una reflexiÓn sobre nuestra identidad cultural …
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UNA REFLEXIÓN SOBRE NUESTRAIDENTIDAD CULTURAL
DESDE LA PERSONA Y EL ENTORNOLOCAL
ALBINO DE JESUS RAMÍREZ MALDONADO
UNIVERSIDAD DE LA SABANAFACULTAD DE EDUCACIÓN
CIENCIAS SOCIALES
CHIA - CUNDINAMARCA
2002
UNA REFLEXIÓN SOBRE NUESTRA IDENTIDADCULTURAL
DESDE LA PERSONA Y EL ENTORNO LOCAL
ALBINO DE JESUS RAMÍREZ MALDONADO
Proyecto investigativo para optar el título deLicenciado en Ciencias Sociales
AsesorJOSÉ VICENTE FEO
UNIVERSIDAD DE LA SABANAFACULTAD DE EDUCACIÓN
CIENCIAS SOCIALES
CHIA - CUNDINAMARCA
2002
DEDICATORIA
A mis Padres
y mis hermanos
con todo
mi aprecio.
AGRADECIMIENTOS
Expreso mis agradecimientos a:
Doctora María Cristina Franco, por sus valiosasorientaciones.
Profesor José Vicente Feo, por su constanteorientación y asesoría durante la elaboración de éstetrabajo.
Profesora Rosario Bernal, por sus aportes deorientación frente al enfoque del presente Proyecto.
Profesora Luz Marina Suarez, por su accióninnovadora en las clases de Geografía.
Mis Padres y mis hermanos, por su valioso apoyomoral durante mi carrera.
CAPITULO I
FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
CAPITULO II
PROPUESTA O INNOVACIÓN
INTRODUCCIÓN.............................................8PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ............9JUSTIFICACIÓN ...........................................10OBJETIVOS ..................................................11MARCO REFENCIAL ....................................12METODOLOGÍA ............................................23
Descripción .....................................................25Estrategias ......................................................26Aplicación ........................................................27Logros .............................................................96Dificultades .....................................................98CONCLUSIONES ...........................................99BIBLIOGRAFÍA .............................................113
DIAP. No.
TITULO: Una reflexión sobre nuestra identidadcultural desde la persona y el entorno local.
AUTOR: Albino de Jesús Ramírez Maldonado.
PUBLICACIÓN: Universidad de la Sabana
PALABRAS CLAVES: Ciencias Sociales, Identidad,Cultura, Barrio, Localidad, Pertenencia.
DESCRIPCIÓN: Con el propósito de lograr unmejoramiento en las formas de conocerse así mismoy de conocer mucho más el entorno en que seconvive, los estudiantes del grado tercero de primariadel Colegio Cruz de San Juan; ubicado en el BarrioNueva Zelandia en Bogotá D.C. Se ha considerado larealización del informe de investigación “Unareflexión sobre nuestra identidad cultural desde lapersona y el entorno local” como una forma dedesarrollar y fortalecer el conocimiento de sí mismosy de su entorno socio-cultural en el que convivenfacilitando la convivencia escolar en los niños yniñas.
Comprende aspectos generales sobre el tema yfinalmente el análisis, resultados y conclusiones delos instrumentos aplicados.
CIENCIASSOCIALES ENLA ESCUELA
IDENTIDAD IDENTIDAD
CULTURAL CULTURAL
El entorno en el que vivimos carga con nuestras alegrías ynuestras tristezas, y ningún acto nuestro, por anónimo quesea, deja de influir en el resto de quienes lo habitan. Cadauno de nosotros lo representa en cada uno de sus actos.
El propósito de este trabajo gira en torno a dos ejescentrales: En primera instancia el reconocimiento de laimportancia de las Ciencias Sociales en la Escuela yalgunos aspectos fundamentales de identidad cultural,porque es el espacio que se tiene para reflexionar acercade los conocimientos, las creencias, el arte, el derecho, lamoral , las costumbres y los demás hábitos, capacidadesy cualidades adquiridas por el hombre como miembroactivo de la sociedad.
Como segunda medida el reconocimiento multiétnico,histórico y tradicional del barrio Nueva Zelandia y laLocalidad de Suba en relación con el entorno localespecífico de Bogotá D.C.
Lo importante es que en la memoria de algunos habitantesaún está viva nuestra historia y se seguirá transmitiendopara que las presentes y futuras generaciones, nocondenen el pasado con el olvido y la indolencia, sino quela aprendan para que reconozcan y busquen rescatar esaidentidad y que en lo posible se evite la indiferencia con ellugar que alberga sus sueños.
La idea surge como una alternativa para reforzar ciertosconocimientos relacionados con el entorno sociocultural queen los textos de Ciencias Sociales vienen muy generalizadosy se ve la necesidad de profundizar un poco más en ciertosaspectos geográficos, históricos y sociológicos del entornolocal en el que el niño convive.
Lo que se pretende es que el niño a través de su profesor ydel material didáctico (cartilla), conozca y reflexione acerca desí mismo, del lugar en que camina, corre, juega y conozca elproceso evolutivo mediante sus transformaciones de talmanera que logre identificar la riqueza cultural de la cual sehace partícipe.
La Localidad de Suba por ser uno de los puntos centrales yde grandes contrastes de la capital de la República, eslógicamente cuna donde lo histórico, social y cultural haencontrado un sitio de importancia lo que ha generado demanera muy clara que algunas personas del presente seencierren en las preocupaciones del mañana, convirtiéndoseen personas indiferentes con respecto a los acontecimientosdel ayer.
De otra parte es muy importante buscar que el niño a travésde sus formación valore la existencia de su patria chica, de suregión y de su Patria, comprometido conscientemente con sudefensa.
Dentro de los objetivos planteados por los líderes de laeducación colombiana, el más importante y el másantiguo en la historia de la humanidad, es sin lugar adudas "La formación de Verdaderos Ciudadanos".
Con este documento, y por su puesto con la orientacióndel profesor, se pretende que el estudiante realice lasactividades propuestas, para que conozca y reflexioneacerca de sí mismo, el por qué del territorio en que vive,cuál ha sido el proceso evolutivo en la historia de suexistencia y el por qué de sus transformaciones de talforma que se llegue a identificar la riqueza cultural queposee su entorno más próximo.
Reflexionar acerca de la identidad histórica de unapersona, un barrio o una ciudad, es algo dispendioso ycomplejo, pero no imposible. Nuestra ciudad (BogotáD.C.) por ser el punto central de un país de grandescontrastes, es también cuna donde lo histórico, social ycultural ha encontrado un sitio de importancia. de algunamanera el presente nos ha hecho perder en lasangustias del mañana, volviéndonos un pocoindiferentes frente a los acontecimientos del pasado.
OBJETIVO GENERAL
v Diseñar un proyecto que contribuya a la formación deciudadanos colombianos conscientes de construirdemocracia a través de su sentido de pertenencia,mediante el compromiso con sus deberes y su demandapor el jercicio pleno y permanente de sus derechos, en elambiente de su propia cotidianidad.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
v Adquirir una visión positiva sobre su propia imagenpersonal y que sea evidente ante los demás miembros desu comunidad.
v Desarrollar a través de su propio criterio personal, elsentido de identidad local.
v Cultivar actitudes cívicas primordiales, tales como elrespeto a los derechos de los otros, la conciencia de losderechos propios, el respeto por los símbolos locales, laservicialidad, la sensibilidad social y la tolerancia.
IMPORTANCIA DE LAS CIENCIASSOCIALES EN LA ESCUELA
IDENTIDAD CULTURAL
IMPORTANCIA DE LA IDENTIDADCULTURAL
IDENTIDAD PERSONAL Y LOCAL
IMPORTANCIA DE LAS CIENCIAS SOCIALESEN LA ESCUELA
La importancia de las Ciencias Sociales en la Escuela, sefundamenta a través del estudio de diversos aspectos queayudan a comprender mejor los problemas que se presentanen un mundo de constante evolución. También prepara a laniñez y a la juventud para vivir en un mundo más unido yenseña las bases de la formación en la solidaridad, el sentidode ayuda mutua y la responsabilidad.
Las Ciencias Sociales permiten observar y analizar el procesoevolutivo del hombre en el Universo. Un mismo fenómenosocial puede tener en cuenta en forma simultánea elementossociológicos, psicológicos, antropológicos, económicos,geográficos, históricos o demográficos.
Las Ciencias Sociales poseen un objeto común: El estudio delSer Humano en Sociedad. Lo ubican en un espacio, en untiempo y en un grupo determinado; plantean una serie dehechos y situaciones, en los que el individuo se desenvuelvecomo parte integrante de una sociedad, y lo involucran dentrode una serie de normas y valores a los que tiene que ajustarse.
Las Ciencias Sociales estudian diversos aspectos de unamisma realidad. Al comprender la significación, la importancia yel aporte a un caso concreto de todas las disciplinas queconforman el área de Ciencias Sociales, se conocen los valoresy los bienes de una cultura, de un país, de una región o de unacomunidad local, que enriquecen la vida material y espiritual delhombre y la mujer.
