1

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE

MÉXICO

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

ASIGNATURA: Historia de la Filosofía 5

PROFESOR/A: Dra. Carmen Silva Fernández del Campo

SEMESTRE

CICLO: 2019-1

CLAVE HORAS/SEMANA/SEMESTRE TOTAL DE CRÉDITOS

TEORÍCAS PRÁCTICAS HORAS

3513 32

32

4

Carácter: obligatoria

Tipo : teórica

Modalidad: curso

Asignatura precedente: Historia 4 Asignatura subsecuente: Historia 6

INTRODUCCIÓN

Aproximar a los alumnos al conocimiento del origen, los objetivos, naturaleza,

problemática y características propias del Pensamiento moderno. Al leer los textos de los autores de la época de manera directa, los estudiantes podrán conocer de primera mano cuales son los temas/problemas propios de la filosofía del siglo XVII al igual que descubrir

la manera en que estos filósofos abordan los temas/ problemas que heredaron de la tradición filosófica occidental.

2

OBJETIVOS Estudiar un conjunto de temas-problemas que o bien definen el siglo diecisiete por ser

exclusivos de ese momento, o porque la manera de tratar los problemas clásicos es propia y exclusive de los filósofos modernos. De tal manera que al final del semestre los estudiantes tengan claro que temas/problemas

centrales eran propios del siglo diecisiete y cuál era la manera propia de abordar esos temas/problemas en el Pensamiento Moderno.

El programa que ofrecemos nos enfocaremos de manera exclusiva a estudiar temas propios de teoría del conocimiento, metafísica y filosofía natural. Al final del semestre el estudiante tendrá un panorama claro del origen del pensamiento

Moderno, los objetivos del mismo, sus alcances y limitaciones, el contexto intelectual, político, social y filosófico que lo gesto y el desarrollo del mismo. Lo cual le será de mucha

ayuda y preparación para enfrentarse y entender los filósofos posteriores como Kant y los ilustrados franceses.

.

NÚM. DE HRS.

POR

UNIDAD

TEMARIO

2 - Presentación del curso. Programa. Objetivos generales del curso.

Sistema de trabajo. Sistema de evaluación.

2 1. ¿Qué es la filosofía moderna?

Importancia, autores, problemática, contexto histórico, objetivos y

finalidades. Lecturas a elegir: - Baumer Franklin, L.,: El pensamiento europeo moderno. Continuidad y cambio en las ideas, 1600-1950. Segunda Parte

páginas 39-83. Fondo de Cultura Económica, México, 1985.

- Cabrera, Isabel: (Coordinadora) Diálogos sobre historia de la filosofía. Presentación: "¿Por qué‚ aún historia de la filosofía?". UNAM, México, 1995.

- Copleston, Frederick: A History of Philosophy vol. IV.

- Berlin, Isaiah (ed.): The Age of Enlightenment Introduccion. A Meridian Book, USA, 1984.

3

- Schacht, Richard: Classical Modern Philosophers. Descartes to Kant. Introduccion. Routledge & Kegan Paul, Londres, 1984.

- Koyré, Alexandre: Estudios de historia del pensamiento científico. Capítulo 1, Siglo XXI, México, 1977.

- Villoro, Luis: El pensamiento moderno. Filosofía del Renacimiento.

El Colegio Nacional y Fondo de Cultura Económica, México, 1992.

6 2. Escepticismo y pensamiento moderno. (6 horas)

Popkin, H., Richard: La Historia del escepticismo desde Erasmo hasta Spinoza, capítulos: IV, V, VI y VII, Fondo de Cultura Económica, México,1983.

3. El nuevo método. (6 horas)

- René Descartes, Discurso del método . De la primera a la sexta parte. - Francis Bacon, Novum Organum. Primera parte, Aforismos sobre la interpretación de la naturaleza y el reino del hombre. [selección] I, III,

VIII, IX, XV, XIX, XX, XXI, XXXIX, XLI, XLII,, XLIII, XLIV, L, LXXIX, LXXXI, LXXXII, LXXXIX, CXV

4. El problema de nuestro conocimiento del mundo externo. (2 horas)

- Descartes, René: Primera Meditación.

