJETO QUE CAMINA,
SOLO QUEDA UN CUERPO QUIETO.
SI EL MOVIMIENTO MENTAL CESA,
NO HAY SUJETO QUE PIENSA,
SOLO QUEDA LA MENTE-ALMA
IDÉNTICA AL SER-CONCIENCIA.
1160 SIN LA GRACIA DE DIOS
EL INTELECTO,
DETERMINA LAS SENSACIONES,
REFLEXIONA UNA Y OTRA VEZ,
CONSTRUYE IDEAS, CONCEPTOS
Y FINALMENTE EMITE UN JUICIO.
EN SUMA, ES LA RAZÓN HUMANA.
LA FACULTAD DE RAZONAR,
POR CONOCIMIENTO OBJETIVO
INVESTIGA LO PREDICADO.
Y POR CONOCIMIENTO SUJETIVO
INVESTIGA A QUIEN PREDICA.
PARA QUIÉN PREDICA,
CONOCER AL SUJETO PREDICADOR
ES MUCHO MÁS IMPORTANTE
QUE CONOCER AL OBJETO PREDICADO.
IMPLICA
NO AGREGAR CONOCIMIENTOS
QUE SOLO SATISFACEN CURIOSIDAD
INSUSTANCIAL DEL INTELECTO
MÁS QUE VERDADERO SABER.
CARECE DE TODA RAZÓN LÓGICA
INVESTIGAR TODO EN EL MUNDO
SIN CONOCER “QUIÉN SOY YO”,
EL QUE INVESTIGA.
EL CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO
ES VERDADERO CONOCIMIENTO.
PERO,
SIN LA GRACIA DE DIOS,
NI EL CONOCIMIENTO OBJETIVO,
NI EL CONOCIMIENTO SUBJETIVO
TIENEN NINGÚN VALOR.
32
1161 CAMINO INVERSO
EL INTELECTO DIVIDE EN DOS.
CREA AL SUJETO YO-EGO
Y, ADYACENTEMENTE, CREA AL OBJETO.
EN LA REALIDAD RELATIVA,
DIVIDIENDO POR DOS,
FINALMENTE SE LLEGA A LA UNIDAD
DE LA REALIDAD ABSOLUTA.
EN VIGILIA, LA TRINIDAD
ES EL SUJETO QUE PERCIBE
EL OBJETO PERCIBIDO
Y LA ACCIÓN DE PERCEPCIÓN.
EL SUJETO YO-EGO QUE PERCIBE
Y EL OBJETO PERCIBIDO
ES DUALIDAD
QUE SE RESUELVE EN EL SUJETO.
EN MEDITACIÓN,
LA ÚLTIMA TRINIDAD
ES EL YO-EGO,
EL “ESTO” Y EL “ESO”.
LA ÚLTIMA DUALIDAD
ES EL YO-EGO, EL SUJETO APARENTE,
FRENTE AL “ESTO” Y AL “ESO”.
COMO EL OBJETOS SUTILES.
ES TAMBIÉN DUALIDAD
QUE SE RESUELVE EN EL SUJETO.
EL “ESTO”, ES EL YO-EGO
COMO REMINISCENCIA
DEL CUERPO FÍSICO
Y LA MENTE-ALMA.
Y EL “ESO”
ES REMINISCENCIA
DEL SER-CONCIENCIA.
LA ÚLTIMA DUALIDAD
TOMA LA FORMA DE PREGUNTA
¿QUIÉN SOY YO?
FRENTE AL “ESTO” Y AL “ESO”.
POR ESE CAMINO INVERSO,
SE LLEGA AL “ESO”,
LA UNIDAD DEL SER-CONCIENCIA.
1162 ¿QUIÉN PODRÍA ASEGURARLO?
EL YO-EGO SURGE EN EL PECHO,
A LA DERECHA,
A DOS DEDOS DEL CENTRO,
A LA ALTURA DE LA TETILLA.
ES EL CORAZÓN ESPIRITUAL,
NO ES EL CORAZÓN FÍSICO.
EL PENSAMIENTO DEL YO-EGO
Y EL SENTIMIENTO DE YO-EGO
SURGEN DEL CORAZÓN,
EN EL YO-SOY,
DONDE RESIDE LA REALIDAD
DEL SER-CONCIENCIA.
LA REALIDAD
NO PUEDE SER DIVIDIDA
NI OBJETIVADA,
ES DIOS EN NOSOTROS.
ES VANO CONCEPTUALIZAR,
ESTÁ MÁS ALLÁ DEL LENGUAJE.
NO HAY RELACIÓN CAUSAL
ENTRE EL LENGUAJE HUMANO
Y LA REALIDAD DEL SER-CONCIENCIA.
EL YO-SOY
DEBE SER CONOCIDO
COMO “YO” SIN ATRIBUTOS,
ESTÁ IMPLÍCITO AL DECIR “YO”.
EL CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO
ES EXPERIENCIA
PERSONAL E INTRANSFERIBLE.
NO RESUELVE
NINGÚN PROBLEMA DEL MUNDO.
NO ES PARA SER COMENTADO,
ES PARA SER EXPERIMENTADO.
SIMPLEMENTE
ES CONOCER LA REALIDAD
EN NOSOTROS MISMOS
Y TERMINAR EL AUTOENGAÑO.
NO ES POCO.
¿ES IMPOSIBLE?
-SI ASÍ LO FUERA,
¿QUIÉN PODRÍA ASEGURARLO?
33
1163 TESTIGO INMUTABLE
SI ALGO LLAMA LA ATENCIÓN,
HAY UN PEQUEÑO INSTANTE
EN QUE LA MENTE SE DETIENE
Y CESAN LAS VIBRACIONES.
EL INTELECTO INTERVIENE,
RAZONA Y REFLEXIONA.
EL RAZONAMIENTO,
SUBLIME FUNCIÓN MENTAL,
IMPLICA REFLEXIONAR,
FORMAR CONCEPTOS
Y FINALMENTE JUZGAR.
LA CONCIENCIA
PARECE FRACCIONARSE,
OSCILA ALTERNATIVAMENTE
DE SUJETO A OBJETO,
Y DE OBJETO A SUJETO.
PERO TODO ES ILUSIÓN,
SOLO LA MENTE-ALMA
SE MUEVE EN FORMA DE IDEAS,
IMÁGENES Y SENTIMIENTOS.
LA CONCIENCIA
ES TESTIGO INMUTABLE,
NO CAMBIA NI SE FRACCIONA.
1164 EL CARÁCTER
EL INTELECTO RECUERDA
LAS EXPERIENCIAS VIVIDAS,
ELABORA CONCEPTOS, JUICIOS
Y TODO QUEDA EN LA MEMORIA
CONSCIENTE O INCONSCIENTE.
EL YO-EGO DECIDE,
BASADO EN LO CONOCIDO
DE LA MEMORIA CONSCIENTE
Y, CON MUCHO MÁS FUERZA,
EN LO DESCONOCIDO
DE LA MEMORIA INCONSCIENTE.
ASÍ, LA MEMORIA
ES RECTORA Y FORMADORA
DEL CARÁCTER Y PERSONALIDAD
DEL SER HUMANO.
LA INDAGACIÓN DEL YO
EVIDENCIA A LA CONCIENCIA
COMO SI FUERA UN TERCERO,
TESTIGO INDEPENDIENTE
QUE OBSERVA, IMPARCIALMENTE,
EL CARÁCTER Y LA CONDUCTA
DEL YO-EGO,
QUE NATURALMENTE CAMBIA,
EVOLUCIONA E INVOLUCIONA.
QUIEN SE INVESTIGA A SÍ MISMO
NO PUEDE AUTOENGAÑARSE.
LA CONCIENCIA
ESTÁ PRESENTE Y ADVIERTE
LA REAL ACTITUD E INTENCIÓN
DEL YO-EGO Y SUS FORMAS.
EL VERDADERO CONOCIMIENTO
ES CONOCIMIENTO DEL SER-CONCIENCIA,
QUE SIEMPRE ES Y NO CAMBIA.
VERDADERO RECTOR CONFIABLE
DEL CARÁCTER Y LA CONDUCTA.
1165 DEBERÁ CESAR
EL INTELECTO ES DUALISTA
REQUIERE SUJETO Y OBJETO.
EL SUJETO YO-EGO
RELACIONA LO SENSIBLE
DEL MUNDO OBJETIVO
CON LO INTELIGIBLE
DEL MUNDO SUBJETIVO.
EL MUNDO OBJETIVO,
ES EXTERNO Y SENSIBLE.