El estudio del Ser Humano en Sociedad, desde diferentesenfoques y perspectivas, es el objeto de las CienciasSociales. Gracias a ellas, se puede comprender de manerasistemática y ordenada aspectos como: Las relacionesentre el hombre y el medio ambiente, la evolución de losprocesos históricos de la humanidad, el patrimonio culturalde los pueblos, las relaciones entre los grupos humanos, lainfluencia de los grupos económicos en las sociedades, yla función de las instituciones políticas.
Todo Ser Humano existe en una época determinada.Habita en un espacio geográfico, rodeado de un clima,unos recursos y unas formas de vida específicas. Provienede una familia que hace parte de un grupo social, regidopor unas normas y unos valores. Se comunica con losdemás a través de su lenguaje que, a la vez, le permiteconocer su tradición y su cultura.
Para un mejor conocimiento del género humano y unacomprensión del proceso histórico, social y cultural, existeel conjunto de disciplinas que se conoce como CienciasSociales. Se denominan Ciencias porque cada una de ellasestá constituida por un conjunto de conocimientosorganizados, que han sido el resultado de investigacionesserias y profundas. Y se llama Sociales por la naturalezade su objeto: El Ser Humano en Sociedad.
Las ciencias sociales se relacionan unas con otras. Loshechos históricos se desarrollan en espacios geográficos.A su vez, los ámbitos geográficos influyen en el procesohistórico de los pueblos. Y estos se hallan conformados porgrupos sociales con concepciones, normas y patronesculturales determinados.
Como seres humanos nos desarrollamos plenamente encuanto somos miembros de una comunidad. Como niñoshacen parte de una familia y aprendemos a hablar en unidioma determinado, para poder comunicarnos con los demás.El lenguaje es el instrumento básico para la socialización.
Al recibir y adoptar normas de comportamiento, adquirimosunos deberes y unos derechos. Así aprendemos que ennuestra cultura no se permite agredir a los otros y quedebemos acatar con respeto las enseñanzas de quienesrepresentan la autoridad, así mismo aprendemos que tenemosderecho a no ser agredidos y a que nos respeten nuestrasopiniones.
En el caso de la Historia, a través de un conocimientoprofundo del pasado, facilita la comprensión de los hechos yfenómenos del presente. Su estudio permite conocer diversosprocesos por los que han pasado las sociedades en susaspectos político, social, cultural, económico, religioso, jurídicoe intelectual. El objeto de la ciencia histórica es el estudio delcambio de las sociedades humanas a través del tiempo, cuyoprotagonista ha sido el hombre.
La Historia no es sólo la presentación cronológica de loshechos, ni el conocimiento biográfico de grandes personajes.Es comprender el pasado y las acciones de las personas através del tiempo; es reconstruir actividades, costumbres ycreencias de personas de otras épocas que hicieron parte degrupos sociales y que con su acción lograron cambios queprovocaron grandes acontecimientos.
Por la historia sabemos cómo se ha desarrollado el mundo,cuál ha sido el proceso de formación de los pueblos, cuál hasido la razón de ser de las religiones y por qué el pensamientoy las ideas ocupan un papel importante en la humanidad.
La Geografía localiza los hechos, explica las relaciones entrediversidad de medios naturales y grupos humanos y analiza lacombinación de factores humanos y naturales en los paisajes.
Su objeto lo constituye el Espacio Geográfico, en el cualintervienen diversos elementos y fenómenos que tieneninterdependencia con los hechos humanos.
La Geografía es una ciencia dinámica. Nos permite adquirirconocimientos de otros pueblos, conocer los recursos de lospaíses y comprender sus ventajas y problemas a través delanálisis de elementos como el clima, el relieve, la hidrografía ylos recursos naturales.
La Geografía no es sólo la descripción física del paisaje; es elestudio de los vínculos del hombre con el medio ambiente enque se encuentra inmerso.La Lingüística, como ciencia de la comunicación, estudia ellenguaje como instrumento de expresión por medio del cualmanifestamos nuestras ideas, y como elemento básico en elproceso de socialización.
Las lenguas se transmiten de una generación a otra. Presentavariaciones según el medio geográfico, el tiempo, los gruposhumanos y la forma de presentar las ideas.
La Sociología analiza los hechos sociales y estudia laformación, organización y transformación de la sociedad. Esuna ciencia que interpreta los fenómenos sociales, lasinstituciones políticas, socioeconómicas y culturales querigen la vida de los grupos, y explica la realidad socialcambiante en la que vive el hombre, buscando las causasque generan los cambios y la resistencia a ellos.
La Psicología permite conocer las actitudes ycomportamientos de los individuos y la influencia de factoresinternos y externos en la formación de su personalidad.Además analiza las causas que determinan la conductasocial del individuo; estudia las mentalidades colectivas eidentifica las creencias, las tradiciones y las circunstanciasque influyen en la mentalidad de una sociedad.
La Economía estudia los recursos disponibles de lospueblos. Por medio de ella conocemos la forma como laspersonas, a través del tiempo y en las distintas sociedades,han buscado satisfacer sus necesidades. Es una ciencia queexplica el modo como el ser humano extrae y transforma losrecursos naturales para las colectividades e identifica losfactores que influyen en los mismos.
La Política estudia el Estado, desde el punto de vista de laautoridad, las instituciones y la administración. Su análisispermite conocer las normas jurídicas que rigen la vida encomunidad, el funcionamiento del Estado y las autoridadesque lo representan.
Lo anterior nos lleva a determinar, que las Ciencias Socialesestán relacionadas íntimamente. No existe un hechohistórico que no tenga un escenario geográfico y, a su vez,los fenómenos geográficos influyen en el acontecer históricode los pueblos. Simultáneamente, esos hechos dedesarrollan en grupos sociales que tienen ideas, normas yvalores establecidos, sistemas políticos y formaseconómicas definidas.
Cada una de las ciencias sociales necesita del apoyo deotras. Aunque cada ciencia interpreta y analiza unfenómeno social en forma diferente, la orientación y elenfoque de otras se requieren para el análisis más completode una realidad social.
La integración de las ciencias sociales significa que lasdisciplinas que conforman el área de sociales soncomplementarias, ya que los contenidos de cada unaofrecen diferentes aspectos de una misma realidad.
El estudio de la Historia, la Geografía, la Economía, losfenómenos políticos y otros fenómenos sociales, propios delárea de Ciencias Sociales contribuye sustancialmente a;
1. El desarrollo de la identidad del niño.
2. La formación de ciudadanos conscientes de los valores de supatria chica, de su región y de su Patria, comprometidosrazonadamente con su defensa.
3. Una mayor conciencia de las virtudes y las limitaciones dela democracia política en Colombia, y una más sólidadisposición para defenderla y mejorarla.
4. Entender las funciones básicas de la sociedad, necesariaspara su conservación y progreso, relacionadas con laorganización política, la producción, distribución y consumode bienes y servicios escasos, el transporte, la proteccióndel medio ambiente, la prestación de servicios educativos,culturales, de salud y de recreación, las creenciasreligiosas, los medios de comunicación social y las artes.
5. Adquirir información elemental sobre otros pueblos delplaneta, la diversidad de sus culturas, climas, organizaciónpolítica, economía, artes, etc.
6. Desarrollar una mayor capacidad para orientar el presentepersonal y colectivo hacia un futuro más deseable.
7. Cultivar actitudes cívicas fundamentales, tales como elrespeto a los derechos de los otros, la conciencia de losderechos propios, el respeto por la autoridad y por losmayores, la solidaridad, la servicialidad, la sensibilidadsocial y la tolerancia.
8. Formar varias habilidades fundamentales para la vida, talescomo:
a. Habilidad para orientarse en el espacio (en una ciudad,en el campo, leer planos y mapas).
b. Habilidad para ordenar los sucesos pasados y parareconocer aquellos que son simultáneos.
c. Habilidad para formular hipótesis sobre hechos socialesy para someterlas a prueba.
d. Habilidad para identificar y definir los problemassociales.
e. Habilidad para analizar y sintetizar un hecho social.
f. Habilidad para observar el entorno social, y paraconseguir información y procesarla.
g. Habilidad para interactuar civilizada y eficazmente conotros miembros de un grupo social.
Es la síntesis de los elementos que hacen única, singular eirrepetible a una persona, a un barrio, a una ciudad, etc.. deotra parte podría decirse que es el ejercicio de apropiación,reconocimiento, reivindicación y fomento de los elementosque conforman la representación de las cualidades ydefectos que pueda tener un ser humano en su accióncomo persona.
Igualmente sucede con el entorno local, el cual presentadiversos elementos identificadores de un barrio, se cuentanel paisaje natural, que le sirve de entorno, su paisajeconstruido, su carácter y tradición de barrio o ciudad y loscentros administrativos que contribuyen a presentar unaorganización para que los recursos que se deben invertirtengan la verdadera inversión, su memoria histórica, elhaber sido escenario de grandes hitos en la construcción deuna ciudad e inclusive contribuir en la construcción de lanación.