- Stroud, Barry: El escepticismo filosófico y su significación. Capítulo I. "El problema del Mundo externo". Fondo de Cultura Económica,

México, 1991.

- Wilson, Margaret: Descartes Capítulo I "Duda General" Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, 1990.

- 5. La Identidad Personal. (4 horas)

- René Descartes: Segunda Meditación.

- La identidad personal en John Locke, Ensayo sobre el entendimiento humano, Libro II, capítulo XXVII.

- David Hume: Tratado sobre la naturaleza humana. Libro Primero, Parte IV, sección VI, "De la identidad personal".

4 6. El problema de Molyneux (2 horas)

- John Locke: Ensayo sobre el entendimiento humano. Libro Segundo,

capítulo ix, sección 8. - Carmen Silva: "Breve historia del problema de Molyneux y su

importancia" en El problema de Molyneux Benítez, Robles y Silva (coordinadores) Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM,

4

México, 1996.

7. Filosofía y sistema. ( 2 horas)

- Margaret Wilson: "Sustancia y Sistema: Perplejidades del orden geométrico" en Filosofía y Sistema Laura Benítez y José Antonio

Robles (Compiladores) Instituto de Investgaciones Filosóficas, UNAM, M‚xico, 1992.

-Carmen Silva: "¿Sistema en Hume?" en Filosofía y Sistema Laura Benítez y José Antonio Robles (Compiladores) Instituto de Investigaciones

Filosóficas, UNAM, México, 1992.

4 8. La Filosofía Natural de Robert Boyle (4 horas)

- “Origen y naturaleza del mecanicismo en el siglo XVII” Carmen

Silva en Filosofía Natural y Filosofía Moral en la Modernidad, Coordinadores Laura Benítez, Zuraya Monroy y José A. Robles, Facultad de Psicología, UNAM, México, 2003.

- “La reflexión boyleana sobre la noción de naturaleza”. Carmen

Silva en Mecanicismo y Modernidad, Coordinadores Laura Benítez y José A.Robles, Universidad del Claustro de Sor Juana, México, 2008.

-“Robert Boyle y John Locke: mecanicismo, percepción y teoría de

las ideas” Carmen Silva y Leonel Toledo Marín en Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia, Numero Especial: Filosofía Natural del siglo XVII, Vol. XVI-No.32. 2016 enero-julio,

Universidad del Bosque, Colombia.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

Bacon, Francis, La Gran Restauración (Novum Organum) Traducción, introducción y notas de Miguel Á. Granada, Tecnos, Clásiccos del Pensamiento, Madrid, 2011.

Boyle, Robert, A Free Enquiry into the Vulgarly Receibed Notion of Nature (editado

por Edward B. Davis y Michael Hunter, Cambridge University Press, 1996.

Descartes, René, Discurso del método. Varias ediciones en castellano.

Meditaciones Metafísicas. Varias ediciones en castellano.

Hume, David Tratado sobre el entendimiento humano varias ediciones en castellano.

Locke John, Ensayo sobre el entendimiento humano, Traducción de Edmundo O’Gorman, prólogo de José A. Robles y Carmen Silva, Fondo de Cultura Económica,

México, 1999.

5

Popkin, Ricahrd, Historia del escepticismo de Erasmo a Spinoza, Fondo de Cultura, México, 1983.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA Aaron, R.I.: John Locke. Claredon Press, Oxford, 1955.

Alexander, Peter, Ideas, Qualities and Corpuscles, Cambridge University Press,

Cambridge, 1985. Anderson, M.S., La Europa del siglo XIII. Fondo de Cultura Económica, México,

1968.

Anstey, Peter, John Locke and Natural Philosophy, Oxford University Press, Reino Unido, 2013.

