La Alhambra se asienta sobre la plataforma natural de la colina de la Sabika, que avanza

desde las últimas estribaciones de Sierra Nevada hacia el corazón de la ciudad y de la

Vega. Este cerro también se le llamó de San Pedro o la Colina Roja, por el color de su

tierra. Puede que por esta última denominación la llamaran La Alhambra, es decir, la

Roja. Allí se asentaba una antigua fortaleza, tal vez del s. IX, y sobre ella, el primer rey de

la dinastía nazarí, Alhamar, comenzó a construir la fortificación, en el año 1.239.

La Alhambra conformaba una auténtica ciudadela inexpugnable a cualquier ataque, de

forma alargada e irregular, adaptándose a las irregularidades del monte de la Sabika. Su

longitud es de 740 m. y su anchura varía entre los 40 m. y los 180 m. Todo el recinto

estaba rodeado por una muralla, que estaba enlazada a la muralla general de Granada.

Sus 27 torres tenían diversas funciones, aunque la mayoría servían para la defensa, otras

ejercían de viviendas, incluso algunas de ellas eran auténticos palacios.

Las puertas que comunicaban con el exterior tienen un diseño especial pensado para la

defensa, se trata de puertas “en recodo”, por las que hay que girar varias veces antes de

entrar al interior. Para acceder al recinto existen cuatro puertas principales:

• Al norte: Puerta de las Armas, en la Alcazaba (1) y Puerta del Arrabal, en la Torre

de los Picos (2)

• Al sur: Puerta de los Siete Suelos (3) y Puerta de la Justicia o Explanada (4)

Una de las puertas interiores más

representativas es la Puerta del Vino (5):

• Comunicaba la Alcazaba con el resto de la

Alhambra.

• Custodiada por la guardia real, como

demuestra la existencia de un pasillo

central con dos estancias a los lados y

bancos para la guardia.

• Las albanegas del arco están decoradas

con azulejos de cuerda seca.

A)LA ALCAZABA: BARRIO MILITAR

• Acceso principal a través de la Torre del

Homenaje.

• Barrio castrense en el que vivían los

soldados de élite del Sultán, con sus

familias.

• Situada en el extremo más alto de la

colina, frente al Albayzín y sobre la

medina de Granada.

• Forma casi triangular, delimitada por

tres barrancos: el de la Sabika (al sur), el

del Darro (al norte) y el que había en la

actual Plaza del Aljibe (al este).

• Plaza de Armas, destinada a las paradas

militares en tiempo de paz, y a

establecer la defensa en el momento de

la batalla, es por tanto espacio abierto y

diáfano, sin apenas construcciones.

• Urbanismo semejante al de las

poblaciones hispano-musulmana.

• Una estrecha calle recorre todo el

recinto, separándolo en dos espacios

diferenciados.

Los materiales:

• Ladrillo unido con mezcla: en

el interior de las torres, el

baño, el aljibe y las casas.

• Hormigón (mezcla de cal,

arena, tierra y agua): en las

murallas y el exterior de las

torres.

• Piedra: en las bases de los

muros y los arcos.

• Las reconstrucciones en distintas

épocas quedan atestiguadas en

la diversidad de los materiales

empleados.

Los silos:

La Alcazaba cuenta con dos silos, que

son grandes agujeros excavados bajo

tierra, usados para guardar los

alimentos, ya que durante el verano,

en el suelo se mantiene la

temperatura más fresca que en el exterior.

El aljibe:

Ante la inexistencia de agua en la Alcazaba, una de las primeras actuaciones fue la

construcción de una acequia (la Acequia Real) para traer agua del río Darro. El aljibe

era un depósito donde el agua de la acequia entraba, reposaba, se limpiaba y se

almacenaba.

La Torre de la Vela:

• Es la torre más alta de las 27 que hay en las murallas de la Alhambra, cuenta con

cuatro plantas.

• Aunque tenía almenas, quedaron destruidas tras el terremoto de 1522.

• La campana de la Torre se utilizó para regular los turnos de riego en la Vega de

Granada.

B) EL PALACIO DE COMARES

• Se construyó junto a la Alcazaba,

enfrente del Albaycín, asomado al río

Darro.

• Su construcción se prolongó durante

el s. XIV, coincidiendo con los reinados

de: Yusuf I (impulsó importantes

obras hidráulicas en la ciudad, fundó

la Madraza o Universidad de Granada.

