una perspectiva político- cultural liberadora: paulo freire
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Una perspectiva político- cultural liberadora: Paulo Freire. Matrices de su pensamiento: cristianismo, existencialismo y hegelianismo Estudia psicología del lenguaje y derecho 1944: se casa con Elza Maia Costa Oliveira 1947: plan de alfabetización de Getulio Vargas - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
Una perspectiva político-cultural liberadora:
Paulo Freire
Nace en 1921
Muere en 1997
Matrices de su pensamiento: cristianismo, existencialismo y hegelianismo
Estudia psicología del lenguaje y derecho
1944: se casa con Elza Maia Costa Oliveira
1947: plan de alfabetización de Getulio Vargas
En los 50 participa en los debates acerca del sentido del desarrollismo
Durante el gobierno de Goulart (1961-1964) se consagra el “método Freire”
Perspectiva crítica del sentido de la alfabetización, producida en el contexto
de las situaciones de opresión
Rastreo de la “pedagogía liberadora”
Crítica de la situación de opresión
Relación opresores / oprimidosConcientización y etapas de la conciencia
Trabajo educativo: “con” (no “sobre”) los oprimidosEducación bancaria y problematizadora
El diálogo como encuentro y como praxis (acción y reflexión)
Pronunciar la palabra y transformar el mundoReconocimiento del “universo vocabular”Mediación del mundo: lectura y escritura
Identidad, diferencias y resistencias
Otras tendencias críticas y liberadoras
Francisco Gutiérrez
Medios y dominaciónImagen
indisciplinadaLos educadores se repliegan frente a
las culturas prefigurativas
La cultura no se enseña
Existen agentes educativos múltiples
Comunidad educativa
Centralidad no en los contenidos o los efectos, sino en los
procesosComunicación intersubjetiva
Participación activaEl “emi-rec”
Abordar lo fosilizado en las culturas
populares
Mario Kaplún
Comunicación/educación popular
Luchas por el reconocimiento de identidadesAntagonismos de clase, de género,
generacionales, étnicos, sexuales, raciales, religiosos…
1985-…Antagonismos político-culturales múltiples. Derechos humanos
Educación barrial, movimientos revolucionarios, educación- comunicación popular: campesina y
aborigen, radios populares y comunitarias, experiencias eclesiales de base, sindicatos
1960-1985Antagonismo opresores / oprimidos. Luchas por la liberación