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Indice Analítico 1.......................Introducción 2.......................Concepto de Paradigma 3.......................Progreso Científico 4.......................Hipótesis 5.......................Conclusión 1 Introducción En este trabajo se analizará el progreso de la ciencia, tomando como punto de partida la teoría kuhniana de Paradigma.1 En principio, analizaremos el concepto de paradigma. Luego se expondrá la teoría de Kuhn acerca del progreso de la ciencia y se planteará una hipótesis relacionada con el tema. Como último paso se llegará a una conclusión. Cabe destacar que no se pretende poner en juicio la verdad de esta teoría. El propósito del trabajo será exponer el punto de vista de Thomas Kuhn y compararlo con nuestra hipótesis acerca del progreso científico, para lo cual serán criticados algunos conceptos de la teoría kuhniana. 2 Concepto de Paradigma Thomas Kuhn introdujo el concepto de paradigma. A este concepto se lo trató en dos sentidos: *Como una forma de ver el mundo. Son los valores, métodos, metas, problemas compartidos por todos los miembros de una comunidad. *Como una teoría que se constituye en un modelo científico e inicia un ciclo. A partir de aquí cada vez que se emplee la palabra paradigma se hará alusión al segundo concepto. Según Kuhn, existen ciclos en los cuales para todo trabajo de investigación se toma un modelo. Este modelo más un conjunto de teorías que se van creando hacen de la ciencia un paradigma. Cuando un modelo se transforma en paradigma comienza un ciclo en el cual empieza una investigación normal. En esta etapa se plantean preguntas y cuestionamientos dentro del paradigma que llevara tiempo resolverlos. Luego siempre ocurre que hay preguntas e interrogantes que no se pudieron resolver. A medida que pasa el tiempo esas anomalías empiezan a hacerse cada vez más importantes y hacen que la teoría entre en crisis. Cuando una teoría entra en crisis se dividen los pensamientos. Los conservadores se apegan al paradigma, en cambio otros comienzan a buscar otras ideas, otros métodos, etc. Es decir, hacen lo que Kuhn llama investigación extraordinaria2. Entonces, puede darse el caso de que se encuentre una teoría que resuelva la anomalía, o quizás una teoría que no presente ese inconveniente. De ocurrir esto, se llegaría a una revolución científica, y al reemplazo del viejo paradigma por otro. 3 Progreso Científico 1

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  • Indice Analtico

    1.......................Introduccin

    2.......................Concepto de Paradigma

    3.......................Progreso Cientfico

    4.......................Hiptesis

    5.......................Conclusin

    1 Introduccin

    En este trabajo se analizar el progreso de la ciencia, tomando como punto de partida la teora kuhniana deParadigma.1 En principio, analizaremos el concepto de paradigma. Luego se expondr la teora de Kuhnacerca del progreso de la ciencia y se plantear una hiptesis relacionada con el tema. Como ltimo paso sellegar a una conclusin.

    Cabe destacar que no se pretende poner en juicio la verdad de esta teora. El propsito del trabajo ser exponerel punto de vista de Thomas Kuhn y compararlo con nuestra hiptesis acerca del progreso cientfico, para locual sern criticados algunos conceptos de la teora kuhniana.

    2 Concepto de Paradigma

    Thomas Kuhn introdujo el concepto de paradigma. A este concepto se lo trat en dos sentidos:

    *Como una forma de ver el mundo. Son los valores, mtodos, metas, problemas compartidos por todos losmiembros de una comunidad.

    *Como una teora que se constituye en un modelo cientfico e inicia un ciclo.

    A partir de aqu cada vez que se emplee la palabra paradigma se har alusin al segundo concepto.

    Segn Kuhn, existen ciclos en los cuales para todo trabajo de investigacin se toma un modelo. Este modeloms un conjunto de teoras que se van creando hacen de la ciencia un paradigma. Cuando un modelo setransforma en paradigma comienza un ciclo en el cual empieza una investigacin normal. En esta etapa seplantean preguntas y cuestionamientos dentro del paradigma que llevara tiempo resolverlos. Luego siempreocurre que hay preguntas e interrogantes que no se pudieron resolver. A medida que pasa el tiempo esasanomalas empiezan a hacerse cada vez ms importantes y hacen que la teora entre en crisis.

