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De Dios:- Como dijo Jesús1 :”Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida (...)” (con camino no se refiere Jesucristo a otra cosa sino que El es el modelo a seguir) y2 :”creó Dios al Ser Humano a su imagen. A imagen de Dios lo creó. Varón y mujer los creó” . Por lo tanto el Ser Humano es capaz de alcanzar o al menos de acercarse al camino que nos conduce a Dios, a saber: usando su personalidad, que es la forma en que usamos los sentidos y controlamos las pasiones terrenales, y las ambiciones somos capaces de guiarnos por la recta senda del Señor3 : “Dichosos los que sin yerro andan el camino y caminan según la Ley del Señor”4 : “Amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, toda tu alma, todas tus fuerzas y toda tu mente. Este es el gran mandamiento, el primero, pero hay otro muy parecido: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.Porque5 :“Lo que les mandé más bien fue esto: escuchen mi voz y yo seré su Dios y ustedes serán mi pueblo. Caminen por el camino () que yo les indiqué para que siempre les vaya bien”. Con respecto a la verdad, el Ser Humano es capaz de acercarse a ella usando su inteligencia y alcanzarla mediante la gracia (que requiere un corazón bien dispuesto a cumplir la palabra de Dios). Y respecto a la vida, (lo que todo ser humano quiere, la felicidad) el Ser Humano es capaz de sentirla mediante los sentidos, incluida la suya propia (sensibilidad) y comparándose a si mismo con la naturaleza, hallando en ésta un conjunto de leyes que se cumplen en los seres vivos (desde los minerales o piedras, pasando por los vegetales y terminando con los simios), por ejemplo:

La ley de unidad (conjunto de partes que pueden pensarse o entenderse como una sola cosa): en piedras, vegetales, animales y en El Ser Humano.1 Jn., 14,6.2 Gen., 1,27.3 Sal., 119,1.4 Mt., 22,37.5 Jer., 7,23.

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La ley de centro y periferia (un conjunto de elementos subordinados o puestos en función de otros): en vegetales, animales y El Ser Humano.

La ley de simetría: en los animales y El Ser Humano, etc.- La belleza de todo lo creado se asemeja a El porque es la huella de su Creación.- Y después de todo, somos importantes para Dios, porque como dice Jesucristo6 : “¿Habrá un padre entre todos ustedes, que dé a su hijo una serpiente cuando le pide pan? y si le pide un huevo, ¿le dará un escorpión?, si ustedes que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos ¡Cuánto mas el Padre del Cielo dará espíritu santo a los que se lo pidan!”, porque los dones del espíritu provocan en el ser que los recibe, su plenitud espiritual según la forma de su esencia.- Actúa por medio de sus hijos quienes modifican la Creación según la voluntad de Dios y adquieren méritos por aceptarlo7 y practicar la Palabra de Dios quien les confiere dones y gracias8 : “(...) creciendo la obra de Dios (la montaña) hasta dominarla completamente (...)” y9 : “obligando a ceder a todo lo que se opone al plan de Dios”10, (todo árbol que no dé buen fruto será arrancado) recortando durante la historia la soberbia humana, que es cuando el Ser Humano empieza a justificarse solo por si mismo, cuando sólo le interesa satisfacer sus propios apetitos y ambiciones que nos apartan de Dios (de dinero, poder, placer, etc.).- Negarlo es morir porque Dios es vida11, es extraviarse porque Dios es el camino y es mentir porque Dios es veraz.- Lo que el Ser Humano busca en la vida, su esperanza, debe ser Dios, porque debemos amarlo como él nos ama y porque sólo en El podemos triunfar eternamente.

6 Lc., 11,11-13.7 Lc., 8,21.8 Dn., 2,27-46.9 com. de Sal., 2.10 Mt., 3,10.11 Jn., 14,6.

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- Es lo más real que existe porque12 de él proviene la Creación, que es el ámbito en el que se da la existencia de lo real.- Su voluntad debe dominar a los seres humanos porque es la única verdadera y trascendente porque Dios es eterno, justo y misericordioso.- Se justifica plenamente en si mismo porque El lo es todo, y no se justifica todo lo que existe si no es en él, porque es perfecto y juzga según la verdad y salva al Ser Humano de sus pecados, porque Dios es amor y nos ama porque valemos mucho para El.- De El proviene todo, tanto los seres humanos como las mercedes y castigos, por eso el Ser Humano debe aceptar estas cosas, (basadas en la noción de justicia) que nos hacen crecer espiritualmente porque para Dios no hay nada imposible, ni siquiera salvar al Ser Humano de sus pecados.- Más que aquel que sigue los caprichos de su cuerpo, vale el juez, administrador o gobernante que regula las conductas de las personas en un reino o imperio o cualquier tipo de territorio organizado políticamente mediante las leyes, porque éstas indican lo correcto y lo incorrecto, (desde el punto de vista que indica el establecimiento del orden social) y por lo tanto tienen un carácter moral, pero más que este, vale quien obra según la ley de Dios que es el Amor.- El Ser Humano tiene la necesidad natural de Dios, (porque lo siente y somos sus hijos) puede encontrarlo percibiéndolo, o a través de la razón, entendiendo las cosas y los acontecimientos. El Ser Humano alcanza su plenitud, cuando la razón y el percibir coinciden, por medio de la gracia, porque se acerca a la infinita verdad de Dios, a su realidad.- Su fuerza en el Universo es la que logra la armonía perfecta, dándole a cada cosa su justo lugar, lugar que el Ser Humano debe respetar por la importancia que da a cada cosa.- Formas de percibirlo que hacen acrecentar la fe:

Observando su huella en la naturaleza.Teniendo en cuenta la diversidad de las cosas.Por razonamiento.

12 Gen., 1,1-3119

En todo aquello que nos supera, consecuencia de una voluntad superior.

Por la divina providencia.- Se manifestó por medio de su hijo, a quien trajo al mundo para que todos los seres humanos pudieran aprender de él y para que el Ser Humano sea consciente de que Dios forma parte de su realidad y para dar su testimonio, para que el Ser Humano sepa que Dios ama a todos por igual, (porque Dios es Amor13) para salvar a los que tienen fe en él y revelar lo que hay en el corazón del Ser Humano.- Cristo demostró que el amor es más importante que lo que el Ser Humano cree que es más importante que es su vida, porque la vida del Ser Humano no dura ni un suspiro en comparación a la eternidad de Dios, porque el Amor de Dios es eterno. Pero Dios también es vida por eso Cristo resucitó.

- “Yo soy el pan de vida”: significa que Cristo es el alimento espiritual que nos da paz y mayor perfección o virtud.- El Ser Humano en el mundo terreno está alejado de Dios por lo tanto, si su voluntad es el bien, debe obedecerlo y entender que es inferior, porque que sería de El si se atreve a pecar y ensoberbecerse, siendo que Cristo, que es hijo de Dios tiene un corazón humilde y no peca.- Por él se justifica todo porque es quien creó todo lo que existe.14 El supremo fin de todo lo creado es alabar a Dios, ya que si los ángeles en el Cielo lo alaban por toda la eternidad ¿Cuánto más los hijos del reino en los Cielos?- Dio su Ley a su pueblo, porque un pueblo sin ley es un pueblo necio y rebelde, que no es consciente de Dios porque no lo conoce, ya sea por ignorancia como en los tiempos anteriores a Cristo en los pueblos gentiles, o por rebeldía porque prefieren las cosas del mundo como sucede en la actualidad en aquellos que prefieren los placeres de la vida terrena.

13 1Jn., 4,8.14 Apoc., 19,1-8.

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- Es tan terrible con sus enemigos, como misericordioso con aquellos que lo aman y siguen su doctrina porque es justo y juzga según La Verdad.- Es todo lo que el Ser Humano pueda necesitar, querer y amar porque lo es todo y el Ser Humano debe ser parte de la armonía que constituye lo creado o de otra forma da mas importancia a aquello que no la merece, restándole o anulándole importancia a Dios, llegando de esta forma a justificarse por si mismo.- Teoría del ábaco: Dios está en el interior de todo, es como un ábaco, porque así como éste está en el interior de cada ficha que contiene, Dios está en el interior de los seres humanos por ejemplo, que serían las fichas.- Se manifiesta a través de los seres humanos que aceptan su voluntad, haciendo de ésta una sola que es la de Dios.- Dios nos entiende a nosotros, no nosotros a él, por eso nos habla en nuestro idioma.- Una cosa es escucharlo y otra obedecerlo, porque mas vale aquel sometido por la doctrina porque le teme, que aquel rebelde que lo escucha pero no le obedece.- El Espíritu Santo posee la luz que lo ilumina todo sacando todas las cosas al descubierto, para mostrar su esencia, función y postura moral (incluido el corazón de los seres humanos) y que sean juzgadas; y su voluntad es única como la luz blanca, pero que es interpretada de diferentes maneras, según quien las perciba, es lo que determina nuestro rol y habilidades15 (don de lenguas, profecía, etc.) teniendo cada Ser Humano distintas habilidades del modo que la luz blanca se descompone en colores si se la hace atravesar un prisma.- Más que pedir señales y tentarlo, es mejor ser agradecido por la vida (terrena) que nos da, que no es más que una prueba u oportunidad para demostrarle cuanto lo amamos.

15 1Cor., 12,2821

- Entendiendo la eternidad e infinitud de Dios y comparando nuestro tiempo de la historia y, el tamaño de nuestro planeta, aunque sea sólo con El Sol, llegaremos a comprender la grandeza de Dios.- Ya desde la época de Moisés, Dios se hace presente en la realidad israelita, haciendo respetar el día sábado (tiempo) y entregándoles una16 : “tierra de bendición” (espacio). Haciendo de esta forma que el pueblo israelita lo adore.- 17“El Padre se comprometió a darnos el pan si estamos atentos a su palabra”, porque si18 : “en este mundo da riquezas a los ricos” que no practican su palabra, ¿cuánto más dará a los hijos del reino?, porque Jesucristo dijo19 : “Busquen mas bien el reino y se les darán también esas cosas” (del comer, beber y vestir).- 20“En realidad no está lejos de cada uno de nosotros, pues en él vivimos, nos movemos y existimos, como dijeron algunos poetas suyos: “Somos también del linaje de Dios””. Porque somos hijos de Dios, estamos hechos a su imagen y semejanza y él está tanto adentro como afuera nuestro porque Dios no es hueco, quiere decir que Dios está adentro de todo lo creado.- 21“Dios puso a Jesucristo como la víctima cuya sangre nos consigue el perdón, y esto es obra de fe. Así demuestra Dios como nos hace “justos”, perdonando los pecados del pasado”. Induciendo en nosotros un sentimiento de amor a Dios, al observar que gran sacrificio hizo Dios por nosotros. Porque el lugar que la grandeza o huella de la Creación deja, la ocupa Dios. Porque22 : “con mucha más razón ahora nos salvará del castigo si por su sangre hemos sido hechos justos y santos”. Y

16 Num., 13,27.17 nota a Mt., 6,11.18 Lc., 6,24.19 Lc., 12,31.20 He., 17,28.21 Rom., 3,25.22 Rom., 5,9.

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además quien cree en el amor (entre los seres humanos), también creerá en Dios porque23: “(...) Dios es amor”.- Jesucristo es el ejemplo que el Ser Humano debe seguir para llegar a Dios.- Lo es todo, puede estar igualmente en el Cielo como en la Tierra, y hasta en El Infierno, porque hasta el Demonio fue creado por Dios.- 24“(...) En su designio, el Ser Humano y Jesucristo son una sola realidad, y estamos llamados a compartir todo lo que él ha sido y la gloria a donde ha llegado (...)”, porque él murió por nosotros que creemos en él, lo amamos y cumplimos su palabra. - 25“(...) Resiste a los orgullosos, pero da su gracia a los humildes”, aquellos que se reconocen pequeños frente a las maravillas de la Creación, porque fue él quien nos dio un ejemplo de humildad naciendo en un pesebre26 : “y dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre pues no había lugar para ellos en la sala principal de la casa”, y al dejarse maltratar y crucificar27 : “Después le colocaron en la cabeza una corona que habían trenzado con espinos y en la mano derecha le pusieron una caña. Doblaban la rodilla ante Jesús y se burlaban de él diciendo: ¡Viva el rey de los judíos! Le escupían en la cara y con la caña le golpeaban en la cabeza. Cuando terminaron de burlarse de él, le quitaron la capa de soldado, le pusieron de nuevo sus ropas y lo llevaron a crucificar.” 28“Porque el que se hace grande será humillado y el que se humilla será enaltecido.” Aquel a quien no le interesa Dios (el que se hace grande) y aquel que se reconoce pequeño, que no reniega de Dios que le es fiel.- Nos manda al Espíritu Santo29 : “si ustedes me aman guardarán mis mandamientos y yo rogaré al Padre y les dará otro protector que

23 1 Jn., 4,8.24 Comentario de Heb. 2,525 1Ped., 5,5.26 Lc., 2,7.27 Mt., 27,29-31. 28 Lc., 18,14.29 Jn., 14,15-17.

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permanecerá siempre con ustedes y permanecerá en ustedes”.Que nos defiende ante Dios y nos protege en el mundo terreno.- Si el Ser Humano habita en el mundo ¿Cuánto mas Dios? Porque si El no estuviera en el mundo, tampoco habitaría en nosotros, y no existiría ni religión, ni orden ni conocimiento, etc.- 30“Vi que todo lo que él hace perdura para siempre, no hay nada que añadirle, nada que quitarle”. En contra de la manipulación genética, los transgénicos y la clonación. Porque el fin de las ciencias es comprobar la existencia de Dios, y cumplir su voluntad.Toda modificación en La Naturaleza debe llevarse a cabo teniendo en cuenta la estructura de la conciencia, esto es, si la modificación responde bien a la moral divina y luego a la humana, (efectos secundarios como contaminación) y a la función que tal modificación cumplirá (que no suceda como con aquellos dioses paganos que no eran). Porque con la conciencia se percibe La Realidad y La Naturaleza es parte de la misma.- 31“Todas las obras del Señor son buenas, él provee a todo cuando llega el momento. No hay pues que decir: ¡Esto es malo eso es bueno! Porque todo con el tiempo tiene su valor”. - 32“Lo que da gloria a Dios, mas que la grandeza y hermosura del Universo, es la sociedad humana basada sobre la justicia. Por eso se alegra la Creación entera cuando Dios establece su reino entre los seres humanos, alegría del Universo que hasta aquí fue echada a perder por la ambición desmedida del Ser Humano, alegría de las naciones que descubren su razón de ser en Dios”. Porque el Ser Humano tiene mas mérito que el resto de la Creación al haber elegido a Dios, porque el Ser Humano vale más que el mundo. ( (...) de que sirve ganar el mundo si perdemos el alma)33.- 34“El Señor es ternura y compasión, lento a la cólera y lleno de amor; si se querella no es para siempre, si guarda rencor es solo por un 30 Ec. 13,1431 Sir., 39,33-35.32 Introducción al Sal., 96.33 Lc., 9,25.34 Sal., 103,8-9.

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rato”. Porque su furor es terrible y ¿quién sobreviviría si para siempre durara su enojo? 35“Señor si no te olvidas de las faltas, Adonai, ¿quién podría subsistir? Pero de ti procede el perdón y así se te venera”. - 36“Vuelvan a ti, Señor y Dios nuestro, la gloria, el honor y el poder, pues tu lo mereces. Tu creaste todas las cosas y por tu voluntad existen y fueron creadas”. Porque la voluntad de Dios es la vida.- 37“(...) yo estoy alerta a mi palabra para cumplirla” porque la Palabra de Dios expresa su voluntad y ésta obedece a su justicia.- 38“Yo, Yahvé, escudriño el corazón y sondeo las entrañas; yo doy a cada cual según su conducta y según el fruto de sus obras.”- 39“A mi no me gusta la muerte de nadie, palabra de Yahvé; conviértanse y vivirán.” Una conversión que debe llevar implícito un cambio de actitud frente a todo aquello que queremos; hacer la justicia de Dios.- Dios está presente en nuestra vida y eso no lo podemos negar porque nos negaríamos a nosotros mismos, porque tenemos la necesidad de alabarlo.- La prueba de su existencia está en que permite que todo fuera creado y siga existiendo, y en la armonía de La Creación y las leyes naturales que la perpetúan- Su camino es el amor porque es la síntesis de los mandamientos dados a los israelitas y todo lo que está fuera del amor no viene de Dios, como ser todo aquello que implica mentira e insensatez: el odio, la codicia, la inmoralidad, etc.- Al ser todo, está en todo, quiere decir que está mas allá del tiempo y del espacio porque es eterno y tiene plena conciencia de la eficacia de sus actos, nunca se equivoca en sus decisiones y obrar porque es perfecto.- Dios es el mismo interna y externamente (adentro y afuera de los seres vivos), porque lo es todo.35 Sal., 130,3-4.36 Apoc., 4,11.37 Jer., 1,11.38 Jer., 17,10.39 Ez., 18,32.

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- Es lo mas concreto que existe porque los seres humanos somos lo que queremos (nuestra verdadera voluntad que sólo Dios sabe dilucidar a lo largo de nuestra vida).- Una de las mayores habilidades que posee es la de sacar afuera lo mejor de nosotros mismos, que obremos según nuestra propia esencia.- A lo largo de La Historia Dios demuestra su amor al Ser Humano y a todo lo creado dándole treguas y manifestándose por si mismo, es decir, de manera clara y directa a Los Seres Humanos como sucedió con Jesús, o por medio de profetas para confortar al débil y atraerlo, porque en la debilidad (la pobreza material) está la fortaleza, y en la fortaleza (la codicia) la debilidad.- Porque hasta las tragedias son buenas si Dios las permite al suceder en forma de castigo por los pecados del Ser Humano, son una forma de corrección, ya que Dios permite que sigamos vivos porque nos ama pero no hay paz sin justicia porque la injusticia es un desorden y la paz sólo es permitida por Dios en el orden o armonía.- Dios es Todo porque está presente en todos lados y los seres humanos somos capaces de sentirlo en cualquiera de sus tres personas pero como dijo Jesucristo: “(...) a mi no me tendrán siempre”40 pero “les enviaré al Espíritu” significa que Dios está presente en alguna de las tres personas o en las tres41 : “Y yo rogaré al Padre y les dará otro protector que permanecerá siempre con ustedes”.- Dios se hizo hombre además de para salvarnos y enseñarnos el camino a Dios, para mostrarnos que Dios está mas cerca de nosotros de lo que pensamos. - Dios es todo, implica que está en todo al mismo tiempo, es decir, afuera y adentro (porque es tanto interno como externo) de cualquier ente dado (ya sea la razón, La Realidad, la conciencia, la vida, y hasta la misma materia), por lo cual se puede decir, por ejemplo: que es fuerza (interna al ser humano, como ser la fe) y camino (la vida del ser humano). Pero esto

40 Jn. 12,8.41 Jn. 14,16.

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es así teniendo en cuenta lo creado por El (Dios), ya que teológicamente al ser el que es lo es todo.42

En el siguiente gráfico se muestra lo dicho:

- La esencia de la existencia real de Dios es ser Todo al mismo tiempo y en todo lugar.

De lo “que es” (y no es: dioses paganos):- Lo “que es”, es todo aquello que cumple la función para la cual ha sido creado, en cuanto a los dioses paganos “no son” porque: no cumplen su función; no son reales y porque el ser humano no crea a Dios, sino que es creado por El.

De porqué Dios es bueno:- Dios es bueno porque es creador, y crear es algo bueno. Además si fuera malo sería destructor, por lo tanto nada existiría. En cambio el ser humano puede ser o bueno (y por lo tanto creador) o malo (y por lo tanto destructor) siendo malo cuando se destruye a si pecando, y bueno cuando se construye a si, progresando espiritualmente y haciendo43 “fermentar la

42 Ex., 3,14.43 Lc., 13,21.

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masa”, es decir, llevando el mundo al reino de Dios. Es por eso que la violencia es de los mayores pecados, y además actúa en contra del Padre (si no ha sido Dios quien la haya provocado).

