Nombre: Amy Garcia Sánchez

Curso: 2do BGU B

Pregunta 1. Anota en el cuadro las diferencias entre la reflexión sobre el absoluto y la reflexión sobre hechos factuales

Pregunta 2. Subraya la respuesta correcta y argumenta la razón por la que la escogiste

a. ¿Cuál es la tendencia de pensamiento de los filósofos europeos?

-Reflexionan en términos de lo absoluto

-Reflexionan en términos factuales

1.- Según Voltaire si cree que hay una fuerza que había iniciado el universo pero no influenciaba en su moral o en su visión de vida.

2.- Kant dice que lo absoluto es algo normal de las persona pero ese conocimiento se sale del campo de lo científico por ser demasiado amplio

3.- Contiene todo lo que existe en si mismo, pero por esta misma razón está más allá de la realidad de lo que las personas podemos ver

4.- Para regresar a lo absoluto las personas deben renunciar a las distracciones del mundo físico y concentrarse más en el plano espiritual.

1.-Se puede comprobar o verificar es decir se basa solo en la realidad de alguna manera debe justificarse.

2.-Permite que hagamos teorías e hipótesis sobre una realidad que está más allá de las simples apariencias

3.- Podemos distinguir lo que ES de lo que PARECE SER. Nos permite entender el mundo más allá de las apariencias

4.- Saber que es lo real nos ayuda a ignorar ciertas experiencias que podrían ser poco importantes y hasta peligrosas.

Reflexión de lo absoluto Reflexión de hechos factuales

La tendencia de pensamiento de los filósofos Europeos es la reflexión en términos factuales, esta se centra en el objetivismo es decir, el análisis de los filósofos no es influenciado por su propia subjetividad. Intentan olvidar lo que piensan para que no afecten la forma en la ven la realidad, además de que se basan en la moral y la ética.

b. ¿Cuál es la tendencia de pensamiento de las culturas prehispánicas?

- Reflexionan en términos de lo absoluto

-Reflexionan en términos factuales

c. ¿Qué te agrada reflexionar más? Explica tus razones

- Reflexionar sobre lo absoluto

- Reflexionar sobre hechos factuales

Pregunta 3. Responde la siguiente pregunta

a. ¿Es posible que el pensamiento sobre la existencia de Dios pueda ser distinto al de otras personas si ambos tienen la misma ontología? Explica tu respuesta

Pregunta 4. Lee el siguiente caso y contesta las preguntas.

Científicos han descubierto que el capítulo de la biblia donde Moisés abre en dos el mar Rojo, para poder escapar de los egipcios, pudo haber sucedido casi exactamente lo relata el libro sagrado.

La tendencia de pensamiento de las culturas prehispánicas en términos de lo absoluto. Una de las culturas prehispánicas es la “Cultura Maya” quienes creían en lo que los religiosos de su tiempo les decían y lo aceptaban como algo real pues sus “Dioses” era lo que los ayudaba a avanzar y los dueños de todo lo existente. La reflexión en términos de lo absoluto plantea que las personas deben renunciar a las distracciones del mundo y centrarse en el plano espiritual como hacían en este caso los Mayas.

Una de mis razones por la cual me gusta reflexionar sobre lo absoluto es porque desde el punto de vista del Filósofo Jhon Locke, la reflexión nacía de las sensaciones, en cierto punto lo que ocurra en nuestro alrededor es lo que ayuda a reflexionar de diferente manera en cualquier situación. Considero que lo absoluto hace referencia a todo lo que existe más allá de la realidad que podemos ver, desde el punto de vista religioso podemos creer la existencia de Dios.

Recordemos que la ontología es el estudio de ser, si es posible que el pensamiento sobre la existencia de Dios sea distinto. Depende mucho de las enseñanzas y cómo vamos analizando sobre nuestra vida, dándonos cuenta si el ser superior existe o no. Debemos saber que la ontología también engloba la existencia o inexistencia de entidades por lo que se toma en cuenta como la persona ve su realidad.

Un viento moderado soplando constantemente durante 10 horas podría hacer que el agua del mar Rojo se abriera. Un cambio brusco en el viento pudiera haber logrado que las aguas se vuelvan a cerrar

a. ¿Los argumentos expuestos por los científicos en la lectura fortalecen o debilitan las creencias religiosas? ¿Por qué?

b. ¿Qué crees que conteste sobre esto alguien con tendencia a reflexionar respecto a lo absoluto?

c. ¿Qué crees que contestaría sobre esto alguien con tendencia a reflexionar en los hechos factuales?