Una cualidad muy importante, para el caso de Suba, dondese confunden las diversas etnias, culturas y tradicionescolombianas que convergen en una ciudad siempre abierta,su competitividad, su condición de metrópoli que facilita laarticulación de nuestro`pueblo con el mundo y una actitudcosmopolita que acoge y contrasta las más diversasmanifestaciones de la cultura contemporánea.
La identidad cultural es importante porque es el espacio quetenemos para reflexionar acerca de los conocimientos, lascreencias, el arte, el derecho, la moral , las costumbres y losdemás hábitos, capacidades y cualidades adquiridas por elhombre como miembro activo de la sociedad.
Considerando esta dinámica Herbert Spencer concibió lacultura como un sistema super - orgánicosistema super - orgánico, debido a que esun sistema de conocimientos que existe independientementey por encima de la naturaleza biológica del hombre. estosignifica que la cultura no procede ni de los instintos, ni de labiología, sino del conocimiento creado y recreado por elhombre en la dinámica de la vida social.
El sistema cultural y su dinámica se fundamenta en lascaracterísticas propias del hombre, principalmente en suinteligencia y capacidad de aprendizaje y en la capacidad decrear y transmitir ideas por medio del lenguaje, tanto oralcomo escrito o pictórico. El lenguaje es un sitema desímbolos que facilita a la gente comunicar sus experienciasen una forma activa, y permite, en relación con los animales,ampliar el volumen de información que recibe y examinarlo,a la vez lleva a crear en los conocimientos dos dimensiones:La temporal y la espacial.
Para la realización de este proyecto se tuvieron en cuenta lossiguientes aspectos:
1. Observación de las relaciones interpersonales de los niños.
2. Conservatorio acerca de su conocimiento de sí mismos, desu barrio y de su Localidad.
3. Planeación de actividad de recorrido por el Barrio NuevaZelandia.
4. Planeación y aplicación de las encuestas y entrevistas porparte de los estudiantes a padres de familia y algunosvecinos.
5. Realización de otras actividades como colorear los dibujos,recortar y pegar dibujos y fotografías relacionadas con laactividad.
6. Socialización de la información recolectada,
7. Formación de la cartilla cultural. Con este instrumento setrata de invitar a reflexionar al niño para que se conozcamejor, para conozca mejor el espacio y las personas que lerodean. En ella hallará algunas posibilidades para acercasede manera más efectiva al mundo de los adultos y al propio.
También tiende a descubrir la forma en que percibe y sientesu entorno, que le permita soñar y expresar cómo es el lugarque desea para él, para su familia, sus amigos y amigas en elfuturo.
IDENTIDAD
CULTURAL
UNA REFLEXIÓN SOBRE NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL,DESDE LA PERSONA Y EL ENTORNO LOCAL. Es la ideamás clara que puede llevar a una persona a hacerse unaautoevaluación frente a su manera de pensar y de actuar en símismo y su relación con su entorno espacio-temporal y social.
Todos los días, cada uno de nosotros vive construyendoidentidad; la construimos desde el reconocimiento de nuestrorostro, la forma como nos dirigimos a los demás y nosreconocen, los pensamientos que expresamos con nuestrafamilia y nuestros amigos, lo que sentimos hacia las personas,cosas y acciones que desarrollamos, nuestras huellas quedejamos diariamente y en diferentes espacios.
Ese rostro, esas huellas, ese sentir, actuar y pensar se vaformando en estrecha relación con lo individual y lo colectivo,que se construye con el concurso de uno mismo, de los otros yde nuestra intervención con la naturaleza
Este proyecto se desarrolló en el Grado Tercero del ColegioCruz de San Juan, ubicado en el Barrio Nueva Zelandia, alnorte de la Capital de la República.
Es un sector de la capital compuesto por personasprovenientes de diferentes partes del país, especialmente deBoyacá, Cundinamarca, Tolima, Valle y el Llano.
Para hacer práctica la teoría del proyecto se diseño unacartilla, en la que los niños recolectan cierta informaciónproveniente de la colaboración de los padres de familia yalgunos vecinos quienes respondieron a los interrogantesque allí se presentaron.
Con este instrumento se trata de invitar a reflexionar al niñopara que se conozca mejor, para conozca mejor el espacio ylas personas que le rodean. En ella hallará algunasposibilidades para acercase de manera más efectiva almundo de los adultos y al propio.
También tiende a descubrir la forma en que percibe y sientesu entorno, que le permita soñar y expresar cómo es el lugarque desea para él, para su familia, sus amigos y amigas enel futuro.
El instrumento gráfico, lo invita a emprender un viajemaravilloso y fantástico por situaciones y lugares queposiblemente sean cotidianos para él (como el recorrido quese hizo por algunas vías del barrio siguiendo el plano queaparece en la cartilla), pero que si se observa mejor, en ellospodrá encontrar miles de pistas para resolver las preguntas ydemás actividades que van apareciendo a lo largo de estacartilla.
El trabajo que a continuación es presentadode manera muy clara y sencilla es uninstrumento que servirá para conocerte mejora ti mismo, para conocer mejor el espacio y laspersonas que te rodean. Aquí hallarás algunasposibilidades para acercarte al mundo de losadultos y al tuyo.
Descubrir la forma en que percibes y sientes tuentorno, te permitirá soñar y expresar cómo esel lugar que deseas para ti, tu familia, tusamigos y amigas en el futuro.
Juntos emprenderemos un viaje maravilloso yfantástico por situaciones y lugares queposiblemente sean cotidianos para ti, pero quesi los observas mejor, en ellos podrásencontrar miles de pistas para resolver laspreguntas que nos iremos haciendo a lo largode esta cartilla.
Todos los días, cada uno denosotros vive construyendoidentidad; la construimos desdeel reconocimiento de nuestrorostro, la forma como nosdirigimos a los demás y nosreconocen, los pensamientosque expresamos con nuestrafamilia y nuestros amigos, loque sentimos hacia laspersonas, cosas y acciones quedesarrollamos, nuestras huellasque dejamos diariamente y endiferentes espacios.
Ese rostro, esas huellas, esesentir, actuar y pensar se vaformando en estrecha relacióncon lo individual y lo colectivo,que se construye con elconcurso de uno mismo, de losotros y de nuestra intervencióncon la naturaleza. por esopodemos preguntarnos:
♦ ¿Qué dicen mis padres de mí?
♦ ¿Qué es lo que más o lo que menos me gusta?
♦ ¿Cuáles son mis sueños, mis fantasías, mis intereses?
Ver anexos 1 y 2.
RELACIÓN INTERFAMILIAR
Marca con una equis la afirmación que según tu caso es laverdadera:
Vives con tus Padres __Con tus tíos __Con tus abuelos __
Estado Civil de tus Padres: Casados __Unión libre __Madresoltera__
Hermanos tuyos: 1__ 2__ 3__ 4 __ 5 __ 6, y más __.
Nivel educativo de tus padres: Básica Primaria __ BásicaSecundaria __ Media vocacional __ Técnica __
Nivel educativo de tus hermanos: Básica Primaria __ BásicaSecundaria __ Media Vocacional __ Técnica __ Profesional__
Ocupación de tu padre: Empleado __ Independiente __
Ocupación de tu Madre: Empleada __ Independiente __
Ocupación de tus hermanos: Estudiantes __ Empleados __
Relación Interfamiliar: Excelente __ Buena __ Regular __
En tu familia practican valores como: Amor __Respeto__Responsabilidad__Lealtad__Cortesía__Paciencia__ Cortesía __Honestidad __ Disciplina __ Colaboración __ Recursividad __Motivación __ Serenidad __ Seguridad __ Puntualidad __Comprensión __ Honradez __ Patriotismo __
Religiosidad: Católica ___ Laica ___ Protestante ___
Tener un proyecto de vida, significa labrar su destino conganas, con entusiasmo, con optimismo, con alegría, valorarcada minuto de su tiempo para no desperdiciarlo y saber quéhacer en cada circunstancia que se le presente.
Si no tiene metas, no sabe para donde va, caminará encualquier dirección, sin darse cuenta en que momento se haperdido, desperdiciando su capacidad mental y sin ningúninterés verdadero que lo impulse a luchar. Por el contrario,planificando su vida adecuadamente, con metas claras ydefinidas, aprovechará toda su energía mental, dirigirá sussentimientos, pensamientos y acciones en la misma dirección,mantendrá un interés vivo por el cual luchar que lo motivarásiempre a seguir adelante.
Para un triunfador no existen las derrotas, ni los fracasos,solamente reconoce los inconvenientes normales de la vidaque son superables con esfuerzo y determinación. Lasequivocaciones no han sido otra cosa que experiencias deaprendizaje, que las mejores oportunidades vienen disfrazadasde problemas. "El arte de vencer se aprende en las derrotas”1.
"Todos tenemos la capacidad de soñar y por medio de ella,conquistar el mundo". Trate de enumerar sus sueños para queempieces por el más próximo, se debe tomar uno solo hastaalcanzarlo, si se toman varios a la vez, la atención sedispersará y la mente terminará grabando todo a medias. Hayque comenzar con sueños pequeños y a corto plazo.Posteriormente se puede ir aumentando progresivamente entiempo y dificultad.
