05 Ética y antropologÍa
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Mg. Florencia Bracamonte Ganoza
TICA Y ANTROPOLOGA
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A.COGNITIVOLa tica y la antropologa.Definiciones.
El hombre: un ser tico.Cdigo de tica de la Asociacin Antropolgica Americana (AAA).tica y responsabilidad antropolgica.
B. PROCEDIMENTAL
Describe la relacin entre la tica y la antropologa.
C. ACTITUDINALIdentifica al hombre como punto de
referencia de la tica a la antropologacomo base fundamental de ella.
Expone crticamente la relacin entre latica y el hombre.
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La Antropologa Social, -entre otrosaspectos-, analiza y logra un
conocimiento objetivo y realista de lamoral de los pueblos y culturas yaextinguidas; siendo de gran interspara la tica.
http://www.youtube.com/watch?v=fOn-pjXxE3A
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ARISTTELES
Lo esencial en el ser humano, lo que le
da su condicin de ser, es suracionalidad.
La tica debe centrarse en laracionalidad para el control de losinstintos, para el uso comn del espacio
fsico y los recursos materiales, paranormar las relaciones entre losindividuos y grupos humanos.
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Es el intento racional de fundamentar la moral(carcter, manera de ser).
Su objeto de estudio es la moral y de la accinhumana.
Los principios ticos son universales.
TICAEstudio crtico y sistemtico de las creencias
morales.
Estudio y anlisis de los significados, justificaciones
y prcticas normativas del comportamiento moral del
sujeto en la sociedad y entre las personas
Dr. Alfredo Benavides
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MORAL
Del latn "mores" que significa"costumbres.
Designa el conjunto de valores,normas y costumbres de un
individuo o grupo humanodeterminado.
Una persona es moral"...cuando su conducta se
ajusta a lo que es costumbre en
su sociedad, en su comunidad"(Burk, 1980).
Ciencia que trata del bien engeneral y de las accioneshumanas en orden de suvoluntad o malicia.
Constructo social de lo correctoe incorrecto.
Cdigo socialde reglasEstandares normativos dehacer el bien
Puede serdiferente entre losgrupos sociales.
Alfredo Benavides
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MORALPrincipio filosfico
Estudio contenido moral Acadmica
Universal
No cambia
Reflexin abstracta sobre la accin
Costumbres, normasde comportamiento
Conducta grupoCambia
Reflexin concretasobre accin
TICA
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EL HOMBRE: UN SER TICO
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La tica enfoca su estudio
hacia una forma decomportamiento humano,que es la moral.
Este comportamiento se
distingue por su carcterhistrico y social.
Para algunos filsofos laidea de la moral es ya la
idea del hombre, el hombrees constitutivamente el sermoral.
EL HOMBREUN SER TICO
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Teora Clsica del Hombre
(Teora del Homo sapiens):
Define al hombre como unanimal racional; lo que lo
diferencia de los dems animaleso seres vivientes es laracionalidad, o sea, lacapacidad de comprender.
EL HOMBREUN SER TICO
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Concepto del Hombre como Animal Simblico:
Constituye un universo simblico formado por:
El mito.
El arte.
La religin; y, todos los dems productosculturales.
El hombre no se enfrenta con la realidad en unaforma directa, sino a travs de sus propiascreaciones.
EL HOMBREUN SER TICO
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EL HOMBRE
UN SER TICO
CONCEPTO MARXISTA DELHOMBRE
El hombre es el protagonista de lahistoria.
El carcter productivo del hombreest en el ensayo de Engels, segn
el cual lo que distingue al hombre esel trabajo.
El hombre, modifica la naturaleza yla obliga a servirle, la domina.
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DEONTOLOGA
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Es la deontologa aplicada al estudiode los derechos y deberes,
enfocados al ejercicio de unaprofesin.
Para su aplicacin se elaboranCODIGOS DEONTOLGICOS:
los cuales reglamentan, de maneraestricta o bien a modo deorientacin, las cuestiones relativasal "deber", de los miembros de una
determinada profesin.
