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TrompetaEvangelizadora

S E R É I S

M I S

T E S T I G O S

Abril 2014

Contenido

2 Trompeta Evangelizadora │ 04/2014

s e r e I s m I s t e s t I g o s

4 Fiel hasta la muerte La cruz junto al camino

5 ¿Realmente resucitó? La tumba vacía 6 ¿Qué haré con Jesús?

8 De la vacilación a la fe de pascua

El maravilloso camino de Tomás, de la duda a la verdadera fe

Programa radial

12 Testigos de la resurrección Importantes testigos fortalecen nuestra

fe en este gran acontecimiento.

Lo que mueve al corazón

10 Disipar nubes

Esta demanda es realmente imposible

¿Quién podría realizar esto?

11 Confía en Jesús

Enseñanzas bíblicas, fáciles de comprender

14 La doctrina de la santificación ¿Cómo nos santifica Dios?

Biografía

20 Hudson Taylor (Parte 14)

o r e D e n A n Z A s

22 El lavamiento de pies de Jesús Un mandamiento bíblico, que

también nos fue dado a nosotros.

23 Amor servicial

24 Vosotros me llamáis Maestro

Editorial

¡Estimado lector!

¡Acontecimientos mundiales! - Hace 100 años comenzó

la primera guerra mundial - ¡Un acontecimiento

mundial! Una y otra vez nos enfrentamos con nuevos

informes. Cuántos acontecimientos mundiales han

acontecido ¡¿Qué más nos espera?!

Estemos por un momento en silencio, como lo expresa

el Salmo 46,10: “¡Estad q uietos y conoced que yo soy

Dios!” ¿Qué son todos los sucesos mundiales ante

Dios? ¿Qué significado tienen, mirándolos desde la

perspectiva eterna? ¿Se los podría comparar con un

fósforo, que quema por un momento, ilumina y

desaparece? ¿Con una estrella fugaz, que entra en la

atmósfera terrestre, produciendo un rayo de luz y luego

se quema?

¿Cuál es y fue el mayor acontecimiento? – ¡Es la

llegada del hijo de Dios al mundo, su sufrimiento y

muerte en Gólgota! Allí el sol perdió su resplandor por

3 horas, y una enorme oscuridad se extendió sobre la

tierra. Con la expresión del hijo de Dios: “¡Consumado

es!” se concretó la salvación para toda la humanidad.

La tierra tembló, las rocas se partieron, y el centurión

junto a la cruz tuvo que reconocer: “¡verdaderamente

éste era Hijo de Dios!” Ningún otro acontecimiento en

el mundo ha expiado la culpa y el pecado de la

humanidad. Ningún otro acontecimiento nos abre el

maravilloso cielo regalándonos la vida eterna,

¡solamente el sufrimiento, la muerte de Jesús y su

resurrección en la mañana de pascua!

Pero surgirá un acontecimiento, que todo lo sucedido

hasta ahora en la tierra, quedará muy lejos en la

sombra. Y esto es la segunda venida de Jesús al

momento de la última trompeta. Entonces Jesús

aparecerá en su inmensa gloria. Comenzará el último

día, y todas las naciones serán reunidas ante Él, y el

Hijo de Dios seleccionará quiénes irán a la derecha y

quienes serán puestos a la izquierda - ¡Para salvación

eterna o para condenación eterna! Querido lector,

¿crees tú en el Hijo de Dios y estás preparado para el

más grande acontecimiento mundial?

H. D. Nimz

3 Trompeta Evangelizadora │04/2014

Página juvenil

16 Dios es verdad

Pregunta juvenil

17 ¿Quién creó el mundo?

Página familiar

18 Porque se rompen los matrimonios (Parte 1)

Página infantil

26 Daniel era diferente

27 Pie de imprenta Anuncios

28 Alegría de Pascua

Fiel hasta la muerte

En los días de pascua del año 155 aconteció en

Esmirna un gran alboroto. El anciano obispo

Policarpo fue llevado a la hoguera. El emperador

romano había impuesto una vez más una persecución

contra los cristianos, porque a pesar de toda la

opresión, la familia de nazarenos había crecido

maravillosamente. La fuerza de vida del Señor

resucitado llenó los corazones. Allí se encuentra el

anciano, el venerado obispo Policarpo ante el juez

romano. El juez le quiere salvar, a pesar de la

alborotada y enfurecida multitud. El gobernador

romano se dirige a Policarpo: “¡Jura por la fortuna

del emperador y desecha a Cristo, y te dejaré libre!”

Pero no en vano se sentó Policarpo a los pies del

apóstol Juan. El respondió: “Ochenta y seis años

sirvo al Señor, y Él nunca me ha hecho algún daño.

¿Cómo podría injuriar a mi rey quien me regaló la

redención?” Así fue condenado a muerte por fuego.

“Fue ofrendado como un cordero de pascua”, dice un

antiguo informe. - Pero él oraba bajo las fulminantes

llamas: “Señor Dios, Padre de tu amado y bendito

Hijo Jesucristo, te agradezco porque me has dado el

honor de participar en el grupo de mártires y el cáliz

de tu Hijo para la resurrección de la vida eterna.”

Este fue un triunfo de Pascua en la muerte. El grano

de trigo ha muerto, pero produjo muchos frutos.

La cruz junto al camino

En las cercanías de Bad Lippsprige, en el distrito de

Paderborn, hay una cruz junto al camino, que si leemos la

inscripción, puede llevarnos a una profunda reflexión:

¿Qué quiere la cruz junto al camino? Quiere al caminante que pasa aquí, anunciar la palabra de consuelo: el Señor llevó la culpa por ti. ¿Qué quiere la cruz junto al camino? Quiere al caminante que pasa acá, anunciar la palabra de esperanza: la cruz al cielo te llevará. ¿Qué quiere la cruz junto al camino? Quiere al caminante que pasa aquí, anunciar la palabra de conciencia: tras Jesús debes llevar tu cruz. Desde que mi Dios en la cruz expió, mitiga cada uno de mis sufrimientos, lo soportaré sin quejarme. Un día mi móvil al cielo será


SERÉIS MIS TESTIGOS

¿Realmente resucitó?

La Biblia no da lugar a duda alguna de que el

rescate y perdón de los pecados, la salvación para

nosotros y para todo el mundo dependen de la

resurrección de Jesucristo. Si sólo hubiese muerto

en la cruz y permanecido luego en la tumba, su

muerte no tendría fuerza redentora alguna. Eso lo

escribe explícitamente el apóstol Pablo en

Corintios 15,17: “Y si Cristo no resucitó, vuestra

fe es vana; aún estáis en vuestros pecados.” No

quiero hablar de testimonios de la historia y todo

el curso de la cristiandad. Quiero hablar de las

pruebas actuales de su vida, de su obra, de su

fuerza. Nosotros no dependemos de un

monumento de la historia. El que viene a Él, lo

experimenta. Yo lo encontré en la paz de mi

corazón y el fundamento de mi vida. El Profesor

Karl Heim tiene razón: “La cristiandad habría

acabado hace mucho, si no tuviera lugar una y otra

vez el milagro de que personas encuentren perdón

y paz ante al sacrificio de Jesús en Gólgota y su

resurrección.” Algunos de nuestros seres queridos

que se nos adelantaron a la eternidad, ya lo vieron

cuando estuvieron en la línea del límite. Aún

estaban aquí, pero la puerta al más allá ya se había

abierto un poco. Las últimas palabras de mi padre

fueron: “¡Ven, Salvador, y llévame contigo a tu

reino celestial!” ¡No, nosotros no seguimos “sabias

fábulas”, si creemos en el Cristo resucitado!

La tumba vacía En un pueblo en el norte de India un misionero

predicaba en la plaza del mercado. Después del

discurso vino un musulmán a él y dijo: “Debes

reconocer, que nosotros tenemos algo que ustedes

no tienen. Y por eso somos más ricos que ustedes

con su religión.” El misionero contestó: “Qué es,

con gusto quisiera saberlo.” El hombre respondió:

“Cuando emprendemos una peregrinación a

nuestra santa ciudad La Meca, encontramos allí el

féretro, en el que yace Mahoma. Pero cuando

ustedes los cristianos van a Jerusalén, no

encuentran nada más que una tumba vacía.”

El misionero respondió sonriente: “Esa

justamente es la diferencia entre ustedes y nosotros.

¡Mahoma está muerto! Él yace en un ataúd y ya no

puede hacer nada. Pero Jesús no está aquí. ¡Él

resucitó! Y a Él le fue dada toda potestad en el

cielo y en la tierra. ¡Esa es nuestra esperanza!” ¡Sí,

el resucitado Salvador es también nuestra

esperanza! Esa es la alegre noticia de un magnífico

hecho de Pascua: ¡Jesús, mi Salvador, Él vive! ¡Yo

también veré la vida! Este resucitado fue una vez

un tramo de camino con los tristes discípulos y les

abrió los ojos y el corazón, de modo que se

alegraron (Lucas 24,13-35). Así le sigue al

testimonio de viernes santo el mensaje de Pascua:

¡Una tumba vacía! ¡Jesús vive! Por ello Él es el que

lleva y trae la vida eterna. Y en aquél, que ya en

esta vida se une a través de la fe con este Príncipe

de Vida, penetran las fuerzas de la vida del mundo

por venir, de modo tal que la muerte espiritual, el

temor y el miedo a morir son vencidos (1. Corintios

15,21-26). Jesús no nació sólo para Él, ni vivió para

Él mismo, aún menos murió para sí, así tampoco

resucitó para Él, sino por nosotros. La tumba vacía

nos da testimonio de que Cristo en verdad es el

resucitado, el duque de nuestro gozo. Este

resucitado quiere caminar hoy con nosotros por el

camino de nuestras vidas. Si vivimos y andamos

con Él, entonces experimentamos: ¡Jesús vive! Él

es el único Salvador para todos los descarriados.

Jesús vive, Él es el fuerte libertador para todos los

encadenados. Jesús vive, Él es el correcto socorro

para todos los preocupados. Jesús vive, Él es el

verdadero consolador de todos los afligidos. Jesús

vive, Él es la esperanza viva de todos los

desesperanzados. Jesús vive, Él es la grandiosa

fuerza para todos los creyentes. Jesús vive, Él es la

única puerta a la morada del Padre para todos los

agonizantes.


1.

¿Qué haré con Jesús?

“Y respondiendo el gobernador, les dijo: ¿A cuál de los dos queréis que os suelte? Y ellos

dijeron: A Barrabás. Pilato les dijo: ¿Qué, pues, haré con Jesús, llamado el Cristo? Todos le

dijeron: ¡Sea crucificado!”