Ayeres, Michael, Locke. Epistemology & Ontology, Routledge, Londres y Nueva York, impreso en Gran Bretaña, 1993.

Baumer, Franklin, L., El pensamiento europeo moderno continuidad y cambio en las ideas, 1600-1950. Fondo de Cultura Económica, México, 1985.

Bennett, Jonathan, Locke, Berkeley, Hume: Temas Centrales. UNAM, México, 1988.

Benítez Laura y Robles José‚ Antonio (compiladores): El problema de la relación mente-cuerpo Instituto de investigaciones filos¢ficas, UNAM, M‚xico, 1993.

"La vía de las ideas" en Del Renacimiento a la

Ilustración I Ezequiel de Olaso (ed.). Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía. Editorial Trotta S.A. y Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid 1994.

Percepción colores, Instituto de Investigaciones Filosóficas,

UNAM, México, 1993. Filosofía y sistema. Instituto de Investigaciones filosóficas,

UNAM, México, 1992.

y Silva Carmen: El problema de Molyneux Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, México, 1996.

6

Berlin, Isaiah (ed): The Age of Enlightenment. Meridian, Penguin Group, Canad ,

1984.

Bréhier, E.: The Seeventeenth Century. University of Chicago Press, Chicago, 1966.

Bolton, Martha: "Locke and Pyrronism: The Doctine of Primary and Secondary

Qualities" en The Skeptical Tradition. Editado por Myles Burnyeat, University of California Press, Berkeley, California, 1983.

“Leibniz and Locke on the Knowledge of Necesary Truths” en Central Themes in Early Modern Philosophy (ed) J.A. Cover y Mark Kulstad. Hackett

Publishing Company, Inc. Indianapolis y Cambridge, 1990.

Buchdal, G.: Metaphisics and Philosophy of Science the Classical Origins: Descartes to Kant. M.I.T. Press, Cambridge, 1969.

Butterfield, Herbert, Los origenes de la ciencia moderna, CONACYT, México,

1981. Chapell, Vere,(editor): Hume. Macmillan, Londres, 1968.

Cassirer, E., El problema del conocimiento I y II. Fondo de Cultura Económica,

México, 1965. La filosofía de la Ilustración. Fondo de Cultura Económica, México, 1984.

Copleston, F., A History of Philosopy. Image Books a Division of Dobleday &

Company Inc., Nueva York, 1964. Cornford, F.M., Form Religion to Philosophy. Princeton University Press, Princeton,

Nueva Jersey, 1991.

Costa, Margarita, La filosofía británica de los siglos XVII y XVII. Vigencia de su problemática. Fundación para el Desarrollo de los Estudios Cognitivos, Buenos Aires, Argentina, 1995.

Cottingham, J., Descartes Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, 1995.

Deleuze, G, Empirismo y subjetividad. Garnica Editor, Barcelona, 1977.

, Spinoza y el problema de la expresión. Muchnik Editores, Barcelona, 1975.

Flage, Daniel E., David Hume's Theory of Mind. Routledge, Londres, 1990.

7

Fogelin, Robert J., Hume's Skepticism. In the Treatise of Human Nature. Routledge &

Kegan Paul, Londres, 1985.

Force, James E y Popkin Richard., Essays on the Context, Nature, and Influence of Isaac Newton's Theology Kluwer Academic Publishers, Dordrecht, Netherlands, 1990.

Garber Daniel y Michael Ayers, (editores) The Cambridge History of Seventeenth-

Century Philosphy vol. I y II , Cambridge University Press, impreso en Estados Unidos de Norte América, 1998.

Gay, Peter: The Enlightenment: An interpretation. The Rise of Modern Paganism. W.W.Northon & Company, Nueva York y Londres, 1977.

Gilmour, Peter (editor) , Philosophers of the Enlightenment Edinburgh University Press, Edinburgo, 1989.