Sueñe, aceptando la realidad; es ahí donde nos podemos darcuenta de qué es lo que hay que mejorar, cambiar y afirmar.
G A B R I E L G A R C I A M A R Q U E Z
¿Qué crees, que es tener pertenencia contigo mismo?
Ver anexo 3.
Podemos pensar que cada uno de nosotros es ungrandioso proyecto de identidad y pertenencia,desde el hogar, desde la calle, desde el colegio,desde el barrio, desde la localidad dondepodamos compartir nuestras expectativas y cadauna de las expresiones de vida se articulen a unproceso cultural cambiante y variado; quepromueva la autonomía, la creatividad, laintegración y la producción de conocimientos yacciones en beneficio de todos.
"Estamos aquí paraconstruir sociedad y lasociedad no la construimossolos, la construimos enconjunto"2.
Pero recordemos que no soy solamente Yo porque puedo teneridentidad con el sitio donde vivo, donde estudio, donde juego yme divierto, donde me gusta ir a comprar el pan y los dulces.
También con los vecinos, con los árboles y los animales, con laforma de cuidar las cosas y de contar historias; es decir,podemos tener identidad con todos y todo lo que nos rodea,siempre y cuando, lo conozcamos y nos podamos sentir partede eso y eso pueda ser parte de nosotros.
Qué importante es reconocer lo que somos, en donde y comovivimos. Reconocer a los demás y saber que nosotros somoslos demás, de los demás.
Ahora recorramos las calles del Barrio Nueva Zelandia yaverigüemos algunos detalles:
1. ¿Cuánto hace que vive en el barrio?
2. ¿Cómo era el barrio antes y como es hoy?
3. ¿Cuántos familiares tuyos viven en el barrio?
4. Tanto ustedes como sus familiares, tienen propiedad, oviven en arriendo?
5. ¿Qué almacenes o supermercados visitan para hacercompras?
6. ¿Por qué van a esos almacenes o supermercados?
7. ¿Cada cuánto van de compras?
Prestación de los servicios públicos:Agua: Excelente __ Bueno __ Regular __ Deficiente __Luz: Excelente __ Bueno __ Regular __ Deficiente __Alcantarillado: Excelente __ Bueno__ Regular __ eficiente __Teléfono: Excelente __ Bueno __ Regular __ Deficiente __Aseo: Excelente __ Bueno __ Regular __ Deficiente __Señala si dentro de la ubicación de tu barrio encuentran:Ríos __ Caños ___ Lagunas ___
8. ¿Sabe quienes han trabajado y aun trabajan por elprogreso del barrio?
Ver anexos 5 y 6.
Teniendo en cuenta el recorridorealizado a lo largo y ancho delbarrio, así como las entrevistasefectuadas se logró obtener lasiguiente información geográficae histórica del BARRIO NUEVAZELANDIA.
La limitación actual del barrio es:
♦ Por el Norte: Predio sin construir.♦ Por el Oriente: Autopista Norte.♦ Por el Occidente: Predio sin construir.♦ Por el Sur: Urbanización Villa del Prado.
El nombre de Nueva Zelandia, proviene de una antigua Haciendaque comprendía unas sabanas extensas, cercadas por alambres depúas, cubiertos de pastizales con más de 2 metros de altura, habíaun gran letrero que decía: "Club Lúber Nueva Zelandia", con unacasona muy grande ubicada en el sitio que unía el camino quevenía de cota y el camino real que iba para los Santanderes, elOccidente de Cundinamarca y Boyacá, hoy solo queda de esahacienda una capilla que presta servicios religiosos a todos loshabitantes del sector del tercer puente, con lagunas y juncales alado y lado de la vía, pero más notorio hacia la parte occidental dela carretera alterna a la central del norte, hoy autopista norte.
La extensión total que comprende el Barrio Nueva Zelandiaes de 140.800 metros cuadrados; de los cuales se trazaron822 lotes.
Actualmente, este terreno se encuentra construido en un90%, el 10% restante corresponde a dos grandes lotes quesu propietario urbanizará con la construcción de nuevosapartamentos que presentarán estilos de la arquitecturamoderna.
Su construcción se inició hace 25 años, exactamente fuefundado el 12 de Octubre de 1.975, sobre un terreno plano,cubierto de pastizales y en época invernal se inundaba, por lotanto para levantar las construcciones que existen se tuvoque hacer un relleno con tierra y desechos de materiales deconstrucción.
La construcción del barrio se inició en la parte Nororiental delterreno en propiedad de doña Blanca de Guevara y quien fuerala primera persona que habitara el barrio. Varios mesesdespués llegaron 25 familias más quienes construyeron casasde bloques y teja de zinc.
Las personas propietarias y demás habitantes, provienen dediferentes partes del país, especialmente de Boyacá,Cundinamarca, Tolima, Valle y el Llano.
La relación que tienen los habitantes del barrio con sus vecinoses de mucha cercanía, pues en el barrio Nueva Zelandia hansido instalados dos centros de comercio de gran importancia enla actividad comercial de la Capital de la República; uno deellos es el Supermercado Colsubsidio, que ofrece a sus clientesy visitantes toda clase de víveres con diversas promociones.
Dentro de los colegios oficiales se encuentra: El CentroEducativo Distrital Nueva Zelandia, que atiende los nivelesde Preescolar, Básica Primaria, Básica Secundaria Y Media.Y los colegios del orden privado:
.Colegio Cruz de San Juan.
.Colegio Héctor Daniel
.Colegio Gloria Nancy de Mancipe
.Instituto Bilingüe Nueva Zelandia
.Y varios Jardines infantiles.
ARMARIO
En el barrio Nueva Zelandia, seencuentran algunas fábricas, comopor ejemplo una de ellas construyeobjetos en fibra de vidrio, dichostrabajos los podemos observar engrandes centros comerciales deBogotá, como carros, caballos yotros de colores llamativos y deejecución mecánica que alaccionarlos producen unasensación placentera a los niños.
Algunas carpinterías, lascuales fabrican todo tipo demuebles para el hogar y laoficina. También se pudieronobservar variasornamentadoras que através de la transformaciónde la lámina elaboranenrejados, puertas, ventanasy otros elementos debeneficio al cliente.
TREN DE MADERA
Los servicios públicos en los inicios del barrio no los había,y para superar esta necesidad sus primeros habitantes deaquel entonces debieron de manera ilícita traerlos desde elbarrio San José de Bavaria, Ubicado a unos 900 metros.aproximadamente, al sur de Nueva Zelandia y atravesandola actual calle 170. Desde San José trajeron el cable de laenergía eléctrica, a través de una manguera un tantoamplia el agua. Esta última funcionaba en horas de lanoche y el preciado líquido se almacenaba grandestanques llamados pilas, de las cuales sus moradoresllevaban el agua a sus casas hasta altas horas de la noche,utilizando baldes y mangueras.
Es importante el reconocimiento que las personasentrevistadas hacen a su Junta de Acción Comunal, enteadministrativo del barrio que se ha preocupado porcooperar con la suplencia de las necesidades de loshabitantes, en busca de una mejor y cómoda forma devivir.
¿Qué crees que es tener pertenencia con tu barrio?
"Tal vez si exploramos un poquito acerca de nuestraLocalidad de Suba, de sus secretos e historias, si podemosconocerla como se conoce a los y las amigas, podremossaber que es eso de la identidad y pertenencia local”3.
Es necesario fomentar en diversos espacios de la vida lacomunicación, el dialogo, la participación, las actitudes desolidaridad, de compartir, de cooperar, de buscar la justicia ysaber que entre todos podemos gestar una vida armónica,fraterna y crear cada vez mejores condiciones para expresarnuestros sentimientos y para satisfacer nuestras necesidades.
Podemos pensar que cada uno de nosotros es un grandiosoproyecto de identidad y pertenencia, desde el hogar, desde lacalle, desde el Colegio, desde el barrio, desde la localidaddonde podamos compartir nuestras expectativas y cada unade las expresiones de vida se articulen a un proceso culturalcambiante y variado; que promueva la autonomía, lacreatividad, la integración y la producción de conocimientos yacciones en beneficio de todos.
LOS NIÑOS FRENTE A LA CIENCIA Y LA TECNOLOLOGIA
En la cordillera oriental de los Andes Colombianos, sobre losdos mil seiscientos metros sobre el nivel del mar, seencuentra una planicie, grande y hermosa, asiento que fue deun antiguo lago en las primeras edades del mundo.
Es la Sabana de Bogotá, sobre la cual se construyó y secontinúa el proceso urbanístico de la Localidad de Suba,territorio adscrito al Distrito Capital de Santafé de Bogotá, declima frío seco, pero fresco y delicioso por razón de su altura,y de una flora tan extraña a las tierras ardientes que larodean, que bien puede considerarse esta región como unoasis de primavera incrustado en el corazón de los trópicos.