De las cosas que Dios nos da:rza“(…) si buscamos el reino y su justicia (…)”, ese es el principio de La Providencia. Es decir por la fe y las buenas obras Dios nos dará lo que necesitemos, sean bienes espirituales, materiales o racionales.

De amar a Dios:“(…) Amar a Dios con toda tu alma, todo tu corazón (…)”, es decir, con todo nuestro ser, ya que lo que somos ya que lo que somos se lo debemos a El y nuestra salvación también, porque al conocer a todos los seres humanos hace lo posible por salvarlos a todos.

De la intercesión de La Santísima Trinidad en el ser humano:- El Padre crea al ser humano con virtudes, y estas, al ayudar al ser humano a reconocer a Dios orientan la voluntad del ser humano a Dios. Y lo salva por la intercesión del Hijo y aceptando al Espíritu Santo que nos da la gracia de sus dones.

De la insensatez:- Todo aquel que teme a lo que no está de parte de Dios es un insensato porque Dios al ser infinito es lo más grande que hay.

De las características de Dios según La Creación:El Mundo grandeza y perfección, la esfera es una figura perfecta.Vegetales servicialismo, de los árboles puede aprovecharse casi toda su extensión: la madera, los frutos, etc44 : “(...) el que quiera ser el mas importante entre ustedes debe hacerse el servidor de todos”.

44 Mc. 10,4328

Animales adaptabilidad al tiempo y al espacio (característico de los seres con conciencia), entrega45 : “(...) tomen y coman esto es mi cuerpo”.Ser Humano glorioso, que posee total control y dominio sobre La Creación.Ángeles amor, porque permite que existan por siempre, porque nada persiste sin el amor de Dios.De los modos en que Dios se hace presente en La Creación:- Dios se hace presente en La Creación mediante su amor, la inteligencia del Ser Humano, los instintos y conciencia animales, etc. Hasta la permisividad de la existencia de la materia, principios todos presentes en La Creación.

De la felicidad:- Pretender ser feliz sin tener en cuenta a Dios es una provocación, porque la felicidad sólo está en Dios en quien reside todo lo bueno.

De la vida:- (En la Creación) Su poder consiste en reunir todos los elementos en una sola cosa por ejemplo: en los organismos autótrofos (que generan su alimento) como los vegetales que absorben agua, luz solar, minerales del suelo entre otras cosas.

Por ésta se manifiesta el Espíritu Santo en el ámbito material donde existe la naturaleza, siempre que Dios lo permita.- Para que la vida se origine y perdure es necesario un sistema en equilibrio con ésta, como el planeta Tierra.- (Del Ser Humano). El Ser Humano debe renunciar a ésta (dejando de lado todo tipo de pasiones terrenales) para que la voluntad de Dios actúe en él.- Cuidarla es respetar a Dios porque de El es todo lo creado, pero nos ama tanto que nos deja disponer de ella para nuestras necesidades dándonos el libre albedrío que es la forma de probarnos para darse cuenta de que estamos hechos, para saber lo que verdaderamente queremos

45 Mt. 26,2629

somos, porque como Jesucristo dijo: “allí donde está tu corazón está tu tesoro.”46

- La vida es un sueño para aquellos que sirven solo a los intereses del mundo terrenal, porque así lo que el Ser Humano desea en los sueños mientras duerme, no lo puede poseer en la vida terrena, así lo que tiene en ésta, como ser la riqueza material, no podrá llevarlo a la vida eterna pero, en cambio, quien cree en Dios y le es fiel entiende que la vida terrena es continuidad de la eterna porque como dijo Jesucristo47 : “En verdad les digo: Ninguno que haya dejado casas, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o campos por mi causa y El Evangelio quedará sin recompensa. Pues aún con persecuciones, recibirá cien veces más en la presente vida en casas, hermanos, hermanas, hijos y campos, y en el mundo venidero la vida eterna”. Además el amor de Dios es una riqueza que perdura por siempre porque se expresa tanto en este mundo como en la vida eterna.- Así como sin centro no hay esfera, sin Dios no hay vida porque de El emana todo lo vivo.- Existen a grandes rasgos dos tipos de seres vivos:

A) Los vegetales: en los cuales el cuerpo tiene preeminencia sobre “el alma”. Organismos simples sin conciencia ni razón.

B) Los animales: en los cuales el alma tiene preeminencia sobre el cuerpo. Organismos con conciencia.

De la vida y el dinero:El Ser Humano moderno ha hecho que su vida dependa del dinero y éste de los intereses e intenciones de sus propietarios que son en definitiva los que muestran de que están hechos estos dueños del dinero. Porque hace falta una voluntad muy fuerte (lo que se consigue solo plenamente obedeciendo a Dios) para48: “no caer en la tentación” o sea no ser seducidos por las posibilidades de ya sea lujo o cosas superfluas que

46 Lc., 12,34.47 Mc., 10,29-3048 Lc., 11,4.

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alejan de Dios. Por lo tanto creo que el asunto de la economía de grandes capitales debe estar manejado por: La Iglesia primero y El Estado luego debido a las actitudes morales que estas cantidades implican.

De en qué esta la vida:- La vida esta en hacer fructificar nuestras virtudes (mediante la práctica de la religión) porque es una forma de ser agradecidos con Dios (y por lo tanto de amarlo)

Del ámbito material:- Es en el cual se dan las manifestaciones de lo espiritual, y es la etapa mas baja de la existencia porque es en la que mas puede parecerse la idea de grandeza a la de infinitud que es un atributo de Dios. Su plenitud se realiza cuando es conquistado por El Espíritu Santo. Las rocas y minerales son como La Luna, que refleja la idea de Dios (relativa redondez) y ¡cuánto mas El Sol!

De la Creación:- Es la armonía materializada tangible para el Ser Humano y al servicio de Dios y luego al del Ser Humano, (ya que comparada a la eternidad la vida es muy corta) y es en ese periodo de tiempo en el que nos parece que las cosas son siempre iguales, pero todo cambia en todo momento para mantener el equilibrio por ejemplo: el Sistema Solar y sus movimientos.- Su principal fin es dar gloria a Dios y, por lo tanto, hay que respetar todo lo creado. Pero si no lo hace se justifica por si mismo y peca.- Su armonía como resultado de las leyes naturales influyendo en todo lo creado, es resultado de un mecanismo impuesto por Dios que permite a cada ser cumplir con su función.- Es sagrada en tanto ayude a Dios y al Ser Humano que esté con él, ya que éste49 : “fue hecho a imagen y semejanza de Dios”.

49 Gen., 1,27.31

- La Tierra (el mundo) no está viva, pero Dios es tan terrible que la armonía de la naturaleza y los elementos les están sometidos por medio de las leyes naturales por ejemplo: las moléculas.- Si la naturaleza no tendiera a la ley de mayor estabilidad todo sería un caos porque nada subsistiría al tener que ser usado como energía. No habría estabilidad, que es necesaria para que cada ser y ente material o cosa cumpla su determinada función y permita al resto cumplirla. De no ser así se rompe el natural equilibrio que rige las leyes naturales, y en caso de que ello suceda, sería necesaria una renovación o revolución, un cambio que reestablezca ese equilibrio para que todo vuelva a su primordial situación.- Dios ha creado dos principios a partir de los cuales surge toda La Creación (incluido El Ser Humano), el primero es la materia50, de la cual surgen por “el decir” de Dios (porque este principio, en este caso la materia, al haber sido creado por El, es capaz de obedecerle): los planetas, las estrellas, y demás cuerpos celestes. Luego, vuelve a crear lo que implica una nueva intervención, ya que la materia no puede por si sola generar la vida entera (es decir, los animales y los seres humanos), se necesita una intervención extra, incluso después de haber creado a los animales, es necesaria una tercera intervención, porque estos (para entenderlo de una manera mas clara) no están hechos a su imagen. - Así como el ser humano fabrica sus propios materiales con funciones previstas de antemano, Dios creó la materia para que funcione de determinada manera. - Lo material es la base de la que Dios partió para crear los cuerpos celestes y a la que sobrepuso lo espiritual para crear a los seres vivos, o mejor, para darles existencia en El Universo, siendo éstos (especialmente el ser humano) la base existencial de todo lo demás (voluntad, ciencia, progreso, etc.)

De la intención de Dios en el relato de La Creación:

50 Gen., 1,1-19.32

- Dios ha adaptado el relato de La Creación a la mente del ser humano primitivo, porque el ser humano esta hecho a imagen y semejanza de Dios, es decir, en forma y proporción de Dios pero no en tamaño y perfección. El objeto de Dios en el relato de La Creación es que el ser humano comprenda que Dios es su Padre.

De la fe:- 51“La fe es aferrarse a lo que se espera, es la certeza de cosas que no se pueden ver”, porque las formas materiales son pasajeras, pero lo espiritual es eterno.- 52“(...) Todo es posible para el que cree” porque deja que Dios actúe en su vida al formar parte del Cuerpo Místico de Cristo, y, si un Ser Humano puede usar y curar su cuerpo, ¿cuánto más Jesucristo con el suyo?- Su carencia es pecado, y una forma de subestimar a Dios, así también como la de justicia y la de amor.- 53“Mediante la fe según Jesucristo, Dios reordena y hace justos a todos los que llegan a ella, no hay distinción de personas”. Porque Dios es padre de todos y la fe es una forma de reconocer a Dios que posee quien sabe amar, porque el amor vale más que la conciencia y la razón, y por el amor de Dios todo existe y permanece. Y si los seres humanos son capaces de amar ¿cuánto más Dios?- Es la certitud que el Ser Humano alcanza de la existencia de Dios, luego de percibir la Creación, adquiere conciencia de que la vida en La Tierra es sólo superficial y que debe darla para alcanzar la vida eterna con Dios54 : “Porque el que intente guardar su vida, la perderá, pero el que la entregue la hará nacer a nueva vida”.

51 Heb., 11,1.52 Mc., 9,23.53 Rom., 3,22.54 Lc., 17,33.

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- (El camino de Abraham) Así como55: “Abraham creyó en la existencia de Dios y en su justicia”, todo aquel que crea como El, será partícipe de sus promesas. - Es síntoma de una conciencia sana- “Si ustedes no creen, no permanecerán”56. Significa que por la fe estamos unidos a Dios y de esta forma a la eternidad porque Dios es eterno.

De la fe y lo que implica 57 : - La fe no es solo creer, también significa poner nuestras esperanzas en Dios y ser consecuentes en la vida con lo que El representa para nosotros, con lo que El nos manda.- Es una relación entre conciencia y comportamiento. Entre conciencia porque la fe es buena (conciencia moral) y nos da la certitud de la existencia de Dios (conciencia de lo real), y comportamiento porque es la característica del ser humano que le permite obrar, y la fe sin obras está muerta58.

De la fe, la paz y la felicidad:- La fe nos da conciencia sobre la necesidad de cumplir la voluntad de Dios (la cual es el Amor y la Justicia) que nos llevan a la paz y la paz a la felicidad).

De estar en Dios por la fe y el amor:- El que no cree en Cristo no cree en el amor, (que es el principal mensaje de Cristo) y aquel que no cree en el amor no está en el ni en Dios, y59 “El que no es conmigo, contra mí es (…)”.

De la fe y la ley:55 Gén., 15,6.56 Is. 7,9.57 Stgo., 2,14.58 Stgo., 2,26.59 Mt., 12,30.

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- La fe en Dios debe ser sincera y estar acogida en una conciencia sana (divina y espiritualmente, es decir, en relación con Dios) pero también debe estar apoyada por el cumplimiento de La Ley (según El Padre y Jesucristo: Los Mandamientos y el amor a Dios y al prójimo) lo que significa haber elegido a Dios en el mundo. Porque la fe habla de Dios pero, el cumplimiento de La Ley, de la constancia en la fe es decir del ser humano. Por otro lado si no creemos en Dios que es mas que El Ser Humano ¿en quién creeremos? ¿acaso es El Ser Humano mas que Dios? Así piensa quien no cree porque60: “(...) la bondad, la rectitud y la justicia (...)”, vienen de Dios y de quien tiene fe y la buena voluntad.

Del principio de la fe (sensatez, insensatez):- La sensatez, es decir, buscar a Dios como solución y explicación de lo que no entendemos (la naturaleza, la vida, la muerte, etc.), ya sea porque es grande, bueno, misterioso, que son cualidades de Dios, es el principio del camino hacia la fe, también es síntoma de inteligencia. Es el “fundamento” sobre el cual apoyarnos: Cristo es la “piedra angular” sobre la cual apoyarnos para seguir “el camino” –que también es Cristo- a través de nuestra vida y así construir el edificio de La Iglesia61, por eso62: “en El vivimos, nos movemos y existimos(…)”.

De la fe y la fuerzaCon un poco de fuerzas (la que es natural en los seres humanos como una de las virtudes o talentos) podemos mantenernos en la fe y por esta perseverando en las buenas obras tendremos mas fuerza.

De porqué cree el ser humano:- Creemos porque hay conceptos de la naturaleza (incluido el ser humano) que son indicios de Dios, por ejemplo: la concepción pitagórica de

60 Jer., 9,24.61 Ef., 4,1262 Hech., 17,28.

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que hay entes inmutables y eternos (los números). Ver: de la fe (el camino de Abraham).

De la esencia:- (Y del día del juicio): Es la expresión de Dios en la Creación y determina la distancia a él, significando su presencia en el Ser Humano la identificación a la gente del Reino y su escasez, los hijos del diablo porque, como dijo Jesucristo63 : “Yo les digo que a todo el que produce se le dará más, pero al que no tiene, se le quitará aún lo que tiene”. Y como dice luego64 : “cuiden de ustedes mismos, no sea que la vida depravada, las borracheras o las preocupaciones de este mundo los vuelvan interiormente torpes y ese día caiga sobre ustedes de improviso, pues se cerrará como una trampa sobre todos los habitantes de la tierra. Por eso estén vigilando y orando en todo momento, para que se les conceda escapar a todo lo que debe suceder y estar de pie ante el Hijo del Hombre”, porque el tiempo es el que descubre a los que son verdaderamente fieles a Dios y a los que no lo son también. - La verdadera de las cosas y los seres, sólo Dios la conoce porque como dijo San Pedro65 : “(...) Señor tu lo sabes todo (...)”. Pero, como dijo Jesucristo66: “por el árbol se conocerán los frutos” y nuestro verdadero yo está en aquello que elegimos para defendernos y expresarnos en la vida.

De la esencia de los seres vivos:- La esencia del alma (de todos aquellos seres que no son Dios) es sólo ser particular, ya que no podemos transmitir nuestro ser a otros seres de la forma que Dios lo hace, es decir, por ejemplo: el ser humano no puede transmitir dones como lo hace El Espíritu Santo, ya que solo Dios puede hacerlo. Pero al haber sido creados por Dios poseemos la capacidad de recibirlo.

63 Lc., 19,26.64 Lc., 21,34-36.65 Jn., 21,17.66 Lc., 6, 44-45.

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En cambio, la esencia de Dios es ser particular y plural al mismo tiempo, particular, porque: “Dios es el que es” en el sentido de ser vivo; y plural, porque posee la capacidad de crear, redimir y manifestarse en los seres vivos, acciones que lo ligan a todos los seres.

De lo natural:- Posee en sus características gloria a Dios, por ejemplo en su belleza. Y enseñanza y utilidad para el Ser Humano, por ejemplo el comportamiento de las hormigas con respecto a las estaciones que almacenan su comida antes del otoño.- Se justifica por dar gloria a Dios, por el rol que cumple que es la utilidad para el Ser Humano y, por si mismo.- Merece respeto por formar parte de la Creación y67: está hecho por Dios.- Lo importante de éstas cosas es el fin que Dios y/o el Ser Humano puedan darles, para Dios porque le da gloria al ser muy bueno todo lo que crea68 : “Dios vio que todo cuanto había hecho era muy bueno (...)” y para el Ser Humano porque69 : “Dijo Dios: hoy les entrego para que se alimenten toda clase de plantas con semillas que hay sobre la tierra, y toda clase de árboles frutales. A los animales salvajes, a las aves del cielo y a todos los seres vivientes que se mueven sobre la tierra, les doy pasto verde para que coman. Y así fue”. y debe someterlas70 : “Dios los bendijo, diciéndoles: <<Sean fecundos y multiplíquense, llenen la tierra y sométanla. Tengan autoridad sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra>>”.

De la huella de Dios:- El Ser Humano la siente en la naturaleza, lo que le hace preguntarse a si mismo: ¿Cuál fue el principio de ésta?, ¿Existe alguien

67 Gén., 1,1-31.68 Gen., 1,31.69 Gen., 1,29-30.70 Gen., 1,28.

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superior a él que haya creado la naturaleza? ¿De que forma se sustentan?, porque sin el amor de Dios que mantiene el equilibrio de lo que existe, nada permanecería vivo.

De la idea de todo:- El Ser Humano nunca podrá llegar a saberlo todo si no es por gracia de Dios porque La Verdad está sólo en El, y las cosas siempre cambian según el equilibrio de la realidad manejada por Dios quien lo sabe todo71: en la reprensión a Pedro: “(...) apacienta mis ovejas”. Ya que él es La Verdad y de él proviene.- Porque todo lo que existe es inferior a Dios y lo llena todo, entonces ¿cuánto mas lo llenará Dios? Quedando así probado que Dios es todo.

Del amor:- 72“El que no ama no ha conocido a Dios, pues Dios es amor”. Porque el Ser Humano sólo por si mismo es soberbia y debilidad carnal, por eso debe renunciar a si mismo y aceptar a Dios.- Genera amor porque el amor viene de Dios y se transmite entre los seres humanos que saben amar.- Es mas importante que la sabiduría porque por éste entendemos que todo proviene de Dios y comparamos las cosas con él y aprendemos a conocerlas y por amor los seres humanos permanecen unidos porque comprendemos que venimos de Dios y somos parte de él porque73 : “(...) Son también hijos de Dios al haber nacido de la resurrección”. - A Dios es lo mas importante, y el Ser Humano74 : “al estar hecho a su imagen”, debe aprender de él, por ejemplo en la actitud de humildad que supo tener Jesucristo durante su vida en La Tierra75: en el lavatorio de los pies por ejemplo.71 Jn., 21,17.72 1Jn., 4,8.73 Lc., 20,3674 Gen., 1,27.75 Jn., 13,1-20.