Grayling, A.C., Berkeley. The Central Arguments. Open Court, La Salla, Illinois,

1986. Gibson, J., Locke's Theory of Knowledge and its Historical Relationes. Cambridge

University Press, Cambridge, 1931.

Hampson, Norman, The Enlightenment, Penguin Books Ltd, Harmondsworth, Middlex, Inglaterra, 1968.

Hume, David, A Treatise of Human Nature. Editado por L.A. Selby-Bigge, M.A. Oxford, 1964. [La mejor versión en castellano: Tratado sobre la naturaleza humana,

editado por Félix Duque, Editora Nacional, Madrid, 1981. 2 volúmenes.] Hunter, Michael (editor), Robert Boyle reconsidered, Cambridge University Press,

Gran Bretaña, 1994.

Jolley, Nicolas, Locke his philosophical thought, Oxford University Press, Estados Unidos de Norte América, 1999.

Koyré‚ Alexandre., Estudios de historia del pensamiento científico. Siglo XXI, México, 1977.

_______________, Del mundo cerrado al universo infinito. Siglo XXI, México, 1979.

Livingston, Donald W., Hume's Philosophy of Common Life. The University of

Chicago Press, Chicago y Londres, 1984.

Leibniz, G.W.: Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano. [mejor versión al

castellano: Editora Nacional, Madrid, 1983]

8

Locke, John, An Essay Concerning Human Understanding, Peter H. Nidditch (ed.), Oxford University Press, Oxford. 1979.

Lucrecio, De rerum natura. De la naturaleza. Presentación de Stephen Greenblatt. Traducción, Introducción y notas de Eduard Valentí Fiol, Acantilado, Barcelona,

2012.

McCann, Edwin, “Locke´s Philosophy of Body”, en Vere Chappell (ed.), The Cambridge Companion to Locke, Cambridge University Press, Nueva York, 1994

Mackie, J.L., Problems from Locke. Claredon Press, Oxford, 1976. [Versión en castellano: Problemas en torno a Locke. UNAM, México, 1988]

Martinez, Sergio. F. , 1997, De los efectos a las causas. Sobre los patrones de explicación científica, Paídos, UNAM, México.

Nathan, Elia., "En torno al concepto de sustancia en John Locke" en Diánoia, 1978.

O'Connor, J.F.,John Locke. Dover, Nueva York, 1962.

Olaso, Ezequiel, Escepticismo e Ilustración. Universidad de Carabobo, Venezuela, 1981.

(ed.) Del Renacimiento a la Ilustración I. Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, Editorial Trotta, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid,

1994.

Robels, José Antonio, Estudios Berkeleyanos, Instituto de Investigaciones Filosóficas, Univesrsidad Nacional Autónoma de México, México, 1990.

Rossi, Paolo, Francis Bacon: de la magia a la ciencia, Alianza Editorial, Madrid. 1990

_____, “Bacon’s Idea of Science”, en Markuu Peltonen (ed.), The Cambridge

Companion to Bacon, Cambridge University Press, Nueva York, 1999

Pitcher, George: Berkeley. Fondo de Cultura Económica, México, 1983. Robles, José‚ A.: Estudios Berkeleyanos. UNAM, México, 1990.

Hobbes, Berkely y las ideas abstractas en Revista de Filosofía no. 12 del

Centro de Estudios Filosóficos. Facultad de Humanidades y Educación. Universidad de Zulia, Maracaibo, Venezuela, 1989.

9

y Carmen Silva. Selección, introducción y notas: Obras varias y

correspondencia de (y sobre) John Locke Serie clásicos Sintagma no. 4, Universidad Autónoma Metropolitana, México, 1993.

“Ensayo sobre el Ensayo” Prólogo a Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke, Fondo de Cultura Económica, México, 1999.