EL MUNDO SUBJETIVO
ES INTERNO E INTELIGIBLE.
EL YO-EGO EJERCE SU VOLUNTAD
BASADO EN LA MEMORIA,
EL RAZONAMIENTO
Y LOS JUICIOS DEL INTELECTO.
LA EXPERIENCIA
DE LA MENTE-ALMA,
SUBJETIVA U OBJETIVA,
ES SIEMPRE DUAL, SUJETO-OBJETO
Y DISGREGA A LA CONCIENCIA.
EN VERDADERO CONOCIMIENTO
TODA DUALIDAD ES IGNORANCIA
Y TODA DIFERENCIA ES ILUSIÓN
QUE DEBERÁ CESAR EN LA UNIDAD
34
DEL SER-CONCIENCIA.
1166 ¿DE DÓNDE SURGE ESA LUZ?
EL INTELECTO,
DETIENE LAS SENSACIONES,
REFLEXIONA, DETERMINA
Y ATRIBUYE REALIDAD
A LAS SENSACIONES.
ADVIERTE LA ADECUACIÓN
O LA NO ADECUACIÓN
DEL OBJETO PARTICULAR
PERCIBIDO POR LOS SENTIDOS
CON LA FORMA GENERAL
DE LOS OBJETOS CONOCIDOS
GUARDADOS EN LA MEMORIA.
EL INTELECTO REFLEXIONA,
PASA DE LA SENSACIÓN
A LA PERCEPCIÓN
Y DE LA PERCEPCIÓN AL SER.
REPITE EL PROCESO Y ESTABLECE
RELACIONES DE INCLUSIÓN
POR EL PRINCIPIO LÓGICO
DE RAZÓN SUFICIENTE.
LA REFLEXIÓN ESCLARECE,
APREHENDE ESENCIAS
Y ABONA LA CALIDAD DEL JUICIO.
ES UN ACTO LUMINOSO
PRÓXIMO A LA CONCIENCIA
QUE RELACIONA Y UNE
EL MUNDO INTELIGIBLE
CON EL MUNDO SENSIBLE.
POR EL PRINCIPIO LÓGICO
DE RAZÓN SUFICIENTE
JUZGA Y ENLAZA
EL SUJETO CON EL PREDICADO
Y CONCIBE LO PARTICULAR
EN LO GENERAL Y UNIVERSAL.
EL INTELECTO REFLEXIONA,
CONSTRUYE NUEVOS CONCEPTOS
Y PROYECTA SOBRE ELLOS
EL REFLEJO
DE LA LUZ DEL SER-CONCIENCIA.
ASÍ LA MENTE-ALMA
PERCIBE AL MUNDO FENOMÉNICO,
GRACIAS A LA LUZ PROYECTADA
DEL SER-CONCIENCIA,
QUE TODO LO ABARCA.
FINALMENTE,
¿DE DÓNDE SURGE ESA LUZ?
QUE NATURALMENTE POSEE
EL SER-CONCIENCIA.
ALGUNOS CREEN
QUE PROVIENE DE DIOS,
OTROS DICEN QUE ES DIOS,
O EL ESPÍRITU SANTO,
OTROS DICEN QUE ESA LUZ
ES LA ÚLTIMA REALIDAD.
1167 EL VERBO “ES”
“LA ROSA ES HERMOSA”.
EL VERBO “ES”
ENLAZA
SUJETO Y PREDICADO.
UNE LO FINITO
DEL ENTENDIMIENTO SENSIBLE:
“LA ROSA”,
CON LO INFINITO
DE LA RAZÓN INTELIGIBLE:
“HERMOSA”.
1168 EL LENGUAJE DEL SER
EL CONCEPTO
ES UNA INTUICIÓN INTELIGIBLE
ABSTRAÍDA
DE UNA IMAGEN MENTAL.
TODO CONCEPTO
ES CONOCIMIENTO DE UN OBJETO,
UNA FORMA, REAL O IMAGINARIA,
ABSTRACTA O RACIONAL,
SIN CORRELATO MATERIAL.
EL SIGNO, EL LENGUAJE, EL TEXTO,
LAS FORMAS, ETC. TRANSMITEN
EL CONCEPTO Y SU SIGNIFICADO.
LLEVA LO PARTICULAR
PERCIBIDO POR LOS SENTIDOS
35
O GUARDADO EN LA MEMORIA,
A LO GENERAL
CONOCIDO POR EL INTELECTO.
UN CONCEPTO PERMANECE
HASTA QUE OTRA REFLEXIÓN
CREA UN NUEVO CONCEPTO
QUE REEMPLAZA AL ANTERIOR.
LA MEDITACIÓN
ES EL LENGUAJE DEL SER,
QUE LA MENTE-ALMA EXPANDIDA
EXPERIMENTA Y COMPRENDE,
COMO UN “TODO” HOMOGÉNEO.
“TODO”, ES EL CONCEPTO QUE UNIFICA
LO INFINITESIMAL Y LO INFINITO,
LO BURDO Y LO SUTIL
EL CUERPO Y LA MENTE-ALMA
CON EL SER-CONCIENCIA.
1169 ¿ALGO MÁS SE PUEDE PEDIR?
LA DIVINA MADRE ES “TODO”
LO ALCANZADO POR LA MENTE-ALMA,
PURIFICADA Y EXPANDIDA AL MÁXIMO
E ILUMINADA POR LA LUZ
DEL SER-CONCIENCIA.
LA GRACIA DE LA DIVINA MADRE
ES LA MAYOR COMPRENSIÓN
MENTAL DE DIOS
A LA QUE PUEDE ACCEDER
LA LIMITADA MENTE-ALMA
DEL SER HUMANO ENCARNADO.
¿ALGO MÁS SE PUEDE PEDIR?
1170 COAGULAN
LAS IDEAS Y PENSAMIENTOS
SON FORMAS SIMPLES
DE ENERGÍA NEUTRA
QUE SE ORIGINAN
EN EL PLANO MENTAL.
LOS PENSAMIENTOS
COMPLETAN SUS FORMAS
CON IMÁGENES Y SENTIMIENTOS
DEL PLANO ASTRO-MENTAL.
POR ADAPTACIÓN DE FORMAS,
LAS IDEAS Y SENTIMIENTOS
DEL PLANO ASTRO-MENTAL
DEJAN DE SER NEUTRAS,
COAGULAN Y POLARIZAN
COMO EMOCIÓN SENSIBLE
EN OBJETOS DEL PLANO FÍSICO.
1171 INEQUIDAD DEL MUNDO
LA EXISTENCIA CONSCIENTE
ES LA BASE
DE LA VERDAD Y DEL AMOR
QUE UNE A TODOS LOS SERES.
LA VERDAD Y EL AMOR
GARANTIZAN
LA BASE ÉTICA Y MORAL
EN LAS RELACIONES HUMANAS.
LA COEXISTENCIA ARMÓNICA
DE LAS ENVOLTURAS SUTILES
INDIVIDUALES Y COLECTIVAS
FINITAS Y ESPIRITUALES
TIENE SU FUNDAMENTO
EN LA EXISTENCIA CONSCIENTE.
SE MANIFIESTA COMO
CONVIVENCIA PACÍFICA,
COOPERACIÓN EVOLUTIVA,
Y COMPASIÓN POR EL QUE SUFRE.
EL IGNORANTE CONFUNDE
EL SÍ MISMO CON EL CUERPO,
EL CONOCIMIENTO CON EL SABER,
LA VERDAD CON UNA OPINIÓN
Y EL AMOR CON ALGÚN SUSTITUTO.
LA CONSECUENCIA
ES EL MUNDO QUE VEMOS:
GUERRA, CONFRONTACIÓN,
AGRESIÓN, INDIFERENCIA,
OPRESIÓN Y SUFRIMIENTO.
PODRÍA AFIRMARSE
QUE LA INEQUIDAD DEL MUNDO
ES EXISTENCIA INCONSCIENTE
O IGNORANCIA ESPIRITUAL.
1172 EFECTO DE LA IGNORANCIA
EN LA REALIDAD ABSOLUTA,
ÁREA DEL SER-CONCIENCIA,
36
EL CONOCIMIENTO VERDADERO
ES EXISTENCIA Y FELICIDAD,
EXPERIENCIA DIRECTA
QUE NO REQUIERE EVIDENCIAS,
SIMPLEMENTE SE CONOCE.
LO OPUESTO ES IGNORANCIA
O CONOCIMIENTO FALSO.
EN LA REALIDAD RELATIVA,
ÁREA DE LA MENTE-ALMA,
EL CONOCIMIENTO ES SABER
QUE PUEDE SER
VERDADERO O FALSO.
