FUNDACION EDUCACIONAL SAN AGUSTÍN Código: RG–041REGISTRO DEL SGC Revisión: 1

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I. IDENTIFICACIÓN

ASIGNATURA: FILOSOFIA Y LOGICA

COLEGIO: SAN AGUSTIN

NIVEL: 5° DE SECUNDARIA

CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS: COSMOS Y PENSAMIENTO

EJES ARTICULADORES (TRANSVERSALES Educación intracultural, intercultural y plurilingüe: COMUNIDAD Y SOCIEDAD Educación en valores Socio-comunitarios: COSMOS Y PENSAMIENTO

GESTIÓN: 2017

CARGA HORARIA: 2 horas-clase por semana.

DOCENTE-DATOS

NOMBRE: Juan Pablo López ChurruarrinDIRECCIÓN: c. Moztajo esq Hernando Siles. (zona Norte)TELÉFONOS: 4471909 - 69681837CORREO ELECTRÓNICO: johannespbo.jl@gmail.comFECHA DE PRESENTACIÓN: 24 de Enero 2017

II. JUSTIFICACIÓN ¿Qué? ¿Por qué?

CARACTERIZACION JUSTIFICACION Y/O PROPOSITO DE LA ASIGNATURA La filosofía, desde los griegos hasta nuestros tiempos se ha visto como una disciplina seria y

con una gran riqueza en contenido. Este hecho se debe al propósito mismo de la filosofía “estudiar o tratar de comprender la totalidad de los existente” a dicho propósito, no hay en el mundo ser humano alguno que no se haya preocupado en algún momento de su vida por su realidad, su entorno, por lo que comprende y lo que busca comprender. Es en tal sentido que la FILOSOFIA cobra una vital importancia en la vida del hombre.

La materia de filosofía en el aula, para estudiantes de secundaria, cobra importancia debido a que para poder preguntarse por los distintos problemas de la vida misma, es necesario hacer una reflexión adecuada, a este propósito sale al paso la tarea de la filosofía, ya que pretende formar en el estudiante esquemas de pensamiento, métodos lógicos, epistemológicos que le permitan ser crítico con la realidad circundante.

Es menester que en el aula se promueva un espíritu crítico de la realidad y del alumno mismo, para lo cual la materia de filosofía busca integrar el conocimiento teórico con la praxis del estudiante, este juego dialectico traerá como síntesis la liberación de dicho espíritu crítico.

IV. COMPETENCIA U OBJETIVO HOLÍSTICO (en función a la metodología de los 4 Ejes)

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Desarrollamos el pensamiento lógico racional y el manejo conceptual de la filosofía medieval y moderna (ser) a partir de una aproximación analítica y teórica del pensamiento filosófico, (saber) mediante procesos racionales, analíticos caracterizados por la construcción de esquemas, vocabularios y fichas de trabajo (hacer), para tener las capacidades teóricas y conceptuales que permitan interpretar nuestro contexto, reflexionarlo y discutirlo con argumento filosófico (decidir).

V. ESTRUCTURACIÓN DE UNIDADES TEMÁTICAS Y DESCRIPCIÓN

UNIDAD 1: FILOSOFÍA MEDIEVAL SAN AGUSTIN.

CRITERIO U OBJETIVOS HOLÍSTICO DE LA UNIDAD Analizamos el pensamiento de los filósofos más importantes de esta etapa de la filosofía mediante lectura analítica y comprensiva de textos, creando mapas conceptuales y fragmentos relacionados al tema para tener una mejor comprensión del cambio de paradigma de una filosofía griega a una filosofía latina.DURACIÓN DE LA UNIDAD: 8 clases

CONTENIDO: La filosofía y contexto de Agustín de Hipona El contexto filosófico La filosofía de Agustín: La razón y la fe El conocimiento Antropología y psicología San Agustín y la idea de Dios Ética y política Influencia de la filosofía en el cristianismo. San Agustín. El cogito agustiniano. San Agustín y el concepto de tiempo. La Idea de Dios, principio de todo

BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA DE LA UNIDAD Texto de clase 2017 Historia de la filosofía de Giovani Reale 2002. Las Confesiones de San Agustín. 1999. Breve historia dela filosofía 1989. Enciclopedia virtual de Filosofía. Enciclopedia de filosofía. San Agustín “las Confesiones”, 1999. San Agustín “De Trinitate Dei” San Agustín “De Civitate Dei” San Agustín “libro X de los sermones”

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Hans van den Ver “Agustín de Hipona”

UNIDAD 2: SANTO TOMAS DE AQUINOCRITERIO U OBJETIVOS HOLÍSTICO DE LA UNIDAD Analizamos el pensamiento de los filósofos más importantes de esta etapa de la filosofía mediante lectura analítica y comprensiva de textos, creando mapas conceptuales y fragmentos relacionados al tema para tener una mejor comprensión del cambio de paradigma de una filosofía griega a una filosofía latina.DURACIÓN DE LA UNIDAD: 6 clases