(Mateo 27,21-23)

Esta pregunta dirigió el gobernador Pilato a los

judíos, quienes habían arrestado a Cristo y lo habían

traído ante él. Él debía ejecutar ahora con él la pena

de muerte. Pilato sabía muy bien que los judíos lo

habían entregado por envidia. Él tenía la intención de

liberarlo. Pero los judíos lo trajeron a tal situación,

que en su desconcierto preguntó a los enemigos de

Jesús: “¿Qué, pues, haré con Jesús, llamado el

Cristo?” A grandes voces respondieron: “¡Sea

crucificado!” El pueblo se había decidido en contra

de Cristo, y también él debía decidir ahora, qué hacer

con Cristo. De él dependía liberarlo o crucificarlo. Se

decidió en contra de Cristo. Él entregó al Santo en

manos de los pecadores y así se hizo culpable de la

sangre del Justo. Ni el lavarse las manos en señal de

inocencia pudo quitarle su culpabilidad. También

nosotros somos puestos ante la pregunta: “¿Qué haré

con Jesús?” Con ello se revelará que posición

tenemos con respecto a Él. El que está con Él,

seguramente pensará distinto que sus adversarios.

Pero es un hecho, que cada uno debe tomar una

posición ante esta pregunta. Nadie puede evitarlo o

dejar que otro responda por él. Nosotros tenemos que

decidir de manera completamente personal, qué

haremos con Jesús.

Primero preguntaremos: ¿Qué significa decidirse

por Jesús? Cuando esta pregunta fue realizada por

primera vez y la muchedumbre exclamó: “¡Sea

crucificado!”, muchos no habrán estado de acuerdo,

pues ellos estaban del lado del Señor. Sin duda el

grito: “¡Sea crucificado!” les partió el alma. Pero

ellos no tenían poder y no podían hacer nada por su

amado Señor. Ya hacía mucho lo habían aceptado

como su Salvador. Habían experimentado su poder

liberador de las ataduras del pecado, como Él había

prometido: “Así que, si el Hijo os libertare, seréis

verdaderamente libres.” Por medio de eso habían

alcanzado una nueva vida, y le servían de todo

corazón.

Por otra parte significa reconocer a Jesus como su

Señor y confesarlo ante amigo y enemigo. Aunque

conlleve desprecio, burlas, escarnio y persecución, a

pesar de todo ello permanecer con el Señor y

totalmente de su parte. Él es el cumplimiento de las

promesas divinas, y en Él se experimenta el venir al

encuentro y la ayuda de Dios. El profundo anhelo del

alma es apaciguado en Cristo, y lo que buscaba y

deseaba fue hallado. Cristo Jesús es ahora todo en

todo, y hay una relación muy estrecha con Él. Aquí

no solo se dice: “¡Señor, Señor!”, sino que hay una

sincera pregunta por la voluntad de Dios. Ese es el

motivo que guió las acciones de los discípulos de

Jesús. Con gusto comparten el destino de su Señor y

toman su desprecio y humillación sobre sí. Se

decidieron una vez y para siempre por Jesús y le

pertenecen. Él es ahora el todo en sus vidas, y no

desean nada más.

En tercer lugar significa ser un testigo de Jesús y

testificar de y para Él. Los enemigos de Jesús con

gusto querían silenciar a estos testigos. Pero sin

temor dijeron: “Juzgad si es justo delante de Dios

obedecer a vosotros antes que a Dios; porque no

podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído.”

Así eran ellos como seguidores de Jesús, los

representantes del reino de Dios, y vivían también

para ello. Ellos sabían, su testimonio trae victoria

sobre las fuerzas de las tinieblas y conduce a las

personas de la noche a la clara luz. El testimonio vale

como glorificación de su amado Salvador y debe

honrarle.

¿Pero qué significa rechazar a Jesús? Eso sucede

cuando la pregunta: “¿Qué haré con Jesús”? es



respondida incorrectamente. Por eso observa: Quien

se decide en contra de Cristo, desechó la única

esperanza de alcanzar la Salvación. Ese es un acto

que puede ser explicado de este modo: En alta mar,

unos náufragos se sujetan a una tabla y esperan

salvarse de este modo. Ahora viene un bote

salvavidas y los quiere recoger. Pero ellos rechazan

el rescate y permanecen aferrados a su tabla. A ellos

no se los puede ayudar ni con las mejores

intenciones. Y así se hunden en la profundidad del

océano y se pierden. Lamentablemente esto sucede

con demasiada frecuencia en lo espiritual, y las

personas optan por la muerte en lugar de la vida a

través de Jesucrito.

También significa permanecer con y bajo el

liderazgo de los enemigos de Jesús. Allí se hacen

cosas en conjunto con el diablo. Y con él compartirán

su destino eterno junto a todos los que se decidieron

en contra de Jesús. Ahora les espera el pago eterno, y

ya no lo pueden cambiar.

¿No debería poner esto a cada uno en seriedad y

ayudarle a elegir a Jesús ahora? Di ahora, ¿qué harás

con Jesús?

Gustav Sonnenberg (1898-1980)



De la vacilación a la fe de Pascua

Ninguno de nosotros estuvo presente en la

resurrección de Jesús, y los testigos de los

acontecimientos de Pascua ya están muertos hace

mucho tiempo. Solo tenemos el testimonio apostólico

en formato de las escrituras del Nuevo Testamento.

En este testimonio se fundamenta nuestra fe de

Pascua. Creemos en la resurrección, sin haberla visto

nunca. Y Jesús alaba como bienaventurados a

aquellos “que no vieron y creyeron”. Pero muchos

sienten así una fe como impuesta, y no como una

bienaventuranza. Con esto estamos en medio del

informe del “incrédulo Tomás”, del que nos relata

Juan.

Un discípulo duda de la resurrección de su Señor

Tomás dudó de la resurrección de Jesús. Él pudo

haberse evitado esta incertidumbre, si hubiese

permanecido con los demás discípulos, pues ya en la

noche de pascua Jesús vino a ellos vivo, pero

lamentablemente Tomás faltaba. Así desperdició al

resucitado y su saludo de paz. Tal vez era típico para

los discípulos, que él no estuviera cuando llegó Jesús.

Tal vez, tenía tendencia a mantenerse retirado. Tal

vez no encontró el sentido de reunirse con los

discípulos, porque su Señor estaba muerto. Tomás

parecía ser una persona escéptica, un “melancólico

pesimista”, como lo describe un comentador. Para

ello hay evidencias. Por ejemplo, en una oportunidad

cuando Jesús quería ir a Judea, inmediatamente

Tomás sintió el amenazante peligro y solo encontró

el triste consejo: “Vamos también nosotros, para que

muramos con él” (Juan 11,16). Más tarde, cuando

Jesús habló de ello, que iría nuevamente al Padre,

otra vez era Tomás quien dijo: “Señor, no sabemos a

dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino?”

(Juan 14,5). Si tomás era una persona que percibía

todo pesado, es entendible, que justamente él se

mantenía retirado de los demás discípulos y tenía tan

fuerte dudas. Pero para los demás discípulos tampoco

era completamente desconocida la vacilación de

pascua. En Lucas 24,11 leemos que los discípulos

tampoco creyeron a las mujeres que vinieron de la

tumba. Y en Marcos 16,14 Jesús nombra la

incredulidad del amplio círculo de discípulos. Y de la

llegada del resucitado a Galilea, se dice: “[…] pero

algunos dudaban” (Mateo 28,17). Tomás era

basicamente el “vocero de vacilación de pascua”

entre los discípulos. Tampoco era como si Tomás no

quería creer. Cuanto quisiera creer, cuanto desearía

que su Senor aún estuviera vivo. Quería

autoconvenserse personalmente. Su demanda sonó

como un ultimátum: “Si no viere en sus manos la señal

de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los

clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré”

(Juan 20,25).

El resucitado convence al incrédulo

Los discípulos no podían dar a Tomás pruebas

efectivas de la resurrección de su Señor, ni acabar

con su duda. Ellos solo podían decirle lo que habían

experimentado. Pero el incrédulo no debía silenciar

ni reprimir su vacilación en el círculo de discípulos,

él la podía nombrar. Pero solo el resucitado mismo

podía quitar las dudas, y Él lo hizo. Una semana

El verdadero cristianismo es una religión de fe - no de vacilación.

Y esta fe comienza en el principio de los movimientos mundiales, la mañana

de pascua. ¿Cómo lo experimentaron los discípulos? De Tomás nos es descripto

la especial evidencia del conflicto entre duda y fe.



después de pascua Jesus llega nuevamente a sus

discípulos y los saluda a todos. Sin embargo,

inmediatamente se voltea hacia Tomás, como

estando exclusivamente para él allí. Pero este

encuentro tuvo lugar entre todos los discípulos. Jesús

muestra prontamente al incrédulo las heridas de sus

manos y su costado. ¿cómo conocía el resucitado los

pensamientos y las condiciones de fe de su discípulo?

En el Salmo 139,4 leemos: “Pues aún no está la

palabra en mi lengua, y he aquí, oh Jehová, tú la

sabes toda.” Si Tomás realmente tocó al resucitado,

realmente no lo sabemos. Pero expresó su fe con la

exclamación: “¡Mi Señor y mi Dios!” Reconoce a

Jesucristo como Dios. Tomás con su reconocimiento

se hizo vocero de la fe de pascua. A este

reconocimiento el resucitado agrega una vez más:

“Porque me has visto, Tomás, creíste;

bienaventurados los que no vieron, y creyeron.”

Algunas personas de nuestro tiempo tal vez envidian

a Tomás y desearían tener un encuentro personal con

el Señor, con la que ellos también puedan vencer sus

dudas. Pero Jesús no alaba alegremente a Tomás. Un

redactor expone de estas palabras una “amable

reprensión”. Seguramente, así todos los discípulos

encontraron la fe. Pero este camino a la fe es ahora

una meta y su final. Para el futuro, para las

generaciones después de pascua y aún para nosotros

actualmente, vale: “no ver y aún creer”. Esta nueva

manera de fe no es completamente nueva. Ya con

Abraham fue así (Hebreos 11,8-12). Con ello estuvo

adelantado al tardío Israel, cuando Jesús reprendió:

“Si no viereis señales y prodigios, no creeréis” (Juan

4,48).¡ Si, alabar alegremente a aquel que cree la

palabra de Dios!

N osotros podemos confiar al resucitado

No todas las personas dudan como Tomás. Algunos

viven y creen sin complicaciones, otros toman todo

mas difícil. Ninguno es mejor que el otro, y ambos

pertenecen a la iglesia. Ésta seguirá especialmente al

incrédulo para acercarle el evangelio, sin oprimirlo

con ello. El incrédulo, ante todo debe poder hablar

sobre sí y sus pensamientos. Lo necesita, para que los

otros lo tomen seriamente. Sin embargo, el incrédulo

debe autocuestionarse: ¿Por qué vacilas? ¿ejecutas

juegos intelectuales? ¿quieres disimular la culpa y

justificar la incredulidad? Tal vez alguien duda de

Dios y en su fe, porque su alma esta triste y enferma.

Nosotros lo escuchamos. También existe una sana

vacilación, al igual que existe una peligrosa buena fe.

Una persona, que quiere saber exactamente que hay

en la fe, puede y debe cuestionar críticamente.

Alguien dijo una vez: “ uien nunca duda, nunca llega

al correcto sentido de las cosas.” Cuando Tomás

superó su incertidumbre, Jesucristo le regaló el

preciso reconocimiento de discípulo. Quien duda,

debe mantenerse junto a la iglesia, pues el resucitado

no apareció a Tomás en privado, sino que entre los

demás discípulos. Pues Cristo vive en su iglesia.