Rogers G. A. J. “Boyle, Locke and Reason en Philosophy, Religion and Science in

the Seventeenth and Eighteenth Century” (ed) John Yolton, Library of the History of Ideas II, University of Rochester Press, Rochester, Nueva York, 1990

“Locke, Newton, and The Cambridge Platonist on Innate Ideas”. en Philosophy, Religion and Science in the Seventeenth and Eighteenth Centuries.(ed)

John Yolton, Library of the Histiry of Ideas II, University of Rochester Press, Rochester, Nueva York, 1990.

Schacht, R., Classical Modern Philosophers. Routledge and Kegan Paul, Londres, 1984.

Silva, Carmen: "David Hume: un ilustrado ejemplar" Ergo Vol.1, número 1, 1987.

"Escepticismo y acción en David Hume" Analogía Año II, número 1, 1988.

"Los argumentos berkeleyanos contra la sustancia material" Analogía Año V, número 1, 1991.

"Del empirismo inglés a la Ilustración francesa" en La Revolución Francesa doscientos años después Compiladora Griselda Gutiérrez C. UNAM, México, 1991.

"El concepto de materia en Locke" en El concepto de materia Colofón, México, 1992.

"̈ Sistema en Hume?" en Filosofía y sistema Instituto de Investigaciones

filosóficas, UNAM, México, 1993. “El naturalismo humeano y el problema mente-cuerpo” en El problema de

la relación mente-cuerpo ( Compiladores) Laura Benítez y José Antonio Robles. Colección: La filosofía y sus problemas número I, Instituto de Investigaciones

Filosóficas, Universidad Nacional Autónoma de México, México, 1993. “La adquisición de las ideas en Locke” en Percepción Colores

(Compiladores) Laura Benítez y José Antonio Robles, colección: La Filosofía y sus problemas número 2, Instituto de Investigaciones Filosóficas, Universidad Nacional

Autónoma de México, 1993. Voltaire (Compiladora) Carmen Silva: Facultad de Filosofía y Letras,

Universidad Nacional Autónoma de México, México, 1995.

10

“Locke y la perspectiva psicológica del problema del infinito” en El problema del infinito: en filosofía y matemáticas (Compiladores) Laura Benitez y

José Antonio Robles, Instituto de Investigaciones Filosóficas, Universidad Nacional Autónoma de México, México, 1997.

“Hume y la explicación naturalista de la idea de espacio en Materia, espacio y tiempo: de la filosofía natural a la física (compiladores) Laura Benítez y

José Antonio Robles, División de Estudios de Posgrado, UNAM, México, 1999. “El escepticismo en el Ensayo de John Locke” en Racionalidad:

Lenguaje, argumentación y acción, Carmen Trueba Atienza (compiladora), Departamento de filosofía, UAM-Iztapalapa y Plaza y Valdés, Biblioteca Signos 1,

México, 2000. “Origen y naturaleza del mecanicismo en el siglo XVII” en Filosofía

natural y Filosofía moral en la modernidad” (Coordinadores) Laura Benítez, Zuraya Monroy y José A. Robles, Facultad de Psicología, Universidad Nacional Autónoma

de México, México, 2003. “La cábala y el pensamiento moderno” en Umbrales de la mística,

compiladoras, Isabel Cabrera y Carmen Silva, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filosóficas, México, 2006.

“Escepticismo, mecanicismo, teología y alquimia en Robert Boyle” en Teoría, Revista del Colegio de Filosofía, Núm. 18, Julio de 2007.

“Hume y la explicación naturalista de las ideas de espacio y tiempo”

en Dossier revista Cuadernos Filosóficos, Segunda Época, N. VIII/2011-Rosario, Escuela de Filosofía, Univesidad del Rosario, Argentina, 2011.

y Alejandra Velázquez, “Libertad y Felicidad en John Locke” en La Felicidad. Perspectivas antiguas, modernas y contemporáneas. Coordinadora

Carmen Trueba Atienza, Siglo XXI, Universidad Metropolitana- Iztapalapa, 2011. “Émilie Du Châtelet: una ilustrada relegada a la sombra” en

Filósofas de la Modernidad temprana y la Iustración. Homenaje a Laura Benítez y José Antonio Robles. Viridiana Platas Benítez y Leonel Toledo Marin

(coordinadores) Universidad Veracruzana, Biblioteca Digital de Humanidades, México, 2014.