SIEMPRE SUJETO A EVIDENCIAS
Y APROBACIÓN DE TERCEROS.
DESDE LA REALIDAD ABSOLUTA,
EL SABER, VERDADERO O FALSO
DE LAS FORMAS DEL MUNDO,
ES SIEMPRE RELATIVO
Y SIMPLE IGNORANCIA.
EL CONOCIMIENTO VERDADERO
PERTENECE AL SER-CONCIENCIA.
EN MEDITACIÓN,
ES EXPERIENCIA INTERNA,
DIRECTA Y CONSCIENTE
DE LA MENTE-ALMA VACÍA
DE IDEAS Y SENTIMIENTOS.
EN ESE ESTADO SUBLIME,
LA MENTE-ALMA PURA
RECIBE SIN OBSTÁCULOS
EL REFLEJO
DE LA PURA LUZ DEL ESPÍRITU,
QUE ES LUZ DEL SER-CONCIENCIA.
EL SABER, VERDADERO O FALSO,
ES EXPERIENCIA INDIRECTA,
EXTERNA O INTERNA
DE LA MENTE-ALMA,
QUE EXPRESA EL YO-EGO
MEDIANTE MÚLTILES FORMAS
DE IDEAS Y DE SENTIMIENTOS.
BASADO EN EL INTELECTO
Y EN EL SABER FALSO,
EL APARENTE YO-EGO
SE IDENTIFICA A SÍ MISMO,
CON LAS FORMAS DEL CUERPO
Y VE AL MUNDO Y A DIOS
COMO FORMAS SEPARADAS.
TAL VISIÓN DEL YO-EGO,
SEPARADO DE DIOS Y DEL MUNDO,
ES CAUSA SUFICIENTE
DE MIEDOS Y ANGUSTIAS SIN FIN,
TODO ES EFECTO DE LA IGNORANCIA.
1173 LA VOLUNTAD ES EL YO-EGO
EL INTELECTO CREA AL YO-EGO,
Y SE MANIFIESTA COMO VOLUNTAD.
EL YO-EGO ES VOLUNTAD,
PERO LA VOLUNTAD NO ES EL SER.
LA VOLUNTAD DEL YO-EGO
IMPULSA Y CANALIZA
LA ENERGÍA DISPONIBLE
QUE HABILITA AL MOVIMIENTO
DE SUSTANCIAS Y ESENCIAS.
LA VOLUNTAD
DEBE PERTENECER A ALGUIEN
Y DEBE TENER UN SENTIDO,
LA VOLUNTAD ES EL YO-EGO.
EL YO-EGO ES SOLO VOLUNTAD.
LA VOLUNTAD ES ENERGÍA MENTAL
QUE EL YO-EGO MANIFIESTA
EN MÚLTIPLES FORMAS.
LA VOLUNTAD
CENTRADA EN EL CUERPO
Y EN LA MENTE-ALMA,
HACE QUE EL YO-EGO
CAIGA EN LA ILUSIÓN
E IGNORANCIA DEL SER.
LA VOLUNTAD
CENTRADA EN LA ACTIVIDAD
DEL CUERPO Y LA MENTE-ALMA
HACE QUE EL YO-EGO
IMAGINE SER
EL AGENTE HACEDOR,
RESPONSABLE DEL KARMA.
LA VOLUNTAD CENTRADA
EN EL SER-CONCIENCIA
HACE QUE EL INTELECTO
PURIFIQUE A LA MENTE-ALMA.
37
CON MENTE-ALMA PURIFICADA
EL YO-EGO SE FUNDE
EN EL YO-SOY SIN FORMAS.
EN EL YO-SOY SIN FORMAS
LA VOLUNTAD NO TIENE CABIDA,
SOLO EXISTE EL CONOCIMIENTO
NATURAL Y SIN ESFUERZO
DE SER SOLO EL SER-CONCIENCIA.
1174 SON FUENTE DE GOZO
LAS VIBRACIONES BURDAS
CONECTADAS AL CUERPO
CONTRAEN A LA MENTE-ALMA
Y LA SEPARAN
DEL SER-CONCIENCIA.
SON FUENTE
DE MIEDO, DE ANGUSTIA
Y DE AFECTOS DESORDENADOS
QUE SUFRE EL ILUSO YO-EGO.
LAS VIBRACIONES SUTILES,
EXPERIMENTADAS CON DEVOCIÓN,
EXPANDEN A LA MENTE-ALMA
Y LA UNEN AL SER-CONCIENCIA.
SON FUENTE DE GOZO,
DE ÉXTASIS Y AFECTOS ORDENADOS
QUE DISFRUTA EL ILUSO YO-EGO.
1175 SOSTIENE LA ILUSIÓN
LA MENTE-ALMA, SIEMPRE DUAL,
PERCIBE Y ES CONSCIENTE
DEL MUNDO CAMBIANTE
AL QUE ELLA MISMA DA FORMA.
LA SUSTANCIA MENTAL
PERCIBE LAS SENSACIONES
DEL MUNDO CIRCUNDANTE.
LA MENTE ATENTA SE DETIENE,
SE POSA SOBRE UN OBJETO
Y AL UNÍSONO
SE POSA SOBRE EL SUJETO.
LA CONCIENCIA
ES TESTIGO, SIEMPRE ESTÁ
Y EL SER SIEMPRE ES.
DETIENE SU VIBRACIÓN
EN ALGUNA SENSACIÓN
QUE EN PARTICULAR INTERESE.
SE POSA SOBRE EL OBJETO,
AL UNÍSONO,
SE POSA SOBRE EL SUJETO
Y DETIENE EL MOVIMIENTO.
EL INTELECTO, RAZONA,
REFLEXIONA, DEFINE Y JUZGA.
LA SENSACIÓN PERCIBIDA.
AHORA ES UNA PERCEPCIÓN,
ES ALGO, UNA REPRESENTACIÓN,
UN OBJETO DETERMINADO
PARA UN SUJETO QUE PERCIBE.
EN EL ACTO DE CONOCIMIENTO,
EL INTELECTO,
ILUMINADO POR LA LUZ REFLEJADA
DEL SER-CONCIENCIA,
ESENCIALIZA, OTORGA SER
AL OBJETO PERCIBIDO
Y AL SUJETO QUE PERCIBE.
EL APEGO A LOS OBJETOS
DA PASO AL DESEO
Y AL MOVIMIENTO CAUSAL
QUE SOSTIENE LA ILUSIÓN
DEL YO-EGO COMO SUJETO
Y DEL MUNDO COMO OBJETO REAL.
EN MEDITACIÓN,
LAS FORMAS Y SUS SOPORTES
FINALMENTE DESAPARECEN
EN LA REALIDAD DEL SER-CONCIENCIA,
SUBSTRATO SIN FORMAS
DE TODAS LAS FORMAS
Y DE TODO SOPORTE DE FORMAS.
1176 RAZÓN LÓGICA Y FE
ES CUESTIÓN DE RAZÓN LÓGICA,
CREER QUE ENTRE DIOS
Y EL UNIVERSO VISIBLE
NO EXISTE RELACIÓN CAUSAL.
ES CUESTIÓN DE FE
CREER QUE ENTRE DIOS
Y EL UNIVERSO VISIBLE
EXISTE RELACIÓN CAUSAL.
38
EL UNIVERSO VISIBLE
ES OBRA DE LA VOLUNTAD
E INTELIGENCIA DE DIOS.
SI ASÍ NO FUERA,
SERÍA EQUIVALENTE A CREER
QUE EL UNIVERSO Y SU ARMONÍA
APARECIÓ DE LA NADA,
QUE ES UNA ILUSIÓN IMAGINARIA
O QUE REALMENTE NO EXISTE.
¿CUÁL ES LA ÚLTIMA VERDAD?
1177 LA VOLUNTAD ES EL NEXO
POR EL CONOCIMIENTO OBJETIVO
EL YO-EGO OCULTA AL YO SOY,
Y POR CREER EN LA REALIDAD
DEL MOVIMIENTO QUE VEMOS,
EL MUNDO APARENTA SER ALGO REAL.
LA VOLUNTAD,
ES EL PRIMER MOVIMIENTO,
LA PRIMER MANIFESTACIÓN
QUE SURGE DEL INTELECTO
EN LA FORMA DE YO-EGO,
COMO FUNCIÓN DE LA MENTE-ALMA.
LA VOLUNTAD PURA
ES ATRIBUTO DEL YO-EGO,
MUY CERCANA AL YO-SOY
DEL SER-CONCIENCIA.
