+ lectura del santo evangelio según san mateo 18, 15 -20 -9 · oracion líbranos, señor, de...
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Lectura de la profecía de Ezequiel 33, 7
Así dice el Señor: «A ti, hijo de Adán, te he puesto de atalaya en la casa de Israel; cuando escuches palabra de mi boca, les darás la alarma de mi parte."¡Malvado, eres reo de muerte!", y tú no hablas, poniendo en guardia al malvado para que cambie de conducta, el malvado morirá por su culpa, pero a ti te pediré cuenta de su sangre; pero si tú pones en guardia al malvado para que cambie de conducta, si no cambia de conducta, él morirá por su culpa, pero tú has salvado la vida.» Palabra de Dios.
Salmo responsorial.- Sal 94 R. / OJALÁ ESCUCHÉIS HOY LA VOZ DEL SEÑOR: «NO ENDUREZCÁIS VUESTRO CORAZÓN.»
Venid, aclamemos al Señor, demos vítores a la Roca que nos salva;entremos a su presencia dándole gracias, aclamándolo con cantos. Entrad, postrémonos por tierra, bendiciendo al Señor, creador nuestro.Porque él es nuestro Dios, y nosotros su pueblo, el rebaño que él guía. Ojalá escuchéis hoy su voz: «No endurezcáis el corazón como en Meribá,como el día de Masa en el desierto; cuando vuestros padres me pusieron a prueba y me tentaron, aunque habían visto mis obras.»
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 13, 8
Hermanos: A nadie le debáis nada, más que amor; porque el que ama a su prójimo tiene cumplido el resto de la ley. De hecho, el «no cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no envidiarás» y los demás mandamientos que haya, se resumen en esta frase: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo.» Uno que ama a su prójimo no le hace daño; por eso amar es cumplir la ley entera
Lectura de la profecía de Ezequiel 33, 7-9
«A ti, hijo de Adán, te he puesto de atalaya en la casa de Israel; cuando escuches palabra de mi boca, les darás la alarma de mi parte. Si yo digo al malvado:
s reo de muerte!", y tú no hablas, poniendo en guardia al malvado para que cambie de conducta, el malvado morirá por su culpa, pero a ti te pediré cuenta de su sangre; pero si tú pones en guardia al malvado para que cambie de
ucta, él morirá por su culpa, pero tú has salvado la
R. / OJALÁ ESCUCHÉIS HOY LA VOZ DEL SEÑOR: «NO ENDUREZCÁIS
Venid, aclamemos al Señor, demos vítores a la Roca que nos salva; remos a su presencia dándole gracias, aclamándolo con cantos. R.
Entrad, postrémonos por tierra, bendiciendo al Señor, creador nuestro. Porque él es nuestro Dios, y nosotros su pueblo, el rebaño que él guía. R.
is el corazón como en Meribá, como el día de Masa en el desierto; cuando vuestros padres me pusieron a
y me tentaron, aunque habían visto mis obras.» R.
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 13, 8-10
s nada, más que amor; porque el que ama a su prójimo tiene cumplido el resto de la ley. De hecho, el «no cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no envidiarás» y los demás mandamientos que haya, se resumen en esta
mismo.» Uno que ama a su prójimo no le hace daño; por eso amar es cumplir la ley entera. Palabra de Dios.
+ Lectura del santo evangelio según san Mateo 18, 15
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si tu hermano peca, repréentre los dos. Si te hace caso, has salvado a tu hermano. Si no te hace caso, llama a otro o a otros dos, para que todo el asunto quede confirmado por boca de dos o tres testigos. Si no les hace caso, díselo a la comunidad, y si no hace caso comunidad, considéralo como un gentil o un publicano.Os aseguro que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo. Os aseguro, además, que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dará mi Padre del cielo. Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.» Palabra del Señor
Hoy se nos recuerda que Dios está siempre presenen cada persona, en la alegría, en las dificultades, en cada situación
Él está animando y empujando todo esfuerzo liberadorque la vida nos lleva por diferentes derroteros; en ocasiones, “perdemos
el norte”, o vivimos al margen de los demás, sin tenerlos en cuenta,
porque nos molestan o enjuician nuestro modo de proceder.
Jesús nos dice que debemos corregirnos y perdonarnossalir de la oscuridad y de los ensimismamientos. Pero necesitamos de
delicadeza, de humildad y de sencillez para poder realizar esta tarea
también, de apertura al amor y a la vida que Dios nos ofrece, donde
podemos aprender esta gran lección y este estilo de ser y de vivir.