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- 76“Todo lo que ustedes desearían de los demás, háganlo con ellos: ahí están la ley y los profetas”. Porque quien hace esto ama a su prójimo y a Dios y; de esta forma se crece hacia Dios.- El de Dios le da sentido a la existencia del Ser Humano y vale más que la Razón y la Verdad, porque lo sustenta todo, tanto lo material, como lo espiritual, permite que todo lo creado persista existiendo en forma armónica con su entorno. Porque de otra forma no habríamos sido creados, y si no amara todo lo creado lo destruiría, porque el mundo no es perfecto, pero tampoco es totalmente malo o de otra forma lo destruiría como ya dije.- Une a los seres vivos haciéndolos parte de Dios y lo que explica que Dios es todo, ya que los seres vivos dominan la materia, siempre que haya respeto a la armonía establecida por Dios.- Quien aprendió a amar ya sabe todo lo que hay que saber, porque77: Dios es todo y es amor.- A Dios es mas grande que el temor porque Dios es amor no temor, pero debemos temerle porque El es nuestro juez.- El de Dios vale mas que la Verdad porque lo sustenta todo, tanto lo material como lo espiritual, porque ésta pertenece al ámbito de la razón y su función es sustentar las ideas.- Lo condiciona todo porque es el sentimiento de Dios inspirado en todo lo creado por lo tanto, estamos con Dios o en su contra.- La prueba del amor de Dios es su presencia en la Tierra, ya que si Dios es todo y es amor, entonces el amor de Dios lo es todo, significa que el Ser Humano también es parte del amor de Dios en su ser.- No hay que desanimarse nunca porque el amor de Dios lo perdona todo. Si estamos arrepentidos siempre estamos a tiempo.- Usando el amor en forma racional, se salvarían muchas vidas humanas por no decir todas, y no sólo económicamente sino también psicológica y espiritualmente por llegar a ser un buen ejemplo para el necesitado que no dudaría en convertirse al cristianismo, observando que

76 Mt., 7,12.77 1 Jn., 4,8.

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éste fue el que salvó lo que él por mas estima tiene que es su vida, por lo cual la caridad es un bien dual por que se salvan el necesitado y el que lo ayuda.- El sólo es trascendente porque viene de Dios y se manifiesta en los seres humanos hasta llegar a la eternidad (porque78: Dios es eterno y es amor, por lo tanto el amor es eterno). El mal no es eterno en El Mundo porque el Ser Humano evoluciona hacia lo perfecto, hacia Dios (que es el mas perfecto de los seres). El mal es la imperfección, todo aquello que el Ser Humano es mientras no está con Dios, mientras no tiende a El. El amor condiciona las ideas de la razón porque el amor viene de Dios y por El, el Ser Humano fue creado y también el Mundo, y sin ir muy lejos la razón del Ser Humano responde a necesidades vitales planteadas a partir de un problema real perteneciente al Mundo.- El amor que poseemos es lo que nos hace sentir a Dios, porque es amor y buscamos y queremos lo que somos.- Es la mejor forma de piedad porque79: “(…) Dios es amor”.

De la relación entre el amor y el temor:- Son ambos buenos sentimientos hacia Dios, pero resulta mejor el amor que el temor, porque entre los seres humanos el amor siempre es bueno, no así el temor que puede ser fruto de valores negativos, por ejemplo: temer a un político corrupto, es decir, temer aquello que no proviene de Dios. Es un sentimiento mas primitivo, surgido como una forma de explicar los extraños fenómenos percibidos por los primeros hombres, como los climáticos.

De la complementación del Amor y La Verdad:- La Verdad no debe descuidar El Amor porque perdería su razón de ser, su aplicabilidad en La Realidad, porque las ideas deben ser susceptibles de existir, de ser sensibles y eso es lo que el amor de Dios

78 Deut., 33,27.79 1Jn., 4,8.

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hace, crear, y lo que aquellos que aman saben hacer. Porque la vida biológica es consecuencia del Amor y su continuidad también.

Del sacrificio:- Significa dar la vida por amor, como lo hacían los primeros mártires de la Iglesia frente al Imperio Romano.

De la Iglesia:- El Ser Humano inteligente y prudente, acepta como parte de su vida a la Iglesia, como institución religiosa y secular que posee experiencia superior en asuntos teológicos y espirituales.- Debe estar a la cabeza de cualquier poder político porque representa a Dios, que está sobre todo dominio político.

De los ritos de la Iglesia:- Los Seres Humanos deben cumplirlos si aman a Dios porque por El han sido instituidos.

Del sentir:- Sentimos para saber lo que queremos, porque al buscar lo que queremos nos buscamos a nosotros mismos (para sobrevivir en el entorno) y a Dios (para salvarnos) y de esa forma mostramos lo que somos.- Lo posee todo aquello que tiene vida, porque está en juego esa forma de vida, porque permite a los seres vivos captar su entorno y todo lo que lo rodea.- Si no podemos sentir, no podemos percibir o lo hacemos sólo muy superficialmente, (sólo nos gusta aquella ópera, aquel cuadro, aquel exótico perfume, porque han sido hechos para ser bellos, agradables, no es que sean malos pero hay que saber sentir la naturaleza y todo lo que nos rodea también con el alma, por la enseñanza que nos deja, por ejemplo) nuestra salvación pasa a depender de si aceptamos a Dios, porque si no nos interesa Dios no lo podemos conocer y por ende tampoco obedecerle, y por lo tanto estaremos perdidos por haberlo rechazado

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basándonos en nuestro orgullo, en la afirmación de nuestro ser sobre todo lo demás.- Mas que querer o sentir valen nuestras obras, mas que la codicia vale el trabajo, porque nuestros actos son los que determinan nuestra postura moral con respecto a Dios. Porque es ser humano no es insensible y por ello debe aprender a manejar sus sensaciones. Porque son la conciencia y la razón las que guian nuestros actos.

De la razón:- Actuando con la conciencia y la percepción es capaz de alcanzar la verdad porque así capta la realidad que es parte de La Creación.- Mientras mas lejos está el Ser Humano de Dios mas lo busca en ésta, puede ser lógica (juicio del Ser Humano que puede llamarse Filosofía) o divina (juicio de Dios que puede llamarse Teología).- En la razón lógica están contenidas además de la lógica pura (usada para comparar ideas y generar conocimiento) y el funcionamiento del cuerpo, el corazón del Ser Humano (el bíblico, no el biológico, es decir, todo aquello que deseamos y queremos) porque su corazón no siempre está de acuerdo con su conciencia, que es parte de la razón moral o divina.

De la luz:- Del sol exalta los atributos y características de las cosas y su naturaleza, lo que deja apreciarlas mejor y da al Ser Humano el estímulo para clasificarlas y conocerlas por su belleza, que es lo que las asemeja a Dios.- De Dios: los seres humanos adquieren distintas posturas frente a ella, algunos se acercan a ella porque desean La Verdad porque aman a Dios que80:”(...) es veraz”, y no les interesa que se vean sus partes malas; otros se alejan de ella porque no aman a Dios y son hijos de la mentira y la maldad, porque la luz pone de manifiesto La Verdad.

Del pecado:

80 Jn., 3,33.42

- El Ser Humano paga por su pecado de omisión porque posee la capacidad de darse cuenta de este y omite mejoras.- El Ser Humano no puede atreverse a pecar ya que es menor a Dios quien no peca porque es santo.- El principio de todo pecado es la soberbia que es cuando dejamos de lado a Dios o no le damos la debida importancia.- El del Ser Humano es el de no reconocer a Dios en la Creación.- Dios bendice al malvado para que se arrepienta de sus pecados, para lo cual le da un determinado tiempo de tregua durante su vida, porque Dios es amor, pero como dice Jesucristo81 : “pobres de ustedes los ricos porque tienen ya su consuelo”.- Es negar a Dios siguiendo las pasiones o dictados del cuerpo, los placeres de los sentidos y los actos sin base racional, materialistas y mundanos.- Sometiendo el cuerpo mediante el ayuno, la oración y otras abstinencias y negando sus pasiones carnales, evitamos el pecado acercándonos a Dios, es una forma de dejar que Jesucristo actúe por medio nuestro porque la oración es un acto de alabanza y el ayuno es una forma de negarnos a nosotros mismos como dice Jesucristo82 : “Entonces dijo Jesucristo a sus discípulos: <<El que quiera seguirme, que renuncie a si mismo, cargue con su cruz y me siga>>”. - 83“No digas: ¡pequé y no me pasó nada! El Señor se toma todo su tiempo”. - Es todo lo que el Ser Humano hace sin tener en cuenta la voluntad de Dios, porque confía mas en si mismo que es el orgullo, que en Dios.- Dios prueba al soberbio por su pecado y por el pecado vienen las desgracias.- Es un pecado querer mas de lo que Dios nos da, porque solo El sabe lo que necesitamos y el ser humano debe solo querer lo que Dios

81 Lc., 6,24.82 Mt., 16,24.83 Sir., 5,4.

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quiere (que es la Voluntad de Dios) ese fue el pecado de nuestros primeros padres Adán y Eva84.- El que odia cae en la trampa del tiempo y el espacio debido a que no practica el amor y que por lo tanto es soberbio porque Dios prueba a todos aquellos que no lo buscan, lo hace durante el tiempo que dura su vida porque como ya dije la vida es una prueba para el ser humano porque durante la misma este demuestra por sus obras de que está hecho85

“Porque cada árbol se conoce por su fruto”.- La culpa del ser humano antiguo estaba en no reconocer a Dios como “alguien bueno”.

De ser cristiano:- Significa ser miembro de la Iglesia y entregar la vida en sacrificio (según la forma de ser y las posibilidades de cada uno) a Dios, amando y haciendo de Dios, nuestra máxima razón existencial que no se compara al que Dios hizo al entregarnos la vida de su hijo.

Del mérito:- Hay personas mas prácticas (impulsivas, que no saben frenar sus pasiones y lo que sienten) que teóricas (reflexivas, que saben que no todo conviene al Ser Humano y saben discernir entre lo correcto y lo incorrecto) y otras mas teóricas que prácticas, el mérito de cada una está en obrar según sus habilidades, para su crecimiento espiritual y el de su prójimo, esto significa que hay básicamente dos tipos de comportamientos con respecto a Dios: la alegría para darle gloria que se expresa con cantos y alabanzas y el sometimiento aceptando su voluntad, el cristiano ideal debería aceptar para si mismo estos dos tipos de comportamientos hacia Dios para aprender a ser sinceros con El.- Proviene de la entrega de nuestro yo a Dios para aceptar su voluntad.

84 Gén., 3.85 Lc., 6, 44-45.

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Del mérito y la justicia:- Si el mal no existiera no habría mérito en El Ser Humano porque el mérito consiste en la voluntad exteriorizada por la elección de Dios por parte del Ser Humano debido a la fe. Porque por la fe hemos sido hechos justos. Y los justos obran la justicia que es el reflejo de las obras de Dios 86: “mi obrar en La Tierra no es mas que bondad, rectitud y justicia”.

Del mérito y la eternidad:- El mérito surge con el libre albedrío porque sin elección no habría mérito, no habríamos sido probados. Es el caso de la materia que al no ser buena ni mala no necesita ser probada pero dada la eterna misericordia de Dios, debería resultar buena por lo que es necesario una renovación que surge de la destrucción de la materia, lo que indicaría que el Universo no es eterno. Pero los seres humanos que resultan dignos a la conciencia de Dios por su mérito reciben la vida eterna.

Del alma:- Vale más una devota que diez científicos ateos, porque la humildad de aceptar que somos menores a Dios es mas que el orgullo de los estudiosos.- Observadora y piadosa solo teme a Dios, porque entiende que todo depende de El.- Es nuestro yo mas profundo, el original del que se copian el tipo de ser y la identidad, porque nada espiritual proviene de la carne. - El alma de un ser puede compararse al aire que contiene una pelota, la presión que éste ejerce sobre ella hace que rebote y determina la velocidad con que ésta se mueve hacia arriba, a mayor presión, mayor velocidad y mas esencia.- Es mas importante que el cuerpo porque proviene de Dios.- Es lo que impone su armonía y su voluntad en el cuerpo, por lo tanto es fruto del amor de Dios.

86 Jer., 9,23.45

De la palabra de Dios:- Hay que dejar que ésta, bien interpretada, subordine y acomode las demás ideas para llegar a La Verdad y acercarse a Dios, afianzando la fe.- Por ésta encuentra éste su camino en el mundo hacia Dios.- De ésta el Ser Humano debe hacer su ley para crecer espiritualmente y para manejarse en el mundo.- De ésta surge la doctrina religiosa como una forma de explicar la verdad.- Sostiene a los que creen en ella porque la Verdad da fuerza psicológica, seguridad y fe porque La Verdad afirma a Dios.- De Dios procede porque transforma el alma del Ser Humano, y éste la Creación.

De la ley:- Puede entenderse como un conjunto de sentencias destinadas a regular la vida del Ser Humano y puede tener un origen divino como las leyes israelitas.- Hace al Ser Humano consciente de su pecado, revelándole la voluntad de Dios.- 87“La ley del Señor es perfecta, es remedio para el alma, toda declaración del Señor es cierta y da al sencillo la sabiduría. Las ordenanzas del Señor son rectas y para el corazón son alegría, sus mandamientos son claros y luz para los ojos. El temor del Señor es un diamante que dura para siempre; los juicios del Señor son verdad y todos por igual se verifican”. Porque ordena la conciencia del Ser Humano y éste se da cuenta del rol que cada cosa creada cumple y las ordena por importancia (primero Dios, quien creó al Ser Humano y a toda la Creación, luego los ángeles, luego el Ser Humano que somete a la Creación y por último el resto de la Creación).

87 Sal., 19,8-1046

- 88“¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, que son unos hipócritas! Ustedes pagan el diezmo hasta sobre la menta, el anís y el comino, pero no cumplen la ley en lo que realmente tiene peso: la justicia, la misericordia y la fe. Ahí está lo que ustedes debían poner por obra, sin descartar lo otro”. Porque de nada vale la fe sin misericordia porque Dios es amor y de nada vale la misericordia sin justicia, porque Dios se vale de ésta para corregir a los seres humanos y guiarlos a la salvación.- Está primero que la tradición, porque ésta surge de aquella y depende de ella, porque la ley es signo de Dios en cuanto que busca el orden haciendo caso de la armonía que es el principio del cual Dios se sirve para instaurar el equilibrio en lo creado y así, permitir a cada elemento y ser expresarse en forma adecuada, permitiendo el funcionamiento del sistema (en este caso el planeta Tierra) y de la vida, posibilitando de esta forma la atribución de libertad necesaria para que lo creado llegue a un fin, un destino merecido por la expresión de nuestra verdadera esencia, es decir, lo que realmente somos.

De los objetos de la ley:- Indicar el camino correcto –la forma moral de comportarnos- (la

personalidad unida a la conciencia).- Guiar al ser humano por el mismo.- Probar al ser humano y poner de manifiesto nuestra postura moral y así no nos alejemos de Dios.

De la autoridad política- Debe representar la autoridad moral de Dios; o de otro modo se justifica por si misma y deja de tener sentido, ya que Jesucristo dijo89 : “El que no está contra nosotros, está con nosotros”. Contradiciendo el comunismo, el capitalismo y el socialismo ya que, o no contemplan la existencia de Dios o no le dan importancia, porque Dios es quien da la

88 Mt., 23,23.89 Mc., 9,40.

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autoridad política como dijo Jesucristo90 : ”Jesús respondió (a Pilatos): No tendrías ningún poder sobre mi si no lo hubieras recibido de lo alto”.

De la misericordia:- Se aprende desde la humildad (sentimiento que reconoce a Dios sobre todas las cosas) que debe ser el primer paso para llegar a Dios, ya que Jesucristo dio el ejemplo naciendo en un pesebre.- Es el sentimiento de Dios para con todo lo creado, por lo cual el Ser Humano debe respetar a Dios porque él es nuestro padre y nos ama mas de lo que un padre terreno ama a sus hijos, porque como dijo Jesucristo91 : “¿Acaso Dios no hará justicia a sus elegidos si claman a él día y noche, mientras él deja que esperen? Yo les aseguro que les hará justicia, y lo hará pronto. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?”

De las vanidades:- El Ser Humano debe aprender a no distraerse con ellas para comprender las sublimes cosas de Dios y estar dispuesto a actuar según Dios lo manda.- Cuando damos mas atención a las cosas del mundo de la que merecen, empezamos a justificarnos por nosotros mismos, ya que rompemos con el equilibrio y la justa importancia de cada cosa, restándosela a Dios.

De los modales:- El Ser Humano debe tenerlos por respeto a Dios, a su prójimo, a si mismo y a la Creación porque todo fue creado por Dios.

De la religión:- Es la tradición superior porque el Ser Humano la recibe de Dios.

90 Jn., 19,11.91 Lc., 18,7-8.

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- Como en la luna la luz del sol permite distinguir los cráteres, así la religión muestra lo mas bajo del Ser Humano, y lo más sublime también, porque92: “(...) Por este medio, (Jesucristo) sin embargo, saldrán a la luz los pensamientos íntimos de los seres humanos”.- Es para el Ser Humano, como una moneda de oro para la economía, mientras mas antigua mayor es su valor y mas estropeada, pero no por ello deja de tener valor. Porque mas allá de las veleidades del Ser Humano, están quienes guardan la palabra de Dios y la observan, porque como Jesucristo respondió93 : “Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen”. - Es una forma de percibir la Historia que va concluyendo a medida que la religión de Dios crece porque los seres humanos ya han sido probados.- La unión entre la religión y la realidad está en la conciencia de que todos los seres humanos tenemos un padre en la realidad, así también en la religión como somos hermanos en el amor, también tenemos un Padre Celestial.

De Dios y el Ser Humano:- 94“Observar la Palabra de Dios es vida y felicidad”, porque Dios es todo lo que el Ser Humano pueda querer.- Dios penetra en el Ser Humano que lo acepta en su corazón y éste penetra en el mundo creando ciudades y sometiendo la naturaleza para suplir sus necesidades en forma consciente y respetando el equilibrio natural.

De los demonios:- Son aquellos seres angélicos que se justifican sólo por si mismos, no poseen amor ni caridad pero pueden sentir a Dios, porque todos los ángeles al surgir de Dios pueden reconocerlo.

92 Lc., 2,35.93 Lc., 8,21.94 Introducción al Sal., 119.

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Del conocimiento:- Es el juicio que cada quien adquiere de lo que le rodea y es perceptible.- Su calidad mejora con la cantidad de datos e información.- Sirve para conocer a Dios y así llegar a La Verdad.- Es el fruto de la conceptualización (extracción de conceptos útiles a la Razón) de la Realidad.- Existen dos formas de conocimiento: el empírico o formado por la experiencia y la teoría (conocimientos ya asimilados) correspondientes a las distintas ciencias; y el divino o formado sólo por la experiencia de la fe o revelación.

De la sabiduría: - Es producida por la observación, el estudio, la experiencia o por inspiración divina y hace al Ser Humano consciente de Dios.- Es buscada por el Ser Humano debido a su naturaleza humana racional, como forma de explicar a Dios, a si mismo y al mundo.- 95“No entrará en un alma mal dispuesta, ni habitará en un cuerpo esclavo del pecado” porque aquel pecador y mal dispuesto no le obedece (a Dios), porque valora mas los placeres terrenos que la voluntad de Dios.- 96“Su comienzo es un verdadero deseo de formarse, buscar la instrucción es amarla. El que la ama observa sus leyes, el que obedece a sus leyes se asegura la vida que no perece, y ésta nos pone muy cerca de Dios”. - 97“Porque ella todo lo conoce y lo comprende; ella me guiará con prudencia en todo lo que haga y su majestad me protegerá”. - Se divide en las distintas ciencias, hasta llegar a su realización de su mínima unidad, el acontecimiento. Las máximas expresiones de la

95 Sab., 1,4.96 Sab., 6,17-19.97 Sab., 9,11

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sabiduría están en la observación de la realidad (la historia y el mundo), La Razón y La Revelación que provienen de Dios.- Su objetivo es encontrar a Dios y todo lo que es parte suya.- El comportamiento prudente es ejemplo de ésta porque éste sabe que Dios es justo y que llegado el tiempo cada Ser Humano recibe su premio o castigo y que no todos los seres humanos son como él, porque como dijo Jesucristo98 : “ (...) Nadie es bueno, sino sólo Dios”. - No tiene sentido si no está con Dios, ya que se justificaría solo por sí misma, porque99 : “Yahvé me creó – fue el inicio de su obra – antes de todas las criaturas, desde siempre”.- Su objetivo es encontrar a Dios.- Es el resultado de la inteligencia, la experiencia y el razonamiento.- Da fuerza psicológica y seguridad.- Es el motivo que impulsa los actos de los seres humanos.- Puede ser inspirada por la gracia.