LA VOLUNTAD NO ES EL YO-SOY.
PORQUE EL YO-SOY
ES COGNOSCENTE, NO VOLENTE.
NADA HACE NI NADA QUIERE,
EL YO-SOY SOLO CONOCE,
ES DE LA NATURALEZA
DEL SER-CONCIENCIA.
LA VOLUNTAD ES EL NEXO,
SUTIL Y TEMPRANO,
QUE UNE ILUSORIAMENTE
AL YO-EGO CON EL YO-SOY.
LA VOLUNTAD NO ES EL SER.
PERO ES CONDICIÓN
DE LA EXISTENCIA RELATIVA
DEL MOVIMIENTO Y LA QUIETUD
EN EL ÁREA DE LA MENTE-ALMA
Y NO SIEMPRE ESTÁ PRESENTE,
POR LO TANTO NO ES REAL.
1178 SCHOPENHAUER
ESTABA CASI EN LO CIERTO
SCHOPENHAUER
CUANDO DECÍA QUE LA VOLUNTAD
ES PREVIA AL YO-EGO
Y QUE LA VOLUNTAD ES EL SER.
LA VOLUNTAD
ES UN ATRIBUTO DE LA MENTE-ALMA.
NO ES ATRIBUTO DEL SER-CONCIENCIA.
LA VOLUNTAD
DEL YO-EGO DE LA MENTE
SE CONTRAPONE
A LA CARIDAD DEL ALMA.
LA VOLUNTAD DE LA MENTE
DICE “YO-HAGO”
LA CARIDAD DEL ALMA
DICE “DIOS HACE”.
LOS PENSAMIENTOS DE LA MENTE
Y LOS SENTIMIENTOS DEL ALMA
SON VOLUNTAD DEL YO-EGO,
NO ES ÁREA DEL SER-CONCIENCIA.
1179 ES Y CONOCE
ACTIVADA LA VOLUNTAD,
LA MENTE-ALMA SE MOVILIZA.
EL INTELECTO
CREA AL YO-EGO COMO SUJETO
Y DIVIDE AL TIEMPO EN PERÍODOS
PARA ORDENAR SU HISTORIA.
EL INTELECTO TAMBIÉN
CREA AL MUNDO COMO OBJETO
Y DIVIDE AL ESPACIO EN PARTES
PARA QUE PUEDA SER PERCIBIDO.
EL INTELECTO VE Y CREE
QUE EL MOVIMIENTO CAUSAL
ORGANIZA LA INTERACCIÓN
DEL SUJETO YO-EGO
Y LOS OBJETOS DEL MUNDO,
E IMAGINA UN CUADRO REALISTA.
39
EL SUJETO YO-EGO
NO ES UNA ENTIDAD:
ES UN CONCEPTO, UNA FORMA.
SE ERIGE TITULAR VOLUNTARIO
DE LAS ACCIONES HUMANAS
Y DE LA EXPERIENCIA KÁRMICA
QUE LE IMPONE EL DESTINO.
POR SU IDENTIFICACIÓN
CON EL CUERPO
Y LA MENTE-ALMA
EL YO-EGO ES LIMITADO,
NO GOZA DE LIBRE ALBEDRÍO.
EL SUJETO YO-EGO
ES FICCIÓN DEL INTELECTO.
UNA FORMA IMAGINARIA
SIEMPRE CAMBIANTE,
INEXISTENTE E INNECESARIA.
EN REALIDAD NO ES UNA FORMA
PORQUE, COMO TAL, NO EXISTE.
SOLO EL SER-CONCIENCIA
ES Y CONOCE
LA LIBERTAD ABSOLUTA.
LA MENTE-ALMA PURIFICADA
LA EXPERIMENTA.
1180 EL CARÁCTER DEL YO-EGO
LA MENTE EXTERNA,
CONECTADA CON LOS SENTIDOS,
PERCIBE LAS FORMAS SENSIBLES.
LA MENTE INTERNA,
CONECTADA CON EL INTELECTO,
RAZONA, REFLEXIONA
Y DETERMINA LO PERCIBIDO
EN MÚLTIPLES FORMAS, IDEAS,
CONCEPTOS E IMÁGENES.
LA MENTE INTERNA,
REFLEXIONA UNA Y OTRA VEZ,
COMPARA Y BUSCA ADECUAR
LO PERCIBIDO CON ALGO SIMILAR
CONOCIDO Y GUARDADO
EN LA MEMORIA CONSCIENTE.
DE LA RAZÓN Y LA REFLEXIÓN
SURGEN NUEVAS EXPERIENCIAS,
NUEVOS CONCEPTOS, IMÁGENES
SENSACIONES Y EMOCIONES
QUE FORMARÁN EL ARSENAL
DE CONOCIMIENTO GUARDADOS
EN LA MEMORIA CONSCIENTE.
EL INTELECTO JUZGA
LA VERDAD O FALSEDAD,
LO QUE ES Y LO QUE NO ES.
LAS NUEVAS EXPERIENCIAS
ARCHIVADAS EN LA MEMORIA
CONSCIENTE O INCONSCIENTE,
FORMAN LA INDIVIDUALIDAD
Y EL CARÁCTER DEL YO-EGO
QUE DECIDE Y ACTÚA.
LA CONCIENCIA ES TESTIGO.
40
Ilustración 6 – Mantra y Sri Yantra
1181 DUAL Y TRANSITORIO
PERCIBIR NO ES CONOCER
Y CONOCER NO ES PERCIBIR.
PORQUE LA PERCEPCIÓN
SE FUNDA EN LA EXPERIENCIA
SENSIBLE O INTELIGIBLE
DE LA MENTE-ALMA.
CONOCER ES SER
Y SER ES CONOCER,
PORQUE EL CONOCIMIENTO
SE FUNDA EN LA EXPERIENCIA
DE LA EXISTENCIA CONSCIENTE
DEL SER-CONCIENCIA.
LA REALIDAD SE INTUYE
POR CONOCIMIENTO DIRECTO
DEL SER-CONCIENCIA
AL DETENER EL MOVIMIENTO
DE LA MENTE-ALMA.
DESDE LO RELATIVO,
TODO JUICIO PUEDE SER
VERDADERO O FALSO,
PORQUE
TODO LO QUE PROVIENE
DE LA MENTE-ALMA
ES DUAL Y TRANSITORIO.
APARIENCIA, ILUSIÓN,
FALSO CONOCIMIENTO.
SOLO LA CONCIENCIA ES REAL.
1182 LIBERTAD ABSOLUTA
LA EXPERIENCIA DEL YO-EGO
SE BASA EN LOS SENTIDOS
Y EN LA MEMORIA
COMO CONOCIMIENTO INDIRECTO
LIGADO CON LA MENTE-ALMA.
41
LA EXPERIENCIA DEL YO-SOY
SE BASA EN EL CONOCIMIENTO
COMO VIVENCIA DIRECTA
LIGADA AL SER-CONCIENCIA.
LAS FORMAS DEL YO-EGO
REALMENTE NO EXISTEN.
HABITAN COMO IDEA O IMAGEN
EN LA MENTE-ALMA CAMBIANTE.
SEPARADA DE LA CONCIENCIA,
LA MENTE-ALMA FINITA
GOZA LA EXPERIENCIA FUGAZ
DE LA CAUSALIDAD DEL MUNDO
Y SUFRE EL EFECTO DEL KARMA.
EL YO-SOY NO ES UNA FORMA,
SOLO EXISTE Y RESIDE
UNIDO AL SER-CONCIENCIA.
GOZA DE LIBERTAD ABSOLUTA
MÁS ALLÁ DE TODO KARMA.
1183 NO HAY TAL DIVISIÓN
TODA EXPERIENCIA
DE LA MENTE-ALMA,
SUPERFICIAL O PROFUNDA,
ESTÁ CONECTADA
CON EL SER-CONCIENCIA.
EL CONOCIMIENTO VERDADERO
ES EL CONOCIMIENTO DEL SER
QUE NUNCA CAMBIA.
EL CONOCIMIENTO FALSO
ES EL SABER DEL MUNDO
QUE CONTINUAMENTE CAMBIA.
EL ACTO DE CONOCIMIENTO
REQUIERE DE LA CONCIENCIA
DOS PUNTOS DE ANCLAJE,
SEGUIDOS, CASI SIMULTÁNEOS,
SOBRE EL OBJETO PERCIBIDO
Y SOBRE EL SUJETO QUE PERCIBE.
LA ATENCIÓN DE LA MENTE-ALMA
SE POSA, ALTERNATIVAMENTE,
ORA SOBRE EL OBJETO VISTO,
ORA SOBRE EL SUJETO QUE VE.