Lectura del santo evangelio según san Mateo 18, 15-20
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si tu hermano peca, repréndelo a solas entre los dos. Si te hace caso, has salvado a tu hermano. Si no te hace caso, llama a otro o a otros dos, para que todo el asunto quede confirmado por boca de dos o tres testigos. Si no les hace caso, díselo a la comunidad, y si no hace caso ni siquiera a la comunidad, considéralo como un gentil o un publicano. Os aseguro que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que
Os aseguro, además, que si dos de pedir algo, se lo dará mi Padre del
cielo. Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de
Dios está siempre presente en medio de la vida,
la alegría, en las dificultades, en cada situación….
Él está animando y empujando todo esfuerzo liberador. Lo que ocurre es
derroteros; en ocasiones, “perdemos
ivimos al margen de los demás, sin tenerlos en cuenta,
porque nos molestan o enjuician nuestro modo de proceder.
corregirnos y perdonarnos, para poder así
salir de la oscuridad y de los ensimismamientos. Pero necesitamos de
para poder realizar esta tarea y,
también, de apertura al amor y a la vida que Dios nos ofrece, donde
podemos aprender esta gran lección y este estilo de ser y de vivir.
Hoy, en el
sucede a diario en la vida en general. Entablar relación con otra
persona resulta muchas veces un choque de mentalidades que
caen en el conflicto. Pero el problema no es el conflicto en sí. Lo
importante
manejar ese conflicto.
La corrección fraterna ¿Quién se atreve a corregir a un igual?
manifestar su superioridad.
corregido quer
puede rechazar la corrección por falta de humildad.
tema experimentamos una sensación de malestar, una cierta
resistencia.
corrección fraterna
sentido profundo
Somos responsables no sólo de nuestra salvación, sino también de
la de los demás.
No se trata de ensalzar el grupo humano a cualquier nivel o por
cualquier motivo; Jesús promete su presencia a
están reunidos en su nombre.
liturgia orienta nuestros pasos
corazón hasta el mandamiento evangélico de la corrección
fraterna: el profeta Ezequiel proclama la responsab
el apóstol Pablo recuerda que en el amor mutuo hunde sus raíces
y, por último, el evangelista Mateo enseña a practicarla con el
estilo de Jesús.
La auténtica corrección fraterna nace justo
encuentro donde la salvación obt
entregada, donde un perdonado se convierte en instrumento de
perdón redentor, de mediación salvadora, y sale al encuentro del
hermano, pecador como él, para que acoja el don de Dios, igual
que él»
Si la cruz d
también
Sólo viviendo
dejándonos
Dios-Amor,
reconciliación
camino evita los excesos de la impotencia como de la prepotencia,
que revelan un escaso sentido de la comunicación y de la
disponibilidad
Todavía resuenan hoy las proféticas palabras de Pablo VI en su
exhortación Paterna cum benevolentia
un acto de caridad mandado por el Señor La práctica de la misma
se dirige desd
sólo puede obtener en la reconciliación su plenitud; consistente no
en una pacificación oportunista que disfrazase la peor de las
enemistades, sino en la conversión interior y en el amor unificador
en Cristo que se deriva» (cap. VI)
grandeza de la corrección fraterna
indispensable que ayuda a crecer a la comunidad y a cimentarla en el amor de Cristo.
Hoy, en el pasaje evangélico, se nos muestra una realidad que
sucede a diario en la vida en general. Entablar relación con otra
persona resulta muchas veces un choque de mentalidades que
caen en el conflicto. Pero el problema no es el conflicto en sí. Lo
importante, y que resalta el evangelio de este día, es cómo
manejar ese conflicto.
La corrección fraterna es fácil de comentar y difícil de aplicar¿Quién se atreve a corregir a un igual? El ser humano tiende a
manifestar su superioridad. El que corrige puede humillar al
corregido queriendo hacer ver su superioridad moral. El corregido
puede rechazar la corrección por falta de humildad. Frente a este
tema experimentamos una sensación de malestar, una cierta
resistencia. A menudo, así hay que reconocerlo,
corrección fraterna. Es necesario, por tanto, redescubrir
sentido profundo.
Somos responsables no sólo de nuestra salvación, sino también de
la de los demás.
No se trata de ensalzar el grupo humano a cualquier nivel o por
cualquier motivo; Jesús promete su presencia allí donde dos o tres
están reunidos en su nombre. La Palabra de Dios propuesta por la
liturgia orienta nuestros pasos, guía nuestra mente y nuestro
corazón hasta el mandamiento evangélico de la corrección
fraterna: el profeta Ezequiel proclama la responsabilidad personal,
el apóstol Pablo recuerda que en el amor mutuo hunde sus raíces
y, por último, el evangelista Mateo enseña a practicarla con el
estilo de Jesús.