Quien duda puede pedir a Dios por señales y

milagros, pero no los puede exigir. Ellos quedan

como dones extraordinarios. Jesucristo apareció al

controvertido Pablo, para establecerlo (Hechos

18,9; 23,11). El mismo Pablo testifica: “Porque por fe

andamos, no por vista” (2. Corintios 5,7). “señales

son muletas para débiles.” Sí, y a veces nuestra fe se

encuentra sobre muletas. Pedir por milagros no es

desconocido para la iglesia. Escuchamos la oración

de la iglesia primitiva: “Mientras extiendes tu mano

para que se hagan sanidades y señales y prodigios”

(Hechos 4,30). Estos milagros estan al servicio de la

misión. Ellos deben fortalecer la prédica y hacer

impávidos a los predicadores. También en la iglesia

experimentamos milagros de sanidad y maravillosas

respuestas a las oraciones. Milagros son muestras del

resucitado y señales de la próxima venida del Señor.

Nosotros debemos pedir por ellos, pero nuestra fe no

vive de ellos, sino de la palabra de Dios.

“No mirando nosotros la cosas que se ven, sinó las

que no se ven”, reconoce Pablo (2. Corintios 4,18). Y

la carta a los Hebreos describe a la fe como “la

convicción de lo que no se ve” (capítulo 11,1). Por

tanto las experiencias de fe pueden parecer diversas y

aun contrarias: Jacobo va a la muerte en fe; Pedro

sale de la carcel por fe. Ambas experiencias están en

un capítulo (Hechos 12). En cualquier caso la fe insta

a la realidad. En las revelaciones de Juan siempre se

repite la expresión: “y vi” (Apocalípsis 5,1;6,1etc.).

“le veremos tal como él es” (1. Juan 3,2). Ese es el

futuro de la fe, y es seguro. Pero para el ahora, para

este tiempo hasta la venida de Jesucristo, nosotros

reconocemos: “¡yo creo!” pero esta fe no da lugar a

suposiciones, sino confianza en el resucitado. Esta fe

no debe ser siempre probada y no debe ser formada

con todo tipo de milagros creíbles. En la fe en

Jesucristo hay mucha paz y fortaleza, porque aquí

nada debe ser comprobado. Aquí se debe oír y

confiar – vivir. Pues Jesucristo vive – por nosotros,

con nosotros y esa es la verdad. Jesucristo dice:

“¡ ienaventurados los que no vieron y creyeron!”

Q

B

C. W. N AYLOR - LO QUE MUEVE AL CO RAZÓN

Disipar nubes

Cuando las nubes aparecen delante del sol en algunas oportunidades, nos parece que alguien

haya apagado la luz. El cambio es tan intenso, que todo es tan oscuro repentinamente. A

pesar de que en la situación actual de nuestra vida nada haya cambiado objetivamente, de

repente se siente opresivo y pesado.

Durante un tiempo atravesé por difíciles tentaciones

espirituales. Me invadían todo tipo de sentimientos

tristes y deprimentes. Con todas mis fuerzas había

luchado en contra. Traté de acercarme a Dios para

recibir más ayuda de Él. El orar me resultaba difícil

y parecía como si no obtenía ninguna respuesta a mi

oración. Un gran desánimo se apoderó de mí. No

quería abandonar la lucha, pero no sabía que debía

hacer a continuación. Parecía, que toda mi fuerza se

había agotado por la lucha. Mientras yacía en mi

cama y reflexionaba en silencio, de repente una voz

suave parecía susurrarme: “No pruebes soplar las

nubes con tu débil respiración. Si puedes esperar, el

mismo viento que trajo las nubes, las disipará.”

Mientras la voz me hablaba, parecía que estaba en un

barranco rocoso, en el que antes estaba a menudo, y

sobre mí una espesa masa de nubes, la cual pasaba

muy lentamente. Pero la lección que Dios quería

enseñarme a través de esta imagen, iluminó mi

espíritu. Me di cuenta, que necio sería intentar

disipar sólo las espesas nubes. Todo mi intento no

movería un centímetro las nubes de su lugar. Yo

podría hacer cuanto quisiera, si, hasta quedar

completamente exhausto, esto no ahuyentaría a las

nubes y no dejaría brillar al sol ni un segundo antes.

Ahora me era claro, las nubes que colgaban tan

bajas sobre mí y me envolvían en una tenebrosa

sombra, me era imposible despejarlas. Mis

preocupaciones me habían agotado por completo, y

aun así no logré nada. Cuando volví a mirar

retrospectivamente al comienzo del período de

oscuridad, no podía reconocer donde yo mismo

había causado las nubes. Así como las nubes del

cielo se levantan sin relación con nuestras acciones,

así esta oscuridad se había apoderado de mí.

Hermanos, ¿has experimentado algo similar en tu

vida espiritual? ¿Te ha sobrevenido abatimiento,

desaliento y depresión sin una causa específica? Has

comenzado a dudar de ti mismo y te has preguntado,

donde has fallado, sin encontrar una explicación a

tus sentimientos. Quizás estos sentimientos

persistieron por algunos días, pero los has resistido

con valentía. Oraste y luchaste. Te probaste a ti

mismo, pero fue en vano. La oscura nube se posó

sobre ti y te oprimía. Tal vez el mismo Satanás se

añadió con todo tipo de acusaciones. Con todas tus

fuerzas has soplado contra las nubes, pero ellas

permanecieron y te angustiaron fuertemente. Sin

embargo, poco a poco las nubes se fueron disipando,

el sol se asomó nuevamente y un cántico llegó a tu

corazón. No supiste que ahuyentó a las nubes o que

hizo volver al sol, pero en cualquier caso te reanima

nuevamente su luz y su calor.

Con frecuencia sucede en la vida, que aparecen

nubes en el cielo sin que seamos culpables. Esto no

lo podremos evitar. Aunque caminemos muy cerca

de Dios, a veces las nubes solo están allí. No

podemos esperar que el cielo sobre nosotros siempre

este despejado y sin nubes. Yo espero, que

comprendas la lección que Dios me dio en aquel

entonces. El mismo viento que trae las nubes

oscuras, las disipará nuevamente. Por lo tanto no

desperdicies tus fuerzas luchando contra

sentimientos, se paciente y espera. No te culpes de


haber hecho algo mal o que no estas a cuenta con

Dios. No tomes los sentimientos de depresión como

evidencia en contra tuya, al igual que no

relacionarías las sombras de un día literalmente

nublado con tus acciones.

Si has hecho algo malo, Dios te señalará y también

te mostrará el camino de salida. Si se levantan nubes,

es momento de creer y confiar. Si queremos servir a

Dios de todo corazón, sabemos eso - y Dios también

lo sabe. Cuan oscuro parezca todo, mira hacia Él y

dile que no quieres otra cosa, que solo obedecerle y

servirle a Él, sin importar como sean las cosas o

como tú las sientas. Nuestras emociones no son

gobernadas por nuestra voluntad - no podemos sentir

de acuerdo a nuestro agrado. Pero podemos ser

firmes y estables, si lo deseamos, y podemos confiar

y esperar. No podemos controlar las circunstancias.

No podemos hacer nada para mantenernos al margen

de ellas. Ellas determinan en gran medida nuestros

sentimientos. Pero podemos mantener la fortaleza de

nuestra alma y evitar que entre el pecado.

No olvides: Toda nuestra lucha es solo un soplido

contra la masa de nubes. A menudo parece más fácil

luchar contra las nubes, que esperar tranquilo y

confiar, a pesar de que no cause ningún cambio. Sin

esfuerzos propios nuestro abatimiento y melancolía

pasan después de unos días. Pero puede tomar

mucho más tiempo si luchamos en contra. Confía

solamente y espera. No trates de asumir la tarea de

los vientos, deja que éste haga su trabajo. Entonces

tú, cuando vuelva el sol, no estarás tenso y agotado,

sino lleno de energía para las posteriores tareas.

Confía en Jesús “Creed en Dios, creed también en mí.”

(Juan 14,1)

En Jesús confío yo, el amigo y Salvador,

¡Siempre le alabaré, fiel es el Señor!

¡Confío en Jesús! ¡y la pena huye!

Libre está mi espíritu, ¡gloria sea a Dios!

Confiar en Jesús, trae gozo y libertad

inocentemente le confío mi destino.

El me guía a la meta celestial,

llena mi alma con paz del manantial.

En Jesús confío yo, al poderoso Señor,

quien me rescata, y aleja a los enemigos.

Dardos de satanás, no me pueden herir

todos se rompen en el escudo de fe.

¡Confía en Jesús! no en sentimientos,

Aún si la oración no tiene éxito en la multitud;

Si el cielo semeja un duro metal

confía en él con fe, él fortalece tu corazón.

En Jesús confiamos, cada día nuevamente,

porque sabemos, que él es siempre fiel.

Confiar en Jesús y nada más

lleva nuestra alma al hogar de paz.

D. S. Warner


El mismo viento que trae las nubes

oscuras, las disipará nuevamente

Testigos de la resurrección

Este formidable acontecimiento, que es de importancia para toda la humanidad,

tuvo lugar hace 2000 años. Podemos agradecer a Dios, que contamos con informes

contemporáneos creíbles, de lo que ellos vieron y experimentaron personalmente.

“Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús

nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros

con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo

entre vosotros por medio de él, como vosotros

mismos sabéis; a éste, entregado por el determinado

consejo y anticipado conocimiento de Dios,

prendisteis y matasteis por manos de inicuos,

crucificándole; al cual Dios levantó, sueltos los

dolores de la muerte, por cuanto era imposible que

fuese retenido por ella. […] A este Jesús resucitó

Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos”

(Hechos 2, 22-24+32).

Deberíamos dar gracias a Dios por estos testigos y

su valioso servicio. Si no existieran estos testigos y

su servicio, la creencia en el gran acontecimiento de

la resurrección de Jesús habría perecido hace tiempo.

Y que el servicio de estos testigos fue tan valioso en

aquellos tiempos como hoy en día, lo demuestra la

inmediata resistencia contra ellos; la estricta

prohibición de hablar que les fue ordenada, y las

persecuciones sobreimpuestas que tuvieron que

padecer.

Testigos solo pueden resultar de cosas o

acontecimientos que realmente sucedieron. Falsos

testigos surgen en cosas que no acontecieron. De

modo que Pablo tenía esto en mente al escribir la

conocida primera carta a los corintios. En el capítulo

15 reafirma que el Cristo resucitado se dejó ver por

sus discípulos y por más de quinientos hermanos en

la fe de una vez. Luego agrega: “Y si Cristo no

resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana

es también vuestra fe. Y somos hallados falsos

testigos de Dios […] Mas ahora Cristo ha resucitado

de los muertos”, continúa. Y nuestro texto dice: “A

este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros

somos testigos”. Así que tenemos verdaderos testigos

ante nosotros. Fueron testigos que habían entendido

el suceso de la resurrección de Jesús, como una

verdad irrefutable para introducir y fundamentar

repetidamente. Incluso estaban dispuestos a dar su

vida por esta verdad. Esto significa mucho, ¿verdad?