CONTENIDO: Santo tomas y su filosofía. Las cinco vías. Prueba ontología sobre la existencia de Dios. Dificultades: Parece que Dios no existe Primera vía, el movimiento. La segunda vía se basa en la causalidad eficiente. La tercera vía considera el ser posible, o contingente, y el necesario La cuarta vía considera los grados de perfección que hay en los seres. La quinta vía se toma del gobierno del mundo. Conclusiones de la Suma Teológica

BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA DE LA UNIDAD Texto de clase 2017 Historia de la filosofía de Giovani Reale 2002. Las Confesiones de San Agustín. 1999. Breve historia dela filosofía 1989. Enciclopedia virtual de Filosofía. Enciclopedia de filosofía. Tomas de Aquino, “La Suma Teológica” La filosofía Medieval.

UNIDAD 3: FILOSOFIA MODERNA, RENE DESCARTES CRITERIO U OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA UNIDAD

Estudiamos las bases del racionalismo y sus grandes representantes, mediante lectura de textos presentación de videos y diapositivas, siguiendo procesos dialecticos entre fe y razón proponiendo debates, análisis, y programas radiales.

DURACIÓN DE LA UNIDAD: 8 clases

CONTENIDO TEMÁTICO: El renacimiento. La época de los Ilustrados. Introducción: El comienzo de la Modernidad Vida y obras de Descartes

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El objetivo de Descartes Aspectos importantes de la filosofía cartesiana: La duda como método. Distintos niveles: Clases de ideas La realidad objetiva de las ideas. La estructura de la realidad

BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA DE LA UNIDAD Texto de clase 2017 Historia de la filosofía de Giovani Reale 2002. Las Confesiones de San Agustín. 1999. Breve historia dela filosofía 1989. Enciclopedia virtual de Filosofía. Enciclopedia de filosofía. Descartes “El Discurso del Método” Descartes, “Meditaciones Metafísicas” Juan Pablo López, “Análisis del Cogito Agustiniano y Cartesiano”

UNIDAD 4: EL EMPIRISMO DE DAVID HUME

CRITERIO U OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA UNIDAD Estudiamos las bases del racionalismo y sus grandes representantes, mediante lectura de textos presentación de videos y diapositivas, siguiendo procesos dialecticos entre fe y razón proponiendo debates, análisis, y programas radiales.DURACIÓN DE LA UNIDAD: 6 clasesCONTENIDO:

Hume. Impresiones e ideas El principio de causa y efecto Fenomenismo y escepticismo Conocimiento de hechos y de relaciones entre ideas El empirismo de Hume y sus implicaciones Aplicado a los límites de la inferencia causal Aplicado a la existencia de una realidad exterior Aplicado a la demostración de la existencia de Dios Aplicado a la noción de yo e identidad personal Fenomenismo y escepticismo Fundamentos de la moral y emotivismo en Hume Negación del deísmo y de la religión natural en Hume

BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA DE LA UNIDAD

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Texto de clase 2017 Historia de la filosofía de Giovani Reale 2002. Las Confesiones de San Agustín. 1999. Breve historia dela filosofía 1989. Enciclopedia virtual de Filosofía. Enciclopedia de filosofía.

UNIDAD 5: KANT Y LA ILUSTRACION

CRITERIO U OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA UNIDAD Estudiamos las bases del racionalismo y sus grandes representantes, mediante lectura de textos presentación de videos y diapositivas, siguiendo procesos dialecticos entre fe y razón proponiendo debates, análisis, y programas radiales.

DURACIÓN DE LA UNIDAD: 12 clases

CONTENIDO: Introducción Marco histórico, socio-político y geográfico Características y rasgos de la «razón ilustrada» Autonomía de la razón Los límites de la razón Carácter «crítico» de la razón

Carácter analítico de la razón Secularización de la razón El idealismo trascendental de Kant Crítica de la razón como tarea fundamental del filósofo Ilustración y libertad como objetivos últimos de la actividad racional Concepción kantiana de la filosofía La teoría kantiana del conocimiento

Posibilidad de la metafísica como ciencia y condiciones del conocimiento científico Condiciones necesarias para la ciencia: Estrategia para investigar las condiciones que hacen posible el conocimiento científico Los juicios sintéticos a priori La teoría del conocimiento en la Crítica de la Razón Pura La estética trascendental. Incluye dos grandes apartados:

Espacio y tiempo como intuiciones puras Los juicios sintéticos a priori en matemáticas La analítica trascendental: la espontaneidad del entendimiento Los conceptos puros o categorías son vacíos

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Los juicios sintéticos a priori en la física El idealismo trascendental. Diferencia entre fenómeno y noúmeno La dialéctica trascendental: la razón y su exigencia de lo incondicionado Naturaleza de la razón La razón y la metafísica La ética formal de Kant El deber El imperativo categórico Libertad, inmortalidad y existencia de Dios

BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA DE LA UNIDAD: Texto de clase 2017 Historia de la filosofía de Giovani Reale 2002. Las Confesiones de San Agustín. 1999. Breve historia dela filosofía 1989. Enciclopedia virtual de Filosofía. Enciclopedia de filosofía. E. Kant, “Critica de la razón pura” E. Kant, “Critica de la razón Práctica” E. Kant, “Critica del Juicio”. Umberto Eco, “Kant y el ornitorrinco”.

