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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL
FACULTAD DE HOSPITALIDAD Y SERVICIOS
CARRERA DE TURISMO
TRABAJO DE TITULACIÓN PREVIO A LA OBTENCIÓN
DEL TÍTULO DE: GUÍA PROFESIONAL DE TURISMO
TEMA: PROPUESTA DE ELABORACIÓN DE CICLO
TOURS CULTURALES EN LA CIUDAD DE QUITO
AUTORA: GABRIELA ELIZABETH LÓPEZ
SINCHIGUANO
DIRECTOR MONOGRAFÍA: MSC. CARLOS GARRIDO
QUITO – ECUADOR
MAYO – 2016
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL
BIBLIOTECA UNIVERSITARIA
FORMULARIO DE REGISTRO BIBLIOGRÁFICO
PROYECTO DE TITULACIÓN
AGRADECIMIENTO
Mi más sincero agradecimiento dirijo a:
Dios por sus bendiciones recibidas, a mi familia por su apoyo
incondicional durante la elaboración del trabajo y finalmente a mi
director de monografía, que por su tiempo y buena orientación, logré
concluir con éxito el trabajo de grado.
Gabriela López
DEDICATORIA
Todo el esfuerzo y empeño puesto en la elaboración del presente
trabajo está dedicado con mucho afecto a mi hijo y esposo, como
también a mi madre, padre y hermano, por su constante motivación
para cumplir con mi objetivo, por estar presentes durante este largo
trayecto, por su apoyo incondicional en agradables y difíciles momentos
y lo más importante porque siempre confiaron en mí.
Gabriela López
ÍNDICE GENERAL
INTRODUCCIÓN
PRELIMINARES
1. Planteamiento del problema…………………………….…...….…………….............I 2.Antecedentes……………………………...…..………………………………………....I 3.Justificación e importancia……………………………….………..…………………...II 4. Planteamiento de objetivos…………………………….…………………….……….III
4.1.Objetivo general…………………………………...………………….………III
4.2.Objetivos específicos……………….……..…………………………………III 5. Marco referencial……………….……………………………………………….……..III 6. Idea a defender…………………….….……….………………………………..……..V
CAPÍTULO I
1. ZONA DE ESTUDIO…………………………………………………………..………1
1.1. LA CIUDAD DE QUITO……………………………….………………….………1
1.1.1. Ubicación Geográfica………………………………..…………………1
1.1.2. Centro histórico de Quito……………………………………..……….2
1.1.3. Principales atractivos culturales de la ciudad……….…..………..2
CAPITULO II
2. ANTECEDENTES QUE PROMUEVEN EL USO DE LA BICICLETA EN
QUITO12
2.1. FACTORES QUE PROMUEVEN EL USO DE LA BICICLETA…………12
2.1.1. Fundación Ciclópolis…………………………………………….13
2.1.2. Fundación Bici acción…………………………………………...14
2.1.3. Uso de la Bicicleta en Quito…………………………………….14
2.2. VENTAJAS DEL USO DE LA BICICLETA EN EL TURISMO….……….16
2.2.1. Descontaminación……………………………….………………..16
2.2.2. Autonomía y comodidad……………………….………………...17
2.2.3. Creación de fuentes de empleo……………….………………..17
2.3. IMPORTANCIA PRÁCTICA DEL ESTUDIO……………………………...18
2.4. SITUACIÓN ACTUAL DEL TEMA DE INVESTIGACIÓN...….………….18
CAPÍTULO III
3. CRITERIOS PARA LA ELABORACIÓN DE RUTAS………….……………….19
3.1. SELECCIÓN DE VÍAS……………….………………………….…………….19
3.1.1. Vías señalizadas compartidas……….………….………………….20
3.1.2. Vías exclusivas para bicicleta……….………….…………………22
3.2. CRITERIOS PARA LA ELABORACIÓN DE RUTAS………………….…..22
3.2.1. Seguridad y comodidad………………….………………………….22
3.2.2. Cercanía con los atractivos y logística de ciclo tours…….…..24
CAPÍTULO IV
4. DISEÑO DE CICLO TOURS…………….…………………………………………26
4.1. NORTE CENTRO DE QUITO………………………………………..………..25
4.1.1. City tour……………………………….……………….………………...25
4.1.2. Half day………………………….………………….……………………41
4.1.3. City by nigh……………………………………….….………………….60
4.2. CENTRO SUR DE QUITO……………………….…….……………………...74
4.2.1. City tour…………………………….………….………………………...74
4.2.2. City by nigh……………………….….………….………………………85
4.3 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES……………….….…………....99
INTRODUCCIÓN
La recreación en bicicleta y su uso como transporte ha aumentado en los últimos
años, debido a la fuerte actividad deportiva y distracción que se desarrolla en la
capital.
Quito al ser una ciudad destino turístico destacada por su entorno natural y
cultural, es el escenario perfecto para promover el uso de la bicicleta, como una
forma poco contaminante y relajada de movilidad y como medio para recorrer y
visitar los principales atractivos y rincones la ciudad.
Considerando todos los aspectos mencionados, el presente trabajo se ha
enfocado en el diseño de rutas culturales para ser recorridas ya no mediante un
automotor, sino a través del uso de la bicicleta, la misma que por la facilidad de
conducción y composición, puede acceder a lugares que con un vehículo
resultaría complicado.
La información recopilada en el presente trabajo, puede ser aplicada en la ciudad
para promover el turismo cultural y el uso de la bicicleta en la ciudad y la misma
como fuente para futuros lectores.
I
1.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Quito es un lugar que atrae visitantes por la existencia de iglesias, monumentos,
plazas que por su diseño y riqueza expresada en cada tallado, pintura, la cuidad
fue declarada como “Patrimonio Cultural de la Humanidad”, lo que ha permitido
que el turismo cultural sea uno de los principales motivos para conocer la ciudad.
La capital al ser un lugar de gran movilidad ha dado paso a mayor congestión
vehicular puesto que “en el año 2000, en Quito existía alrededor de 215.000
unidades entre trasporte público y privado, once años después a finales del 2011
se registró un incremento alrededor de 470.000 unidades siendo solo 20.000
trasporte público”,1 por lo que es vital implementar una nueva forma de movilidad
para conocer todo lo que ofrece la ciudad turísticamente de una manera diferente
a la tradicional, lo cual conllevaría a visitar más lugares en menos tiempo y a la
vez promoviendo el turismo cultural.
2. ANTECEDENTES
El ciclo turismo considerado como una modalidad turística de aventura que
consiste en el recorrido de un área urbana, rural o ambiente natural en bicicleta
por caminos, ciclo vías o senderos turísticos2 (Ministerio de Turismo, 2013) ha
ganado terrenos a nivel mundial por tratarse de una actividad deportiva,
recreativa y no competitiva, que combina la actividad física con el turismo.
Ciudades como Londres y Berlín son un ejemplo en dónde se invierten recursos
en infraestructura para el uso de la bicicleta equivalentes al 553% y 132% de lo
destinado a la construcción de vías de gran capacidad. En Londres se reportan
281 km de ciclo vías por cada millón de habitantes en comparación con 43 km
de vías rápidas, mientras que en Berlín se reportan 319 km de ciclo vías, en
comparación de 137 km de carretera. Las políticas orientadas al uso de la
bicicleta en las ciudades europeas se han centrado, principalmente, en la
1 Plan Maestro de Movilidad para el Distrito Metropolitano de Quito 2009-2025 2 Borrador del acuerdo del Acuerdo del Reglamento de Operación turística de Aventura – Coordinación de Aventura – Dirección de Productos - Ministerio de Turismo – 2013
II
construcción de infraestructura y en la promoción de las ventajas de la movilidad.
(Robles, 2009)
Quito no es la excepción puesto que existe un incremento de usuarios de este
medio de trasporte, en actividades como ciclo paseos considerados como una
actividad recreativa no motorizada que se la realiza a lo largo de una ruta de 30
km los fines de semana, “pues en el 2003 apenas 4000 personas realizaban
esta actividad y en los últimos años se registró un incremento de 12000 a 15000
personas”3, promoviendo así la utilización de este trasporte alternativo que
aportar a la descontaminación del medio ambiente.
Por consiguiente el ciclo turismo puede ir de la mano con esta acción, al mismo
tiempo que se evita la contaminación y la congestión se realiza una actividad de
aventura en la que se ejercita y se disfruta de lo espectacular de varios sitios
que se van conociendo a su paso.
3.- JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA
El ciclismo en Quito en los últimos años ha adquirido espacio y reconocimiento
ya no únicamente como una forma de esparcimiento en los alrededores de la
ciudad como la ruta del Chaquiñán, Chiri vuelta, Pululahua entre otras, 4 sino
también como transporte diario, razón por la cual a través del mismo se pueda
innovar la forma de conocer la ciudad, especialmente por los problemas de
congestión vehicular registrados en los últimos años (Movilidad, 2009), por lo
que es preciso aplicar rutas culturales a lo largo de la ciudad, tomando en cuenta
que en el desarrollo de esta actividad no es importante cuantos kilómetros se
hace o cuánto tiempo se toma sino la apreciación que puede tener cada turista
de libertad e independencia mientras disfrutan de un trayecto lleno de atractivos
turísticos.
3 Fundación Ciclópolis organización sin fines de lucro, nace como fundación en el 2007, cuyo fin es promover el uso de la bicicleta como medio de transporte sustentable y recreativo en las ciudades ecuatorianas a través de ciclo paseos. 4 Matriz Turismo de Aventura – COORDINACIÓN DE AVENTURA – DIRECCIÓN DE PRODUCTOS – MINISTERIO DE TURISMO - 2013
III
4.- PLANTEAMIENTO DE OBJETIVOS
4.1.- Objetivo General
Elaborar ciclo tours culturales en Quito que puedan recorrer los
principales atractivos culturales de la ciudad, fortaleciendo la importancia
de la utilización de la bicicleta y a la vez promoviendo el turismo cultural.
4.2.- Objetivos Específicos
Fundamentar teóricamente la relación del ciclismo en el campo turístico y
como aplicarlo en la ciudad.
Diseñar rutas que recorran los principales atractivos culturales de la ciudad.
Determinar el tipo de turistas que posiblemente sean usuarios de las rutas.
Promover el turismo cultural en el lugar
5.- MARCO REFERENCIAL
5.1- Marco Teórico
Ciclo Paseo
Actividad recreativa no motorizada que se realiza en bicicleta a lo largo de una
ruta determinada5
Ciclo turismo
Modalidad turística de aventura que consiste en el recorrido de un área urbana,
rural o ambiente natural en bicicleta, generalmente por caminos o senderos
rústicos donde se combina el ejercicio físico con la búsqueda del medio natural,
5 Fundación Ciclópolis
IV
del arte, de la historia, las costumbres y la forma de vida de lugares, por lo
general, situados a distancias moderadas. 6
Movilidad.- se entiende el conjunto de desplazamientos, de personas y
mercancías, que se producen en un entorno físico. Cuando hablamos de
movilidad urbana nos referimos a la totalidad de desplazamientos que se realizan
en la ciudad.7
Estos desplazamientos son realizados en diferentes medios o sistemas de
transporte: coche, transporte público pero también andando y en bicicleta.
(López, 1998)
Movilidad sostenible
Se entiende por actuaciones de movilidad sostenible aquellas que ayudan a
reducir dichos efectos negativos, ya sean prácticas de movilidad responsable por
parte de personas sensibilizadas con estos problemas (desplazarse a pie, en
bicicleta o en transporte público en lugar de en coche siempre que sea posible,
compartir un coche entre varios compañeros para acudir al trabajo, etc.),
desarrollo de tecnologías que amplíen las opciones de movilidad sostenible por
parte de empresas o decisiones de las administraciones u otros agentes sociales
para sensibilizar a la población o promover dichas prácticas, la cual debe
contemplar varios objetivos como: configurar un modelo de transporte más
eficiente para mejorar la competitividad del sistema productivo, mejorar la
integración social de los ciudadanos aportando una accesibilidad más universal,
incrementar la calidad de vida de la ciudadanos, no comprometer las
condiciones de salud de los ciudadanos y aportar más seguridad en los
desplazamientos. (Movilidad, 2009)
6 Borrador del acuerdo del reglamento de operación turística de aventura - coordinación de aventura – dirección de productos – ministerio de turismo - 2013 7 http://www.ecologistasenaccion.org/
V
Patrimonio
Conjunto de recursos naturales culturales, tangibles e intangibles u obras
creadas por el hombre que identifican un lugar y a la vez estimulan el deseo de
viaje también comprende tradiciones o expresiones vivas heredadas de
nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como
tradiciones orales, artes del espectáculo, usos sociales, rituales, actos festivos,
conocimientos y prácticas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y
técnicas vinculados a la artesanía tradicional.8
Tramo – Ruta
Espacio entre dos puntos extremos de un viaje proviene del francés route, que a
su vez deriva del latín rupta. Se trata de un camino, carretera o vía que permite
transitar desde un lugar hacia otro, en el mismo sentido, una ruta es la dirección
que se toma para un propósito (Valencia, 1977)
Turismo Cultural
Es una modalidad de turismo que hace hincapié en aquellos recursos histórico-
artísticos, aspectos culturales que oferta un determinado destino turístico lo cual
implica que un grupo de personas se desplacen y participen en acontecimientos
o visitas a sitios de alto valor cultural. (Valencia, 1977)
6.- IDEA A DEFENDER
El desarrollo de una ruta cultural en bicicleta puede innovar la forma de conocer
la ciudad disminuyendo la congestión vehicular, a la vez visitando los principales
atractivos turísticos de la ciudad, ahorrando tiempo, fomentando un medio
alternativo de movilidad y promoviendo el turismo cultural.
8 VALENCIA, Gerardo, Diccionario de Turismo, Editorial Dena, México 1977.
1
CAPÍTULO I
1. ZONA DE ESTUDIO
3.2. LA CIUDAD DE QUITO
Capital del Ecuador, considerada una ciudad milenaria, rodeada de arte,
cultura, fe y religiosidad que por su ubicación en la mitad del mundo
posee un clima variado, donde lo urbano y cosmopolita se funden en el
Quito moderno con su diversidad de espacios culturales y de opciones
gastronómicas, razones que han permitido que la ciudad sea declarado
por la UNESCO como la primera ciudad Patrimonio de la Humanidad en
1978 al mismo tiempo que Cracovia en Polonia.
Para dicha denominación el comité de la UNESCO tomó en cuenta otros
aspectos como el ser la segunda capital administrativa más alta del
mundo, siendo la primera La Paz en Bolivia, también el valor artístico dada
influencia cultural, la monumentalidad de sus edificios religiosos, por las
riquezas de sus retablos barrocos, por la policromía de sus imágenes, por
el valor técnico de sus pinturas, esculturas y artesanías de artistas
destacados como: Miguel de Santiago, Nicolás Javier Goríbar, Padre
Bedón, Diego de Robles, Manuel Samaniego, Padre Carlos, Manuel Chili
(Caspicara), Antonio Salas, José Olmos (Pampite) Bernardo Legarda y
demás que han formado la famosa "Escuela Quiteña" de Pintura,
Escultura y Artesanías la misma que tuvo decidida influencia en el
desarrollo de las artes españolas coloniales en Sudamérica. (Quito
Turismo, 2012)
3.2.1. Ubicación geográfica
La ciudad de Quito se encuentra localizada al centro norte del país, en la
provincia de Pichincha, cantón del mismo nombre asentada sobre la hoya
de Guayllabamba, en una altiplanicie a 2800 metros sobre el nivel del mar,
en medio de dos ramales de la Cordillera de los Andes, al Oriente está
delimitado por pequeñas elevaciones como la loma de Guangüiltagua
actual Parque Metropolitano, seguido por el Itchimbia y finalmente por la
2
loma de Puengasí. Al lado occidental desde el Cerro Casitagua, seguido
por el Macizo del Pichincha con 5 formaciones geológicas entre ellas
Cóndor Guachana, Cerro Ladrillos, Rucu Pichincha, Padre Encantado y
Guagua Pichincha, características que no permiten que la ciudad se
extienda a lo ancho si no únicamente a lo largo, son 40 kilómetros
aproximadamente de longitud.
3.2.2. Centro histórico de Quito
Ubicado en el corazón de la ciudad es considerado como el Centro
Histórico mejor conservado y menos alterado que con 320 hectáreas fue
nombrado por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad en
1978 y en el último año recibió el premio de Nuevo Destino Líder en
Sudamérica.
Tiene alrededor de 130 edificaciones monumentales (donde se aloja una
gran diversidad de arte pictórico y escultórico, principalmente de carácter
religioso inspirado en un multifacética gama de escuelas y estilos) y cinco
mil inmuebles registrados en el inventario municipal de bienes
patrimoniales.
El Centro Histórico ha sido desde hace 400 años el sitio de mayor
importancia a nivel nacional pues aquí se fundó por segunda vez y
definitiva la ciudad de San Francisco de Quito por Sebastián de
Benalcázar en 1534, debido a que desde el punto de vista de los
conquistadores notaron que la ciudad tenía mucho potencial, sin embargo
su historia se remonta a 11000 años atrás donde los primeros habitantes.
3.2.3. Principales atractivos culturales de la ciudad
Mirador de Guápulo
Desde el mirador se puede apreciar los alrededores de la ciudad, en
primer plano hacia abajo, el barrio de Guápulo, con características
arquitectónicas de la época colonial, conjunto de casonas bajas con techo
de teja estilo andaluz, lugar tradicional por constituirse en el antiguo
3
camino de los conquistadores en busca del país de la canela, lo que
conllevó a descubrir el Río Amazonas en 1542.
Se destacan ciertos volcanes y elevaciones pertenecientes a la cordillera
oriental, sin embargo el aspecto más relevante es su iglesia cuya
construcción concluyó en 1693.9
Boulevard Naciones Unidas
Se extiende a lo largo de la avenida del mismo nombre, ubicada al norte
de la ciudad en el sector de la Carolina, considerado uno de los ejes viales
más importantes de la ciudad en donde se puede encontrar varios centros
comerciales y sitios de interés en general que dan a conocer la al Quito
moderno, se describe básicamente como una acera con espacios amplios
y adecuados para fomentar la apropiación del espacio público y priorizar
la circulación peatonal que va desde la avenida 6 de Diciembre hasta la
avenida 10 de Agosto.
En los últimos años se ha convertido en un espacio libre y seguro para la
movilidad de los peatones, quienes disfrutan del atractivo de exposiciones
emblemáticas realizadas en este escenario, como varias exhibiciones de
fotografía que llaman el interés de miles de quiteños y turistas nacionales
y extranjeros. (Turismo, 2012)
Jardín Botánico
Desde el 2005 el Jardín Botánico de Quito se constituye en un referente
para la exposición de flora ecuatoriana para la conservación de las
mismas y la educación. Se recorre alrededor de 8 salas con diferentes
ambientes de exhibición como: zona de humedal, bosque nublado,
páramo, orquideario, plantas amazónicas, jardín etnobotánica, plantas
carnívoras y jardines temáticos, los mismos que están destinados al
conocimiento, protección y conservación del recurso vegetal ecuatoriano,
en especial de la flora andina. (Turismo, 2012)
9 BORRERO Manuel María: España en Quito; Cuenca, Ecuador, Editorial Fray Jodoco Ricke,
4
Sector La Mariscal
Forma parte de las parroquias urbanas de la ciudad de Quito. Se ubica en
el centro-norte de la ciudad que inicialmente fue un lugar dedicado
principalmente para cultivos. En aquella época, Quito se extendía hasta
La Alameda, un parque que establecía el límite norte de la ciudad. A
mediados de aquella época, la mayoría de las familias adineradas de la
capital vivían en sus mansiones que se hallaban en lo que ahora es el
Centro Histórico, que por lo general eran propiedades heredadas que se
habían sucedido por generaciones a lo largo de la época colonial.
(Mancheno de Velasco, 2013)
Pero la saturación comercial y el elevado crecimiento demográfico, obligó
a los quiteños más pudientes a buscar nuevos lugares para emplazar sus
residencias y así vivir en un ambiente más tranquilo. Es en este contexto
nace el barrio de Mariscal Sucre.
En la actualidad es uno de los lugares más turísticos de la capital, ya que
en esta se concentran la mayor cantidad de hoteles, hostales,
restaurantes, tiendas de souvenirs y ropa, de artesanías y cafeterías. En
especial es un lugar de actividad nocturna pues es una zona de
discotecas, bares, un centro de entretenimiento en general. (Turismo,
2012)
Museo Nacional posee una extraordinaria muestra de máscaras
ceremoniales hechas de oro. Lo más impresionante del Museo de Banco
Central es la Sala de Arqueología con sus artefactos de la era pre
cerámica (15000 AC) hasta la época Inca (1533 DC). Las técnicas para
trabajar oro y platino fueron extraordinariamente avanzadas para esa
época. Además de la fantástica similitud con objetos encontrados en Asia,
y en el Japón en particular lo que hace pensar que en esos tiempos hubo
vínculos entre las culturas a lo largo del Océano Pacífico. En la Sala de
Oro se pueden ver objetos de la cultura Inca, en la que nadie puede resistir
5
a la impresión por la belleza y el peso de los adornos corporales. Por lo
que se puede explicar la locura de los españoles y su cruel conquista de
El Dorado. También hay secciones de arte colonial, republicano y
contemporáneo.10
Casa de la Cultura Ecuatoriana Institución autónoma de gestión cultural
en la República del Ecuador. Funciona desde el año 1944 y tiene su sede
principal en la ciudad de Quito D.M.. Cuenta además con sedes en casi
todas las provincias del país. Tiene por objeto coadyuvar al desarrollo de
los derechos culturales y principios programáticos, enmarcados en la
política pública cultural del Estado ecuatoriano.
La idea de crear una institución de este estilo nace de la mente del insigne
político y periodista lojano Dr. Benjamín Carrión, quien veía en la cultura
ecuatoriana una fuerza superior que podría levantar la moral del país
después de la derrota militar en la Guerra peruano-ecuatoriana de 1941,
en la que el país perdió casi la mitad de su territorio y su acceso al río
Amazonas.
Parque la Alameda
Es un área de 6 hectáreas, ubicado al centro norte la de la ciudad,
marcando la entrada al centro histórico de Quito que antiguamente fue
considerado un sitio de pastoreo, en donde también se construyó el
observatorio astronómico de Quito en la época de García Moreno.
Se puede encontrar especies arbóreas importantes por su tamaño y
épocas, tanto nativas como extranjeras como la acacia, palmera, cedro,
fresno, pumamaqui, yaloman, arrayan, eucalipto y magnolia.
10 http://www.quito.com.ec/index.php/actividades/arte-y-cultura/museos1/museo-del-banco-central#1203
6
La Basílica del Voto Nacional
Considerada como el único templo de estilo neogótico en el país, símbolo
de la consagración del Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús, cuya
construcción fue ordenada por el presidente García Moreno.
La Basílica del Voto Nacional es la obra más importante de la arquitectura
neogótica ecuatoriana y una de las más representativas del continente
americano, siendo a su vez la más grande en tierras del nuevo mundo.
Por su estructura y estilo, es comparada con dos de las grandes
catedrales de todo el mundo.
Tiene seis niveles con distintos atractivos turísticos que permite obtener
una visión panorámica del Centro Histórico. (Quito, 2011)
Calle de las 7 cruces
Conocida en la actualidad como la calle García Moreno, atraviesa el
Centro Histórico de Quito de Norte a Sur, donde se asientan 7 iglesias y
que seguramente a inicios de la conquista fue un camino de importancia
para la cultura indígena que posteriormente sería cambiado con la
construcción de cada templo. Entre ellas están la Iglesia de Santa
Bárbara, La Concepción, La Catedral Primada de Quito, El Sagrario, La
Compañía de Jesús, El Carmen Alto y finalmente la cruz del Auspicio de
San Lázaro.