    Cuando una teora entra en crisis se dividen los pensamientos. Los conservadores se apegan al paradigma, encambio otros comienzan a buscar otras ideas, otros mtodos, etc. Es decir, hacen lo que Kuhn llamainvestigacin extraordinaria2.

    Entonces, puede darse el caso de que se encuentre una teora que resuelva la anomala, o quizs una teora queno presente ese inconveniente. De ocurrir esto, se llegara a una revolucin cientfica, y al reemplazo del viejoparadigma por otro.

    3 Progreso Cientfico

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  • Es posible el progreso de la ciencia?

    Entonces, ya entrando en el tema en cuestin, analizaremos la perspectiva de la teora kuhniana respecto a suforma de percibir el progreso cientfico. Para eso nos remitiremos a lo expresado por Thomas Kuhn:

    ... solo durante los perodos de ciencia normal el progreso parece ser evidente y estar asegurado. 3

    Es decir, Kuhn no considera a la investigacin extraordinaria como parte del progreso. El progreso se vereflejado en el perodo de investigacin normal donde no se pone a prueba, ni se discute la teora, sino que alcontrario de esto, todos sus mtodos e instrumentos tienden a estabilizarla.

    Por otra parte, Kuhn sostiene que la ciencia no est constantemente en crecimiento. Cuando se produce uncambio de paradigma no se puede calificar como un progreso. Es decir con ese nuevo paradigma comienza unnuevo ciclo, que no se agrega al anterior, sino que se vuelve a empezar.

    Fundamenta esto alegando que no se sabe si la nueva teora es ms prxima a la realidad que la anterior.

    Existen varias formas de entender el avance del conocimiento humano, como las postuladas por Mario Bungequien reconoce tres tipos de avance: Catastrofismo, Gradualismo y Evolucionismo4. La forma que tiene lateora del evolucionismo para interpretar el avance del conocimiento humano, es la que mejor se amolda a laconcepcin de progreso cientfico segn lo expuesto en el captulo 4.

    Otro criterio importante acerca del desarrollo de la ciencia es el postulado por Lakatos:

    La historia de la ciencia ha sido y debe ser una historia de programas de investigacin (o paradigmas si seprefiere) en competencia; pero no ha sido ni debe convertirse en una sucesin de perodos de ciencia normal,cuanto antes comience la competencia, mejor para el progreso.5

    Segn lo antedicho por Lakatos, el progreso de la ciencia se ve mejorado y acelerado por la rivalidad queexistira entre dos o ms paradigmas. Entonces de acuerdo con esta teora, para que haya progreso esnecesario que dos teoras se enfrenten y generen un efecto competitivo. Esto provocara que ambas teoras ensu carrera por la subsistencia se desarrollen ampliamente y con velocidad logrando cierto grado de progreso.

    4 Hiptesis

    Volviendo al sentido de este trabajo, vamos a cuestionar algunos conceptos de lo enunciado por Kuhn.

    No estoy de acuerdo con la distincin entre la investigacin normal y la investigacin extraordinaria, ya que laaparicin de una nueva teora y nuevos mtodos no es la resultante de un proceso de investigacinextrordinario. En todo caso sera producto de ambas. Todo formara parte de una nica investigacin, cuyoobjetivo primordial es la resolucin de los problemas que acosan a la ciencia. Puede ocurrir, y de hecho ocurreque a una teora se le adhiera otra, y luego otra y as sucesivamente. Esta postura se asemeja ms a la teoradel Evolucionismo, segn la cual el conocimiento cientfico avanza por adicin, y no por el mero reemplazode teoras.

    Resumiendo mi pensamiento, todo esfuerzo para resolver enigmas, interrogantes y problemas en general, sepuede calificar como progreso. Por esta razn no considero conveniente hacer una distincin entre tipos deinvestigacin.

    Otra diferencia respecto a Kuhn es que cuando pasamos de un paradigma a otro y por consiguiente se empleannuevos mtodos, no consideramos que la ciencia da un paso atrs. Es decir no se vuelve a empezar. Losmtodos del paradigma anterior no se abandonan, sino que se suman a los nuevos.

    2

  • Segn mi punto de vista, la ciencia a pesar de que puede presentar altibajos tiende a evolucionar. Lo cual nosignificara que cada vez que empieza un paradigma se parta desde cero.

