iento y luz

Boletín de las Iglesias Evangélicas Valdensesdel Presbiterio Sur ArgentinoAño III - Nº 36 - mayo de 2014

PEQUEÑAS HISTORIAS

Padre mío, si es posible

librame de este trago amargo,

pero que no se haga lo que

yo quiero, sino lo que quieres tú

Estaba golpeado y marcado, y el rematador pensó que por su escaso valor, no tenía sentido perder demasiado tiempo con el viejo violín, pero lo levantó con una sonrisa.- “¿Cuánto dan por mí, señores?- gritó, ¿quién empezará a apostar por mi? ...”un dólar,, un dólar” después dos. ¿sólo dos? “Dos dólares y ¿quién da tres?”.... Tres dólares a la una, tres dólares a las dos; y van las tres... pero no, desde el fondo de la sala un hombre canoso se adelantó y recogió el arco; luego después de quitar el polvo del viejo violín, y estiró las cuerdas flojas, tocó u n a m e l o d í a p u r a y d u l c e como un c o r o d e ángeles.Ceso la música y el rematador, con una voz silenciosa y baja dijo: “¿Cuánto me dan por el viejo violín?” Y lo levantó en alto con el arco. “¿Mil dólares, y quién da dos? ¡Dos mil! ¿Y quién da tres? Tres mil a la una; tres mil a las dos; y ya se fue” , dijo. La gente aplaudía, pero algunos gritaron, “¡no entendemos bien! ¿qué cambió su valor?” La respuesta no se hizo esperar: “¡la mano del maestro!”Y más de un persona con la vida desafinada, golpeada y marcada por el pecado, como el viejo violín, se remata barato a la multitud incauta. Pero llega el maestro y todo puede cambiar.

LA MANO DEL MAESTRO

Adaptación. tomado de Red de Liturgia – CLAIOriginalmente aparecido en Chocolate caliente para el alma

Todo a Dios

Dios y defensor mio,! Contéstame cuando te llame!

Tú en mi angustia me diste alivio.¡ ten compasión de mí y escucha mi oración !

Salmo 4: 1

en oración

La oración no e

s para cambiar

los planes de D

ios. Es para

confiar y desc

ansar en su

soberana volun

tad

Martín Lutero

2

vivenciando la fe

Silvia J. Robert

Nadie ha orado como lo hacía Jesús. Después de 2.000 años todavía podemos percibir en las páginas del Nuevo Testamento la importancia que Cristo le dio a la oración. Jesús inauguró una nueva era de oración personal, íntima.No es de extrañar que uno de sus discípulos le dijera: “ Señor enséñanos a orar ”. Jesús nos invita a orar persistentemente, cosa que con el trajín de cada día vamos dejando de lado. Un amigo o familiar está enfermo y nos atrevemos a orar por el ¿qué implica esto ? Tratamos de imaginar sus ansiedades; la enfermedad se ha presentado repentinamente, tiene miedo y mas aún cuando se acerca el día de la operación, y allí es cuando con el verdadero amor de prójimo y amigo presentamos todo a Dios en oración; ¿ oramos así nosotros ? ¿continuamos orando ?. La oración tal como la definió Jesús, no es solamente hablar, es un acto de entrega de la vida sabiendo que Dios nos escucha y camina a nuestro lado dándonos fuerzas en cada uno de los momentos que nos toca vivir, dice su Palabra que si caemos El no nos suelta, sino que nos ayuda a levantarnos para juntos seguir el camino, no es

esto hermoso ? tener Alguien así en quien confiar ? Sin oración no hay crecimiento en nuestra vida cristiana, porque ella se nutre con la energía de Dios y ésta nos viene cuando oramos. Sin agua no hay frutos y

con el agua que viene del cielo esos frutos aún son mejores; cuando nuestra vida cristiana tiene el riego de Dios que buscamos en la oración, ella se hace fuerte, radiante, gozosa y fructífera. Vivimos con muchos miedos …por nuestras familias …por nosotros… pero qué distinto es cuando ponemos a todos en las manos de Dios, sabiendo que el Señor cuida de cada uno y si algo pasa El estará allí para darnos las fuerzas necesarias. Hablemos con Dios nuestro Padre, El nos espera y nos dice “ Yo estoy con vosotros todos los dias hasta el fin del mundo ”Mateo28:20.

