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Ayudantía: Juan Soto OlivaAyudantía: Juan Soto Oliva

La cultura romana provocó el estancamiento de la investigación geográfica del mundo critico de lo griegos.

Los cristianos que dominaban Europa tras la caída del imperio romano repudiaban la erudición antigua.

La creencia judeo-cristiana del mundo medieval fue de gran importancia para el cuidado del universo.

Cuatro concepciones centrales de la cosmovisión medieval:

Dios creo el mundo del caos. (Génesis)La humanidad está hecha a imagen de Dios y es

independiente de la naturaleza.Los productos de la natura están al servicio de la

humanidad.No existe relación ídilica entre naturaleza y

hombre, la humanidad debe luchar con el entorno maldito (Caída: Adan y Eva).

En el alto medievo, la perspectiva cosmográfica y la descripción de la tierra derivaron hacia el ámbito de lo legendario, lo religioso y lo simbólico.

Tras la conmoción derivada de las invasiones germánicas y de la caída del Imperio Romano, hubo un cambio rápido y radical en las formas de vida y pensamiento. El rigor científico de la cosmografía clásica se olvidara y desaparecerá del mapa.

Los nuevos mapas responden a una concepción discoidal (redonda) de la tierra y en la mayoría de ellos predominan las ideas geográficas basadas en los arquetipos bíblicos.

Los mapas no tienen el menor interés cartográfico. Se transforman en interesantísimos documentos históricos.

Sencillas representaciones, sin indicaciones de latitud y longitud.

Estaban destinados a plasmar verdades teológicas como topográfica.

Dos principales concepciones geográficas de la tierra que determinan el estilo de las distintas representaciones cartográficas:

- La de zonas climáticas.- La isidoriana.

Mantiene elementos clásicos y sigue imaginando una tierra esférica.

Distribución de la tierra en función de las zonas climáticas está inspirado en autores griegos y lo desarrolla Ambrosio Macrobio en su ‘Comentario al sueño de Escipión', a principios del siglo V.

Se imagina la tierra vista desde el cielo

Zonas ‘temperata' (templadas), es la tierra que conocemos y habitamos, del hemisferio austral no tenemos conocimiento.

Es la "Terra Incógnita" de las AntípodasEn cada uno de los polos hay una zona

‘frigida' (helada) habitada por seres extraños

Mapas representan la tierra conocida T-O (tres continentes) separados por una T en medio de la O del océano circundante.

Mapas diagramáticos se inscribían en las sucesivas ediciones de las Etimologías de Isidoro de Sevilla; Obispo, cronista y teólogo. ( VII).

Estos mapas en la parte superior se encuentra oriente (Asia)

La barra transversal de la T representa una línea continua formada por el Nilo, mar negro, río don.

La otra parte de la T corresponde al Mar Mediterráneo y el mapa dejando Europa a la izquierda y África a la derecha.

Cada uno de los continentes es heredado por unos de los hijos de Noe.

Los mapas -TO- también son conocidos posteriormente con el nombre de "Orbis Terrarum" -El círculo de la tierra.

Escaso interés cartográfico, desaparecen los paralelos y meridianos con los que la cartografía clásica establecía las coordenadas, no tienen sentido de la proporción ni interés por los itinerarios o las rutas de navegación.

La exploración del mundo tuvo un fuerte componente espiritual y simbólico.

El hombre medieval aprendía a interpretarse a sí mismo y observaba que tenia un papel en la obra de la creación por naturaleza y por elección.

El mundo es el libro que Dios ha escrito , el hombre para darle significado va en exploración a el.

Dos escuela para los mapas T-O “orbis-terrarum”:

1.- En España se elaboran una serie de códices manuscritos conocidos como "Beatos“, que se relacionan con comentarios al Apocalipsis atribuidos a Beato de Liébana.

Diversas concepciones de la tierra, hay ejemplares cuatripartitos o tripartitos

2- La escuela anglo-normanda de origen francés que elabora  un tipo de mapas muy eclécticos e interesantísimos que culminan en los mapamundi circulares o de Ebstorf y Hereford del siglo XIII.