EL ACTO DE CONOCIMIENTO
ES FUNCIÓN ONTIFICADORA.
POR CONOCIMIENTO OBJETIVO
CONCEDE SER AL OBJETO VISTO
Y POR CONOCIMIENTO SUBJETIVO
CONCEDE SER AL SUJETO QUE VE.
LAS FORMAS DE LOS OBJETOS
ES EL ESTAR EN EL ESPACIO
Y EL SER EN EL TIEMPO.
SE CORRELACIONA
CON EL CUERPO DEL SUJETO
EN EL ESPACIO LIMITADO
Y CON EL YO-EGO DEL SUJETO
EN EL TIEMPO CRONOLÓGICO.
POR EL MOVIMIENTO
EN FORMA DE PENSAMIENTOS
Y DE SENTIMIENTOS,
LA MENTE-ALMA
CONCEDE SER Y REALIDAD
AL SUJETO YO-EGO,
QUE PARECE EXISTIR EN EL TIEMPO
Y AL OBJETO
QUE PARECE EXISTIR EN EL ESPACIO.
LA CAUSA Y EL EFECTO
PARECEN FRACCIONAR
AL ESPACIO Y AL TIEMPO,
ESCENARIO DONDE EL SUJETO
CONSTRUYE SU PROPIA HISTORIA.
PERO NO HAY TAL DIVISIÓN
NI DEL TIEMPO, NI DEL ESPACIO,
NI DE LA CAUSA NI DEL EFECTO,
PORQUE
EL SUJETO Y LOS OBJETOS,
COMO TALES NO EXISTEN,
NO SON REALES,
SU EXISTENCIA FENOMÉNICA
ES APARIENCIA ILUSORIA.
SI EL SUJETO Y EL OBJETO
SON ILUSIÓN, NO SON REALES,
ENTONCES TAMPOCO ES REAL
EL MOVIMIENTO QUE VEMOS
QUE LOS APARENTA REALES.
SOLO EL SER-CONCIENCIA
EXISTE Y ES REAL.
1184 TARDE O TEMPRANO
42
LA VOLUNTAD ES ATRIBUTO
DE LA MENTE-ALMA
Y REGULA EL MOVIMIENTO
DEL CUERPO FÍSICO,
DE PENSAMIENTOS DE LA MENTE
Y DE SENTIMIENTOS DEL ALMA.
EL APEGO A LAS FORMAS
SURGE POR PENSAMIENTOS
EN EL DOMINIO DE LA MENTE.
Y EL DESEO
SURGE POR SENTIMIENTOS
EN EL DOMINIO DEL ALMA.
LA VOLUNTAD CONSCIENTE
NO SE APEGA A LAS FORMAS
Y PUEDE FRENAR UN DESEO.
LOS PENSAMIENTOS
SEPARADOS DEL SER-CONCIENCIA
CONDUCEN A APEGOS A LAS FORMAS
QUE TERMINAN EN DESEOS.
LOS SENTIMIENTOS
SEPARADOS DEL SER-CONCIENCIA
CONDUCEN A EMOCIONES,
TERMINAN EN ANGUSTIAS
Y AFECTAN AL CUERPO FÍSICO.
FINALMENTE, LA INCONCIENCIA
TERMINA SIEMPRE EN ERROR.
NO OBSTANTE,
MÁS TARDE O MÁS TEMPRANO
TODOS LOS MOVIMIENTOS
DE LA MENTE-ALMA
DIRECTA O INDIRECTAMENTE
CONDUCEN A LA UNIDAD
DEL SER-CONCIENCIA Y DE DIOS.
1185 SE LLEGA POR LA DUDA
TODO CONCEPTO
TIENE SU FUNDAMENTO
EN OTRO CONCEPTO MÁS AMPLIO.
Y ASÍ SUCESIVAMENTE,
HASTA EL SER SUPREMO.
ES EL PRINCIPIO
DE RAZÓN SUFICIENTE.
EL INTELECTO
RAZONA Y REFLEXIONA.
BUSCA LO FIJO,
LA ESENCIA QUE QUEDA,
LO QUE PERMANECE INMUTABLE
EN TODO AQUELLO QUE SE MUEVE.
LO QUE PERMANECE
QUEDA EN LA MEMORIA,
COMO UN NUEVO CONCEPTO,
INMOVILIZADO POR EL LENGUAJE
CON PALABRAS O CON SIGNOS.
LA BÚSQUEDA DE LA ESENCIA
QUE SIEMPRE PERMANECE,
POR EXCELENCIA,
ES LA BÚSQUEDA DE UNO MISMO.
ASÍ COMO
A LA ESENCIA QUE PERMANECE
COMO VERDAD RELATIVA
SE LLEGA POR LA DUDA
DE LA REALIDAD DEL MUNDO.
A LA ESENCIA QUE PERMANECE
COMO VERDAD ABSOLUTA
SE LLEGA POR LA DUDA
DE LA REALIDAD DE YO-EGO
Y DEL CUERPO.
1186 INFERIR EN SÍ MISMO
ES ABSURDO DECIR
“EL SER ES…”
ES EMPLEAR LO DEFINIDO
EN LA DEFINICIÓN.
EL CONOCIMIENTO DEL TODO
ES EXPERIENCIA DE UNIDAD,
FUNDADA EN EL SER-CONCIENCIA,
NO EN LAS FORMAS DEL YO-EGO
QUE ES SIEMPRE CAMBIANTE.
NO HAY, NI PUEDE HABER
CONCEPTOS QUE DEFINAN
AL SER-CONCIENCIA O A DIOS.
TODO INTENTO DEL LENGUAJE
DEFINE A LOS ATRIBUTOS DEL SER
O A LOS ATRIBUTOS DE DIOS,
PERO NUNCA SU ESENCIA.
43
LA ENSEÑANZA DE LOS SABIOS
Y LAS SAGRADAS ESCRITURAS
AYUDAN A EXPERIMENTAR
E INFERIR EN SÍ MISMO,
EN EL SER-CONCIENCIA,
LA REALIDAD DEL SUPREMO.
LA REALIDAD ES CONOCIDA
EN EL INTERIOR DE UNO MISMO,
MÁS ALLÁ DE LA MENTE-ALMA
Y DE TODO CONCEPTO.
1187 RELACIONES LÓGICAS
RELACIONES LÓGICAS
ENTRE CONCEPTOS:
DE IDENTIDAD
DIOS ES EL MOTOR PRIMERO.
DE INCLUSIÓN TOTAL
JOSÉ ES UN HOMBRE.
DE INCLUSIÓN PARCIAL
EL FUEGO ES UN ELEMENTO.
DE EXCLUSIÓN
DIOS Y EL MUNDO.
ENTRE DIOS Y EL MUNDO
NO EXISTE RELACIÓN LÓGICA,
NADA LOS UNE ENTRE SÍ.
ES EL AJATA VADA
DEL ADVAITA VEDANTA,
EL NO-DOS, SIN CONTACTO.
1188 SI ÉSTOS NO SON SUFICIENTES
LOS PENSAMIENTOS
DESAPARECEN
EN EL SUEÑO PROFUNDO,
EN EL DESMAYO
O EN EL CUARTO ESTADO.
EL CUARTO ESTADO
O ESTADO SIN EGO
O ESTADO DE SAMADHI
SE ALCANZA, A SU TIEMPO,
CON LA DISCIPLINA DEL YOGA.
CON EL CONTROL MENTAL
DEL RAYA YOGA,
CON LA ACCIÓN DESINTERESADA
DEL KARMA YOGA,
CON EL AMOR
DEL BAKTI YOGA,
CON EL CONOCIMIENTO
DEL GNANA YOGA
O CON EL MANTRA-YANTRA
DEL TANTRA YOGA.
SI ÉSTOS NO SON SUFICIENTE,
PREGÚNTATE QUIÉN ERES
O ENTRÉGATE AL SUPREMO.
1189 CONFLICTOS PSICOLÓGICOS
LA SUSTANCIA MENTAL
ES PLÁSTICA, MALEABLE,
DE NATURALEZA BIO-ELÉCTRICA.
ANTE CADA PENSAMIENTO
LA MENTE VIBRA COMO OLAS
Y ANTE CADA SENTIMIENTO
EL ALMA VIBRA COMO OLAS.
LAS OLAS ASTRO-MENTALES,
JUNTO A FUERTES SENTIMIENTOS,
DEJAN HUELLAS SUPERFICIALES
EN LA MEMORIA SUBCONSCIENTE
Y HUELLAS MUY PROFUNDAS
DE LA MEMORIA INCONSCIENTE.