Dios y defensor mio,! Contéstame cuando te llame! Tú en mi angustia me diste alivio.

¡ ten compasión de mí y escucha mi oración ! Salmo 4: 1

Todo a Dios en oración "Letanía Postmoderna"

Per HarlingSuecia

De la cultura de la superficialidad,líbranos, oh Señor.

De la fortuna falsa de los comerciales,líbranos, oh Señor.

De la avidez de sensaciones de los medios,líbranos, oh Señor.

De las necesidades artificiales,líbranos, oh Señor.

De la especulación en nuestros instintos,líbranos, oh Señor.

De la especulación sobre nuestra sed espiritual,

líbranos, oh Señor.

De la violencia en todos sus tipos de formatos,

líbranos, oh Señor.

De la degradación de la gente,líbranos, oh Señor.

De la indiferencia hacia las necesidades del mundo,

líbranos, oh Señor.

De la esclavitud de las drogas,líbranos, oh Señor.

De la inquietud y la angustia,líbranos, oh Señor.

De la falsa espiritualidad,líbranos, oh Señor.

De una vida sin ti,líbranos, oh Señor.

Tú, que eres el camino, la verdad y la vida,líbranos en tu misericordia,

líbranos en tu amor,guíanos en tu verdad.

Amén

COLONIA IRISAlsina 165 (L8208AEA) Jacinto Arauz-Tel. 02925 493219

ivcoloniairis@gmail.com - www. valdensesdelsur.com Pastores: Sergio Bertinat y Claudia Tron

noticias de las comunidades

Liga Femenina: Martes 14, hora 15.Escuela Bíblica: martes, hora 17,30.Catecismo: martes, hora 19.

Liga Femenina: viernes 16, hora 16.Escuela Bíblica: lunes, hora 18,15.Catecismo: Viernes, hora 18,45

ESTUDIOS BÍBLICOSEl Triángulo: Jueves 22, 20 hs. Sergio y Dora Gonnet Jacinto Arauz: Viernes 30, 20 hs. a confirmar. Quienes quieran ofrecer su casa pueden hacerlo.Hogar para Ancianos: Miércoles 7 y 21, 17 hs.

CONSISTORIO Jueves 15, 20 hs. en Jacinto Arauz

Dom.4

Dom.11

J. ArauzVilla IrisSan Martín

FECHA LUGAR HORA

Jacinto Arauz 17

101017

Dom.18

Dom.25

Col. Bidou

TEXTOS BIBLICOS

Liga Femenina: viernes 2, hora 15.30.Costura: lunes y miércoles. Venta: 2º miércolesGrupo de Mujeres: miércoles 21, 20 hs.Grupo preadolescentes: miércoles 19 hs.Catecismo: viernes 19,30 hs.Escuela Bíblica: sábados hora 10.30 a 12.Coro: martes, hora 20,15.

Gral. SAN MARTÍN

SC

SC

celebraciones

VILLA IRIS

16

Hogar AncianosVilla Iris San Martín

1017 10

SC

VidaJueves, después de las 11 hs.

FM 103.9 Estación 2000

a laVentana

ACTOS LITÚRGICOS

FM 99.1 Comunidadde Gral. San Martín

SC

SC

JACINTO ARAUZ

BENDICIÓN MATRIMONIAL

Hch 2,14.22-33/1Pe 1,17-21 Lucas 24,13-35

Hch 2,14a.36-411Pe 2,20b-25Juan 10,1-10

Hch 6,1-7/1Pe 2,4-9Juan 14,1-12

Hch 8,5-8.14-171Pe 3,15-18Juan 14,15-21

El Sábado 19 de abril se pidió la bendición de Dios para el matrimonio de Pablo Berthalot y Mabel Angélica Zuñigan.

