N D I C E

C O N T E N I D O

INTRODUCCIN , 1

Preludio"Del paraso al desierto": Anomia, cautiverio y libertad, 5

C a p t u l o ILAS FUENTES DEL PENSAMIENTO TEOLGICO RENOVADO DE RUBEM ALVES, 13

I.1 UNA PROPUESTA DE PERIODIFICACIN DEL ITINERARIO TEOLGICO DE R. ALVES, 13I.2 LA MENTALIDAD PROTESTANTE LATINOAMERICANA Y EL SURGIMIENTO DE NUEVAS IDEAS TEOLGICAS EN LA DCADA DE LOS 60, 16 I.2.1 Teologa, religin y cultura: catolicismo-protestantismo, 16 I.2.2 El credo poltico del protestantismo latinoamericano, 19 I.2.3 La influencia de Richard Shaull, 20 I.2.4 La eclesiologa en el marco de ISAL, 23 I.3 LA TEOLOGA DE LA LIBERACIN EN GERMEN: PRIMRDIOS DE LA NUEVA TEOLOGA EN LA TESIS DOCTORAL Y EN HIJOS DEL MAANA, 24I.3.1 Temas en el final de A Theology of Human Hope , 24I.3.1.1 La resurreccin, punto de arranque, 27I.3.1.2 La imagen bonhoefferiana de "la polifona de la vida", 27I.3.1.3 La afirmacin y celebracin de la vida, 29I.3.1.4 El cuerpo, agente y espacio de realizacin de la humanizacin, 31I.3.1.5 El nuevo lenguaje de la teologa , 33I.3.2 Hijos del maana: mtodo, estilo y temtica nuevos, 34I.3.2.1 La imaginacin y la lucha contra el realismo como ideologa dominante , 37I.3.2.2 La magia y la rebelda radical de los seres humanos , 44I.3.2.3 El juego y el placer como principios y valores humanizantes , 45 I.3.2.4 El cuerpo: centro de la existencia y de la fe, 46I.4 CONCLUSIN: ELEMENTOS PARA UNA LIBERACIN INTEGRAL, 48

Interludio 1"Sobre dioses y caquis": la relectura del pasado, 51

C a p t u l o I IBSQUEDAS. LA RELIGIN COMO PUNTO DE PARTIDA, 57

II.1 LA RELIGIN COMO ENIGMA, 59II.1.1 Religin, realidad y conversin , 59II.1.2 Religin, misticismo y ciencia, 62II.2 LA RELIGIN COMO REPRESIN, 64II.2.1 Protestantismo, conversin y realidad, 66II.2.2 Mundo, tica y dogmatismo, 67II.3 LA RELIGIN COMO SUSPIRO DE LOS OPRIMIDOS , 69II.3.1 O que religio: el fenmeno religioso. Su fuerza y sus debilidades, 69 II.3.2 Dogmatismo e tolerancia: la recuperacin espiritual, histrica y cultural del principio protestante , 71 II.3.3 O suspiro dos oprimidos: una sntesis provisional?, 82 II.4 CONCLUSIN: LA CRTICA RELIGIOSA, CONDICIN IMPRESCINDIBLE PARA UNA TEOLOGA RENOVADA, 86

Interludio 2"De telogo de la liberacin a poeta": nuevas races y propsitos, 89

C a p t u l o I I IREALIZACIONES. LA TEOLOGA: JUEGO Y POESA , 93

III.1 LA TEOLOGA COMO JUEGO: VARIACIONES SOBRE LA VIDA Y LA MUERTE , 94III.1.1 Desencanto e inteligibilidad en la tarea teolgica, 94 III.1.2 La raz de la teologa: Los Seres Humanos con Hambre y Sed de Vida Plena, 96III.1.3 El interlocutor privilegiado: los cuerpos humanos condenados a la solemnidad, al sufrimiento y a la negacin de la vida y el juego , 97 III.2 PAI NOSSO: TEOLOGA Y POESA EN DILOGO CON UN NUEVO DIOS, 106III.2.1 La oracin: palabra silenciosa originaria, 108 III.2.2 "Padre Nuestro": mirada mansa y arrullo maternal, 112III.2.3 "Que ests en el cielo": espacio vaco y ddiva de lo invisible, 114III.2.4 "Santificado sea tu nombre": mundos y silencio inefables, 115III.2.5 "Venga tu reino": el rbol del futuro, 117III.2.6 "Hgase tu voluntad...": el ave salvaje que habita en Dios, 119III.2.7 "Danos el pan cotidiano que nos baste": hambre divina y humana, 119 III.2.8 "Y perdnanos nuestras deudas": ignorar la contabilidad, 121III.2.9 "No nos hagas pasar por la prueba": la liturgia del futuro, 122III.2.10 "Mas lbranos del mal": la muerte que habita en nosotros, 123III.3 CONCLUSIN: TEOLOGA-POESA-ORACIN, 124

Interludio 3"A veces...": nueva vivencia de la fe, 127

CONCLUSIONES , 1331. SNTESIS FE-POESA, 1332. SNTESIS JUEGO-VIDA, 1343. SNTESIS BELLEZA-POLTICA, 135

Coda"Una invitacin a soar": nueva teologa, nueva vida, 137

BIBLIOGRAFA, 1411. BIBLIOGRAFA DE RUBEM ALVES, 1412. BIBLIOGRAFA INDIRECTA, 149

APNDICETEXTOS DE RUBEM ALVES, 153