Lo último que vieron algunos de los discípulos el día

de la muerte de Jesús fue su sepultura. Al atardecer

del viernes santo permanecía el silencio de la tumba

cerrada en la cual descansaba el inolvidable Maestro.

En sus corazones había un profundo dolor. ¿Cómo

podrían superar esto, en que todo parecía, que la

muerte obtuvo igual la victoria? Este angustioso

pensamiento casi proviene de la prédica de Pedro, del

cual extrajimos nuestro texto bíblico: “Varones

israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón

aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas,

prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por

medio de él, como vosotros mismos sabéis; a éste,

entregado por el determinado consejo y anticipado

conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por

manos de inicuos, crucificándole”. Así habría

permanecido si no existiría un Dios ni la

omnipotencia de Dios.

Pero en este oscuro acto de violencia dirigido por

personas ciegas de envidia, ¡intervino Dios! ¡Es por

eso que Pedro pudo testificar con fe que la

Mensaje Radial Mensaje de Salvación Friedrich Krebs, Kitchener (CA)


resurrección de Jesús era poder de Dios! Con certeza afirma: “¡Este

Jesús, el cual vosotros matasteis, al cual Dios levantó, sueltos los

dolores de la muerte […], de lo cual todos nosotros somos testigos!”

¡Con pascua venció y triunfó la vida! Esa era la pieza central de la

predicación de Pedro. ¡Es y seguirá siendo la parte esencial de todo

el evangelio! Por lo tanto Pablo expresó con franqueza: “Porque no

me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para

salvación a todo aquel que cree” (Romanos 1,16). De la misma

manera puso en el corazón de Timoteo cuando lo exhortó: “Por

tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor […],

pero que ahora ha sido manifestada por la aparición [resurrección]

de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz

la vida y la inmortalidad [valor] por el evangelio (lee 2. Timoteo

1,8-10). Juan escribe: “Porque la vida fue manifestada, y la hemos

visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna” (1. Juan 1,2).

Por esta verdad innegable hay testigos de la Biblia, que dirigen un

poderoso testimonio de fe en Cristo vivo, en todo el mundo.

Además de los testigos que “hablan” existen también los del

“silencio”. A estos testigos silenciosos se incluye la tumba vacía.

Los que visitaron la tumba la mañana de pascua encontraron una

tumba vacía. Aquí fue instituido un testigo celestial, que les trajo el

mensaje consolador: “¿Por qué buscáis entre los muertos al que

vive? ¡No está aquí, sino que ha resucitado!”. Mateo informa que

las mujeres que oyeron la noticia tuvieron “temor y gran gozo” al

mismo tiempo. ¡Alegría ante una tumba es simplemente

impensable para nosotros! Sabemos que ante una tumba siempre

hay dolor, tristeza y lágrimas. Aquí se espera condolencias,

compasión y consuelo. La inesperada alegría que surgió en la

tumba de Jesús, se vincula con el hecho de fe en la resurrección,

que Jesús ya no está muerto sino que permanece vivo. Esta alegría

fue un testimonio y una evidencia de los acontecimientos de la

resurrección. El mayor testigo del hecho de resurrección era

Jesucristo mismo. Desde su más profunda humillación brilla su

mayor gloria. Y con su muerte en la cruz él ha dado vida al mundo.

De la profunda preocupación de los que visitaron la tumba en la

mañana de pascua se encontraron personalmente con el saludo de

paz. Luego se apareció a los discípulos en forma visible y comenzó

a trabajar pastoralmente entre ellos. Estos encuentros despejaron

toda duda y caminaban en fe con mirada gozosa. Los discípulos lo

vieron, lo reconocieron, hablaron con él y se consolaron unos a

otros con la aclamación: “¡El Señor verdaderamente ha

resucitado!” A partir de entonces iban por todas partes al servicio

de valiente testigos. Lucas escribe: “Y con gran poder los apóstoles

daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante

gracia era sobre todos ellos” (Hechos 4,33).

El resucitado Señor nos quiere salir al encuentro. El que lo busca

de todo corazón, lo encontrará y experimentará. ¡En este sentido

deseamos a nuestros lectores unas contemplativas y bendecidas

pascuas!


EN SEÑ AN ZAS BÍBLICAS - FÁCILES DE COMPREN DER │LECCIÓN 34

La doctrina de la

santificación

¿Cómo nos santifica Dios?

Cuando Juan el Bautista habló acerca de Jesús, dijo:

“Yo os bautizo con agua para arrepentimiento; pero

el que viene tras mí […] es más poderoso que yo, él

os bautizará en Espíritu Santo y fuego” (Mateo

3,11). Aquí vemos una promesa del bautismo del

Espíritu y fuego. Jesús también predicó el

arrepentimiento (por favor, lea Mateo 4,17) y fue

bautizado con agua (Juan 3,22+26; 4,1-2). Poco

antes de que él ascendió al cielo, dijo a sus

discípulos: “Juan ciertamente bautizó con agua, mas

vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo

dentro de no muchos días” (Hechos 1,5).

En Hechos leemos acerca del cumplimiento de

esta promesa. Los apóstoles: “Cuando llegó el día de

Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de

repente vino del cielo un estruendo como de un

viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa

donde estaban sentados. Y se les aparecieron

lenguas repartidas, como de fuego, asentándose

sobre cada uno de ellos, y fueron todos llenos del

Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras

lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen”

(Hechos 2,1-4). Leemos de Saulo (Hechos 9,17), de

Cornelio (Hechos 10,44-46) y de los discípulos en

Éfeso (Hechos 19,2-6).

En 1. Pedro 1,2; Romanos 1,4 y 15,16 el Espíritu

Santo se asocia con la santificación. También en

1. Tesalonicenses 5,23 vemos que Dios obra la

santificación. Podemos concluir que el bautismo del

Espíritu Santo es referido ya en ese momento como

la santificación. Pero ¿qué quiere decir esta

santificación?

El hermano Byrum escribe en el libro “El Bautismo

del Espíritu Santo” lo siguiente: “Los mejores

autores griegos sostienen que los ῾hagios᾿ griegos y

sus derivaciones son acertadamente traducidos por

las siguientes palabras en alemán, en sus diferentes

formas: Santificar, santo, puro, casto y transparente.

El uso más común de los ῾hagios᾽ griegos es, sin

embargo, ῾limpio᾽. Por lo tanto ῾Purificación᾽ es el

primer significado de la palabra santificación.” A

continuación escribe: “En este punto declaramos

brevemente la ῾completa santificación᾽ posterior a la

conversión como una purificación de la corrupción

de la naturaleza, la que permanece en los renacidos

hasta que aquella suceda.”

En el concilio apostólico en Jerusalén, Pedro se

levantó y habló sobre su experiencia en la casa de

Cornelio: “Y Dios, que conoce los corazones, les dio

testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que

a nosotros. Y no hizo distinción alguna entre

nosotros y ellos, purificando sus corazones por la

fe” (Hechos 15,8). Una vez más vemos una

conexión entre la santificación y la purificación.

Más específicamente habla aquí de la purificación

del corazón. Pero ¿de qué es limpio el corazón, si

Cornelio ya ha sido salvo según lo descrito en

Hechos 10?

Respecto a eso tenemos que entender que el

pecado existe en dos formas. El pecado cometido y

el pecado original. El uno son los pecados que

hemos hecho nosotros mismos. El otro es la

naturaleza corrompida - este pecado en el corazón,

que es la principal causa del pecado en la vida.

El hermano Byrum escribió: “Es un hecho que la

perversión innata permanece en el corazón de los

conversos, por lo que también es necesaria una

posterior purificación. No hay prueba bíblica para

cualquier tiempo o lugar que no sea el bautismo del

Espíritu Santo, de que se pueda esperar una


eliminación de la corrupción.”

Hay que decir, que la santificación no nos hace

infalibles. No nos hace absolutamente perfectos en

todos los sentidos. No nos salva de la posibilidad de

pecar.

Por la santificación somos purificados. Eso que el

pecado ha estropeado en nuestra naturaleza humana,

se rectifica nuevamente. Por ejemplo, el orgullo

pecaminoso, por la santificación, se convierte en

autoestima normal. No siempre puede ser posible

trazar la línea entre lo natural y lo corrupto, ni

tampoco en su propia experiencia, ni en el del otro.

Pero lo más importante es, que hemos hecho esta

experiencia. Pero ¿cómo podemos lograrlo?

Un requisito previo para esta experiencia es

nuestra consagración. Del mismo modo que se

describe en el Antiguo Testamento. Una

consagración al servicio de Dios. Y en Hechos

capítulo 2, 8 y 15 vemos una y otra vez que se la

obtiene a través de la oración. Más específicamente,

se recibe por la fe en respuesta a nuestras oraciones.

Y Jesús mismo nos da la promesa de que nos

podemos apoyar en la oración: “Pues si vosotros,

siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros

hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el

Espíritu Santo a los que se lo pidan?” (Lucas 11,13).

Robert Witt, Gifhorn (DE)

¿Se adapta el mensaje de la cruz

a personas modernas?

En Zurich tuve una conferencia evangelística. Cada

vez que iba a la sala de conferencias, en el centro de

convenciones, estaba abrumado por la belleza de

esta ciudad del mundo. Es como que entre el mar y

las verdes montañas, está expandido todo el brillo

del mundo. Y el magnífico gran salón en el

majestuoso centro de convenciones, combina con la

gran ciudad. Pero ciertamente toda la belleza y toda

la riqueza de una ciudad así, no pueden llenar el

corazón de los habitantes. Es por eso que una gran

multitud ha venido a escuchar el evangelio.

Nuevamente me encontraba sobre el podio una

noche. Hablé de Jesucristo en la cruz del calvario.

Describí, como una gran multitud se había acercado.

Como por un momento, todo queda en silencio,

cuando suenan los fuertísimos martillazos. - Como

de repente había llanto, cuando la cruz se alzaba por

encima de sus cabezas. ¡Allí estaba colgado Él, el

Hijo de Dios, ensangrentado! ¡Las manos que

bendecían a los niños; las que para miles repartió el

pan; la que se posaron sobre ojos ciegos, para que

vean! Esas manos fueron horrendamente clavadas.

Y, ¡todo por nosotros! En ese instante, vi a unos

señores sonreír. Estaban parados al costado del

salón, sus rostros se transformaron en sonrisas

irónicas, como si quisieran decir: “¡Con así una

prédica no deberías venir a la ciudad de Zurich!” He

visto sus sonrisas y sus burlas y ahora debía

responderles. Por ello me interrumpí y pregunté:

“¿Hay alguno aquí en la sala, que tenga el valor de

decir: 'Yo no quiero y no necesito perdón de

pecados'? Yo haré una pausa de un cuarto de

minuto, para que cada uno se responda esta pregunta

con un sí o un no: ¿quiero vivir y morir, sin obtener

perdón de pecados?” De repente hubo un silencio

total en la sala, que si hubiera caído un alfiler, se lo

hubiese escuchado. La sonrisas irónicas de los

hombres había desaparecido. Pensativos agacharon

sus rostros.