La calle de las siete cruces es uno de los atractivos turísticos más
visitados por su historia, cultura y arte. (Dávalos, 2007)
Plaza de la Independencia
Plaza histórica de la ciudad, considerada el corazón del Casco Colonial,
desde donde a inicios de la colonización se tomó como referencia para el
trazado de la nueva ciudad en forma de damero, y en cuyos alrededores
se asentaron los edificios de las principales autoridades que regían la
ciudad como el cabildo, la iglesia y el gobierno, construcciones que hasta
la actualidad se mantienen, sin embargo lo relevante del lugar es el
7
Monumento a la Independencia construido en honor a los próceres del 10
de agosto de 1809, inaugurado en 1909 al cumplirse los primeros 100
años del conocido primer grito de la independencia. 11
Palacio de Carondelet
Fue conocido durante la colonia española como Palacio Real de Quito
pues era la sede de la Real Audiencia y de la gobernación civil y militar de
la región.
La tradición cuenta que habría sido el libertador Simón Bolívar quien le
llamó Palacio de Carondelet asombrado por el buen gusto que tuvo
Francisco Luis Héctor Barón de Carondelet, quien ordenó la construcción
de su fachada, cuyo principal elemento, una columnata, se mantiene
hasta la actualidad.
Rafael Correa, presidente de la República desde 2007, considerando que
el Palacio de Carondelet y sus dependencias son Patrimonio Cultural de
los ecuatorianos, convirtió el complejo presidencial en un museo accesible
a todos quienes deseen visitarlo. Con ese propósito, se organizaron áreas
para ubicar los objetos de acuerdo con sus contextos culturales, a fin de
que sean accesibles a la vista de todos, para lo cual se utilizaron varios
salones y espacios dentro del Palacio. (Presidencia, 2012)
La Compañía de Jesús
Es la sede de la comunidad jesuita en Ecuador, cumbre del estilo barroco
en todo latino América, más conocida como la iglesia de oro, cuya
construcción tomó alrededor de 160 años, se caracteriza por ser el templo
recubierto de oro por completo, se calcula que existe 54 kilos de oro de
23 quilates provenientes de las minas de Zaruma al sur del país y
barbacoas al sur de Colombia.
La Compañía de Jesús fundada por San Ignacio de Loyola en 1540 , fue
la quinta orden religiosa en llegar a Quito después de los agustinos, con
el principal propósito de evangelizar, misionar y educar, un ejemplo de ello
11 Repositorio UTE, Katia Villacreces, Una mirada a Quito desde lo alto, 2006.
8
es el interior del templo que se lo puede considerar como una biblia
hablada para quienes no sabían leer pues existen representaciones que
transmiten un mensaje desde el antiguo hasta el nuevo testamento,
precisamente en este lugar es donde se encuentran una de las primeras
representaciones del infierno y juicio final, todo esto plasmado en oleos y
gran parte de ellos atribuidos a la famosa escuela quiteña. (FONSAL,
2008)
Conjunto arquitectónico de San Francisco
Abarca casi dos manzanas completas, la construcción del templo y
convento la comenzó fray Jodoco Ricke, a poco tiempo de fundada la
ciudad, en 1536, y fue obra de arquitectos y talladores como fray
Francisco Benítez, quien asumió la obra en el último cuarto del siglo XVI
y la remató en 1605.
Su fachada de estilo renacentista, compuesta de dos cuerpos, el primero
de columnas dóricas y el segundo jónicas. En el primero vemos de
manera longitudinal unas fajas decorativas que también atraviesan a las
columnas de orden dórico que se encuentran a los costados de la puerta
principal que está conformada por un arco de medio punto, los
campanarios constituyen el tercer cuerpo, destruido por el terremoto de
1755 que redujo su altura a la mitad, en la torre norte la figura de San
Pedro y en el sur la de San Pablo.
El Convento de San Francisco se demoró más de un siglo en su
construcción, pro cabe anotar que su primera piedra se lo puso a pocos
días de la Fundación de Quito, la entrada del Claustro y el Convento se
encuentran adornados por lienzos de la vida de San Francisco de Asís.
Es importante destacar que existe un lienzo que representa el bautismo
de Francisco Patahuchi hijo de Atahualpa, por Fray Jodocko Ricke. En la
portería del convento existen cuadros de Miguel de Santiago, la pintura
sobre la puerta es el Bautismo del hijo de Atahualpa. El centro del claustro
observamos un hermosa pila de tres cuerpos construida con mármol y
9
piedra, se cree que fue realizada a mediados del siglo XVII. Las galerías
están adornadas por lienzos que representan la vida de San Francisco,
tiene dos graderíos: el uno cubierto por bóveda y el otro por una cúpula.
Calle la Ronda
Lugar tradicional de Quito con arquitectura tradicional de origen colonial
que conserva el estilo con pocas alteraciones. La calle de la Ronda o
Morales se encuentra en el límite sur del núcleo central del Centro
Histórico de la ciudad de Quito rodeado por barrios tradicionales como el
Barrio la Loma y el sector de la Plaza de Santo Domingo, hacia el lado
occidental colinda con las obras de viería ejecutadas en la antigua
quebrada de Jerusalén, hoy Av. 24 de Mayo. Históricamente la
conformación de este barrio se ubica entre los siglos XVIII y XIX. La calle
La Ronda y los inmuebles que la conforman han sido remodelados en
varias ocasiones conservando muchos de los detalles y antiguas
características que le dan particularidad. Las construcciones son
modestas con balcones, con patios interiores, terrazas, con corredores y
habitaciones que miran hacia un patio central generalmente empedrado,
zaguanes, muchos de ellos con puertas de quicio, los muros de las casas
son lisos y con pocas aberturas. La calle es estrecha y sinuosa con
algunos desniveles debido a la proximidad de la quebrada de Jerusalén.
En el extremo occidental, donde se ubica el llamado Puente Nuevo, hay
que ascender mientras que en el extremo oriental, donde se ubica el
Puente de los gallinazos es necesario descender. La calle es de adoquín
y las fachadas ostentan placas recordatorios de los escritores, poetas,
músicos y personajes que vivieron o compartieron su arte en este
tradicional barrio quiteño.
A lo largo de ésta se ubican los inmuebles de mayor significación en lo
que ha construcción tradicional se refiere, su función es de vivienda,
recreación y comercio, se mantienen artesanías tradicionales como la
hojalatería, ebanistería, mueblería y panadería. Los turistas acceden con
limitaciones por falta de seguridad y resguardo policial. Impulsando las
10
actividades tradicionales y dotando de seguridades policiales y dotación
de servicios se pueden constituir en una zona de gran atractivo turístico y
simbolismo arquitectónico y urbano.
Panecillo
Ubicado a 3000 metros sobre el nivel del mar, centro importante para las
antiguas civilizaciones, su nombre primitivo shungo loma o loma de
corazón por su localización en el centro dividiendo la parte centro norte
y sur de la ciudad.
Panecillo denominación dada por los españoles al tener la forma de un
pan pequeño, originalmente templo de adoración al sol para
seguidamente ser utilizado como fortín de los españoles en épocas de la
independencia.
Sin embargo no solo su historia es lo que llama la atención, también la
Virgen del Panecillo considerado un importante monumento de aluminio
en el mundo, tiene 7400 piezas aproximadamente, las mismas que fueron
traídas desde España y que para su realización fue tomado como ejemplo
la escultura de la Virgen de Legarda de tan solo 30cm para ser
transformada en una imagen de 40 metros tomado en cuenta desde su
base.
Considerado como mirador natural de la cuidad, desde donde se puede
apreciar la ubicación geográfica de Quito y tener una visión del Quito
antiguo y moderno.
Estación del Tren Chimbacalle
Lugar tradicional de la cuidad por ser la estación ferroviaria a donde llegó
el tren por primera vez a Quito en 1908, hecho histórico que permitió el
desarrollo del país al unir la costa con la sierra, el tren dejó de funcionar
en la mayoría de regiones del país por casi 15 años, su rehabilitación inició
11
en el 2008 con el actual gobierno, razón por la cual existen ciertas
locomotoras para exclusivamente transporte turístico de Quito hacia la
Estación El Boliche en Cotopaxi. Por otro lado la palabra Chimbacalle se
la puede definir como la calle del frente, puesto que durante la colonia
tanto el centro histórico como el sur estaban divididos por la quebrada de
Jerusalén, solo el Casco Colonial era para lugar habitacional solo de la
aristocracia española, mientras que al otro lado la mayor parte de
habitantes eran indígenas.
12
CAPITULO II
2. ANTECEDENTES QUE PROMUEVEN EL USO DE LA BICICLETA EN
QUITO
2.5. FACTORES QUE PROMUEVEN EL USO DE LA BICICLETA
La utilización de la bicicleta quizás puede ser un medio de transporte
eficaz, no obstante a nivel de país únicamente se la toma en momentos
de distracción, entretenimiento y en un mínimo porcentaje como un
transporte útil y necesario diario.
En Quito y el país, la movilidad y los problemas que van de la mano con
la contaminación ambiental, la congestión vehicular, son las principales
inquietudes de la población de las principales ciudades del país que
afectan cada vez con mayor fuerza la calidad de vida de los habitantes
“En Ecuador durante varios años se ha desarrollado iniciativas para
aumentar el uso de la bicicleta, es así que Quito es la ciudad que cuenta
con la mayor red de ciclo vías a nivel nacional, Cuenca y Guayaquil se
han unido a este tipo de iniciativas junto con el Ministerio de Transporte y
Obras Públicas que en el 2012 creó el Plan Nacional de Ciclo Vías con el
apoyo de diferentes municipios”. (Jazmín Aguagallo, 2013)
En Quito principalmente existe un incremento de usuarios de este medio
de trasporte, en actividades como ciclo paseos, “pues en el 2003 apenas
4000 personas realizaban esta actividad y en los últimos años se registró
un incremento de 12000 a 15000 personas”12.
12 ROBLES M, Hacia una movilidad sustentable en Quito, El potencial de la Bicicleta como medio de transporte alternativo, 2009.
13
2.5.1. Fundación Ciclópolis
La Fundación Cicló Polis promueve el uso de la bicicleta como medio de
transporte sano, no contaminante y ecológico, a través de actividades
concretas mediante convenio con el Municipio del Distrito Metropolitano
de Quito coordina el Ciclo paseo Semanal, a lo largo de una ruta de 30
kilómetros que atraviesa la ciudad de norte a sur.
El primer ciclo paseo se realizó el 2003, cuando la ruta únicamente
comprendía 9 kilómetros con la participación era de 3000 personas cada
mes, sin embargo en solo 6 meses la ruta se incrementó a 20 kilómetros
con 25 mil participantes, este proyecto inicialmente fue inspirado en el
ciclo paseo de Bogotá, el Ciclo paseo de junio fue el primer evento
temático que hacía hincapié en los niños, seguido por el evento "Quito es
para Todo el mundo ", que contó con los ganadores de las Olimpiadas
Especiales. En octubre, el Club Rotario de Quito reconoció el proyecto
con el premio "Premio Rotary Quito Metropolitano". 13
La organización a cargo en ese período fue Bici acción bajo la dirección
de Diego Puente y otros colaboradores del Distrito Metropolitano de
Quito como la Administración Metropolitana de Transporte y Servicios de
Quito, Empresa Metropolitana de Servicios y Administración de
Transporte, Acción Ecológica, 635 agentes de la policía. Cuando Diego
Puente fundada Ciclópolis en 2008 el proyecto se trasladó con él.14
El Ciclo paseo a cargo de Cicló polis empezó el 2005 duplicando su
frecuencia a quincenal y en mayo del 2009 se convirtió en un evento
semanal y tiene lugar todos los domingos, promoviendo el ciclismo urbano
como trasportación sustentable, donde se cierra el tránsito vehicular en
ciertas avenida desde las 8am hasta su culminación a las 14:00 todos los
días domingos, dando preferencia a los ciclistas y peatones, en la
actualidad esta actividad se ha desarrollado junto con la cooperación de
la Municipalidad de Quito.
13 Puente, Diego (October 1, 2003). "Entrevista: La gente de Quito ganó un premio por los ciclo paseos 14 Puente, Diego (October 1, 2003). "Entrevista: La gente de Quito ganó un premio por los ciclo paseos
14
2.5.2. Fundación Biciacción
Los proyectos de Bici acción forman parte de un movimiento mundial que
ha logrado fomentar el uso de la bicicleta en muchas grandes ciudades.
Bici acción es parte de la Red de Transporte Sostenible de Latinoamérica
y el Caribe (SUSTRANLAC), ha colaborado en proyectos conjuntos con
Interface for Cycling Expertisee (ICE) de Holanda y es miembro fundador
de la Red de Ciclovías Recreativas de las Américas (CRA) (BICIACCIÓN,
2011)
Bici acción es una organización no gubernamental creada en el año 2003,
cuya misión es promover nuevas formas y espacios de movilidad,
mediante el uso de la bicicleta como modo de transporte, deporte y
recreación. Es conformada por ciclistas urbanos, profesionales en
diferentes áreas de trabajo, “tienen el firme compromiso de crear ciudades
más humanas y sostenibles, pedaleando por un mundo mejor, su principal
objetivo es promover el uso de la bicicleta como modo de transporte
sostenible en el territorio ecuatoriano, planteando soluciones ambientales,
de equidad, bienestar social y movilidad”15.
2.5.3. Uso de la Bicicleta en Quito
Debido a varios factores como el tráfico, el cuidado del medio ambiente y
la práctica de ejercicio, ha dado paso al incremente en el uso de la
bicicleta en la ciudad, lo que ha permitido la implementación por parte del
Municipio de Quito de ciclo rutas y proyectos en los que se incluya el uso
de la bicicleta, como es el caso del Proyecto Bici Q, desarrollado en el
2012, el cual consistió en la instalación de 25 paradas desde el Centro
Histórico hasta el sector de la Y con 425 bicicletas distribuidas en las
diferentes estaciones, las mismas que podían ser alquiladas por los
15 http://www.biciaccion.org/index.php?option=com_content&view=article&id=731&Itemid=35
15
usuarios varias veces al día por un período máximo de 45 minutos, previo
a una inscripción y pago anual.
Durante el paso de los años y cambio de administración el mismo proyecto
ha surgido modificaciones desde el nombre hasta el sistema de
desarrollo, es así que en la nueva administración el proyecto da un giro,
realizando varios cambios, en la actualidad el mismo se denomina Bici
Quito; basando se en experiencias en otros países, el Municipio del
Distrito Metropolitano de Quito decidió ofrecer a sus ciudadanos un
sistema de préstamo de bicicletas sin costo, denominado comúnmente
como la bicicleta pública para promover el uso cotidiano. El sistema
consta de 658 bicicletas, distribuidas en 25 estaciones Bici Quito,
ubicadas estratégicamente en lugares cercanos a los puntos de mayor
afluencia, comercial, bancario, turístico o estudiantil16.
Es así que después de varios análisis y considerando la topografía de la
ciudad, el 17 de abril de éste año, entraron en circulación 300 bicicletas
eléctricas tamaño estándar y batería de 12 horas de duración, para ser
utilizadas durante los ciclo paseos y en las 25 estaciones a lo largo de la
ciudad.17
El proyecto tuvo un monto de aproximadamente 900 mil dólares, que
incluye su adquisición, su mantenimiento, la incorporación del sistema de
rastreo satelital (GPS), además en este paquete se incorporan los
mecanismos de capacitación y los manuales de uso para las ciudadanas
y ciudadanos que quieran utilizarlas.
El sistema eléctrico se activa con el pedaleo; es en ese momento el
conductor siente una aceleración en el pequeño vehículo sin que exista la
necesidad de pedalear; después de un recorrido, la velocidad va bajando
por lo que debe volver a usar los pedales. Para el uso de las mismas se
debe cumplir requisitos como que los usuarios sean mayores de 18 años.
Además, deben estar registrados en el sistema de BiciQuito y actualizar
16 http://www.biciquito.gob.ec/ 17 http://www.elcomercio.com/actualidad/usuarios-bicicletas-electricas-quito-biciquito.html
16
sus datos. Es indispensable que después de registrarse, los usuarios
realicen un curso de capacitación de dos horas, por razones de seguridad,
antes de utilizar este medio de transporte18.
2.6. VENTAJAS DEL USO DE LA BICICLETA EN EL TURISMO
El uso de la bicicleta en la última década ha tomado importancia a nivel
mundial, ciudades como Londres y Berlín son un ejemplo en dónde se
invierten recursos en infraestructura para el uso de la bicicleta
equivalentes al 553% y 132% de lo destinado a la construcción de vías de
gran capacidad en donde las políticas orientadas al uso de la bicicleta en
las ciudades europeas se han centrado, principalmente, en la
construcción de infraestructura y en la promoción de las ventajas de la
movilidad. (Robles, 2009)
Implentar el uso de la bicicleta en el recorrido de rutas culturales, puede
ser una forma innovadora de conocer la ciudad evitando problemas de
congestión vehicular, tomando en cuenta que en el desarrollo de esta
actividad se puede recorrer más lugares, siendo importante la apreciación
que puede tener cada turista de libertad e independencia mientras
disfrutan de un trayecto lleno de atractivos turísticos.
2.6.1. Descontaminación
La bicicleta al ser un medio de trasporte alternativo, permite a las y los
ciudadanos de diferentes edades disfrutar de un tiempo de deporte junto
a su familia y amigos, a más de ser económicamente rentable para la
ciudadanía es ecológicamente adecuada, pues entre las ventajas del uso
de la bicicleta están:
3. Al desplazarse habitualmente en bicicleta se ahorra dinero en transporte.
2. No se gasta en gasolina.
18 http://www.quito.gob.ec/biciquito
17
3. No se tiene que pagar por un estacionamiento.
4. No hay tráfico de bicicletas.
5. La bicicleta no es pesada.
6. Cabe en la mayoría de lugares.
7. No contamina
8. Efectiva para las distancias no tan largas.
9. Sin duda alguna una excelente opción que permite ahorrar, evitar el
tráfico y recomendable como ejercicio”. (Ubidia, 2013)
2.6.2. Autonomía y comodidad
La bicicleta constituye un medio de transporte de fácil manejo, asequible
para la mayor parte dela población y apto para la práctica totalidad de
condiciones físicas y edades, que además ofrece un alto grado de
autonomía en los desplazamientos. Proporciona gran libertad de
movimiento y comodidad a sus usuarios, dado que uno puede ir donde
quiera sin seguir pautas muy estrictas. Además, la bicicleta puede tener
una capacidad de carga para trayectos cortos.
2.6.3. Creación de fuentes de empleo
La bicicleta proporciona calidad de vida. No sólo por la mejora de la
problemática medioambiental que implica, sino porque posibilita un mayor
disfrute de la ciudad y del entorno, tanto para el usuario de la bicicleta
como para el resto de sus habitantes. La bicicleta promueve mayores
niveles de comunicación social y de equidad, por tanto en relación a la
creación de infraestructuras, estaciones y rutas ciclables, pueden ser
fuentes laborables. Ello permite que las autoridades municipales
coordinen dichos proyectos con programas de promoción de empleo a
nivel local, lo que permitirá una mayor aceptación de la bicicleta como
medio de transporte.19
19 Asistencia Técnica para el desarrollo de las actuaciones en materia de transporte en el área de Zaragoza.
Plan intermodal del transporte, Metro ligero – tranvía y Consorcio de Transportes v2.03 1
18
2.7. IMPORTANCIA PRÁCTICA DEL ESTUDIO
La capital es un lugar de gran movilidad y por tanto de congestión vehicular
puesto que a finales del 2011 se registró un incremento alrededor de
470.000 unidades siendo solo 20.000 trasporte público”,20 por lo que es vital
implementar un transporte alternativo; favorablemente el ciclismo en Quito
en los últimos años tiene espacio y reconocimiento ya no únicamente como
una forma de esparcimiento, sino también como transporte diario, razón por
la cual el desarrollo de rutas culturales para conocer todo lo que ofrece la
ciudad turísticamente sería oportuno, pues se recorre los diferentes
atractivos turísticos de una manera diferente a la tradicional, conllevando a
visitar más lugares en menos tiempo y al a vez promoviendo el turismo
cultural.
2.8. SITUACIÓN ACTUAL DEL TEMA DE INVESTIGACIÓN
En los últimos años, diferentes gobiernos especialmente de Europa han
impulsado el uso de la bicicleta como medio de transporte alternativo y
los resultados han sido muy positivos. Actualmente, en el mundo,
existen aproximadamente 800 millones de bicicletas, siendo China el
país poseedor de la mayor cantidad de estos vehículos.
Si más gente se suma al desplazamiento diario en bicicleta el dinero
invertido en carreteras se puede traducir en infraestructura para
ciclistas, además que promover el uso de la bicicleta favorece a la industria
de este medio, pueden surgir nuevos servicios y se crearán puestos de
trabajo.
20 Plan Maestro de Movilidad para el Distrito Metropolitano de Quito 2009-2025
19
CAPÍTULO III
3. CRITERIOS PARA LA ELABORACIÓN DE RUTAS
3.1. SELECCIÓN DE VÍAS
Las vías para realizar los recorridos en bicicleta han sido seleccionados de
acuerdo al flujo vehicular, a la cercanía de los atractivos turísticos, tomando en
cuenta a las ciclo vías habilitadas y el nivel de dificultad de las avenidas.
Para los recorridos del sector Centro Norte, se ha tomado en cuenta las
siguientes avenidas.
SECTOR NORTE CENTRO
CITY TOUR HALF DAY CITY BY NIGH
Ruta Mirador de Guápulo, Basílica del Voto Nacional
Ruta Mirador de Guápulo Estación de
Chimbacalle
Ruta Mirador de Guápulo Boulevard 24
de Mayo
Av. Gonzales Suárez Av. Gonzales Suarez Av. Gonzales Suarez
Calle Toledo Av. Eloy Alfaro Calle Toledo
Calle Madrid Calle José Carrera Calle Madrid
Calle Isabel La Católica Av. Naciones Unidas Calle Isabel La Católica
Calle Ignacio de Veintimilla Av. Los Shirys Calle Ignacio de Veintimilla
Av. Amazonas Av. Amazonas Av. Amazonas
Av. Patria Av. Patria Av. 6 de diciembre
Av. 6 de diciembre Av. 6 de diciembre Av 1o de Agosto
Calle Sodiro Calle Sodiro Calle Caldas
Av.10 de agosto Av 10 de agosto Calle Venezuela
Calle Caldas Calle Caldas Calle Esmeraldas
Calle Venezuela. Calle Venezuela Calle García Moreno
Calle Esmeraldas Calle Sucre
Calle García Moreno Calle Benalcázar
Calle Sucre 24 de Mayo
Calle Benalcázar
Calle Bolívar
Calle García Moreno
Calle Morales (La Ronda )
Calle Gguayaquil
Av. Maldonado
Calle Sincholagua
20
SECTOR CENTRO SUR
CITY TOUR CITY BY NIGH
Ruta Panecillo, Basílica del Voto Nacional
Ruta Panecillo Estación de Chimbacalle
Calle Gral. Melchor Aymerich
Calle Gral. Melchor Aymerich
Calle Bahía de Caraquez Calle Bahía de Caraquez
Calle Ambato Calle Ambato
Calle Venezuela. Calle Venezuela.