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Santafé de Bogotá, se refiere a nuestro glorioso pasadoindígena y a la esplendorosa belleza de los territorios sobre loscuales se asienta el casco urbano de la capital. Ubicada enuna elipse de montañas de la cordillera oriental de los Andesque encierra un altiplano, la sabana con su verdeincreíblemente intenso recuerda las tierras de Holanda,Bélgica o Francia. Llena de bosques de eucaliptos, araucarias,urapanes, y del mejor ganado de Normandía y la GranBretaña, que pasta en pequeños hatos, la sabana es todo unrecreo para la vista y el espíritu.
En ella se encierra la historia de todo un mundoconstruido al revés del común del resto de civilizacionesdel planeta. El colombiano comenzó de arriba haciaabajo; siguiendo la tradición indígena de colonizar lastierras más altas para cultivar el maíz y estar más cercade los dioses creadores de la grandeza primitiva.
Aquí, la grama es siempre verde; una gran variedad deflores de alegres matices embalsama el aire con sudelicado aroma; los árboles jamás pierden el follaje y loshuertos despiertan la codicia del gusto con laabundancia y lozanía de sus sabrosos frutos.
DIVISIÓN POLÍTICO - ADMINISTRATIVA DE BOGOTÁ D.C.
1. USAQUEN2. CHAPINERO3. SANTAFÈ4. SAN CRISTÓBAL5. USME6. TUNJUELITO7. BOSA8. CIUDAD KENNEDY9. FONTIBÓN10. ENGATIVÁ
11. SUBA12. BARRIOS UNIDOS13. TEUSAQUILLO14. LOS MÁRTIRES15. ANTONIO NARIÑO16. PUENTE ARANDA17. LA CANDELARIA18. RAFAEL URIBE URIBE19. CIUDAD BOLÍVAR20. SUMAPAZ
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SÍMBOLOS DE LA LOCALIDAD DE SUBA
ESCUDO Y BANDERA DE SUBA
El autor del Escudo y la Bandera de Suba es Camilo GarcíaSarmiento.
El sol de los atardeceres representa la fuerza y la sabiduría.
La Luna eclipsada, representa la sensibilidad.
Las aves en vuelo, nos recuerdan las migraciones, pero tambiénnos proyectan en el horizonte.
Los cerros, representan la tierra fértil para las propuestas de vida ylugar estratégico desde donde se mira el mundo.
Las lagunas y humedales, representan a Suba como lugar deencuentro desde el reconocimiento y respeto a la biodiversidad ypluriculturalidad.
El fondo blanco, sugiere aire puro, transparencia respecto a ladiferencia, lugar para la reflexión y el diálogo con el otro.
Suba: Esta palabra en lenguamuyesca (muyesccubun), vienede Zhu - ba que significa micompañero, mi digno, mi rostro, micara, mi frente, mi flor.
HIMNO DE SUBAMúsica y Letra:
Maestro Jorge Humberto Martínez
CoroDe cielos, luna y sabana
de vientos y de humedalesnació Suba, la flor bella,
con mil pétalos de patria...Suba, mi hogar y mi sueño,
Suba, mi herencia y mi casa,con su nostalgia de puebloy su verde de esperanza.
IEstán presentes aquí las huellasde los ancestros que nos dejaronen campo verdes y en agua puratoda la vida que ellos sembraron;amor fraterno, trabajo honrado,
fueron su emblema, son mi legado;por eso cuido como un tesoro
la bella herencia de mi pasado.II
Dos bellos cerros son los balconesque Dios nos puso como regalopara que siempre miremos lejos,
sin egoísmo y sin engaños;hogar de todos, querida Suba,
anhelo y sueño, templo sagrado,que nunca el odio manche esta tierra
en donde todos somos hermanos.
Escribe tu reflexión acerca del mensaje que te dejó al leer laletra y escuchar la música del Himno de Suba.
ASPECTOS GEOGRAFICOS
Su altura (Localidad de Suba) exacta sobre el nivel del mares de 2.615 metros, y la temperatura promedio es de 13grados centígrados.
Su Longitud es de 74º 46 06" de longitud occidental; y suLatitud de 4º 44 43" de latitud norte.
Su superficie es de 94 kilómetros cuadrados, todos de climafrío. La tierra casi toda plana apta para la agricultura. Claroestá que en la actualidad gran parte de ese terreno estainvadida por el avance de las grandes y modernasurbanizaciones que poco a poco terminan con el centro de lafamosa Sabana de Bogotá.
El territorio de suba está bañado por los ríos: Bogotá y JuanAmarillo; además es importante mencionar las aguasterminales de Mariel donde funciona el Club Los Lagartos ylas aguas termanales del Salitre.
Suba - Centro, como ente administrativo aparece desde lamisma época precolombina debido a la importancia que tuvodentro del contexto de la nación Muisca, por quedar allíubicado el palacio de Justicia símbolo de ésta cultura. Así seconstituye en el eje central, alrededor del cual se creannuevas sectorizaciones como las veredas, haciendas, fincas,las cuales posteriormente dan origen a los primeros barrioscomo consecuencia de su anexión al Distrito Especial en1.954. Hoy Distrito Capital desde la Constitución Política de1.991.
Al igual que en otras localidades aún no hay claridad sobre elnúmero exacto de habitantes y se encuentran grandesdiferencias según la fuente de información. Estudiosrecientes y debido a la rápida extensión urbanística, hanconsiderado que hay actualmente un poco más de1.500.000. personas.
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Localidad es un territorio urbano que agrupa especialmentediferentes barrios y sectores de la ciudad dentro de unmismo contexto geográfico Para planear, organizar, orientary ejecutar los proyectos locales se elige una juntaadministradora local que es una corporación de carácterpúblico cuyos miembros son elegidos popularmente, para elmismo período del alcalde mayor, con la función derepresentar los intereses directos de la comunidad de cadalocalidad. Entre sus atribuciones están: definir el plan dedesarrollo local, aprobar acuerdos, planes, propuestas yproyectos locales.
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Para ejecutar los planes y proyectos existe la alcaldía localque es:
El espacio físico donde el alcalde local y su equipoadministrativo, en conjunto con la comunidad, planean eldesarrollo de la localidad de acuerdo con sus característicasparticulares sin desconocerse como parte de la ciudad.
La alcaldía local es el punto administrativo y policivo que actúacomo eje central y articulador de las funciones del Gobiernodistrital y las de la localidad.
Resuelve los problemas cotidianos que se presentan en losbarrios y los gestiona bajo las directrices de la administracióncentral, coordinadas por la secretaria de gobierno.
Maneja los recursos financieros que le traslada el Distrito paraobras de inversión directa en vías, salud, educación, espaciopúblico y cultura ciudadana. Además orienta a los ciudadanossobre estos mismos temas.
El patriotismo nace básicamente en el hogar, pues elsentimiento patriótico se forma a partir de una disposiciónde atracción hacia el lugar de nacimiento, dondetranscurrió la infancia, la juventud y en fin el sitio donde sedesenvuelve la persona.
El bien común requiere de que el trabajo realizado por susmiembros apunte a luchar por conseguir una sociedadjusta, la paz y el respeto por la misma tierra, lasinstituciones, las costumbres y la historia.
En esta comunidad y en este espacio geográfico podríamosencontrar lo primigenio de nuestra identidad y nuestra historia,para darle a esta ciudad una mayor valoración y unreconocimiento a su pluralismo cultural.
El territorio ocupado por nuestros ancestros indígenas deSuba fue de importancia para desarrollar sus labores en elcampo de la agricultura, la alfarería, la cestería y la orfebrería,igualmente, para las prácticas religiosas representadas enfiestas y rituales, con actos de agradecimiento y veneración asus deidades.
Cuando pronunciamos la palabra Suba, estamos hablandoen idioma Chibcha y hablamos también de los mitos,leyendas y lugares espaciales para las ceremonias o rituales.
Podríamos mencionar los cementerios indígenas, la lagunade Tibabuyes, el Parque Arqueológico, el camino deindígenas, el cerro de la conejera y el humedal que recibe elmismo nombre y Aguascalientes o pozo termal del Salitre.Estos sitios integraban el cuerpo histórico y ritual de losantepasados subanos.
Una breve descripción de los lugares antes mencionadosnos ubicará dentro del contexto histórico. Los cementeriosindígenas fueron espacios para depositar los cadáveresjunto con algunas pertenencias para el viaje al más allá, casisiempre se utilizaban las laderas o partes altas de lasmontañas; hoy estos lugares se denominan El Peñón y laToma, muy cercanos al centro de Suba.
Otro sitio de interés es la Laguna de Tibabuyes, centrosagrado donde se realizaban dos rituales anuales, decuyas aguas y alrededores nacieron los mitos y leyendasque aún se conservan en la memoria de muchos. Estalaguna era de una gran extensión pero debido alcrecimiento de las urbanizaciones fue reducida al mínimo,desapareciendo de paso parte de la avifauna originaria deallí, aunque hoy podemos observar algún vestigio.
El Parque Arqueológico constituyó parte del resguardoindígena - hoy reducido y saqueado - ubicado en la veredaEl Rincón y gracias a la labor de algunas instituciones porsu defensa, preservación y rescate ha despertado elinterés de la población indígena y no indígena.
