Etimologa

La palabra grial pronunciada graal en ingls medio parece ser una adaptacin francesa del trmino latino gradalis que implica la idea de un plato, escudilla o bandeja c on viandas que es llevado a la mesa en diferentes momentos (gradus) de una comid a. Al respecto dice Helinand de Froidmont en su Chronicon (siglo XIII):1 ... un p lato ancho y algo profundo en que habitualmente se colocan las carnes caras para el rico... normalmente se denomina grial. En algunos textos de la Baja Edad Media aparece trascrito como San Gral2 3 lo que h a dado lugar a teoras esotricas segn las cuales el nombre derivara de una supuesta f orma Sang Ral, es decir, sangre real. Esta hiptesis se desarrolla en el libro de Mich el Baigent y Richard Leigh: El enigma sagrado (Holy Blood, Holy Grail, en ingls) que fue utilizado por Dan Brown para su novela El Cdigo Da Vinci. [editar]Historia [editar]Chrtien de Troyes El primer autor en mencionar al Grial es, entre 1181 y 1191, el poeta Chrtien de Troyes en su narracin Perceval tambin llamada Le Conte du Graal. La obra, presentada como tomada de un libro antiguo, habla de la visita de Perceval quien aspira a s er caballero del Rey Arturo al castillo del Rey Pescador, en el cual le es mostra do un grial. Dentro del mismo hay una especie de oblea que, milagrosamente, alim enta al herido padre del Rey. Perceval no pregunta por el significado de este ob jeto, lo cual le es reprochado ms tarde. Aunque posee un claro simbolismo cristiano, Chrtien no explica en qu consiste el g rial, y la obra se interrumpe bruscamente. El autor no lo denomina santo, ni lo de signa como el grial, sino simplemente como un grial y considera ms importante su cont enido la hostia consagrada del catolicismo que el recipiente. De hecho, teniendo e n cuenta la etimologa de la palabra, es muy posible que Chrtien aludiera a un senc illa bandeja. [editar]Robert de Boron La obra de Chrtien de Troyes marcara el comienzo de la leyenda, pero seran Robert d e Boron y Wolfram von Eschenbach quienes la desarrollaran de la manera que la con oci la Europa medieval. Robert de Boron, en Joseph d'Arimathie y Estoire del San Graal, es el responsable de transformar el grial de Chrtien en El Santo Grial. Este a utor ingls espiritualiza el simple plato mencionado por el francs y lo convierte e n la copa de la ltima Cena, la misma que, segn sostenan las leyendas, Jos de Arimate a us despus para recoger la sangre de las heridas durante la crucifixin de Cristo. De Boron es tambin el primero en afirmar que Jos y su familia llevaron el Grial a partes no especificadas de Britania. [editar]Las leyendas del Grial A partir de este momento, los textos se concentran en dos historias diferentes. Por un lado, las relacionadas con la bsqueda del Santo Grial, emprendidas por los caballeros del Rey Arturo, y, por el otro, las que relatan la propia historia d el Grial desde los tiempos de Jos de Arimatea. Entre las primeras se pueden citar: Parzival, obra del caballero y poeta alemn Wolfram von Eschenbach, en la cual el concepto de De Boron sobre la santidad del Grial es unido al relato de Chrtien de Troyes. Las cuatro continuaciones de la obra inconclusa de Chrtien de Troyes. Escritas po r diferentes autores en los cincuenta aos posteriores a la historia original, sig uen el relato hasta la muerte de Perceval, ahora guardin del Grial, quien finalme nte lo lleva consigo al Cielo. El llamado Percival de Didot (nombre del propietario del manuscrito) que es prob ablemente una versin en prosa de la Estorie de Robert Boron. El poema gals Peredur, generalmente incluido en los Mabinogion, inspirado en la o bra de Chrtien pero que incorpora elementos de tradiciones pre-cristianas, como e l culto cltico del Caldero. El Perlesvaus, o Li Hauz Livres du Graal, considerado el que ms se aparta de las tradiciones arturianas dando versiones diferentes a las aceptadas sobre los pers

