vida y ministerio de jesucristo. dios había prometido a israel una nación eterna, reinada por un...
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El Periodo Intertestamental
Vida y Ministerio de Jesucristo
Dios había prometido a Israel una nación eterna, reinada por un rey eterno. ◦ Pero la nación había pecado. ◦ Y por eso había sido llevada al cautiverio.
721 a.C.: cae Samaria ante los Asirios 606, 597, 586 a.C.: invasiones de los Babilónicos
Los profetas habían anunciado la venida de un Mesías que restauraría Israel a una posición de gloria.
El Contexto del Antiguo Testamento
Babilonia cae (538 a.C.) Decreto de Ciro permite que regresen los
judíos (536 a.C.) Ministerio de Esdrás y Nehemías (450-400
a.C. aprox.) Profecía del último profeta, Malaquías (435
a.C.)◦ Termina anunciando la venida de otro profeta
como Elías que vendría (Mal. 4:5-6)◦ Cesa la voz profética, causando el lamento de los
judíos.
Alejandro el Magno• Coronado 336 a.C.• Pasa por Jerusalén (332
a.C.) camino a Egipto• Muere repentinamente
en 323 a.C.• Su imperio es dividido
entre sus generales, los más importantes de los cuales serían: • Seléuco I (Mesopotamia)• Ptolomeo I (Egipto)
Guerra continua entre estos dos reinos con Palestina como campo de batalla
223 a.C. Antíoco el Magno (III) llega al trono Seléucida.◦ 198 a.C. Después de 25 años, derrota a los
ptolomeos y toma control final de Palestina. ◦ Campaña para ‘helenizar’ a las naciones
conquistadas Idioma Costumbres
Economía: muchos impuestos Religión:
◦ bastante libertad al principio◦ posición de sumo sacerdote comprada
Cultura: helenización◦ la resistencia judía a ‘helenizarse’ por razones
religiosas llevó a una opresión religiosa ◦ Guerra abierta cuando Antíoco Epífanes permite
que Menelao, uno que no era descendiente de Aarón, tomara el sumo sacerdocio
La Influencia Griega
Guerra◦ 167 a.C. Antíoco Epífanes saque la ciudad en◦ 167 a.C. Invade otra vez, entrando en un sábado,
masacra a los habitantes, pone un altar a Zeus en el lugar santísimo, sacrifica un cerdo sobre el altar (Daniel 11:31). - 25 de quisleu
◦ Envían representantes a los pueblos para obligarles a ofrecer sacrificios paganos
Los Macabeos◦ Matatías mata al emisario◦ Organiza un ejército guerrilla◦ Su hijo, Judas el Martillo (Macabeo), logra victorias
importantes a los seléucidas◦ Su hermano mayor, Simón, establecería la
dinastía hasomnea.
“el pueblo que conoce a su Dios se esforzará y actuará” – Dn 11:32
La Dinastía Hasmonea1. Matatías
(165 a.C.)
Johanan Gaddi
4. Simón (134 a.C.)
5. Juan Hircano
(104 a.C.)
6. Aristóbulo I (103 a.C.)
11. Antígono (37 d.C)
7. Alejandro Janno (76
a.C.)
10. Hircano II (40 a.C.)
Alejandro
Marianme (c. con
Herodes)
9. Aristóbulo II (63 a.C.)
2. Judas Macabeo (160 a.C.)
Eleazar 3. Jonatán (142 a.C.)
8. Salomé (reinó hasta el 67 a.C.)
Herodes
HASIDIM
SADUCEOS
Antípater
ESENEOS
FARISEOS
Herodes el Grande (4
a.C.)
Doris (c. 42 a.C.)
Antípater (4 a.C.)
Marianme I (c. 37 a.C.; ejec.
29 a.C.)
Aristóbulo (7 a.C.)
Herodes de Calcis (48
d.C.)
Herodías (con Herodes Antipas)
Herodes Agripa I (44
d.C.)
BereniceHerodes
Agripa II (100 d.C.)
Drusila (c. con Felix)
Alejandro (7 a.C.)
Marianme II (c. 24 a.C.)
Herodes Filipo II (Tetrarca;
34 d.C.)
Malthace (c. 23 a.C.)
Herodes Antipas (39
d.C.)
Arquelao (6 d.C.)
Cleopatra (c. 22 a.C.)
Herodes Filipo I (primer esp. de Herodías;
34 d.C.)
Salomé (hija de Herodías)
La Familia de Herodes
La perspectiva apocalíptica La traducción del AT al griego: LXX La sinagoga
◦ Li vida del judaísmo fuera de Jerusalén Jn 9:18-23
◦ No es lugar para sacrificios, sino enseñanza y oración◦ Mínimo de 10 hombres
Si no hay sinagoga, se van al río - Hechos 16:12-13◦ Leen el LXX (septuaginta)
El helenismo y la lingua franca◦ Gálatas 4:4
Elementos adicionales
Observa las similitudes entre nuestro día y el periodo intertestamental No estamos recibiendo más capítulos. Hace mucho que se escribió el último libro. El mundo ha cambiado muchísimo desde la última
revelación. Declive espiritual – aun entre líderes religiosos Dios está controlando nuestro día…para la venida de Cristo. Nuestra esperanza es su venida. Mientras tanto, vivimos por fe:
Igual que Simeón, Ana, Zacarías y Elisabet Por fe en su palabra Por fe en su soberanía – tiene un control Por fe en su sabiduría – tiene un propósito BUENO
El periodo “pos-testamental”