Tus aportes al sostén de la Iglesiaahora también puedes hacerlo

directo en nuestra cuenta o por débito automático

3

Iglesia Evangélica Valdense de Colonia IrisCuenta corriente en pesosde Banco Credicoop suc. ArauzNº 191.147.5970311CBU: 1910147955014759703114CUIT: 30-70840183-4

mini campamentoadolescentes

Jueves 1 de mayo desde 11hs. hasta el Sábado 3

en Parque El Triángulo

Almuerzo pro Parque El TriánguloDomingo 8 de junio reservar fecha

de

Hogar para Ancianos

de Jacinto ArauzBAILEa beneficio

con LOS BOHEMIOSSÁBADO 10 DE MAYO

SALON EX JUVENTUD AGRARIA

PASCUA 2014

la VidaCelebramos

En las distintas comunidades tuvimos ocasión de recordar la muerte de Jesús y celebrar su resurrección. Un tiempo oportuno para afirmar nuestra fe en el Dios de la vida. En Arauz la celebración incluyó la participación de los niños de la escuelita b í b l i c a y d e l o s adolescentes. Fue una celebración de la vida, y le damos gracias a Dios.

Fiestas de Gratitud

2014

resultadosSan Martín - Bidou: 24.200Jacinto Arauz: 23.825El Triángulo: 19.080 más animales

Villa Iris: 16.490

noticias de las comunidades

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NUESTRA HISTORIA

13. PASCUAS PIAMONTESAS BAHÍA BLANCAVillarino 30 Tel: (0291) 453.5352

Celular: 02984 15 4567374e-mail: iglesiavaldensebb@gmail.com

Facebook: Iglesia Valdense Bahía Blanca

Pastor Alessandro Esposito - Pte. Consistorio Eduardo Baridón (tel. 488.3404)

ACTIVIDADES REGULARES

El año 1655, a cien años de la institución del culto público en los Valles, marcó una de las fechas más lúgubres de la historia valdense.

Los valles alpinos continuaban rigiéndose por el Tratado de Cavour de 1561, que reconocía a los valdenses el derecho a ejercer su propio credo. Sin embargo apareció un nuevo motivo de discordia; los habitantes del valle de Pellice presionados por la pobreza, descendieron a la llanura, unos 20 km. más allá del límite acordado. Los valdenses, ajenos por completo al cambio substancial del clima político y empeñados en instalarse en la llanura, celebraban allí su culto y llegaron incluso a edificar un precario templo, sabiendo que violaban los términos del tratado pero sin medir los alcances y consecuencias de su actitud. Transcurrieron así varios años, de escaramuzas y medidas represivas, hasta que, en el año que nos ocupa, los valdenses vieron con sorpresa y temor avanzar las tropas del duque a lo largo de las fronteras. Ante los primeros pillajes de las tropas ducales sólo atinaron a reiterar sus expresiones de sumisión, pero ya era tarde para parlamentar y manifestar lealtad. A primera hora del 24 de abril de 1655, domingo de Pascua de Resurrección, una enorme hoguera se elevó a la altura de las ruinas del fuerte de Torre Pellice: se trataba de la señal convenida para el comienzo de las masacres que pasarían a la historia con el nombre de “Pascuas Piamontesas”. Las víctimas de aquellas crueldades indescriptibles sumaron, en los primeros días,

más de un millar de muertos en el valle de Lucerna.

Cultos: Domingos 4, 11 y 18 a las 10 hs y Domingos 25 y 1/6 a las 16:30 hs.Estudio bíblico: Domingo 1/6.Liga Femenina: miércoles 14 y 28 a las 15.30 hs.Adolescentes: Sábados a las 15 hs.Jóvenes: Domingos a las 19 hs.Coral Ekumene: Jueves a las 20:15 hs, en IERP, Castelar 2257.Consistorio: Sábado 10 a las 11 hs y Martes 20 a 19:30 hs.