Del objeto de la sabiduría:- El objeto de la sabiduría es salvar al ser humano, porque la sabiduría es parte de La Verdad que es Dios y de El proviene

De La Verdad:- Está en la mente de Dios y comprende la idea de todo lo que existe.- La inteligencia es el camino hacia ésta.- El Ser Humano debe ser humilde y reconocer que la Verdad en toda su plenitud está solo en Dios y que por medio de El puede obtenerla.- La fe lleva a la gracia y ésta al conocimiento de alguna verdad.- Aquel que busca los placeres de la vida pero se interesa por La Verdad (signo de una conciencia sana) al final la encontrará en Dios porque en el camino se encontrará con La Filosofía y quizás otras ciencias que muestran la huella de Dios en La Creación (dependiendo del momento

98 Mc., 10,18.99 Pro., 8,22.

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histórico en el que se ubique) porque al reconocer La Palabra de Dios como La Verdad, ésta nos induce a obedecerle y así encontramos el camino hacia Dios.

De lo real y La Verdad:- La Realidad es parte de La Verdad pero esta no siempre está plasmada en La Realidad, porque esta no es infinita, por lo menos La Realidad del Ser Humano en El Universo, pero La Realidad de Dios es infinita (vista desde un enfoque humano ya que para Dios La Realidad es parte de su conciencia porque nada es externo a El).

Del origen de La Verdad y La Razón:- La Verdad proviene de Dios y por lo tanto es integradora (porque Dios lo es todo), La Razón es individualizadota porque proviene del ser humano, quien no es Dios y por lo tanto nunca puede llegar a saber toda La Verdad. Se limita a trabajar con su Razón y su conciencia, es decir, percibiendo su Realidad y tratando de entenderla.

De la belleza:- Es la marca de Dios en la Creación y el Ser Humano que entiende esto y reconoce la armonía en la Creación se vuelve santo, porque llega a comprender la grandeza y el amor de Dios.- Es todo aquello que de alguna forma se asemeja a Dios.

De las parábolas:- Son la sabiduría de Dios aplicada a la realidad práctica mediante ejemplos de la vida cotidiana.

De la caridad:- Es una forma práctica de expresar el amor entre los seres humanos.

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- Es perfecta porque tiene un carácter social (relativo al Ser Humano) y divino (relativo a Dios) cuyas obras (de ambos) son la base que forma el contenido de la conciencia que es el mayor nivel perceptivo.

De la conversión de los seres humanos:- Los paganos se convierten a Dios por su propia conciencia, mudando su parecer ante los milagros hechos por los que en El creen o también por las maravillas de la Creación. Los rebeldes deben convertirse a Dios, observando que son minoría en el mundo y que por su propia salvación deben creer, ya que Dios no hace acepción de personas100 : “Entonces Pedro tomó la palabra y dijo: <<Verdaderamente reconozco que Dios no hace diferencia entre las personas. En toda nación mira con benevolencia al que teme a Dios y practica la justicia>>”. Y nos ama a todos por igual ya que su amor rige la armonía de lo creado (incluido El Ser Humano), y ésta es la paz en el mundo, y Dios hace que todo lo creado viva en equilibrio, según su esencia.

De los milagros:- Son la herramienta de Dios para consolidar la fe de los seres humanos, ya que por la fe Jesucristo nos salva101 : ”Se encontraba allí una mujer que padecía un derrame de sangre desde hacía doce años. Había sufrido mucho en manos de muchos médicos y se había gastado todo lo que tenía, pero en lugar de mejorar estaba cada vez peor. Como había oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás entre la gente y le tocó el manto. La mujer pensaba: “Si logro tocar aunque sea su ropa sanaré”. Al momento cesó su hemorragia y sintió en su cuerpo que estaba sana.

Pero Jesús se dio cuenta de que un poder había salido de él, y dándose vuelta en medio del gentío, preguntó: “¿Quién me ha tocado la ropa?”. Sus discípulos le contestaron: Ya vez como te oprime toda esta gente ¿y preguntas quien te tocó? Pero él seguía mirando a sus alrededor para ver quien le había tocado. Entonces la mujer, que sabía muy bien lo

100 Heb., 10,34-35.101 Mc., 5,25-34.

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que le había pasado, asustada y temblando se postró ante él y le contó toda la verdad. Jesús le dijo: “Hija tu fe te ha salvado, vete en paz y queda sana de tu enfermedad””.

De la humildad:- Debe ser el primer paso para llegar a Dios, ya que Jesús mismo nació en un pesebre, es una de las formas de agradar a Dios y dejar de lado lo que pertenece al mundo material, ya que Jesucristo dijo102 : “Felices los que tienen el espíritu del pobre porque de ellos es el Reino de los Cielos”. Y además de esta forma negamos nuestro propio ser para aceptar a Dios, entregándole nuestra vida que es lo mas precioso que posee un ser. De Dios proviene todo porque él lo creó103 : “Así estuvieron terminados el cielo, la tierra y todo lo que hay en ellos”. Para el Ser Humano es suficiente dejarse llevar obedeciendo sus mandamientos y su doctrina.- Es signo de fe porque quien se humilla va mas allá de si mismo al creer en Dios. Es decir reconoce la existencia de Dios como alguien superior a si, como un ser con una voluntad superior a la suya.- El ser humano debe humillarse ante Dios y los demás seres humanos, porque siempre hay entre ellos otro mejor y Dios es mayor a todos los seres humanos y además la actitud de humillarnos es reconocer nuestra inferioridad frente a la superioridad de Dios y quien acepta a Dios es prudente y sabio auténtico, porque104 : “El que se ensalza será humillado y el que se humilla será ensalzado”.

De la humildad y la fe:- De la humildad surge la fe, porque un pobre reconoce más fácilmente a Dios y le es mas fácil amar a los demás porque sabe lo que es pasar necesidades y siente compasión hacia quienes están en su misma situación. Y al entender que Dios es amor se identifica con El.

102 Mt., 5,3.103 Gen., 2,1.104 Lc., 14,11.

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De los frutos de la humildad:- Sólo en la humildad podemos encontrar a Dios porque al darle lugar y renunciar a nosotros mismos, nos unimos mas fuertemente a El. Y solo en El está la plenitud existencial.

De la humildad y los talentos:- La humildad es signo de bondad y por lo tanto de virtud porque es la capacidad de reconocer lo grande, amoroso y misterioso, surge de la misma virtud, porque lo bueno, esto es, los talentos, son la capacidad de ser, inteligir, percibir y sentir ubicadas en el alma, la mente, la personalidad y el corazón.

Del demonio:- Su triunfo consiste en pasar desapercibido, con el fin de aprovechar las debilidades del Ser Humano que no son mas que carencias o faltas de habilidades, que son las que definen la esencia del Ser Humano, por lo cual el Ser Humano debe ser probado por la ley suprema de Dios que es el amor y saber distinguir entre lo que agrada a Dios, y lo que no, para según esto actuar según su voluntad descubriendo lo que hay en su corazón.

De los mandamientos:- 105 “El más importante de la ley es: amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, toda tu alma, toda tu mente y todas tus fuerzas y amarás a tu prójimo como a ti mismo, toda la ley y los profetas se fundamentan en estos dos mandamientos”. Son parecidos porque el Ser Humano está hecho a su imagen (de Dios)106 : “Y creó Dios al Ser Humano a su imagen. A imagen de Dios lo creó. Varón y mujer los creó”.

105 Mt., 22,37.106 Gen., 1,27.

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- 107“(...) no siguieron mis mandamientos, menospreciaron mis leyes, las que debe el hombre practicar para vivir (...)”.Y respetar a Dios, que es vida y la da a quienes le son fieles.- Son tales por dos causas: A) Por ser aplicables a la realidad a la que está dirigida y B) Por tener una base moral, ya sea directa (por estar orientada al bien) o indirecta (por estar orientada a un orden que esté orientado al bien).- Jesús dijo108: “No crean que he venido a suprimir la Ley o Los Profetas. He venido, no para deshacer, sino para traer lo definitivo”.

De la salvación:- La del Ser Humano está en ir mas lejos de si mismo, de su vida y del mundo, donde está Dios. Pero Dios es tan grande y nos ama tanto que nos salva de nuestros pecados por medio de la Fe en Jesucristo quien de este modo nos hace justos.- Está condicionada por su capacidad (inteligencia, percepción y sensibilidad) e interés de encontrar a Dios en La Creación (su conciencia) y seguirlo.

De las riquezas del mundo terrenal:- Apartan al Ser Humano de Dios, porque109 : “Nadie puede servir a dos patrones: necesariamente odiará a uno y amará al otro, o bien cuidará al primero y despreciará al otro. Ustedes no pueden servir al mismo tiempo a Dios y al dinero. Por eso yo les digo: “No anden preocupados por su vida con problemas de alimentos, ni por su cuerpo con problemas de ropa ¿No es mas importante la vida que el alimento? ¿Y mas valioso el cuerpo que la ropa?”” . Su exceso corrompe el corazón y la voluntad del Ser Humano, pero aquel que busca a Dios se contenta con lo que tiene, porque está dispuesto a hacer el bien, porque110 : “No torcerás el derecho, ni te fijarás

107 Ez., 19,13.108 Mt., 5,17.109 Mt., 6,24-25.110 Deut., 16,19.

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en la condición de las personas. No aceptarás regalos, porque los regalos ciegan los ojos de los sabios y se hacen en perjuicio de los justos. ¡Justicia!”.

De la distancia a Dios:- La clave para acercarnos a Dios es el equilibrio entre estos factores: amor, (porque es la ley suprema) inteligencia, (porque permite al Ser Humano comprender a Dios, a si mismo y al mundo) altruismo, (porque permite la continuidad de lo mas importante en La Realidad que son los seres vivos) conciencia, (porque da al Ser Humano la certitud de la existencia de Dios, de si mismo, del prójimo y del mundo y le otorga la debida importancia a cada uno de ellos) la personalidad, (porque permite moderar los apetitos carnales y usar los sentidos según lo mande el corazón, es la forma en que expresamos lo que somos) las sensaciones y (porque nos permiten sentir el mundo material y el espiritual, ya sea interno o externo, son los sentidos) el equilibrio de la Creación (muestra el nivel de adaptabilidad humana a determinados biomas y por ende la capacidad de supervivencia biológica.- El Ser Humano no debería arriesgarse a alejarse de Dios porque todos tenemos un pedazo suyo y aunque111: al final “toda la masa fermenta”, tampoco debemos arriesgarnos a depender de La Realidad porque el entorno no siempre nos beneficia en el camino a Dios, porque por ejemplo un romano anterior a los comienzos de la predicación de Jesucristo no es lo mismo que un judío de la misma época, el judío está beneficiado por su entorno, no así el romano (que a pesar de observar prácticas como el ayuno) que no tiene la exacta noción de Dios.

De la armonía:- Es la parte que cada miembro de la Creación provee para posibilitar el equilibrio y la subsistencia a largo plazo. Como resultado de las leyes naturales influyendo en la extensión de lo creado, resultado de un

111 Lc., 13,21.57

mecanismo impuesto por Dios, permite a cada miembro cumplir su función eficientemente.- En la armonía de la Creación se deja ver la huella del amor de Dios y si Dios ama la Creación que es menos que el Ser Humano, cuanto mas amará al Ser Humano que debe aprender a amar a Dios y a ellos mismos, he aquí el origen de las leyes de Jesucristo112: amar a Dios sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti mismo.- Uno de los mensajes de Las sagradas escrituras al ser humano es el de que debe cuidar del bienestar propio y de todo lo que lo rodea (ecológica, social y religiosamente) porque todo fue creado por Dios que es amor.

De las alabanzas:- 113“Quien quiera alabarse, que busque su alabanza en esto: en tener inteligencia y conocerme, yo soy Yahvé y mi obrar en la tierra no es mas que bondad, rectitud y justicia. Estas son las cosas que me gustan, palabra de Yahvé”. Bondad porque Dios es amor, rectitud porque obra según la verdad y justicia porque sus juicios son justos.

De la oración:- Es un acto de alabanza a Dios, porque todo lo que a él vuelve a él le pertenece y todo esto se justifica en Dios porque como dice Jesucristo114 : “Llegados al lugar les dijo: ”Oren para que no caigan en tentación””.

De la justicia:- Dios es justo porque si no lo fuera reinaría el caos en el mundo porque Dios destruye a todo lo que no se justifica por él.- La del justo es su fortaleza, porque Dios lo ampara.

112 Mt., 22,37-39.113 Jer., 9,23.114 Lc., 22,40.

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Del mal:- 115“Aborrecerlo es temer a Dios” porque proviene de todo aquello que no es Dios, es la rebeldía y desobediencia a Dios.- Surge del Ser Humano, de no querer reconocer sus propios límites y querer suplantar a Dios, de la soberbia que es al contrario de la humildad el primer paso para alejarnos de Dios.- Existe pero su función principal es la de probar a los seres creados por Dios, a quienes Dios les otorga una prueba o tiempo determinado para que decidan su postura frente a El.

De los grados de maldad en los seres:- Desde los ángeles a los animales, pasando por el ser humano, el grado de maldad disminuye según se descienda de tipo de ser.

Del concepto de maldad:- Sólo puede observarse en los seres vivos porque son al lado de la materia (que recordémoslo no es ni buena ni mala porque no tiene una postura moral definida lo que implica que no está con, ni en contra de Dios, lo que los pone como conceptos opuestos, por ejemplo: en el Ser Humano cuerpo y alma) los que poseen espíritu – es decir, que pueden aceptar o rechazar a Dios – que es lo que les permite existir en distintos ámbitos espirituales (Cielo, Universo, etc.)

116 “Cualidades propias del Ser Humano responsable: Previsor, dueño de si mismo, perseverante en su conducta y no flojo”,

porque la previsión es un ejemplo de prudencia y aquel que es prudente teme a Dios.

“Ser Humano prudente y que no confía en cualquier persona”.Porque tiene conciencia de la existencia del bien y del mal en el mundo.

115 Comentario de Pro., 8,13.116 Comentario de Pro., 10,1.

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3“Justo y que sabe perdonar”, porque el justo tiene la conciencia en orden y por lo tanto sabe que la vida terrena no dura ni un suspiro comparada con la eternidad.

3“Dueño de su lengua”, porque tiene un corazón grato a Dios y sabe que decir, cuando y donde.

3“Que sabe corregir a sus hijos”, para que aprendan a distinguir entre lo que se debe hacer y lo que no se debe.

De las obras:- 117“Terminarla vale mas que comenzarla, lo que cuenta es la perseverancia (que proviene de la personalidad) y no tanto la pretensión (que proviene de la voluntad)” porque la buena disposición vale mas que la pereza y es el comienzo para aceptar la Palabra de Dios, porque es signo de un corazón sincero y una conciencia centrada (que da a cada cosa y ser su justa importancia y reconoce a Dios como el único y verdadero).

De las obras y el vivir del ser humano:Lo que el ser humano pueda hacer (buenas obras, como adorar a Dios o amparar al pobre) vale mas que vivir en una sociedad justa y equilibrada, porque seremos juzgados por las obras, no por lo bien o mal que hayamos vivido118: “porque tuve hambre y me dieron de comer (…)”.

De los pecadores:- 119“(...) Dios les hace ver mediante sus correcciones en que han pecado para que renuncien al mal y crean en El”. Porque aquel que no aprende de sus errores y persiste en su orgullo toda su vida no es de Dios.

De la limosna:

117 Ec., 7,8.118 Mt., 25,35.119 Sab., 12,2.

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- 120“Borra los pecados” porque es practicada por aquel que sabe amar y el amor es mas grande que el pecado y a Dios que es amor.- Esta y todo lo que hacemos gratuitamente por el prójimo, es el mayor seguro contra las desgracias porque al saber amar, Dios nos salva.

De la tardanza:- 121“No tarden en volver al Señor, no lo posterguen cada día mas, no sea que llegue el día del ajuste de cuentas, se encenderá de repente la cólera del Señor y tú perecerás”. Porque como dijo Jesucristo122 : “Por eso estén despiertos, porque no saben en que día vendrá su Señor”.

Del temor del Señor:- 123“El que teme al Señor acepta sus lecciones, los que buscan desde la aurora recibirán buena acogida. El que se dedica a la ley, ésta lo llenará; el que sólo disimula, lo hará caer. El Señor recibirá a los que le temen, sus buenas acciones brillarán como la luz.

El pecador no acepta la reprensión, siempre justifica lo que le gusta.

El Ser Humano prudente no descuida la reflexión; en cambio el orgulloso indiferente no tiene miedo a nada. No hagas nada sin haber reflexionado, y no tendrás que arrepentirte de tus actos.

No tomes el camino áspero y no tropezarás con las piedras. No te fíes de un camino bien pavimentado: ten cuidado aún con tus hijos.

En todo lo que hagas, actúa según tu conciencia: así observarás los mandamientos”. Porque el temor de Dios lo posee aquel que reconoce su grandeza, aquel que posee la capacidad de percibirlo en la Creación.- 124“La riqueza y la fuerza te dan ánimo, pero mas que ambos el temor del Señor. Con el temor del Señor nada falta, no hay que buscar

120 Sir., 3,30.121 Sir., 5,7.122 Mt., 24,42.123 Sir., 32,14-23.124 Sir., 40,26.

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ayuda en otra parte”. 125“Porque el Señor es justo y ama la justicia, los que son rectos contemplarán su rostro”. - 126“Felices los que temen al Señor y siguen sus caminos. Comerás del trabajo de tus manos y esto será tu fortuna y tu dicha”. Porque aquel que se contenta con lo que tiene sabe valorar lo poco o lo mucho que Dios le da, porque127: de los que tienen el espíritu del pobre es el Reino de los Cielos.

De la paciencia:- Dios la tiene para con toda la Creación, porque si no nos quisiera no nos habría creado, y por eso, con mas razón debemos temerlo y amarlo.

Del sacrificio:- 128“El sacrificio del justo es bien acogido, el Señor no se olvidará de él,” porque es un sacrificio hecho con amor y sinceridad.

De los pasos del Señor:- Seguir los pasos del Señor es ser sinceros con nosotros mismos, porque Dios es amor y sin su amor no existe nada.

De la alabanza a Dios:- 129“Para ser total necesita de la participación de todas las naciones y razas, civilizaciones y culturas”. Porque Dios es Señor de la historia y del mundo y por lo tanto Señor de la realidad humana.

De los seres y elementos de la Creación:

125 Sal., 11,7.126 Sal., 128,1.127 Mt., 5,3.128 Sir., 35,6.129 Introducción del Sal., 150.

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- Poseen un determinado tiempo de vida fijado por la justificación en si mismos, hasta que empiezan a justificarse por Dios, porque el fin de todo lo creado es alabar a Dios.

De la teoría del diccionario:- La carne es como una puerta que se abre al alma que viene de Dios. Porque en Dios está todo, incluidas las almas, por lo cual cualquier combinación genética perteneciente a alguna alma está en Dios.

Hombre Mujer

nuevo ser (cuerpo)

Pedro (alma)

De la importancia:- Incumplir el equilibrio de cada cosa (quitándole o dándole mayor importancia de la que merece) hace caer al Ser Humano en pecado, por ejemplo: gula, avaricia, lujuria, etc. Porque si el Ser Humano se abandona a si mismo y se entrega a los valores del mundo, pierde a Dios.- Está en la conciencia porque percibimos solo aquello que nos importa, (si el objeto de nuestra observación, es decir, según el criterio de

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Pe dro

Dios

lo que cada Ser Humano cree correcto, carece de interés cesa el proceso de percepción).

De los anhelos:- Los anhelos de los seres humanos pertenecientes a una ciudad pueden distinguirse en: políticos, económicos, etc. Y los de Dios en religiosos. Los seres humanos de esta ciudad se dividen en: terrenales o que aman sólo al mundo y los que aman mas a Dios.

De la codicia y las obras:- La codicia lleva a la muerte al Ser Humano porque como dijo Jesucristo130 : “Los que no conocen a Dios se afanan por esas cosas (comida, bebida y ropas) pero el Padre del Cielo, padre de ustedes, sabe que necesitan todo eso. Por lo tanto busquen primero su reino y su justicia y se les darán también todas esas cosas”. Son los actos de los seres humanos los que determinan su destino final después de la muerte, por lo cual valen mas los actos que la codicia y mejor todavía si estos actos son buenas obras inspiradas en el ejemplo de Dios, porque las obras son las que descubren lo que hay en el corazón del Ser Humano. Pero la ambición es pasajera en la vida del Ser Humano porque mientras mas crece éste, más se da cuenta de la superficialidad de la vida en el mundo terreno.