La auténtica corrección fraterna nace justo «en ese punto de
encuentro donde la salvación obtenida se convierte en salvación
entregada, donde un perdonado se convierte en instrumento de
perdón redentor, de mediación salvadora, y sale al encuentro del
hermano, pecador como él, para que acoja el don de Dios, igual
que él» (A. Cencini).
Si la cruz de Jesús es el centro de la experiencia religiosa personal,
también es el centro de la fraternidad que se reúne en su nombre.
viviendo en la escucha humilde y sincera de la Palabra,
dejándonos «radiografiar» en la verdad y reforzando la
Amor, podremos ser instrumento de corrección y
reconciliación y estaremos libres de cualquier tipo de juicio. Este
camino evita los excesos de la impotencia como de la prepotencia,
revelan un escaso sentido de la comunicación y de la
disponibilidad para corregir y dejarse corregir fraternalmente.
Todavía resuenan hoy las proféticas palabras de Pablo VI en su
exhortación Paterna cum benevolentia: «La corrección fraterna es
un acto de caridad mandado por el Señor La práctica de la misma
se dirige desde el principio como un movimiento a la santidad, que
sólo puede obtener en la reconciliación su plenitud; consistente no
en una pacificación oportunista que disfrazase la peor de las
enemistades, sino en la conversión interior y en el amor unificador
isto que se deriva» (cap. VI). En esta línea comprendemos
grandeza de la corrección fraterna como un instrumento indispensable que ayuda a crecer a la comunidad y a cimentarla en el amor de Cristo.
nos muestra una realidad que
sucede a diario en la vida en general. Entablar relación con otra
persona resulta muchas veces un choque de mentalidades que
caen en el conflicto. Pero el problema no es el conflicto en sí. Lo
gelio de este día, es cómo
de comentar y difícil de aplicar.
El ser humano tiende a
El que corrige puede humillar al
iendo hacer ver su superioridad moral. El corregido
Frente a este
tema experimentamos una sensación de malestar, una cierta
eludimos la
redescubrir su
Somos responsables no sólo de nuestra salvación, sino también de
No se trata de ensalzar el grupo humano a cualquier nivel o por
llí donde dos o tres
La Palabra de Dios propuesta por la
guía nuestra mente y nuestro
corazón hasta el mandamiento evangélico de la corrección
ilidad personal,
el apóstol Pablo recuerda que en el amor mutuo hunde sus raíces
y, por último, el evangelista Mateo enseña a practicarla con el
«en ese punto de
enida se convierte en salvación
entregada, donde un perdonado se convierte en instrumento de
perdón redentor, de mediación salvadora, y sale al encuentro del
hermano, pecador como él, para que acoja el don de Dios, igual
e Jesús es el centro de la experiencia religiosa personal,
nidad que se reúne en su nombre.
en la escucha humilde y sincera de la Palabra,
la relación de
ser instrumento de corrección y
de cualquier tipo de juicio. Este
camino evita los excesos de la impotencia como de la prepotencia,
revelan un escaso sentido de la comunicación y de la
para corregir y dejarse corregir fraternalmente.
Todavía resuenan hoy las proféticas palabras de Pablo VI en su
: «La corrección fraterna es
un acto de caridad mandado por el Señor La práctica de la misma
e el principio como un movimiento a la santidad, que
sólo puede obtener en la reconciliación su plenitud; consistente no
en una pacificación oportunista que disfrazase la peor de las
enemistades, sino en la conversión interior y en el amor unificador
. En esta línea comprendemos la
un instrumento indispensable que ayuda a crecer a la comunidad y a cimentarla
EL CRISTO MUTILADO
De Battambang
HORARIO DE VERANO Hasta el 30 de septiembre: Misa vespertina, a las 20:00h.
Lunes, 11: 19:30h. Consejo Pastoral de la Parroquia Martes, 12: 18.00h. Equipo de CARITAS Miércoles, 13: 19:30h. Oración R. Carismática
Jueves, 14: 20:00h. Oración de la comunidad Viernes, 15: 19:00h Ensayo de los coros para el día 1 de octubre Domingo, 17: Eucaristías: 11:00 y 12:30h. ----------------------------------------------------------------------------------------------- En Despacho: FICHAS INSCRIPCION CATEQUESIS. Todos los niveles. ----------------------- VIAJE A RUMANÍA del 20 al 27 DE SEPTIEMBRE En contacto con la Iglesia ortodoxa
Las Matas. Madrid - Año X IV - nº 897 DOMINGO XXIII - T.O. CICLO A – 10 septiembre 201 7
XXIII SEMANA TIEMPO ORDINARIO Lunes, 11 – Félix y Régula, Juan Gabriel Perbooy e, Bto. Buentaventura. Col 1, 24-2,3 – Sal 61 – Lucas, 6, 6-11
Martes, 12 – Stmo. Nombre de María. Nª Sra. del Henar, de Fuensanta, Dulce
María, Guido, Sara, Sito, Macedonio. Col 2, 6-15 – Sal 144 – Lucas, 6, 12-19
Miércoles, 13–Juan Crisóstomo, Nª Sra. de Valvanera , Materno, Tobías y Tobit. Col 3, 1-11 – Sal 144 – Lucas, 6, 20-26 Jueves, 14 – EXALTACION DE LA SANTA CRUZ. Cruz, Crescenciano, Salustia,
Víctor. Núm 21, 4b-9 (o bien Flp 2, 6-11) – Sal 77 – Juan 3, 13-17
Viernes, 15 – Nº Sra. de los Dolores . Nª Sra. del Camino, Catalina, Nicomedes.