Calle García Moreno Boulevard 24 de Mayo
Calle Sucre Calle Rocafuerte
Calle Cuenca Calle Cuenca
Calle Mejía Calle Bolívar
Calle Venezuela. Calle Benalcazar
Calle Carchi Calle Sucre
Calle García Moreno
Calle Chile
Calle Guayaquil
Av. Maldonado
Calle Sincholagua
3.1.1. Vías señalizadas compartidas
Sector Centro Norte
Calles y Avenidas
Criterio Tipo de transporte
Av. Gonzales Suárez Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Av. Eloy Alfaro Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle José Carrera Flujo vehicular Automóviles
Av. Naciones Unidas Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle Toledo Flujo vehicular Automóviles
Calle Madrid Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle Isabel La Católica Flujo vehicular y Automóviles
Calle Ignacio de Veintimilla
Flujo vehiculay y ciclovía
Automóviles y bicicletas
21
Av. Amazonas Flujo vehiculay y
ciclovía Buses de transporte público y automóviles
Av. Patria Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Av. 6 de diciembre Flujo vehicular y ciclovía Automóviles y bicicletas
Calle Sodiro Flujo vehicular Automóviles
Av.10 de agosto Flujo vehiculay y
ciclovía
Buses de transporte público, Tole bus, automóviles y bicicletas
Calle Caldas Flujo vehicular Automóviles
Calle Venezuela. Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Sector Centro
Calles y Avenidas
Criterio Tipo de transporte
Av. Gonzales Suárez Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle Toledo Flujo vehicular Automóviles
Calle Madrid Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle Isabel La Católica Flujo vehicular y Automóviles
Calle Ignacio de Veintimilla
Flujo vehiculay y ciclovía
Automóviles y bicicletas
Av. Amazonas Flujo vehiculay y
ciclovía Buses de transporte público y automóviles
Av. Patria Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Av. 6 de diciembre Flujo vehicular y ciclovía Automóviles y bicicletas
Calle Sodiro Flujo vehicular Automóviles
Av.10 de agosto Flujo vehiculay y
ciclovía
Buses de transporte público, Tole bus, automóviles y bicicletas
Calle Caldas Flujo vehicular Automóviles
Calle Venezuela. Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle Esmeraldas Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle García Moreno Flujo vehicular Automóviles
22
Calle Sucre Peatonal Bcicletas , peatones
calle Benalcázar Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle Gral Aymerich Flujo vehicular Buses de transporte público, automóviles
Calle Ambato Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle Bolívar Flujo vehicular Buses de transporte público y automóviles
Calle Chile Peatonal entre García Moreno y Guayaquil
Peatones, bicicletas
Calle Guayaquil Flujo vehicular Trole bus, automóviles y bicicletas
Calle Cuenca Flujo vehicular Automóviles
Av. Maldonado Flujo vehicular Trole bus, automóviles y bicicletas
3.1.2. Vías exclusivas para bicicleta
La mayoría de vías seleccionadas para la elaboración de las rutas culturales, son
exclusivamente para tránsito de bicicletas, entre ellas están:
1. Ciclo vía Parque La Carolina Ciclo vía Av. Amazonas
2. Ciclo vía Calle Veintimilla
3. Ciclo vía Parque El Ejido
4. Ciclo vía Av. 6 de diciembre desde Parque El Ejido
5. Ciclo vía Parque La Alameda
6. Ciclo vía Centro Histórico
7. Ciclo vía Calle Ambato
8. Ciclo vía compartida Av. Maldonado
3.3. CRITERIOS PARA LA ELABORACIÓN DE RUTAS
3.3.1. Seguridad y comodidad
En Ecuador, la construcción de vías y senderos para bicicletas es
competencia del Gobierno Nacional y de los Gobiernos Autónomos
Descentralizados Provinciales y Cantonales en sus respectivas
jurisdicciones (Asamblea Constituyente, 2008: Art. 209).
23
En efecto, el Gobierno Nacional a través del Ministerio de Transporte y Obras
públicas ha iniciado el Plan Nacional de Ciclo vías que consiste en la
construcción de rutas para promover el derecho de las personas de
movilizarse de forma segura en bicicleta (Ministerio de Transporte y obras
Públicas, 2013).
Actualmente, existen 17 ciclo vías en el país, la ciudad de Quito cuenta
actualmente con 72,99 km de ciclovías10, de los cuales aproximadamente
el 32% (23 km) son vías exclusivas para bicicletas; el resto son vías de uso
compartido que se instalan en veredas o parques, lo cual, en ocasiones,
genera conflictos con los peatones por el uso de ese espacio. El sistema de
bicicleta pública, cuenta con 635 unidades distribuidas en 25 estaciones11
(Instituto de la Ciudad, 2013).
Con los antecedentes antes expuestos, es necesario mantener los
siguientes criterios para las rutas turísticas en bicicleta:
Importancia de mantener una trayectoria recta y previsible durante la
circulación tanto frente al tráfico motorizado como peatonal.
Importancia de circular por la derecha de la vía y de evitar la circulación
en sentido contrario al tráfico motorizado.
Especial atención a las medidas de seguridad en las intersecciones
(parar, mirar y ceder).
Especial atención al tráfico motorizado posterior en los giros a la izquierda.
Importancia del uso del casco.
Importancia del uso de señales manuales.
Importancia del uso de luces y reflectores por la noche.
Conocimiento de las normas básicas de circulación.
24
Importancia del respeto y educación frente a los demás usuarios de las
vías, ya sean conductores de vehículos motorizados o peatones.
3.3.2. Cercanía con los atractivos y logística de ciclo tours
Quito al ser una ciudad milenaria, llama la atención de propios y extraños
para ser recorrida en bicicleta.
Debido a que las ciclo rutas pretenden circular en un medio al aire libre,
fueron diseñadas considerando criterios de ubicación estratégica en
lugares cercanos a los puntos de mayor afluencia, atracción o interés
comercial, bancario, turístico o estudiantil con el fin que los turistas puedan
disfrutar del entorno cultural, histórico, tradicional y de la calidez de sus
residentes, para que el recorrer en dos ruedas sea una experiencia diferente
al de un automotor, permitiendo la integración, convivencia, armonía y
respeto al atravesar las principales avenidas, barrios, plazas y parques.
Dado que en la capital se concentra la parte administrativa del país, su
población es extensa al igual que los automotores en circulación, a pesar
que en las últimas décadas el uso de la bicicleta como transporte alternativo
ha ido aumentando, aún no se llega a un promedio significativo del uso de la
misma, por tal motivo la ciudad no se encuentra totalmente con las
facilidades para el uso de éste medio, como son los siguientes aspectos:
parqueaderos suficientes para bicicletas, rutas exclusivas, señalización y
vigilancia, aspectos que dan paso a que los ciclo tours cumplan con los
siguientes criterios:
El número de personas en cada ciclo tour debe ser de 2 hasta 4
personas.
El personal que asista a los turistas durante los ciclo tours depende
del número de pasajeros en los mismos.
25
Si el número de personas supera las 5, para la descripción de los
atractivos por parte del guía no será necesario que las bicicletas sean
ubicadas en un parqueadero, los pasajeros podrán disfrutar de la
explicación desde la bicicleta, por motivos de insuficientes
parqueaderos y seguridad.
Entre el diseño de ciclo tours, se consideró la vista a atractivos
cerrados importantes, como es el caso de iglesias y museos, para
ésta visita si se tratara de un grupo menor a 5 personas, únicamente
las bicicletas se ubicarán en los respectivos parqueaderos, sin
embargo si se trata de un grupo mayor, personal encargado deberá
asistir en el cuidado de las mismas.
Debido a que el nivel de complejidad de los ciclo tour, se encuentran
en un nivel medio, los mismos están diseñados para pasajeros desde
12 años de edad en adelante.
26
CAPÍTULO IV
4. DISEÑO DE CICLO TOURS
4.1. NORTE CENTRO DE QUITO
Comprende un recorrido por los atractivos turísticos desde el boulevard de la
Naciones Unidas, hasta la entrada del Centro Histórico
4.1.1. City tour
Mirador de Guápulo - Basílica del Voto Nacional
Anexo 1. Mapa Turístico de la ciudad de Quito
Ruta 1
LISTADO DE ATRACTIVOS
1. Mirador de Guápulo
5. Universidad Salesiana
6. Museo Amazónico
7. Sector La Mariscal
(Av. Amazonas)
8. Parque El Ejido
27
9.
10. Casa de la Cultura Ecuatoriana
11. Museo Nacional
12. Parque El Arbolito
13. Asamblea Nacional (Mural)
14. Iglesia El Belén
15. Parque La Alameda
16. Observatorio Astronómico
17. Monumento a Simón Bolívar
18. Banco Central del Ecuador
19. Iglesia de San Blas
20. Basílica del Voto Nacional
HITOS
HITO 1
Av. Gonzales Suarez - Av. 6 de diciembre
1. Mirador de Guápulo
4. Universidad Salesiana
5. Museo Amazónico
6. Sector La Mariscal
7. Parque El Ejido
HITO 2
Av. 6 de diciembre - Luis Sodiro
1. Casa de la Cultura Ecuatoriana
2. Museo Nacional
3. Parque El Arbolito
4. Asamblea Nacional (Mural)
5. Iglesia El Belén
HITO 3
Luis Sodiro - Caldas
1. Parque La Alameda
2. Observatorio Astronómico
3. Monumento a Simón Bolívar
4. Banco Central del Ecuador
28
5. Iglesia de San Blas
6. Basílica del Voto Nacional
TABLA DE TIEMPOS HITOS TIEMPO DE RECORRIDO TIEMPO DE VISITA PARADA TÉCNICA TIEMPO TOTAL
Hora de salida 8:30
Av. Gonzales Suarez- Av. 6 de
Diciembre 30' 20' 10' 9:30
Av. 6 de Diciembre - Luis Sodiro
10' 30' 5' 10:15
Luis Sodiro Caldas
15' 40' 10' 11'20
Tiempo total city tour 2:50
ITINERARIO
Iniciamos el recorrido a las 8:30am, nuestro punto de partida es el Mirador de
Guápulo, el objetivo es realizar un City tour, donde nuestro medio de transporte
principal será la bicicleta que recorrerá por la parte Norte Centro de la ciudad, con
una duración de dos horas 50 minutos aproximadamente, en donde atravesaremos
varios atractivos tanto de la parte moderna como un poco de la antigua
Nuestro punto de llegada será la Basílica del Voto Nacional a las 11 de la mañanana
en dónde se procederá a devolver las bicicletas y los pasajeros embarcarán en el
bus para su respectivo retorno.
29
MOTIVACION
La ciudad de Quito, es una mezcla de cultura, arte, arquitectura, estilos, que
encontramos precisamente en el contraste de la parte arquitectónica moderna con
la antigua y dentro de ello varias obras de arte cuyos destacados autores
pertenecieron tanto a la época colonial como a la actual, a la vez se puede disfrutar
de áreas verdes rodeadas ya de un entorno urbano, para que finalmente se tenga
una vista completa de cómo fue la ciudad en la antigüedad.
GUIÓN
Nos encontramos en Ecuador, un país que abarca una enorme riqueza tanto natural
como cultural dentro de un pequeño territorio de apenas 256 730 km2, dentro de los
cuales tenemos sitios con declaratorias a nivel mundial tales como la ciudad de
Quito que es donde nos encontramos en este momento, la cual recibió el título de
Patrimonio Cultural de la Humanidad el 08 de Septiembre de 1978.
Quito, con 320 ha. conformando el Centro Histórico, fue declarada como Patrimonio
Cultural de la Humanidad por ser la más grande, mejor preservada y menos alterada
ciudad de Latinoamérica teniendo dentro de ella tesoros culturales como los
complejos arquitectónicos religiosos, las casas coloniales, los museos donde se
destacan las obras de la reconocida Escuela Quiteña, barrios de antaño,
costumbres y tradiciones, entre otros.
Por la belleza de la ciudad y con el propósito de mostrar al mundo todo cuanto esta
pequeña pero pintoresca ciudad oferta en lo referente al aspecto cultural, se han
diseñado varias rutas dentro del Casco Colonial, de manera que los visitantes
disfruten de los atractivos del mismo.
Quito que es un escenario para las artes y la cultura. En los espacios públicos, las
plazas y calles del Centro Histórico, las librerías, los auditorios, los museos y centros
30
culturales siempre hay algo para los sentidos. Incluso, en la zona rural de la ciudad,
puede admirar las tradicionales haciendas que se construyeron en tiempos de la
Colonia.
Esta ciudad fue fundada el 6 de diciembre de 1534 por Sebastián de Benalcázar
bajo el nombre de San Francisco de Quito, sobre la capital incaica que a su vez
había sido construida sobre la vieja sede del Reino de Quito, es decir en el sitio
mismo donde anteriormente se hallaban los "aposentos" de Atahualpa.
Aquí el español Sebastián de Benalcázar fundó la villa de San Francisco de Quito
en 1534, pero era desde mucho antes un punto de confluencia comercial ceremonial
de los pueblos indígenas, y al comenzar el siglo XVI se había convertido en uno de
los centros administrativos del Imperio Inca.
Viendo todo este potencial, los conquistadores españoles convirtieron a este punto
en Obispado (1545) y en Real Audiencia (1575). Y datan precisamente de esa época
conventos como la Concepción, San Agustín, San Francisco, La Merced y Santo
Domingo que se conservan hasta hoy, junto a otras cien edificaciones
monumentales.33
Esta, la sede de la Real Audiencia de Quito, se convirtió en 1830 en la capital de la
República del Ecuador. A partir de entonces esta población construida en estilo
colonial español, sufrió algunas modificaciones sobre todo en el período
presidencial de Gabriel García Moreno quien en 1870 ordenó la construcción de
nuevos edificios de corte neoclásico.
El deterioro de este maravilloso lugar empezó en 1930, cuando el traslado de la
residencia de los habitantes del Centro hacia nuevos lugares en el norte, hizo que
muchas edificaciones del centro histórico quedaran abandonadas para ser
posteriormente habitadas por pobladores pobres y migrantes del campo.34
33 http://www.quito-turismo.gob.ec/nuestros-servicios/material-turistico 34 http://www.quito-turismo.gob.ec/nuestros-servicios/material-turistico
31
Lo particular en la capital ecuatoriana es precisamente ese mestizaje donde se
descubren ángeles con rostros indígenas o incrustaciones de soles incas en algunos
portales de las iglesias. En consecuencia, Quito se convirtió en uno de los mayores
centros de producción de arte religioso del Nuevo Mundo.35
Su historia y la cultura viva tejen a lo largo de las estrechas calles empedradas. El
filo de metal alrededor de las puertas de iglesias y conventos enhebra entre pasillos
oscurecidos y patios enclaustrados. Cada calle y cada edificio abrigan innumerables
leyendas. Como reliquias de familia, las leyendas de Quito han sido transmitidas de
una generación a otra, con cariño se pasan de abuela a nieta, de abuelo a nieto. La
fe de los quiteños mantiene esta herencia viva y enciende un sentimiento surrealista
de mágicas posibilidades; cualquier cosa es posible aquí arriba en los altos Andes
a la sombra del volcán Guagua Pichincha.
Cada una de las leyendas de la ciudad tiene semillas de verdad. No son meras
fábulas. Cada historia se ha desarrollado de algún hecho histórico, mientras que sus
ramas, las hojas y las flores son fruto de la imaginación de sus ciudadanos. Estas
historias nacieron de tardes de reunión alrededor de fogatas, cuentos de los
quehaceres diarios que fueron intercambiados, prestados, robados y filtrados
palabra por palabra a las calles, a la ciudad, donde se amplificaron, distorsionaron
y metaforizaron finalmente en verdad.
Quito, capital del Ecuador y de la provincia de Pichincha, ubicada a 13 Km. al sur
de la Línea Equinoccial, al pie del volcán Pichincha y a 9200 pies (2805 msnm) es
una ciudad en la cual el sol cae verticalmente y en la cual durante las noches, las
constelaciones de ambos hemisferios son plenamente visibles. Tiene un área de
290880,36 hectáreas, (352 kilómetros cuadrados) y con una población de más de
2 millones de habitantes y su temperatura oscila entre 9 y 20° centígrados.
35 Actas del Cabildo de San Francisco de Quito, 1697-1703. Cronista de la Ciudad Juan Paz y Miño, transcripción por Diego Chiriboga M. Quito, 2014.
32
En este momento nos encontramos en el Mirador de Guápulo desde donde se
puede apreciar los alrededores de la ciudad, en primer plano hacia abajo, el barrio
de Guápulo, con características arquitectónicas de la época colonial, conjunto de
casonas bajas con techo de teja estilo andaluz, lugar tradicional por constituirse en
el antiguo camino de los conquistadores en busca del país de la canela, lo que
conllevó a descubrir el Río Amazonas en 1542. Se destacan ciertos volcanes y
elevaciones pertenecientes a la cordillera oriental, sin embargo el aspecto más
relevante es su iglesia cuya construcción concluyó en 1693.
Tomaremos la Av. Toledo y seguidamente la calle Isabel La Católica donde se
encuentra la Universidad Salesiana, considerada como una institución ecuatoriana
perteneciente a la Congregación Salesiana. La UPS, fundada en 1994 en la ciudad
de Cuenca y tiene sedes en Quito y Guayaquil. Se caracteriza por la educación
técnica y cristiana que imparte a sus estudiantes, sin embargo su historia inicia en
1887 el gobierno de Ecuador firmó un convenio con Don Bosco para que los
salesianos tomaran bajo su responsabilidad el Protectorado Católico de Artes y
Oficios en Quito. Ecuador llegó a ser uno de los primeros países no-europeos en
recibir las obras del santo educador de Turín (el primero fue Argentina en 1877 y
pronto el carisma salesiano se estableció en el país andino de la Suramérica
septentrional).
Aquí haremos una corta visita al Museo Amazónico y tomaremos la Avenida
Veintimilla hasta la Av. Amazonas y observar el Sector de la Mariscal, considerado
como el centro del entretenimiento, este definitivamente es el barrio de La Mariscal,
donde existen infinitas alternativas para comer, comprar y bailar. Comience a
explorar este espacio conocido entre también como -la zona-.
El motivo de esta denominación es que aquí existe de todo. Este es el punto de
encuentro de la gente local de todas las edades y viajeros de todas partes del
33
mundo. El ambiente cosmopolita se expresa en su inmenso abanico de opciones
culinarias y artísticas, en el intercambio de experiencias culturales y en la amplia
gama de hoteles y hostales, agencias de viajes, escuelas de idiomas y de bailes
latinos, tiendas de artesanías, de objetos y ropa de diseño.
La -zona- es un cosmos musical ecléctico: el ska, la salsa, el merengue, el rock y
los ritmos tradicionales del Ecuador se escuchan desde los parlantes de los bares
o en presentaciones en vivo que proponen un amplio cartel de shows.
Los espacios culturales van desde un espectáculo pequeño hasta lo institucional,
donde destacan el Museo Nacional del Banco Central (CCE) y el Etnohistórico y de
Artesanías Mindalae.
En La Mariscal se puede encontrar un poco para todos los gustos, pero para
conocer el corazón de -la zona-, hay que caminarla de polo a polo, entre las
avenidas Patria y Orellana, de sur a norte; y entre las avenidas 6 de Diciembre y 10
de Agosto, de oeste a este
Al final de la Av. Amazonas haremos una corta parada en el parque El Ejido que
marca una división entre ciudad antigua y la moderna, en el Ejido habitan 2700
especies de plantas nativas como el Cholán, Aliso, Chamburo, Las Palmeras y Los
Guabos. Durante los fines de semana se pueden adquirir obras de arte. Joyas en
plata, ponchos, sacos, entres otras novedades en este parque cada fin de semana
se juegan partidos de voleyball que atraen la atención del público además para
disfrutar los tradicionales juegos. El parque se constituye como un centro de
distracción si le gusta el arte, este es el lugar para ir los fines de semana. Aquí se
exhiben los fines de semana hermosas pinturas y otras artesanías, y podrá sin duda
regatear con los artistas para adquirir arte a precios razonables. El General Eloy
Alfaro fue incinerado el 28 de enero de 1912, para recordar este suceso, se edificó
la “llama eterna” que recuerda al Viejo Luchador y su importante obra. Este espacio
34
verde y abierto está situado en el punto mediano entre las partes norteñas centrales
de la ciudad; este parque popular ha experimentado un cambio estética como parte
de un programa para restablecer la reducción o abandonamiento de áreas verdes,
un paseo de fin de tarde por El Ejido es sin duda incomparable. Además este
parque, localizado al sur de la zona turística de la Mariscal, es un gran lugar para ir
en busca de arte y artesanías los fines de semana. Los artistas se colocan al
costado norte del parque (Avenida Patria) con sus coloridos lienzos. También hay
casetas donde se venden artesanías y recuerdos.
Arco de la Circasiana
El cual se encontraba en la hacienda del mismo nombre ubicada ahora en la Av. 10
de Agosto y Colon y era propiedad de Jacinto Jijón y Caamaño la misma que
constituyo como una mansión construida por la familia Jijón, edifico una librería
dotada con 40 mil libros y un edificio Museo que continua sirviendo a la ciudad en
la década de los 30 se podía apreciar a la estructura en todo su esplendor. Toda la
casa estaba rodeada de jardines bien cuidados, un gran muro exterior y una portada
en arco le aislaba de toda la cuidad. El Arco del Triunfo (la despedida del los
Centauros) fue una de las puertas de ingreso a la hacienda Jijón y Caamaño y fue
cedida por la familia a la ciudad, ahora este atractivo turístico se encuentra dentro
del Parque El Ejido, la propiedad es administrada por el Fondo de Salvamento,
FONSAL, el cual lo convirtió en el ingresó al parque.36
Cerca de este lugar, antes de tomar la Avenida 6 de diciembre haremos una visita
al Museo Nacional posee una extraordinaria muestra de máscaras ceremoniales
hechas de oro. Lo más impresionante del Museo de Banco Central es la Sala de
Arqueología con sus artefactos de la era pre cerámica (15000 AC) hasta la época
Inca (1533 DC). Las técnicas para trabajar oro y platino fueron extraordinariamente
avanzadas para esa época. Además de la fantástica similitud con objetos
encontrados en Asia, y en el Japón en particular lo que hace pensar que en esos
36 http://archivoqhistorico.quito.gob.ec/index.php/quito-y-sus-historias
35
tiempos hubo vínculos entre las culturas a lo largo del Océano Pacífico. En la Sala
de Oro se pueden ver objetos de la cultura Inca, en la que nadie puede resistir a la
impresión por la belleza y el peso de los adornos corporales. Por lo que se puede
explicar la locura de los españoles y su cruel conquista de El Dorado. También hay
secciones de arte colonial, republicano y contemporáneo.37
Mientras avanzamos por la 6 de diciembre podemos apreciar La Casa de la Cultura
Ecuatoriana Institución autónoma de gestión cultural en la República del Ecuador.
Funciona desde el año 1944 y tiene su sede principal en la ciudad de Quito D.M..
Cuenta además con sedes en casi todas las provincias del país. Tiene por objeto
coadyuvar al desarrollo de los derechos culturales y principios programáticos,
enmarcados en la política pública cultural del Estado ecuatoriano.
La idea de crear una institución de este estilo nace de la mente del insigne político
y periodista lojano Dr. Benjamín Carrión, quien veía en la cultura ecuatoriana una
fuerza superior que podría levantar la moral del país después de la derrota militar
en la Guerra peruano-ecuatoriana de 1941, en la que el país perdió casi la mitad de
su territorio y su acceso al río Amazonas.38
Parque El Arbolito, que se encuentra muy cerca de la Casa de la Cultura por eso
se le conoce también por Parque de la Cultura. Antes de construirse en el año 1951
el estadio Olímpico Atahualpa el parque se utilizaba como estadio. En este lugar es
donde suelen empezarse las manifestaciones y también el lugar en donde terminan.
