UNIVERSIDAD POLITECNICA SALESIANANOMBRE: JORGE EFRAIN QUIMBAILA PULLAGUARICARRERA: INGENIERIA AMBIENTALTAREA: DE ANTROPOLOGIA CRISTIANA

CAPITULO 5 : EL CORTE ANTROPOLGICO

El corte antropolgico nos habla de cmo el hombre es considerado en la naturaleza como por ejemplo para la iglesia catlica el hombre es una manifestacin divina en este mundo mientras que desde el punto de vista cientfico es producto de la evolucin.

El hombre a travs del tiempo ha ido hacindose diversas cuestiones de quienes somos, l porque estamos aqu adems del porque somos distintos al resto de los organismos en si el tema del hombre ha ido tomando diversas hiptesis y siempre nos estaremos cuestionando.

Tambin nos hace referencia de cmo era considerado el hombre en la antigedad de cmo ha ido variando este concepto a travs del desarrollo de las sociedades hasta el da de hoy, adems de que gracias al desarrollo tecnolgico se han establecido comparaciones con los distintos organismos vivientes en especial con los primates revelando asi estos estudios que el 94% de nuestro ADN es igual por lo tanto el hombre es considerado un primate hablando de otros primates.

Segn las expresiones de Teilhard de Chardin, el hombre ocupa en la naturaleza una posicin clave, una posicin de eje principal, una posicin polar. Esto nos trata de decir que el hombre tiene jerarqua sobre los dems organismos vivientes asi tambn considerndole como el mayor depredador en la naturaleza.

En el corte antropolgico se analiza el proceso de hominizacin de cmo en un inicio los primates que se convertiran en el hombre de hoy fue adquiriendo una morfologa total mente distinta como es la postura erecta, de cmo conquisto la locomocin bpeda de cmo nuestro cerebro fue evolucionando as el hombre es el nico ser vivo en la naturaleza capaz de resolver problemas de razonar de satisfacer por si mismo sus necesidades.Gracias al proceso de hominizacin el hombre adopto otra postura, el hombre de ah en adelante gracias a su desarrollo cerebral fue despertando nuevas expectativas como es el caso de los sentimientos de las emociones en el caso de las hembras tambin adoptaron otro postura para alimentar a sus cras as creando un mayor vinculo entre madres e hijos.

En la nueva etapa de desarrollo cerebral tambin nos hace referencia al proceso de aprendizaje, tambin nuevas maneras de poder comunicarse, as imponindose un nuevo sistema de lenguaje, lo que le impulsa tambin a preservar esos conocimientos.En el texto nos dice La herramienta, el lenguaje y el smbolo constituyen los instrumentos de este elemento cultural, eminentemente especfico del ser humano. Lo que nos define como nicos en la naturaleza.

El corte antropolgico tambin estudia el aspecto metafsico es decir de la corriente filosfica mas especficamente el creacionismo aqu define al hombre como producto de la creacin por un ser divino es decir un Dios aqu nos habla de un alma.

En si existen diversas formas de definir al hombre lo que est claro es que sin importar cualquier corriente filosfica que sea el hombre siempre ser considerado como un monarca dentro de la naturaleza no existe ningn organismo en la naturaleza que pueda competir contra el hombre as el hombre es el ser vivo ms evolucionado.