Ausencia PastoralNuestro pastor se encontrará fuera de la ciudad desde el 21/05 al 1/06 por la mañana, por dedicación a la comunidad hermana de Artalejos- Laprida.

El Sábado 12 se encontraron en nuestras instalaciones una veitena de mujeres con ganas de alabar, cantar y compartir. El estudio bíblico estuvo a cargo del pastor con la colaboración de la LLFF local. Nuestro Dios estuvo presente con ellas en todo momento de esta reunión.

Concentración de Ligas Femeninas

Taller de NiñosLa comunidad a aceptado con alegria la propuesta y predisposición de algunos padres para dar inicio en el mes de mayo a ésta actividad. La misma se llevará a cabo los Sábados a las 10:30, dos veces al mes. Estás a tiempo de enviar a tu pequeño!!!!

Como ya es tradicional éste 25 de Mayo, los esperamos a retirar su porción de locro. Hagan

su reserva antes del Jueves 22 con E d u a r d o B a r i d ó n a l 4883404 ó con Verónica Hiller al 4560038.

LOCRO DEL 25

PRESBITERIO SUR Campamentos temporada 2014evaluación

Compartimos algunas líneas sobre la evaluación realizada el 4 de febrero sobre la temporada de campamentos vivida en enero 2014. De la misma participaron 50 acampantes, acompañados de 16 líderes. Como siempre se ha contado con buena disposición de miembros de la comunidad para cocinar, hacer las compras, traslados. La evaluación que se hace cada año sigue estas áreas: predio-instalaciones- pileta, cocina-administración y tema-programa-líderes. Sin duda este proceso de seguimiento anual, ha permitido mejorar, aunque van surgiendo nuevos detalles a corregir tanto en el menú como en las instalaciones. Lo que ha surgido como tema a dialogar en el presbiterio tiene que ver con el costo de viajes, que siempre es incierto y tiene incidencia directa en el costo de los campamentos

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FUE DICHOnoticias de las comunidades

ARTALEJOS - LAPRIDARivadavia 1568 - Laprida - Tel. 02284 15567374

e-mail: ievartalejos@yahoo.com.ar facebook: Iglesia Valdense Laprida

Atención pastoral: Alessandro Esposito

FLORESAlberdi 2240 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires

floresiev@gmail.com

Atención pasotral: Eduardo Obregón y Edith

muerteACTIVIDADES REGULARES

Eso es lo que hizo Marie Curie cuando le trajeron el cadáver de

Pierre: encerrarse en el mutismo, en el silencio, en una aparente, pétrea frialdad. Llevaban once

años casados y tenían dos hijas, la menor de catorce meses.

Pierre había salido esa mañana como siempre camino del

trabajo; tuvo una comida con colegas y, al volver al

laboratorio, resbaló y cayó delante de un pesado carro de

transporte de mercancías. Los caballos lo sortearon, pero una

rueda trasera le reventó el cráneo. Falleció en el acto.

Entro en el salón. Me dicen: “ha muerto” ¿Acaso puede una comprender tales palabras?

Pierre ha muerto, él, a quien sin embargo había visto marcharse

por la mañan, él, a quien esperaba estrechar entre mis

brazos esa tarde, ya sólo lo volveré a ver muerto y se acabó,

para siempre.Siempre, nunca palabras

absolutas que no podemos comprender siendo como somos pequeñas criaturas atrapadas en

nuestro pequeño tiempo. ¿No jugaste, en la niñez, a intentar

imaginar la eternidad? ¿La infinitud desplegándose delante

de ti como una cinta azul mareante e interminable? Eso es

lo primero que te golpea en un duelo: la incapacidad de pensarlo

y de admitirlo. Simplemente la idea no cabe en la cabeza. ¿Pero cómo es posible que no esté? Esa

persona que tanto espacio ocupaba en el mundo, ¡dónde se ha metido? El cerebro no puede

comprender que haya desaparecido para siempre.

