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1Quiero hablarte de tu compañera más importante y de su estructura, la mente. Todo ser humano que quiera lograr la excelencia y desarrollar un carácter y calibre que sostengan los valores del alma, necesita tener una relación directa y fundamental con su mente. Debes tener un entendimiento básico práctico de la concepción, propiedades, Aspectos y Proyecciones de la mente así como de sus 81 Facetas. Este es el requisito mínimo para desarrollar la sensibilidad humana. Así que prepárate para un estudio intenso, no para un debate intelectual, pero sí para una confrontación inteligente con tu propia experiencia.

Yogi Bhajan empezó sus conferencias directas y persona-les cuando pisó tierra por primera vez en Los Estados Uni-dos de América en 1969. A través de los años, enfatizó la necesidad crítica de conocer tu propia mente, identificar sus funciones, capacidades y proyecciones y tener una rela-ción conella. Esta conferencia inicia su más reciente colec-ción, que es la base de un enfoque, un estudio y una psicolo-gía completa de la mente para lograr la excelencia humana.

Establece Tu Relación

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8Tu mente está diseñada como un sistema preparatorio para guiarte y ayudarte en la vida. Es un poder que reúne tus recursos y da forma a tu comportamiento. Si refinas la mente, sus Facetas y todas sus combinaciones, podrás actuar con eficacia con tu Mentes Ejecutiva, Creativa, Aplicada y cientos de otras. Pero debes entrenar y refinar la mente para darte esas Mentes Funcionales que te sirvan a ti y sirvan a tu alma.

La mente forma patrones basados en hábitos. Esos hábi-tos son tejidos desde nuestra atención y desde nuestro pensa-miento. Para romper los grilletes de pensamientos y hábitos inferiores, tenemos la habilidad de habitar en la vastedad de nuestra alma. Al enriquecer y refinar la mente y sus Facetas, formamos una relación dentro de nosotros que sustenta nues-tra proyección para comandar y contribuir con el mundo.

EnriqueceTu Mente

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11Todo lo que te han dicho anteriormente está totalmente ¡E-Q-U-

I-V-O-C-A-D-O! No eres un cuerpo, no eres una mente, no eres

un alma, no eres Dios y, definitivamente, no eres un demonio.

Toda persona normal piensa, imagina y proyecta a través de

su mente. Finalmente se identifica con la mente y se vuelve

dependiente de ella. La realidad es que no debería depender

de la mente. En lugar de eso, debe proyectarse desde el punto

de vista de su conciencia. Cuando vives conscientemente

consciente, con la mente y la conciencia equilibradas, desarrollas

una capacidad para la sensibilidad que llamamos veneración.

Entonces las relaciones son sanadoras, sabias y productivas.

La única línea que siguen estas pláticas es entre la práctica deta-llada de la tecnología de la meditación, el Yoga Kundalini y los grandes conceptos de la filosofía de la mente y el espíritu. Esta conversación se enfoca en la tarea práctica de vivir estos con-ceptos, desafiar los mecanismos automáticos de la mente, crear una vida digna y vivir con regocijo y gratitud. El impacto de estas charlas es llevarnos a ser, cada día, en cada acto y en cada palabra nuestra, un poco más anegelicales y un poco menos animales . La belleza de estos kriyas es cuán prácticas son las herramientas de meditación y con cuánta claridad se incorpo-ran en el discurso diario las realidades abstractas de la mente.

Vive conscientementeconsciente

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LA MENTE: SUS PROYECCIONES Y MÚLTIPLES FACETAS

LEY CÓSMICA DE LA MANIFESTACIÓN Y DEL SEREl origen y la semilla de todo lo que experimentamos es inmanifiesto y sutil. Primeroes conciencia, luego vibración, después separación en las tres fuerzas o Gunas.Entonces la mezcla de elementos y pensamientos se manifesta en el mundo de lossentidos, emociones y materia.

5 RESTRICCIONESKala: limita el poderVidya: limita el conocimientoRaga: limita el deseoKaala: limita el tiempoNiyati: limita el espacio