Luego continué: “¡Un mar de pecados está ante los

ojos de Dios. Todos estamos muy involucrados. Y

Dios responde. Y ¿cómo responde Él? No como

deberíamos esperar, con ira y juicio. No, sino que da

a su Hijo, ¡para que todo aquel que en Él cree, no se

pierda, sino que tenga vida eterna!”- Una vez, un

americano escribió un libro con el título: “El

milagro de la incredulidad” ¡Cuánta razón tiene!

¡Como debe ser el corazón humano francamente

obstinado y duro, para no caer de rodillas ante la

cruz de Jesucristo y recibir la gracia que Él ofrece!

W. Busch


¡Verdad! ¿Qué es esto? Durante siglos, la humanidad

trató de abordar esta cuestión, e incluso también en

nuestros días de “iluminación”. La búsqueda humana

tras la verdad ha llegado al enfoque secular de que no

hay verdad absoluta, sino que la verdad es, como tú

acabas de verte a ti mismo. Hoy en día, millones de

personas tienen esta actitud y preguntan, al igual que

Poncio Pilato preguntó al Señor Jesús: “¿Qué es la

verdad?” A pesar de que Pilato, en aquel tiempo no

esperaba respuesta alguna de Jesús. ¿Por qué no?

Jesús se manifestó en la carne verdaderamente. Pilato

entonces, al igual que muchas personas hoy en día,

no estaba interesado realmente en averiguar que es la

verdad.

Dios es la verdad. De esta cualidad, todos los demás

atributos divinos son dependientes. Porque si Dios no

sería verdad, entonces no podríamos confiar en sus

palabras. ¿Cómo podríamos saber que Dios es amor,

si no supiésemos que él es la verdad? Cuando

reconocemos que Dios es la verdad, entonces tenemos

el fundamento más importante para nuestra fe. Sobre

esta roca podemos establecer toda nuestra confianza y

tener la garantía de que no seremos avergonzados.

¿Cómo podemos saber que Dios es la verdad?

1. Dios no puede mentir. Pablo escribe en Tito 1,2

que Dios no miente. Todo lo que él promete es

aplicado. El escritor de Hebreos nos dice: “Es

imposible que Dios mienta” (Hebreos 6,18). Si

alguien presenta tal afirmación, son posibles dos

cosas: o ellos mienten siempre y nunca dicen la

verdad, o son veraces en todo tiempo. Necesitamos

escudriñar la Palabra de Dios para reconocer cómo es.

2. Debido a que Dios es la verdad y dice de sí mismo

que no puede mentir, entonces podemos saber que sus

revelaciones son correctas. Por tanto podemos

esperar, que las profecías que dio, realmente se

cumplan. Si estudiamos el Antiguo Testamento,

vemos el cumplimiento de cientos de profecías: el

ascenso y caída de los reinos; el exilio de los hijos de

Judá y su retorno; la destrucción del Templo, etc.,

pero lo más impresionante son las profecías de la

venida del Mesías. ¡Como se anunció hasta el más

mínimo detalle del nacimiento, la vida y la muerte del

Salvador! El Salmo 22 es un maravilloso ejemplo de

cómo David predice la crucifixión de Jesús miles de

años antes.

3. La verdad puede ser experimentada. Podemos

experimentar la verdad personalmente, y la verdadera

experiencia de que una persona es libre de la esclavitud

del pecado. Jesús dice en Juan 14,6: “Yo soy el

Camino, la Verdad y la Vida.” Y en Juan 8,32

confirma: “Y conoceréis la verdad, y la verdad os

hará libres”. Millones de personas han vivido esta

experiencia en Jesús. Han sido liberados de sus

ataduras, porque dieron lugar a la verdad (Jesús) para

obrar en sus vidas. Muchas personas hoy en día

buscan la verdad, creyendo que se trata de una

sustancia o de una idea que podemos entender con

nuestra limitada mente. Por esta razón lo buscan, pero

cuando creen que lo tienen abarcado, desaparece, y se

quedan con más preguntas pendientes. Intentan

explicar la verdad de acuerdo a su entendimiento, y

no entienden que la verdad sólo puede encontrarse en

la comunión con Cristo. Esta comunión con la verdad

va a cambiar tu vida, si te refugias en ella. Y si

permaneces en esta verdad, podrás aumentar y crecer

(Juan 8,31-32).

Un día nos enfrentaremos a la verdad, Jesucristo,

pero en ese día no vamos a poder dar la vuelta y salir

corriendo como Pilato. No, tenemos que responder

por nosotros mismos, cómo nos planteamos la verdad.

¿Hemos aceptado y permitido que ella nos haga

libres? ¿O la hemos rechazado, burlado y apartado de

ella? ¡Que Dios nos dé a todos la gracia de aceptar al

Señor Jesús como nuestra verdad, personal y eterna!

Ruben Reisdorf, Kelowna (CA)

DIOS ES VERDAD

PÁGINA JUVENIL


SERIE: LAS ROPIEDADES DE DIOS

JUSTICIA

VERDAD

OMNISCIENCIA

I

II

III

PREGUNTA

¿Quién creó el mundo?

RESPUESTA

Génesis 1,1-2 “En el principio creó Dios los cielos y

la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las

tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu

de Dios se movía sobre la faz de las aguas.”

Colosenses 1,16-17: “Porque en él [Jesús] fueron

creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las

que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos,

sean dominios, sean principados, sean potestades;

todo fue creado por medio de él y para él. Y él es

antes de todas las cosas, y todas las cosas en él

subsisten.”

Con esta pregunta abordamos involuntariamente el

tema de la Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo, Dios

Espíritu Santo. Debido a que los tres son uno,

podemos atribuir correctamente con la creación, a

Dios, a Jesús y al Espíritu Santo. Para nuestro limitado

entendimiento humano, es imposible explicar o

comprender la Trinidad completa. ¿Cómo pueden ser

uno los tres, y poder ser referidos como a “uno”?

Podemos captar con fe, repetidos ejemplos basados en

la Biblia, que el Padre, Jesús y el Espíritu Santo son

uno, y que todo lo que vemos es hecho por él.

Para esclarecer esto, vamos a ver brevemente otro

ejemplo, donde también reconocemos claramente la

Trinidad. ¿Quién resucitó a Jesús de entre los

muertos?

Dios el Padre: “Y matasteis al Autor de la vida. A

quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual

nosotros somos testigos” (Hechos 3,15).

Dios el Hijo: “Respondió Jesús y les dijo: Destruid

este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron luego

los judíos: En 46 años fue edificado este templo, ¿y tú

en tres días lo levantarás? Mas él hablaba del templo

de su cuerpo” (Juan 2,19-21).

Dios el Espíritu Santo: “Y si el Espíritu Santo de

aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en

vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús

vivificará también vuestros cuerpos mortales por su

Espíritu que mora en vosotros” (Romanos 8,11).

Sabemos, que aquí se trata sólo de una resurrección,

pero los tres están asociados con la resurrección de

Cristo. Esto sólo es posible, porque los tres son uno.

También esto podemos decir de la Creación, los

versículos de la Biblia no se contradicen entre sí, pero

apuntan al Santo Trino Dios.

John Reimer (CA)


Preguntas y la búsqueda de respuestas es algo muy natural en la vida de personas jóvenes. Así también en el ámbito espiritual existen muchas preguntas, que mantienen ocupados a los jóvenes actualmente. Preguntas sobre la doctrina y sobre cristianis mo práctico. Preguntas, que involucran nuestr a época y nuestra generación, que en tiempos anteriores y en generaciones previas no habían surgido. Perotambién preguntas, que fueron actuales a través del tiempo . En estas páginas, con la ayuda de Dios queremos dar respuestas a algunas de estas preguntas. Tenemos preguntas que nos fueron dirigidas en conversaciones personales, en reuniones de jóvenes o en eventos con jóvenes (por ej. días bíblicos juven iles). Igualmente nos alegrará mucho si ustedes nos envían preguntas que los inquietan personalmente a: [email protected]

PÁGINA FAMILIAR

Porque se rompen los matrimonios

Parte 1

Cuando personas entran al matrimonio en temor de Dios y amor, al lado del gozo y la

gratitud queda poco espacio para pensamientos preocupantes.

Pero la vida nos enseña, que peligrosos acontecimientos pueden extenderse como

rocío mortal, sobre la floreciente vida familiar.

Por ello queremos abordar en esta y las próximas ediciones, algunos peligros para

que nos protejamos con la ayuda de Dios, y nuestros matrimonios no se rompan.

“Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y

amados, de entrañable misericordia, de benignidad,

de humildad, de mansedumbre, de

paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos

unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la

manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo

vosotros. Y sobre todas estas cosas vestíos de amor,

que es el vínculo perfecto. Y la paz de Dios gobierne

en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis

llamados en un solo cuerpo; y sed

agradecidos” (Colosenses 3,12-15). No puede haber

ningún vínculo más fuerte entre el hombre y la mujer

que el amor en Cristo. En la lista de enemigos de

matrimonios felices se encuentra en primer lugar el

descuido a Cristo. Al seleccionar amigos, que

también sean amigos de Jesús, las personas

inteligentes están en camino a un matrimonio

cristiano. Pero incluso los cristianos recién casados

están en peligro de perder parte de su ardor y celo por

Dios.

Creemos en la trinidad divina, la tríada perfecta en

un ser. Los matrimonios deben recordar que nuestra

relación humana más íntima encuentra su perfección

en la unidad del hombre, la mujer y Cristo. La pareja

cristiana debe establecer un plan espiritual en los

primeros días de su matrimonio. Cuando llegan al

hogar los niños, traen cambios imprevistos en el curso

habitual de los acontecimientos y planes. Pero el

hombre y la mujer no pueden dejar lo espiritual a un

lado - ni aún por un tiempo - sin sufrir pérdidas.

Siempre deben recordar que pase lo que pase, Dios

está en el plan y puede ayudar. No debe ser destituido

del círculo familiar. El hogar debe ser el campo de

práctica de lo que se ha aprendido en la clase bíblica.

Las reuniones de adoración regulares fortalecen el

vínculo familiar. Ayudan a los miembros de la

familia, a ser constantes en la fe y la confianza, para

permanecer unidos, por la gracia de Dios. Si

crecemos espiritualmente, con el tiempo llegaremos a

la “madurez mental y emocional”. Este crecimiento es

algo puramente personal. El hombre y la mujer deben

trabajar constantemente para preservar el vínculo de

la devoción mutua. Juntos deben alabar y glorificar a

Dios, orar juntos en las dificultades, tener

participación mutua en el pensamiento y la vida

espiritual. Pero nunca, ninguno de los dos debe dar

lugar en su mente al sentimiento, de que no sería

capaz de ser partícipe de los deseos del otro. Sin

embargo, hay indescriptibles alegrías y aun

sufrimientos que solo pueden decirse a Dios.

“Orad sin cesar” nos advierte la Biblia en

1. Tesalonicenses 5,17. ¿Pero cómo? En cuanto tú te

aferres a Dios sinceramente y con tanta frecuencia,

que llegar a la presencia de Dios sea un hábito para ti.