El nombre de Arbolito se debe a un pequeño árbol que había en él y que llamaba la
atención por ser poco habitual ver un árbol en un estadio.
Aquí se encuentran un grupo de esculturas abstractas, como la esfera, que
representa al mundo, obra de Rafael Cortes de 1993; la serpiente emplumada obra
de Francisco Proaño en 1994.
37 http://www.quito.com.ec/index.php/actividades/arte-y-cultura/museos1/museo-del-banco-central#1203 38 http://casadelacultura.gob.ec/
36
Entre las calles Juan Montalvo y 6 de diciembre, tenemos el Edificio que
actualmente es sede de la Asamblea Nacional, conocido en Quito como Palacio
Legislativo fue inaugurado en febrero de 1960 para recibir a las delegaciones de los
países de América que habían acordado realizar en esta ciudad la décima primera
reunión de sus cancilleres, hecho que no se realizó por las declaraciones del
Presidente electo del Ecuador José María Velasco Ibarra, el cual declaró
unilateralmente la nulidad del Protocolo de Río de Janeiro.
Hasta entonces la Función Legislativa que había sido asignada a las cámaras de
senadores y diputados no tuvo una sede propia, en tanto siendo pocos
representantes y ordenando las constituciones que solo se reunieran dos meses al
año, no se consideró necesario construir una sede legislativa hasta que fue
asignado este edificio con ese propósito.
Mientras tanto los congresistas se reunían casi todo el tiempo de la vida republicana
en los mismos salones del Palacio de Gobierno, en el conocido como Salón
Amarillo. Se utilizaba también el Teatro Sucre y otros salones amplios como los de
la Universidad Central para estos períodos legislativos cortos; incluso no se
estableció una planta de funcionarios propios de la institución por lo breve de sus
reuniones de tal modo que los empleados que atendían a los legisladores en sus
reuniones provenían de los ministerios del Ejecutivo.39
Mural de Mideros que narra en síntesis la historia nacional, su tallado inicia
cuando se contrata al maestro imbabureño Luis Mideros para que colocara en el
frontal del edificio un mural en piedra que tiene cien metros de extensión divididos
en dos áreas de cincuenta metros cada uno y un alto de seis metros lo que le
convierte en una enorme pared de piedra tallada con la historia del Ecuador y sus
pueblos.
39 http://participacion.asambleanacional.gob.ec/visitas-guiadas/la-sede-legislativa/
37
Está armado con 550 piezas de piedra marmolina procedente de las minas de la
parroquia rural de Quito, sin embargo después de entregar esta obra Mideros migró
a los Estados Unidos donde falleció y por lo cual desde entonces no hay referencias
amplias de sus otras obras esculturales.
La primera escena de este bloque es el encuentro de las nacionalidades aborígenes
que habitaban estos territorios en su encuentro con los Incas.
Luego está Atahualpa el último Inca con el símbolo de su poder en la mano y junto
a él sus amautas y guerreros, enfrentando la invasión de los conquistadores
representados por Benalcázar el fundador de Quito y otras ciudades, el cual pone
la espada contra el piso, de ese enfrentamiento la historia dejó testimonios de lo
que sucedió con este líder y su pueblo.
De Quito Benalcázar y Orellana partieron hacia oriente en busca de su Dorado el
que jamás hallaron; y más bien se toparon con pueblos aguerridos y fieros
defensores de la selva; y, entre ellos la leyenda de un grupo de mujeres conocidas
como Icamiabas, sin marido, en guaraní la lengua de intercambio entre aquellos
pueblos, las que no tenían compañía de hombres pero eran valientes guerreras que
protegían su pueblo y territorio.
La feracidad de la tierra está representada por el esfuerzo del agricultor que guía a
los bueyes y en medio de ellos el franciscano Fray Jodoque Rike, flandés que vino
con los conquistadores y trajo en sus manos la simiente del trigo con el cual nos
enseñó a hacer pan, completan esta escena las mujeres y los niños con los frutos
de la tierra en sus manos para repartirlos generosamente.
Por último los protagonistas de la Independencia. El Búho Espejo con sus ideas
libertarias y su brillantez para desempeñar los cargos de médico, periodista,
abogado, bibliotecario y precursor del pensamiento libertario que recogerán los
38
patriotas años después de su muerte, junto a él las banderas libertadoras portadas
por sus soldados.
Hacia el otro extremo la sección comienza con un homenaje a la sociedad
ecuatoriana y su gente primero al trabajador, al esfuerzo diario del trabajo, luego
viene la presencia de la industria, las fábricas y el emprendimiento en la sociedad.
Seguidamente la escena “Gloria a tí, Patria tierra sagrada” y representa a un grupo
de mujeres que cantan loas a la libertad y la fundación, están precedidas de un
grupo de trompetistas que anuncian el nacimiento de la nación y en sus manos
llevan los símbolos del Escudo Nacional.
La juventud representada por el brío de un caballo al que le sostiene de la lengua
un joven y tras de él la educación con su báculo guía del conocimiento
Los padres de la Patria y en sus manos la Primera Constitución que da partida de
nacimiento a la nueva república con la esperanza de crear y organizar un pueblo
orgulloso de su pasado y esforzado en el trabajo.
Las musas que inspiran el arte, la música, la plástica, en sus manos llevan los
símbolos que premian a los poetas, la lira, el rondador, la flauta y tras de ellas el
cóndor que nos protege y nos cuida en una expresión bellísima de la escultura en
piedra que muestra los detalles del plumaje en varios niveles y demuestran el
esforzado trabajo que realizó el escultor con sus manos para inspirarse en esas
mismas musas.
Finalmente el homenaje a la ciencia, La Misión Geodésica Francesa
Esta es quizá la escena más impresionante del mural, representa a más del
homenaje a la ciencia, a la primera misión científica francesa que vino a estos
territorios en 1735 a medir una línea geodésica para determinar la forma y el tamaño
de la tierra.
39
Con el propósito de conseguir los datos para justificar esta teoría los franceses
vinieron acá a medir también la ubicación de la mitad del mundo. Este trabajo lo
hicieron en 9 años y en territorio hostil, debido a que éramos colonia de España y
cuando pidieron al Rey español la autorización para venir este les condicionó a
recibir la asistencia de dos militares Jorge Juan y Antonio Ulloa a los que se sumó
un criollo nacido en Riobamba y que por sus estudios y aportes tuvo el honor de ser
nombrado miembro de las academias de ciencias inglesa y francesa, don Pedro
Vicente Maldonado.40
Llegamos a la calle Sodiro y nos detenemos para visitar el primer lugar donde se
celebró misa después de la fundación, incluso antes que en la Catedral, La Iglesia
El Belén lugar donde los conquistadores españoles oyeron la primera misa con
motivo de la fundación de Quito, se levantó una capilla conocida con el nombre de
Veracruz, actual Belén, en la que se colocó un crucifijo labrado en madera por el
conocido artista de la colonia, Caspicara. Esta iglesia es la más antigua de Quito y
está cargada de arte y de historias. 41
Avanzaremos el recorrido a través del segundo espacio verde que encontramos a
lo largo de la ruta La Alameda, es uno de los parques más antiguos de Quito,
conocido antes por los indios como “chuquihuada” (en quechua, punta de lanza), a
finales del siglo XVII e inicios del XVIII, se adornó a esta zona con hermosas
estatuas, columnas, una laguna y amplios jardines, incluso se sembraron árboles
europeos llamados Álamos, muy populares en Europa (de donde viene el nombre
del parque), pero por las condiciones de humedad del suelo quiteño, no vivieron
demasiado tiempo.42
40 http://participacion.asambleanacional.gob.ec/visitas-guiadas/la-sede-legislativa/ 41 http://www.quito.com.ec/index.php?option=com_content&view=article&Itemid=158&id=39:iglesia-del-belen#sthash. 42 http://archivoqhistorico.quito.gob.ec/index.php/quito-y-sus-historias/
40
Lamentablemente, luego de un tiempo, el parque cayó en un estado de olvido y
descuido, pero esto cambiaría cuando asumió la presidencia Gabriel García Moreno
que, en 1867, le compró estos terrenos al municipio y los convirtió en campo de
experimentación de los científicos de la Politécnica, convirtiendo a la Alameda en
un paseo natural y cultural muy tradicional de la ciudad.
Hechos históricos que ocurrieron en La Alameda, en los alrededores del parque, en
1546, se enfrentaron las tropas del sublevado conquistador español Gonzalo
Pizarro con las del virrey del Perú, Blasco Núñez de Vela durante la “Batalla de
Iñaquito”. En este sitio descansaron, el 25 de mayo de 1822, las tropas patriotas de
caballería que combatieron en la Batalla del Pichincha, brega que selló la libertad
de Quito y sus alrededores.
Entre los Recursos Ambientales se puede encontrar árboles de dimensiones
importantes, que han resistido al tiempo y a la invasión del cemento, investigadores
botánicos registraron una variedad importante de especies nativas y extranjeras
como la acacia, palmera, el cedro, fresno, puma maqui, yaloman, arrayán, eucalipto
y magnolia.
Observatorio astronómico, se construyó entre 1873 – 1875, Se realizó en el
gobierno de Gabriel Garcita Moreno, fue creado como medio de observación y
estudio de la vía intergaláctica además para que los estudiantes puedan
comprender mejor el complejo mundo de las estrellas y cuerpos celestes del
universo, como toda gran empresa relacionada con Quito, levantar el observatorio
fue una proeza, pues su Telescopio Ecuatorial Mertz (aparato que pesa cientos de
libras) llegó en partes y a lomo de mula desde el puerto ecuatoriano de Guayaquil,
instalado en la torre principal era uno de los tres más avanzados del mundo junto
con los de Roma y París. Este telescopio de 1875 es aún la pieza más importante
del observatorio y sigue escudriñando los cielos. En las noches despejadas, los
visitantes pueden valerse de él para asomarse al firmamento desde quito, uno de
los mejores sitios de observación astronómica del mundo. El sismógrafo ubicado en
el subterráneo trabaja perfectamente desde la década de 1920, los instrumentos
41
astronómicos que se encuentran en este observatorio hacen de este sitio un lugar
interesante para visitar y comprender el aspecto astronómico.
Monumento a Simón Bolívar, a estatua fue donada por la sociedad bolivariana el
24 de julio de 1935. Desde este punto se inicia el Quito antiguo.
Allí estuvo el arco de entrada al Parque en los siglos XIX e inicios del XX, estas
obra esta trabajada en Francia en honor al libertador Simón Bolívar, colocada en el
lugar que ocupaba el arco de entrada al parque de la Alameda en honor al militar y
político sudamericano de origen venezolano, presidente de Venezuela (1819),
presidente y creador de la República de la Gran Colombia (1809 – 1830) y dictador
de Perú (1824 – 1826) , se convirtió desde 1813 en el máximo conductor de la
revolución que culminó con la emancipación de Sudamérica frente al poder colonial
español, por lo que es conocido como el Libertador.
Banco Central, lugar donde anteriormente se producía la moneda nacional como
lo era el sucre, además que era el ente regulador de los movimientos financieros
que tiene el país. Actualmente en este lugar se está utilizando como lugar de morada
de reuniones del Congreso Nacional debido que el lugar de reuniones original está
en proceso de restauración por un terrible incendio que sufrió.
Iglesia de San Blas, fue una parroquia asignada a los indios cuando los
conquistadores trazaron Quito, en los siglos XVI y XVII, este fue un importante
mercado por su ubicación a la salida de la ciudad, allí se congregaban habitantes
de los antiguos señoríos indígenas de la zona norte de la ciudad que traían -como
lo hacían antes de la conquista- frutas tropicales como el aguacate, la chirimoya o
la guanábana, durante la Colonia, San Blas fue conocido como un estupendo
mercado de frutas.
La iglesia comenzó en 1568 de tapia y con cubierta de paja, creada para bautizar y
cristianar a los indios de Quito, cercano a ésta iglesia se encontraba el cementerio,
que junto al de San Sebastián era solamente para los indígenas.
42
La puerta de entrada al Centro Histórico de Quito es la Calle Guayaquil, esta es la
vía que te conecta directamente con el Quito antiguo, y representa una de las
maneras más fáciles de acceder al centro histórico.
Para finalizar nuestro recorrido tomaremos la calle caldas hasta llegar a la Basílica
del Voto Nacional, considerada como el único templo de estilo neogótico en el país,
símbolo de la consagración del Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús, cuya
construcción fue ordenada por el presidente García Moreno, es la obra más
importante de la arquitectura neogótica ecuatoriana y una de las más
representativas del continente americano, siendo a su vez la más grande en tierras
del nuevo mundo. Por su estructura y estilo, es comparada con dos de las grandes
catedrales de todo el mundo.
Tiene seis niveles con distintos atractivos turísticos que permite obtener una visión
panorámica del Centro Histórico. (Quito, 2011)
43
4.1.2. Half day
Mirador de Guápulo - Estación de Chimbacalle
Anexo 2. Mapa Turístico de la ciudad de Quito
RUTA 2
44
LISTADO DE ATRACTIVOS
1. Mirador de Guápulo
2. Parque Metropolitano
3. Estadio Olímpico
4. Zona Comercial
5. Boulevard Naciones Unidas
6. Parque La Carolina
7. Jardín Botánico
8. Hotel Marriot
9. Sector la Mariscal
10. Parque El Ejido
11. Parque La Alameda
12. Basílica del Voto Nacional
13. Plaza e Iglesia de San Blas
14. Calle de las 7 Cruces
15. Plaza de la Independencia y alrededores
16. La Compañía de Jesús
17. Plaza e Iglesia de San Francisco
18. Calle la Ronda
19. Iglesia de Santo Domingo
20. Estación del Tren Chimbacalle
45
HITO 1
Av. Gonzales Suarez – Av. Naciones Unidas
1. Mirador de Guápulo
2. Parque Metropolitano
3. Estado Olímpico
4. Zona Comercial
5. Boulevard Naciones Unidas
HITO 2
Av. Naciones Unidas – Av. 6 de diciembre
1. Parque La Carolina
2. Jardín Botánico
3. Hotel Marriot
4. Sector La Mariscal
5. Parque El Ejido
HITO 3
Av. 6 de diciembre – Calle Chile
Parque La Alameda
Plaza e Iglesia de San Blas
Basílica del Voto Nacional
Calle de las 7 Cruces
Plaza de la Independencia y alrededores
HITO 4
Calle Chile – Av. Maldonado y Sincholagua
1. Iglesia de la Compañía de Jesús
2. Plaza e Iglesia de San Francisco
3. Calle la Ronda
4. Iglesia de Santo Domingo
46
5. Estación del Tren de Chimbacalle
TABLA DE TIEMPOS HITOS TIEMPO DE RECORRIDO TIEMPO DE VISITA PARADA TÉCNICA TIEMPO TOTAL
Hora de salida 8:30
Av. Gonzales Suarez-Av Naciones
Unidas
30' 40' 10' 9:50
Av. Naciones Unidas-Av. 6 de
diciembre
30' 30' 10' 11:00
Av. 6 de diciembre-Calle
Chile
30' 15' 10' 11:55
Calle Chile-Av. Maldonado y Sincholagua
30' 1:15 20' 14:00
Tiempo total Half day 5:30
ITINERARIO
Iniciamos el recorrido a las 8:30am, nuestro punto de partida es el Mirador de
Guápulo, el objetivo es realizar un Half day, donde nuestro medio de transporte
principal será la bicicleta que recorrerá por la parte Norte Centro de la ciudad, con
una duración de 6 horas aproximadamente, en donde atravesaremos varios
atractivos tanto de la parte moderna como de la antigua
Nuestro punto de llegada será la Estación del Tren de Chimbacalle a las 14:00 de l
en dónde se procederá a devolver las bicicletas y los pasajeros embarcarán en el
bus para su respectivo retorno.
47
MOTIVACION
La ciudad de Quito, es una mezcla de cultura, arte, arquitectura, estilos, que
encontramos precisamente en el contraste de la parte arquitectónica moderna con
la antigua y dentro de ello varias obras de arte cuyos destacados autores
pertenecieron tanto a la época colonial, se puede disfrutar de áreas verdes
rodeadas ya de un entorno urbano, para que finalmente se visite la Estación del
Tren de Chimbacalle muestra completa de como inició el desarrollo del país,
uniendo a la costa con la sierra a través del tren.
GUIÓN
Nos encontramos en Ecuador, un país que abarca una enorme riqueza tanto natural
como cultural dentro de un pequeño territorio de apenas 256 370 km2, dentro de los
cuales tenemos sitios con declaratorias a nivel mundial tales como la ciudad de
Quito, la cual recibió el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad el 08 de
Septiembre de 1978.
Quito, con 320 ha. conformando el Centro Histórico, fue declarada como Patrimonio
Cultural de la Humanidad por ser la más grande, mejor preservada y menos alterada
ciudad de Latinoamérica teniendo dentro de ella tesoros culturales como los
complejos arquitectónicos religiosos, las casas coloniales, los museos donde se
destacan las obras de la reconocida Escuela Quiteña, barrios de antaño,
costumbres y tradiciones, entre otros.
Por la belleza de la ciudad y con el propósito de mostrar al mundo todo cuanto esta
pequeña pero pintoresca ciudad oferta en lo referente al aspecto cultural, se han
diseñado varias rutas dentro del Casco Colonial, de manera que los visitantes
disfruten de los atractivos del mismo.
48
Quito que es un escenario para las artes y la cultura. En los espacios públicos, las
plazas y calles del Centro Histórico, las librerías, los auditorios, los museos y centros
culturales siempre hay algo para los sentidos. Incluso, en la zona rural de la ciudad,
puede admirar las tradicionales haciendas que se construyeron en tiempos de la
Colonia.
Esta ciudad fue fundada el 6 de diciembre de 1534 por Sebastián de Benalcázar
bajo el nombre de San Francisco de Quito, sobre la capital incaica que a su vez
había sido construida sobre la vieja sede del Reino de Quito, donde sus primeros
habitantes establecieron sus civilizaciones hace 11mil años atrás posteriormente a
mediados del siglo XVI, inicia la invasión Inca desde el sur del país, su permanencia
data únicamente 40 años hasta la llegada de los españoles.
Aquí el español Sebastián de Benalcázar fundó la villa de San Francisco de Quito
en 1534, pero era desde mucho antes un punto de confluencia comercial ceremonial
de los pueblos indígenas, y al comenzar el siglo XVI se había convertido en uno de
los centros administrativos del Imperio Inca.
Viendo todo este potencial, los conquistadores españoles convirtieron a este punto
en Obispado (1545) y en Real Audiencia (1575). Y datan precisamente de esa época
conventos como la Concepción, San Agustín, San Francisco, La Merced y Santo
Domingo que se conservan hasta hoy, junto a otras cien edificaciones
monumentales.
Esta, la sede de la Real Audiencia de Quito, se convirtió en 1830 en la capital de la
República del Ecuador. A partir de entonces esta población construida en estilo
colonial español, sufrió algunas modificaciones sobre todo en el período
presidencial de Gabriel García Moreno quien en 1870 ordenó la construcción de
nuevos edificios de corte neoclásico.
El deterioro de este maravilloso lugar empezó en 1930, cuando el traslado de la
residencia de los habitantes del Centro hacia nuevos lugares en el norte, hizo que
49
muchas edificaciones del centro histórico quedaran abandonadas para ser
posteriormente habitadas por pobladores pobres y migrantes del campo.
Lo particular en la capital ecuatoriana es precisamente ese mestizaje donde se
descubren ángeles con rostros indígenas o incrustaciones de soles incas en algunos
portales de las iglesias. En consecuencia, Quito se convirtió en uno de los mayores
centros de producción de arte religioso del Nuevo Mundo.
Su historia y la cultura viva tejen a lo largo de las estrechas calles empedradas. El
filo de metal alrededor de las puertas de iglesias y conventos enhebra entre pasillos
oscurecidos y patios enclaustrados. Cada calle y cada edificio abrigan innumerables
leyendas. Como reliquias de familia, las leyendas de Quito han sido transmitidas de
una generación a otra, con cariño se pasan de abuela a nieta, de abuelo a nieto. La
fe de los quiteños mantiene esta herencia viva y enciende un sentimiento surrealista
de mágicas posibilidades; cualquier cosa es posible aquí arriba en los altos Andes
a la sombra del volcán Guagua Pichincha.
Quito, capital del Ecuador y de la provincia de Pichincha, ubicada a 13 Km. al sur
de la Línea Equinoccial, al pie del volcán Pichincha y a 9200 pies (2805 msnm) es
una ciudad en la cual el sol cae verticalmente y en la cual durante las noches, las
constelaciones de ambos hemisferios son plenamente visibles. Tiene un área de
290880,36 hectáreas, (352 kilómetros cuadrados) y con una población de más de
2 millones de habitantes y su temperatura oscila entre 9 y 20° centígrados.
En este momento nos encontramos en el Mirador de Guápulo desde donde se
puede apreciar los alrededores de la ciudad, en primer plano hacia abajo, el barrio
de Guápulo, con características arquitectónicas de la época colonial, conjunto de
casonas bajas con techo de teja estilo andaluz, lugar tradicional por constituirse en
el antiguo camino de los conquistadores en busca del país de la canela, lo que
conllevó a descubrir el Río Amazonas en 1542. Se destacan ciertos volcanes y
50
elevaciones pertenecientes a la cordillera oriental, sin embargo el aspecto más
relevante es su iglesia cuya construcción concluyó en 1693.
Avanzaremos por la Av. Gonzales Suarez para posteriormente tomar la Av Eloy
Alfaro hasta la entrada al Parque Metropolitano, donde haremos un pequeño
recorrido para observar parte de la flora y fauna de Quito, también conocido como
Guanguiltagua, con 557 ha, es el principal pulmón de la ciudad de Quito, rodeado
de árboles y obras de arte gigantescas. En la quebrada Ashintaco ubicada en el
sector nororiental del parque, se puede observar más de diez especies de colibríes
y setenta especies de aves que anidan en el lugar, algunas de las cuales están en
peligro de extinción. El parque ofrece también un camino de piedra para los amantes
del ciclismo de montaña. Es una reserva ecológica que, a través de varias
actividades, busca promover el conocimiento de la fauna y la flora originaria de
nuestra ciudad, existe un vivero forestal donde se realiza la producción de varias
especies nativas y exóticas. (Turismo, 2012).
Tomaremos la calle José Correa, a un costado se observa El Estadio Olímpico
Atahualpa, escenario deportivo inaugurado oficialmente el 25 de noviembre de
1951, con una capacidad actual de 35.000. Se encuentra ubicado en el sector de
El Batán, el estadio, además de ser utilizado para la práctica del fútbol, sirve
también para competencias de atletismo ya que cuenta con una pista sintética, e
igualmente para la presentación de espectáculos artísticos. Su aforo está repartido
en 6 localidades: General Nor Occidental, General Nor Oriental, General Sur,
Preferencia, Tribuna y Palcos. Aquí juega de local la Selección Ecuatoriana de
Fútbol, así como los equipos nacionales. Sin embargo no fue el primer estadio del
país, pues antes ya había sido construido el primer estadio olímpico en Riobamba.43
43 Programa La Televisión 1995
51
Seguidamente ya nos encontramos en la Avenida Naciones Unidas, donde se
aprecia la parte moderna de la ciudad, rodeada de centros comerciales y próximo a
esto El Boulevard Naciones Unidas que Se extiende a lo largo de la avenida del
mismo nombre, ubicada al norte de la ciudad en el sector de la Carolina,
considerado uno de los ejes viales más importantes de la ciudad en donde se puede
encontrar varios centros comerciales y sitios de interés en general que dan a
conocer la al Quito moderno, se describe básicamente como una acera con
espacios amplios y adecuados para fomentar la apropiación del espacio público y
priorizar la circulación peatonal que va desde la avenida 6 de Diciembre hasta la
avenida 10 de Agosto.