Era el llamado Rey Sabio debido a su

amplia cultura.

• Está organizado en torno a cuatro patios, con una orientación Norte- Sur:

- Patio de la Madraza de los Príncipes.

- Patio de la Machuca (donde estaba la entrada principal)

- Patio del Cuarto Dorado (desde donde se accedía a las dependencias privadas del

Sultán)

- Patio de Comares

1. LA MADRAZA DE LOS PRÍNCIPES:

• Escuela-Universidad dirigida en exclusiva a la familia real, para el estudio de ciencia y

filosofía.

• Contaba con una sala de estudio, pila de abluciones, oratorio y otras estancias para los

funcionarios.

• En Al-Andalus se crearon numerosas bibliotecas públicas y privadas, así como

numerosas madrazas, para que asistieran personas de diferentes religiones.

• Aunque en Granada se elaboraron numerosos manuscritos, sólo unos pocos

sobrevivieron a la conquista cristiana.

• A finales de s. IX al-Andalus estaba a la cabeza de la ciencia europea, tradujeron al árabe

obras de científicos y filósofos griegos, como Aristóteles, Arquímedes o Tolomeo. A su

vez, los judíos lo tradujeron del árabe al hebreo o al latín.

2. EL MEXUAR:

• En este edificio se reunía el Consejo de Ministros. Además, también se utilizaba para

audiencias públicas.

• Las sucesivas transformaciones han dejado pocos elementos originales, salvo algunos

alicatados.

3. PATIO DEL CUARTO DORADO Y FACHADA DE COMARES:

• La fachada de Comares es una de las más decoradas de toda la Alhambra.

• Es el lugar en el que el sultán celebraba audiencias públicas, recibiendo a los súbditos

que lo solicitasen

• En la fachada hay dos puertas iguales, que fueron diseñadas para confundir a un posible

asaltante. Originalmente la de la derecha no conducía a ninguna parte, mientras que la

de la izquierda llevaba a las habitaciones privadas del sultán.

• Las fachadas laterales del patio son lisas, sin ninguna decoración, para no distraer la

mirada y concentrar toda la atención en la de Comares.

• Todo el contexto estaba dispuesto para impresionar e intimidar a las personas que se

dirigían al sultán.

• Las paredes estaban decoradas con inscripciones, muchas de ellas son poemas, versos

escritos por los poetas de la época en honor al sultán

Decoración de la Fachada de Comares:

Temas:

• Escritura: pueden ser poemas, frases repetidas (la más abundante es el lema de los

nazaríes: “Sólo Alá es vencedor” o “Sólo Alá permanece”

• Figuras geométricas: organizadas geométricamente o repetidas de forma lineal o por

efecto de rotación.

• Ornamentos vegetales: sobre todo las hojas de acanto.

Materiales:

• Madera: en los techos, vigas, aleros, frisos, puertas y ventanas.

• Escayola: en arcos falsos y bóvedas.

• Cerámica: en azulejos y alicatados, en las zonas interiores de las paredes.

• Estuco (mezcla de cal muerta y polvo de mármol, alabastro o yeso): en las paredes.

• Mármol blanco: en los pavimentos y columnas.

4. EL PATIO DE LOS ARRAYANES:

• Las mejores viviendas granadinas tenían un patio

rectangular con alberca en el centro, por donde

recibía la casa luz y aire.

• La alberca servía para refrescar el ambiente en

verano. Además, el agua refleja los pabellones y la

torre como un espejo, creando una sensación de

mayor profundidad.

• Alrededor del patio se distribuyen las estancias

privadas:

- Norte (Torre de Comares): habitaciones del

Sultán.

- Laterales: lugar en el que se sitúan las viviendas

de las cuatro esposas. La planta baja se

ocupaba en verano y la alta en invierno. Cada

vivienda tenía una puerta para acceder a la

vivienda de verano, y otra más pequeña para acceder a la del invierno.

- Sur: habitaciones de las concubinas y del servicio, se destruyeron para la

construcción del palacio de Carlos V, aunque si se observa la estructura y

decoración externa del pabellón.

• Dónde ahora hay grandes baldosas de mármol, había un jardín de naranjos, granados y

plantas aromáticas, a un nivel inferior al patio. Para pasear había dos estrechos pasillos

de mármol.