Puedes extender tus cargas ante Dios, antes que éstas

te agobien. Por medio de la oración recibirás consejo

de Dios para grandes y pequeñas decisiones, fortaleza

para cumplir tu trabajo, e inspiración para actuar

sabiamente en el servir a Dios y los hombres. Porque

muchos matrimonios descuidan a Cristo, entierran el

fundamento de un matrimonio feliz.

El segundo perturbador de la paz es el énfasis en

valores erróneos. Hace años, mi marido y yo

disfrutábamos de una buena relación con otro joven

matrimonio. Eran amables y en la iglesia eran

estimados como personas de gran esperanza. Cuando


se mudaron a otra ciudad, perdimos el contacto con

ellos. Cuando los visitamos, años más tarde, nos

mostraron con orgullo su hermosa casa nueva. Con

nuestro paseo por el jardín, nos admiramos de las

plantas y los árboles cuidados con amor y dedicación.

Luego hicimos una ronda por la casa elegantemente

decorada. Nos alegramos con ellos por su bienestar.

Cuando investigamos el estado de nuestra vieja

amistad, enseguida extrañamos algo. Un cierto

malestar se notaba en su tono. Hicimos preguntas

sobre la iglesia, pero ellos las esquivaron. Más tarde,

nos enteramos por otros, que visitaban la iglesia solo

de vez en cuando. Cuando ascendieron en su posición

social, ya no asistieron más a las reuniones religiosas.

Más tarde escuchamos de un grave disturbio en la

familia. Jesús, el hijo de paz, había sido descartado de

la casa, el hogar y la familia. ¡Con que gusto diría

Jesús aquí “Paz a vosotros” si le fuera dada la

oportunidad de hacerlo!

Es bueno para una pareja que pronto en el matrimo-

nio - o mejor, antes de ello - decidan como quieren

formar la vida en conjunto. ¿Esperan poder conseguir

una buena posición de coches, casas, negocio y

posición social? ¿O planean en primer lugar, la

satisfacción de Dios y en segundo lugar el bienestar

de la familia? Adquisiciones extraordinarias traen a

menudo desacuerdos en el hogar. Acúmulo avaro de

fortuna puede transformar la pregunta por el dinero en

un cuerpo explosivo. La única salvación en esta

situación es, poner a Dios en primer lugar y

consagrarse enteramente a Él.

Quien quiere fundar un verdadero hogar cristiano,

debería recordar siempre que Dios tiene los derechos

de propiedad de toda nuestra vida, para poner el

tiempo, el dinero y las capacidades a disposición de

Dios, y las utilice sabiamente. Estas personas pronto

se dan cuenta, que los recursos para la obra de Dios y

sus necesidades personales son suficientes. Si el

sostén de las cosas de Dios está en primer lugar,

entonces Dios proveerá para nuestro bienestar físico.

El descuido de la comunión con los creyentes es

el tercer destructor de un hogar feliz. Dios dijo en

el principio de la creación: “no es bueno que el

hombre esté solo” (Génesis 2,18). Y esto es así hasta

hoy. Pero el problema aún no está resuelto solo por el

casamiento. Se puede sentir soledad en el matrimonio

o entre mucha gente. No es insólito que una pareja

casada, carezcan de la verdadera comunión y el

compañerismo. Pronto descubren que la atracción

física y por sí sola no es suficiente, para construir un

buen y feliz hogar. Muy a menudo las parejas tienen

poco de que hablar. No han aprendido a leer juntos un

libro inspirador, asistir juntos a las reuniones

religiosas y hablar sobre ello, o a compartir los

agradables acontecimientos diarios.

Dos de las personas más sociables que he conocido

vivían en una sencilla, pero acogedora casa de campo.

Esta pareja construyó una gran familia con estricta

disciplina, unidos con el sentido común de un humor

sano, que tenía su impacto principal en la benéfica

mesa. Lecturas bíblicas y oraciones, eran una

costumbre regular, éstas no tenían larga duración,

pero alegraban a toda la familia. Era sorprendente

como todos conocían la Biblia y su contenido.

Competían en adivinar e identificar los pasajes

relevantes de la Biblia. La creciente responsabilidad y

el trabajo con ocho hijos, no podría debilitar la unidad

de la pareja. Primeramente, eran marido y mujer, en

segundo lugar, padres. Los domingos por la tarde

siempre se les podía encontrar en la sala, sentados

uno al lado del otro, la Biblia en el regazo o abierta

frente a ellos sobre una pequeña mesa redonda. Les

gustaba leer a los demás y discutir amablemente lo

que leían.

Ellos nunca se cansaron de la comunión mutua. El

hombre trabajaba a un kilómetro de la casa en un

taller de bombeo, y siempre que le fuera posible, por

la tarde cuando terminaba sus tareas domésticas, su

esposa transitaba la polvorienta calle para ver a su

marido y regocijarse con él. De la mano caminaban

alegremente de regreso a su hogar. Este modelo

ejemplar de comunión y compañerismo atrajo a

muchos, incluso a mi hermano y a mí, sobre todo,

después que perdimos a nuestra madre. Cómo nos

regocijamos siempre por su cálida hospitalidad.

Como saboreamos las maravillosas galletitas. Pero

por sobre todo, nos atrajo el amor y la comprensión

hacia nosotros, dos niños desamparados.

Verna Joiner

(Continuará)


Apenas unos meses después de su boda, Dios dio a Hudson y María la responsabilidad de la clínica,

abriendo así sus ojos para el casi inconmensurable campo de trabajo. Como nunca antes pudo

reconocer el tremendo sufrimiento de una China olvidada, lo que llevó al joven misionero de 28

años llamar a la oración a los amigos de su país por cinco misioneros para aquel trabajo.

En su ciudad natal Barnsley, este llamado fue oído y

las suplicas se elevaban habitualmente ante Dios.

Mientras en una antigua asociación de york, un

instructor bíblico se dio cuenta que cualidades

espirituales son más importantes que altos grados de

estudios. Esto dirigió sus pensamientos hacia un

joven mecánico que se acercaba a las personas de

camino a la iglesia, o donde sea que pudiera ganar

almas para Cristo. “James” le dijo un día: “Yo tengo

un trabajo para ti, ¿estarías dispuesto para ello?” “¿De

qué se trata señor?” “¡ve a China!”. Entonces James

Meadows entendió todo sobre dicha posibilidad.

“¿Quieres ir?” Meadows contestó: “Yo quiero si Dios

me llama, pero debo orar por ello primero”.

Lenta pero inexorablemente los planes de Dios se

hacían realidad. Su país de origen estaba

experimentando un avivamiento espiritual y cientos

vivieron en Londres una verdadera conversión. Esto

promovió a un primer plano el interés por la misión

con los gentiles. El señor Berger escribió: “Sin dudas

este es un tiempo de oportunidades extraordinarias

para el servicio. Lentamente las personas están

despertando. En ciertas circunstancias recibían la

revista “The Reviva” (El despertar), y leían en ella

que en Londres y en muchas partes de Inglaterra se

realizaban cultos especiales con la solicitud de que el

Espíritu Santo obre poderosamente en la iglesia y en

todo el mundo.” El señor Pearse informó casi al

mismo tiempo: “Dios nos regaló un amigo, que hizo

llegar a ustedes al sr. Jones y cien libras. Se alegrarán

de saber que el avivamiento alcanzó a Londres y que

cientos vivieron una verdadera conversión.”

Pero en Ningpo, transcurría mes tras mes sin

ninguna perspectiva de algún ayudante. Las fuerzas

de Hudson Taylor estaban agotadas. En una carta que

escribió a su madre el 25 de marzo, le contaba que sus

pulmones estaban atacados y temía tener tuberculosis.

Estaba en los planes de Dios dejar caer una semilla en

el preparado suelo nativo para que pueda echar raíces.

Para eso había despertado a la iglesia de su patria.

Hudson Taylor debía sembrar las semillas. Por ello

debía volver a su tierra, y pronto. Allí también debía

recuperar fuerzas. A regañadientes Hudson y María

cerraron el hospital. A finales de junio emprendieron

el viaje a Inglaterra.

El viaje de regreso tardó cuatro meses. ¿Pero dónde

deberían instalarse estando de regreso en su país? Una

gran responsabilidad para él era la traducción de la

biblia a un dialecto chino local. Dado que tenía la

oportunidad de terminar sus estudios de medicina en

la universidad, llevó a su familia a vivir en una calle

lateral de Whitechapel, en medio de la comunidad

obrera en el este de Londres. Desde allí llegaba a

clases en menor tiempo. Pasaron cuatro años durante

los cuales fue preparado para el nuevo comienzo, que

para él al principio aún estaba a oscuras. Era bueno

que los misioneros no pudieran ver lo que Dios había

planeado para ellos. James Meadows, el joven


Hudson TaylorParte 14

EL M ISIONERO EN CHINA

candidato a misionero de Barnsley, nos transmite a

través de su diario un efímero vistazo de la vida diaria

de Hudson Taylor y su pequeña familia en la calle

Beaumont. Llegó al primer año de su estadía en su

casa de Londres. Dijo: “Busqué desde el norte de

Inglaterra el camino hacia Whitechapel. El pobre

entorno no me sorprendió. Yo había escuchado que

Hudson Taylor asistía a las conferencias del hospital

de Londres, por lo tanto viviría en la zona. Pero me

sorprendió mucho la pobreza de su hogar, y más

grande fue mi sorpresa cuando fui recibido por un

chino, con vestimenta y peinado chino. En mi opinión

mi humilde casa en Barnsley era más cómoda que las

habitaciones de la casa de la misión. Los misioneros y

su ayudante chino, al parecer tenían poco tiempo para

las tareas del hogar. Ellos estaban constantemente

ocupados con la revisión del nuevo testamento.” A su

llegada Jeames Meadows encontró a Hudson Taylor

con su ayudante misionero chino el sr. Gough en una

oficina mal equipada, traduciendo una parte muy

difícil. Por eso Hudson Taylor tardó en salir a

recibirlo.

Meadows notó el escaso fuego en la chimenea, a

pesar de que hacía mucho frío, también la ropa

gastada del hombre que ni aun se ajustaba en ese

pobre entorno. En la mesa había notado la misma

pobreza. El cristiano chino Lae-djün había dejado a su

familia en China, para servir a su misionero. Él se

ocupaba de todo, de la cocina y la ropa. La cocina era

sencilla pero limpia. Obviamente el tampoco disponía

de mucho tiempo para las tareas del hogar. La charla

durante la comida hizo que el visitante olvidara su

primera impresión. Luego del refrigerio se sorprendió

de su propia indiferencia sobre las cosas que le

molestaban. La “amistosa y verdadera piedad” de los

misioneros, su dedicación al trabajo que habían

dejado en China lo habían impresionado

profundamente. En cada momento recordaban a los

que habían conocido en China. El hecho conmovedor

de que mes tras mes un millón de almas se perdían sin

Cristo, era para ellos una realidad y marcaba su vida

cotidiana. Su pobreza no lo retuvo para ponerse bajo

esa misma línea, y partir como un “humilde lector”.

Meadows supo enseguida que Taylor no contaba

con los fondos para su partida y tampoco sabía de

donde obtenerlos. Pero aun así los recursos llegaron.