En los últimos años se ha convertido en un espacio libre y seguro para la movilidad
de los peatones, quienes disfrutan del atractivo de exposiciones emblemáticas
realizadas en este escenario, como varias exhibiciones de fotografía que llaman
el interés de miles de quiteños y turistas nacionales y extranjeros.
Entramos al Parque La Carolina, con 64 ha de terreno, es uno de los parques
urbanos más grandes del Ecuador, el lugar en el que se asienta hoy fue hace no
más de un siglo parte de la hacienda La Carolina", propiedad de la familia Jijón,
Condes de Casa Jijón, y llevaba este nombre como apelación al Vizcondado de la
Carolina Malagueña, concedido en 1784 por Carlos III a Miguel de Jijón y León,
quiteño que adquirió en 1771 algunos terrenos en el límite urbano a la Municipalidad
de Málaga, espacio conocido con el significativo nombre de Garrapatal de Santa
Ana, que comenzó sus obras de urbanización del nuevo barrio comenzaron
inmediatamente y que Jijón lo llamó barrio de la Carolina Malagueña, que el vulgo
bautizó después como barrio del Nuevo Mundo, en honor a Jijón. El rey concedió a
éste en 1784 el título de conde de Casa Jijón, previo el Vizcondado referido.
Hasta 1920 el área estaba destinada a tierras de pastoreo de ganado, debido
principalmente a las docenas de ciénegas y lagunillas que existían en el lugar, y que
hacían imposible un uso diferente.
52
Para la década de 1930, la ciudad de Quito seguía extendiéndose cada vez más al
norte, y la familia Jijón decide entonces vender la hacienda por partes, para permitir
así, el desarrollo de la urbe moderna. El municipio decide entonces expropiar dichos
retazos de la antigua hacienda de los Condes en 1935,1 y transformarla en un oasis
de verdor planificado que previa necesitaría el creciente sector en el futuro. Es así
como nace el Parque La Carolina, con un nombre que hacía alusión al antiguo
nombre de las tierras.44
En este lugar para hacer alusión a las áreas naturales de Quito visitaremos el Jardín
Botánico , que Desde el 2005 el Jardín Botánico de Quito se constituye en un
referente para la exposición de flora ecuatoriana para la conservación de las
mismas y la educación, se recorre alrededor de 8 salas con diferentes ambientes
de exhibición como: zona de humedal, bosque nublado, páramo, orquideario,
plantas amazónicas, jardín etnobotánica, plantas carnívoras y jardines temáticos,
los mismos que están destinados al conocimiento, protección y conservación del
recurso vegetal ecuatoriano, en especial de la flora andina. (Turismo, 2012).
Continuaremos el recorrido por la Av. Amazonas para atravesar el Sector de la
Mariscal, considerado como el centro del entretenimiento, este definitivamente es
el barrio de La Mariscal, donde existen infinitas alternativas para comer, comprar y
bailar. Comience a explorar este espacio conocido entre también como -la zona-.
El motivo de esta denominación es que aquí existe de todo. Este es el punto de
encuentro de la gente local de todas las edades y viajeros de todas partes del
mundo. El ambiente cosmopolita se expresa en su inmenso abanico de opciones
culinarias y artísticas, en el intercambio de experiencias culturales y en la amplia
gama de hoteles y hostales, agencias de viajes, escuelas de idiomas y de bailes
latinos, tiendas de artesanías, de objetos y ropa de diseño., En La Mariscal se puede
Corporación Vida para Quito: Parque La Carolina, 2009.encontrar un poco para todos los
53
gustos, pero para conocer el corazón de -la zona-, hay que caminarla de polo a polo,
entre las avenidas Patria y Orellana, de sur a norte; y entre las avenidas 6 de
Diciembre y 10 de Agosto, de oeste a este.
Al final de la Av. Amazonas ya nos encontramos en el Parque El Ejido que marca
una división entre ciudad antigua y la moderna, en el Ejido habitan 2700 especies
de plantas nativas como el Cholán, Aliso, Chamburo, Las Palmeras y Los Guabos.
Durante los fines de semana se pueden adquirir obras de arte. Joyas en plata,
ponchos, sacos, entres otras novedades en este parque cada fin de semana se
juegan partidos de voleyball que atraen la atención del público además para disfrutar
los tradicionales juegos. El parque se constituye como un centro de distracción si le
gusta el arte, este es el lugar para ir los fines de semana. Aquí se exhiben los fines
de semana hermosas pinturas y otras artesanías, y podrá sin duda regatear con los
artistas para adquirir arte a precios razonables. El General Eloy Alfaro fue incinerado
el 28 de enero de 1912, para recordar este suceso, se edificó la “llama eterna” que
recuerda al Viejo Luchador y su importante obra. Este espacio verde y abierto está
situado en el punto mediano entre las partes norteñas centrales de la ciudad; este
parque popular ha experimentado un cambio estética como parte de un programa
para restablecer la reducción o abandonamiento de áreas verdes, un paseo de fin
de tarde por El Ejido es sin duda incomparable. Además este parque, localizado al
sur de la zona turística de la Mariscal, es un gran lugar para ir en busca de arte y
artesanías los fines de semana. Los artistas se colocan al costado norte del parque
(Avenida Patria) con sus coloridos lienzos. También hay casetas donde se venden
artesanías y recuerdos.
Continuando el recorrido por la Av. 6 de diciembre llegaremos al uno de los parques
más antiguos de Quito, La Alameda conocido antes por los indígenas como
“chuquihuada” (en quechua, punta de lanza), a finales del siglo XVII e inicios del
XVIII, se adornó a esta zona con hermosas estatuas, columnas, una laguna y
amplios jardines, incluso se sembraron árboles europeos llamados Álamos, muy
54
populares en Europa (de donde viene el nombre del parque), pero por las
condiciones de humedad del suelo quiteño, no vivieron demasiado tiempo.
Lamentablemente, luego de un tiempo, el parque cayó en un estado de olvido y
descuido, pero esto cambiaría cuando asumió la presidencia Gabriel García Moreno
que, en 1867, le compró estos terrenos al municipio y los convirtió en campo de
experimentación de los científicos de la Politécnica, convirtiendo a la Alameda en
un paseo natural y cultural muy tradicional de la ciudad.45
Hechos históricos que ocurrieron en La Alameda, en los alrededores del parque, en
1546, se enfrentaron las tropas del sublevado conquistador español Gonzalo
Pizarro con las del virrey del Perú, Blasco Núñez de Vela durante la “Batalla de
Iñaquito”. En este sitio descansaron, el 25 de mayo de 1822, las tropas patriotas de
caballería que combatieron en la Batalla del Pichincha, brega que selló la libertad
de Quito y sus alrededores.
Entre los Recursos Ambientales se puede encontrar árboles de dimensiones
importantes, que han resistido al tiempo y a la invasión del cemento, investigadores
botánicos registraron una variedad importante de especies nativas y extranjeras
como la acacia, palmera, el cedro, fresno, puma maqui, yaloman, arrayán, eucalipto
y magnolia.
A continuación cerca del parque tenemos la Iglesia de San Blas, fue una parroquia
asignada a los indígenas cuando los conquistadores trazaron Quito, en los siglos
XVI y XVII, este fue un importante mercado por su ubicación a la salida de la ciudad,
allí se congregaban habitantes de los antiguos señoríos indígenas de la zona norte
de la ciudad que traían -como lo hacían antes de la conquista- frutas tropicales como
el aguacate, la chirimoya o la guanábana, durante la Colonia, San Blas fue conocido
como un estupendo mercado de frutas.
La iglesia comenzó en 1568 de tapia y con cubierta de paja, creada para bautizar y
cristianar a los indios de Quito, cercano a ésta iglesia se encontraba el cementerio,
que junto al de San Sebastián era solamente para los indios.
45 http://archivoqhistorico.quito.gob.ec/index.php/quito-y-sus-historias/
55
La puerta de entrada al Centro Histórico de Quito es la Calle Guayaquil, esta es la
vía que te conecta directamente con el Quito antiguo, y representa una de las
maneras más fáciles de acceder al centro histórico.
Para finalizar nuestro recorrido tomaremos la calle caldas hasta llegar a la Basílica
del Voto Nacional, considerada como el único templo de estilo neogótico en el país,
símbolo de la consagración del Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús, cuya
construcción fue ordenada por el presidente García Moreno, es la obra más
importante de la arquitectura neogótica ecuatoriana y una de las más
representativas del continente americano, siendo a su vez la más grande en tierras
del nuevo mundo. Por su estructura y estilo, es comparada con dos de las grandes
catedrales de todo el mundo.
Tiene seis niveles con distintos atractivos turísticos que permite obtener una visión
panorámica del Centro Histórico. (Quito, 2011)
Desde la calle García Moreno iniciaremos el recorrido por el Centro Histórico,
también conocida como Calle de las 7 cruces puesto que a lo lago de ella existe
la presencia de templos , capillas y conventos, su historia se remonta a la época de
los incas cuando esta re utilizada como sendero que comunicaba al Panecillo con
San Juan que pudieron haber sido sitios de observación del Sol y la Luna, ya a
finales de la colonia este fue utilizado como camino para transportar mercadería
desde la quebrada de Jerusalén. Con la llegada de los españoles para cristianizar
este lugar se levantan edificaciones religiosas de norte a sur tenemos La Iglesia de
Santa Bárbara (1550), La Concepción (1575), La Catedral, El Sagrario (1562 y
1699) respectivamente, La Compañía de Jesús (1605), El Carmen Alto y La Capilla
de San Lázaro.
Entre la calle García Moreno y Chile tenemos a la Plaza de la Independencia
considera como el corazón de la ciudad, está rodeada por cuatro pilares de la
sociedad, la Catedral, el Palacio Presidencial, el Palacio Arzobispal y el Palacio
56
Municipal. Bajo la atenta mirada del Volcán Pichincha y el cielo andino azul, la plaza
protege los secretos y las leyendas de la ciudad, sus tradiciones políticas, pactos y
tratados escondidos: testigo de las crónicas de Quito.
La ciudad de Quito deriva su actividad desde este núcleo, que aunque no fuera la
primera plaza de la ciudad, se ha mantenido en el corazón de una comunidad, un
espacio poseído por las personas y con el que se identifican.
A inicios del siglo XX, el Monumento a los Héroes de la Independencia fue erigido
en el centro de la plaza, el símbolo del triunfo de la República sobre el dominio
español.
En el centro de la Plaza encontramos el Monumento de la Independencia,
símbolo de la Independencia que le dio el nombre a la misma. Fue erigido en
homenaje a los héroes del 10 de agosto de 1809, fecha conmemorativa del Primer
Grito de la Independencia. Fue construido en Italia desde 1896, con el auspicio de
la sociedad Filantrópica y el Municipio Capitalino. Y fue inaugurado al centenario de
la Independencia con solemnidad. Para su mejor comprensión lo analizaremos
dividiéndole en tres cuerpos: En el lado occidental del primer cuerpo se encuentra
una placa recordatorio de los hechos históricos que tiene relación con la
construcción del mismo. Hacia el este se ubica el león herido que representa al fin
del poder español, detrás en armonioso conjunto los estandartes y armas patrióticas
envueltas en banderas, simbolizando las batallas de la independencia. En medio de
ese conjunto se encuentra la cruz símbolo de la evangelización traída por España y
que al mismo tiempo fue base sobre la cual se construirá la nueva república. En los
cuatro lados del monumento correspondientes a esta primera parte se encuentran
cuadros de bronce que representan escenas recordatorias de los actos con los que
se firmó y estableció la independencia de Quito, así mismo dos placas recordatorias
de los próceres del 10 de Agosto de 1809 y de los gestores del monumento. Como
fundamento arquitectónico del segundo cuerpo encontraremos un artístico
arquitrabe sobre el que se posa en su esquina nor-oriental el Cóndor, símbolo de
los países andinos, con sus alas abiertas sosteniendo entre sus garras las cadenas
57
de la opresión y esclavitud rotas, nuevo símbolo de la independencia. El segundo
cuerpo esta formado por columnas de mármol de orden corintio, claramente
reconocible por sus capiteles adornados con hojas de acanto. Entre las columnas
las hojas de laurel simbolizan el triunfo que da sentido al monumento, coronando
este segundo cuerpo encontramos un nuevo arquitrabe de similar estilo y que sirve
de base para la imagen airosa de la libertad, en cuya mano derecha se encuentra
la antorcha y en la izquierda las armas, el conjunto descansa sobre una esfera de
bronce similar a las ocho esferas de mármol que enmarcan todo el conjunto del
monumento y que se unen entre sí por pesadas cadenas de bronce.
Hacia el oeste se encuentra El Palacio Presidencial o de Carondelet en honor
al en ese entonces presidente de la Real Audiencia el Barón de Carondelet.
Construido en el siglo XVIII con el objeto que se constituyera en Sede de la
Presidencia de la Real Audiencia de Quito. Durante el Gobierno del Dr. Camilo
Ponce se efectuó una reconstrucción general en los años de 1956 a 1960.
Este estilo propio de la época, que a fines del siglo XVIII se implantó no solamente
en el palacio de Gobierno si no, también en la reconstrucción de la Capital
Metropolitana y otros edificios quiteños bajo la influencia dinámica del Barón de
Carondelet.
Hacia el norte tenemos el Palacio Arzobispal, cuyos claustros presentan patios de
piedra con columnas dóricas, aquí se aloja el Arzobispo como principal autoridad de
la Iglesia Católica en la ciudad
Casi por espacio de un siglo y medio había permanecido el Palacio Episcopal, con
la modesta categoría de un obispado de América; pero llego el día en que fue
elevado a la dignidad de Palacio Metropolitano, recibiendo el título de Arzobispal,
para hermanarse con todos los de otras Capitales Arzobispal es del mundo Católico.
Otro de los atractivos más importantes se encuentra en la misma calle de las 7
cruces, considerado uno de los más hermosos del país y de América Latina, Iglesia
de la Compañía de Jesús, un ícono por su estilo predominante que es el barroco,
también conocida como la Iglesia de Oro considerada la segunda maravilla de la
58
Quito, su historia se remonta a la llegada de los Jesuitas en 1586, siendo una de las
5 primeras órdenes religiosas que llegaron a la ciudad, la construcción de su templo
inicia a principios del siglo XVII, se termina a mediados del siglo XVIII, su
construcción tarda 160 años aproximadamente, su principal motivo fue misionar,
educar y evangelizar sin embargo sobre su obra hay distintos Puntos de vista , son
conocidos como los pioneros de la educación por ser los fundadores de una de las
primeras universidad de la ciudad como es la Universidad San Gregorio Magno
creada en 1622
Es asombroso pensar que fueron 160 años de construcción es decir que la
construcción pasó de generación en generación fue abierta al público 8 años
después del inicio, para 1765 finalizó completamente tanto la parte arquitectónica
como la decoración.
Lo impresionante de la iglesia es la lámina de oro que cubre completamente la
construcción, son aproximadamente 52 kilos de oro de 23 quilates proveniente de
las minas de Zaruma, Portovelo y Barbacoas, por qué esta cantidad pues la lámina
de oro es muy fina tal solo se la puede medir por micras incluso más fina que un
hoja de papel.
El proceso consistía en martillar más de 980 veces un lingote de oro para lograr la
finura de lámina de oro.
Entre otros materiales tenemos a la piedra volcánica traídas desde las canteras del
volcán Pichincha para la fachada y bases de los pilares, madera especialmente el
cedro negro de la Amazonía Ecuatoriana
Habíamos mencionado que la Iglesia es un ícono del estilo barroco, para
comprender en qué consiste este mencionaremos las principales características, el
miedo al vacío que menciona que todas las partes de la iglesia deben estar
decoradas y a lo largo del recorrido vamos apreciar que no hay un solo espacio que
no tenga decoración, la simetría el mismo número de elementos que hay a la
derecha deben estar a la izquierda, luminosidad la iglesia es muy clara gran parte
de la luz es natural por los accesos que tiene en la bóveda que al reflejarse en la
lámina de oro da un resplandor al lugar, movimiento representado en las columnas
59
de los retablos tienen una forma de espiral o conocidas como salomónicas lo cual
al caminar da una sensación de movimiento.
Alrededor tenemos varias obras de arte utilizadas como una forma más llamativa
para evangelizar, los templos son consideradas como una biblia para quienes no
sabían leer, existe la representación del antiguo testamento en los 16 cuadros de
los profetas de Nicolás Javier Goríbar, el nuevo testamento y los lienzos más
representativos del cielo y el infierno.
A continuación tomaremos la calle Sucre para llegar a la Plaza e Iglesia de San
Francisco, en conjunto es la construcción colonial más grande de Quito, sus
grandes fundadores fueron: Fray Jodocko Ricke y Fray Pedro Goccial en 1534
FACHADA
De estilo renacentista la fachada compuesta de dos cuerpos, el primero de
columnas dóricas y el segundo jónicas. En el primero vemos de manera longitudinal
unas fajas decorativas que también atraviesan a las columnas de orden dórico que
se encuentran a los costados de la puerta principal que esta conformada por un arco
de medio punto, los campanarios constituyen el tercer cuerpo, destruido por el
terremoto de 1755 que redujo su altura a la mitad, en la torre norte la figura de San
Pedro y en el sur la de San Pablo.
INTERIOR
La iglesia tiene planta Basilical decorada con estilo barroco, al ingreso encontramos
un lienzo de Jesús expulsando a los mercaderes del Templo; en el interior varios
retablos, en la nave izquierda en relación al presbiterio, una imagen de Cristo
Crucificado, seguido por el altar del Señor de la Justicia y el de Santa Clara de Asís,
seguido por el de San Benito de Palermo con un niño en brazos. En el crucero del
altar de San Antonio, en su nicho superior, el Tránsito de la Virgen de Caspicara. Al
final de la Capilla de Villacís fundada por Don Francisco de Villacís cuyo retrato en
actitud orante está en el nicho al lado del muro. El retablo del altar Mayor es una
interpretación del pensamiento franciscano; es una imitación del Panteón de Roma,
tallado en cedro, en el callejón central en un nicho inferior el Jesús del Gran Poder,
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obra del padre Carlos. En la mitad la imagen de La Inmaculada Concepción de
Legarda, la única virgen con alas en el mundo; en el nicho superior el Bautismo del
Señor, atribuida a Diego de Robles. La Santísima Trinidad corona el Retablo,
también podemos observar las imágenes de los Apóstoles y la representación de
las Virtudes. A la derecha el presbiterio, la Capilla del Santísimo originalmente
llamada de Santa Martha donde se estableció la Cofradía de Nuestra Señora del
Pilar. En el crucero de la nave , el altar de San Francisco de Asís y el de Santa
Teresa y la Capilla de Jesús del Gran Poder y al final una imagen del Calvario. El
artesonado de lacería mudéjar, puede apreciarse en la cúpula del Crucero, el de los
Coros y los brazos laterales, el de la nave central fue afectado por el terremoto de
1755. En el Convento de San Francisco se demoró mas de un siglo en su
construcción, pro cabe anotar que su primera piedra se lo puso a pocos días de la
Fundación de Quito, la entrada del Claustro y el Convento se encuentran adornados
por lienzos de la vida de San Francisco de Asís. Es importante destacar que existe
un lienzo que representa el bautismo de Francisco Patahuchi hijo de Atahualpa, por
Fray Jodocko Ricke. En la portería del convento existen cuadros de Miguel de
Santiago, la pintura sobre la puerta es el Bautismo del hijo de Atahualpa. El centro
del claustro observamos un hermosa pila de tres cuerpos construida con mármol y
piedra, se cree que fue realizada a mediados del siglo XVII. Las galerías están
adornadas por lienzos que representan la vida de San Francisco, tiene dos
graderíos: el uno cubierto por bóveda y el otro por una cúpula.
Al salir de la iglesia bajaremos por las calles bolívar, luego por la Guayaquil y
encontrarnos con la calle Juan de Dios Morales, conocido éste sector como Barrio
La Ronda con arquitectura tradicional de origen colonial que conserva el estilo con
pocas alteraciones. La calle de la Ronda o Morales se encuentra en el límite sur del
núcleo central del Centro Histórico de la ciudad de Quito rodeado por barrios
tradicionales como el Barrio la Loma y el sector de la Plaza de Santo Domingo,
hacia el lado occidental colinda con las obras de viería ejecutadas en la antigua
quebrada de Jerusalen, hoy Av. 24 de Mayo. Históricamente la conformación de
61
este barrio se ubica entre los siglos XVIII y XIX. La calle La Ronda y los inmuebles
que la conforman han sido remodelados en varias ocasiones conservando muchos
de los detalles y antiguas características que le dan particularidad. Las
construcciones son modestas con balcones, con patios interiores, terrazas, con
corredores y habitaciones que miran hacia un patio central generalmente
empedrado, zaguanes, muchos de ellos con puertas de quicio, los muros de las
casas son lisos y con pocas aberturas. La calle es estrecha y sinuosa con algunos
desniveles debido a la proximidad de la quebrada de Jerusalén. En el extremo
occidental, donde se ubica el llamado Puente Nuevo, hay que ascender mientras
que en el extremo oriental, donde se ubica el Puente de los gallinazos es necesario
descender. La calle es de adoquín y las fachadas ostentan placas recordatorios de
los escritores, poetas, músicos y personajes que vivieron o compartieron su arte en
este tradicional barrio quiteño.
A lo largo de ésta se ubican los inmuebles de mayor significación en lo que ha
construcción tradicional se refiere, su función es de vivienda, recreación y comercio,
se mantienen artesanías tradicionales como la hojalatería, ebanistería, mueblería y
panadería. Los turistas acceden con limitaciones por falta de seguridad y resguardo
policial. Impulsando las actividades tradicionales y dotando de seguridades
policiales y dotación de servicios se pueden constituir en una zona de gran atractivo
turístico y simbolismo arquitectónico y urbano.
Para salir de este tradicional lugar avanzaremos por una pequeña pendiente la calle
Guayaquil y a continuación observamos la Plaza e Iglesia de Santo Domingo,
sede de la orden dominicana durante la Colonia, la Independencia y hasta hoy día.
Por años la fue la entrada principal a la ciudad desde el sur.
Tiene también una cruz de piedra, tallada para conmemorar el centenario de la
Independencia, que exhibe una cita en latín que dice: “Salva Crucem liber esto Salva
Crucem libertatem et gloriam consequuto” (Bajo el refugio de la Cruz sed libres,
obtened la libertad y la gloria). El 21 de octubre de 1794, una frase semejante
apareció colgando de las cruces exteriores de otras iglesias. Esta acción fue
62
considerada subversiva por las autoridades de la Audiencia Real de Quito, que
culparon a Eugenio Espejo de ello.
En el lado oriente de la plaza está situada la Iglesia y haremos un pequeño recuento
histórico; aunque llegaron a Quito en 1541, sólo en 1580 comenzaron los
dominicanos a construir su templo, con planos y dirección de Francisco Becerra, el
arquitecto extremeño. La obra total se llevó a término en la primera mitad del siglo
XVII. Junto a la iglesia, del lado del evangelio, se puso capilla aparte para Nuestra
Señora del Rosario, en la que más tarde se fundó la más importante cofradía de la
ciudad. Iglesia y capilla se adornaron con artesonados bien labrados, ricos retablos,
imágenes de bulto y lienzos. De esa primitiva riqueza, en el templo queda poco:
apenas el artesonado mudéjar. No así en la capilla del Rosario, con su retablo del
más abigarrado rococó, su decoración con tallas doradas sobre fondo rojo, las
columnas con original mezcla de elementos vegetales y antropomórficos y los
complicados frontones con sus remates, todo lo cual completa un conjunto de rara
plenitud ornamental.