Prakirti: Naturaleza

Chitta Mente Universal

Mezcla de Elementos y Pensamientos

Manifestaciones

SENTIDOS

Los 3 Gunas

Naad – Vibración

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LA MENTE: SUS PROYECCIONES Y MÚLTIPLES FACETAS

ASPECTO 2 * ADMINISTRADOR

Mente Negativa x AhangkarCualidades: Este Aspecto defiende y preserva el equilibrio de tu identidad y de tus ro-les proyectados, bajo la presión de las acciones y bajo la influencia de las expectativas de los demás. Establece, activamente, límites en las relaciones. El problema es la inse-guridad y la desconfianza basada en la apariencia de los demás. Se pregunta: “¿Qué es lo que realmente está pasando? ¿Cuál es tu intención?”. Si el Aspecto es demasiado fuerte, actúas con rigidez en una desesperada búsqueda de reglas que pongan todo en orden. Una vez que conozces las reglas te puedes manejar y actuar perfectamente. Actúas bien en el trabajo pero abrigas un fuerte resentimiento si no tienes material y seguridad personales que demuestren tus esfuerzos. Si es demasiado débil, puedes sen-tirte abrumado, perder de vista las reglas, sentir que el mundo ignora tus prioridades y volverte muy autocrítico y triste. Buscas orden a tu alrededor en vez de empezar por tu propio centro interior. Algunas veces hay una barrera que te impide unirte emocional-mente. Para hacer frente a esto, puedes pensar mucho, como el Historiador; o cambiar para complacer y encontrar orden, como el Camaleón; o encontrar patrones escondi-dos que se opongan a ti y a tu intuición, como el Juez. Si este Aspecto está equilibrado y totalmente desarrollado, puedes reducir conflictos, tmantenerte enfocado en las tareas y misiones más importantes que aceptaste y proteger tus propios intereses. Eres capaz de hacer a un lado el placer y redirigir tus esfuerzos a fin de alcanzar lo que es más importante para ti. Das un fuerte sentido de orden y asumes responsabilidad personal para actuar y mantener las cosas en apropiada secuencia y uso.

Meditación de Alineamiento del NúcleoParte 1 Coloca la mano derecha sobre la izquierda, con las pal-mas hacia abajo al nivel del corazón. Las puntas de los pulgares se tocan y apuntan al pecho. Canta el sonido Har (la energía creativa de la Infinitud o Dios) a un ritmo estable. Con cada Har jala hacia adentro el punto umbilical, levanta el pecho hacia el frente. Luego, suelta el punto umbilical y permite que tu columna inferior se equilibre yendo suavemente hacia atrás.Continúa de 3 a 11 minutos.

Parte 2 Pon las manos en mudra de oración con los pulgares cruzados . Inhala profundamente y empieza a “cortar” el aire con las manos, al cantar Har. Hazlo de manera estable 12 veces mientars giras hacia la izquierda, 12 veces mientras regresas al centro, 12 veces mientars giras hacia la derecha y, finalmente, 12 veces mientras regresas al centro de nuevo. Inhala profundamente y comienza de nuevo.

Continúa de 11 a 31 minutos. Para terminar, inhala y sostén la respiración, presiona los molares y continúa con el movimiento un ciclo completo más. Relájate. Esta medi-tación integra tu tiempo y la forma en que tu ser interno se interactúa con todas las Proyecciones Mentales a través del tiempo.

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Las Meditaciones

PROYECCIÓN 27 * MAESTRO

“Valoración de la personalidad de los Jefes Supremos y sus Proyecciones a ser Controladas”

Mente Neutral x Buddhi/Neutral

Esta es la Proyección más mística y magistral. Te da profundidad, dimensión, y sensibilidad de manera que puedas saber exactamente cómo satisfacer esa con-ciencia o poder superior al cual sirves. Para el ser, es el alma; para el santo, es Dios; y para un trabajador, es su jefe. Si tú satisfaces los componentes esenciales de la personalidad del Gran Señor, ese Señor (mayúsc. también en inglés?) está obligado a proteger al sirviente o devoto. En el mundo espiritual se dice que el devoto puede deshacer con oraciones lo que Dios ha escrito, sin embargo, Dios no puede romper el nudo atado con la compasión y el sacrificio del devoto. El modo de lograr esto es sadhana, aradhana, y prabhupati: disciplina, actitud interna y aptitud, y Maestría de Dios. La distinción entre tú y Dios, el devoto y el Maestro, se disuelve. Fusión y amor son el lenguaje y el poder de esta Proyección. Debili-dad y Fortaleza no son aplicables en este caso.

Meditación de Sincronización

Siéntate en postura fácil con la columna recta. Extiende los brazos hacia el frente, paralelos al piso; las palmas hacia arriba y la mano derecha descansando sobre la palma izquierda. Comienza a cantar el Mul Mantra:

Ek ong kaar, sat naam, kartaa purekh, nirbhao, nirveirAkaal, murat, allunii, seibhang, gurprasaad, Llap.

Aad sach, llugaad sach, hebhii sach, naanak hosi bhii sach

Un Creador y la Creación, la Verdad Identificada, El que lo Hace Todo, Sin Miedo, Sin Revancha, Inmortal, El que No Nace, Auto-Iluminado, la Gracia del Gurú, Canta.La Verdad en el Comienzo, la Verdad a través de las Eras, la Verdad es

incluso ahora, Nanak dice: la Verdad siempre existirá.

Mantén la postura y canta el mantra 11 veces. En la doceava repetición, alza los brazos por encima de la cabeza, con los brazos derechos y las palmas juntas presionándolas. Regresa a la posición original y continúa el ciclo de 11 repeticiones con los brazos estirados al frente y 1 repetición con los brazos estirados hacia arriba por encima de la cabeza.

Continúa, de 11 a 31 minutos.