EN LA FILOSOFÍA VEDANTA,
LAS VASANAS SUPERFICIALES
Y LOS SAMKARAS PROFUNDOS
SON HUELLAS EN LA MENTE
QUE PERTENECEN Y AFECTAN
AL YO-EGO, SU ÚNICO DUEÑO.
GUIADA POR EL INTELECTO
Y CON ACUERDO DEL YO-EGO,
LA MENTE ATENTA,
SE POSA SOBRE LAS HUELLAS
DE APEGOS Y TENDENCIAS
DEPOSITADAS EN LA MEMORIA,
QUE GERMINAN COMO DESEOS.
EL INTELECTO,
ES DOMINIO DE LO CONSCIENTE.
LA SUSTANCIA MENTAL
ES DOMINIO DEL SUBCONSCIENTE
Y DEL INCONSCIENTE,
EL YO-EGO ES EL TITULAR DE TODO.
44
LA SUSTANCIA MENTAL
ATESORA COMO RECUERDO
LAS EXPERIENCIAS PASADAS,
ALGUNAS EN EL CONSCIENTE
Y OTRAS, MUCHO MÁS FUERTES,
ESCONDIDAS EN EL INCONSCIENTE.
EL YO-EGO
ES EL PRIMER MOVIMIENTO
QUE EVOCA O REPRIME
LOS CONTENIDOS
DE LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL.
ESTA ACTITUD DEL YO-EGO
GENERA LEGIÓN DE CONFLICTOS
DE CARÁCTER SICOLÓGICO,
INTERNOS CON EL INTELECTO,
Y EXTERNOS
CON EL MUNDO CIRCUNDANTE.
EL YO-EGO REVIVE LOS CONFLICTOS,
LOS TRAE DE LA MEMORIA SUPERFICIAL
COMO IMPRESIONES, VASANAS,
O TENDENCIAS LATENTES
O TAMBIÉN LOS ELUDE Y ESCONDE
POR UN TIEMPO LIMITADO
EN LA MEMORIA PROFUNDA
EN FORMA DE SAMSKARAS.
SON FUENTE INAGOTABLE
DE PESARES Y ANGUSTIAS
INTERNAS DEL YO-EGO.
EN MEDITACIÓN,
VASANAS Y SAMSKARAS
AFLORAN COMO IMÁGENES
EN LA MENTE-ALMA.
ES LA OPORTUNIDAD
DE NEUTRALIZARLOS DE RAÍZ.
EN LA AUTOINDAGACIÓN
LA ATENCIÓN NO SE CENTRA
EN ESTAS IMÁGENES,
SINO EN LA FUENTE
DE DONDE SURGE EL YO-EGO,
AGENTE PERCEPTOR
DE TODA IMAGINACIÓN.
LA CONCIENCIA ES TESTIGO,
SUJETO SIEMPRE PRESENTE,
TERCERO IMPARCIAL
QUE OBSERVA EN SILENCIO.
1190 PUJA INTERNA
LA MEMORIA RECUERDA,
EL ALMA SIENTE,
EL INTELECTO RAZONA Y JUZGA,
EL YO-EGO DECIDE.
LA CONCIENCIA ES SOLO TESTIGO.
LA MEMORIA GUARDA EXPERIENCIAS
SUPERFICIALES EN EL SUBCONSCIENTE
Y TENDENCIAS SUTILES PROFUNDAS
EN EL INCONSCIENTE.
EL YO-EGO ENFRENTA
LAS EXPERIENCIAS SUPERFICIALES
DE LA VIDA COTIDIANA CON UN PATRÓN
DE CONDUCTA REPETITIVO.
PERO DESCONOCE Y ELUDE
LAS TENDENCIAS SUTILES PROFUNDAS
QUE PERMANECEN COMO SEMILLAS
ARCHIVADAS EN LA MEMORIA.
SIN LUZ DE CONCIENCIA,
EL INTELECTO JUZGA EN IGNORANCIA
Y EL YO-EGO NO REFLEXIONA,
REPRIME TODA PUJA INTERNA
ENTRE LA MEMORIA CONSCIENTE
Y LA MEMORIA INCONSCIENTE.
PERO LOS BROTES DE LAS SEMILLAS
SON MUY FUERTES
Y EN EL MOMENTO PROPICIO
AFLORAN INVOLUNTARIAMENTE
CREANDO GRAN CONFLICTO
EN LAS ACTITUDES DEL YO-EGO.
EN MEDITACIÓN,
CON LUZ DE CONCIENCIA,
LAS TENDENCIAS AFLORAN
Y EL YO-EGO ENFRENTA CONSCIENTE
LA PUJA INTERNA DE LOS DESEOS
POR LOS APEGOS DE LA MENTE
Y POR LOS SENTIMIENTOS DEL ALMA.
1191 CONOCIMIENTO Y CLARIDAD
¿QUÉ ES LA MENTE-ALMA?
SINO LEGIÓN DE PENSAMIENTOS
45
Y LEGIÓN DE SENTIMIENTOS,
MOVIMIENTOS, OLAS
DE LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
QUE APARENTAN SEGMENTAR
EL ESPACIO-TIEMPO ABSOLUTO.
LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL,
SIN OLAS NI MOVIMIENTOS
ES MEMORIA PASIVA,
IDÉNTICA AL SER-CONCIENCIA.
LA SUSTANCIA MENTAL
EN MOVIMIENTO ES MEMORIA ACTIVA,
QUE ADOPTA SIMULTÁNEAMENTE
OTRAS TRES FORMAS MENTALES:
LA ATENCIÓN, EL INTELECTO
Y EL YO-EGO.
ESTAS CUATRO FUNCIONES,
MEMORIA, ATENCIÓN, INTELECTO
Y YO-EGO, EN MOVIMIENTO,
CREAN LA ILUSIÓN DEL MUNDO.
EL MUNDO ESTÁ EN LA MENTE,
EN ESAS CUATRO FUNCIONES.
EN LA VIGILIA, LA MENTE-ALMA
PUEDE MANIFESTAR
CLARIDAD Y CONOCIMIENTO
CON LUZ DE LA CONCIENCIA
Y VERDAD O FALSEDAD RELATIVA
CON AYUDA DE LA LUZ DEL SOL.
EN SUEÑO CON ENSUEÑO
CONOCIMIENTO Y CLARIDAD
NO SON COMPLETOS.
NO HAY LUZ DEL SOL NI LUZ
DE VERDADERO CONOCIMIENTO.
EN SUEÑO PROFUNDO
NO HAY LUZ NI CONOCIMIENTO
PERO, EN LA VIGILIA, AL DESPERTAR,
SE RECUERDA QUE HUBO FELICIDAD
Y EXISTENCIA INCONSCIENTE
EN LA OSCURIDAD DEL SUEÑO,
SIN LUZ DE CONOCIMIENTO.
EN SAMADHI.
LA MENTE-ALMA MANIFIESTA
VERDADERO CONOCIMIENTO,
DIRECTO, SIN INTERMEDIARIOS
Y SIN LUZ DEL SOL, PERO
CON PERFECTA PERCEPCIÓN,
Y ABSOLUTA CLARIDAD
POR LA LUZ REFLEJADA
DEL SER-CONCIENCIA.
1192 FUNCIONES MENTALES
NO HAY UNA ENTIDAD TAL
DENOMINADA MENTE O ALMA.
LA MENTE-ALMA ES MOVIMIENTO,
SOLO VIBRACIÓN
DE LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
BAJO LA FORMA DE PENSAMIENTO.
EL ALMA EN MOVIMIENTO
ES SOLO SENTIMIENTOS
QUE CASI SIEMPRE ACOMPAÑAN
A TODO PENSAMIENTO.
IMPULSADAS POR LA VOLUNTAD
EL PENSAMIENTO ES VERBO,
MOVIMIENTO, ACCIÓN
Y EL DESEO DEL YO-EGO
DE TENER EXPERIENCIAS.
LA INTELIGENCIA SUPERIOR.
RECIBE EL REFLEJO DE LUZ
DEL SER-CONCIENCIA.
CREA LA ILUSIÓN DEL YO-EGO
Y LA ILUSIÓN DEL MUNDO.
ES ALTA FUNCIÓN INTELECTUAL,
RAZÓN PURA, REFLEXIÓN Y JUICIO
SOBRE LA VERDAD DE LO QUE ES
Y LA FALSEDAD DE LO QUE NO ES.
ES RESPONSABLE DE LA ILUSIÓN,
QUE NACE DE LA IGNORANCIA.