5. LA TORRE DE COMARES:

• Es la torre más grande de la Alhambra, con planta cuadrada y 18 metros de lado.

• Exteriormente tiene aspecto de fortaleza, símbolo del poder real. Sin embargo, su

exterior está profusamente decorado.

• Estaba destinada exclusivamente al Sultán, ya que contiene sus dependencias privadas

y el salón donde recibía a personalidades importantes.

• Su nombre proviene de las vidrieras de colores que cerraban los nueve balcones que se

abren en la gran sala de los Embajadores, vidrieras que aún hoy reciben en Oriente el

nombre de “comarías”

• La vivienda de invierno estaba en el primer piso de la torre, que tiene una ventana en el

eje central.

• La Sala de la Barca era la vivienda de verano. Tenía dos alcobas laterales que se

cerraban con puertas plegables de madera.

• Las instalaciones que más utilizaba el Sultán eran:

- Un oratorio para sus devociones

- Un cuarto de baño para su higiene personal.

- Unos baños turcos para relajarse.

- Un patio, el del Cuarto Dorado, para dictar sentencias.

- Un salón: el de Embajadores.

El Salón de Embajadores:

• Situada en el interior de la Torre, donde el sultán celebraba las audiencias privadas con

Embajadores y personas de alto rango.

• Sala cúbica con una cúpula en el techo, que representa los siete cielos superpuestos del

cosmos musulmán, sobre los que está en trono de Dios (Corán). En el centro del suelo

hay un cuadrado de azulejos con el nombre de Allah.

• Las paredes están completamente

decoradas con diversos tipos de motivos

en estuco.

• Tiene nueve pequeñas alcobas, donde se

situaban los asistentes.

• El trono del sultán se situaba en la alcoba

central de la fachada que se asoma al

Albayzín.

C) EL PALACIO DE LOS LEONES

• Siguiendo el modelo de Comares, consta

de cuatro edificios que giran en torno a

un patio central, que no tiene alberca.

• Orientado de Oeste-Este, si bien las salas

principales tienen orientación Norte-Sur.

• Otra diferencia es que no dispone de dos

pórticos con columnas, puesto que tiene

una galería continua en los cuatro laterales.

• Se trata de una villa rústica destinada al descanso de los habitantes del palacio oficial,

alejados de las obligaciones del protocolo.

1. PATIO DE LOS LEONES:

• Patio rectangular con una fuente en el centro, y dos más pequeñas resguardadas

por templetes.

• La galería de arcos tiene 124 columnas diferentes, realizadas en mármol blanco de

Macael (Almería). Los

arcos tienen una función

decorativa.

• Las columnas tienen un

pequeño trozo de plomo

en la parte superior e

inferior de las mismas.

Esto les daba cierta

flexibilidad, para soportar

los terremotos tan

frecuentes en Granada.

• El alero del tejado está

hecho de lazos de madera

ensamblados.

• El antiguo zócalo estaba alicatado, en la parte alta tenía un friso de yeso decorado.

• Los cuadrantes de tierra del jardín estaban a un nivel más bajo que el suelo, con

flores y naranjos bajos.

• El agua en los jardines y patios no sólo tenía un sentido práctico (refrescar el

ambiente y regar las plantas), sino también era un símbolo del poder económico y

político de la época:

- El rumor del agua y los juegos de luz que producían los reflejos produce

sensaciones placenteras.

- Muchas pilas y pilares estaban dedicados a la ablución de los creyentes.

- Utilizaban las acequias de un modo decorativo. Plantaban flores junto a ellas,

representando el sistema de riego.

- La abundancia de agua era un símbolo de prosperidad, lujo y tranquilidad.

2. SALA DE LOS MOCÁRABES:

• La Sala de los Mocárabes (oeste) y la Sala de los Reyes (este) se utilizaban para fiestas

y banquetes en épocas de

buen tiempo. No disponían de

puertas.

• Ejercía de Sala de espera de

invitados.

• La bóveda original se cayó por

una explosión a finales del siglo

XVI. La actual es del siglo XVII.

• Los mocárabes son unos

elementos decorativos

formados por la repetición de

pequeños prismas que caen

hacia abajo. Se hacían de yeso.

3. SALA DE LOS ABENCERRAJES:

• Recibió esta denominación a partir del siglo XVI. Según la tradición fue el escenario

de sangrientas disputas cortesanas que acabarían con los principales miembros

de esa familia norteafricana.