De los afanes del Ser Humano:-

De la frivolidad:- La frivolidad (o sensibilidad superflua) es el comienzo de la codicia ya que el ser humano busca lo que siente y al no sentir a Dios no lo busca pero al encontrar lo que busca quizás se de cuenta de que aquello no es lo que quiere y siga los dictados de su conciencia que si está sana (es decir guiada por la fe y la razón) lo guiará por el buen camino.

130 Mt., 6,32-33.64

De la fe y las obras:- A pesar de que vale mas la fe que las obras, no puede haber fe sin obras, como dice el apóstol131 : “(...) si no produce obras es que está muerta. (...) Ya ves que la fe acompañaba a sus obras y por las obras su fe (la de Abrahán) llegó a la madurez”.

De Israel y el mundo:- 132“(...) Israel es su tribu heredera (...)”- 133“Si la caída de Israel fue una riqueza para el mundo, y lo que perdieron enriqueció a las naciones paganas ¡Cómo será cuando Israel alcance su plenitud!”. - 134“Entonces llamarán a Jerusalén <<el trono de Yahvé>> y a su alrededor se juntarán todas las naciones sin seguir más la dureza de sus malos corazones”. Porque serán conscientes que Dios es dueño del mundo y del Ser Humano y hace de ellos lo que quiere.

De los razonamientos del Ser Humano:- El Ser Humano razona: si él es capaz de dar a la vida una persona y de amarla ¿Cuánto mas Dios que creó todo lo que existe será capaz de amarnos y de darnos vida eterna?- Y si los seres humanos son capaces de tener hijos ¿cuánto mas capaz es Dios?

Del rol de Jesucristo:- Fue el de hacer conscientes a los pueblos paganos de la existencia de Dios, porque por ejemplo, el mandamiento que dice135 : “Respeta a tu padre y a tu madre para que se prolongue tu vida sobre la tierra que Yahvé tu Dios, te da”. Porque al respetar a nuestros padres según la carne, estamos demostrando que tememos a Dios.”131 Stgo., 2,14-23.132 Jer., 10,16.133 Rom., 11,12134 Jer., 2,17.135 Ex., 20,12.

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De la disposición a la aceptación de Dios:- La inteligencia, la sensibilidad o temor de Dios y la conciencia ordenada, preparan en un alma bien dispuesta la aceptación de Dios.

Del corazón del Ser Humano:- El tiempo y las desgracias enderezan el corazón del Ser Humano hacia Dios, porque quien los padece recapacita sobre la existencia de Dios y se da cuenta de su grandeza.- Del corazón sale el amor y apego a todas las cosas.

Teoría del trampolín:- La esencia del Ser Humano es el “trampolín” hacia Dios, la altura a la que llegamos es proporcional a la esencia.

De las negaciones:- No se puede negar a Dios porque venimos de él, no nos podemos negar a nosotros, porque no existiríamos ni usted ni yo y no podemos negar al mundo porque vivimos en él y no podemos negar la realidad porque estaríamos negando el mundo y La Historia.

Del origen de las leyes:- En la armonía de La Creación se deja ver la huella del amor de Dios hacia ésta, y si Dios ama La Creación que es menos que el Ser Humano, ¿cuánto mas amará al Ser Humano? Quienes deben aprender a amar a Dios y a ellos mismos, he aquí la prueba del origen de las leyes de Jesucristo.

Del respeto:- El Ser Humano no debe insultar porque debe respetar todo lo creado, que es obra de Dios.

De las pruebas:

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- Dios prueba al soberbio que se aferra a su orgullo mediante la tentación pero advierte de sus pecados al humilde para que se convierta porque quien se aferra a sí, no conoce a Dios.

De la fe, el amor, la paz, y la felicidad:- La fe trae el amor y éste la paz del alma, porque de la fe proviene el interés de conocer a Dios y de ahí el estudio de la doctrina de Dios (de La Sagrada Biblia) por medio de Jesucristo cuyos dos mandamientos principales son136: el amor a Dios y el amor al prójimo. Practicando el amor el Ser Humano obtiene la paz que es su mayor anhelo porque ésta nos lleva a la felicidad.

Del significado del cristianismo:Los romanos lo tenían como una de tantas religiones que rivalizaba con las otras religiones paganas, lo que no entendían era el papel de Dios como creador, salvador y perpetuador de su presencia y consolidación de sus valores y leyes (resumidas en el Amor) en el mundo. Lo que hay que entender es que Dios es amor y ama hasta a los mismos pecadores, por eso el amor debe ser la principal ley entre Dios y todo lo creado y entre lo creado también.

De las ambiciones de Dios:- Son: La Paz y el Amor, La Paz porque permite el funcionamiento equilibrado de los sistemas con todos los seres vivos y el amor porque permite la persistencia y existencia de todo lo creado. Permitiendo así que La Creación se realice y de glorias a Dios.

De buscar y aceptar a Dios:- Llega un momento en la historia del Ser Humano, en la que se concientiza de su pequeñez en el Universo, llegando a comprender de esta manera la grandeza de Dios. Momento en el cual ya no es necesario buscarlo, sino aceptarlo, ya sea como padre, como hermano, como todo lo

136 Mc., 12,30-31.67

que nos rodea. Momento éste en el cual el Ser Humano pecaría de forma consciente, o mejor dicho, ya no habría excusa para seguir pecando, dada la pequeñez del Ser Humano respecto a Dios y dado además que Jesucristo siendo Dios también hubo de morir, ¿cuánto mas el Ser Humano? La diferencia está en que Dios puede vencer a la muerte, y así salvar para la vida eterna a todo aquel que cree en El.

Del camino, la verdad y la vida:- El camino es lo mas concreto porque se resume en las sentencias de137: Amar a Dios y al Ser Humano (según Jesucristo). La Verdad, al ser la idea de todo, se maneja según leyes físicas, por ejemplo, y no requiere mas observación que la necesaria para descubrir las leyes en cuestión porque son las que determinan el comportamiento, la identidad, etc. del concepto en cuestión dentro de la realidad. La vida sólo puede aprehenderse por observación porque es el elemento mas diverso de los tres, los seres vivos son mas diversos que los mismos elementos (químicos) de los que están formados. Y sin ir muy lejos los mismos animales (sin tener en cuenta al Ser Humano) son mas diversos todavía que el mismo Ser Humano.- Son lo que Dios es: El Camino, que nos es mostrado por El porque nos ama y quiere que retornemos a si. La Verdad, que incluye las leyes y descripciones de todo lo creado porque sin su amor nada lo hubiera sido. La Vida, porque además de haber sido creadas por El, las creaturas, permite que sigan viviendo y evolucionando.

Otra prueba de la existencia de Dios:- Así como el Ser Humano tiene voluntad porque cada quien hace lo que quiere, de esta forma hay cosas que son voluntad de Dios porque van en contra de la voluntad del Ser Humano y este no puede cambiarlas, como ser el calor del verano y el frío del invierno. Lo cual prueba la existencia de Dios porque no es otra voluntad que la suya la que quiere que el Ser Humano sienta los signos de los tiempos, a fin de que el Ser

137 Mc., 12,30-31.68

Humano se de cuenta del valor de las cosas según el tiempo de vida que Dios les asigna, muestra de la paciencia que Dios tiene al Ser Humano.

Paternidad de Dios- Venimos de Dios porque lo buscamos del mismo modo que un hijo perdido busca a sus padres. Pero no siempre estamos con El, por lo cual El Ser Humano debe reconocer sus debilidades para no caer en el pecado, aceptando que solo Dios es perfecto y nos ama como hijos suyos que somos.

De la gracia:- La Gracia es la puerta del Ser Humano hacia Dios que es una realidad superior a la que El Ser Humano pueda captar en el mundo y donde La Razón mas allá de ser usada para fundamentar La Verdad no tiene otra función porque por La Gracia, La Verdad nos llega directamente sin necesidad de tener que razonar para encontrar las causas (como sucede en el mundo terrenal) porque éstas ya están en La Verdad.- 138“pero me dijo: <<Te basta mi gracia, mi mayor fuerza se manifiesta en la debilidad>>. Significa que el ser humano tiene aspectos fuertes y débiles, los débiles son los que corresponden a la sensibilidad que es la capacidad por la que sentimos todo aquello que pertenece a nuestro ser biológico, es decir, por: estar vivos o vegetar (como las plantas), por tener sensibilidad (los cinco sentidos), sentido del altruismo, conciencia, etc. (como los animales), por poseer conciencia, personalidad mas desarrollada (los mismos seres humanos), y por poseer la capacidad de recibir las gracias que Dios nos envía (lo que nos distingue de los demás seres vivos como hijos de Dios). Los aspectos fuertes son los que corresponden a la personalidad (orientada por la conciencia y la razón), es decir aquello que maneja la voluntad y la sensibilidad.

De Abraham y Dios:

138 2 Co., 12,9.69

- Dios se da a conocer a Abraham (de acuerdo a lo que deduzco de su mensaje) como grande, poderoso, bondadoso, justo y salvador, y Abraham le cree porque el hombre justo lo es porque sabe observar estas cualidades en La Creación y en si, reconociendo así la huella de Dios. Porque somos lo que queremos y eso que queremos es lo que buscamos en La Creación y en nuestro interior. Y según el relato, se deja entender por la hospitalidad brindada a los tres hombres que Abraham es una buena persona porque quiere el bien de su prójimo.

De ser inteligente:- Significa buscar afuera nuestro la esencia o la causa de nuestro ser, aquello con lo cual nos identificamos, Dios. En el sentido de los valores: la moral, la razón, la fuerza, la eternidad, etc.- Ser inteligente también significa tener visión de conjunto, Jesucristo lo demostró resumiendo los mandamientos, y también con el concepto de prójimo con el cual termina con los problemas de identidad y de discriminación, ya que solo basta (para ser prójimo) ser ser humano y estar lo suficientemente cerca como para ser influido por otra persona.

De la moral:- Lo bueno (o moral) es todo aquello acorde con la voluntad de Dios porque El es el bien perfecto.

De la moral divina:- Nuestra percepción de la huella de Dios en La Creación y de la permisividad de Dios en la misma, se corresponde con la percepción de la moral divina. Significa que Dios le da oportunidad de expresarse, de ser y hasta de forjar imperios, naciones, etcétera, a todos los grupos humanos, pero están limitados por Dios (temporal y espacialmente) en función de los frutos dados por sus actos, etc. Con El Ser Humano ocurre lo mismo, mente y cuerpo sanos en alma sana.

Del Camino a Dios:

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- Para llegar a Dios El Ser Humano debe dejar atrás sus “viejos ídolos”, todo aquello que nos separa de El: los placeres superfluos, la codicia, ambiciones desequilibradas, el miedo, la tristeza y hasta su propio ser. Se empieza por el estudio, que forma la conciencia y se termina por la obediencia para que ésta guíe nuestros actos en la vida.- El camino que elegimos depende de lo que El Ser Humano busca y hace en el transcurso de su vida en La Tierra, son solo dos: el de la salvación y el de la perdición.

De la bondad de Dios:- En el mismo ser humano se encuentra la idea de la bondad de Dios, ya que a todos ha dotado de alma, mente y hasta de sentido altruista139: “(…) si ustedes que son malos, saben dar cosas buenas (…)”. Motivo por el cual el ser humano debe a Dios un corazón puro, fidelidad y una conciencia limpia, obtenibles por medio del Espíritu (prácticas espirituales).

De María:- Dios sabe que la vida es dura para El Ser Humano, que El Mundo está lleno de injusticia, dolor y cosas terribles que no siempre suceden a aquellos que se lo merecen, por eso, para “cuidar de su pueblo”, o mejor de aquellos que lo siguen sin condicionamientos y humildemente nos dio una madre que nos guíe hacia El, que nos dé aliento, amor y que nos muestre el camino con el ejemplo de su vida en El Mundo y con sus apariciones.

De los dones del Espíritu Santo: - La piedad: es la asociación entre la capacidad de amar propia

y la esencia de Dios que es el mismo amor. Por lo cual aquel que sabe amar acepta la voluntad de Dios porque reconoce que Dios es mas que si.

139 Lc., 11,11-13.71

- El temor de Dios: es el sentimiento que surge de la observación de la grandeza de Dios. Es el contrapeso al orgullo o soberbia porque nos hace conscientes de Dios.- Todo lo vivo es capaz de recibir a Dios porque: fue creado por El140: “(...) derramaré mi espíritu sobre toda carne (...)”.- Es mayor el don de Consejo porque permite movernos en La Realidad mediante el conocimiento de las causas de los sucesos en La Tierra, porque es mas bien prudencia, en cambio el don de fortaleza tiende a enfrentar esos sucesos en vez de evitarlos.- El don de Fortaleza es mayor al de ciencia porque la fuerza del Ser Humano siempre viene de Dios y aquel que permanece fuerte es porque se mantiene en confianza con Dios, y por lo tanto mantiene prácticas que lo ubican cerca de Dios. Esta fuerza posibilita al Ser Humano la capacidad de obrar como agrada a Dios, porque nos es necesaria para141: “esforzarnos y pasar por la puerta estrecha”.- El don de ciencia permite conocer La Realidad en sus distintas etapas de existencia (ubicadas entre lo material y lo espiritual incluyen: la materia, los sistemas y las distintas formas de vida).- El entendimiento: es fruto de la conciencia porque por esta da respuesta a la función que cumple cada concepto según Dios y el Ser Humano.- La sabiduría es el conocimiento de La Verdad según nos lo revela Dios.

Del Espíritu Santo y los talentos:- Los dones del Espíritu Santo son la perfección de las virtudes humanas.- Lo importante espiritual y psíquicamente, no es ser sólo muy inteligente, o muy fuerte o muy piadoso, estas cualidades deben darse juntas (o en al menos la cantidad suficiente para torcer la voluntad propia hacia la de Dios), porque en la hora de la prueba cuenta todo nuestro ser.

140 Jo., 2,28141 Mt., 7,13-14.

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Tampoco hay que temer su falta porque si Dios nos da su Espíritu Santo, todo nuestro ser encontrará su realización, porque el Espíritu ayuda a todos nuestros talentos, por ejemplo: nos da sabiduría, siendo lo normal en el ser humano la inteligencia.

Del pecado contra El Espíritu Santo:- El Espíritu Santo es el reflejo de la perfección de Dios, y sus dones, las virtudes de Dios que aplicadas al ser humano lo hacen progresar hacia la perfección de Dios, y al pecar contra El, estamos pecando contra ese progreso, es semejante a decirle a Dios que solo queremos pecar despreciándolo.

De los efectos de La Gracia en las virtudes del ser humano:- En San Agustín la virtud se mostraba por medio de la luz divina que ilumina La Razón (más propio de los hombres). En la magdalena por medio del amor demostrado en el corazón, que mueve por la conciencia a hacer el bien (más propio de las mujeres). Es por eso que el hombre y la mujer se complementan, lo mismo sucede con La Razón y La Fe.

De Dios como “La Roca”:- En muchos pasajes de Las Sagradas Escrituras se hace alusión a Dios como “La Roca”, (en Isaías por ejemplo) las rocas son minerales y estos son los elementos mas duros en la naturaleza, y El Ser Humano al tener fortaleza, que es uno de los siete Dones del Espíritu Santo, se asemeja esta característica de Dios que sabe que la necesitamos para no revelarnos y soportar los embates de la Vida. Pero debemos ser conscientes de que todo lo que somos, esta Fortaleza que forma parte de nuestro ser incluida, se lo debemos a Dios. Este don consiste en el conocimiento de las ciencias ya que El Ser Humano de esta forma conoce La Realidad y como manejarse en ella y la forma en que Dios interviene en la misma.

Del camino y el buen pastor:

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- Cristo, como Dios Padre es el guía de sus ovejas en El Mundo y así se comportó desde el principio con Abraham y durante La Historia.

De los mártires:- La muerte de los mártires despierta la piedad en aquellos paganos que pertenecen a Dios.

Del amor del Ser Humano a Dios:- El amor del Ser Humano a Dios surge cuando al darnos cuenta de lo pequeños que somos comparados al resto de La Creación nos percatamos de su amor a nosotros.

De los actos de Dios:El Ser Humano debe basar su conciencia en la justicia de Dios para unificarla y entender que Dios siempre tiene sus razones para “hacer o dejar hacer”.

De las actitudes de Dios:- A aquel que reniega de Dios y desprecia lo que de El viene, Dios le da lo que quiere para que esta persona se convenza de lo vano de sus deseos. Porque sólo en Dios está la libertad y fuera de El (moralmente) solo hay condenación, superficialidad y ruina.

Enseñanzas del Apocalipsis:- Si amamos, permaneceremos en Dios porque Dios es amor; y no temer a la muerte sino creer. Porque: “si ustedes no creen no permanecerán”142 (en el mundo), porque “el justo vivirá por su fidelidad”.143

De la divina providencia:- Si Dios provee materialmente ¿cuánto mas intelectual y espiritualmente? Porque Dios y el ser humano valen mas que la materia, y

142 Is., 7,9.143 Hab., 2,4.

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además, porque el objeto del intelecto es La Verdad y el del espíritu o alma la adoración a Dios, siendo estas dos cosas (el alma o espíritu y La Verdad) las mas importantes en el comportamiento del cristiano con respecto a Dios (y también universalmente) porque como dijo Jesucristo a la samaritana:”(...) Dios es espíritu, y los que lo adoran deben adorarlo en espíritu y en verdad”.144 Y por otro lado Dios interviene en el clima constantemente para asegurar o no la divina providencia.145

De ser agradecidos:- Debemos dar gracias a Dios por lo que somos porque146: “(...) sin él no podemos ser ni hacer nada”, significa que lo que somos y nuestras capacidades y habilidades se las debemos a El.

De la Tierra y los sistemas:- La Tierra es un sistema pero no tiene vida, no tiene voluntad ni posee la capacidad de sentir, no se reproduce y no tiene alma. Los sistemas vitales (con vida biológica resultado de la conjunción de cuerpo y alma que son dos conceptos contrapuestos) como conjunto de cuerpo y alma no persisten a largo plazo, pero si los sistemas no vivos (por lo menos a mayor plazo, pero no eternamente)

De tener en cuenta a Dios:- El Ser Humano debe tener siempre presente a Dios, porque si lo olvida, decae al progreso espiritual, y con el racional y por ende también el material, se acrecienta el caos porque Dios inculca al Ser Humano la moral necesaria para su supervivencia y su progreso.

De estar hecho a imagen y semejanza el ser humano:- Significa que el ser humano es capaz de ser perfecto con Dios, pero no llegará a esta perfección si en El no está la voluntad de

144 Jn., 4,24.145 Lev., 26, 3-5.146 Jn., 15,5.

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perfeccionarse. Por eso es que dijo Jesús que ustedes harán cosas mayores. Significa que el ser humano en estado de gracia (y al valer mas que sus abuelos judíos y romanos, por ejemplo) pueden hacer mayores cosas. Porque por ejemplo: la grandiosidad de una construcción es mayor mientras mas recursos se consigan, pero al ser Dios el arquitecto su obra resulta perfecta.

Del origen de la fe en las ciencias- Conceptualizamos en base a las leyes descubiertas en nuestros procesos de interacción, comenzando por las matemáticas, por ejemplo: los números en base a la ley de unidad y de cantidades, porque lo que la cantidad expresa es el número. Y de esta forma comienzan a desarrollarse las ciencias que son la base para descubrir a Dios en los elementos de La Realidad, es decir, la base de la fe.

De porqué conocer a Dios es importante:- Mas importante que conocerse a si mismo es conocer a Dios porque El es perfecto y quien sigue sus caminos nunca se perderá.

