xiii. equidad: equilibrio, integridad y rectitud iniquidad ... · porque camina así, como Él...

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XIII. EQUIDAD: EQUILIBRIO, INTEGRIDAD Y RECTITUD INIQUIDAD: CARENCIA DE EQUIDAD: AUSENCIA DE TORAH La gracia es un valor, es virtud, completitud y está constituida por: 1. Heb.: RÉJEM: Misericordia: La maternidad y la paternidad del Eterno a favor de Sus hijos, 2. Heb.: JÉSED: Piedad: El trato de uno hacia los demás, como el del Eterno hacia uno, 3. Heb.: YESHUÁH: Estar a salvo y gozar de completa salud, 4. Heb.: EMUNÁH: Fe: Certeza, obediencia, fidelidad y lealtad, 5. Heb.: TZÉDEK: Equidad: Equilibrio, integridad y rectitud, 6. Heb.: BRAJÁH: Bendición/Recompensa: El fruto de la fe perfecta: Fe revelada y fe en acción y 7. Heb.: TESHUVÁH: Rectificación: Restitución y restauración.

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XIII. EQUIDAD: EQUILIBRIO, INTEGRIDAD Y RECTITUD

INIQUIDAD: CARENCIA DE EQUIDAD: AUSENCIA DE TORAH

La gracia es un valor, es virtud, completitud y está constituida por: 1.

Heb.: RÉJEM: Misericordia: La maternidad y la paternidad del Eterno a

favor de Sus hijos, 2. Heb.: JÉSED: Piedad: El trato de uno hacia los

demás, como el del Eterno hacia uno, 3. Heb.: YESHUÁH: Estar a salvo

y gozar de completa salud, 4. Heb.: EMUNÁH: Fe: Certeza, obediencia,

fidelidad y lealtad, 5. Heb.: TZÉDEK: Equidad: Equilibrio, integridad y

rectitud, 6. Heb.: BRAJÁH: Bendición/Recompensa: El fruto de la fe

perfecta: Fe revelada y fe en acción y 7. Heb.: TESHUVÁH:

Rectificación: Restitución y restauración.

El concepto engañoso y errado de gracia, a diferencia del mencionado

anteriormente, obliga a rechazar la Torah: Como expresión de la única y

perfecta voluntad del Eterno, como Su referente para obedecerle, como

Su guía para la buena vida y como Su pauta para reflejar, impartir y

suscitar la fe revelada y la fe en acción, cuyo fruto es Su bendición.

“Toda buena dádiva y todo don perfecto vienen de lo Alto,

descienden del Padre de las luces,

en Quien no existe mudanza, ni fase de sombra.”

(Stg 1: 17)

Heb.: TZÉDEK: La equidad es uno de los valores constituyentes de la

gracia y está conformada por: 1. Equilibrio, 2. Integridad y 3. Rectitud y

equivale a la tenencia de la Torah, es decir, a atesorarla, poniendo por

obra sus mandamientos.

Lo opuesto de equidad, esto es, carencia de equilibrio, de integridad y de

rectitud, es decir, ausencia de la Torah, se denomina iniquidad (Koiné:

ανοµια [ANOMÍA] α: sin, νοµια: Torah, hebreo: AIH [JET]:

Transgresión de la Torah)

AIH [JET]: Pecado, mejor dicho, iniquidad: Transgresión, quiebra,

violación de los mandamientos de la Torah: Lo opuesto de la equidad, es

decir, no-equidad, in-iquidad.

21. El que ha de entrar en el Reino del Eterno no es el que sólo me dice:

¡Adonái1, Adonái!... Sino el que, además, pone por obra la voluntad de

Mi Padre que está en los Cielos.

22. En Aquel Día, muchos me dirán: ¡Adonái, Adonái! ¿Acaso no

hemos profetizado en Tu Nombre? ¿Acaso no hemos expulsado espíritus

inmundos en Tu Nombre? ¿Acaso no hemos realizado multitud de

maravillas en Tu Nombre?

23. Entonces tendré que admitir que nunca los conocí… ¡Apártense de

mí todos los fabricantes de engaños! (Sal 6: 9)

(Mt 7: 21-23)

11. Muchos farsantes serán aclamados como profetas, y a muchos harán

caer en el error...

12. Por caminar sin la Torah, muchos dejarán de poner por obra el

amor...

(Mt 24: 11-12)

1 Señor-D’os.

24. Farsantes serán reconocidos como mesías y como profetas... Harán

señales grandiosas y asombrosas para hacer caer en el error, si les fuera

posible, incluso, a los escogidos.

EL ¡Miren!... ¡Yo ya se los había declarado!

(Mt 24: 24-25)

¡Amados!... Ustedes ya han sido advertidos con anticipación: ¡Tengan

cuidado! No permitan el error de los que practican la iniquidad, ni

permitan ser derribados de su firme fundamento.

(2 Pd 3: 17)

¡No permitan ser enyugados con los que no practican la fe! ¿Acaso

comparten algo la equidad y la iniquidad o la luz y la oscuridad?

(2 Cor 6: 14)

Sabemos que sí Lo conocemos porque observamos Sus mandamientos.

El que diga que Lo conoce, pero no observa Sus mandamientos…

¡Mentiroso es! ¡En él no está la verdad! Sin embargo, el que observa Su

Palabra, en él, realmente, se está perfeccionando el amor del Eterno. Es

así como sabemos que estamos en Él: Quien dice que perdura en Él, es

porque camina así, como Él caminó… ¡Amados! No les estoy

escribiendo un mandamiento nuevo, sino el mismo que desde la

antigüedad ustedes ya conocían… Ese antiguo mandamiento es la misma

Palabra que ustedes vienen escuchando desde siempre.

(1 Jn 2: 3-7)

El que practica la iniquidad, transgrede la Torah: La transgresión es la

violación de la Torah. Ustedes saben, también, que Él vino para

aniquilar las transgresiones y que, en Él, no existe la iniquidad. El que

perdura en Él, no practica la iniquidad, pero el que la practica: Nunca Lo

vio… Nunca Lo conoció.

(1 Jn 3: 4-6)

Benditos los que han puesto por obra los mandamientos, pues se han

ganado el Árbol de la Vida y la entrada a la Ciudad, a través de sus

portones.

(Ap 22: 14)

“La vida es como andar en bicicleta:

Para mantener el equilibrio,

hay que permanecer en movimiento.”

(Albert Einstein)

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