Por Rosa Monteroen La ridícula idea de no volver a verte

CELEBRACIONESSegundos, cuartos y quintos sábados de cada mes a las 17hsSábado 10 de mayo a las 17hs. Sábado 24 de mayo a las 17hs.Sábado 31 de mayo a las 17hs.Aclaración: las últimas celebraciones del mes de abril las hemos tenido que realizar en la Capilla de ISEDET dado que nuestra sede y CAREF sufrieron desperfectos edilicios que nos impiden desarrollar nuestras tareas normalmente. Posiblemente debamos continuar con esta modalidad, al menos, durante las primeras semanas de mayo.

ASAMBLEA DE LA COMUNIDAD

Luego de posponer la fecha anterior, la Asamblea se realizará el sábado 24 de mayo a las 14:30hs para evaluar el Plan Operativo Anual (POA) 2013 y definir los lineamientos del POA 2014/2015 de acuerdo a los insumos recibidos d e l a C o m i s i ó n d e P l a n Estratégico (COMPE). Consideramos prioritario este espacio de encuentro para la apropiación de todos y todas de las herramientas, recursos, objetivos y e v a l u a c i ó n d e l t r a b a j o comunitario.

REUNIÓN COMISIÓN DE DIACONÍAEl sábado 3 de mayo a las 15 hs la Comisión de Diaconía se reunirá para planificar y analizar el año de trabajo. Le pedimos a Dios que acompañe a nuestros hermanos/as en la tarea por la misión de nuestra iglesia.

CELEBRACIÓN JUEVES SANTOEl día jueves 17 celebramos un culto especial a las 11 hs en la Capilla de ISEDET. En medio del tiempo de Pascuas, reflexionamos sobre el amor de Jesús y compartimos uno de sus g e s t o s m á s significativos: el lavado de pies a los discípulos (Juan 13: 1-17)

CELEBRACIONES: Domingos 4 y 18 --- 16 horas Sábados 24 y 31 ---- 19 horasESCUELA BÌBLICA: Sábados 15 horasGRUPO DE ADOLESCENTES: Viernes 19 horasLIGA FEMENINA: Martes 20 --- 15 horasREUNIÓN DE MUJERES: Miércoles 7 y 21 --- 16 horasMATE Y FE: Miércoles 28 --- 19 horas (En casa de Héctor y Norma)ENCUENTRO CON LA PALABRA: Jueves 29 ---- 16 horas VISITA A OLAVARRÍA: Lunes 26CONSISTORIO: Jueves 22 --- 9 horas Miércoles 28 --- 16 horasASAMBLEA EXTRAORDINARIA: Sábado 24 ---- 16 horas.CENA COMUNITARIA: Sábado 24 --- 21 horas

ATENCIÓN!!! MERCADO DE PULGAS. 12, 13 Y 14 DE JUNIO A LAS 14 HORAS

noticias de las comunidades noticias breves FLORES

Nadie en este planeta se va a salvar de los impactos del

cambio climático”, dijo Rajendra Pachauri al presentar

el quinto informe mundial sobre el calentamiento global

hace unas semanas en Yokohama, Japón. El informe

de 2600 páginas, elaborado por el Panel Intergubernamental de Cambio Climático de Naciones Unidas que él dirige es el más

completo que ha hecho la humanidad sobre este tema

(500 científicos de 70 países y 12.000 estudios) El mismo,

sostiene una verdad ahora irrefutable. Como dijo el

secretario de la Organización Mundial de Meteorología, Michel Jarraud “ya no hay

ninguna duda de que el clima está cambiando y que el 95 por ciento de este cambio se debe a las actividades humanas”. Esta

conclusión es uno de los mayores aportes pues hasta

hace muy poco, presidentes, ministros y gerentes ponían en

duda si el calentamiento global existía y si la depredación del hombre a la naturaleza era la

causa.Se prevé que

por el calentamiento global, habrá

disminuciones en las cosechas en bastas áreas

del planeta como también la reducciones de peces en los

océanos. Ello incidirá directamente en las

posibilidades de alimentación de una humanidad en

crecimiento constante.