DEONTOLOGAPROFESIONAL
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DEONTOLOGA
PROFESIONAL
La deontologa se nutre:Por un lado del marco jurdico, ypor otro del marco moral.
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Hipcrates, Padre de la Medicina,
460-377a.C.
Dirigi su atencin a la observacinclnica del paciente.
Sent las bases de la ciencia mdica.
Cristaliz sus conocimientos en elmonumental Corpus Hippocraticum:
para convertir la medicina en una cienciasistemtica, y
defini un cdigo de tica y deontolgicoque rige en nuestros das, en la conductay el quehacer del mdico.
Corpus Hippocraticum (Coleccin Hipocrticao Tratados Hipocrticos), rene 72 textos y42 historias clnicas.
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El Juramento original, traducido delgriego, fue escrito en el siglo IV antes deCristo.
JURAMENTOHIPOCRTICO
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A cualesquier casa queentre, ir por el beneficio
de los enfermos,abstenindome de todo
error voluntario ycorrupcin.
Guardar silencio sobretodo aquello que en mi
profesin, o fuera de ella,
oiga o vea en la vida delos hombres que no debaser pblico.
JURAMENTOHIPOCRTICO
Si cumplo estejuramento y no loquebranto:
Que los frutos de lavida y el arte seanmos.
Que sea siemprehonrado por todos loshombres; y que locontrario me ocurra silo quebranto y soyperjuro.
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CDIGO DE TICA DE LAASOCIACIN ANTROPOLGICA
AMERICANA (AAA)
APROBADO EN JUNIO DE 1998
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Los antroplogos,investigadores, docentes yprofesionales, son miembros
de comunidades muy
diversas, cada una con suspropias reglas morales ycdigos de tica.
CDIGO DE TICA DE LA ASOCIACINANTROPOLGICA AMERICANA (AAA)
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Los antroplogos tienenobligaciones morales con lasociedad, la cultura, la especiehumana, otras especies y elmedio ambiente.
Ms an, los trabajadores decampo desarrollan relacionesprximas con personas conquienes ellos laboran,generando un nivel adicional
de consideraciones ticas.
CDIGO DE TICA DE LA ASOCIACINANTROPOLGICA AMERICANA (AAA)
Los principios y las guasen este Cdigo proveena los antroplogos las
herramientas paracomprometerse en el
desarrollo ymantenimiento de unmarco tico para todotrabajo antropolgico.
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MISIN DE LA AAAPromover todos los aspectos dela investigacin antropolgica.
Diseminar el conocimientoantropolgico a travs depublicaciones, enseanza,educacin pblica y aplicacin.
CDIGO DE TICA DE LA ASOCIACINANTROPOLGICA AMERICANA (AAA)
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Los antroplogos tienen laobligacin tica primaria hacia:Las personas, especies y
materiales que estudian.Estas obligaciones pueden sersuperiores a la meta de obtenernuevo conocimiento.
CDIGO DE TICA DE LA ASOCIACINANTROPOLGICA AMERICANA (AAA)4
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Los antroplogos deben obteneranticipadamente el
consentimiento informado de laspersonas que estn siendoestudiadas.
Deben reconocer su deuda conlas sociedades en las cuales han
trabajado; y, observar laobligacin de devolver de loobtenido de manera apropiada a lagente que han estudiado.
CDIGO DE TICA DE LA ASOCIACIN
ANTROPOLGICA AMERICANA (AAA)
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No deben:
Engaar.Distorsionar la informacin:
Manipular evidencias.
Falsificar.
Plagiar.Obstruir la investigacincientfica/acadmica deotros.
CDIGO DE TICA DE LA ASOCIACINANTROPOLGICA AMERICANA (AAA)
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Los antroplogos deben hacertodo lo posible para preservarlas oportunidades de trabajo
de campo para futurosinvestigadores que le siguen en
el terreno.
Los antroplogos deberanutilizar los resultados de su
trabajo en forma apropiada y,dentro de lo posible, diseminarsus hallazgos a la comunidadcientfica y acadmica.