Debilitan la creencia religiosa, ya que según el libro del Éxodo 14-21 Moisés abre las aguas por obra y ayuda de Dios (Para que el pueblo escape de los Egipcios) y según este planteamiento un viento muy fuerte pudo haber causado tal fenómeno sin necesidad de que un Ser superior lo haya provocado.

Una persona con tendencia a reflexionar respecto a lo absoluto, quizá contestaría que debemos reflexionar más allá de lo que podemos ver o sentir, aunque no tengamos experiencias de ello. Además aseguraría que sí existe una gran posibilidad de que exista un Ser Superior que logre hacer todos esos fenómenos.

Una personas con tendencia a reflexionar en los hechos factuales contestaría que hay una gran posibilidad de que sea cierto, pues hay personas religiosas que aceptan las teorías de la ciencia. Y que sería mejor comprobar para que no haya ninguna duda de lo que dice el argumento.

Fecha: 11/0617. (DANIELA TRIVIÑO)

CIENCIA Y RELIGIÓN, ¿COMPATIBLES O INCOMPATIBLES?

Martín Bonfil Olivera.

Contesta;

a.-¿Crees que la ciencia y la religión tienen que ser enemigas? ¿Por qué?

No, la religión y la ciencia son parte de un sistema de enseñanzas, pero esto no quiere decir que se establezca una relación entre ambas, ya que la ciencia se basa en la razón, hallar la respuesta a lo inexplicable y la religión se basa en la divinidad y ser creyente. La religión necesita a la ciencia para avanzar pero esta no contribuye a creer en sus teorías, esto no crea un conflicto entre las dos, sólo les da un camino hacia lo inexistente o un camino limitado con creencias poco creíbles, son distintas, el vínculo no existe.

b.-¿Cuáles son las ideas principales del texto?

Las ideas principales del texto son:

La religión y la ciencia no son consideradas necesariamente como enemigas, es verdad que la ciencia necesita explicarse con pruebas mientras que la religión usa lo espiritual, su fe.

La ciencia sólo intenta evitar que lo espiritual “pensamiento religioso” no se confunda con el aspecto científico.

c.- ¿Cómo podrías hacer para conciliar el pensamiento religioso con el científico?

La religión y la ciencia son visiones contrapuestas del mundo, que chocan entre sí. Si alguna de las dos trata de influir o meterse en los aspectos o conocimientos de la otra, ya sea la ciencia en la religión, o la religión en la ciencia provocan un caos.

La única relación que puede coincidir en las dos, es su compatibilidad, porque cada una está en su campo sin interferir. Por lo tanto su accionar es totalmente independiente.

Nombre: Amy García Sánchez

Curso: 2 DO BGU B

Páginas: 44 - 45

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Tema: POR UNA IDENTIDAD ECUATORIANA

La identidad es clave para conocer la personalidad de un individuo, si no sabemos quiénes somos no sabremos donde ir. De la identidad se desprende la pertenencia, que trata sobre que nos reconocemos como parte de un grupo y en sí nos fortalece saber que no estamos solos.

El escrito también habla sobre la dignidad que está unida con el respeto a sí mismo, es decir aceptarnos con nuestras fortalezas y debilidades. Con la dignidad encontramos lo que nos impulsa a hacer, crear, construir y dar sin esperar nada a cambio.

En Ecuador sería importante establecer el concepto de “Identidad” porque nos abriría un portal para conectar con los demás facilitando la integración y lo más beneficioso: la mutua colaboración, además encontrándolo tendríamos algo que nos ampare y que unifique a la realidad que somos.

Contesta las siguientes preguntas:

a. ¿Por qué para el autor de este texto es importante el concepto de “identidad”?

Para el autor Falconí L.; el concepto de identidad es importante porque este permitirá saber quiénes somos y de dónde venimos, también se centra en la identidad ecuatoriana porque para él los conceptos de plurinacionalidad y multiculturalidad contenidos en nuestra constitución no llenan sus expectativas porque aunque reconozcan la diversidad de nuestro país no logran formar una integración globalizada como sociedad. Al crear el concepto de “Identidad ecuatoriana” podríamos conectarnos con los demás países de la región, facilitar la integración de todos los países de Latinoamérica y lo más importante: una visión de unidad y la mutua colaboración.

b. ¿Qué elementos consideras que forman parte de nuestra identidad como ecuatorianos?