CAMBIO CLIMÁTICOinforme revelador

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El domingo 6 de abril al medio día celebramos un culto en la casa de Delmo Rostán. Los presentes fuimos 8 –dado el temporal que sufrimos en Bs. As- y tuvimos una muy linda celebración de la mano de Eduardo Obregón y Federico Plenc. Reflexionamos sobre la situación social de nuestro país, principalmente de los linchamientos que se propagaron durante fines de marzo y mediados de abril. Luego, compartimos un almuerzo comunitario y Delmo nos deleitó con un momento de música, centrado en las celebraciones de los sucesos de la vida de Jesús mediante expresiones musicales en dos épocas: la del siglo 18 con el reinado del pietismo y nuestras celebraciones en el siglo 21. Agradecemos al Dios de la Vida el momento compartido y la gracia de volver a reunirnos en una mesa y en el calor hogareño.

EN CASA DE DELMO

En la primer parte del taller el pastor Gómez aseveró que, hoy en día, es necesario definir una perspectiva de misión acorde al ministerio de Jesús, “afuera de las iglesias” y que se hace indispensable definir nuevos liderazgos, ya no pastorcentristas sino fundados en los dones de las personas: “todos debemos ser referencia de sentido para el mundo”, pero también advirtió que la primer tarea de la iglesia es predicar la buena noticia de Jesús a todas las personas, sin restricción.Es en este sentido, que el pastor Gómez toma como referencia el texto del Evangelio de Marcos, específicamente desde el comienzo del libro hasta el capítulo 8:22.

Misión, capacitación y liderazgo. Vivimos días de crisis, donde las personas que vienen a nuestras iglesias llegan heridas, decepcionadas, en busca de referencias, modelos que puedan inspirarlas, esperan vernos como referencias que no tienen en el mundo de hoy. Pero ellas no conocen lo que son las referencias bíblicas, apenas tienen expectativas que necesitan ser llenadas de aquello que buscan. Estas personas proyectan sobre nosotros esas expectativas, deseando encontrar en nosotros el cumplimiento de las mismas. Pero no saben lo que la Biblia requiere de nosotros.

Entonces hay un riesgo en los líderes sobre el rol que se asume al intentar corresponder a las expectativas de la gente. Responder de acuerdo a lo que ellas esperan, no con respecto a lo que la Biblia espera de nosotros. Ahí está la crisis del liderazgo: ¿responder a las expectativas de las personas o de la Palabra de Dios? Al final viene una doble frustración: ni cumplimos las expectativas de las personas ni respondemos bien a la Palabra de Dios, lo que ella espera de nosotros. Cuando hablamos de liderazgo debemos responder a lo que la Palabra de Dios espera de nuestros liderazgos, no sólo de los pastores/as. Un líder es un referente de sentido para otras personas y para uno o más liderazgos. Toda persona cristiana es necesariamente un referente de sentido para otras personas

de su generación: sal y luz del mundo. La sal no debe perder su sabor y la luz no debe quedar oculta. Todo cristiano es un líder porque cada cristiano necesita ser líder o referente para otra

"Capacitación para la Misión: ¿Tradición o Renovación en los Ministerios de la Iglesia?"

Fragmento de la ponencia del pastor Marcelo Gómez durante el último Sínodo

CELEBRACIÓN ESPECIAL

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tema de actualidadpor Delmo Rostan

Culto. Palabra derivada del verbo “cultivar” y

el diccionario nos da como primera definición: “Dicho de las tierras o de las plantas cultivadas.” Más adelante se dirá: “Conjunto de ritos y ceremonias litúrgicas con que se tributa homenaje a Dios.”

