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Una entrevista con el Apóstol Pablo

Una lectura biblica-hermeneutica de la vida del mejor intérprete de Jesucristo Hno. Kleber Lizano Vidal, ms Estudio 2 Lectura: Hech.26:4-5,9-15 Enero 9 del 2014

Pablo, el hombre de 2 mundos

El mundo de los Gentiles: Pablo, el Apóstol

Hasta aquí hemos tratado la vida de Pablo desde el Judaísmo que profesó, y que en cierto grado “conservó”, ahora debemos completar el cuadro. Si había algo de lo que Pablo estaba muy convencido era del llamado que Dios le había hecho a servir en el mundo de los gentiles. Un mundo que tenía las marcas dominantes de la costumbre y literatura griega como de la fuerza militar romana. En 2 ocasiones frente a ciertos magistrados, Pablo comenta sobre su llamado y Lucas lo registra 3 veces en el libro de los Hechos 9:3-22, 22:1-21 y 26:1-23, y dentro de su narración, Pablo toca sus experiencias de cómo llegó al mundo gentil en calidad de apóstol de Jesucristo. Veamos la secuencia:

1. Primero,siendo un judío celoso de la Ley,recibió cartas del Sumo Sacerdote y del Sanedrín Judío para destruir a los que profesaban “el Camino”, haciéndolos blasfemar, enviándolos a cárceles y muertes en Jerusalén, Hech.22:3-5, 26:9-11.

2. En segundo lugar, en su camino a Damasco, a fin de hacer el trabajo encomendado por el Sanedrín, tuvo una experiencia aterradora que cambio el curso de su vida. Se encontró con Cristo. Tuvo una visión del Cristo glorificado quién lo confrontó y lo vació de toda sed de venganza y de prejuicios, lo reclutó como su más grande defensor de la fe, según se registra en Hech.9:1-22,22:6-16,26:12-20. Más tarde él mismo Pablo escribiría. “Dios reveló a su hijo en mi” Gal.1:15-16.

3. En tercer lugar, Él siempre tuvo muy claro que Dios lo había llamado a un ministerio entre los Gentiles, aún cuando tuvo fuertes oposiciones en las Sinagogas que visitaba se dirigía a los Gentiles, Hech.13:42-49, compare con Hech.9:15,22:21,26:16-18.

4. En cuarto lugar, en todas y cada una de sus cartas se da a conocer como apóstol a los Gentiles, escogido por el mismo Jesús resucitado, Rom.1:1,11:13, 15:16, 1ª Cor.1:1, Gal.1:1 y en ésta última carta aparece “un acuerdo entre Pedro y Pablo”, el uno iría a predicar entre los Judíos y el otro entre los gentiles, Gal.2:1-10.

5. En quinto lugar, en las carta que escribe a los Efesios, se describe como alguien que es “prisionero en el Señor”, a causa de los gentiles, y habla de la gracia que le fue concedida para predicarles, Efe.3:1-8, en tanto que en las cartas a Timoteo se describe como “apóstol (enviado), predicador y maestro de los gentiles” ,1ª Tim.2:7, 2ª Tim.1:11.

6. En sexto lugar, sí hubo un hombre consciente de su destino, ése era Pablo, llamado así, en lugar de su nombre judío Saulo, cuándo inició su tarea misionera hacia los gentiles Hech.13:9. Su destino era llevar las buenas nuevas al mundo gentil. Ahora las preguntas

son: ¿Qué cualidades especiales tenía éste hombre para semejante tarea? ¿Cómo era posible que un hombre de la aristocracia judía y muy intelectual fuera apto para llevar el evangelio a los gentiles? La respuesta surge en el siguiente párrafo.

7. En séptimo lugar, así como era Judío, Pablo también era ciudadano romano. Había nacido en Tarso, una importante ciudad romana, “no insignificante”, en el seno de una familia judía, así lo testifica el mismo en el registro de Lucas, Hech.21:39,22:3,25-29. Tarso era uno de los grandes centros de comercio entre Asia Menor y el Mediterráneo, muy famosa por sus manufacturas de tiendas, toldos colgantes, mantas, trajes, cinturones y sillas de montar, hechas de piel de cabra. Nótese Hech.18:2-3.También era reconocida como una ciudad Universitaria, centro de sabiduría, de muchos filósofos y de la Escuela de los Estoicos. Posiblemente la ciudadanía de la familia fue adquirida por trabajos (servicios) del padre de Pablo al Imperio Romano, aunque el mismo Pablo nació en territorio Romano. Ése era un medio para adquirirla, otra forma era comprándola con una gran cantidad de dinero. Como ciudadano de Roma el podía ir y venir libremente a lo largo y ancho del imperio romano como misionero errante llevando la Palabra a todos lados. Decía el gran orador romano, Marco Tulio Cicerón:”Es una infracción a la ley que un ciudadano romano sea amarrado ó azotado, es un crimen que sea golpeado”…a mas de eso también sostenía que:”Si un hombre sostenía la ciudadanía romana no importa donde se encuentre, hasta los confines de la tierra, el poder y la majestad de Roma lo respaldan”. De ésto hizo uso Pablo cuando fue arrestado en Cesarea apelando al Cesar, Hech.25:9-12, compare con Hech.16:37 y se respeto su derecho de ciudadanía.

En conclusión, Pablo, entonces, se había criado en una atmosfera en lo que le era tan familiar el pensamiento griego, la vida romana como la costumbre judía, una persona única, para que el Cristianismo se abriera paso a todo el mundo antiguo. Su experiencia en Arabia, de la cual no se atrevía a hablar, Gal.1:17, cambió el curso de la historia, siendo ésta orientada para que el mundo pagano pudieran oír “por medio de éste instrumento” la voz del Dios vivo.