Los elementos que considero que forman parte de nuestra identidad como ecuatorianos son: Nuestra bandera que es la que define nuestra historia, el Himno nacional que tiene la finalidad de unir a todos los ecuatorianos en un mismo fervor patriótico y nuestro Escudo que expresa civismo y lealtad frente a los componentes de nuestra nacionalidad. Cabe recalcar que existen muchos más elementos que nos identifican como ecuatorianos pero los mencionados tienen un valor cívico y simbólico.

c. ¿Cuáles elementos consideras que forman parte de nuestra identidad como latinoamericanos?

Los elementos que considero que forman parte de nuestra identidad como latinoamericanos son: el idioma latinoamericano que tiene una relación con la importancia económica y configura el universo simbólico y cultural de cada sujeto, nuestras formas de expresarnos tanto en lo cultural como en lo musical, los lazos que nos unen como por ejemplo la solidaridad.

Otro elemento considerable es que los latinoamericanos tenemos ese don de querer dar más de lo que tenemos, y finalmente una de las más importantes según mi criterio es nuestra forma de entender el mundo. (filosofía latinoamericana)

Nombre: Tatiana Navarrete

Curso: 2 DO BGU B

Páginas: 50 - 51

“EL MIEDO A LA LIBERTAD”

Vivimos bajo la ilusión de ser individuos dotados de libre albedrío. Tal ilusión ayuda a las personas a permanecer inconscientes de su inseguridad y ésta es toda la ayuda que ella puede darnos.

El yo del individuo debilitado se siente impotente y extremadamente inseguro. Él mismo no es más que una parte de la máquina que ha construido con sus propias manos. Piensa, siente y quiere lo que él cree que los demás suponen que él deba pensar, sentir y querer; y en este proceso pierde su propio yo, que debería constituir el fundamento del individuo libre.

La pérdida del yo ha aumentado la necesidad de conformismo. Generalmente estas personas se plantean << ¿quién soy yo realmente? >> EL propio yo se inicia con el derrumbe del mundo medieval. La identidad del individuo ha constituido el problema de mayor envergadura de la filosofía moderna de Descartes.

Pirandello tiene una contestación diferente a la de Descartes, da un punto importante. La negación en la que dice poder expresarnos <<no poseo identidad, no hay yo, excepto aquel que es reflejo de lo que los otros esperan que yo sea; yo soy “como tú me quieras”>>.

Significa que uno puede estar seguro de sí mismo sólo cuanto logra satisfacer las expectativa de los demás. Si no lo conseguimos nos arriesgamos a perder la identidad de nuestra personalidad, lo que significa comprometer nuestra salud psíquica.

Al tratar de no ser diferentes, logramos acallar aquellas dudas acerca de nuestra identidad y ganamos así cierto grado de seguridad. La consecuencia es la frustración de vida. El punto de vista psicológico, el autómata, si bien está vivo biológicamente, no lo esté ni mental ni emocional. El hombre moderno es profundamente infeliz; en verdad, está al borde de la desesperación. (Fromm, 2008)

Lee el siguiente del libro “El miedo a la libertad” de Erich Fromm y posteriormente realiza las actividades que se solicitan.

Contesta las siguientes preguntas:

¿Cuál es la idea principal del texto?

La idea principal del tema seria “El individuo con miedo a la libertad”, es decir que esta lectura tiene como principio demostrarnos que los seres humanos somos libres de tomar decisiones, y no debemos cerrarnos a lo que digan las demás personas, por temor a ser juzgados.

¿Cómo se origina el conformismo?

El conformismo se origina cuando la esencia del yo individuo resulta debilitada, es decir cuando tomamos o seguimos lo que la mayoría realiza frente a una situación, para tratar de justificar cualquier tipo de error o culpa interior.

¿Por qué el conformismo es un obstáculo para la libertad?

El conformismo es un obstáculo para la libertad, porque este no nos deja progresar dejándonos estancados en un solo lugar sin opción a brillar, ya que decidimos tomar las mismas actitudes que el resto, pero la decisión está en cada uno de nosotros, porque ser libres solo requiere un poco más de esfuerzo y es lamentable decir que esta es una problemática que se presenta en jóvenes que aún no han decidido romper las cadenas de la opresión y la ignorancia.

¿Qué opinas del texto que has leído?

Este texto me resulto muy interesante porque me hizo analizar mi situación como adolescente y pude darme cuenta que algunas de mis actitudes han sido equivocadas, al tomar el conformismo como un hábito. No eh sido libre, pero no es tarde para resolverlo porque mi decisión ha sido dejar las cadenas de la ignorancia para convertirme en alguien mejor, que brille por luz propia dejando atrás la esclavitud de la infelicidad.