CDIGO DE TICA DE LA ASOCIACINANTROPOLGICA AMERICANA (AAA)
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Los profesores/mentores deben conducir susprogramas de maneras que impidan ladiscriminacin sobre la base del:SexoEstado civil
RazaClase socialConvicciones polticasDiscapacidadReliginEtnia
Origen nacionalOrientacin sexualEdad; u otro criterio irrelevante para eldesempeo acadmico.
Los profesores/mentores deben:Evitar vnculos sexuales conestudiantes/practicantes por cuya educacin yentrenamiento profesional son responsables.
CDIGO DE TICA DE LA ASOCIACINANTROPOLGICA AMERICANA (AAA)
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El antroplogo tiene obligaciones primarias con el pueblo queestudia.
Asegurar que su investigacin no dae el pueblo con elque trabaja (AAA: 26).
Reconocer la deuda que tienen con las sociedades
Contar con el consentimiento dela poblacin para realizarsu investigacin.
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Difundir los objetivos, los principios y las condiciones en las que sellevarn a cabo los estudios, quin ha encargado la investigacin, ylas posibles consecuencias que tenga para todas las partesinvolucradas.
Asegurarse que el pueblo estudiado (o al menos sus lderesprincipales) posean toda la informacin necesaria para comprenderlos alcances de la investigacin, los mtodos y procesos que elantroplogo utilizar, y la aceptacin por parte de la sociedad detodas las implicaciones
La decisin de hacer algo para mejorar las condiciones de vida deuna sociedad, o de protestar si las medidas tomadas por el gobierno
perjudican de alguna manera quiz no tan evidente a estassociedades, ya no forman parte de los deberes del antroplogo, yactuar o dejar de hacerlo es decisin del individuo, ms all del papelcientfico que desempean.
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Establecer valores ticos universales, que todos los pueblostienen que acatar y respetar para mantener el estado debienestar
Debido al objeto de estudio de la antropologa, que son lassociedades y culturas humanas, su aplicacin no puede, ni
debe, separarse de los valores y juicios ticos.
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TICA Y
RESPONSABILIDADANTROPOLGICA
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TICA YRESPONSABILIDAD
ANTROPOLGICA
Histricamente en el quehacerantropolgico, algunas prcticas
culturales se han ignorado otergiversado por los posibles
efectos sociales y hastapersonales que su divulgacin
podra generar.La discriminacin en contra de lasmujeres y sus consecuencias enlas distintas sociedades, es slo
una de esas situaciones.
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Para nadie es desconocido que ladiscriminacin genrica (sexo) hasido una prctica cultural en ladiversidad de lugares, sociedadesy culturas.
SILENCIAMIENTOS ENLA HISTORIA:LA CULTURA NGBE
El caso desde el cual se plantea lareflexin, est focalizado en unaexperiencia con la poblacinindgena ngbe ubicada en CostaRica.
S l l h
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Las mujeres no hablaban.
Por "respeto" a su cultura, era
de buen entendimiento hablar,coordinar y decidir con loshombres.
Silenciamientos en la historiala subordinacin genrica en la cultura
ngbe
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Las mujeres podan estar fuera en elinvierno con sus hijos, soportandofuertes lluvias.
Los hombres deliberaban solos sobrelas decisiones y necesidades de lacomunidad.
La mujeres servan los alimentos en suscasas y esperaban a que los dems
repitieran para ver si quedaba algo quepudieran comer.
En muchas otras ocasiones soportabanhambre, dolores o simplemente eldeseo de opinar.
Un silencio obligatorio no les permitaexponer ni dar lugar a ninguna de susnecesidades.
SILENCIAMIENTOS ENLA HISTORIALA SUBORDINACINGENRICA EN LACULTURA NGBE
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El dilogo desarrollado permiti
entender paulatinamente, que anexistiendo una tradicin cultural, paramuchas, implicaba:
Sufrimiento, dolor, preocupacin,
tristeza y humillacin.