1Tim 1, 1-2.12-14 – Sal 15 – Juan 19, 25-27 (o bien Lucas 2, 33-35)
Sábado, 16 – Cornelio, Cipriano , Victor III, Rogelio y Servideo, Juan Macías,
Ludmila . 1Tim 1, 15-17 – Sal 112 – Lucas 6, 43-49
"Ya no nos relacionamos con la naturaleza para sostenerla, sino que la dominamos para sostener nuestras propias invenciones" P. Francisco. Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación. 01/09/2017
La comunidad como espacio alternativo de solidaridad y de fraternidad
«Donde están dos o tres reunidos en mi nombre allí estoy yo en medio de ellos». La mejor manera de hacer presente a Cristo en su Iglesia es mantenernos unidos actuando «en su nombre» y movidos por su Espíritu. La Iglesia no necesita tanto de nuestras confesiones de amor o nuestras críticas, cuanto de nuestro compromiso real. No son pocas las preguntas que nos podemos hacer. - ¿Qué hago por crear un clima de conversión colectiva en el seno de esta Iglesia siempre necesitada de renovación y transformación?
- ¿Cómo sería la Iglesia si todos vivieran la adhesión a Cristo más o menos como la vivo yo? ¿Sería más o menos fiel a Jesús? - ¿Qué aporto de espíritu, verdad y autenticidad en esta Iglesia tan necesitada de radicalidad evangélica para ofrecer un testimonio creíble de Jesús en medio de una sociedad indiferente y descreída? - ¿Cómo contribuyo con mi vida a edificar una Iglesia más cercana a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, que sepa no sólo enseñar, predicar y exhortar, sino, sobre todo, acoger, escuchar y acompañar a quienes viven perdidos, sin conocer el amor ni la amistad? - ¿Qué aporto para construir una Iglesia samaritana, de corazón grande y compasivo, capaz de olvidarse de sus propios intereses, para vivir volcada sobre los grandes problemas de la humanidad? - ¿Qué hago para que la Iglesia se libere de miedos y servidumbres que la paralizan y atan al pasado, y se deje penetrar y vivificar por la frescura y la creatividad que nace del evangelio de Jesús? - ¿Qué aporto en estos momentos para que la Iglesia aprenda a «vivir en minoría», sin grandes pretensiones sociales, sino de manera humilde, como «levadura» oculta, «sal» transformadora, pequeña «semilla de mostaza» dispuesta a morir para dar vida? - ¿Qué hago por una Iglesia más alegre y esperanzada, más libre y comprensiva, más transparente y fraterna, más creyente y más creíble, más de Dios y menos del mundo, más de Jesús y menos de nuestros intereses y ambiciones?
La Iglesia cambia cuando cambiamos nosotros, se convierte cuando nosotros nos convertimos. Somos nosotros los que hemos de centrar nuestra comunidad en la persona de Jesús como la única fuerza capaz de regenerar nuestra fe; el único capaz de atraer a los hombres y mujeres de hoy; el único capaz de engendrar una fe nueva en estos tiempos de incredulidad.
J.A. Pagola
ORACION
Líbranos, Señor, de nuestra presunción de ser perfectos; de la incapacidad de gritar la verdad; por ser ambiguos, del miedo a gritar la justicia, de nuestras reticencias a gritar la igualdad, porque soñamos en privilegios; de los escrúpulos a vivir la fraternidad, porque nos acompleja acercarnos a los otros. Líbranos, Padre, de toda idolatría, de todo mito e ideología, que pensamos, salvadora. Ayúdanos a descubrir el misterio del mal y la muerte, que siempre acaba destruyendo nuestra historia. Vacúnanos con tu cruz de todo mesianismo humano y danos lucidez para percibir qué conquista, qué amor, qué compromiso social, religioso o político son un paso adelante, entre nosotros, en tu Iglesia, en la sociedad y el mundo, hacia ese Reino tuyo de justicia absoluta y definitiva liberación del mal.
Bidean
http://www.sanjoselasmatas.es