Ya en enero se encontraba viajando con su joven

esposa como uno de los primeros cinco ayudantes

solicitados. Al principio debían ayudar al sr. y sra.

Jones en su trabajo en Ningpo. Lastimosamente el sr.

Jones enfermó poco tiempo después de su llegada.

Tuvo que dejar su trabajo y falleció durante el viaje

de regreso a casa.

Hudson Taylor valoró la confianza de los jóvenes

Meadows. Él ya había experimentado lo que significa

estar solo en los problemas. Así que no debía ser

pasado por alto nada de lo podría servirle a sus

jóvenes ayudantes. Un año después del viaje de la

pareja informó: “Jeames Meadows escribió que es

suministrado con dinero suficiente, y sus amigos, que

sabían que él había puesto su sustento solo en las

manos del Señor, no debían preocuparse. Pero la

providencia de sus amigos parecía preocuparlo, ya

que era incompatible con su confianza en Dios. Yo le

contesté que nosotros esperamos nuestro sustento solo

de Dios que nos provee de acuerdo a su voluntad.

Solamente podemos estar muy agradecidos por su

providencia cotidiana.”


ORDEN AN ZAS

El lavamiento de pies de Jesús

En la última noche que Jesús estaba con sus discípulos, les declaró grandes

verdades, cuyo alcance y grandeza comprendieron mucho más tarde.

Una parte de estos regalos es el mandato del lavamiento de pies.

Los judíos celebraban nuevamente la fiesta de los

panes sin levadura, también mencionada fiesta de

pascuas, en la que era sacrificado el cordero de

pascua. También los discípulos se reunieron con su

Maestro en un espacioso recinto. Como en los

últimos tiempos, también aquí Jesús mencionó su

sufrimiento y muerte, y esta era la última vez que

celebraba la pascua con ellos. Más de una enseñanza

y significativos consejos le ha dejado a sus

discípulos. Le fue de suma importancia el roll de

unidad que debían tener los discípulos.

Así se levantó el Señor de la mesa que estaban

compartiendo, se ciñó con una toalla, buscó agua y lo

colocó en un lebrillo. Los discípulos observaban su

extraña actitud sin entender para qué necesitaba Jesús

el agua. Seguramente él veía sus miradas de

interrogación, indudablemente sabía lo que conmovía

sus corazones. Se arrodilló humildemente ante sus

discípulos comenzando a lavar sus pies. Así fue de

uno al otro hasta que llegó a Pedro.

Este también miró a su Maestro con expresión

interrogatoria, de manera que Jesús tuvo la necesidad

de decirle: “Lo que yo hago, tú no lo comprendes

ahora; mas lo entenderás después.” Pero Pedro se

opuso diciendo: “No me lavarás los pies jamás.” Él

no podía ver, que su amado Maestro y Señor se

humillara lavándole sus pies. Jesús le miró

amablemente a los ojos y dijo: “Si no te lavare, no

tendrás parte conmigo.” Si, esto conmovió a Pedro.

¿No tener parte con su Maestro, al cual amaba y

adoraba tanto, por el cual estaba dispuesto a dar su

vida? Impulsivo, como siempre fue, dijo a Jesús:

“¡Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y

la cabeza!” Una sonrisa parece deslizarse por un

momento en el amable rostro de Jesús, Él conoce

mejor que nadie a su amado Simón Pedro. Él le

amaba de una manera especial, justamente por su

temperamento. Conoce su fiel corazón, pero también

sus debilidades, por lo cual responde: “El que está

lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está

todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no

todos.” Si, Jesús conocía a los suyos, Él conocía

también a su traidor, que estaba presente entre este

pequeño grupo. ¡Como le habrá dolido al Señor, que

Judas se apartó de Él, llevando traición a su corazón!

Después de esta acción Jesús se volvió

inquisitivamente hacia sus discípulos: “¿Sabéis lo

que os he hecho? Vosotros me llamáis Maestro, y

Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el

Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros

también debéis lavaros los pies los unos a los otros.

Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he

hecho, vosotros también hagáis. Si sabéis estas cosas,

bienaventurados seréis si las hiciereis.” El

evangelista Juan nos describe claramente esta actitud.

¡Y qué maravillosa lección podemos aprender

nosotros, sus seguidores! Bajo los cristianos hay a

menudo diferentes opiniones, si el lavamiento de pies

es solamente una alegoría de sumisión y humildad

del corazón, o si realmente se debe cumplir. Esto no

debería ser así, si todos los que se consideran

discípulos de Jesús, trasladarían el significado que el

Espíritu expresa con el lavamiento de pies.

Podemos afirmar confiadamente, que los dos son

importantes. Debemos entender espiritualmente el

lavamiento de Pies - sin cual carecería de significado -

y tampoco se debería dejar de lado la parte práctica.

Consideremos las palabras de Jesús, nuestro Señor:

“Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien,

porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he

lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros

los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he

dado, para que como yo os he hecho, vosotros

también hagáis. Si sabéis estas cosas,

bienaventurados seréis si las hiciereis.” Sabemos que

el Salvador hablaba de manera clara y evidente a sus

discípulos, y cuando hablaba al pueblo en parábolas,

explicaba luego a sus discípulos. Así también, con el


lavamiento de pies, les dio un mandamiento concreto

y no solamente un ejemplo, si bien contiene un

profundo significado y la condición espiritual de los

hijos de Dios, y la relación entre ellos es simbólica.

También el bautismo y la santa cena simbolizan la

condición de los hijos de Dios: El bautismo es en

particular su relación con el mundo y la santa cena su

relación con el Señor.

¿No es lógico que la intención del Señor fuera,

implementar un símbolo práctico, que expresara la

mutua relación entre los suyos? Si, en esa noche de

fiesta ha implementado este ejemplo. Su intención

fue que sus discípulos, cuando Él ya no estuviera

entre ellos, con la práctica del lavamiento recuerden

siempre, que con la convicción de su Maestro y

Señor, sirvan a sus hermanos desinteresadamente y

en humildad. Sí, que se dejen servir y decir por los

demás, para no vivir en el sentido de no necesitar

del otro.

Pero con esto el profundo significado del lavamiento

de pies no está consumado. Quien realmente es

discípulo de Jesús y ha recibido su espíritu,

reconocerá el profundo significado y recibirá en el

lavamiento de pies, junto a la santa cena, grandes

bendiciones. El no solo experimenta en espíritu la

seriedad de aquel momento viendo a su hermano, o

hermana, arrodillado a sus pies, sino que ve al

cordero que por nuestra causa se ha entregado, para

que recibamos paz y sosiego para nuestra alma.

Entonces se apoderará de él el amor al rey de reyes, y

surgirá en su alma el deseo de glorificar a este

Salvador más aún con actos de amor. Cumplirá todos

los mandamientos, que no son difíciles, como lo

expresa Juan.

En cuanto estás a los pies de tu hermano, o tu

hermana, tomarás la decisión de no lavarle solamente

ahora los pies, sino que siempre y en cada momento

estar dispuesto a servir y ser bendición a tus

semejantes. Si estos pensamientos conmueven tu

corazón, entonces has conmemorado dignamente la

santa cena y el lavamiento de pies. Pero si sientes en

tu alma una resistencia a dejarte lavar por tu hermano

o hermana, entonces recuerda las palabras del

Salvador: “Si no te lavare, no tendrás parte

conmigo.”

Vemos que importante es seguir a nuestro Salvador

en toda humildad cumpliendo sus mandamientos.

Para muchas personas, lamentablemente muy a

menudo aquellos que se consideran discípulos de

Cristo, le es naturalmente mucho más simple y

cómodo, interpretarlo solamente espiritualmente y no

ejecutarlo en la práctica. Ejerzamos el lavamiento de

Jesús según el ejemplo de Él, con ello recibiremos

también las bendiciones espirituales.

ORDEN AN ZAS

Amor servicial

¿Has notado alguna vez como un nuevo converso ha

tratado de conducir a sus amigos y parientes a Jesús?

Es uno de los primeros y mejores indicadores de que

una persona ha nacido de nuevo. El que se ha

convertido a la naturaleza divina, busca una nueva

oportunidad para servir y hacer la voluntad de Dios.

Si el amor de Dios habita en el corazón, éste también

se manifestará. “Dios es amor” nos escribe Juan en

su primera carta en el capítulo 4. Éste no es un amor

humano limitado, que se asocia a menudo con el

egoísmo. El amor humano es limitado. Pero este

amor viene de Dios, el cual no conoce límites. Jesús

tomó forma de siervo, como leemos en Filipenses 2,

5-7 para poder ser capaz de servir. En su gloria real

no podría traer su gran amor, y el amor de su Padre

celestial, de manera servicial. En su vida terrenal

manifestó a los hombres su amor.

Antes de su sufrimiento y muerte, cuando instituyó

el lavamiento de pies, demostró a sus discípulos su

amor de una manera especial. Leemos en Juan 13,1-

5: “Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús

que su hora había llegado para que pasase de este

mundo al padre, como había amado a los suyos que

estaban en el mundo, los amó hasta el fin […]” -

¿Qué tiene que ver eso con el lavamiento de pies?

Mucho, sí, todo. El amor quiere servir. Incluso el

más mínimo servicio da alegría. Fue el Espíritu de

Dios en Jesús que lo llevó a servir. Él quiso derramar

pronto este Espíritu sobre los suyos. La obra del

Espíritu es: traer el evangelio de la liberación del

pecado a través de la iglesia a un mundo perdido. Por

medio de Cristo pudo el Espíritu Santo operar por


completo, porque Jesús estuvo dispuesto a

sacrificarse por amor. “En esto hemos conocido el

amor, en que él puso su vida por nosotros; también

nosotros debemos poner nuestras vidas por los

hermanos” (1. Juan 3,16). Esta entrega de amor y de

vida hacia los demás es expresada en el lavamiento

de pies. Todavía te maravillas de cuando Jesús dijo:

“Vosotros me llamáis Maestro y Señor; y decís bien,


lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros

los pies los uno a los otros. Porque ejemplo os he

dado, para como yo he hecho, vosotros también

hagáis. De cierto, de cierto os digo: que el siervo no

es mayor que su señor, ni el enviado mayor que el

que le envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurado

seréis si las hicieres” (Juan 13,13-17).

Esta es la lección de mutua incondicionalidad. No

puedo lavar los pies de mi hermano, a menos que él

me lo permita y yo esté dispuesto de hacerlo.

Tampoco el Espíritu Santo puede actuar por medio

de otros, a menos que nosotros lo permitamos y ellos

estén dispuestos a ser utilizados por el Espíritu Santo.

Así vemos que se requiere humildad de ambas partes.

Es la imagen de la unidad perfecta que trae el

Espíritu Santo, en el cuerpo de Cristo, la verdadera

iglesia. En los años de mi juventud, veía el

lavamiento de pies como un acto de humildad, para

que vieran aquellos que lo necesitaban. Entonces fui

enseñado que no era necesario seguir literalmente el

lavamiento de pies, sino que es suficiente demostrar

actos de amor. Más tarde tuve una experiencia

personal de salvación y leí en la Biblia que Jesús

dijo: “Vosotros también debéis lavaros los pies los

unos a los otros”, y luego empecé a seguir los

mandamientos, porque Jesús los había ordenado. Yo

estaba feliz de cumplir este mandamiento. Me sentía

de la misma manera que muchas personas, que se

dejan bautizar, porque Jesús lo ordenó, pero aún no

entienden el significado completo del bautismo.