• De la planta cuadrada, centrada por una bella fuente dodecagonal de mármol,

abren a sus costados,

mediante dobles arcos, dos

amplias alcobas. Gran parte

de su decoración de yesería

fue muy restaurada en el

siglo XVI, al que también

corresponde el principal

zócalo de azulejos, de

procedencia sevillana.

• Lo más espectacular de la

Sala es su impresionante

cúpula de mocárabes en

forma de estrella de ocho

puntas al abrirse sobre ocho trompas también de mocárabes.

4. SALA DE LOS REYES:

• Dividida en tres

alcobas de planta

cuadrada, rematadas

con cúpulas de

mocárabes que

sobresalen de la

cubierta general a

semejanza de linternas

-otro elemento

característico de la

arquitectura nazarí-.

• Las tres falsas bóvedas

albergan pinturas sobre

cuero de rica iconografía profana. El estilo se corresponde con el gótico lineal en el

abundante empleo de la línea y el dorado

• El conjunto se debe a artistas cristianos conocedores del mundo musulmán, en

donde se mezclan la estética italiana con la islámica, poniéndose de manifiesto la

influencia del taller toledano como base de la amistad existente entre don Pedro

I de Castilla y Muhammad V de Granada.

• En las bóvedas laterales, parecen representarse las escenas secuenciales de un

relato novelesco

medieval, en el

que unos

caballeros,

claramente

identificados por

sus ropas

musulmanas y

cristianas, realizan

diversas pruebas

para obtener los

favores de una

dama.

• La historia que comienza en la bóveda izquierda, puede tener su desenlace en la

bóveda de la derecha, sucediéndose distintos episodios como la cacería de

animales salvajes, el juego del ajedrez o la justa entre caballeros. Todas las escenas

se desarrollan entre una extraordinaria representación de la naturaleza: aves y

animales silvestres en movimiento entre una profusa vegetación y arboleda.

• La Sala de los Reyes recibe su nombre precisamente por los diez personajes

enigmáticos que aparecen en la bóveda de la alcoba central, que fue considerada

impropiamente desde antiguo como la representación de los sultanes más

destacados de la dinastía nazarí.

• Lo que sí parece cierto es que la escena representada debía ser muy parecida a la

que tenía lugar habitualmente en la estancia: una reunión de notables, con la

presencia del Sultán o de destacados miembros de la Corte.

5. SALA DE DOS HERMANAS:

• Es la vivienda más completa

del palacio, posee tres

dependencias:

- Dos alcobas laterales

(Sala de Dos Hermanas)

- Sala de los Ajimeces.

- Mirador de Lindaraja.

• La puerta de entrada es la

única original que se

conserva en todo el recinto. Se

encuentra en el Museo de la Alhambra.

• El nombre lo recibe por las dos grandes losas de mármol de Macael (Almería),

centradas por una fuentecilla que evacua por un canalillo al Patio de los Leones.

• El zócalo de alicatados, uno de los más originales por su peculiaridad de toda la

Alhambra, es una bella composición geométrica a base del entrelazado de cintas

de varios colores.

• La decoración de yesería de los paramentos, dividida como es característico del

arte nazarí en grandes paños separados por inscripciones epigráficas, cubre por

completo los muros, culminando en la que es sin duda la obra maestra: una

cúpula de mocárabes que, a

partir de una estrella central, se

desarrollan mediante el

conocido teorema de Pitágoras.

• En los dos laterales de la Sala, de

planta cuadrada, abren dos

alcobas. Cada una con su

característico espacio para la

tarima o cama, que se cubren

con unos extraordinarios

artesonados de madera

bellamente decorados.

El Mirador de Lindaraja:

• Se trata de un mirador con ventanas bajas, para sentarse en el suelo y apoyar el

brazo en el borde. Desde ellas contemplaba el sultán el Albayzín y el Sacromonte,

antes de que Carlos V construyera la Torre del Peinador de la Reina.

• Para este mirador, reservaron los arquitectos nazaríes los modelos decorativos

más complicados, tanto de cerámica como de estuco.

• Tiene una vidriera de diversos colores en el techo ya bastante deteriorada. Debió

ser uno de los rincones más íntimos y preferidos del sultán para la contemplación

y el placer.

• En el mirador hay inscritos unos versos cuya traducción sería: “En mí, a Granada

ve, desde su trono califal”