LA FUNCIÓN YO-EGO
ES AGENTE DE LA EXPERIENCIA,
VOLUNTAD Y PODER DECISORIO
IMPULSADOS POR EL APEGO
A LAS FORMAS DEL MUNDO
Y EL SUBSIGUIENTE DESEO,
CON AGOBIO DEL KARMA.
LA FUNCIÓN MENTE-ALMA ATENTA
ES REPONSABLE DE LAS SENSACIONES.
LA SUSTANCIA MENTAL
46
ES LA MEMORIA, EL ARCHIVO,
DEPÓSITO DE CONCEPTOS
Y DE TENDENCIAS LATENTES,
HUELLAS EN LA SUSTANCIA
ASTRO-MENTALES QUE FORMAN
EL CARÁCTER Y PERSONALIDAD
DEL SER HUMANO ENCARNADO.
SIN PENSAMIENTOS
LA MENTE DESAPARECE,
SIN SENTIMIENTOS
EL ALMA DESAPARECE.
TAL MENTE-ALMA
ES SEMEJANTE AL SER-CONCIENCIA.
1193 LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
LA SUSTANCIA ASTRO-MENTAL
SE MUEVE SUAVEMENTE,
IDEAS Y SENTIMIENTOS VIENEN Y VAN,
EMOCIONES VIENEN Y VAN.
EL YO-EGO EXPERIMENTA
UNA SENSACIÓN GENERAL.
POR SENSACIÓN INTERNA
SABE QUE EXISTE, PIENSA Y SIENTE
Y POR SENSACIONES EXTERNAS,
SABE QUE PERCIBE
EL MUNDO CIRCUNDANTE.
LA MENTE SENSITIVA
EXPERIMENTA
SENSACIONES GENERALES
DE OBJETOS EXTERNOS
Y COMO MENTE INTELECTIVA
GUARDA EN LA MEMORIA
CONCEPTOS INTERNOS
GENERALES Y PARTICULARES.
1194 LA ATENCIÓN
SI ALGO EN PARTICULAR
INTERESA AL YO-EGO,
EL INTELECTO DETIENE
EL MOVIMIENTO GENERAL
DE LA SUSTANCIA MENTAL.
LA ATENCIÓN SE CONCENTRA
EN EL OBJETO EXTERIOR
O EL CONCEPTO INTERIOR
QUE INTERESÓ AL YO-EGO.
AHORA,
LA SENSACIÓN ES PERCEPCIÓN.
LA ATENCIÓN HA SELECCIONADO
UNA SENSACIÓN DETERMINADA,
POSÓ SU ATENCIÓN EN ELLA
Y LA CONVIRTIÓ EN PERCEPCIÓN,
PERO, EL OBJETO PERCIBIDO
AÚN NO SIDO DETERMINADO,
AÚN NO SABE QUE COSA ES.
1195 EL INTELECTO
EL INTELECTO,
INVESTIGA EN LA MEMORIA,
BUSCA LA ADECUACIÓN
DEL OBJETO PARTICULAR
QUE FIJÓ LA ATENCIÓN
CON “ALGUNA” FORMA CONOCIDA
GUARDADA EN LA MEMORIA.
EL INTELECTO RAZONA,
REFLEXIONA, DETERMINA
Y EMITE UN JUICIO.
EL YO-EGO DICE:
EL OBJETO ES “TAL COSA”.
EL PROCESO DE CONOCIMIENTO
HA TERMINADO EN UN JUICIO.
EL INTELECTO CONSTRUYE
DETERMINACIONES OBJETIVAS
DE LO QUE CONSIDERA REAL
PERCIBIDO POR LA MENTE
EXTERNA O INTERNA.
1196 LA MEMORIA
LA MENTE ATENTA
PERCIBE SENSACIONES,
PERO NO SABE QUÉ COSA ES
LA SENSACIÓN QUE PERCIBE.
EL INTELECTO
CONVIERTE EN PERCEPCIONES
LAS SENSACIONES DE LA MENTE ATENTA,
LES ASIGNA UN NOMBRE, DETERMINA,
ELABORA CONCEPTOS Y JUZGA.
AHORA ES UNA PERCEPCIÓN,
EL YO-EGO DECIDE Y EJECUTA.
47
LA MEMORIA,
GUARDA LAS IMPRESIONES
DE LOS JUICIOS Y CONCEPTOS
DETERMINADOS POR EL INTELECTO.
IMPRESIONES SUTILES
SUPERFICIALES Y PROFUNDAS
PERMANECEN GRABADAS
EN LA SUSTANCIA MENTAL.
EL YO-EGO LAS RESCATA
Y TRAE A LA SUPERFICIE
COMO RECUERDO CONSCIENTE
O LAS ESCONDE
COMO MEMORIA INCONSCIENTE.
FINALMENTE
SIEMPRE SALEN A LA SUPERFICIE,
LO GUARDADO SUPERFICIAL
O LO GRABADO PROFUNDO
EN EL INCONSCIENTE MENTAL,
POR LA VOLUNTAD DEL YO-EGO
O SIN LA VOLUNTAD DEL YO-EGO.
LA MEMORIA INCONSCIENTE
ES NUEVE VECES MÁS FUERTE
QUE LA MEMORIA CONSCIENTE
Y ES LA GRAN RESPONSABLE
DEL COMPORTAMIENTO
Y CARÁCTER DE LAS PERSONAS.
1197 RIGE EL COMPORTAMIENTO
LAS SENSACIONES
Y PERCEPCIONES
SON ÁREA DE LA ATENCIÓN
EXTERNA E INTERNA
DE LA MENTE-ALMA.
LA RAZÓN, LA REFLEXIÓN,
LAS DETERMINACIONES,
LOS CONCEPTOS Y LOS JUICIOS
SON FUNCIONES
DE LA MENTE-ALMA INTERNA,
EL YO-EGO ES EL SUJETO
QUE EXPERIMENTA
EL MUNDO EXTERIOR
Y EL MUNDO INTERIOR.
EL YO-EGO ES EL RESPONSABLE
DE DAR NUEVA VIDA Y REALIDAD
A CONCEPTOS, IDEAS E IMÁGENES
GUARDADOS EN LA MEMORIA
AL VOLVER A REFLEXIONAR
SOBRE ELLOS Y ELABORAR
NUEVAS REFLEXIONES,
NUEVOS CONCEPTOS Y JUICIOS.
EL YO-EGO ES SELECTIVO.
POR IGNORANCIA O POR MIEDO.
RAZONA Y REFLEXIONA
SOLO SOBRE LO QUE LE GUSTA
Y ELUDE LO QUE LE DISGUSTA,
EN LO SUPERFICIAL CONSCIENTE
O EN LO PROFUNDO INCONSCIENTE.
ES LA FUENTE INAGOTABLE
DE PROBLEMAS PSICOLÓGICOS
Y DE DISPUTAS FILOSÓFICAS.
EL YO-EGO,
POR LA FALSA IDENTIFICACIÓN
DE SÍ MISMO CON EL CUERPO
Y CON LA MENTE-ALMA,
VE AL MUNDO FENOMÉNICO
COMO ALGO REAL,
SEPARADO DEL SER-CONCIENCIA.
POR DESCONOCER QUE EL MUNDO
ES ILUSIÓN APARENTE
E IGNORAR LA REALIDAD
DEL SER-CONCIENCIA
EL YO-EGO ALIMENTA EL KARMA
Y RIGE EL COMPORTAMIENTO
DEL SER HUMANO ENCARNADO.
1198 ACTO DE CONCIENCIA
LA MENTE ATENTA,
SIEMPRE EN MOVIMIENTO,
DE PRONTO SE DETIENE
POR ALGO PARTICULAR
QUE HA DESPERTADO INTERÉS.
AL INSTANTE, AL UNÍSONO,
FIJA SU ATENCIÓN
EN EL SUJETO, EN SÍ MISMO,
Y EN EL OBJETO DE LA EXPERIENCIA.
EL INTELECTO,
48
RAZONA, REFLEXIONA
Y DETERMINA AL OBJETO
FINALMENTE JUZGA
INCONSCIENTEMENTE: “YO SOY”,
Y CONSCIENTEMENTE: “ES TAL COSA”.
CADA DETENCIÓN MENTAL
ES UN ACTO DE CONCIENCIA,
EL INTELECTO
ONTIFICA Y DA SENTIDO
AL SER DEL SUJETO
Y AL SER-ESTAR DEL OBJETO.
1199 ILUMINA AL INTELECTO
LA MENTE ATENTA ES SENSITIVA,
A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS
EXPERIMENTA LAS SENSACIONES
DE LAS CINCO FORMAS
SENSIBLES DEL MUNDO.
