Wetripantu

WE= nuevo

XIPA= salida

ANTV= sol.

"LA NUEVA SALIDA

DEL SOL".

Mediante la

observación de la

naturaleza …

•La nueva salida del sol, tiempo de renacimiento de la vida en la

naturaleza, saludamos al nuevo sol que llega y nos trae los nuevos

brotes que renuevan la tierra y el espíritu del mapuche.

•Se dan las gracias por las cosas que pasaron, buenas o

malas, ya que unas se disfrutan, y de las otras se aprende.

•Se hacen además las pases, para

renovarse y empezar todo de nuevo.

•A los niños se les dicé que ese día el

agua está más calentita que

cualquier otro día. •Se celebra toda la noche y el otro día

completo.

•Se deja lo viejo atrás y comienza lo nuevo.

•A media noche toda la familia va a bañarse a las

vertientes, para botar lo viejo que se lleva

en el cuerpo, y recibir el año nuevo

purificados por el agua de la tierra.

•Previamente hacen una oración de

agradecimiento por lo que dejan atrás, y se

enfrentan limpiamente para un

año nuevo.

•Ese día además, ocurre una actividad muy importante, se entregan oficialmente las funciones a la

comunidad por los Lonkos , a los nuevos integrantes de la vida

burocrática, los jóvenes que ya están en edad de adquirir

responsabilidades. Junto con el Wetripantu (año nuevo), nacen

también los personajes nuevos para la comunidad.

WETRIPANTU:

La nueva salida del sol, tiempo de renacimiento de la vida en la

naturaleza, saludamos al nuevo sol que llega y nos trae los nuevos

brotes que renuevan la tierra y el espíritu del mapuche.

LOS CUATRO

ELEMENTOS

KO = AGUA:

Es mi sangre que pulsa en mi cuerpo y corre en la tierra a través de vertientes, esteros, ríos, lagos y

mares.

MAPU =TIERRA:

Es mi cuerpo, que sostiene, crea y procrea la vida, madre sagrada, sanadora que me eleva a mirar el

wenumapu (tierra de arriba)

KÜRRUF, NEYEN=AIRE, VIENTO:

Alimento que mueve y limpia mi espíritu, viento que limpia la tierra para los nuevos frutos y que nos traerá el nuevo otoño y los saberes del puelmapu; el otro lado

de la cordillera.

KÜTRAL = FUEGO:

Mi pülli, espíritu siempre vivo, fuego que por tiempos y tiempos acompañaron a nuestros ancestros, habitando en nuestras hogueras y en los fogones de la tierra sagrada, pillan, que fortalece y sostiene a nuestras alwes (los espíritus de nuestros antepasados)

FIN