De porqué Dios se revela a los seres humanos:- Todos los seres humanos son dignos de ser salvados por Dios, de otra forma147 “la masa no fermentaría” y no habría cada vez mas religiones monoteístas, es por eso que Dios se revela a los seres humanos.

De porqué Dios “es Dios de vivos”: - Dios es dios de vivos porque son estos los que necesitan ser salvos y la voluntad de Dios es salvarlos.

De la intención de Dios en el relato de La Creación:- Dios ha adaptado el relato de La Creación a la mente del Ser Humano primitivo, ya que está hecho a imagen y semejanza de Dios, es decir, en su forma y proporción, pero no en perfección. Esto implica que el

147 Lc., 13,21.76

Ser Humano (al menos después de ser creado) no está en condiciones de saberlo todo y ser perfecto. El objeto de Dios con el relato de La Creación es que el Ser Humano comprenda que El es su padre (del Ser Humano y de todo lo creado).

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Temas relacionados a la sabiduría

De La Realidad:- Se compone de lo creado por las obras de Dios que puede ser materia y derivado de la misma (materia, sistemas como son los cuerpos celestes, etc.) o espíritu y derivado del mismo (los distintos espíritus que pueden ser animales, el mismo ser humano, etc.), y de las de los seres humanos (la creación de imperios, ciudades, etc.) y de la forma en que interactúan, porque Dios es lo más importante y el Ser Humano al estar hecho a su imagen y semejanza, le sigue en importancia.- Está constituida por su lugar en el espacio y el tiempo, la de la raza humana es la historia y El Mundo.- Otorga los atributos que representan un ente real, el Ser Humano los capta mediante su capacidad de observación, porque él toma de ella lo que le interesa o ve bueno según su conciencia y su corazón. - Cada Ser Humano posee la suya, ubicada en el tiempo de vida y el espacio físico en el que se desarrolla su vida.- Sirve para hacer saber al Ser Humano cuanto dista de Dios existencialmente.- Da al Ser Humano conciencia de si mismo, de Dios y de su entorno, y es la fuente de ideas, porque es el ámbito en el que se desarrollan las acciones de ambos y del resto de La Creación.- La de la vida de una persona se puede separar en la realidad interior de la casa y la urbana de la ciudad (amor religioso y conyugal).- Solo es real aquello que Dios permite que lo sea, porque él es su creador (del Mundo y la Historia).- Lo mas real es Dios porque sin él no existiría nada.- Dios es todo, significa que toda la realidad existente forma parte de El (Cielo, Universo, Purgatorio e Infierno). Realidad que puede ser material o espiritual, (asumiendo al Ser Humano como un ser actor y pensante cuya realidad se yuxtapone con la de Dios) también puede entenderse a la realidad de los componentes familiares (compartiendo un espacio, que

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sería la ciudad y la casa y el tiempo de vida) como la realidad de esa familia, que es el componente humano de la sociedad citadina.- Hay que ser conscientes de la realidad social tanto interna (en la que surge) como externa (en la que se desarrolla su vida).- La del Ser Humano es su existencia en el mundo.- La individual humana es la vida y período de tiempo que se desarrolla en un determinado ambiente, con una determinada posición en relación a Dios, posición geográfica e histórica, que determina la distancia a Dios.- La imagen, (forma de representar la realidad) debe estar caracterizada por tres factores: Dios, el espacio y el tiempo, porque Dios se caracteriza a si mismo porque es eterno e infinito, pero necesitamos del tiempo y el espacio para ubicar todo lo que no es Dios.- No hay nada mas externo a la realidad porque ésta es la forma en que estamos ubicados respecto a lo creado por Dios.- La realidad del Ser Humano funciona de acuerdo a El y a Dios, por eso podemos clasificar los conceptos de La Realidad según Dios y el Ser Humano. Pero nada persiste sin que Dios lo permita.- De su observación detenida pueden inferirse las causas, agrupando conceptos y conceptualizándola. - Es la conciencia de Dios148: “Y vio que todo lo creado era muy bueno (...)” (conciencia moral, cuando creó al ser humano). Para Dios no hay Realidad porque esta se caracteriza por ser externa a aquel que la percibe y por lo tanto no forma parte del individuo en cuestión. Y además al ser Dios Todo no hay Realidad para El al ser todo lo que existe parte de El.

Del mecanismo de La Realidad:- Lo moral y lo real suceden a la par porque149: Dios “es el que es” y además150: “es bueno”, porque la base de la existencia es la materia y la de

148 Gén., 1,31.149 Ex., 3,14150 Mt., 19,17

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lo moral es lo espiritual: Dios. Todo sucede por un motivo, porque151: ¿Habrá algún mal en la ciudad, el cual Jehová no haya hecho?

Del gobierno de La Realidad:- El Universo forma parte de Dios porque está regido por seres espirituales y152: “Dios es espíritu (...)”.

De la permisividad divina de La Creación:- La Realidad es fruto de la permisividad divina, porque nada existe sin su permiso.

Del contenido de La Realidad, o lo real:- El principio para comprender los elementos de la Realidad son las ciencias:* Las matemáticas explican lo objetual, todo aquello que puede contarse por cantidades, y todo aquello que posee unidad.* La física: explica los fenómenos, o todo lo que se hace con lo material, sea hecho por Dios o por el ser humano.

De la tradición y cultura religiosa; y la moral: - Exige buena voluntad para no caer en veleidades, con el fin de su eficaz aplicación, pero también es importante la habilidad social, (carisma) para hacerla mas amigable, y no debe degenerar en parcialidad o amiguismo, para no incumplirla. Debe ajustarse a la realidad, ayuda a entenderla mejor y a actuar de manera correcta. Controla las obras y los hechos, indicando las correctas y prohibiendo las incorrectas y en un plano secundario indica la forma de proceder, lo cual ayuda a regular ambiciones desequilibradas. Es lo que juzga los actos del Ser Humano.- No sirven si no tienen aplicación práctica en la realidad, por lo tanto debe subordinar el acto, porque la conciencia vale mas que nuestra capacidad de obrar.

151 Am., 3,6.152 Jn., 4,24.

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- En una civilización avanzada las personas, se deben instruir por éstas para acercarse mas Dios.

De la tradición:- Debe estar sustentada en la religión y la moral porque éstas expresan la voluntad de Dios.

De la voluntad:- La del Ser Humano es la que decide sus suerte y no su esencia, pero ésta influye en la voluntad porque la voluntad habla de lo que hay en el corazón del Ser Humano, como dijo Jesucristo: “Cuídense de los falsos profetas: se presentan ante ustedes con piel de ovejas, pero por dentro son lobos feroces. Ustedes los reconocerán por sus frutos. ¿Cosecharían ustedes uvas de los espinos o higos de los cardos?”153.- Existen dos tipos: la de Dios y la del Ser Humano, porque si el Ser Humano no percibe a Dios no lo encuentra y es susceptible de ser engañado.- El Ser Humano debe estar atento a la palabra de Dios para cumplirla pues ésta expresa su voluntad.- De ella surge lo que el Ser Humano quiere, pertenezca al mundo o a Dios, porque como Jesucristo dijo: allí donde está tu corazón está tu tesoro.”154

- La voluntad es todo aquello a lo que tienden las obras de los seres y reside en el alma. Es el primer paso para conocer lo que hay en nuestro corazón y nuestra conciencia155: “conocerás al árbol por sus frutos(…)”.- La voluntad que Dios tiene para cada uno de nosotros, solo El la conoce porque sólo la podemos conocer escuchando al Espíritu Santo para lo cual hay que ayunar y orar.- La del Ser Humano puede ser divina o material y por lo tanto perteneciente a Dios o al Mundo.

153 Mt., 8,15-16.154 Lc., 12,34.155 Lc., 6,44.

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- La de cada ser depende de su esencia, pero al descubrir a Dios solo quedan dos caminos: con Dios o en su contra.- Para hacer la voluntad de Dios es necesario seguir dos condiciones:

Aceptar y cumplir el papel que Dios nos da en La Realidad, para lo cual hace falta humildad y una conciencia sana. Hechos del Ser Humano. Porque es una forma de aceptar a Dios.

Aceptar los acontecimientos de La Realidad. Hechos de Dios. Ambas deben ser practicadas simultáneamente.

Del origen de la voluntad en el ser humano:- La voluntad (indica aquello que queremos) recibe sus propósitos del resto del ser (el corazón, la mente, la personalidad, la conciencia, etc.) porque nadie puede querer lo que no conoce, lo que no cree, lo que no ama, lo que cree imposible.

Del objeto de la ambición espiritual:- La ambición del Ser Humano debe ser solo espiritual porque las gracias que Dios le otorga lo acercan a El. Porque los actos morales provienen solo de aquellos que buscan a Dios. Y estos actos hacen perdurar la armonía que garantiza la existencia de lo creado. Además: buscad el reino y su justicia y lo demás les será dado por añadidura156.

De la ambición material:- Cuando la ambición no persigue el progreso, debemos preguntarnos si estamos haciendo lo correcto.

Del dinero y la naturaleza espiritual del ser humano:- El dinero sirve en la vida (como periodo de tiempo, que transcurre en el mundo) pero el ser humano es más que vida: es alma y razón también. La vida espiritual (la del alma) trasciende la vida mundana.

156 Lc., 12, 31.82

De los fines del dinero:- El objetivo del dinero deberían ser: sólo el intercambio de bienes o el ahorro por un fin justo, como obtener algún bien más costoso o a fines civiles como hacen los gobiernos por ejemplo, pero no el acumular por codicia y sin un fin determinado.En cuanto al porvenir, la jubilación por ejemplo, debería ser manejada por los gobiernos con los ingresos de impuestos pagados por las personas.

De obrar, progresar y ambicionar:- Vale mas la actitud de buena disposición porque genera progreso que la actitud de ambición, porque el progreso siempre es bueno y no degenera, en cambio la ambición no siempre es buena porque puede degenerar en codicia por ejemplo, pero mas que estas actitudes valen las obras porque muestran de qué estamos hechos, es decir, nuestras virtudes.

De los hechos:- No pueden romper las reglas de la ley en cuestión por mas calculado o mas bien que haya sido llevado a la práctica, porque las leyes rigen los hechos no tendrían razón de ser.- En conjunto definen un concepto, porque los datos generan información, y los cuentos tienen moraleja que es la enseñanza.- Es mejor proceder según Dios que no proceder, porque Dios es justo y veraz, porque es mejor prender una luz en la oscuridad que negar la misma oscuridad, es mas amar el bien que odiar el mal porque el bien es mas que el mal.- Lo que el ser humano hace puede ser entendido de tres formas: espiritual (religión, por ejemplo), racional (la ciencia, por ejemplo) y materialmente (el arte, por ejemplo), que tienen como principio: Dios, La Razón y la estética respectivamente.

De cómo actuar:

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Bondad: es actuar conforme a lo espiritual porque157: Dios es espíritu. Rectitud: es actuar conforme a La Verdad (la justa medida en La

Sabiduría). Justicia: es actuar conforme a La Realidad (la justa medida en La

Realidad), ya sea moral o real, porque158: Dios es el que “es” y159: es “bueno”.

De las ideas (como forma de identificar cosas o hechos nuevos): - Conjunto de características que definen una clase de concepto real, puede referirse a una característica o a la naturaleza de la cosa, las características están condicionadas por la naturaleza del concepto real y su ubicación espacio-temporal; se exteriorizan por fenómenos perceptibles por los sentidos.- No son innatas pero están en nosotros por nuestra propia capacidad de sentirnos interiormente (a nosotros mismos y a Dios), siendo Dios la primera idea y luego nosotros y los seres y cosas que forman parte de nuestra vida.- Pueden clasificarse en conceptos reales (extraídas de la realidad) o conceptos abstractos (extraídas de la mente por ideas o conceptos previos)

De los conceptos:- Aparecen por los sentidos definiéndose luego por comparación en la mente y por la relación que Dios y el Ser Humano tienen en relación con cada uno de éstos en la conciencia, siempre tienen un origen real, ya sea por la observación de las propiedades físicas, su rol, funcionamiento, ubicación (espacio-temporal). Ejemplo: del funcionamiento de un hacha de sílex, el Ser Humano inventó el hacha de mano y por ésta, al observar que puede dársele variadas formas, inventó distintos tipos de herramientas.

157 Jn., 4,24.158 Ex., 3,14.159 Mt., 19,17.

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- Las imágenes de los conceptos están en la mente de Dios y forman parte de la verdad, lo que implica que la Creación y hasta el Ser Humano tienen una existencia dual.

De la formación de los conceptos:- Las leyes (naturales, por ejemplo) aplicadas a La Realidad forman los conceptos. Por ejemplo: la fuerza de gravedad aplicada a los objetos introduce el concepto de peso.

De la Naturaleza (origen) de las cosas o seres:- Proviene de Dios (y a Él vuelve) y es lo mas importante ya que permite concretar el concepto en la Realidad.- Determina la forma en que interactúa en la Realidad, porque por su naturaleza se puede asignar a cada ser un conjunto de comportamientos característicos.- Determina el modo a través del cual cada ser actúa en la realidad, puede ser un accionar pasivo dinámico (como las plantas) condicionado mas fuertemente por el medio; activo superficial, (como los animales); activo de permanencia considerable (el hombre en las ciudades) y activo de permanencia total (Dios influyendo en el Ser Humano).- El Ser Humano reconoce que es parte de dos naturalezas, una material de la que forma parte su propio cuerpo y otra espiritual que es la que impone su voluntad al cuerpo, de igual modo, al Sol, le corresponde en el plano espiritual otro ser superior que es Dios.

De la percepción:- Permite al Ser Humano concebir a Dios por medio de la naturaleza, al otorgar un orden preestablecido al conjunto de sensaciones, ya que las cosas provienen de Dios y, por lo tanto, todo merece observación y reflexión, merecimiento que depende de cómo cada persona acepte la idea de Dios, o mejor a Dios mismo, porque de ello depende nuestra salvación.- Está con el interés porque si no nos interesa la cosa en cuestión no se le presta atención y el acto de percepción no comienza.

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- Su funcionamiento es como sigue: la atención estimulada por el interés de saber las características de un objeto (quizás nuevo para el intelecto del individuo en cuestión o que posee alguna modificación nueva) pone en marcha un proceso de percepción iniciado por la vista que busca analogías en la memoria (de objetos ya conocidos) para su identificación, en el caso de encontrarlas el objeto es clasificado como la analogía encontrada en la memoria, en caso contrario, se buscan sus características de interés y si no la posee cesa el interés y con éste el proceso de percepción. - La forma de percibir determinada por la personalidad, es la forma en que utilizamos nuestros sentidos.- La personalidad es interacción entre percepción y acción.

De la conciencia:- Diferencia distintas combinaciones entre materia y espíritu (Dios, el Ser Humano y el resto de los seres vivos) o mejor la diversidad de la vida.- De un ente real es la ubicación espacio-temporal asignados en la razón, constituyendo el conocimiento acumulado por la experiencia.- Con ésta percibimos el rol y la función de las cosas y los seres, y comienza cuando percibimos a Dios, porque todo aquello que se mueve en La Realidad (espacio y tiempo) cumple un rol asignado por Dios con respecto a él y al Ser Humano.- Es lo que otorga en la mente del Ser Humano a cada cosa un determinado espacio-tiempo, y, origen y especie en el teatro del mundo.- Es parte de la inteligencia porque permite darle a cada ser una función específica y porque permite abstraerla en la razón.- Podría definirse como el lugar que ocupamos en el cuerpo de Dios, (Cielo, Purgatorio, Tierra e Infierno) ya que de El es todo lo creado porque El lo creó.- Debe ser la que regule la actitud del Ser Humano frente a la Creación, a Dios, al prójimo y a sí, en base a la moral.

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- Es interna y la realidad externa, (al Ser Humano, por ejemplo) el objeto de la conciencia es La Realidad porque la Realidad viene de Dios, y la conciencia de la forma en que percibimos La Realidad.- Puede dividirse en moral y real, y sólo real: la moral y real (la que define todo en función de Dios, ya que fue quien creó esta porción de La Realidad, y las consecuencias que ello trae aparejado para el Ser Humano, es decir sus derechos y deberes con respecto a ésta), y en la de lo real (que percibe La Realidad), aquello que sólo es real y no moral como puede ser lo malo por haber sido creado con malas intenciones.- No es una sola en el Ser Humano porque según la forma en que éste puede percibir y entender, Dios y El Mundo no son la misma cosa, porque El Mundo no es eterno Dios si.- La aprehensión intelectual a través del tiempo y el espacio de todo aquello que pertenece al entorno en cuestión y es perceptible y susceptible de ser conocido. - La aceptación de La Realidad en El Ser Humano, va aparejada con la aceptación de lo moral que es también parte de la misma, ya que en la estructura de la conciencia (que se divide en moral y real) se depositan los datos percibidos de La Realidad. La Realidad es obra de Dios y El es perfecto por lo cual nunca se equivoca en su obrar. Las catástrofes (guerras, malas cosechas, epidemias, etc.) suceden por pecado del Ser Humano y por ello Dios las permite, para llamar la atención del Ser Humano.- La de Dios es una sola, porque El lo es todo y todo es obra suya. Significa también que todo forma parte del mismo conjunto. Porque en El Ser Humano el hecho de que esté alejado de Dios le hace tener dos conciencias (al no entender o desconocer la justicia divina), pero Dios está siempre cerca de si mismo por eso sus conciencias se funden (moral y real) entre ellas y hasta con La Realidad. Por esto El Ser Humano debe reconocer que todo es obra de Dios o de su permisividad (y por lo tanto resulta bueno, de otra forma lo da a conocer mediante su palabra). Pero al existir el mal en el mundo El Ser Humano no debe fundir La Realidad con la conciencia. Más bien debe estar siempre atento a cumplir la voluntad de

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Dios humilde y desinteresadamente ya que la vida es una prueba para El Ser Humano. Seguir La Verdad es un gesto de humildad, porque no siempre está en nosotros pero si en Dios, significa seguir a Dios.- Es la que guía el comportamiento del Ser Humano durante su vida, es decir, aquello que busca y hace.- Con una conciencia en orden y tranquila (Amar a Dios, al Ser Humano y al resto de la Creación) no hace falta ley ni mandamientos mas explícitos, porque la Verdad y la luz son suficientes para llegar a Dios.

De las relaciones entre las capacidades del intelecto, carácter y pasiones:- Por las pasiones somos capaces de sentir corporal, intelectual y espiritualmente; el carácter nos permite llevarlo a cabo y mantenernos en el acto de percibir; y el intelecto almacenar por la memoria y relacionar por la inteligencia. De esta forma se desarrolla el saber en El Ser Humano.

Del juzgar de la conciencia:- Lo moral juzga lo real, (si La Realidad no se ajusta a la moral, debe ser cambiada) porque lo moral proviene de Dios y de lo que le obedece.

De la conciencia y las pasiones:- La conciencia clasifica las pasiones (gracias a la ciencia) en espirituales, racionales, animales y vitales, dándole a la personalidad el papel de regularlas.

De la formación de la conciencia:- La curiosidad (o deseo de saber) forma la conciencia y también las virtudes porque no se interesa por Dios aquel que no es bueno, este interés nace de la curiosidad y así160: “(…) el que escucha los consejos forma su conciencia”

De la conciencia en la naturaleza:

160 Prov., 15,32.88

- Toda modificación en la naturaleza debe llevarse a cabo teniendo en cuenta la estructura de la conciencia, esto es, si la modificación responde bien a la moral divina y luego a la humana (efectos secundarios como contaminación, enfermedades derivadas, etc.), y a la función (efectividad) que tal modificación cumplirá (que no suceda como con aquellos dioses paganos que no eran y por lo tanto no cumplían su función). Porque con la conciencia se percibe La Realidad y la Naturaleza es parte de la misma.

De lo bueno o moral:- Es todo aquello acorde con la voluntad de Dios porque Dios es el bien perfecto.