SILENCIAMIENTOS ENLA HISTORIALA SUBORDINACINGENRICA EN LACULTURA NGBE
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SILENCIAMIENTOSEN LA HISTORIA
LA MUJER Y EL NIOAFGANO
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Caso Tuskegee
Experimentacin que se hizo en los EE.UU., con la
finalidad de saber como era el efecto de la sfilis enuna poblacin afro descendiente, a la que no leadministraron los medicamentos que pudieronsalvarles la vida (Penicilina).
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Conjunto de procesos jurisdiccionalesemprendidos por iniciativa de las nacionesaliadas, vencedoras al final de la Segunda
Guerra Mundial.Se determinaron y sancionaron lasresponsabilidades de dirigentes,funcionarios y colaboradores del rgimennacionalsocialista de Adolfo Hitler, en los
diferentes crmenes y abusos cometidos ennombre del III Reich alemn a partir del 1de Septiembre de 1939.
Los juicios fueron desarrollados en la ciudadalemana de Nremberg entre 1945 y 1949.
El proceso que obtuvo mayor repercusinen la opinin pblica mundial fue elconocido como Juicio principal deNremberg o Juicio de Nremberg.
JUICIOS DENREMBERG
http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundial -
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Dirigido a partir del 20 de noviembrede 1945 por el Tribunal MilitarInternacional (TMI).
Cuyo sustento era la Carta deLondres, en contra de:24 de los principales dirigentessupervivientes del gobierno nazi
capturados y de varias de susprincipales organizaciones.
Otros doce procesos posterioresfueron conducidos por el Tribunal
Militar de los Estados Unidos, entrelos cuales se encuentran losllamados Juicio de los doctores yJuicio de los jueces.
JUICIOS DE
NREMBERG
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Nuremberg-1-.jpg -
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Imagen de la bancada de acusados en el Proceso Principal de Nremberg. Ala izquierda, de arriba a abajo: Hermann Goering, Rudolf Hess, Joachim von
Ribbentrop, Wilhelm Keitel. A la derecha, de arriba a abajo: Karl Doenitz, Erich
Raeder, Baldur von Schirach y Fritz Sauckel.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Nuremberg-1-.jpghttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Nuremberg-1-.jpghttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Nuremberg-1-.jpghttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Nuremberg-1-.jpghttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Nuremberg-1-.jpg -
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JUICIOS DENREMBERG
DELITOS IMPUTADOS A LOS ACUSADOS
1.CRMENES DE GUERRA: la existencia deasesinatos, torturas y violaciones, hechoscontrarios a las Leyes de la Guerra.
2. CRMENES CONTRA LA HUMANIDAD:cuando se enfrentaba el exterminio y lamuerte en masa.
3. GENOCIDIO: cuando se daba muerte atodo un grupo tnico determinado.
4. GUERRA DE AGRESIN: sobre la basede una premeditacin para alterar la paz yentendida como el proceso para atentarcontra la seguridad interior de un Estadosoberano.
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EL JUICIO DE LOS DOCTORES
Seguido contra 24 mdicos,quienes practicaronmacabras investigacionesen humanos en los camposde concentracin.
El ms famoso de ellos, elngel de la muerte JosefMengele logr huir, ya que
los aliados desconocan suidentidad y los crmenes quel haba cometido.
JUICIOS DENREMBERG
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JUICIO RUSHA
Seguido contra los
promotores de la idea depureza racial y del programaLebensborn.
Lebensborn, en castellano
fuente de vida, fue unaorganizacin creada en laAlemania nazi por el lder dela SS Heinrich Himmler.
La intencin era expandir laraza aria, la cual debaconvertirse en la nueva razade Europa.
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LEBENSBORN
Provea de:Hogares de maternidad y asistencia
financiera a las esposas de los miembros delas SS y a madres solteras.Orfanatos y programas para dar en
adopcin a los nios.Inicialmente creado en Alemania en 1935:Se expandi a los pases ocupados en el
norte y oeste de Europa durante la SegundaGuerra Mundial.En lnea con las polticas racial y deeugensica de la Alemania Nazi, el
programa se restringi a:Individuos que fueran considerados comoarios "racialmente puros" y para miembros
de las SS.