Para finalizar el recorrido tomaremos la Av. Maldonado para dirigirnos hacia la
Estación del Tren de Chimbacalle, lugar tradicional de la cuidad por ser la estación
ferroviaria a donde llegó el tren por primera vez a Quito en 1908, hecho histórico
que permitió el desarrollo del país al unir la costa con la sierra, el tren dejó de
funcionar en la mayoría de regiones del país por casi 15 años, su rehabilitación inició
en e 2008 con el actual gobierno, razón por la cual existen ciertas locomotoras para
exclusivamente transporte turístico de Quito hacia la Estación El Boliche en
Cotopaxi. Por otro lado la palabra Chimbacalle se la puede definir como la calle del
frente, puesto que durante la colonia tanto el centro histórico como el sur estaban
divididos por la quebrada de Jerusalén, solo el Casco Colonial era para lugar
habitacional solo de la aristocracia española, mientras que al otro lado la mayor
parte de habitantes eran indígenas.
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4.1.3. City by nigh
Mirador de Guápulo – Boulevard 24 de Mayo
RUTA 3 ___
LISTADO DE ATRACTIVOS
1. Mirador de Guápulo
2. La Mariscal
3. El Ejido
4. Alameda
5. Basílica
6. Calle de las 7 cruces
7. Plaza de la Independencia
8. La Compañía
9. San Francisco
10. Boulevard 24 de Mayo
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HITOS
HITO 1
Av. Gonzales Suarez – Calle García Moreno
1. Mirador de Guápulo
2. La Mariscal
3. El Ejido
4. Alameda.
5. Basílica
HITO 2
Calle García Moreno – 24 de Mayo
1. Calle de las 7 Cruces
2. Plaza de la Independencia
3. Iglesia de la Compañía
4. Plaza de San Francisco
5. Boulevard 24 de Mayo
TABLA DE TIEMPOS HITOS TIEMPO DE RECORRIDO TIEMPO DE VISITA PARADA TÉCNICA TIEMPO TOTAL
Hora de salida 19:00
Av. Gonzales Suarez-Calle
García Moreno 45' 0:00 30' 20:15
Calle García Moreno- 24 de
Mayo
15' 40' 20' 21:30
Tiempo City by nigh 2:30
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ITINERARIO
Iniciamos el recorrido a las 19:00, nuestro punto de partida es el Mirador de
Guápulo, el objetivo es realizar un recorrido nocturno, donde nuestro medio de
transporte principal será la bicicleta que recorrerá desde un mirador tradicional de
la ciudad, con una duración de 2 horas 30 minutos aproximadamente, en donde
atravesaremos varios atractivos tanto de la parte moderna como de la antigua
Nuestro punto de llegada será el Boulevard de la 24 de Mayo a las 21horas 30 en
dónde se procederá a devolver las bicicletas y los pasajeros embarcarán en el bus
para su respectivo retorno.
MOTIVACION
La ciudad de Quito, es una mezcla de cultura, arte, arquitectura, estilos, que
encontramos precisamente en el contraste de la parte arquitectónica moderna con
la antigua y dentro de ello varias obras de arte cuyos destacados autores
pertenecieron tanto a la época colonial, durante el recorrido se podrá disfrutar de
la ciudad iluminada y observar las actividades nocturnas.
GUIÓN
Nos encontramos en Ecuador, un país que abarca una enorme riqueza tanto natural
como cultural dentro de un pequeño territorio de apenas 256 370 km2, dentro de los
cuales tenemos sitios con declaratorias a nivel mundial tales como la ciudad de
Quito, la cual recibió el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad el 08 de
Septiembre de 1978.
Quito, con 320 ha. conformando el Centro Histórico, fue declarada como Patrimonio
Cultural de la Humanidad por ser la más grande, mejor preservada y menos alterada
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ciudad de Latinoamérica teniendo dentro de ella tesoros culturales como los
complejos arquitectónicos religiosos, las casas coloniales, los museos donde se
destacan las obras de la reconocida Escuela Quiteña, barrios de antaño,
costumbres y tradiciones, entre otros.
Por la belleza de la ciudad y con el propósito de mostrar al mundo todo cuanto esta
pequeña pero pintoresca ciudad oferta en lo referente al aspecto cultural, se han
diseñado varias rutas dentro del Casco Colonial, de manera que los visitantes
disfruten de los atractivos del mismo.
Quito que es un escenario para las artes y la cultura. En los espacios públicos, las
plazas y calles del Centro Histórico, las librerías, los auditorios, los museos y centros
culturales siempre hay algo para los sentidos. Incluso, en la zona rural de la ciudad,
puede admirar las tradicionales haciendas que se construyeron en tiempos de la
Colonia.
Esta ciudad fue fundada el 6 de diciembre de 1534 por Sebastián de Benalcázar
bajo el nombre de San Francisco de Quito, sobre la capital incaica que a su vez
había sido construida sobre la vieja sede del Reino de Quito, donde sus primeros
habitantes establecieron sus civilizaciones hace 11mil años atrás posteriormente a
mediados del siglo XVI, inicia la invasión Inca desde el sur del país, su permanencia
data únicamente 40 años hasta la llegada de los españoles.
Esta, la sede de la Real Audiencia de Quito, se convirtió en 1830 en la capital de la
República del Ecuador. A partir de entonces esta población construida en estilo
colonial español, sufrió algunas modificaciones sobre todo en el período
presidencial de Gabriel García Moreno quien en 1870 ordenó la construcción de
nuevos edificios de corte neoclásico.
El deterioro de este maravilloso lugar empezó en 1930, cuando el traslado de la
residencia de los habitantes del Centro hacia nuevos lugares en el norte, hizo que
67
muchas edificaciones del centro histórico quedaran abandonadas para ser
posteriormente habitadas por pobladores pobres y migrantes del campo.
Lo particular en la capital ecuatoriana es precisamente ese mestizaje donde se
descubren ángeles con rostros indígenas o incrustaciones de soles incas en algunos
portales de las iglesias. En consecuencia, Quito se convirtió en uno de los mayores
centros de producción de arte religioso del Nuevo Mundo.
Su historia y la cultura viva tejen a lo largo de las estrechas calles empedradas. El
filo de metal alrededor de las puertas de iglesias y conventos enhebra entre pasillos
oscurecidos y patios enclaustrados. Cada calle y cada edificio abrigan innumerables
leyendas. Como reliquias de familia, las leyendas de Quito han sido transmitidas de
una generación a otra, con cariño se pasan de abuela a nieta, de abuelo a nieto. La
fe de los quiteños mantiene esta herencia viva y enciende un sentimiento surrealista
de mágicas posibilidades; cualquier cosa es posible aquí arriba en los altos Andes
a la sombra del volcán Guagua Pichincha.
Quito, capital del Ecuador y de la provincia de Pichincha, ubicada a 13 Km. al sur
de la Línea Equinoccial, al pie del volcán Pichincha y a 9200 pies (2805 msnm) es
una ciudad en la cual el sol cae verticalmente y en la cual durante las noches, las
constelaciones de ambos hemisferios son plenamente visibles. Tiene un área de
290880,36 hectáreas, (352 kilómetros cuadrados) y con una población de más de
2 millones de habitantes y su temperatura oscila entre 9 y 20° centígrados.
En este momento nos encontramos en el Mirador de Guápulo desde donde se
puede apreciar los alrededores de la ciudad, en primer plano hacia abajo, el barrio
de Guápulo, con características arquitectónicas de la época colonial, conjunto de
casonas bajas con techo de teja estilo andaluz, lugar tradicional por constituirse en
el antiguo camino de los conquistadores en busca del país de la canela, lo que
conllevó a descubrir el Río Amazonas en 1542. Se destacan ciertos volcanes y
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elevaciones pertenecientes a la cordillera oriental, sin embargo el aspecto más
relevante es su iglesia cuya construcción concluyó en 1693.
Tomaremos la Av. Toledo y seguidamente la calle Isabel La Católica donde se
encuentra la Universidad Salesiana, considerada como una institución ecuatoriana
perteneciente a la Congregación Salesiana. La UPS, fundada en 1994 en la ciudad
de Cuenca y tiene sedes en Quito y Guayaquil. Se caracteriza por la educación
técnica y cristiana que imparte a sus estudiantes, sin embargo su historia inicia en
1887 el gobierno de Ecuador firmó un convenio con Don Bosco para que los
salesianos tomaran bajo su responsabilidad el Protectorado Católico de Artes y
Oficios en Quito.
Tomaremos la Avenida Veintimilla hasta la Av Amazonas y observar el Sector de la
Mariscal, considerado como el centro del entretenimiento, este definitivamente es
el barrio de La Mariscal, donde existen infinitas alternativas para comer, comprar y
bailar. Comience a explorar este espacio conocido entre también como -la zona-.
El motivo de esta denominación es que aquí existe de todo. Este es el punto de
encuentro de la gente local de todas las edades y viajeros de todas partes del
mundo. El ambiente cosmopolita se expresa en su inmenso abanico de opciones
culinarias y artísticas, en el intercambio de experiencias culturales y en la amplia
gama de hoteles y hostales, agencias de viajes, escuelas de idiomas y de bailes
latinos, tiendas de artesanías, de objetos y ropa de diseño.
En La Mariscal se puede encontrar un poco para todos los gustos, pero para
conocer el corazón de -la zona-, hay que caminarla de polo a polo, entre las
avenidas Patria y Orellana, de sur a norte; y entre las avenidas 6 de Diciembre y 10
de Agosto, de oeste a este
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Al final de la Av. Amazonas haremos una corta parada en el parque El Ejido que
marca una división entre ciudad antigua y la moderna, en el Ejido habitan 2700
especies de plantas nativas como el Cholán, Aliso, Chamburo, Las Palmeras y Los
Guabos. Durante los fines de semana se pueden adquirir obras de arte. Joyas en
plata, ponchos, sacos, entres otras novedades en este parque cada fin de semana
se juegan partidos de voleyball que atraen la atención del público además para
disfrutar los tradicionales juegos. El parque se constituye como un centro de
distracción si le gusta el arte, este es el lugar para ir los fines de semana. Aquí se
exhiben los fines de semana hermosas pinturas y otras artesanías, y podrá sin duda
regatear con los artistas para adquirir arte a precios razonables. El General Eloy
Alfaro fue incinerado el 28 de enero de 1912, para recordar este suceso, se edificó
la “llama eterna” que recuerda al Viejo Luchador y su importante obra. Este espacio
verde y abierto está situado en el punto mediano entre las partes norteñas centrales
de la ciudad; este parque popular ha experimentado un cambio estética como parte
de un programa para restablecer la reducción o abandonamiento de áreas verdes,
un paseo de fin de tarde por El Ejido es sin duda incomparable. Además, es un gran
lugar para ir en busca de arte y artesanías los fines de semana. Los artistas se
colocan al costado norte del parque (Avenida Patria) con sus coloridos lienzos.
También hay casetas donde se venden artesanías y recuerdos.
Arco de la Circasiana
El cual se encontraba en la hacienda del mismo nombre ubicada ahora en la Av. 10
de Agosto y Colon y era propiedad de Jacinto Jijón y Caamaño la misma que
constituyo como una mansión construida por la familia Jijón, edifico una librería
dotada con 40 mil libros y un edificio Museo que continua sirviendo a la ciudad en
la década de los 30 se podía apreciar a la estructura en todo su esplendor. Toda la
casa estaba rodeada de jardines bien cuidados, un gran muro exterior y una portada
en arco le aislaba de toda la cuidad. El Arco del Triunfo (la despedida del los
Centauros) fue una de las puertas de ingreso a la hacienda Jijón y Caamaño y fue
cedida por la familia a la ciudad, ahora este atractivo turístico se encuentra dentro
70
del Parque El Ejido, la propiedad es administrada por el Fondo de Salvamento,
FONSAL, el cual lo convirtió en el ingresó al parque.
ver objetos de la cultura Inca, en la que nadie puede resistir a la impresión por la
belleza y el peso de los adornos corporales. Por lo que se puede explicar la locura
de los españoles y su cruel conquista de El Dorado. También hay secciones de arte
colonial, republicano y contemporáneo.46
Al terminar el recorrido por la Av 6 de diciembre podemos apreciar el segundo
parque antiguo de la ciudad La Alameda, conocido antes por los indios como
“chuquihuada” (en quechua, punta de lanza), a finales del siglo XVII e inicios del
XVIII, se adornó a esta zona con hermosas estatuas, columnas, una laguna y
amplios jardines, incluso se sembraron árboles europeos llamados Álamos, muy
populares en Europa (de donde viene el nombre del parque), pero por las
condiciones de humedad del suelo quiteño, no vivieron demasiado tiempo.
Lamentablemente, luego de un tiempo, el parque cayó en un estado de olvido y
descuido, pero esto cambiaría cuando asumió la presidencia Gabriel García Moreno
que, en 1867, le compró estos terrenos al municipio y los convirtió en campo de
experimentación de los científicos de la Politécnica, convirtiendo a la Alameda en
un paseo natural y cultural muy tradicional de la ciudad.
Hechos históricos que ocurrieron en La Alameda, en los alrededores del parque, en
1546, se enfrentaron las tropas del sublevado conquistador español Gonzalo
Pizarro con las del virrey del Perú, Blasco Núñez de Vela durante la “Batalla de
Iñaquito”. En este sitio descansaron, el 25 de mayo de 1822, las tropas patriotas de
caballería que combatieron en la Batalla del Pichincha, brega que selló la libertad
de Quito y sus alrededores.47
Entre los Recursos Ambientales se puede encontrar árboles de dimensiones
importantes, que han resistido al tiempo y a la invasión del cemento, investigadores
46 http://www.quito.com.ec/index.php/actividades/arte-y-cultura/museos1/museo-del-banco-central#1203 47 http://archivoqhistorico.quito.gob.ec/index.php/quito-y-sus-historias/
71
botánicos registraron una variedad importante de especies nativas y extranjeras
como la acacia, palmera, el cedro, fresno, puma maqui, yaloman, arrayán, eucalipto
y magnolia.
Iglesia de San Blas, fue una parroquia asignada a los indios cuando los
conquistadores trazaron Quito, en los siglos XVI y XVII, este fue un importante
mercado por su ubicación a la salida de la ciudad, allí se congregaban habitantes
de los antiguos señoríos indígenas de la zona norte de la ciudad que traían -como
lo hacían antes de la conquista- frutas tropicales como el aguacate, la chirimoya o
la guanábana, durante la Colonia, San Blas fue conocido como un estupendo
mercado de frutas.
La iglesia comenzó en 1568 de tapia y con cubierta de paja, creada para bautizar y
cristianar a los indios de Quito, cercano a ésta iglesia se encontraba el cementerio,
que junto al de San Sebastián era solamente para los indios.
La puerta de entrada al Centro Histórico de Quito es la Calle Guayaquil, esta es la
vía que te conecta directamente con el Quito antiguo, y representa una de las
maneras más fáciles de acceder al centro histórico.
Para finalizar nuestro recorrido tomaremos la calle caldas hasta llegar a la Basílica
del Voto Nacional, considerada como el único templo de estilo neogótico en el país,
símbolo de la consagración del Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús, cuya
construcción fue ordenada por el presidente García Moreno, es la obra más
importante de la arquitectura neogótica ecuatoriana y una de las más
representativas del continente americano, siendo a su vez la más grande en tierras
del nuevo mundo. Por su estructura y estilo, es comparada con dos de las grandes
catedrales de todo el mundo.
Tiene seis niveles con distintos atractivos turísticos que permite obtener una visión
panorámica del Centro Histórico. (Quito, 2011)
Desde la calle García Moreno iniciaremos el recorrido por el Centro Histórico,
también conocida como Calle de las 7 cruces puesto que a lo lago de ella existe
72
la presencia de templos , capillas y conventos, su historia se remonta a la época de
los incas cuando esta re utilizada como sendero que comunicaba al Panecillo con
San Juan que pudieron haber sido sitios de observación del Sol y la Luna, ya a
finales de la colonia este fue utilizado como camino para transportar mercadería
desde la quebrada de Jerusalén. Con la llegada de los españoles para cristianizar
este lugar se levantan edificaciones religiosas de norte a sur tenemos La Iglesia de
Santa Bárbara (1550), La Concepción (1575), La Catedral, El Sagrario (1562 y
1699) respectivamente, La Compañía de Jesús (1605), El Carmen Alto y La Capilla
de San Lázaro.
Entre la calle García Moreno y Chile tenemos a la Plaza de la Independencia
considera como el corazón de la ciudad, está rodeada por cuatro pilares de la
sociedad, la Catedral, el Palacio Presidencial, el Palacio Arzobispal y el Palacio
Municipal. Bajo la atenta mirada del Volcán Pichincha y el cielo andino azul, la plaza
protege los secretos y las leyendas de la ciudad, sus tradiciones políticas, pactos y
tratados escondidos: testigo de las crónicas de Quito.
La ciudad de Quito deriva su actividad desde este núcleo, que aunque no fuera la
primera plaza de la ciudad, se ha mantenido en el corazón de una comunidad, un
espacio poseído por las personas y con el que se identifican.
A inicios del siglo XX, el Monumento a los Héroes de la Independencia fue erigido
en el centro de la plaza, el símbolo del triunfo de la República sobre el dominio
español.
En el centro de la Plaza encontramos el Monumento de la Independencia,
símbolo de la Independencia que le dio el nombre a la misma. Fue erigido en
homenaje a los héroes del 10 de agosto de 1809, fecha conmemorativa del Primer
Grito de la Independencia. Fue construido en Italia desde 1896, con el auspicio de
la sociedad Filantrópica y el Municipio Capitalino. Y fue inaugurado al centenario de
la Independencia con solemnidad. Para su mejor comprensión lo analizaremos
dividiéndole en tres cuerpos: En el lado occidental del primer cuerpo se encuentra
73
una placa recordatorio de los hechos históricos que tiene relación con la
construcción del mismo. Hacia el este se ubica el león herido que representa al fin
del poder español, detrás en armonioso conjunto los estandartes y armas patrióticas
envueltas en banderas, simbolizando las batallas de la independencia. En medio de
ese conjunto se encuentra la cruz símbolo de la evangelización traída por España y
que al mismo tiempo fue base sobre la cual se construirá la nueva república. En los
cuatro lados del monumento correspondientes a esta primera parte se encuentran
cuadros de bronce que representan escenas recordatorias de los actos con los que
se firmó y estableció la independencia de Quito, así mismo dos placas recordatorias
de los próceres del 10 de Agosto de 1809 y de los gestores del monumento. Como
fundamento arquitectónico del segundo cuerpo encontraremos un artístico
arquitrabe sobre el que se posa en su esquina nor-oriental el Cóndor, símbolo de
los países andinos, con sus alas abiertas sosteniendo entre sus garras las cadenas
de la opresión y esclavitud rotas, nuevo símbolo de la independencia. El segundo
cuerpo esta formado por columnas de mármol de orden corintio, claramente
reconocible por sus capiteles adornados con hojas de acanto. Entre las columnas
las hojas de laurel simbolizan el triunfo que da sentido al monumento, coronando
este segundo cuerpo encontramos un nuevo arquitrabe de similar estilo y que sirve
de base para la imagen airosa de la libertad, en cuya mano derecha se encuentra
la antorcha y en la izquierda las armas, el conjunto descansa sobre una esfera de
bronce similar a las ocho esferas de mármol que enmarcan todo el conjunto del
monumento y que se unen entre sí por pesadas cadenas de bronce.
Hacia el oeste se encuentra El Palacio Presidencial o de Carondelet en honor
al en ese entonces presidente de la Real Audiencia el Barón de Carondelet.
Construido en el siglo XVIII con el objeto que se constituyera en Sede de la
Presidencia de la Real Audiencia de Quito. Durante el Gobierno del Dr. Camilo
Ponce se efectuó una reconstrucción general en los años de 1956 a 1960.
Este estilo propio de la época, que a fines del siglo XVIII se implantó no solamente
en el palacio de Gobierno si no, también en la reconstrucción de la Capital
74
Metropolitana y otros edificios quiteños bajo la influencia dinámica del Barón de
Carondelet.
Hacia el norte tenemos el Palacio Arzobispal, cuyos claustros presentan patios de
piedra con columnas dóricas, aquí se aloja el Arzobispo como principal autoridad de
la Iglesia Católica en la ciudad
Casi por espacio de un siglo y medio había permanecido el Palacio Episcopal, con
la modesta categoría de un obispado de América; pero llego el día en que fue
elevado a la dignidad de Palacio Metropolitano, recibiendo el título de Arzobispal,
para hermanarse con todos los de otras Capitales Arzobispal es del mundo Católico.
Otro de los atractivos más importantes se encuentra en la misma calle de las 7
cruces, considerado uno de los más hermosos del país y de América Latina, Iglesia
de la Compañía de Jesús, un ícono por su estilo predominante que es el barroco,
también conocida como la Iglesia de Oro considerada la segunda maravilla de la
Quito, su historia se remonta a la llegada de los Jesuitas en 1586, siendo una de las
5 primeras órdenes religiosas que llegaron a la ciudad, la construcción de su templo
inicia a principios del siglo XVII, se termina a mediados del siglo XVIII, su
construcción tarda 160 años aproximadamente, su principal motivo fue misionar,
educar y evangelizar sin embargo sobre su obra hay distintos Puntos de vista , son
conocidos como los pioneros de la educación por ser los fundadores de una de las
primeras universidad de la ciudad como es la Universidad San Gregorio Magno
creada en 1622
Es asombroso pensar que fueron 160 años de construcción es decir que la
construcción pasó de generación en generación fue abierta al público 8 años
después del inicio, para 1765 finalizó completamente tanto la parte arquitectónica
como la decoración.
Lo impresionante de la iglesia es la lámina de oro que cubre completamente la
construcción, son aproximadamente 52 kilos de oro de 23 quilates proveniente de
las minas de Zaruma, Portovelo y Barbacoas, por qué esta cantidad pues la lámina
75
de oro es muy fina tal solo se la puede medir por micras incluso más fina que un
hoja de papel.
El proceso consistía en martillar más de 980 veces un lingote de oro para lograr la
finura de lámina de oro.
Entre otros materiales tenemos a la piedra volcánica traídas desde las canteras del
volcán Pichincha para la fachada y bases de los pilares, madera especialmente el
cedro negro de la Amazonía Ecuatoriana
Habíamos mencionado que la Iglesia es un ícono del estilo barroco, para
comprender en qué consiste este mencionaremos las principales características, el
miedo al vacío que menciona que todas las partes de la iglesia deben estar
decoradas y a lo largo del recorrido vamos apreciar que no hay un solo espacio que
no tenga decoración, la simetría el mismo número de elementos que hay a la
derecha deben estar a la izquierda, luminosidad la iglesia es muy clara gran parte
de la luz es natural por los accesos que tiene en la bóveda que al reflejarse en la
lámina de oro da un resplandor al lugar, movimiento representado en las columnas
de los retablos tienen una forma de espiral o conocidas como salomónicas lo cual
al caminar da una sensación de movimiento.
Alrededor tenemos varias obras de arte utilizadas como una forma más llamativa
para evangelizar, los templos son consideradas como una biblia para quienes no
sabían leer, existe la representación del antiguo testamento en los 16 cuadros de
los profetas de Nicolás Javier Goríbar, el nuevo testamento y los lienzos más
representativos del cielo y el infierno.