De la materia:- Forma una existencia separada del alma, porque el alma proviene de Dios y es inmutable, pero la materia está sujeta a los cambios de su entorno y de las leyes naturales.- Es el nivel mas bajo de existencia porque no es ni buena ni mala, no tiene una postura moral definida, (que es lo que sirve para clasificar a los seres en gratos a Dios o al Demonio) porque no es capaz de “hacer”, como los seres vivos y es por el acto que se demuestra la postura ante Dios. Porque no es posible tener esa postura sin la capacidad de demostrarla, de llevarla a la práctica. Por lo tanto los seres vivos, los seres humanos y Dios incluido son seres que influyen en el entorno, de otro modo no serían, porque la condición esencial del ser que quiere, que siente, que ambiciona, es la capacidad de hacer. - Es una forma de exteriorizar el alma para que se descubra su verdadera voluntad (con Dios o en su contra).- La materia “es” pero no “hace” porque no posee la capacidad de sentir sensorialmente (hacer en el sentido de influir en el entorno de forma de poder asegurar la supervivencia por el hecho de poder sentir) sólo los seres vivos hacen lo que sienten.

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- La forma mas simple de presencia divina en El Universo es la materia, luego los sistemas (planetas, astros, etc.), la vida y todo lo que pertenece a ella implica (voluntad, actos, conciencia, etc.). De otra forma:161 “El mar y el viento no habrían respondido a las órdenes de Jesucristo”.( Y los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qué hombre es éste, que aun los vientos y el mar le obedecen?).- Fue creada en función de La Vida, esto se explica en el sentido del provecho que podemos sacar: alimenticio, racional o espiritual.

Del progreso (material y espiritual):- Actitud que debe estar incluida en aquel que lleva a la práctica lo que ambiciona. Porque sin progreso la vida iría menguando hasta desaparecer de la faz del planeta. El progreso espiritual depende de Dios y El Ser Humano, de Dios porque es quien elige la forma de manifestarse al Ser Humano y del Ser Humano porque es quien acepta o rechaza a Dios. El progreso material depende también de Dios y del Ser Humano, de Dios porque es quien da el don de La Ciencia y del Ser Humano porque es quien se interesa en el bien de su prójimo basado en la caridad.- Toda ambición que no esté inspirada en la idea de progreso es egoísmo.

Del progreso, el trabajo y las leyes (explicación de la divina providencia):- El ser humano debe seguir a Dios cumpliendo sus leyes y lo que quiere de nosotros, porque así se asegura el empleo y con este el progreso, porque como dijo Jesucristo162: “Mas buscad el reino de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas”.

De la estabilidad y el progreso:- Sin la estabilidad (que Dios garantiza permanentemente mediante su intervención) la naturaleza colapsaría, o bien, ni siquiera existiría, y sin progreso, esta existencia no tendría razón de ser. Porque aquello que no

161 Mt., 8, 27.162 Lc., 12,31.

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progresa es destruido: “si ustedes no creen, no permanecerán”, y sin fe el ser humano no progresa espiritualmente.

De la materia y las almas:- Todo lo perteneciente al mundo, se transforma para dejar de ser lo que en un momento era. Pero lo perteneciente a Dios perdura para siempre, las almas son eternas. Con la muerte biológica del ser vivo la materia no se destruye pero si lo que representaba.

Del conocimiento:- Puede generárselo comparando las cosas por sus características comunes y diferenciándolas.- Deriva de las relaciones entre Dios, el Ser Humano y el resto de la Creación.

Del movimiento:- Es la manifestación del espíritu en lo material y del equilibrio en todo lo creado por Dios.

Del miedo:- Es la mejor forma de dominar.- A Dios solo debemos temer porque El lo crea y lo juzga todo, y solo Dios es capaz de juzgar al Ser Humano y permitir la condena o vida eterna del alma del Ser Humano.

De la justificación:- Un ente se justifica sólo por si mismo cuando busca complacer lo que pertenece a si mismo, cuando deja de tener sentido y pierde lo esencial, que es lo que viene de Dios.- Una cosa creada se justifica por gloria a Dios, por el rol que cumple (relación con el Ser Humano y el resto de La Creación) y por sí misma.

De la enseñanza:

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- Enseñar es mas importante que hacer, porque vale mas la teoría que la práctica.

Del saber escuchar:- Es preferible que saber hablar, porque es una forma de negarnos a nosotros mismos y valorar mas al prójimo, de ser humildes y saber amar.

Del mérito:- Vale más que la esencia, porque es el acto (que depende del corazón) que demuestra si estamos con Dios o no.

Del lujo:- Debe estar justificado por la nobleza del alma (la tendencia a amar a Dios y al prójimo).- ¿Corrompe el lujo?¿Debe ser ajeno a las personas de corazón recto? No, porque es signo de la gloria de Dios y excluirlo sería una falta de visión simbólica, aunque puede considerárselo fuera de lugar en situaciones que exijan discreción y humildad.- Debe ubicarse en relación al mensaje de Dios.- Si Dios no es respetado el lujo no vale nada.- La acumulación de riqueza trae consigo la demanda de caprichos y lujos y, corrompe al Ser Humano que olvida a Dios, o por lo menos su voluntad.

De la autoridad gubernamental:- Debe representar la autoridad moral de Dios o de otro modo se justifica por sí misma (El que no está conmigo está contra mí) y, deja de tener sentido ya que rompe con el equilibrio de cada cosa.

Del idioma:- Surge como una forma de expresar conceptos pertenecientes a la Realidad que son usados en la vida diaria por el Ser Humano.

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De las tres cosas:1- Todo importa porque todo fue creado por Dios.2- Algunas cosas importan mas que otras porque cada cosa varía en su distancia a Dios, esto es, su valor (algunas cosas son buenas, lo derivado de la materia y otras muy buenas, lo derivado del espíritu).3- Hay que sacrificar las cosas que menos importan por las mas importantes para acercarnos cada vez mas a Dios privilegiando lo espiritual. Ejemplo: la vida y el amor importan, pero, ¿Qué es mas importante? El amor, porque el amor de Dios lo sustenta todo incluso la vida, por lo tanto hay que dar la vida por amor.

De los tipos de caracterizar un ente real:Las apreciables por la observación del objeto, por medio de los

sentidos, si está vivo o no, su naturaleza, las leyes que rigen su funcionamiento. Su naturaleza y clasificación indica el origen, el tiempo de vida, el lugar físico que va a ocupar y sus dimensiones.

Las que describen la función del objeto en la realidad.La descripción biológica o tecnológica según sea un objeto artificial o

natural.

Del rol:- Está definido por la forma en que el ser cumple su función y está determinado por la distancia que nos separa de Dios en La Tierra.Un Ser Humano posee dos: El familiar y el social.- Define la función, la que tiene cada concepto real es el papel que cumple en la realidad que Dios le da.

De los acontecimientos:- Por su valor práctico tienen menos importancia que las conclusiones que el Ser Humano pueda deducir de su observación porque éstas ya son parte de un conocimiento probado en la realidad.

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De la actitud de buena disposición:- Debe estar equilibrada con Dios porque si nuestro corazón no está con Dios está con los intereses del mundo.

De los límites:- El de la materia es la realidad y el del alma Dios, porque el espíritu es mas grande que la materia y mas grande que Dios no existe nada.

De los objetos producidos por el Ser Humano:1.Debe hacer caso a las leyes de Dios.2.a) Razón moral: ¿es correcto el objeto según su función?¿Perturba

de alguna manera a cualquier ente creado o al Ser Humano?b) Razón lógica: requisitos de diseño, primeros esbozos, ideas, croquis, morfología.

3.La seguridad del usuario, del mismo objeto y otros factores. 4.La función que cumple en los diferentes entornos. 5.Como cumple la función, como interactúa con el entorno.

6.La sensibilidad al entorno y a si mismo: (durabilidad, confiabilidad eficiencia y eficacia) como ser los factores climáticos, cambios de temperatura y otros.

7.El factor tecnológico.8.La vida útil reuso, reciclaje, deshecho, contaminación que puede

provocar, capacidad de trascender.- Si una función suya no cumple la razón moral, nos debemos preguntar si está de acuerdo con Dios.- Debe afianzarse el buen funcionamiento equilibrando los factores.

De la relación entre la razón y La Verdad:- Dios usa la Razón para fundamentar La Verdad, el Ser Humano la usa para encontrar La Verdad, porque ésta es la idea de todo pero la Razón es el camino a La Verdad.

De la libertad:

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- La libertad se desea cuando no hay felicidad, ya que con la felicidad no hay mas necesidad de libertad.

De lo bueno y lo malo; el sufrimiento y el dolor:- En lo que pertenece al Ser Humano (lo que es parte de su esencia) no hay nada malo por naturaleza, lo verdaderamente malo surge cuando el Ser Humano se aleja del amor de Dios, porque es el que da la armonía, la esencia y la verdadera paz, cuando descarta a Dios para seguir sus propios caprichos ¡y quien sabe si lo volverá a encontrar! Todo depende de lo que seguimos siendo alejados de Dios a medida que el tiempo pasa y nos esparcimos por el mundo. Porque sin la llama del amor de Dios nos morimos de frío espiritual. También es necesario aprender que el sufrimiento como el placer nos enseñan sobre la importancia de las diversas cosas de la vida, que esta no es sólo para ser vivida sino también para conocerla y si no somos capaces de discernir entre lo que nos rodea ¡no aprendemos nada! Y la sabiduría no es otra cosa que el camino o sea el verdadero Cristo. Porque el Ser Humano aprende a través del sufrimiento que no es él mismo lo más grande en la naturaleza, por ende le da fe en Dios y esta forma de aprender de los sentidos nos hace crecer hacia la verdad suprema que es el amor de Dios. No querer sufrir es egoísta, es negar al otro y a Dios. Porque por ejemplo para traer un nuevo Ser Humano al mundo y cuidarlo, es necesario también el sufrimiento como el dolor del parto, las noches sin dormir, etc. Por lo tanto la vida misma nos enseña el valor del amor del Ser Humano hacia su prójimo y ¡cuanto mas el de Dios al Ser Humano!

De las soberbias:- Todas las soberbias son malas, la del dinero, del poder, de la ciencia y de la política, porque originan el pecado al oponerse a Dios. Y todos los actos sin base moral y las doctrinas que se oponen a la conciencia y a la razón y el Amor de Dios. Todo comienza con la ingratitud que es una forma de no querer reconocer a Dios, su amor y sus dones. Porque Dios permite que nos equivoquemos para que reconozcamos

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nuestras debilidades, lo cual no quiere decir que seamos malos, sino que tenemos falta de perfección, somos humanos y también divinos porque venimos de Dios (pero no somos Dios) y podemos llegar a El amándolo y ofreciéndole todo lo que somos (que es una forma de humillarnos ante El y reconocer nuestros errores) para aceptar de El su cruz que es todo aquello que pertenece al mundo y se opone al plan de Dios, para así contribuir a la venida del Reino.

De la teoría y la práctica:- Es mas valiosa la teoría que la práctica debido a que ésta depende en su forma de aquella porque la enuncia en la razón. Pero la teoría sin práctica no sirve para nada, porque el fin u objeto de la teoría es la aplicación práctica en la realidad. - Se complementan forman una unidad, porque se necesitan una a la otra: la teoría se convierte en letra muerta si no se lleva a la práctica, y esta se perdería en el tiempo por la simpleza de los actos que produciría.

Del libre albedrío:- Depende de la conciencia porque es la capacidad en algunos seres vivos de concebir y aceptar la idea de Dios.

Del trabajo:- Es la consecuencia, el fruto de las obras humanas individuales, pero como Jesucristo respondió al Tentador en el desierto163 : “Dice la Escritura: El hombre no vive solamente de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. Por eso mismo la realidad está constituida por las obras de los seres humanos y las de Dios quien simplemente lo creó todo (incluido el mismo Ser Humano).- Existen tres tipos de trabajo: el espiritual, que es la oración para obtener dones y gracias; el intelectual para obtener conocimiento y el material para obtener bienes materiales.

163 Mt., 4,4.96

- Debe ser el trabajo por lo menos el que genere riqueza material y no esta por sí misma porque de otra manera se justificaría por si misma significa que mas allá del cumplimiento de las necesidades básicas pasaría a servir para la adquisición de veleidades, que son algo negativo y entorpecen el progreso, el cual debe asegurar el bienestar de todos los seres humanos.

Del trabajo y el dinero:- El acto es superior al dinero, porque del acto en forma de trabajo proviene el dinero pero no ha sido creado el acto para obtener dinero sino para permitir que la vida se exprese y defina su postura moral, es decir, con Dios o en su contra. Porque el acto surge con algún ser vivo (Dios incluido).

Del trabajo y la ambición:- El trabajo del ser humano debe estar basado, al menos, en la necesidad de cubrir lo básico (alimento, ropa, vivienda, etc.), y no en la codicia, porque vale mas por ejemplo: el alimento (que es una necesidad básica porque nos permite vivir y también es la vida mas valiosa que los lujos traídos por la riqueza de la codicia), ver la viuda de las monedas164.

De la prudencia:- El provecho que alguien saca del conocimiento de la realidad para su vida.

Métodos para obtener conceptos reales:- * De La Realidad: extrayendo trozos de ésta siguiendo

estructuras científicas que describan a los actores de La Realidad (principalmente Dios y El Ser Humano), La Teología, La Política, La Sociología, La Historia, etc. Para identificar estos pedazos, usa a los mismos actores relacionándolos con el concepto en cuestión.

164 Mc., 12, 41-44.97

* De la percepción: usando los sentidos, o mejor, percibiendo (que es lo mismo) usando ciencias como Las Matemáticas, La Física, La Química, desembocando en La Biología.

Ejemplos:* Según La Política, un Ser Humano (predefinido por La Biología) que elige a sus gobernantes y posee derechos y obligaciones es un “ciudadano.”* Según La Física (porque define la ley de presión de los gases y, las plásticas del caucho), los objetos que son redondos y rebotan tras una caída, “son pelotas”.

- La Biología es la ciencia que unifica estos métodos porque surge de las ciencias anteriores a ella (La Química, La Física y La Matemática).

Aclaración: Las mismas ciencias son el resultado de un estudio anterior a su formación, habiendo usado la percepción, el razonamiento y la observación de La Realidad. Por lo cual ante el descubrimiento de nuevas realidades, ya sean históricas o espaciales (como sucedió con el descubrimiento de América o con la conciencia histórica de un futuro próximo, consecuencia de un presente incierto) estas ciencias deben actualizarse con ayuda de La Razón y La Conciencia.

De la adquisición de conocimientos:- Usando su razón y el estudio de las ciencias, una persona simple puede llegar a adquirir los mismos conocimientos que una persona estructurada, siempre y cuando teniendo en cuenta el momento histórico. Por ejemplo: en el presente es cuando esto puede comprobarse gracias a alto nivel de desarrollo científico alcanzado pero el Ser Humano debe estar dispuesto siempre al estudio renovador, actualizarse y mantener el sentido de la curiosidad despierto aceptando para ello: que debe ser humilde y que La Verdad plena solo está en Dios. Porque el objeto de la sabiduría es amar a Dios reconociendo que El es quien mantiene el equilibrio de todo lo

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creado para que así persista y así es como165:”(...) toda la masa fermenta (...)”.Porque el amor de Dios se extiende plenamente sobre todos los seres de La Tierra.

De las ciencias:- Lo que percibimos con los sentidos necesita de alguna ley (natural por ejemplo) para que su abstracción se acerque a La Realidad del concepto en cuestión y poder ser comprendido científicamente.- Debe estar apoyada en la tradición y la cultura moral y religiosa y no en base a la ambición humana porque como dijo Jesucristo contestándole a Pedro166: “<<¡Retírate y ponte detrás de mi Satanás! Quieres hacerme tropezar. Tus ambiciones no son las de Dios, sino las de los hombres.>>”, porque la moral está con Dios y Dios es mas que el Ser Humano.- Es la explicación: de lo que sucede entre la materia y los seres y; de sus propiedades. Se diferencia en diversos niveles: Matemática (propiedad de la materia y de todo lo que existe), Física (propiedad de todo aquello que está formado por materia y posee unidad o fuerza y/o es cuantificable), Química (propiedades de las relaciones entre cuerpos físicos), Biología (estudia los sistemas sensibles).

Matemática principio de unidad.Física de movimiento.Química de composición de la materia.Biología de los seres.Política de los seres humanosTeología de Dios.Cada una de estas ciencias se acerca progresivamente a La Realidad, siendo la que mas se acerca La Teología porque Dios es quien creó La Realidad.

165 Mt.: 13, 33.166 Mt., 16,23.

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- Para Dios las ciencias son sólo un detalle al lado de lo que significa su amor por todo lo que existe, pero hay que tener en cuenta que este amor de Dios es lo más grande que existe. Por eso mismo es que al Ser Humano le sirven sus ciencias como una forma de encaminarse a Dios porque son el impulso hacia La Realidad que nos lleva a la comprensión de Dios. Para llegar “desde abajo”. La Ciencia es sólo útil al Ser Humano para llegar a La Verdad, pero a Dios le basta con saberlo Todo. El conocimiento que El Ser Humano adquiere de las ciencias es parte de La Verdad, y por lo tanto le sirve para mejorar su conciencia, sus leyes, etc.- De la aplicación de cada ciencia a La Realidad, surge la ciencia inmediatamente superior, por ejemplo: de la aplicación de la ley de unidad a la Realidad surge la Física (observando sus propiedades matemáticas y en casos lo más simple posibles)

De las matemáticas:- Las matemáticas son la base del pensamiento porque son la forma mas simple de conocimiento.- El principio de Las Matemáticas está en la posibilidad de definir la idea de unidad tomada de La Realidad. He allí el principio de los números originados como la necesidad de reconocer cantidades. Una herramienta para ser usada en La Realidad.- La ciencia base, (porque surge de los sentidos) son las matemáticas porque no es necesario un conocimiento previo para entender sus propiedades porque están en todas las cosas.- Son la base de toda ciencia porque sus leyes son las que primero descubre el Ser Humano debido a la interacción con el entorno que este ejerce, son la base de las ideas. Y de esta manera comienzan a desarrollarse las ciencias, que son la base para descubrir a Dios en La Realidad, esto es, la base de La Fe.

De la unidad:- El movimiento de la unidad puede distinguirse porque esta está contenida en un entorno. Es la forma más simple de observación.

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De los seres vivos:- Pueden definirse como sistemas con voluntad, capaces de

colaborar con Dios o consigo mismos, por ejemplo, la voluntad de ser.

De lo ideal:- Lo ideal está en La Verdad y ésta en Dios pero no siempre en La Realidad humana, sólo hasta que llega El Reino de Dios al Mundo. Porque al derramar su espíritu en toda carne se está haciendo presente en forma directa y sensible.

Del todo, sus causas y semejanzas:- Todo fue creado por Dios que es espíritu y lo es Todo y está en todas partes a eso se debe que lo interior y lo exterior se asemejen tanto, por ejemplo: El Ser Humano a sus semejantes. Porque la causa existencial universal es Dios.

Del innatismo en La Razón:- Las ideas no son innatas al ser humano, lo que si es innato a la Razón es la capacidad de descubrir leyes y de conceptuar, es decir, formar ideas que sean la base de las distintas ciencias que sirven para comprender el funcionamiento de La Realidad.

De la producción de los hechos:- Los hechos son producidos por fenómenos, explicados por leyes naturales, estas dan la explicación de lo que sucede en La Realidad, aproximándose así a esta.

De La Historia (puede dividirse en: Búsqueda, Revelación, Prueba y Paz):

Búsqueda: es la de Dios para encontrar entre los seres humanos alguno que tenga la idea o fe en Dios, que lo vea como un ser

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bueno, grande, etc. (ver De Abraham y Dios). Desde Noé a Abraham.

Revelación: es la de la Santísima Trinidad: primero el Padre a los judíos, luego El Hijo a los judíos y gentiles, y El Espíritu Santo a los que hayan aceptado al Padre y al Hijo.