Silva Carmen y Leonel Toledo, “Robert Boyle y John Locke: mecanicismo, percepción y teoría de las ideas” en Revsita Colombiana de Filosofía de

la Ciencia. Numero Especial. Filosofía Natural del siglo XVII. Vol. XVI-No-32, 2016 enero-junio. Universidad del Bosque, Colombia.

11

Strawson, Galen, Locke on Personal Identity. Consciousness and concerment.

Princeton University Press, Princeton and Oxford, Estados Unidos de Norte América, 2014.

Stroud, Barry, Hume. Routledge and Kegan Paul, Londres 1977. [Versión en castellano Hume. UNAM, México, 1986]

Taylor, E., Descartes and Hume, Pergamos Press, Oxford, 1980.

Tipton, T.C., (Editor) Locke y el entendimiento humano. Fondo de Cultura Económica, breviarios, 1981.

Toulmin, Stephen, Cosmopolis. The Hidden Agenda of Modenity, The University of

Chicago Press, Chicago, 1992. Van Leeuwen, Henry G., The Problem of Certainty in English Thought. 1630-1690.

Martinus Nijhoff, La Haya, 1970 (2a. edición)

Wilson, Margaret D., Descartes, Instituto de Investigaciones filosóficas, UNAM, México, 1990.

Yolton, John W., Perceptual Aquaintance. From Descartes to Reid University of Minnesota Press, Miniapolis, 1984. (especialmente capítulo VI)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Dirigidas por el docente: Exposición del profesor, discusión de lecturas obligatorias y reportes de lectura, lluvia de ideas y debate dirigido.

Realizadas por los estudiantes: Investigación en bases de datos y en biblioteca, realización de lecturas obligatorias y

complementarias.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

a) Comprender y analizar los antecedentes y el contexto en el que surge la filosofía

en Moderna (siglo XVII), expresando oralmente y de forma organizada dicha información.

12

b) Comprender y analizar los principales argumentos filosóficos de los filósofos del siglo diecisiete, reconociendo ideas centrales y desarrollando un argumento coherente de forma escrita.

c) Comprender y analizar los principales problemas y argumentos de la filosofía Moderna, reconociendo ideas centrales, los filósofos más representativos y

desarrollando un argumento coherente de forma escrita. d) Utilizar los criterios para elaboración de exámenes y trabajos escritos.

Uso de bibliografía pertinente y actualizada. e) Comprender y analizar los antecedentes y el contexto en el que surge la filosofía

Moderna, expresando oralmente y de forma organizada dicha información. f) Comprender y analizar de los principales argumentos filosóficos de los filósofos

modernos, reconociendo ideas centrales y desarrollando un argumento o presentar un problema propio del período de manera coherente tanto de forma oral como escrita.

g) Comprender y analizar los principales temas/problemas de la filosofía de Moderna, reconociendo ideas centrales y desarrollando un argumento coherente de forma

escrita. h) Utilizar los criterios para elaboración de exámenes y trabajos escritos.

Uso de bibliografía pertinente y actualizada.

MECANISMOS DE EVALUACIÓN

1) Participaciones en clase vinculadas con las lecturas obligatorias o secundarias (20%)

2) Exámenes y trabajos parciales. Ensayos, exámenes de casa y en clase —

orales y escritos—, reportes de lectura y ejercicios. 40% 3) Trabajo final. Ensayo y examen de casa. 40%

Reconocimiento de las ideas centrales (10%)

Aplicación a nuevos casos de las ideas vistas en clase (10%)

Glosa escrita de argumentos (20%)

Razones sólidas y suficientes para sostener una conclusión (30%)

Uso de bibliografía actualizada (10%)