Mapa de Hereford (por Richard de Haldingham, fines s XIII). Se trata de una imagen circular, aunque no responde a la manera en que concebimos hoy en día la Tierra, en tres dimensiones. Es una orbe plana en dos dimensiones, sin volumen esférico. La imagen de un globo

Cristo llevando en la mano izquierda un "orbis terrarum" mientras bendice al mundo con la derecha.

Representa un mundo tripartito, orientado con el este en la parte de arriba y Asia ocupando la mitad superior del mapa.  Europa ocupa el cuadrante inferior izquierdo y África el inferior derecho.

Jerusalén está en el centro del mapa, como si fuera una diana. Recoge los elementos habituales en los mapas enciclopédicos medievales.

En oriente, el jardín del Edén simbolizado por un medallón que encierra a Adán y Eva y entre ellos el Árbol de la Ciencia del bien y del mal con una minúscula manzana

Exploraciones por parte de los portugueses a lo largo de las costas de África, llegando al cabo de buena esperanza (Bartolomé Días 1488).

Los portugueses logran expansión debido a: la culminación de la experiencia de la navegación y la adquisición de influencia de los conocimientos geográficos islámicos.

Expansión Española:1492, genovés Cristóbal Colón a América.Vasco de Gama a la India.Hernando de Magallanes da vuelta al globo

terráqueo. (termino de la postura de que la tierra era plana)

Todos estos viajes fueron posible gracias a la recuperación de obras clásicas geográficas y cartográficas.

Descubrimiento del manuscrito de Ptolomeo, Geografía, en 1295, por un monje del monasterio en Constantinopla.

Se traduce al latín en 1406 en Florencia, por Jacopo d`Angelo da Scarperia.

Los viajes de Díaz y Vasco de Gama demostraron que Ptolomeo estaba errado en su concepción de África y el océano índico.

Colón se inspiro en Ptolomeo para realizar su viajes (navegar hacia el oeste).

Los portulanos son las cartas de navegación de los expedicionarios del siglo XIII en adelante (hasta siglo XVI aprox.).

Eran los cuadernos donde los navegantes tomaban notas de sus rutas, señalando cálculos de la posición de los navíos y la distancias entre los puertos recorridos.

Esta cartografía tiene un carácter totalmente útil a diferencia de la cartografía religiosa del siglo V al siglo XII (aprox.)

Los mapas o cartas portulanas, se centraban en las rutas marítimas de navegación, en los detalles del litoral y el relieve costero, en los cursos bajos de los ríos, especialmente en sus tramos navegables, en las mareas y en los vientos.

Surgen y se apoyan con la invención de la brújula. (rosa de los vientos).

Las primeras cartas portulanas aparecen en Génova, Venecia y Palma de Mallorca, (son los principales centros de producción cartográfica)

Los portularios se centraban en 3 elementos principalmente:

Toponimia de los lugares (nombres de los puertos y ciudades costeras)

La orientación y el trazado de los rumbos.(norte magnético, el norte en la parte superior de los mapas)

Los rumbos: se refiere a los rumbos de los vientos. Se van trazando de acuerdo a los cuatro puntos cardinales y sus puntos intermedios. Antes del mapamundi de los Cresques, no se dibujaba la rosa de los vientos, sino muchos puntos en el mapa de los que partían trazos que se superponían entre sí dibujando una enredo de líneas que sólo los navegantes podían interpretar.

Son estrictamente útiles y muy precisas, no desarrollan más rasgos que los esenciales para la navegación.

Es una cartografía puramente náutica y en ella el interior de los continentes es un enorme espacio en blanco.

Solo las costas, algunos datos del relieve costero, los rumbos marítimos y el curso bajo de los ríos se refleja en ellas.

La escuela mallorquina se distinguen de lo puramente náutico.

Se caracteriza por la creciente abundancia de elementos geográficos e históricos.

Son una gran enciclopedia visual que contiene textos e imágenes destinados a captar toda la realidad geográfica, histórica, cosmográfica y humana de las zonas representadas.