DIENTE DE LEÓN
El cerro y el humedal La Conejera fueron sitiossagrados y de conservación ambiental para nuestrosantepasados. Estos cuerpos conservan nacederos deagua, flora silvestre y especies de aves endémicas,lugar de estudio e investigación por biólogos y otrasdisciplinas, quienes han contribuido a su no-condenación.
C A R D O
El Bogotano venía a Suba a disfrutar de un domingo de pueblo.Básicamente venia a la fritanga, donde está hoy la estación depolicía, esa era la plaza donde las fritangueras, Lola, Sara, elbobo del pueblo, Lorenzo. Llegaban las familias en sus carritos,seguramente familias que añoraban el campo, porque lasciudades se construyen de migraciones del campo hacia laciudad.
Llegaban a Suba y miraban estos campos, decían que rico viviracá; se escuchaba en la fritanga y en la tienda "¿Usted no sabequien vende un lote por aquí, vecino?
Este interés degeneró en una compraventa de tierradespiadada, de lotes de 6 por 12 metros, especialmente en lagran vereda de El Rincón, lo que trajo a familias de todos losrincones del país.
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Los minifundistas le iban comprando pedazos de terreno alas haciendas para lotearlas y venderlas... porquegeneralmente... nuestra clase terrateniente, los poseedoresde las fincas no tenían una visión del agro como fuente deriqueza, de cultura, aquí no proyectaban vender quesos nilácteos especiales para conservar estas haciendas comolas tienen los suizos, sino que a ellos les gustaba la vida desupuesto rico poderoso, entonces cuando se acababansus reservas, para las grandes fiestas, vendían un pedazode tierra.
GRANDES FINCAS
Lo primero que hacían las familias presidenciales en losverdes prados del pueblo era jugar a la cacería de patos ycuríes, luego atraídos por la fertilidad de los lugarescompraban grandes extensiones para colocar susganaderías, no faltaron los paperos que hacían de otroslugares de Suba un lugar lleno de espectaculares flores.Asunto que atrajo la mirada de la multinacional "GrupoTropical" para eso de los años ochenta incrementando elcultivo a gran escala de flores para la exportación.
Suba se caracterizó por ser un municipio de agricultores,ganaderos, hacendados, parceleros, jornaleros,trabajadores de la construcción, vendedores ycompradores de la propiedad raíz y alguno que otro colegioprivado. Los dos más grandes proyectos escolares fueronel Refus y el San Jorge de Inglaterra.
CRIADERO DE CABALLOS
Cambia el territorio, cambian los estilos de vida, setransforman las formas de pensar y sentir, se transforma lacultura.
A ese desarrollo tan diverso llega también un desarrollocultural muy cualificado en la presencia de un grupo dejóvenes que se dedicarían por siempre al trabajo de teatro:Acto Latino. Sembrando en Suba un concepto de asumir lavida muy diferente y preocupante para algunos sectoressociales.
La nueva visión que se perfila desde la década de lossetenta hasta los ochenta es el reflejo de lascontradicciones sociales reinantes en todo el territorionacional con influencia directa e indirecta de las luchasrevolucionarias de los pueblos de América Latina.
CARNAVALITO
Fueron llegando cada vez másgentes extrañas, y los nativosperdieron más y más sustierras. Cambiaron de nombrelos lugares sagrados yestratégicamente para no serexterminados los nativos fueroncamuflándose poco a pocoentre los campesinos.Aumentaron los chircales y ladesolación de la tierra, secambió los sembradíos, árbolesy humedales por casas,edificios, calles, carreras,diagonales, transversales yavenidas.
VIVIENDA INDIGENA
Quemaron sus aldeas,destruyeron sus cercados; losdespojaron de sus hogares, desus thythuas, les demarcaronlas tierras y ya no pudieroncaminar por ellas con libertad.Construyeron viviendas,ciudades cuadradas, adorabana un Dios, que los nativos noconocían, al que encerraron enun templo y debían aprender aadorarlo. Les prohibieronofrendar a sus dioses bajo penade castigo.
Los hermosos valles los dividieron en haciendas, parcelas,que luego se convirtieron en barrios; los ríos en caños; loshumedales en rellenos y urbanizaciones; de la lagunasagrada muisca queda muy poco. Ahora la mirada sepierde en la lejanía entre los edificios, calles, avenidas,ladrillo, cemento y la polución de la gran ciudad.
Llegaron gentes de todas partes, cada uno con sus intereses,muchos por ver prosperar estas tierras tan sufridas, otros paraganar provecho de ellas, pero de todas formas, se dieronespacios para la construcción de nuevas ideas, organización yproyección de esta nueva forma de vida, tan cambiante.
Ahora luce hermosa, se está cuidando lo poco que queda, seestán proponiendo nuevos proyectos a favor de muchos, seestá luchando por verla cada día mejor.
El territorio del Cacique Suba primero se convirtió enresguardo que luego fue municipio, después un municipioanexo a Bogotá y finalmente la hermosa y espléndidaLocalidad 11 de Suba que conocemos hoy.
S E C T O R C E N T R I C O D E B O G O T A
PARADÓJICOS Y COMPLEJOS
Los habitantes de Suba al igual que los demás habitantesde Colombia, poseen dos grandes dones naturales: "Lacreatividad: expresión superior de la inteligencia humana yuna arrasadora determinación de ascenso personal". Losdos ayudados por una astucia casi sobrenatural, y tan útilpara el bien como para el mal. A las cualidades anterioresse une una plasticidad extraordinaria para asimilar conrapidez cualquier medio y aprender sin dolor los oficios másdifíciles.
NIÑOS JUGANDO
La localidad puede dividirse en tres sectores económicos: ElRincón y Tibabuyes, caracterizados por los más bajos nivelesde vida de la localidad y el predominio de una economíainformal. Suba-Centro, constituido por barrios de clase media yel sector de la autopista donde se encuentran los más altosniveles de vida, junto con el sector residencial ubicada en loscerros.
El comercio de Suba es variado, allí se confunde la ferretería,la tienda, la panadería, el almacén de víveres, la droguería y lapapelería, además supermercados de cadena; y el comercioindependiente que trabaja con las autoridades para evitar lainvasión del espacio público por parte de vendedoresambulantes.
Con los cambios político - administrativos del país y de laciudad Capital, la comunidad indígena de suba entra en laonda participativa, para ganar espacios sociales, haciendopresencia en los diferentes escenarios públicos de Suba.
El 20 de Junio de 1.991, se institucionaliza el único cabildoIndígena con características especiales de Bogotá,compuesto por 250 familias y cuya sede para atender laslabores de funcionamiento, y asambleas y otras actividadesse establece en Suba - Centro.
MUJER INDIGENA
Las primeras manifestaciones culturales en un principioobedecían a actos rituales y ofrendas donde aludían culto a susdioses por el éxito en sus cosechas y en sus actividadescotidianas. Luego todo esto fue cambiado por manifestacionesculturales de carácter Cristiano en la que sus celebracionesfueron misas, rosarios y procesiones.
De los años 50 a nuestros días comienza a organizarse loscuadros navideños para rezar la novena de aguinaldos, seorganizan conciertos, conferencias, teatro, etc.. posteriormentese organizan bazares en el parque de Suba - Centro, conpropósito de recolectar dineros para mejorar la iglesia, lasescuelas o algún servicio público.
MARIO MORENO (CANTINFLAS)
ESCENA CINEMATOGRAFICA-DIOS Y EL DIABLO EN LA TIERRA
DEL SOL-
La cultura es también expresiónde identidad, donde un grupohumano se comunica a través demanifestaciones artísticas. EnSuba - Centro la creaciónartística, era un trabajo aislado,permanecía la tradición oral,música de cuerda, comediascostumbristas, actividadesculturales, escolares ycolegiales.
Domingos de cine parroquial,donde se anunciaba la funcióncon clasificación "todos" y seproyectaban las primeraspelículas de "Cantinflas", "ElGordo y el Flaco" y "Los TresChiflados".
Paulatinamente, se ofrecieronotras produccionescinematográficas en el teatroSuba. Hacia los años 60algunos jóvenes y adultos coninquietudes artísticasmanifiestan interés por losgéneros de la poesía, la músicay el teatro.
Los humedales son esos lugares que la naturaleza ha creadopara limpiar el agua, reabsorberla a través de su suelo porosoy enviarla a depósitos subterráneos llamados ACUÍFEROS.Esta agua subterránea purificada por los humedales sonnuestra reserva hídrica. Bogotá se encuentra sobre el mayoracuífero del mundo llamado "GUADALUPE".
Otra de sus funciones es la de controlar las inundaciones.Además es el hogar de aves migratorias, como la Caica deChile, y otras aves, que solo viven en ese lugar, como laTingua Bogotana, la Tingua pico verde, etc.
Debido a la contaminación y mal uso de los humedales se estádebilitando el abastecimiento de los acuíferos. Sin el aguasubterránea, ese espacio sería ocupado por material sólido yel suelo sobre el que estamos empezaría a hundirse. Esto yaestá sucediendo en Tenjo.