onajes de la historia. El Diu Crne (La Corona), poema alemn de Heinrich von dem Trlin, en el cual es Gawai n, antes que Perceval, quien obtiene el Grial. El episodio de Lancelot en la llamada Vulgata arturiana, donde se introduce a Ga lahad como el hroe de la historia. La Queste del Saint Graal, tambin parte de la Vulgata, que describe las aventuras de Galahad hasta lograr obtener el Grial. De las segundas se mencionan: La propia obra de Robert de Boron. La Estoire del Saint Graal, primera parte de la Vulgata, escrita antes del episo dio de Lancelot, que expande el texto de Robert de Boron con nuevos detalles. Joseph de Arimathie, un poema aliterado escrito en ingls hacia 1310, que describe las actividades de Jos despus de la Resurreccin de Cristo y lo retrata como un apst ol predicador y guardin del Grial. La Chronica sive Antiquitates Glastoniensis Ecclesiae (Crnica o Antigedades de la Iglesia de Glastonbury), de John Seen, un monje local, en la que se dice que el Grial y la tumba de Jos de Arimatea haban estado en dicha iglesia. De Sancto Joseph ab Arimathea escrito hacia 1430 por Fray John Capgrave, de Norf olk. Historia del Santo Grial de Herry Lovelich, escrita hacia 1450, la primera tradu ccin inglesa del cuento de la vulgata francesa Estoire del San Graal. Aqu, Josephe s, el hijo de Jos, es el protagonista y el nfasis se pone en Jos de Arimatea y sus actividades de conversin en Britania, mientras que es minimizada su conexin con el Grial. La Crnica de John Hardyng, completada en 1465, vincula a Arturo con Jos de Arimate a a quien acredita la construccin de la Mesa Redonda original. El poema Jerusaln, en el prlogo al Milton de William Blake, escrito en 1808, evoca antiguas tradiciones que hacan de Jos el to de Jess y relataban la venida de ste, en su niez, a Britania. [editar]El Perceval de Chrtien Esta obra francesa inacabada dej paso a numerosas terminaciones en muchos casos i nconsistentes entre ellas. Los elementos de esta novela en relacin con la leyenda son, de una parte, la caracterizacin de Perceval como caballero que se ve involu crado sin saberlo en la demanda del grial y el castillo del grial custodiado por c aballeros que sirven al rey del grial o rey pescador. [editar]El Parsifal de Eschenbach Este libro refleja la tradicin alemana que luego inspirara la pera de Richard Wagne r. La historia presenta grandes paralelismos con la tradicin francesa, aunque tie ne elementos especficos de la misma; el ms importante de los cuales es la identifi cacin del Grial con una piedra preciosa del ms puro origen. Segn algunos estudiosos, Wolfram von Eschenbach se inspir para esta descripcin en el pasaje del Apocalipsis (2, 17) en el cual se habla de una piedra blanca entregada por el Seor a su elegid o. La abadesa y mstica Hildegard von Bingen, en el siglo XII, lo relaciona con la lapis exillis, piedra desprendida de la corona de Lucifer en el momento de su r ebelin contra Dios.4 Algunos autores ligados al esoterismo y en base a supuestos hallazgos arqueolgico s, no confirmados, han elaborado la teora de una presencia templaria en Argentina , transportando el Santo Grial. Se aducen, entre las pruebas, los siguientes ver sos del poema mencionado: Solo Parsifal, el ngel, por los mares ir con los tres caballeros del nmero impar, en la Nave Sagrada y con el Vaso del Santo Grial, por el Atlntico Ocano un largo via je realizar hasta las puertas secretas de un silencioso pas que Argentum se llama y siempre ser.5 Sin embargo, este texto no corresponde a ninguna de las versiones conocidas de l a obra de Eschenbach y es, casi con certeza, una falsificacin moderna. [editar]Ciclo de la Vulgata Esta fuente, fuertemente influida por los escritos de Bernardo de Claraval, pres enta la demanda del Santo Grial imbricada dentro del universo artrico, enriqueciend o la tradicin con otros elementos como una descripcin del origen y significado del Grial. Segn esta fuente, el cliz habra pertenecido al servicio de mesa de Jos de Ar

imatea, un rico comerciante judo, quien segn la tradicin organiz la ltima Cena. Jos de Arimatea habra solicitado a Poncio Pilatos que se le entregara el cuerpo de Jess (a quien hizo enterrar en una tumba de su propiedad) y la lanza con que fue herido (que qued en su poder, junto con la copa). Como Jos era un prspero comerciante, en un viaje de negocios habra llegado hasta Al bin (antiguo nombre de Gran Bretaa) y estableci su residencia en ella, levantando u na capilla en Glastonbury. Al morir Jos, los poemas aseguran que se tomaron recaudos para custodiar las reli quias, nombrndose un caballero para tal fin. Siendo Sir Pelles el guardin del Gria l, otro caballero Sir Balin el Salvaje, quiso robarlo junto con las dems reliquia s; ambos se batieron en una justa pero, al perder su espada, Sir