    En el siguiente grfico se esquematiz para un mejor entendimiento.

    A

    Interrogante

    B' o...............

    Teora 3

    A Paradigma 2

    Interrogante

    B o...................

    Teora 2

    Paradigma 1

    Teora 1

    El ciclo comienza con la aparicin de una Teora 1. Si esta Teora 1 es aceptada por la comunidad, se tomarcomo base de un pensamiento, segn el cual todos los mtodos, tcnicas que se emplearn se acondicionarn aeste. Esa postura de pensamiento se observar en todos sus mbitos formando un Paradigma 1.

    Durante la vida del Paradigma 1 se plantearn muchsimos interrogantes, de los cuales siempre uno (o varios)quedan sin resolver.

    En A comienza un estado de crisis en la teora, en el que esas preguntas sin respuestas comienzan a tomarimportancia. Entonces es necesario encontrar una nueva teora que permita resolver el interrogante (segnKuhn comienza la investigacin extraordinaria).

    Luego llega un momento, en el que aparece la nueva teora 2 que permite continuar con normal progreso de laciencia. Pero su aparicin no implicara el abandono de su antecesora, sino que juntas formaran el paradigma2.

    La nueva teora 2, que supo responder al interrogante, comenzara justamente donde se produjo la falencia(preguntas sin resolver) de su antecesora. Es decir, en un principio se resolvera el interrogante, para luegoproseguir con el desarrollo de la ciencia.

    Otra diferencia respecto a la teora de Kuhn se da que con la Teora 2 saldrn a la vista nuevos mtodos,tcnicas, etc. que en este caso se sumaran a los anteriores. De esto se obtiene un nuevo Paradigma 2 muchoms completo, ya que este incluye al Paradigma 1.

    De esta manera se logra pasar esa barrera constituyendo una lnea de progreso, a largo plazo progresiva, de laciencia.

    Remitindonos al grfico anterior, con la Teora 2 se progres de B a B'.

    3

  • 5 Conclusin

    De esta manera, resumiendo nuestro pensamiento, no estamos de acuerdo con la teora de Kuhn, en cuantoque para nosotros la ciencia constantemente est en crecimiento. Hay momentos en los que es indispensable laaplicacin de otros mtodos. Pero esto no implica el abandono de los anteriores sino que junto a estosformaran el conjunto de alternativas posibles (conocidas) a futuros interrogantes.

    Los cambios de concepciones (paradigmas) son inevitables. Pero una nueva concepcin est completamenteinfluenciada por su antecesora.

    Entonces fijemos nuestra mirada en que una concepcin toma en cuenta el resultado de otra anterior, ya seaignorando sus desventajas o fallas como as tambin absorbiendo sus ventajas, y afirmando que esa nuevaconcepcin se apoya en la anterior llegamos a la conclusin de que el progreso realmente existe.

    Bibliografa

    Bunge, Mario, Seudociencia e ideologa, Madrid, Alianza Editorial, 1985,

    cap. 2,3 y 4.

    Kuhn, Thomas, La estructura de las revoluciones cientficas, Trad. Agustn

    Contin, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1971, cap.

    V y XIII.

    Lakatos, Imre, La falsacin y la metodologa de los programas de

    investigacin cientfica, en Lakatos, Imre y Musgrave, A. ,

    La crtica y el desarrollo del conocimiento, Barcelona,

    Grijalbo, 1975.

    1 Kuhn, Thomas, La estructura de las revoluciones cientficas, trad. Agustn Contin, Mxico, Fondo deCultura Econmica, 1971.

    2 Kuhn, Thomas, La estructura de las revoluciones cientficas, Trad. Agustn Contin, Mexico, Fondo deCultura Econmica, 1971.

    3 Kuhn, Thomas, La estructura de las revoluciones cientficas, Trad. Agustn Contin, Mexico, Fondo deCultura Econmica, 1971, cap.XIII, pag. 252.

    4 Bunge, Mario, Seudociencia e ideologa, Madrid, Alianza Editorial, 1985, cap. 4.

    5 Lakatos, Imre, La crtica y el desarrollo del conocimiento, Barcelona, Grijalbo, 1975, pg. 267.

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