E J E M P L O D E U N H U M E D A L
HUMEDALJUAN AMARILLO
HUMEDALCORDOBA
HUMEDALLA CONEJERA
HUMEDALGUAIMARAL
BIBLIOTECAFRANCISCOJOSÉ DECALDAS
CENTROHISTÓRICO
CULTIVO DEFLORES
AEROPUERTOGUIMARAL
BULEVAR NIZA
CASAS DE LACULTURA
BARRIONUEVAZELANDIA
SUBA
CIUDADHUNZA
RINCÓNOCCIDENTE
LA COMETA
LAGUNA DETIBABUYES
EL HUMEDAL DE LA CONEJERA, esta ubicado en el límitedel barrio compartir. Al llegar se encuentra una caseta enmadera donde personas de la Fundación La Conejera, nosayudan a conocerlo mejor.
Al entrar en este humedal es como si de repente la ciudaddesapareciera, el ambiente cambia, los árboles impregnanel aire de oxígeno y el acostumbrado humo de los carros seesfuma.
La Conejera es un contraste entre el esfuerzo de lacomunidad para rescatarlo y el peso de una ciudad que porignorancia lo contamina. Es un lugar donde desaparece dela mente la imagen de humedal como un "caño de aguassucias" y nos acercamos a la imagen de humedal comoreserva ambiental.
EL HUMEDAL DE JUAN AMARILLO O ANTIGUA LAGUNASAGRADA DE TIBABUYES. Es la más conocida de laLocalidad porque todos en Suba de una u otra formadebemos pasar cerca. Humedal de historia y leyendas,donde los Muiscas realizaban ceremonias como la Fiestade las Flores. Hoy en día esta siendo objeto de grandesproyectos de construcción como el canal salitre queseparará las aguas negras de las aguas lluvias, la ciclovía,y los proyectos viales como la Avenida Longitudinal deOccidente (ALO) y la Avenida Ciudad de Cali.
Es un lugar para comprender parte de nuestra historiacomo cultura. Una cultura que emprendió una carrera locarellenando y contaminando pantanos o humedales, enalgunos casos buscando mayor "productividad" o dinero,en otros casos un terreno donde vivir.
"Suba sigue teniendo verde así se pelee con el progreso,Suba siempre será una Localidad Verde”4.
HUMEDAL DE GUAYMARAL, es necesario tomar laAutopista Norte y entrar cerca de la UniversidadU.D.C.A. La parte más extensa y protegida delhumedal no se ve desde la carretera, así que hay quecaminar un poco para encontrarlo.
Las personas de la Fundación Humedal Torca yGuaymaral, comentan que él aun logra mantenerse unpoco alejado de los sectores urbanizados, y en esosrezagos de soledad aun viven especies de aves y flora,propios de este ecosistema. Pero, como todos, estehumedal también tiene su historia. Antes de serconstruida la Autopista Norte, era un gran ecosistema,con esta quedó dividido en dos: La parte de arriba dela autopista se le llama Torca y la parte en la localidadde Suba se le llama Guaymaral.
EL HUMEDAL DE CORDOBA: Es toda una sorpresa,pocas personas creerían que entre el barrio Niza hay unhumedal, pero así es. Este recorre parte de la avenidaCórdoba y la calle 127.
Muy cerca de las casas del sector de Niza I, es posibleencontrar un sendero de árboles que protegen su rondacreando un ambiente tranquilo donde caminar ydeleitarse con el canto de las aves, este humedal es unode los que posee la mayor cantidad de aves en Suba.
Otro lugar maravilloso para caminar es la parte norte delcerro de la Conejera, reserva ambiental, lugar dedicadoexclusivamente a la protección de la flora y fauna, lainvestigación y la educación ambiental. Este cerro posee220 hectáreas, es el último, que tiene aun vegetaciónnativa. Es muy importante como sitio de recarga de losacuíferos, estás conformado por rocas que transportanel agua a las corrientes subterráneas de la ciudad deBogotá, es el lugar de nacimiento de quebradas yarroyos. Así que, si deseamos conocer un bosquenativo, en nuestra localidad se encuentra uno de los máshermosos.
Existe otro patrimonio ambiental, EL BOSQUE MALEZA DESUBA O BOSQUE DEL CUATERNARIO en la Hacienda delas Mercedes, es el último de su especie, se conservaexactamente igual a como hace miles de años, eran lavegetación y la fauna de la Sabana de Bogotá, en élencontramos Loros Sabaneros, Musarañas, Murciélagos,entre otros animales. Es un tesoro ambiental para BogotáD.C.
En nuestra localidad, existen aun espacios para elencuentro con la naturaleza, para escapar un poco delbullicio y el diario correr de la ciudad. Lugares queconservan la magia del silencio.
En Suba se encuentra una enorme diversidad de árbolesnativos y exóticos que sobrepasan las doscientas especies;además de proporcionar belleza a la ciudad son fuente desalud física y mental para sus habitantes.
Arboles de gran aporte como: Caucho sabanero, el nogalroble, pino chaquiro, caucho tequendama, caucho gigante,primavera andina. De mediano aporte como el aliso, el sauce,alcaparro, guayacán arboloco, cucharo. De pequeño aportecomo: té bogotano, carbonero rojo, sauce, papayuelo, sietecueros peladillo, arrayán, chicalá, encenillo, laurel de cera,motilón, duraznillo, chuzque entre otros.
O V E J A
C A B R A S
CONEJO COMÚN
A S N O
En cuanto a la fauna se puededecir que es muy variada,dentro de los cuadrúpedosnativos se tiene en memoria elfamosos venado de oro que fuemuy perseguido por cazadores,en la zona correspondiente a loscerros.
En cuanto a las aves, sedebe su conocimientoprácticamente en granmedida a la tradición oral. Enla sabana de Bogotá sepueden observar alrededorde 200 especies de aves,algunas de las cualeshabitan en las áreasurbanizadas.
C O P E T Ó N
PALOMA MENSAJERA
T O R C A S A
Entre las más urbanizadasencontramos las Palomas deCastilla y las Torcazas, en lostejados las golondrinas, en losparques y en jardines las mirlas ycopetones.
Los colibríes herreros ycarboneros buscan el néctarque producen los árboles deabutilón, mermelada, laurel decera, el corono, la mano deosos y el pecoso.
Otras aves como el azulejo, elsirirí, la tangara, las mirlas y lastorcazas se alimentan defrutales como el cerezo, elsangregao, el cauchosabanero, el cucharo, el tunoesmeralda y el arrayán.
Teniendo en cuenta la fascinante lectura del recorridopor la Localidad de Suba, comenta ante tu profesor ytus compañeros el tema que más te llamó la atencióny por qué. Luego también describe la fotografía quemas te gustó y por qué.
Complete la actividad que está acontinuación,escribiendo muy sinceramente lo que pienses acercade pertenecer o la manera como te puedes identificarcon la Localidad de Suba.
Observa y lee los conceptos que muestran losgráficos relacionados con los ejercicios deresponsabilidad y faltas frente al medio ambiente.Tenlos en cuenta para completar el cuadro de losmandamientos del hombre de suba frente a su medioambiente.
¿Qué crees que es tener pertenencia con la Localidad de Suba?
Son ejercicios de responsabilidad socialambiental en la satisfacción de las
necesidades humanas.
Proteger lacalidad de los
recursosvitales comoagua, aire,
suelos, flora yfauna
Respetar ycuidar elespacio
público yprivado.
Usarracionalmente
yadecuadamente
los recursospúblicos; como
agua, luz,teléfono, gasnatural, etc..
Cuidar delos cerros ysabanas de
nuestroentorno.
Controlar lafiltración del
sonido alexterior denuestras
viviendas.
Disponer ymanejar losresiduos de
basura,teniendo encuenta la
normatividad.
FALTAS CONTRA ELMEDIO AMBIENTE
Abstenersede asear el
espaciopúblico.
No disponerlos materiales
de desechoen los sitiosdestinadospara tal fin.
Ocasionardaños o
deterioros alos recursos
naturalesrenovables.
Desperdiciaragua, energía
o gasdomiciliario
Arrojarbasura en
los mediosde
transportepúblico.
Desobedecerlas normas
que impartenlas
autoridades.
¡Cuida de las aguas! Ellas terefrescan.
¡Cuida del aire! Es lo querespiras.
¡Cuida del suelo! El te daalimento.
Cambia tus patrones deconsumo.
Economiza los recursosnaturales.
Economiza los materialescreados o transformados por elhombre.
Recorta y pega fotografías de periódicos o revistas teniendoen cuenta el mensaje que te deja cada una de las frases quese encuentran en el siguiente cuadro.
Ver anexo 7.
¡Elimina los ruidos! Sonsiempre un fastidio
Considera el medio ambientehumano y social.
Busca provecho a losresiduos sólidos.
Lucha por un medioambiente limpio y amable.
Conserva y cuida de lanaturaleza como de timismo.
Recuerda que dependes delmedio ambiente y él de ti.
Ver anexo 8.