Así comencé a entender que el bautismo del Espíritu

Santo era necesario, para ser un testigo eficaz.

También he oído que por el bautismo del Espíritu

Santo somos limpiados de la depravación innata y el

egoísmo. Justo aquí radica el mal de vivir por uno

mismo. Pero los santificados serán provistos de

fuerzas para vivir por los demás, por todos los demás.

Le pedí a Dios por el Espíritu Santo y Él oyó mi

oración. En todos los mandamientos de Dios hay un

profundo significado. Esto no quiere decir que

debemos ser santificados primeramente para practicar

el lavamiento de pies. No, Pedro y los discípulos

tampoco habían entendido. Lo debemos hacer,

porque Jesús así lo dijo. Y Él nos mostrará el

significado. Él dijo: “Si sabéis estas cosas,

bienaventurados seréis si las hiciereis.”

A. J. Stuart

ORDEN AN ZAS

Vosotros me llamáis Maestro

“Porque yo recibí del Señor lo que también os he

enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue

entregado, tomó pan” (1. Corintios 11,23).

El Apóstol Pablo escribe aquí a los Corintios que el

Señor Jesús le había dado el entendimiento con

respecto a la cena al Señor. Él confirma que esta

cena, durante la pascua, la noche que Jesús fue

traicionado, fue establecido como un nuevo

mandamiento. En esa noche Jesús estableció aún otro

nuevo mandamiento. Leemos en Juan 13, 2-9: “Y

cuando cenaban […] se levantó [Jesús] de la cena, y

se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó.

Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar

los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla

con que estaba ceñido […]” Cuando llegó a Pedro

para lavarle los pies, éste se negó al principio. Jesús

le dio a entender a Pedro, que si no participaba del

lavamiento de pies, no podría tener comunión con su

Señor. Ahora Pedro quería que el Señor le lavara

también las manos y la cabeza, si fuera necesario

para mantener esa comunión. Pedro no podía

entender por qué el Señor debía lavarle los pies, pero

Jesús le dijo: “mas lo entenderás después” (verso 7).

Pedro entendía las costumbres y tradiciones de los

judíos, y sabía que Jesús no le lavó los pies porque

estaban sucios. Los judíos no podían participar de la

pascua estando sucios. Jesús dijo: “El que está

lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está

todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no

todos. Porque sabía quién le iba a entregar; por eso


dijo: No estáis limpios todos” (Verso 10 y 11). Aquí

Jesús señala que uno de los doce le traicionaría, y

este traidor no era puro, a pesar de que se dejó lavar

los pies. Si en aquel momento una negativa a

participar del lavamiento de los pies perturbaba la

comunión con el Hijo de Dios, ¿no debe tener hoy el

mismo efecto? Los discípulos no podían entender el

significado en aquel entonces, y así muchos no lo

entienden aun hoy, lo que nuestro Señor y Maestro

nos ha ordenado. Después que Jesús lavó los pies a

los discípulos dijo: “¿Sabéis lo que os he hecho?”

(Juan 13,12) Seguramente ellos sabían que él les

lavó y les secó los pies. Pero el Señor agrega:

“Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien,


lavado vuestros pies, vosotros también debéis

lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo

os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros

también hagáis” (Juan 13,13-15). Pablo escribe en 1.

Corintios 11,25 que el Señor Jesús en la cena

estableció un ejemplo a los discípulos, y dijo:

“Asimismo tomó también la copa, después de haber

cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi

sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis,

en memoria de mí”.

Muchas personas llaman a Jesús su Maestro y

Señor. Pero cuando deben lavar los pies de sus

hermanos, dicen que no es necesario que ellos

hicieran eso. Opinan que no es una ordenanza, no es

un mandamiento del Señor Jesús. ¿Qué es una

ordenanza? Una ordenanza es una regla, un

mandamiento, establecido por una autoridad.

El lavamiento de pies y la Santa Cena son dos

acciones, que Jesús ha dado y ordenado a los

discípulos con palabras y ejemplos. Jesús establece

una bienaventuranza al obedecer esta ordenanza: “De

cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que

su Señor, ni el enviado es mayor que el que le

envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si

las hiciereis” (Juan 13,16-17). ¿Cuándo se debe

realizar el lavamiento de pies? El lavamiento de los

pies se introdujo al mismo tiempo que la Santa Cena,

por lo tanto estos dos mandamientos están

estrechamente vinculados. Por lo cual no se los debe

separar. En su instrucción Jesús dio a sus discípulos

esta misión: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas

las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y

del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que

guarden todas las cosas que os he mandado” (Mateo

28,19-20). Y más adelante dice el Señor en Juan

14,23: “El que me ama, mi palabra guardará.” Para

practicar el lavamiento de pies se necesita humildad,

pero el que obedece la palabra de Dios recibe bendición.

Estimado lector, tal vez ya ha pasado largo tiempo

en el que no has participado del lavamiento de pies,

o tal vez nunca has cumplido este mandamiento.

¿Eres superior a nuestro Señor y Salvador

Jesucristo? Él no era demasiado grande, ni fue

humillante para Él lavar los pies a los discípulos. Es

posible que le llames Señor y Maestro. Pero Jesús

dice, que si le reconocemos como nuestro Señor y

Maestro, debemos hacer lo que Él ha hecho, es decir,

lavarnos los pies los unos a los otros. Pruébate ante

el Señor, y ve si el amor de Dios mora en tu corazón,

para que con el pensamiento y el Espíritu del

Maestro puedas poner en práctica el lavamiento de

pies. “¡Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis

si las hiciereis!”.


PÁGINA INFANTIL

Daniel era diferente

Todos están sentados a la mesa y comen - de lo mejor y

más sabroso que existía - comida de la mesa personal del

rey. Los jóvenes nunca se hubieran imaginado esto

cuando fueron llevados cautivos de su hogar. Pero ellos

fueron seleccionados y entrenados para el servicio al rey.

Ahora en vez de trabajo duro y una magra comida, tenían

una buena educación y disfrutaban de la mejor comida.

Pero alguien faltaba entre ellos, Daniel. El también

pertenecía al grupo de jóvenes que fueron seleccionados

para el entrenamiento. No comía junto con los demás.

¿Dónde estaba? Podría estar feliz y orgulloso de tener así

una oportunidad. Pero no participa en ella.

Daniel había resuelto firmemente nunca comer la

comida de la mesa del rey, ni beber su vino, pues de otra

manera hubiera despreciado la ley de Dios. Él prefería ser

el raro, antes que hacer algo que desagrade a Dios. ¿Pero

qué sucedió entonces? Tal vez los demás jóvenes se

rieron, o tal vez no querían tener nada que ver con él.

Pero eso para él no era tan importante como hacer la

voluntad de Dios, y éste recompensó a Daniel por eso. El

supervisor que era el responsable de los alimentos, fue

muy amable con él y le dio otra comida. Resultó que

Daniel estaba más saludable y fuerte que los demás,

además tuvo tres amigos que pensaban como él y no

participaban con los demás. Luego Dios le dio sabiduría a

Daniel para que fuera más inteligente que los demás,

pudiendo ascender al cargo más alto como ministro.

Dios ve y bendice si le somos obedientes. Por eso

quiero animarte a no tener miedo de ser diferente. ¡Nada

contra la corriente! Sé obediente a Dios aun cuando los

demás no lo son.

Irina Ritthammer (DE)

Sé un pez vivo, ¡Nada contra la corriente! ¡Arriba, nada con frescura; victoria y alegría serán tu recompensa! Solo los peces muertos nadan con la corriente, y son arrastrados por todo lo demás, no tienen fuerzas ni voluntad de hacer otra cosa, quieren quedarse entre la masa. Ten ánimo de ser diferente a las demás personas que te rodean. Aunque todas ellas te tilden como el anormal. Tú solamente pregúntate: ¿Qué quiere el Señor? Pero con tus propias fuerzas no podrás ser un pez vivo. Pide a Dios fuerzas cada día. ¡Cree que Dios también en tu vida es un vencedor y te sorprenderás de lo que Él puede hacer!

Margaret Berkenfeld


La TROMPETA EVANGELIZADORA es una escritura cristiana que se presenta clara y decididamente para la plena salvación en Cristo, la unidad de los hijos de Dios, y revelar todas las verdades de la Santa Palabra. Publicado en intereses de la Iglesia de Dios. Editor responsable: Hans-Dietrich Nimz (CA) Colaboradores: Sieghard Schulz (CA), Ron Taron (CA), Dieter Jeske (DE), Hermann Vogt (DE) Los editores se reservan el derecho de resumir o no publicar los artículos recibidos. Preguntas o sugerencias pueden ser enviadas a: [email protected]

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La Trompeta Evangelizadora es distribuida gratuitamente. Los costos se sustentan por donaciones.

www.trompetaev.com

PIE DE IMPRENTA Año 120


A N U N C I O S

Congresos 2014

A l e m a n i a

18 al 21 de Abril 2014

Lugar: 59069 Hamm, Langewanneweg 248

Comienzo: Viernes Santo, 18.04.2014 a las 14:30 horas

Otras informaciones: www.gghamm.de Te. 02381/410124

7 al 9 de Junio 2014

Lugar: 32051 Herford, Templo Zimmerstrasse 3

Comienzo: Sábado 07.06.2014 a las 10:00 horas

Otras informaciones en: www.gemeinde-gottes-herford.de

o al Tel. 05221/342934

3 al 8 de Agosto 2014

C a n a d á

17 al 19 de Mayo 2014

28 al 29 de Junio 2014

2 al 4 de Agosto 2014

Conferencia de pascua en Hamm:

:

Conferencia de Pentecostés en Herford:

Días bíblicos juveniles en Tunningen:

Congreso en Winnipeg:

Congreso en Aylmer:

Congreso y 60 aniversario en

Chilliwack:

Alegría de Pascua

¡Día de alegría y regocijo, gran día de luz y esplendor, día, en que el esplendoroso sol las tenebrosas nubes traspasó! Día, en que del Señor “¡sea!” toda criatura renueva, ¡Día, en que la antigua tierra se regocija en su juventud! De las duras bandas de muerte, que nunca un brazo rompió, Jesús para nosotros apareció, que puesto fue en el sepulcro de José. Jesús le ha vencido, a quien nadie pudo vencer, atándolo con cadenas, a aquel que nunca encontró vencedor. ¡Jesús al enemigo derrotó, y a la muerte le cortó, Jesús victorioso quedó! ¡Escucha mundo redimido! Escúchenlo en los corazones Nunca más en ansia y labor silenciosa, Olvídense de su dolor: ¡La victoria de Jesús nuestra es!

Año 120

trompeta evangelizadora€¦ · dios!” ¿qué son todos los sucesos mundiales ante dios? ¿qué...

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