A la vez, se dan como derivados: agricultura, cultura, aculturar (adoptar rasgos culturales de otras procedencias).

Estas definiciones nos sugieren lo siguiente:

a) el sentido original de la palabra surge, no del ámbito religioso sino secular;

b) trasladado al ámbito de la adoración a Dios, el culto es un servicio que la comunidad cristiana debe a Dios, servicio que no se limita al momento en que los miembros están reunidos, sino que se extiende a todos los dominios de la existencia;

c) puesto que proviene del verbo cultivar, en referencia al trabajo de la agricultura en el que participa toda la familia, también en la celebración cultual la familia de la fe en pleno, está llamada a una participación activa. El culto entendido como diálogo entre Dios y su pueblo, involucra, no sólo a quienes conducen la celebración sino a la totalidad de los miembros. Nadie debe sentirse un espectador puesto que todos somos llamados a ser actores e interlocutores

Liturgia. Es la segunda palabra clave que

está presente en nuestra adoración. La definición primaria de la palabra “liturgia” es la de “servicio público.” Es la síntesis de dos vocablos originalmente separados y que son: “pueblo” (laos) y “acción.” (ergon). De la primera raíz procede el término “laico” y de la segunda, el verbo “erguirse” (acción y movimiento para ponerse de pie) y también “ergoterapia” (método curativo y recuperativo que emplea el trabajo manual).

Esas definiciones nos sugieren, entre otras, las siguientes conclusiones:

a) Al igual que lo citado para culto, la palabra liturgia es

originalmente un término secular, no religioso;

b) la liturgia es una acción pública, un servicio del pueblo para la sociedad y por lo tanto, cuando el término es aplicado al culto cristiano tiene mucho que ver con el principio reformado del sacerdocio universal de los creyentes, esto es, que cada miembro de Iglesia es un oficiante en el culto y a la vez, un intercesor por la vida del prójimo necesitado:

c) la liturgia es por definición, movimiento, acción y en consecuencia, podemos hablar de la función terapéutica de esa acción litúrgica, esto es, de la virtud del culto como un momento de curación y restauración, bien subrayado el hecho de que es Dios en Jesucristo y en el presente por medio del Espíritu quien realiza la acción. Nuestra función como miembros de iglesia es responder con las acciones humanas tendientes al bien del prójimo, de la comunidad de pertenencia y de la sociedad de la que formamos parte.

Algunas preguntas que tiendan a promover la reflexión y el diálogo:

a) ¿Reconozco convencido que el culto es un acontecimiento, un lugar y un momento insustituible para mi vida como miembro de la comunidad de Cristo?

b) ¿Soy consciente que la liturgia es una acción que concierne y compromete a toda la comunidad, sin excepción?

c) Si el culto es un servicio, una acción que nos compromete, no sólo en el momento de la reunión, sino también de la dispersión ¿qué relación hago entre esos dos momentos, el de la reunión y la dispersión?

CULTO Y LITURGIA – CULTIVO Y SERVICIO En nuestra comunicación humana empleamos con frecuencia, una serie de palabras sin detenernos a pensar en su real significado y en el sentido que le damos. Volver a analizar esas palabras, la raíz y evolución de las mismas, puede llegar a sorprendernos en algunos casos y también a clarificar y enriquecer nuestro vocabulario al rescatar importantes aspectos contenidos en el sentido original de los términos.