Haber reflexionado con los niños en el sentido quetodos los días, cada uno de nosotros vive construyendoidentidad. Se construye a través del reconocimiento delrostro de cada uno cuando se mira al espejo, la formacomo se dirigen a los demás y los reconocen, lospensamientos que son expresados en cada familia y losamigos, lo que cada uno siente hacia las personas, lascosas y las acciones que se desarrollan continuamente,las huellas que se dejan diariamente en los diferentesespacios de acción.
El desarrollo de la Cartilla, que fue una actividad muymotivadora e interesante para los niños, por lasdiversas actividades que presenta, como por ejemplo;colorear, averiguar, cortar y pegar.
La integración de los niños con los padres de familia yotros miembros de la comunidad educativa quienesfueron de manera muy amplia fieles colaboradores encuanto al desarrollo de las encuestas y entrevistas quepresentan las cartillas.
Ver a través de los mapas la extensión o tamañodel territorio sobre el cual se camina y en el que seactúa, y observar que ese espacio geográfico haceparte de otro más grande. Es decir, la extensión deterreno de su casa y la del Colegio hacen parte delbarrio Nueva Zelandia, y a su vez el terreno delbarrio hace parte de la Localidad de Suba, y esta alterritorio de Bogotá D.C.
Se conoció en gran parte la historia del barrio, dela Localidad; los humedales y su importancia tantopara los habitantes de Suba como para Bogotá engeneral.
Se reflexionó acerca de la importancia de tener unProyecto de Vida Personal para progresar demanera más consciente y segura a través del pasodel tiempo.
Realmente, dificultades que pudieran entorpecer elcurso del proyecto no se presentaron; pues antetodo las actividades planeadas fueron muysencillas de tal manera que permitieron serdesarrolladas con entusiasmo y sin duda oinconveniente alguno.
La importancia de las Ciencias Sociales en la Escuela, sefundamenta a través del estudio de diversos aspectos queayudan a comprender mejor los problemas, preparando ala niñez y a la juventud para vivir en un mundo más unidoen que debe reinar la solidaridad, el sentido de ayudamutua y la responsabilidad.
Las Ciencias Sociales coinciden en un objeto común: Elestudio del Ser Humano en Sociedad. Proveniente de unafamilia que hace parte de un grupo social, regido por unasnormas y unos valores. Se comunica con los demás através de su lenguaje que, a la vez, le permite conocer sutradición y su cultura.
Las Ciencias Sociales están relacionadas íntimamente. Noexiste un hecho histórico que no tenga un escenariogeográfico y, a su vez, los fenómenos geográficos influyenen el acontecer histórico de los pueblos. Estos pueblostienen ideas, normas y valores establecidos, sistemaspolíticos y formas económicas definidas.
La Cultura es la síntesis de los elementos que hacenúnica, singular e irrepetible a una persona, a un barrio, auna ciudad, etc.. Donde juegan papel importante losconocimientos logrados por la sociedad, manifestados através de un sistema de valores, acciones y tradiciones.
La identidad cultural es importante porque es el espacioque tenemos para reflexionar acerca de losconocimientos, las creencias, el arte, el derecho, la moral ,las costumbres y los demás hábitos, capacidades ycualidades adquiridas por el hombre como miembro activode la sociedad.
Continuamente vivimos construyendo identidad; laconstruimos desde el reconocimiento de nuestro rostro, laforma como nos dirigimos a los demás y la manera comonos reconocen; los pensamientos que expresamos connuestra familia y nuestros amigos, lo que sentimos hacialas personas, cosas y acciones que desarrollamos,nuestras huellas que dejamos diariamente en nuestrocampo de acción.
Organizar un proyecto de vida, nos permite labrar nuestropropio destino con ganas, con entusiasmo, conoptimismo, con alegría, valorar cada minuto de nuestrotiempo para no desperdiciarlo y saber qué hacer en cadacircunstancia que se le presente.
planificando la vida adecuadamente, con metas claras ydefinidas, se aprovechará toda la energía mental, dirigirálos sentimientos, pensamientos y acciones en la mismadirección, mantendrá un interés vivo por el cual luchar quelo motivará siempre a seguir adelante.
También se tiene identidad con el sitio donde se vive,donde se va a estudiar, donde se practica el deporte y larecreación, donde se divierte, donde se gusta ir acomprar el pan y los dulces; con los vecinos, con losárboles y los animales, con la forma de cuidar las cosasy de contar historias; es decir, podemos tener identidadcon todos y todo lo que nos rodea, siempre y cuando, loconozcamos y nos podamos sentir parte de eso y esopueda ser parte de nosotros.
El patriotismo nace básicamente en el hogar, pues elsentimiento patriótico se forma a partir de unadisposición de atracción hacia el lugar de nacimiento,donde transcurrió la infancia, la juventud y en fin el sitiodonde se desenvuelve la persona.
El bien común requiere de que el trabajo realizado porsus miembros apunte a luchar por conseguir unasociedad justa, la paz y el respeto por la misma tierra,las instituciones, las costumbres y la historia.
El Bogotano venía a Suba a disfrutar de un domingo depueblo. Llegaban las familias en sus carritos,seguramente familias que añoraban el campo, porquelas ciudades se construyen de migraciones del campohacia la ciudad.
Los minifundistas subanos le iban comprando pedazosde terreno los hacendados para lotearlos y venderlos...porque generalmente... nuestra clase terrateniente, losposeedores de las fincas no tenían una visión del agrocomo fuente de riqueza, de cultura, aquí no proyectabanvender quesos ni lácteos especiales para conservarestas haciendas como las tienen los suizos, sino que aellos les gustaba la vida de supuesto rico poderoso,entonces cuando se acababan sus reservas, para lasgrandes fiestas, vendían un pedazo de tierra.
Suba se caracterizó por ser un municipio de agricultores,ganaderos, hacendados, parceleros, jornaleros,trabajadores de la construcción, vendedores ycompradores de la propiedad raíz y alguno que otrocolegio privado. Los dos más importantes son: El Refusy el San Jorge de Inglaterra.
Los habitantes de Suba al igual que los demáshabitantes de Colombia, poseen dos grandes donesnaturales: "La creatividad, expresión superior de lainteligencia humana y una arrasadora determinación deascenso personal". A las cualidades anteriores se uneuna plasticidad extraordinaria para asimilar con rapidez yaprender sin dolor los oficios más difíciles.
El 20 de Junio de 1.991, se institucionaliza el únicocabildo Indígena con características especiales deBogotá, compuesto por 250 familias y cuya sede paraatender las labores de funcionamiento, y asambleas yotras actividades se establece en Suba - Centro.
En Suba - Centro la creación artística, era un trabajoaislado, permanecía la tradición oral, música de cuerda,comedias costumbristas, actividades culturales,escolares y colegiales.
Los humedales son aquellos lugares que la naturalezaha creado para limpiar el agua, reabsorberla a través desu suelo poroso y enviarla a depósitos subterráneosllamados ACUÍFEROS. Esta agua subterráneapurificada por los humedales son nuestra reservahídrica. Bogotá se encuentra sobre el mayor acuífero delmundo llamado "GUADALUPE".
ANEXO NO. 1
ANEXO NO. 2
ANEXO NO. 3
ANEXO NO. 4
ANEXO NO. 5
ANEXO NO. 6
ANEXO NO. 7
ANEXO NO. 8
1. BOLIVAR, Simón. Citado por DUQUE LINARES,Jorge. Proyecto de Vida. P. 11.
2. ALVARADO, Patricia. Revista - Actualidad Localde Suba. Octubre de 2001. P. 6.
3. MURILLO, Marco. Revista - Actualidad Local deSuba. Octubre de 200, p. 5.
4. ARRIAGA, Guillermo. Revista - Actualidad Localde Suba. Octubre de 2001. P. 24.
v AYAPE, Eugenio. Monografía de Suba. Ed.Escuelas Gráficas Salecianas. Bogotá - Colombia.1.937.
v B.B. Delar. Suba Centro. Huellas y Rostros. Bogotá.1.996.
v ISAAC G, Fernando A. Sociología. Un Enfoque paraEducadores. Universidad de la Sabana. 1998.
v LINARES DUQUE, Jorge. Proyecto de Vida.Ediciones y Representaciones Eduque. Santafè deBogotá. 1.998.
v LUQUE DE FARFAN, María Isabel. DidácticaEspecial Sociales. Pregrado. Universidad de laSabana. 1.996.
GRAFICACIÓN
v Imágenes Prediseñadas 3.0 de Microsoft.
v RAMIREZ MALDONADO, Albino de Jesús. Elaboraciónde mapas y tomas fotográficas de la Localidad deSuba.
v SALVAT MULTIMEDIA, Atlas Mundial. Fotografíasrelacionadas con sabana, altiplano, cordilleras y sectorcéntrico de Bogotá D.C.
v MICROSOFT, Enciclopedia Encarta 2001. Fotografíasrelacionadas con sabanas, bosques nativos, fauna,flora, industria maderera y personajes importantes deconocimiento internacional.
v ANEXOS. Apartes de los trabajos realizados por losniños: Cristian Camilo Aldana y Cristian Andrés Prieto,del grado Tercero del Colegio Cruz de San Juan.