LA MENTE INTELECTIVA
RAZONA, REFLEXIONA,
DETERMINA LOS OBJETOS
ELABORA CONCEPTOS Y JUZGA.
AL REFLEXIONAR BUSCA
ADECUAR LAS SENSACIONES
DE LA MENTE ATENTA
CON FORMAS CONOCIDAS
GUARDADAS EN LA MEMORIA
Y ASÍ OTORGARLES IDENTIDAD.
UNA VEZ IDENTIFICADAS,
NO SON MÁS SENSACIONES,
AHORA SON PERCEPCIONES,
REPRESENTACIONES DEL SUJETO.
EL INTELECTO,
CERCANO AL SER-CONCIENCIA,
EXAMINA LOS CONCEPTOS,
JUZGA Y DISCRIMINA
LA VERDAD DEL ERROR
CON LA LUZ DE LA CONCIENCIA
REFLEJADA EN LA MENTE-ALMA.
LA LUZ FÍSICA
SE PROPAGADA POR EL VACÍO
DE LA MENTE-ALMA
E ILUMINA A LOS SENTIDOS
PARA QUE PUEDAN PERCIBIR
Y AL MUNDO
PARA QUE PUEDA SER PERCIBIDO.
LA LUZ DE LA CONCIENCIA,
ES LUZ DE CONOCIMIENTO
QUE ILUMINA AL INTELECTO,
EN SU PODER DE PERCIBIR
Y EN SU PODER DE CONOCER.
11100 INTUICIONES
INTUICIÓN ES LA HABILIDAD
DE PERCIBIR O COMPRENDER
“ALGO” O “ALGUNA FORMA”
SIN QUE INTERVENGA LA RAZÓN.
PUEDE SER INTUICIÓN SENSIBLE
O INTUICIÓN INTELIGIBLE.
LAS INTUICIONES SENSIBLES
PROVIENEN DEL EXTERIOR
Y LLEGAN A LA MENTE-ALMA,
A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS.
LAS INTUICIONES INTELIGIBLES
PROVIENEN DEL INTERIOR
DE LA MENTE-ALMA,
A TRAVÉS DEL INTELECTO
Y DE LA MEMORIA.
LAS INTUICIONES,
SENSIBLES O INTELIGIBLES,
SON TODAS IMAGINARIAS,
LAS PROTAGONIZA EL YO-EGO
IDENTIFICADO CON EL CUERPO
O LA MENTE-ALMA.
VER UNA FORMA
QUE PROVIENE DE LA MEMORIA,
ES UNA VISIÓN ASTRO-MENTAL
DE UNA EXPERIENCIA PASADA
QUE, COMO INTUICIÓN,
ADVIENE AL MOMENTO PRESENTE.
VER A DIOS
EN LA NATURALEZA
ES INTUICIÓN QUE PROVIENE
DEL CORAZÓN Y LA IMAGINACIÓN.
VER AL SER
EN TODO LO PERCIBIDO
ES INTUICIÓN QUE PROVIENE
49
DEL INTELECTO PURIFICADO,
UNIDO AL SER-CONCIENCIA.
LA INTUICIÓN DEL SER
ES LA ÚNICA INTUICIÓN REAL
LAS DEMÁS INTUICIONES
SON TODAS IMAGINARIAS.
LA INTUICION REAL
ES CONOCIMIENTO DEL YO-SOY
IMPLÍCITO EN EL YO-EGO,
IDENTIFICADO A SÍ MISMO
SOLO CON EL SER-CONCIENCIA.
11101 TERMINAN AL DESPERTAR
LA SENSACIÓN
ES EXPERIENCIA DIRECTA
ANTE UN ESTÍMULO,
INTERNO INTELECTIVO
O EXTERNO SENSITIVO.
NO INTERVIENE LA RAZÓN.
LA PERCEPCIÓN
ES CONOCIMIENTO INDIRECTO
ANTE UNA SENSACIÓN,
INTERVIENEN LOS SENTIDOS
Y LA RAZÓN DEL INTELECTO.
EL SER-CONCIENCIA
NO ES UNA SENSACIÓN
QUE PUEDA SER PERCIBIDA,
DETERMINADA POR EL INTELECTO
O REPRESENTACIÓN DEL YO-EGO.
LA EXPERIENCIA SUSTENTADA
EN IMÁGENES Y OPINIONES
DEL YO-EGO DE LA MENTE-ALMA
NO ES REAL CONOCIMIENTO.
EL CONOCIMIENTO REAL
ES EXPERIENCIA DIRECTA
DEL SER-CONCIENCIA
QUE REALMENTE SOMOS
Y QUE NUNCA DEJAMOS DE SER.
EL SER HUMANO, EN ESENCIA,
ES SER, CONCIENCIA
Y BIENAVENTURANZA ETERNA
LA ÚNICA Y VERDADERA EXPERIENCIA
ES CONOCER AL SER-CONCIENCIA.
LAS DEMÁS EXPERIENCIAS
SON SOLO SUEÑOS,
QUE TERMINAN AL DESPERTAR.
11102 VER Y MIRAR
CUANDO VEMOS, VEMOS EN GENERAL,
ES PERCEPCIÓN, SENSACIÓN,
NO IDENTIFICAMOS LA EXPERIENCIA.
ES LA FUNCIÓN ATENCIÓN
DE LA MENTE SENSITIVA.
CUANDO MIRAMOS,
MIRAMOS EN PARTICULAR
E IDENTIFICAMOS LO QUE MIRAMOS,
COMO UNA REPRESENTACIÓN.
ES LA FUNCIÓN DETERMINATIVA
DE LA MENTE INTELECTIVA.
VER ES A MIRAR
COMO OÍR ES A ESCUCHAR.
11103 POR SOBRE TODO
¿CÓMO ABANDONAR
LA ILUSIÓN DEL MUNDO?
-COMPRENDIENDO…
QUE LA FICCIÓN DEL TIEMPO
DA ILUSIÓN DE REALIDAD
AL YO-EGO.
QUE LA FICCIÓN DEL ESPACIO
DA ILUSIÓN DE REALIDAD
A LOS OBJETOS.
QUE LA FICCIÓN DEL MOVIMIENTO
DA ILUSIÓN DE REALIDAD
AL MUNDO Y AL KARMA,
COMO CAUSA Y COMO EFECTO.
Y POR SOBRE TODO, COMPRENDIENDO
QUE LA IDENTIFICACIÓN DE SÍ MISMO
CON EL YO-EGO Y EL CUERPO
ES LA RAÍZ DE LA IGNORANCIA.
11104 EL SELLO DE SALOMÓN
EL SELLO DE SALOMÓN O HEXAGRAMA
SON DOS TRIÁNGULOS EQUILÁTEROS
50
ENFRENTADOS Y ENTRELAZADOS,
UNO CON EL ÁPICE PARA ARRIBA
LLAMADO TRIÁNGULO DE JESÚS,
OTRO CON EL ÁPICE PARA ABAJO
LLAMADO TRIÁNGULO DE MARÍA.
EL HEXAGRAMA REPRESENTA
A LA MENTE-ALMA
O AL SER-CONCIENCIA.
1) HEXÁGONO MENTE-ALMA
EL TRIÁNGULO
CON ÁPICE PARA ARRIBA REPRESENTA
AL ALMA Y SUS VIRTUDES:
-FE
-ESPERANZA
-CARIDAD,
EL TRIÁNGULO
CON EL ÁPICE PARA ABAJO REPRESENTA
A LA MENTE Y SUS POTENCIAS:
-ENTENDIMIENTO
-MEMORIA
-VOLUNTAD
LA FE ENFRENTA AL ENTENDIMIENTO,
LA ESPERANZA A LA MEMORIA
Y LA CARIDAD A LA VOLUNTAD.
2) HEXÁGONO SER-CONCIENCIA:
EL TRIÁNGULO
CON EL ÁPICE PARA ARRIBA REPRESENTA
A LA NATURALEZA ESENCIAL HUMANA:
-SER
-CONCIENCIA
-BIENAVENTURANZA
EL TRIÁNGULO
CON EL ÁPICE PARA ABAJO REPRESENTA
A LA MANIFESTACIÓN
DE LA NATURALEZA HUMANA:
-EXISTENCIA
-CONOCIMIENTO
-FELICIDAD
EL SER
SE MANIFIESTA COMO EXISTENCIA,
LA CONCIENCIA COMO CONOCIMIENTO
Y LA BIENAVENTURANZA
SE MANIFIESTA COMO FELICIDAD.