Entendemos esta tarea como algo particularmente importante al referirnos a la vida de adoración de la comunidad cristiana y así lo proponemos a las iglesias del Presbiterio Sur Argentino, con la esperanza de propiciar la meditación y el diálogo. La propuesta comprende dos vocablos:

Boletín de las Iglesias Evangélicas Valdenses del Presbiterio Sur ArgentinoAlsina 165 - L8208AEA Jacinto Arauz - e-mail: vientoluz@ymail.com

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momento recreativo

Albert, quien tenía el rostro empapado en lágrimas, y movía de lado a lado la cabeza mientras murmuraba una y otra vez: "No... no... no...". Finalmente, Albert se puso de pie y secó sus lágrimas. Miró por un momento a cada uno de aquellos seres queridos y se dirigió luego a su hermano, y poniendo su mano en la mejilla de aquel le dijo suavemente: "No, hermano, no puedo ir a Nuremberg. Es muy tarde para mí. Mira lo que cuatro años de trabajo en las minas han hecho a mis manos.

Cada hueso�de mis manos se ha roto al menos una vez, y últimamente la artritis en mi mano derecha ha avanzado tanto que hasta me costó trabajo levantar la copa durante tu brindis... mucho menos podría trabajar con delicadas líneas el compás o el pergamino y no podría manejar la pluma ni el pincel. No, hermano... para mí ya es tarde". Más de 450 años han pasado desde ese día. Hoy en día los grabados, óleos, acuarelas, tallas y demás obras de Albretch Durer pueden ser vistos en museos alrededor de todo el mundo. Pero seguramente usted, como la mayoría de las personas, sólo recuerde uno. Lo que es más, seguramente hasta tenga uno en su oficina o en su casa.Un día, para rendir homenaje al

sacrificio de su hermano Albert, Albretch Durer dibujó las manos maltratadas de su hermano, con las palmas unidas y los dedos apuntando al�cielo. Llamó a esta poderosa obra simplemente "Manos", pero el mundo entero abrió de inmediato su corazón a su obra de arte y se le cambió el nombre a la obra por el de "Manos que oran".

MANOS que oran Durante el siglo XV, en una pequeña aldea cercana a Nuremberg, vivía una familia con 18 niños. Para poder poner pan en la mesa para tal prole, el padre, y jefe de la familia, trabajaba casi 18 horas diarias en las minas de oro, y en c u a l q u i e r o t r a c o s a q u e s e p r e s e n t a r a .A pesar de las condiciones tan pobres en que vivían, dos de los hijos de Albrecht Durer tenían un sueño. Ambos querían desarrollar su talento para el arte, pero bien sabían que supadre jamás podría enviar a ninguno de ellos a estudiar a la Academia. Después de muchas noches de conversaciones calladas entre los dos, llegaron a un acuerdo. Lanzarían al aire una moneda. El perdedor trabajaría en las minas para pagar los� estudios al que ganara. Al terminar sus estudios, el ganador pagaría entonces los estudios al que quedara en casa, con las ventas de sus obras, o como fuera necesario. Lanzaron al aire la moneda un domingo al salir de la Iglesia. Albretch Durer ganó y se fue a estudiar a Nuremberg. Albert comenzó entonces el peligroso trabajo en las minas, donde permaneció por los próximos cuatro años para sufragar los estudios de su hermano, que desde el primer momento fue toda una sensación en la Academia. Los grabados de Albretch, sus tallados y sus óleos llegaron a ser mucho mejores que los de muchos de sus profesores, y para el momento de su graduación, ya había comenzado a ganar considerables sumas con las ventas de su arte. Cuando el joven artista regresó a su aldea, la familia Durer se reunió para una cena festiva en su honor. Al finalizar la memorable velada, Albretch se puso de pie en su lugar de�honor en la mesa, y propuso un brindis por su hermano querido, que tanto se había sacrificado para hacer sus estudios una realidad.Sus palabras finales fueron: "Y ahora, Albert hermano mío, es tu turno. Ahora puedes ir tú a Nuremberg a perseguir tus sueños, que yo me haré cargo de ti". Todos los ojos se volvieron llenos de expectativa hacia el rincón de la mesa que ocupaba

Encuentra el camino correcto dentro del laberintoDios

INICIOJesús nos dice: “ustedes deben orar así:

Padre nuestro que estás en los cielos...” (Mateo 6:9