UNIDAD 6: FILOSOFIA POLITICA

CRITERIO U OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA UNIDAD Analizamos el pensamiento político de la filosofía moderna y su relación con la política de nuestro tiempo, propiciando espacios de pensamiento reflexivo sobre nuestro contexto social y personal, mediante la lectura y construcción de textos, creando periódicos y revistas.DURACIÓN DE LA UNIDAD: 10 clases

CONTENIDOS: Jean Jacques Rousseau Biografía El Legado de Rousseau De la soberanía y las leyes De la desigualdad entre los hombres De la formación del hombre La filosofía de Thomas Hobbes La filosofía política de T. Hobbes El estado natural de guerra La ley natural La formación del cuerpo social y la teoría del contrato. El poder: derechos del soberano y libertad de los súbditos

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Libertad de los súbditosBIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA DE LA UNIDAD:

Texto de clase 2017 Historia de la filosofía de Giovani Reale 2002. Las Confesiones de San Agustín. 1999. Breve historia dela filosofía 1989. Enciclopedia virtual de Filosofía. Enciclopedia de filosofía.

VII. METODOLOGÍA DEL P.E.A. (ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS)Durante las Clases programadas se implementarán las siguientes estrategias (con base en el modelo de la tetraléctica didáctica):DESCRIPCIÓN DE LA CLASE MODELO Nº1:

Se dividirá en tres etapasa). Saludo y presentación del tema de avance.b). Exposición de los conceptos básicos y contenidos del tema.c). Trabajos de grupo y creación de trípticos referidos al tema.

DESCRIPCIÓN DE LA CLASE MODELO Nº2:Para la clase con el uso de las TICs se necesitaran los siguientes elementos.

Data Display Computadora con panel táctil y lápiz

Descripción de la clase. Se proyectara en la pantalla todo lo que se escriba en la computadora o Tablet Los contenidos se dinamizaran con el programa OneNote de la Microsoft Se reproducirán videos referidos a los contenidos Todo lo avanzado en clase se subirá a la plataforma de Filosofía Schology en formato de JPG Los alumnos podrán elaborar preguntas de aclaración y postear las ideas más importantes del tema en

la plataforma. La creación de los trípticos trabajados en grupos por medio de la plataforma virtual, se publicaran en la

misma plataforma del curso correspondiente.MATERIAL DIDÁCTICO REQUERIDO: Audio visuales (reproductor de DVD). Computadora o Tablet con sistema de grafico Televisor o proyector Data Display.

VIII. EVIDENCIAS DEL CICLO FORMATIVO

Construcción de esquemas y vocabularios referidos al tema.Antes de cada examen los estudiantes deberán mostrar un esquema y vocabulario del tema que se va a evaluar.

Creación de programas radiales.Se trabajara en grupos para la edición de programas radiales, el tema a discutir es la existencia de Dios, para lo cual los estudiantes deberán presentar argumentos filosóficos sobre dicho tema.

Creación de periódicos y revistas.Se trabajara en grupos y deberán presentar un periódico con la temática del pensamiento moderno.

Creación de proyectos filosóficos.

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Los proyectos finales en filosofía buscan afianzar el trabajo en equipo y la creatividad de los estudiantes. Se crearan tres equipos y se trabajara filosofía política. El proyecto final busca cotejar el pensamiento de pensadores políticos con la coyuntura nacional.

CRONOGRAMA

BIMESTRE NOMBRE DE LA UNIDAD O UNIDADES A DESARROLLAR

FECHAS

1º BIMESTRE

Unidad 1. SAN AGUSTIN Del 1 al 3 de marzo control de lectura de las confesiones de San Agustín.

Unidad 2. SANTO TOMAS Del 15 al 17de marzo, control de lectura del debate entre B. Russell y Copleston sobre la existencia de Dios.Del 11 al 13 de abril, examen sobre San Agustín y Santo Tomas.

2º BIMESTRE

Unidad 3. RENE DESCARTESUnidad 4. DAVID HUME

Del 15 al 20 de agosto, exposiciones sobre el discurso del método y meditaciones metafísicas.Del 19 al 20 de junio, examen bimestral de Rene Descartes y David Hume.

3º BIMESTRE

Unidad 5. EMANUEL KANT Del 7 al 12 de septiembre, examen sobre E. Kant.

4º BIMESTRE

Unidad 6. FILOSOFIA POLITICA Del 3 al 17 defensa de proyectos finales.