A continuación tomaremos la calle Sucre para llegar a la Plaza e Iglesia de San
Francisco, en conjunto es la construcción colonial más grande de Quito, sus
grandes fundadores fueron: Fray Jodocko Ricke y Fray Pedro Goccial en 1534
Su fachada de estilo renacentista, compuesta de dos cuerpos, el primero de
columnas dóricas y el segundo jónicas. En el primero vemos de manera longitudinal
unas fajas decorativas que también atraviesan a las columnas de orden dórico que
se encuentran a los costados de la puerta principal que esta conformada por un arco
76
de medio punto, los campanarios constituyen el tercer cuerpo, destruido por el
terremoto de 1755 que redujo su altura a la mitad, en la torre norte la figura de San
Pedro y en el sur la de San Pablo.
El Convento de San Francisco se demoró más de un siglo en su construcción, pro
cabe anotar que su primera piedra se lo puso a pocos días de la Fundación de Quito,
la entrada del Claustro y el Convento se encuentran adornados por lienzos de la
vida de San Francisco de Asís. Es importante destacar que existe un lienzo que
representa el bautismo de Francisco Patahuchi hijo de Atahualpa, por Fray Jodocko
Ricke. En la portería del convento existen cuadros de Miguel de Santiago, la pintura
sobre la puerta es el Bautismo del hijo de Atahualpa. El centro del claustro
observamos un hermosa pila de tres cuerpos construida con mármol y piedra, se
cree que fue realizada a mediados del siglo XVII. Las galerías están adornadas por
lienzos que representan la vida de San Francisco, tiene dos graderíos: el uno
cubierto por bóveda y el otro por una cúpula.
Terminaremos el recorrido en el restaurado Boulevard 24 de Mayo, que se extiende
desde la calle Imbabura hasta la Venezuela, legendaria avenida 24 de Mayo,
conocida desde principios del siglo pasado como el bulevar.
Uno de sus íconos: las más de 40 casas antiguas con balcones de madera y colores
pasteles, que ahondan ese toque añejo de la calle que se levantó sobre lo que fuera
la quebrada Ullaguangayacu (conocida como De los Gallinazos) y luego la
hondonada Jerusalén, la última remodelación culminó en el 2011. Desde entonces,
la 24 de Mayo tiene un aspecto rejuvenecido con cuatro plazas, convirtiéndolo en
un lugar turístico.48
48 El Comercio, Patrimonio Histórico, Boulevard 24 de mayo, 2011.
77
4.2. CENTRO SUR DE QUITO
Comprende un recorrido por los atractivos turísticos que se localizan desde la Calle
Caldas hasta la Av. Maldonado a la altura de la calle Sincholagua, en el tradicional
barrio de Chimbacalle.
4.2.1. City tour
Panecillo – Basílica del Voto Nacional
RUTA 4
LISTADO DE ATRACTIVOS
1. Panecillo
2. Plaza de la Independencia
3. La Catedral
4. Palacio Arzobispal
5. Palacio de Carondelet
6. Calle de las 7 cruces
7. Iglesia de La Compañía de Jesús
8. San Francisco
9. La Merced
10. Museo de Arte Colonial
11. La Basílica
del Voto Nacional
78
HITOS
HITO 1
Calle Gral. Melchor Aymerich – Calle García Moreno
1. Panecillo
2. Plaza de la Independencia
3. La Catedral
4. Palacio Arzobispal
5. Palacio de Carondelet
HITO 2
Calle García Moreno – Calle Carchi
1. Iglesia de La Compañía de Jesús
10. San Francisco
11. Iglesia de La Merced
12. Museo de Arte Colonial
13. La Basílica del Voto Nacional
TABLA DE TIEMPOS HITOS TIEMPO DE RECORRIDO TIEMPO DE VISITA PARADA TÉCNICA TIEMPO TOTAL
Hora de salida 8:30
Calle Gral. Aymerich- Calle García Moreno
20' 20' 20' 9:30
Calle García Moreno - Calle
Carchi
30' 45' 15' 11:00
Tiempo total City Tour Centro 2:30
79
ITINERARIO
Iniciamos el recorrido a las 8:30, nuestro punto de partida será el mirador natural El
Panecillo, el objetivo es realizar un recorrido por el casco colonial, donde nuestro
medio de transporte principal será la bicicleta que recorrerá desde un mirador
tradicional de la ciudad, con una duración de 2 horas 30 minutos
aproximadamente, en donde atravesaremos varios atractivos que hablan desde los
inicios de la ciudad hasta la actualidad.
Nuestro punto de llegada será La Basílica del Voto Nacional a las 11 de la mañana
en dónde se procederá a devolver las bicicletas y los pasajeros embarcarán en el
bus para su respectivo retorno.
MOTIVACION
La ciudad de Quito, es una mezcla de cultura, arte, arquitectura, estilos, que
encontramos precisamente en el contraste de la parte arquitectónica moderna con
la antigua y dentro de ello varias obras de arte cuyos destacados autores
pertenecieron tanto a la época colonial.
GUIÓN
Nos encontramos en Ecuador, un país que abarca una enorme riqueza tanto natural
como cultural dentro de un pequeño territorio de apenas 256 370 km2, dentro de los
cuales tenemos sitios con declaratorias a nivel mundial tales como la ciudad de
Quito, la cual recibió el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad el 08 de
Septiembre de 1978.
Quito, con 320 ha. conformando el Centro Histórico, fue declarada como Patrimonio
Cultural de la Humanidad por ser la más grande, mejor preservada y menos alterada
ciudad de Latinoamérica teniendo dentro de ella tesoros culturales como los
80
complejos arquitectónicos religiosos, las casas coloniales, los museos donde se
destacan las obras de la reconocida Escuela Quiteña, barrios de antaño,
costumbres y tradiciones, entre otros.
Por la belleza de la ciudad y con el propósito de mostrar al mundo todo cuanto esta
pequeña pero pintoresca ciudad oferta en lo referente al aspecto cultural, se han
diseñado varias rutas dentro del Casco Colonial, de manera que los visitantes
disfruten de los atractivos del mismo.
Quito que es un escenario para las artes y la cultura. En los espacios públicos, las
plazas y calles del Centro Histórico, las librerías, los auditorios, los museos y centros
culturales siempre hay algo para los sentidos. Incluso, en la zona rural de la ciudad,
puede admirar las tradicionales haciendas que se construyeron en tiempos de la
Colonia.
Esta ciudad fue fundada el 6 de diciembre de 1534 por Sebastián de Benalcázar
bajo el nombre de San Francisco de Quito, sobre la capital incaica que a su vez
había sido construida sobre la vieja sede del Reino de Quito, donde sus primeros
habitantes establecieron sus civilizaciones hace 11mil años atrás posteriormente a
mediados del siglo XVI, inicia la invasión Inca desde el sur del país, su permanencia
data únicamente 40 años hasta la llegada de los españoles.
Esta, la sede de la Real Audiencia de Quito, se convirtió en 1830 en la capital de la
República del Ecuador. A partir de entonces esta población construida en estilo
colonial español, sufrió algunas modificaciones sobre todo en el período
presidencial de Gabriel García Moreno quien en 1870 ordenó la construcción de
nuevos edificios de corte neoclásico.
El deterioro de este maravilloso lugar empezó en 1930, cuando el traslado de la
residencia de los habitantes del Centro hacia nuevos lugares en el norte, hizo que
81
muchas edificaciones del centro histórico quedaran abandonadas para ser
posteriormente habitadas por pobladores pobres y migrantes del campo.
Lo particular en la capital ecuatoriana es precisamente ese mestizaje donde se
descubren ángeles con rostros indígenas o incrustaciones de soles incas en algunos
portales de las iglesias. En consecuencia, Quito se convirtió en uno de los mayores
centros de producción de arte religioso del Nuevo Mundo.
El Panecillo
Considerado un mirador natural que divide a la cuidad en dos partes norte y centro
de la ciudad conocido como Shungoloma (loma del corazón) ,ubicado a 3000msnm
es una formación natural que antiguamente fue utilizado como fortín de los
españoles en épocas de la independencia también
Existe una imagen conocida como la Virgen del Panecillo, monumento de aluminio
considerado uno de los más importantes a nivel mundial, réplica de la imagen de
30cm del escultor Bernardo de Legarda de 1734 una imagen de 60 cm, tiene 7400
piezas hechas en Valencia España, el artista Agustín Matorras, la base tiene 11 m y
la imagen 30 total 41 m, fue una idea del padre Matovelle de la congregación de los
Oblatos en 1892 congresista de este país quien consigue esta consagración, las
piezas llegaron en barco, la cabeza y brazos de la Virgen armados en la tierra y
después subidos, se demoró 20 años en su construcción inició en 1955 se inauguró
en 1975,
En 1892 el Ecuador fue consagrado al Sagrado Corazón de María, virgen
apocalíptica, la olla del Panecillo era un ojo de agua abastecía a la agricultura a
través de canales, almacenamiento de agua.
Desde este lugar se puede determinar la ubicación geográfica de la ciudad, ubicada
a 13 Km. al sur de la Línea Equinoccial, al pie del volcán Pichincha y a 9200 pies
(2805 msnm) es una ciudad en la cual el sol cae verticalmente y en la cual durante
las noches, las constelaciones de ambos hemisferios son plenamente visibles.
82
Tiene un área de 290880,36 hectáreas, (352 kilómetros cuadrados) y con una
población de más de 2 millones de habitantes y su temperatura oscila entre 9 y 20°
centígrados.
Descenderemos por las faldas del Panecillo hasta llegar a la calle Bahía de
Caraquez, para tomar la calle Ambato, seguidamente la calle Venezuela a través de
la cual llegaremos a la Plaza de la Independencia considera como el corazón de
la ciudad, está rodeada por cuatro pilares de la sociedad, la Catedral, el Palacio
Presidencial, el Palacio Arzobispal y el Palacio Municipal. Bajo la atenta mirada del
Volcán Pichincha y el cielo andino azul, la plaza protege los secretos y las leyendas
de la ciudad, sus tradiciones políticas, pactos y tratados escondidos: testigo de las
crónicas de Quito.
La ciudad de Quito deriva su actividad desde este núcleo, que aunque no fuera la
primera plaza de la ciudad, se ha mantenido en el corazón de una comunidad, un
espacio poseído por las personas y con el que se identifican.
A inicios del siglo XX, el Monumento a los Héroes de la Independencia fue erigido
en el centro de la plaza, el símbolo del triunfo de la República sobre el dominio
español.
En el centro de la Plaza encontramos el Monumento de la Independencia,
símbolo de la Independencia que le dio el nombre a la misma. Fue erigido en
homenaje a los héroes del 10 de agosto de 1809, fecha conmemorativa del Primer
Grito de la Independencia. Fue construido en Italia desde 1896, con el auspicio de
la sociedad Filantrópica y el Municipio Capitalino. Y fue inaugurado al centenario de
la Independencia con solemnidad. Para su mejor comprensión lo analizaremos
dividiéndole en tres cuerpos: En el lado occidental del primer cuerpo se encuentra
una placa recordatorio de los hechos históricos que tiene relación con la
construcción del mismo. Hacia el este se ubica el león herido que representa al fin
del poder español, detrás en armonioso conjunto los estandartes y armas patrióticas
envueltas en banderas, simbolizando las batallas de la independencia. En medio de
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ese conjunto se encuentra la cruz símbolo de la evangelización traída por España y
que al mismo tiempo fue base sobre la cual se construirá la nueva república. En los
cuatro lados del monumento correspondientes a esta primera parte se encuentran
cuadros de bronce que representan escenas recordatorias de los actos con los que
se firmó y estableció la independencia de Quito, así mismo dos placas recordatorias
de los próceres del 10 de Agosto de 1809 y de los gestores del monumento. Como
fundamento arquitectónico del segundo cuerpo encontraremos un artístico
arquitrabe sobre el que se posa en su esquina nor-oriental el Cóndor, símbolo de
los países andinos, con sus alas abiertas sosteniendo entre sus garras las cadenas
de la opresión y esclavitud rotas, nuevo símbolo de la independencia. El segundo
cuerpo esta formado por columnas de mármol de orden corintio, claramente
reconocible por sus capiteles adornados con hojas de acanto. Entre las columnas
las hojas de laurel simbolizan el triunfo que da sentido al monumento, coronando
este segundo cuerpo encontramos un nuevo arquitrabe de similar estilo y que sirve
de base para la imagen airosa de la libertad, en cuya mano derecha se encuentra
la antorcha y en la izquierda las armas, el conjunto descansa sobre una esfera de
bronce similar a las ocho esferas de mármol que enmarcan todo el conjunto del
monumento y que se unen entre sí por pesadas cadenas de bronce.
Hacia el oeste se encuentra El Palacio Presidencial o de Carondelet en honor
al en ese entonces presidente de la Real Audiencia el Barón de Carondelet.
Construido en el siglo XVIII con el objeto que se constituyera en Sede de la
Presidencia de la Real Audiencia de Quito. Durante el Gobierno del Dr. Camilo
Ponce se efectuó una reconstrucción general en los años de 1956 a 1960.
Este estilo propio de la época, que a fines del siglo XVIII se implantó no solamente
en el palacio de Gobierno si no, también en la reconstrucción de la Capital
Metropolitana y otros edificios quiteños bajo la influencia dinámica del Barón de
Carondelet.
Hacia el norte tenemos el Palacio Arzobispal, cuyos claustros presentan patios de
piedra con columnas dóricas, aquí se aloja el Arzobispo como principal autoridad de
la Iglesia Católica en la ciudad
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Casi por espacio de un siglo y medio había permanecido el Palacio Episcopal, con
la modesta categoría de un obispado de América; pero llego el día en que fue
elevado a la dignidad de Palacio Metropolitano, recibiendo el título de Arzobispal,
para hermanarse con todos los de otras Capitales Arzobispal es del mundo Católico.
Otro de los atractivos más importantes se encuentra en la misma calle de las 7
cruces, considerado uno de los más hermosos del país y de América Latina, Iglesia
de la Compañía de Jesús, un ícono por su estilo predominante que es el barroco,
también conocida como la Iglesia de Oro considerada la segunda maravilla de la
Quito, su historia se remonta a la llegada de los Jesuitas en 1586, siendo una de las
5 primeras órdenes religiosas que llegaron a la ciudad, la construcción de su templo
inicia a principios del siglo XVII, se termina a mediados del siglo XVIII, su
construcción tarda 160 años aproximadamente, su principal motivo fue misionar,
educar y evangelizar sin embargo sobre su obra hay distintos Puntos de vista , son
conocidos como los pioneros de la educación por ser los fundadores de una de las
primeras universidad de la ciudad como es la Universidad San Gregorio Magno
creada en 1622
Es asombroso pensar que fueron 160 años de construcción es decir que la
construcción pasó de generación en generación fue abierta al público 8 años
después del inicio, para 1765 finalizó completamente tanto la parte arquitectónica
como la decoración.
Lo impresionante de la iglesia es la lámina de oro que cubre completamente la
construcción, son aproximadamente 52 kilos de oro de 23 quilates proveniente de
las minas de Zaruma, Portovelo y Barbacoas, por qué esta cantidad pues la lámina
de oro es muy fina tal solo se la puede medir por micras incluso más fina que un
hoja de papel.
El proceso consistía en martillar más de 980 veces un lingote de oro para lograr la
finura de lámina de oro.
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Entre otros materiales tenemos a la piedra volcánica traídas desde las canteras del
volcán Pichincha para la fachada y bases de los pilares, madera especialmente el
cedro negro de la Amazonía Ecuatoriana
Habíamos mencionado que la Iglesia es un ícono del estilo barroco, para
comprender en qué consiste este mencionaremos las principales características, el
miedo al vacío que menciona que todas las partes de la iglesia deben estar
decoradas y a lo largo del recorrido vamos apreciar que no hay un solo espacio que
no tenga decoración, la simetría el mismo número de elementos que hay a la
derecha deben estar a la izquierda, luminosidad la iglesia es muy clara gran parte
de la luz es natural por los accesos que tiene en la bóveda que al reflejarse en la
lámina de oro da un resplandor al lugar, movimiento representado en las columnas
de los retablos tienen una forma de espiral o conocidas como salomónicas lo cual
al caminar da una sensación de movimiento.
Alrededor tenemos varias obras de arte utilizadas como una forma más llamativa
para evangelizar, los templos son consideradas como una biblia para quienes no
sabían leer, existe la representación del antiguo testamento en los 16 cuadros de
los profetas de Nicolás Javier Goríbar, el nuevo testamento y los lienzos más
representativos del cielo y el infierno.
A continuación tomaremos la calle Sucre para llegar a la Plaza e Iglesia de San
Francisco, en conjunto es la construcción colonial más grande de Quito, sus
grandes fundadores fueron: Fray Jodocko Ricke y Fray Pedro Goccial en 1534
FACHADA
De estilo renacentista la fachada compuesta de dos cuerpos, el primero de
columnas dóricas y el segundo jónicas. En el primero vemos de manera longitudinal
unas fajas decorativas que también atraviesan a las columnas de orden dórico que
se encuentran a los costados de la puerta principal que esta conformada por un arco
de medio punto, los campanarios constituyen el tercer cuerpo, destruido por el
terremoto de 1755 que redujo su altura a la mitad, en la torre norte la figura de San
Pedro y en el sur la de San Pablo.
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El Convento de San Francisco se demoró más de un siglo en su construcción, pro
cabe anotar que su primera piedra se lo puso a pocos días de la Fundación de Quito,
la entrada del Claustro y el Convento se encuentran adornados por lienzos de la
vida de San Francisco de Asís. Es importante destacar que existe un lienzo que
representa el bautismo de Francisco Patahuchi hijo de Atahualpa, por Fray Jodocko
Ricke. En la portería del convento existen cuadros de Miguel de Santiago, la pintura
sobre la puerta es el Bautismo del hijo de Atahualpa. El centro del claustro
observamos un hermosa pila de tres cuerpos construida con mármol y piedra, se
cree que fue realizada a mediados del siglo XVII. Las galerías están adornadas por
lienzos que representan la vida de San Francisco, tiene dos graderíos: el uno
cubierto por bóveda y el otro por una cúpula.
Tomaremos la calle Cuenca para llegar a La Iglesia y Convento de la Merced de
elementos renacentistas manieristas con decoración y formas mudéjar de origen
árabe, la iglesia de La Merced fue construida a imagen de la iglesia Jesuítica de la
Compañía. El estilo del entorno está conformado por edificaciones neoclásicas
hacia sus lados sur, este, norte y hacia el occidente alterado con la construcción de
un parqueadero donde funciona un centro comercial en donde estuvo ubicada la
antigua huerta y por la presencia del llamado Mercado Ipiales.
Se empezó su construcción en el primer cuarto del siglo XVIII, según los planos
trabajados por el Arq. Quiteño José Jaime Ortiz. La primitiva iglesia se construyó
junto a la capilla de San Juan de Letrán. La Mercedaria fue la segunda de las
órdenes regulares que se establecieron en quito siendo su fundador el padre
Hernando de Granada emparentado con Francisco Pizarro, razón por la que la
comunidad gozó de mucha ayuda. La primitiva iglesia sucumbió por los terremo9tos.
A fines del siglo XVI y principios del XVII los mercedarios levantaron su segundo
templo y convento: El convento definitivo fue hecho en base al modelo de la
Compañía de Jesús.
El conjunto antiguo de iglesia y convento se encuentra conservado por obras de
restauración realizadas con financiamiento del Fondo de Salvamento, FONSAL, que
87
permitieron la ejecución de obras de consolidación estructural en la torre afectada
por el sismo de 1987. Igualmente se ha restaurado la Iglesia y archivo mercedario.
A continuación tendremos una corta visita al Museo de Arte Colonial, un icono en
la historia ecuatoriana. Incluye en sus colecciones obras de trascendental
importancia del período Virreinal, convirtiéndose desde su creación (1938), en un
centro que congregó la vida cultural demediados del siglo XX. Sus colecciones que
datan de los siglos XVI, XVII, XVIII y principios del XIX, forman parte del tesoro
artístico del Patrimonio Nacional.
La colección asciende a 1550 bienes divididos en las siguientes tipologías: pinturas,
esculturas, mobiliario, textiles, documentos, numismática y miniaturas de los siglos
XVI a principios del XIX. Se ha planteado como puntos centrales: la ciudad de Quito,
sede de la Real Audiencia en este territorio; las icnografías existentes en el período;
la sociedad y religiosidad de la época y, en ellas, las festividades. 49
Descenderemos por la calle Mejía para tomar la calle Venezuela que nos llevará
hasta La Basílica del Voto Nacional considerada como el único templo de estilo
neogótico en el país, símbolo de la consagración del Ecuador al Sagrado Corazón
de Jesús, cuya construcción fue ordenada por el presidente García Moreno, es la
obra más importante de la arquitectura neogótica ecuatoriana y una de las más
representativas del continente americano, siendo a su vez la más grande en tierras
del nuevo mundo. Por su estructura y estilo, es comparada con dos de las grandes
catedrales de todo el mundo.50
Tiene seis niveles con distintos atractivos turísticos que permite obtener una visión
panorámica del Centro Histórico. (Quito, 2011)
49 http://www.quito.com.ec/index.php/actividades/arte-y-cultura/museos1/museo-de-arte-colonial#9688 50 http://biblioteca.culturaypatrimonio.gob.ec/
88
4.2.2. City by nigh
Panecillo - Estación de Chimbacalle
RUTA 4
LISTADO DE ATRACTIVOS
1. Panecillo
2. Boulevard 24 de Mayo
3. Plaza de San Francisco
4. La Compañía
5. Plaza de la Independencia
6. San Agustín
7. Santo Domingo
8. Vista de Calle La Ronda
9. Ministerio de Defensa
10. Estación de Chimbacalle
HITOS
HITO 1
Calle Gral. Melchor Aymerich – Calle Venezuela
1. Panecillo
2. Boulevard 24 de Mayo
3. Plaza de San Francisco
4. La Compañía
5. Plaza de la Independencia
89
HITO 2
Calle Venezuela – Av. Maldonado y Sincholagua
6. San Agustín
7. Santo Domingo
8. Vista de Calle La Ronda
9. Ministerio de Defensa
10. Estación de Chimbacalle
TABLA DE TIEMPOS HITOS TIEMPO DE RECORRIDO TIEMPO DE VISITA PARADA TÉCNICA TIEMPO TOTAL
Hora de salida 19:00
Calle Gral. Aymerich-
Calle Venezuela 15' 25' 25' 20:05
Calle Venezuela - Av.
Maldonado y Sincholagua
20' 15' 15' 20:55
Tiempo total City by Nigh Centro 2:00
ITINERARIO
Iniciamos el recorrido a las 19:00, nuestro punto de partida será el mirador
natural El Panecillo, el objetivo es realizar un recorrido por el casco colonial,
donde nuestro medio de transporte principal será la bicicleta que recorrerá
desde un mirador tradicional de la ciudad, con una duración de 2 horas
aproximadamente, en donde atravesaremos varios atractivos que hablan desde
los inicios de la ciudad hasta la actualidad. Nuestro punto de llegada será La
Estación del Tren de Chimbacalle a las 21:00 en dónde se procederá a
devolver las bicicletas y los pasajeros embarcarán en el bus para su respectivo
retorno.
90
MOTIVACION
La ciudad de Quito, es una mezcla de cultura, arte, arquitectura, estilos, que
encontramos precisamente en el contraste de la parte arquitectónica moderna
con la antigua, este recorrido inicia desde un mirador natural para apreciar la
belleza del Centro Histórico manifestado en sus fachadas, torres y cúpulas
iluminadas.
y dentro de ello varias obras de arte cuyos destacados autores pertenecieron a
la Escuela Quiteña.