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El macabro Juicio a los Einsatzgruppen, seguido contra las brigadasde la muerte de las SS que practicaban el exterminio local de los
judos por medio de los Eins Leszno .
Fusilamiento de polacos enLatzgruppen, Ocubre de 1939
Einsatzgruppen era elnombre de un conjunto
de grupos militaresformados en la Alemanianazi antes y durante la
Segunda Guerra mundiallSu tarea principal, "era
la aniquilacin de los
judos, los gitanos y los
comisarios polticos".
JUICIOS DE NREMBERG
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/47/Execution_of_Poles_by_German_Einsatzkomanndo_Oktober1939.jpghttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/47/Execution_of_Poles_by_German_Einsatzkomanndo_Oktober1939.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/47/Execution_of_Poles_by_German_Einsatzkomanndo_Oktober1939.jpg -
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El principal legado de los Tribunales Internacionales de Tokioy Nremberg es la Corte Penal Internacional:
Establecida en Roma en 1998.Cuenta como base fundante de sus reglas de procedimientolos Estatutos de los Tribunales de:
Nremberg.
Tokio.ex Yugoslavia .
y Ruanda.
JUICIOS DE NREMBERGEFECTOS POSTERIORES
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JUICIOS DE NREMBERGEFECTOS POSTERIORES
Fue de vital importancia, tambin, al redactarse:
La Convencin contra el Genocidio de 1948.Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948.Convenciones de Ginebra de 1949 y sus protocolos de 1977.
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La responsabilidad es una virtudpor excelencia de los sereshumanos libres.
Es la virtud individual de concebirlibre y conscientemente lasmximas universales de nuestraconducta.
Declaracin Universal de los Derechos Humanos, Pars, 10 de diciembre 1948.
TICA Y RESPONSABILIDAD ANTROPOLGICA
DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
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TICA Y RESPONSABILIDAD ANTROPOLGICA
DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
PRINCIPIO DE RESPONSABILIDAD
Obra de tal modo que los efectos
de tu accin sean compatibles con
la permanencia de una vidahumana autntica en la Tierra.
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Anticoncepcin Quirrgica Voluntaria
En el gobierno de Alberto Fujimori.Se conmin a mdicos y enfermeras a lograr que undeterminado nmero de mujeres acepten se lesintervenga para evitar el aumento demogrfico.
Algunas perdieron la vida.
Otras sufrieron lesiones irreversibles.
Otras sufrieron schock traumtico al conocer que novolveran a tener descendencia.
Caso investigado por la Defensora del Pueblo.
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Ramn R. Abarca Fernndez
LIBERTAD DE ELECCIN DE LOSPROFESIONALES DE SALUD.
Los profesionales sanitarios noestamos obligados a acatar las
decisiones de los pacientes si ellasviolan nuestros principios ticossociales o personales, o las normasdeontolgicas de nuestra profesin.
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Ramn R. Abarca Fernndez
INVESTIGACIN MDICA
a. En todos los casos es preciso que elfin est justificado, cientfica ymoralmente (aliviar el sufrimiento
humano, propiciar la curacin de laenfermedad o el remedio dedisfunciones vitales).
b. Los medios deben ser ticamente
aceptables.c. Resulta obligado medir
consecuencias.
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Las situaciones vividas por las mujeresngbe o afganas, se han sabido y
conocido desde hace tiempo.
Tales prcticas se han dejado pasar,ignorndolas o minimizndolas, con la
justificacin del:
Respeto" a la cultura y a las
diferencias.
o, porque son consideradas denaturaleza privada o ntima.
Razones todas que han posibilitadopermanezcan al margen de serconfrontadas.
REFLEXIONES
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REFLEXIONES
Desde la prctica antropolgica
la no intervencin o invisibilizacinde factores socioculturales queatenten contra la vida humana,resulta:
Una forma de complicidad para
perpetuar o legitimar prcticasviolatorias de los derechos humanos,como lo son:
El maltrato a las personas.
La discriminacin tnica, racial ygenrica.
y la violencia, en sus distintasexpresiones.