Balin tom la lan za sagrada e hiri a Pelles; inmediatamente el castillo se derrumb debido a la prof anacin. El Grial, entonces, desapareci de la vista de los hombres hasta que un caballero puro de corazn las encontrara. Finalmente sir Galahad, el ms santo de los caballer os de la Mesa Redonda, hall el cliz. Al morir, segn los relatos del ciclo, el Grial fue llevado junto al caballero al Reino Celestial. [editar]Variante neopagana Algunos estudiosos vinculados al esoterismo, como Malcolm Godwin, quieren identi ficar la prdida del Grial con hechos reales acaecidos a finales del Neoltico, cuan do supuestamente existan en Europa diversas tribus matriarcales asentadas y pacfic as, cuya forma de vida se vio violentamente alterada por oleadas de tribus guerr eras y violentas provenientes de Asia. Estos sucesos, que no cuentan son testimo nios histricos o arqueolgicos, habran quedado en una posible memoria colectiva y ad quirido una dimensin simblica en la mitologa celta hasta que, finalmente, fueron cr istianizados por autores como Chrtien de Troyes, Wolfram von Eschenbach y otros. En esta interpretacin, altamente especulativa, el Grial evocara lo femenino (como smbolo del seno materno y de la vulva) y la Madre Tierra. [editar]Supuestos griales

Autores ligados al esoterismo o investigadores aficionados consideran a diversas reliquias y copas antiguas como el Santo Grial: El Cliz de Antioqua de la Coleccin Cloisters del Metropolitan Museum de Nueva York, descubierto en Siria a principios del siglo XX. Investigaciones de finales del siglo XX sostienen, sin embargo, que la copa de Antioqua sera una falsificacin cont empornea a su hallazgo.6 El Sacro Catino de Gnova, que fue llevado tras la Primera Cruzada a Italia. Es un plato hexagonal verde que se crea de esmeralda, aunque es un cristal verde egipc io. Los genoveses, en realidad, nunca han sostenido que se trate del Santo Grial , sino de una pieza de la vajilla usada durante la Santa Cena. Vaso de Nanteos es un cuenco medieval de madera, procedente de la Mansin Nanteos, en Gales. Segn la tradicin de la familia Powell, propietaria de la reliquia, proc ede de la abada de Glastonbury. Sin embargo, los que la examinaron llegaron a la conclusin de que se trata de un objeto del siglo XIV. El Cliz de Ardagh encontrado en Irlanda; se halla en el museo nacional de Dubln. S e trata de una pieza de orfebrera irlandesa fechada en el siglo VIII y nunca fue identificado con el Grial de la leyenda. La Copa de Hawkstone Park, propiedad de Victoria Palmer. La reivindicacin de esta pieza ha sido hecha por Graham Phillips, quien sostiene que la pieza fue llevad a a Inglaterra tras ser saqueada Roma por los visigodos. La copa no mide ms de se is centmetros, est hecha de una piedra semipreciosa nice verde y, segn el propio Phil ps, es muy posible que date de la poca romana.7 Achatschale: el Cuenco de gata que se encuentra en el tesoro de los Habsburgo en Viena. Se trata de un cuenco del siglo IV procedente de Constantinopla o Trveris y que lleva una inscripcin que puede leerse como B.XRISTO.RI.XXPP, supuesta refer encia a Cristo, o bien como ARISTO, que podra ser el nombre del grabador. Es part e de las reliquias imperiales del desaparecido Sacro Imperio Romano Germnico; ent re las cuales tambin figura la Lanza de Longinos. Vase Joyas de la Corona Austriac a. La Copa de Hierro: Aparece en las portadas del libro italiano: "La Leyenda del S

anto Grial" de Gabriella Agrati e Maria Letizia Magini, donde se atribuye que es ta pieza es el autentico Grial, sin que exista alguna otra prueba conocida de lo mismo. Copa de Santa Isabel: Copa que perteneci a Santa Isabel de Hungra, y que tras la m uerte de la santa se le atribuyeron milagros de curaciones. El padre de Isabel d e Hungra fue mecenas de Wolfram von Eschenbach quien es posible contara las histo rias del Grial a Santa Isabel. [editar]Cliz de la Catedral de Valencia Artculo principal: Cliz de la Catedral de Valencia En la antigua sala capitular, hoy Capilla del Santo Cliz de la Catedral de Valenc ia, se conserva un cliz que la tradicin aragonesa identifica con el Santo Grial. C onsta de una copa de calcedonia (piedra semipreciosa) de 7 cm de altura y 9,5 de dimetro, y un pie con asas aadido posteriormente. El arquelogo Antonio Beltrn ha fe chado la copa superior en torno al cambio de era (siglo I), labrada en un taller oriental de Egipto, de Siria o de la propia Palestina, por lo que pudo estar en la mesa de la Santa Cena. Los dos Papas que han visitado la ciudad de Valencia (Juan Pablo II y Benedicto XVI), han usado este cliz en las Eucaristas multitudina rias de sus visitas. Algunos consideran por ello que la Iglesia es favorable a l a autenticidad de esta reliquia, aunque jams ha sido formulado un comentario ofic ial. [editar]Otros significados del Grial El Grial es parte de la mitologa cristiana medieval, es decir, que carece de refe rencias especficas en los textos bblicos. Diversos elementos han entrado en la for macin del mito, entre ellos las leyendas monacales con su contenido alegrico y las referencias precristianas a recipientes mgicos como el cuerno de la abundancia o los calderos de la tradicin cltica. Autores posteriores identifican al Grial con la piedra filosofal de los alquimis tas, las supuestas reliquias halladas por los Templarios o una alusin velada a la descendencia de Jess. En su mayor parte, estos investigadores se vinculan a teora s conspirativas elaboradas con escasa rigurosidad histrica. Peter Redgrove y Penlope Shuttle, poticamente, ven en la imaginera del Grial un smbo lo de la matriz femenina y del ciclo menstrual. La leyenda del Grial ha fascinado a numerosos personajes histricos. El medievalis ta alemn Otto Rahn fue el ms conocido de ellos por su vinculacin con el rgimen nazi. En efecto, tras haber escrito un libro sobre el tema: Kreuzzug gegen den Gral ( Cruzada contra el Grial. Tragedia del catarismo) donde vinculaba al Grial con el movimiento ctaro, Rahn llam la atencin de Heinrich Himmler, jefe de la Sociedad Ah nenerbe, quien lo hizo ingresar a las SS. Disgustado con esta organizacin, Rahn r enunci y posteriormente fue encontrado muerto (oficialmente se la calific como sui cidio). Este episodio ha dado pie a la creencia en una bsqueda secreta del Grial por la jerarqua nazi, siempre vinculada a temas ocultos. [editar]Literatura, cine y msica La leyenda del Santo Grial ha sido fuente de inspiracin de obras literarias, peras e incluso pelculas: Perceval o el cuento del Grial, de Chrtien de Troyes La muerte de Arturo, de Thomas Malory Parsifal, pera de Richard Wagner Los caballeros del rey Arturo, pelcula de Richard Thorpe Excalibur, pelcula de John Boorman Indiana Jones y la ltima cruzada, pelcula de Steven Spielberg El pndulo de Foucault, novela de Umberto Eco El cdigo Da Vinci, novela de Dan Brown El cliz de plata, novela de Thomas B. Costain El cdigo de los templarios, de Florian Baxmeyer Fate/stay night, novela visual producida por Type-Moon Los hijos del Grial, pentaloga de Peter Berling El Santo Grial, cancin del grupo de rock espaol Mgo de Oz

Monty Python and the Holy Grail, comedia del grupo humorstico Monty Python El crculo mgico, libro de Katherine Neville AD Sangreal, lbum de la banda inglesa Mandalaband, del historiador David Rohl. [editar]Bibliografa Perceval o El cuento del Grial de Chrtien de Troyes. Prsifal de Wolfram von Eschenbach Ciclo de La Vulgata [editar]Vase tambin Cristianismo Piedra filosofal Rey Arturo Arca de la alianza [editar]Referencias http://www.chronique.com/Library/Knights/Grail.htm What is a Grail? Merriam Webster Dictionay s.v. Irwin St. John Tucker, The Sangreal. 1919 Gunilla Petersen, redactor en jefe de la seccin programas de la pera Real de Estoc olmo, en el Programa de Parsifal de la pera Real de Estocolmo, 1995. Traduccin de Claudio Briones; disponible en: http://archivowagner.info/1995gp.html Templarios en Argentina Indicios de que es falso el 'Cliz de Antioqua' expuesto en Nueva York ELPAS.com. Un experto en la saga artrica dice haber encontrado el Santo Grial EL PAS.com. [editar]Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre el Grial. La bsqueda del Grial, un mito en la literatura y en la historia Sitio web oficial de la Catedral de Santa Mara de Valencia, donde est el Santo Cliz Sitio web oficial de la Cofrada del Santo Cliz de Valencia Sitio web oficial de la Hermandad de Semana Santa del Santo Cliz de Valencia El Santo Grial en El Cdigo Da Vinci El Santo Grial en Aragn La bsqueda del Santo Grial: Estuvo el mtico Mont-Salvat en tierra espaola? El Santo Cliz de Valencia De Jerusaln a Valencia El Rey, presidente de honor de Valencia, ciudad del Santo Grial