GUIÓN
Nos encontramos en Ecuador, un país que abarca una enorme riqueza tanto
natural como cultural dentro de un pequeño territorio de apenas 256 370 km2,
dentro de los cuales tenemos sitios con declaratorias a nivel mundial tales como
la ciudad de Quito, la cual recibió el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad
el 08 de Septiembre de 1978.
Quito, con 320 ha. conformando el Centro Histórico, fue declarada como
Patrimonio Cultural de la Humanidad por ser la más grande, mejor preservada y
menos alterada ciudad de Latinoamérica teniendo dentro de ella tesoros
culturales como los complejos arquitectónicos religiosos, las casas coloniales,
los museos donde se destacan las obras de la reconocida Escuela Quiteña,
barrios de antaño, costumbres y tradiciones, entre otros.
Por la belleza de la ciudad y con el propósito de mostrar al mundo todo cuanto
esta pequeña pero pintoresca ciudad oferta en lo referente al aspecto cultural,
se han diseñado varias rutas dentro del Casco Colonial, de manera que los
visitantes disfruten de los atractivos del mismo.
Quito que es un escenario para las artes y la cultura. En los espacios públicos,
las plazas y calles del Centro Histórico, las librerías, los auditorios, los museos y
centros culturales siempre hay algo para los sentidos. Incluso, en la zona rural
de la ciudad, puede admirar las tradicionales haciendas que se construyeron en
tiempos de la Colonia.
91
Esta ciudad fue fundada el 6 de diciembre de 1534 por Sebastián de Benalcázar
bajo el nombre de San Francisco de Quito, sobre la capital incaica que a su vez
había sido construida sobre la vieja sede del Reino de Quito, donde sus primeros
habitantes establecieron sus civilizaciones hace 11mil años atrás posteriormente
a mediados del siglo XVI, inicia la invasión Inca desde el sur del país, su
permanencia data únicamente 40 años hasta la llegada de los españoles.
Esta, la sede de la Real Audiencia de Quito, se convirtió en 1830 en la capital de
la República del Ecuador. A partir de entonces esta población construida en estilo
colonial español, sufrió algunas modificaciones sobre todo en el período
presidencial de Gabriel García Moreno quien en 1870 ordenó la construcción de
nuevos edificios de corte neoclásico.
El deterioro de este maravilloso lugar empezó en 1930, cuando el traslado de la
residencia de los habitantes del Centro hacia nuevos lugares en el norte, hizo
que muchas edificaciones del centro histórico quedaran abandonadas para ser
posteriormente habitadas por pobladores pobres y migrantes del campo.
Lo particular en la capital ecuatoriana es precisamente ese mestizaje donde se
descubren ángeles con rostros indígenas o incrustaciones de soles incas en
algunos portales de las iglesias. En consecuencia, Quito se convirtió en uno de
los mayores centros de producción de arte religioso del Nuevo Mundo.
El Panecillo
Considerado un mirador natural que divide a la cuidad en dos partes norte y
centro de la ciudad conocido como Shungoloma (loma del corazón) ,ubicado a
3000msnm es una formación natural que antiguamente fue utilizado como fortín
de los españoles en épocas de la independencia también
Existe una imagen conocida como la Virgen del Panecillo, monumento de
aluminio considerado uno de los más importantes a nivel mundial, réplica de la
imagen de 30cm del escultor Bernardo de Legarda de 1734 una imagen de 60
cm, tiene 7400 piezas hechas en Valencia España, el artista Agustín Matorras,
la base tiene 11 m y la imagen 30 total 41 m, fue una idea del padre Matovelle
92
de la congregación de los Oblatos en 1892 congresista de este país quien
consigue esta consagración, las piezas llegaron en barco, la cabeza y brazos
de la Virgen armados en la tierra y después subidos, se demoró 20 años en su
construcción inició en 1955 se inauguró en 1975,
En 1892 el Ecuador fue consagrado al Sagrado Corazón de María, virgen
apocalíptica, la olla del Panecillo era un ojo de agua abastecía a la agricultura a
través de canales, almacenamiento de agua.
Desde este lugar se puede determinar la ubicación geográfica de la ciudad,
ubicada a 13 Km. al sur de la Línea Equinoccial, al pie del volcán Pichincha y a
9200 pies (2805 msnm) es una ciudad en la cual el sol cae verticalmente y en la
cual durante las noches, las constelaciones de ambos hemisferios son
plenamente visibles. Tiene un área de 290880,36 hectáreas, (352 kilómetros
cuadrados) y con una población de más de 2 millones de habitantes y su
temperatura oscila entre 9 y 20° centígrados.
Descenderemos por las faldas del Panecillo hasta llegar a la calle Bahía de
Caraquez, para tomar la calle Ambato, seguidamente la calle Venezuela ,
seguidamente la calle Rocafuerte y la calle Cuenca para llegar a la a la Plaza e
Iglesia de San Francisco, en conjunto es la construcción colonial más grande
de Quito, sus grandes fundadores fueron: Fray Jodocko Ricke y Fray Pedro
Goccial en 1534
Su fachada de estilo renacentista la fachada está compuesta de dos cuerpos, el
primero de columnas dóricas y el segundo jónicas. En el primero vemos de
manera longitudinal unas fajas decorativas que también atraviesan a las
columnas de orden dórico que se encuentran a los costados de la puerta principal
que está conformada por un arco de medio punto, los campanarios constituyen
el tercer cuerpo, destruido por el terremoto de 1755 que redujo su altura a la
mitad, en la torre norte la figura de San Pedro y en el sur la de San Pablo.
El Convento de San Francisco se demoró más de un siglo en su construcción,
pro cabe anotar que su primera piedra se lo puso a pocos días de la Fundación
de Quito, la entrada del Claustro y el Convento se encuentran adornados por
93
lienzos de la vida de San Francisco de Asís. Es importante destacar que existe
un lienzo que representa el bautismo de Francisco Patahuchi hijo de Atahualpa,
por Fray Jodocko Ricke. En la portería del convento existen cuadros de Miguel
de Santiago, la pintura sobre la puerta es el Bautismo del hijo de Atahualpa. El
centro del claustro observamos un hermosa pila de tres cuerpos construida con
mármol y piedra, se cree que fue realizada a mediados del siglo XVII. Las
galerías están adornadas por lienzos que representan la vida de San Francisco,
tiene dos graderíos: el uno cubierto por bóveda y el otro por una cúpula.
Tomaremos la calle Sucre para dirigirnos hacia la Iglesia de la Compañía un
ícono por su estilo predominante que es el barroco, también conocida como la
Iglesia de Oro considerada la segunda maravilla de la Quito, su historia se
remonta a la llegada de los Jesuitas en 1586, siendo una de las 5 primeras
órdenes religiosas que llegaron a la ciudad, la construcción de su templo inicia
a principios del siglo XVII, se termina a mediados del siglo XVIII, su construcción
tarda 160 años aproximadamente, su principal motivo fue misionar, educar y
evangelizar sin embargo sobre su obra hay distintos Puntos de vista , son
conocidos como los pioneros de la educación por ser los fundadores de una de
las primeras universidad de la ciudad como es la Universidad San Gregorio
Magno creada en 1622
Es asombroso pensar que fueron 160 años de construcción es decir que la
construcción pasó de generación en generación fue abierta al público 8 años
después del inicio, para 1765 finalizó completamente tanto la parte
arquitectónica como la decoración.
Lo impresionante de la iglesia es la lámina de oro que cubre completamente la
construcción, son aproximadamente 52 kilos de oro de 23 quilates proveniente
de las minas de Zaruma, Portovelo y Barbacoas, por qué esta cantidad pues la
lámina de oro es muy fina tal solo se la puede medir por micras incluso más fina
que un hoja de papel.
El proceso consistía en martillar más de 980 veces un lingote de oro para lograr
la finura de lámina de oro.
94
Entre otros materiales tenemos a la piedra volcánica traídas desde las canteras
del volcán Pichincha para la fachada y bases de los pilares, madera
especialmente el cedro negro de la Amazonía Ecuatoriana
Habíamos mencionado que la Iglesia es un ícono del estilo barroco, para
comprender en qué consiste este mencionaremos las principales características,
el miedo al vacío que menciona que todas las partes de la iglesia deben estar
decoradas y a lo largo del recorrido vamos apreciar que no hay un solo espacio
que no tenga decoración, la simetría el mismo número de elementos que hay a
la derecha deben estar a la izquierda, luminosidad la iglesia es muy clara gran
parte de la luz es natural por los accesos que tiene en la bóveda que al reflejarse
en la lámina de oro da un resplandor al lugar, movimiento representado en las
columnas de los retablos tienen una forma de espiral o conocidas como
salomónicas lo cual al caminar da una sensación de movimiento.
Alrededor tenemos varias obras de arte utilizadas como una forma más llamativa
para evangelizar, los templos son consideradas como una biblia para quienes no
sabían leer, existe la representación del antiguo testamento en los 16 cuadros
de los profetas de Nicolás Javier Goríbar, el nuevo testamento y los lienzos más
representativos del cielo y el infierno.
Avazaremos por la calle García Moreno para apreciar la Plaza de la
Independencia considera como el corazón de la ciudad, está rodeada por cuatro
pilares de la sociedad, la Catedral, el Palacio Presidencial, el Palacio Arzobispal
y el Palacio Municipal. Bajo la atenta mirada del Volcán Pichincha y el cielo
andino azul, la plaza protege los secretos y las leyendas de la ciudad, sus
tradiciones políticas, pactos y tratados escondidos: testigo de las crónicas de
Quito.
La ciudad de Quito deriva su actividad desde este núcleo, que aunque no fuera
la primera plaza de la ciudad, se ha mantenido en el corazón de una comunidad,
un espacio poseído por las personas y con el que se identifican.
95
A inicios del siglo XX, el Monumento a los Héroes de la Independencia fue erigido
en el centro de la plaza, el símbolo del triunfo de la República sobre el dominio
español.
En el centro de la Plaza encontramos el Monumento de la Independencia,
símbolo de la Independencia que le dio el nombre a la misma. Fue erigido en
homenaje a los héroes del 10 de agosto de 1809, fecha conmemorativa del
Primer Grito de la Independencia. Fue construido en Italia desde 1896, con el
auspicio de la sociedad Filantrópica y el Municipio Capitalino. Y fue inaugurado
al centenario de la Independencia con solemnidad. Para su mejor comprensión
lo analizaremos dividiéndole en tres cuerpos: En el lado occidental del primer
cuerpo se encuentra una placa recordatorio de los hechos históricos que tiene
relación con la construcción del mismo. Hacia el este se ubica el león herido que
representa al fin del poder español, detrás en armonioso conjunto los estandartes
y armas patrióticas envueltas en banderas, simbolizando las batallas de la
independencia. En medio de ese conjunto se encuentra la cruz símbolo de la
evangelización traída por España y que al mismo tiempo fue base sobre la cual
se construirá la nueva república. En los cuatro lados del monumento
correspondientes a esta primera parte se encuentran cuadros de bronce que
representan escenas recordatorias de los actos con los que se firmó y estableció
la independencia de Quito, así mismo dos placas recordatorias de los próceres
del 10 de Agosto de 1809 y de los gestores del monumento. Como fundamento
arquitectónico del segundo cuerpo encontraremos un artístico arquitrabe sobre
el que se posa en su esquina nor-oriental el Cóndor, símbolo de los países
andinos, con sus alas abiertas sosteniendo entre sus garras las cadenas de la
opresión y esclavitud rotas, nuevo símbolo de la independencia. El segundo
cuerpo esta formado por columnas de mármol de orden corintio, claramente
reconocible por sus capiteles adornados con hojas de acanto. Entre las columnas
las hojas de laurel simbolizan el triunfo que da sentido al monumento, coronando
este segundo cuerpo encontramos un nuevo arquitrabe de similar estilo y que
sirve de base para la imagen airosa de la libertad, en cuya mano derecha se
encuentra la antorcha y en la izquierda las armas, el conjunto descansa sobre
una esfera de bronce similar a las ocho esferas de mármol que enmarcan todo
96
el conjunto del monumento y que se unen entre sí por pesadas cadenas de
bronce.
Hacia el oeste se encuentra El Palacio Presidencial o de Carondelet en honor
al en ese entonces presidente de la Real Audiencia el Barón de Carondelet.
Construido en el siglo XVIII con el objeto que se constituyera en Sede de la
Presidencia de la Real Audiencia de Quito. Durante el Gobierno del Dr. Camilo
Ponce se efectuó una reconstrucción general en los años de 1956 a 1960.
Este estilo propio de la época, que a fines del siglo XVIII se implantó no
solamente en el palacio de Gobierno si no, también en la reconstrucción de la
Capital Metropolitana y otros edificios quiteños bajo la influencia dinámica del
Barón de Carondelet.
Hacia el norte tenemos el Palacio Arzobispal, cuyos claustros presentan patios
de piedra con columnas dóricas, aquí se aloja el Arzobispo como principal
autoridad de la Iglesia Católica en la ciudad
Casi por espacio de un siglo y medio había permanecido el Palacio Episcopal,
con la modesta categoría de un obispado de América; pero llego el día en que
fue elevado a la dignidad de Palacio Metropolitano, recibiendo el título de
Arzobispal, para hermanarse con todos los de otras Capitales Arzobispal es del
mundo Católico.
A continuación avanzaremos por la calle Chile donde apreciaremos la Iglesia de
San Agustín , fundado en 1580 por Gabriel de Saona y Luis Álvarez Toledo, se
encuentra regentada por la orden Agustina, orden que llegó al Ecuador desde
México y Lima el 23 de julio de 1573. Principalmente se establecieron en la
Parroquia de Santa Bárbara, posteriormente el Cabildo le otorgó los terrenos,
hacia el norte hasta la actual Plaza del Teatro donde funcionaba el Colegio de
Santa Catalina Mártir, adscrito a la Universidad de San Fulgencio regentada por
los Agustinos, y hacia el Sur-este por la Calle Chile, hasta los Molinos del Censo
y la Tola Baja.
Hablando de la construcción de la Iglesia, se conoce que por el año de 1580
existía en este lugar una primitiva iglesia, conocida con el nombre de "Santo
Sepulcro". Más tarde por el año de 1581, Francisco Becerra traza los planos de
la actual iglesia y en 1606, Juan del Corral ejecuta la obra. Esta iglesia mantiene
97
original su fachada y bóveda cañón, ya que los terremotos de 1859 y 1868 la
destruyeron casi en su totalidad, por lo que fue necesario trabajos de
reconstrucción por más de 10 años, para una reinauguración de la iglesia que se
efectuó en 1880.
Su fachada es de estilo renacentista tardío/manierista, fue realizada por Diego
de Escarza a mediados del siglo XVII, en ella se observa una superposición de
órdenes; en el 1° cuerpo tenemos columnas Dóricas y en el 2° cuerpo columnas
Jónicas, además remata con un frontón interrumpido.
En el primer cuerpo observamos tres accesos, dos laterales hechos con madera
sencilla y uno principal hecho con madera de cedro y formando un arco de medio
punto.
Sobre la puerta principal de ingreso se puede observar que en los intervalos de
los modillones se han dispuesto las representaciones de los cuatro evangelistas,
la Tetralogía: San Mateo (ángel y hombre), San Marcos (El León), San Lucas (El
Buey) y San Juan (El Águila).
En la puerta se pueden apreciar incrustaciones de metal en forma de corazón
que representan la fe de los indígenas hacia el Sagrado Corazón de Jesús.
La entrada principal está conformada por un arco de medio punto, la puerta es
de madera decorada con medallones en forma de corazón, las puertas centrales
son de madera relativamente sencillas. A los costados del cuerpo existen dos
hornacinas, la del lado derecho alberga la Imagen de Santa Rita de Cazia, y la
del lado izquierdo alberga la imagen de Santa Mónica, madre de San Agustín.
En el 2° cuerpo se puede distinguir el almohadillado alrededor de la ventana que
ilumina al coro, para culminar tenemos el Frontón interrumpido y en el centro de
este la imagen de San Agustín, Patrono de la orden. En la base del 2° cuerpo
existe una inscripción que dice: “Año de 1660 a 27 de octubre reventó el volcán
Pichincha a las 09:00 del día, año de 1662 a 23 de noviembre sucedió el
terremoto”, fue mandada a hacer por el Padre Basilio de Rivera, siendo provincial
comenzó en el año de 16059 y terminó en el año de 1665.
Tomaremos la calle Guayaquil hasta la Plaza e Iglesia de Santo Domingo, sede
de la orden dominicana durante la Colonia, la Independencia y hasta hoy día.
Por años la fue la entrada principal a la ciudad desde el sur.
98
Tiene también una cruz de piedra, tallada para conmemorar el centenario de la
Independencia, que exhibe una cita en latín que dice: “Salva Crucem liber esto
Salva Crucem libertatem et gloriam consequuto” (Bajo el refugio de la Cruz sed
libres, obtened la libertad y la gloria). El 21 de octubre de 1794, una frase
semejante apareció colgando de las cruces exteriores de otras iglesias. Esta
acción fue considerada subversiva por las autoridades de la Audiencia Real de
Quito, que culparon a Eugenio Espejo de ello.
En el lado oriente de la plaza está situada la Iglesia y haremos un pequeño
recuento histórico; aunque llegaron a Quito en 1541, sólo en 1580 comenzaron
los dominicanos a construir su templo, con planos y dirección de Francisco
Becerra, el arquitecto extremeño. La obra total se llevó a término en la primera
mitad del siglo XVII. Junto a la iglesia, del lado del evangelio, se puso capilla
aparte para Nuestra Señora del Rosario, en la que más tarde se fundó la más
importante cofradía de la ciudad. Iglesia y capilla se adornaron con artesonados
bien labrados, ricos retablos, imágenes de bulto y lienzos. De esa primitiva
riqueza, en el templo queda poco: apenas el artesonado mudéjar. No así en la
capilla del Rosario, con su retablo del más abigarrado rococó, su decoración con
tallas doradas sobre fondo rojo, las columnas con original mezcla de elementos
vegetales y antropomórficos y los complicados frontones con sus remates, todo
lo cual completa un conjunto de rara plenitud ornamental.
Avanzaremos por la AV. Maldonado en donde junto a la parada del trole
Cumandá tendremos una vista de la Calle tradicional La Ronda con arquitectura
tradicional de origen colonial que conserva el estilo con pocas alteraciones. La
calle de la Ronda o Morales se encuentra en el límite sur del núcleo central del
Centro Histórico de la ciudad de Quito rodeado por barrios tradicionales como
el Barrio la Loma y el sector de la Plaza de Santo Domingo, hacia el lado
occidental colinda con las obras de viería ejecutadas en la antigua quebrada de
Jerusalen, hoy Av. 24 de Mayo. Históricamente la conformación de este barrio se
ubica entre los siglos XVIII y XIX. La calle La Ronda y los inmuebles que la
conforman han sido remodelados en varias ocasiones conservando muchos de
los detalles y antiguas características que le dan particularidad. Las
construcciones son modestas con balcones, con patios interiores, terrazas, con
99
corredores y habitaciones que miran hacia un patio central generalmente
empedrado, zaguanes, muchos de ellos con puertas de quicio, los muros de las
casas son lisos y con pocas aberturas. La calle es estrecha y sinuosa con
algunos desniveles debido a la proximidad de la quebrada de Jerusalén. En el
extremo occidental, donde se ubica el llamado Puente Nuevo, hay que ascender
mientras que en el extremo oriental, donde se ubica el Puente de los gallinazos
es necesario descender. La calle es de adoquín y las fachadas ostentan placas
recordatorios de los escritores, poetas, músicos y personajes que vivieron o
compartieron su arte en este tradicional barrio quiteño.
A lo largo de ésta se ubican los inmuebles de mayor significación en lo que ha
construcción tradicional se refiere, su función es de vivienda, recreación y
comercio, se mantienen artesanías tradicionales como la hojalatería, ebanistería,
mueblería y panadería. Los turistas acceden con limitaciones por falta de
seguridad y resguardo policial. Impulsando las actividades tradicionales y
dotando de seguridades policiales y dotación de servicios se pueden constituir
en una zona de gran atractivo turístico y simbolismo arquitectónico y urbano.
Ministerio de Defensa, fue mandado a construir en 1908, por el entonces
presidente de la República, el Gral. Eloy Alfaro, para albergar una Exposición
Nacional que conmemoraría el centenario del Primer Grito de la Independencia
del país, dado el 10 de agosto de 1809.1 Los planos fueron concebidos por el
arquitecto José María Pereira por encargo personal de Alfaro.39
El 10 de agosto de 1909 se inauguró formalmente el edificio en un acto oficial
que contó con la presencia de las autoridades civiles, militares y eclesiásticas,
además de la aristocracia quiteña de la época. El 8 de septiembre del mismo
año, es decir casi un mes después del acto inaugural, abrió sus puertas al público
dando paso a "La Exposición Internacional de Muestras", motivo para el que se
había construido en primera instancia, en la que participaron: Chile, Colombia,
Perú, Francia, Estados Unidos, España, Italia, Japón y por supuesto Ecuador.
39 PERALTA, Evelia (1991). Guía arquitectónica de Quito. Quito, Ecuador: Editorial Trama. pp. 159.
100
Hacia fines de 1912 el gobierno cedió el Palacio de La Recoleta a la Escuela
Militar, que lo ocupó hasta 1937 cuando fue cedida al Ministerio de Defensa. En
la actualidad, además del mencionado ministerio, el palacio acoge las
dependencias del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas, las Fuerzas
Terrestre, Naval y Aérea y también la Honorable Junta de Defensa Nacional.40
Para finalizar el recorrido tomaremos la Av. Maldonado para dirigirnos hacia la
Estación del Tren de Chimbacalle, lugar tradicional de la cuidad por ser la
estación ferroviaria a donde llegó el tren por primera vez a Quito en 1908, hecho
histórico que permitió el desarrollo del país al unir la costa con la sierra, el tren
dejó de funcionar en la mayoría de regiones del país por casi 15 años, su
rehabilitación inició en e 2008 con el actual gobierno, razón por la cual existen
ciertas locomotoras para exclusivamente transporte turístico de Quito hacia la
Estación El Boliche en Cotopaxi. Por otro lado la palabra Chimbacalle se la
puede definir como la calle del frente, puesto que durante la colonia tanto el
centro histórico como el sur estaban divididos por la quebrada de Jerusalén, solo
el Casco Colonial era para lugar habitacional solo de la aristocracia española,
mientras que al otro lado la mayor parte de habitantes eran indígenas.
40 VÁSQUEZ HAHN, María Antonieta (1989). El Palacio de la Exposición 1909-1989. Quito, Ecuador: Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión.
101
4.3. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
4.3.1. Conclusiones
La bicicleta utilizada como medio de transporte, recreación y deporte, es
un medio adecuado para desarrollar el sector turístico cultural en las
diferentes zonas de Quito.
La bicicleta al ser un medio viable, no costoso y fácil de utilizarlo, no
requiere de gastos significativos.
Las ciclo rutas al estar diseñadas para recorrer en bicicleta, no implica
costos elevados por consiguientes es factible que la adquisición de los
tours esté al alcance de todos.
Las ciclo rutas culturales al ser un producto novedoso permite la apertura
e incremento de plazas de empleo.
Que exista información relevante a lo largo de las rutas para facilitar la
asimilación del turista.
4.3.2. Recomendaciones
Para que los ciclo tours culturales se desarrollen de manera adecuada, es
importante la señalética turística en cada ruta en información de los
atractivos.
Para el desarrollo de éste producto, es prescindible contar con el apoyo
de las autoridades competentes, tanto para dar seguridad al turista como
para advertir de los mismos a automotores y peatones.
Es importante informar a la ciudadanía previo a operar éste producto.
Para la realización de las ciclo rutas culturales es importante contar con
guías especializados en éste campo como en el área cultural.
102
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