Prueba: es la de los seres humanos, porque el ser humano es soberbio y aquel que no aprende a ser humilde, luego se pierde a si mismo, pero los humildes son los que perseveran porque los golpes de la vida los hacen fuertes.

Paz: para aquellos que fueron fieles en la prueba.

Del uso apropiado de La Razón:- Aprender a pensar es el camino para llegar a fundamentar la necesidad de la práctica religiosa que es el fin al cual el Ser Humano debe apuntar.

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Temas relacionados al Ser Humano

De las formas de aprender:1.Por observación de la Realidad: ya sea por experiencias vividas o por

la historia.2.Por estudio de la tradición y la cultura religiosa y moral

(jurisprudencia) y de las ciencias.3.Combinadas es posible ampliar la diversidad o rango de posibilidades

de un hecho, e incluso corroborarse entre ellos.4.Razón: estas formas de aprender son las que dan a la razón una

situación determinada con sus posibilidades y atributos (características del suceso y sus componentes que interesan) para su análisis, debe estar asistida por los otros dos, o al menos, por uno de ellos, de lo contrario sería solo imaginación.

5.Por medio de la gracia El Espíritu Santo nos enseña.

Del altruismo:- Tendencia natural en el Ser Humano de ayudar al prójimo. Puede adaptarse a la Razón, por ejemplo: ya que si Dios es todo y es amor hay que amar todo lo creado. O puede adaptarse a la realidad, ya que el espíritu de Dios está en quien lo acepta en su vida y en su ser. Es lo que ayuda a la supervivencia de la raza humana, que es más importante que observar la realidad, ya que el Ser Humano, o por lo menos la gran mayoría, proviene de Dios (que por lo tanto vale mas que La Realidad) y es una forma de ser agradecidos a Dios por la vida que nos regala.- El Amor de Dios le da sentido a la vida del Ser Humano.- El Ser Humano al saber que todo lo que hace Dios es bueno debe valorar y cuidar su raza y toda La Creación, eso es altruismo perfecto.- El origen del altruismo es el amor: “Ámense los unos a los otros (…)”167, y el fin nuestra semejanza a Dios, lo que nos hace tener un valor merecedor de estima moral.

167 Rom., 12,10.103

Del altruismo paternal:- El amor paterno es el mas perfecto porque es creador, permite que sigamos existiendo y se preocupa por que retornemos a El.

De la relación altruismo-conciencia:- El altruismo es mas importante que La Conciencia porque esta versa sobre La Realidad y aquel sobre el ser humano siendo este superior a La Realidad (de La Creación), porque es mas espiritual, y Dios es espíritu, es trascendente a La Realidad de La Creación.

De porqué ser caritativos con el prójimo:- El ser humano debe aprender de La Providencia a ser caritativo con su prójimo, porque si Dios, que es mas que nosotros, es bueno con el ser humano, cuanto mas el ser humano que es menos que Dios.

Del Ser Humano:- Cuando limita o da más importancia a actividades que también puede realizar un animal, se convierte en materialista, debido a que su apetito carnal se satisfizo, lo que provoca que se convierta en algo simple, orgulloso y hedonista, pierde lo esencial que son los atributos que lo caracterizan y sus ambiciones se convierten en superfluas.- Tiene su realidad representada por el tiempo de vida y el espacio que ocupa en La Creación.- Vale por lo que es (o tiene, que son sus atributos). No se debe recalcar lo ausente (ese vacío o que nos aleja de ser perfectos como Dios y que refleja los aspectos negativos), sino sus dones, porque por ejemplo: no se valora un vaso de agua por la cantidad que le falta sino por la que tiene, pero también es importante la proporción de “agua / vacío”. Lo importante es que la voluntad de este ser reconozca su inferioridad frente a Dios con una actitud de humildad y quiera llegar a ser perfecto como Dios en todos sus aspectos.

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- Su existencia es vital para mostrar la grandeza y el amor de Dios, que sin embargo también se manifiesta en el resto de la naturaleza.- Tiene dos maneras de moverse en la vida o de acomodarse en la realidad que definen otras intermedias:Manera defensiva: buscar una organización, institución o grupo humano

con la cual se identifique la persona puntual.Manera atacante: influir en el entorno de manera directa.Estas dos maneras pueden manifestarse de otras dos formas que son:Manera mística: Que se refiere a respetar la tradición y cultura moral y

religiosa.Social: buscar en la realidad todo lo aprovechable. Forma de ser

ciudadano.- Puede ser considerado una subcreación ya que es superior a todos los seres vivos que habitan La Tierra y es su dueño.- Su poder reside en la capacidad de abstracción y razonamiento, observación, etc.- La templanza, la observación y la contemplación lo ayudan a encontrar a Dios.- Dios le concede mas tiempo que los demás seres vivos de su tipo (animales) porque es más divino que ellos.- Toma de La Creación lo que le interesa o ve bueno, aquello acorde a su corazón y sus necesidades vitales.

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- La Creación es la armonía materializada tangible para Él y al servicio de Dios y el suyo.- Siente de dos formas: con el cuerpo (sentidos) y con el alma (percepción de las cosas y sentimientos según su esencia que es la forma de sentir a los demás entes reales creados) y nos identifican como seres humanos.- Posee la capacidad de observar la realidad de la que forma parte y se da cuenta de su función como persona y lo que le hace tomar conciencia de lo que observa, y de comprender la importancia del papel que Dios le da en La Creación.- Se caracteriza por comprender la idea de Dios abstractamente en el tiempo-espacio, la observación y el sentir, teniendo en cuenta que Dios es lo mas real que existe, por lo que a Él debemos nuestra existencia.- Tiene la necesidad natural de buscar a Dios porque lo siente, puede encontrarlo percibiendo su espíritu o a través de la razón, entendiendo las cosas y los acontecimientos, el Ser Humano alcanza la plenitud cuando coincide la razón y el percibir con su voluntad.- La condición menor del Ser Humano con respecto a Dios lo obliga a empezar desde la pobreza porque el Ser Humano es menor a Dios y por lo tanto no es perfecto, por eso necesita ser probado en el tiempo y el espacio.- El Ser Humano domina la naturaleza con el uso de su razón y de su forma de interactuar pero siendo consciente de que debe usarla para su vida y respetándola porque es un regalo de Dios.- Siente la huella de Dios en la naturaleza, lo que le hace creer además de intuición, que es mas bien imaginar la existencia de un ser superior a todo, ya que si el Ser Humano es superior que La Creación, también se puede suponer la existencia de alguien superior que lo haya creado.- El Ser Humano observador adquiere sabiduría y hace más que aquel que hace de mala gana, o el que hace y no sabe lo que hace, vale mas enseñar a hacer que sólo hacer porque la sabiduría lleva a la práctica y la describe.

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- Es inferior a Dios porque en su razón no es libre de la posibilidad del error y su voluntad puede ser desviada por la de la carne. Pero cuando esta es de Dios, su ser y su razón tienden a estar de acuerdo.- Su fuerza está basada en su capacidad de observación – estructuración de conceptos, la que le permite adaptarse racionalmente a su entorno.- Mientras más perfecto es, mas conoce a Dios y mejor lo interpreta porque está cada vez más cerca de El.- Es preferible un sabio con veleidades que un simple haciendo tonterías, pero mejor que estos es el Ser Humano sabio y dispuesto a cumplir la voluntad de Dios.- Por sí, tiende a ser efímero y a perder su sensibilidad y todo aquello que compone su esencia alejándose de Dios.- Se mueve en la realidad que percibe.- Una rueda gira porque la forma del material se lo permite, no porque el material haya sido creado para hacer ruedas, de la misma manera el Ser Humano tiene habilidades para hacer bien ciertas cosas, porque tiene la capacidad de hacerlas, quiere decir que es más importante el Ser Humano que los hechos por sí.- Paga por su pecado de omisión ya que tiene capacidad de darse cuenta de su pecado y omite mejoras.- Por más que sepa donde está parado y sea consciente de la realidad, si no es racional y sincero consigo no llegará muy lejos, por haber perdido a Dios, y pronto, a si mismo.- Le es necesario disfrutar la vida para descansar de sus ambiciones, pero debe trabajar para ganar su pan; y orar y ser fiel a Dios para serle grato porque168: “no sólo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”, significa el alimento para el cuerpo que es el pan y el alimento para el alma que es la Palabra de Dios.- Se diferencia en su verdad interior que es la esencia que tenemos de Dios, a partir de la cual debemos crecer aprendiendo en la verdad, dándole a cada cosa la importancia debida para no quitársela a otras.

168 Mt. 4,4.107

- Tiene la obligación de defender lo que le pertenece por derecho, porque es una forma de valorar lo que Dios nos regala.- Debería obligatoriamente y regularmente tener la práctica de actividades religiosas (oración, limosna, ayuno), o se va alejando cada vez mas de Dios, perdiéndose en las cosas del mundo. Además debemos por amor a El obedecer a lo por El instituido.- En la paz sobresalen los “no gratos a Dios” porque no sienten ni perciben y no están satisfechos, por eso están en continuo revolverse sobre sí mismos, “haciendo ruido” (dando satisfacción a sus apetitos carnales y haciendo lo que no le gusta a Dios). Pero los que buscan la Paz, la quieren porque saben que es grata a Dios.- Cuanto más pequeño es, mas valen sus buenos actos porque se acerca a Dios sin ser mucho, porque un corazón humilde es grato a Dios.- Aquel que busca el interés de los ideales y de la política, busca el interés de su propia vida. Porque la obra de Dios vale mas que la de los seres humanos por eso la Iglesia de Cristo debe regir la política y debe aceptar la voluntad de Dios según sus habilidades, debe seguir la verdad que es la mas grande expresión de la razón, reflejo de la grandeza de Dios. Además169: buscad el reino de Dios y su justicia y lo demás les será dado por añadidura.- El que se humilla fue probado y hallado fiel a Dios, porque170: “(…) aprended de mi que soy manso y humilde de corazón (…)”- Aquel que viene de Dios porque busca la verdad.- Debe renunciar a sí para ser con Dios (humildad)171: El que halla su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí, la hallará.- Debe valorar lo que es, agradeciéndole a Dios y usando sus capacidades para entender la creación.- Acepta a Dios por medio de la fe y cuando puede concebirlo como parte de su realidad, entendiendo que Dios es el que es porque siempre

169 Lc., 13,31.170 Mt., 11,29.171 Mt., 10,39.

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existió y siempre existirá y puede percibírselo con una actitud de renuncia a lo material.- Puede ser comprendido como: ser vivo (porque vale mas que los demás seres vivos), individuo (porque es un ser social), personaje (porque tiene conciencia que es lo que otorga su rol en la realidad a cada actor) y ser racional, porque posee inteligencia.- Aquel que no tiene conciencia de Dios, debe aprender a cumplir su rol asignado por Dios y aceptarlo como parte suya.- Debe entender su rol y el de Dios, por eso es herido para reflexionar según los actos de Dios porque todo lo que Dios hace tiene un motivo.- Aquel que no se supera no vale ni lo que es porque no da fruto bueno que es cumplir la palabra de Dios.- Aquel que sólo es consciente de su propia fuerza y no siente a Dios ni lo busca, cumple con su propia voluntad que es la del mal, que se traduce en la ambición superflua porque no puede llegar a Dios a partir de la afirmación de si mismo porque como Jesucristo dijo: el que quiera seguirme que se niegue a si mismo172.- Debe vivir en La Verdad para conservar la paz que es la fuerza que regula la armonía de las cosas porque su lucha es contra si mismo y contra el mundo. Ejemplo: equilibrio entre la distancia de la Tierra al Sol.- No hay como el Ser Humano entre los seres vivos, que tiene a la religión como principal ideal de lucha, el cual empezó a definirse con los israelitas por medio de Moisés con los mandamientos de Dios.- Es el tipo de animal que puede comprenderse a sí, siendo consciente de su rol organizativo y de su autoridad sobre La Creación porque está hecho a imagen y semejanza de Dios173.- El místico y religioso llegó más lejos que el filósofo porque buscó a Dios adentro suyo.

172 Lc., 15,26.173 Gn., 1,26.

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- Es un animal inteligente porque puede adaptarse al medio, reconociendo la naturaleza y función de cada ente real y comprendiendo las relaciones entre ellos.- Puede compararse a todo lo que existe: alma – cielo; cuerpo – universo y huesos – infierno.- Debe ser sensible para sentir el dolor y debe ser capaz de reflexionar para crecer en la humildad y debe amar para tener fe.- En el interior del Ser Humano templado y equilibrado hay luz porque Dios está en él.- Se diferencia del animal porque posee tradición, es capaz de acumular conocimiento.- Es capaz de comprender la realidad, admitiendo por medio de la percepción de los entes reales y por los conocimientos adquiridos de otros seres humanos, la función de cada ente externo a sí y la suya propia, como si su entorno fuera una especie de teatro, comprendiendo cada ente real con un determinado papel o función.- Es consciente de sus acciones, comprendiéndose a sí como una de las partes o actor condicionante de su propia vida y a Dios como el director que le permite desarrollarse espiritual y materialmente. Porque aquel que no es consciente de Dios no le obedece y termina tarde o temprano desviándose del camino a Dios.- Por el amor conoce a Dios y por la fe es consciente de su grandeza, porque Dios es amor y la fe es la certitud de la existencia de Dios.- Busca la verdad usando su razón, su sabiduría, su percepción y su conciencia.- Es como la economía: no todos los seres humanos son dignos del amor de Dios pero se puede establecer un promedio de valores. Por ejemplo: una persona puede valer por su inteligencia, lo que otra lo vale por su conciencia ordenada.- Es capaz de pensar porque entiende la función de los atributos y su forma de aplicarlos en la realidad.

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- Es una superposición de cuerpos (divina, humana, animal, vegetal y mineral).- El santo es como un diamante: su fe y su amor lo hacen más fuerte psíquicamente, y su voluntad pasa a ser la de Dios, por eso es transparente, deja pasar la luz en su interior que juzga la realidad.- Es capaz con su razón y su percepción de entender la verdadera función de un ente real, ya que La Tierra es la casa del Ser Humano y la creación existe en función de Dios y del Ser Humano, y guarda también una función estética porque responden a una armonía que surge del amor de Dios.- El prudente es dueño de sí porque se cuida del pecado.- Evoluciona hacia Dios, la prueba de esto es que la adaptación biológica va a la par con la racional, significa que el Ser Humano vale por su distancia a Dios, mientras menos distancia mas vale.- El Ser Humano escucha a Dios por ser parte de Él y su naturaleza divina.- La realidad revela lo que verdaderamente es a través del fruto de sus actos174: “conocerán el árbol por sus frutos”- El científico sabe que Dios es amor por la perfección, hermosura y sustentabilidad de La Creación, y en Él debe basar su ciencia, porque Dios es la verdad más grande. - El prehistórico adquiere conciencia de un ser superior al darse cuenta por ejemplo de que hay cosas que lo superan en tamaño, tiempo de vida, espacio que ocupa, etc.- Su misión es dominar el mundo en nombre de Dios y manifestar el espíritu de Dios en La Creación.- Su grandeza está en cumplir la voluntad de Dios, renunciando a las cosas terrenales, renuncia representada por el símbolo de la cruz de Jesucristo, basada en la fe y el amor.- Al estar hecho a imagen y semejanza de Dios es también imagen y semejanza de todos aquellos atributos que caracterizan a Dios.

174 Lc., 6, 44-45.111

- Comparado con los demás animales es un ser divino, porque está mas cerca de Dios, esto se observa en que las diferencias entre etnias humanas son menos pronunciadas que en las de los animales y en que existen mas tipos distintos de animales que de seres humanos (teniendo en cuenta el planeta Tierra). - El cuerpo del Ser Humano es la frontera biológica entre lo interno, el alma y lo externo (el entorno). Estas nociones (lo interno y lo externo) sirven para delimitar conceptos en la conciencia del ser humano, porque en términos divinos Dios está en todas partes y175: su gloria lo llena todo- El Ser Humano es: una cosa porque posee unidad, un sistema porque es conjunto de partes que interactúan con su entorno y entre ellas, un ser vivo porque posee alma, una persona porque tiene personalidad, un personaje porque es un actor en La Realidad, un ser racional porque posee razón y es inteligente, y un hijo de Dios porque sabe amar.- Mientras más sabe mejor conoce a Dios y mas quiere saber, lo que lo hace mas reflexivo y estudioso, menos prepotente y mas amable porque176: “(…) aprended de mi que soy manso(...)”.- No se puede conocer al Ser Humano sin estudiar a Dios porque somos sus hijos.

Del mundo terreno:- Es la casa, el laboratorio y el escenario del Ser Humano porque el ser humano es un ser vivo, científico y protagonista.- El material sirve para hacer brotar las virtudes del alma de cada Ser Humano porque lo material contrasta con lo espiritual.

Del socialismo:- Surgió como necesidad de defender los derechos, integridad y prosperidad del Ser Humano en sociedad, ante la evolución del capitalismo, sin embargo, fueron movimientos sociales o económicos pero no religiosos.

175 Núm., 14,21.176 Mt., 11,29

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- El Ser Humano debe aceptar que está por debajo de Dios y que por lo tanto la religión está por encima de la política.- Cuando el Ser Humano toma conciencia de su rol como persona en una comunidad, significa también ser ciudadano y se conoce mejor a sí y a su prójimo, cuando entiende el significado de Ser Humano en conjunto, adquiere un sentimiento de pertenencia y unidad que lo hacen actuar como parte suya.- Los grupos sociales pueden formarse por una meta en común ya sea divina o terrenal.

De los hijos de Dios:- Dios actúa por medio de ellos que modifican la tierra por voluntad de Dios.

De los géneros (hombre y mujer):Hombre: se caracteriza por ser más místico, altruista, pensador, natural y

frío. Su rol es dirigir la especie a Dios para lo cual debe encontrar a Dios y a La Verdad y a Dios en La Verdad.

Mujer: se caracteriza por ser más realista, práctica, emocional y calculadora. Su rol es cuidar de sus semejantes y encontrarle el sentido práctico a las cosas. Es más sensible y está más cerca de la familia que el hombre.

- Porque la mujer cumple la voluntad de Dios y el Hombre actúa de acuerdo a la Verdad.- Tanto el hombre como la mujer son necesarios el uno al otro porque con la falta de alguno de ellos el otro no puede existir o ser engendrado, por lo tanto el machismo y el feminismo no tienen razón de ser, ya que hasta el Ser Humano, todas las formas de vida complejas tienen macho y hembra.

De las sensaciones (lo que sucede en el corazón):- Es necesario aprender a dominarlas para conocer nuestra verdadera voluntad y conocer nuestras debilidades; pero ser sensible es

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una forma de ser prudente, porque aprendemos a diferenciar entre los distintos seres vivientes, los seres humanos y Dios. Sus atributos son los basales biológicamente.- Por éstas el Ser Humano asegura su propia existencia porque por medio de éstas percibe su entorno.

Sensaciones externas

Sensaciones internas

- *Apreciaciones interiores: que surgen del alma por si mismas o del alma por Dios.

*Apreciaciones exteriores: surgen del entorno (Dios o seres inferiores a El).- Pueden ser reconocidas como pasiones, sentimientos, y en todo lo que apreciamos por los sentidos ya sea del cuerpo o del alma.- Somos capaces de sentir todo aquello que es una necesidad vital, Dios incluido, porque El es vida y somos divinos.- El corazón es el punto en que el alma y el cuerpo se limitan y complementan, donde se encuentra toda la sensibilidad del ser humano, desde la relacionada con el cuerpo (sed, hambre, fatiga, etc.) a la relacionada con el alma (curiosidad, caridad, amor, paz, odio, etc.)

Del deseo de conocer:- Hace a una persona estudiar (al adquirir conocimiento) y por lo tanto más inteligente y la acerca a Dios y por lo tanto, a la Verdad porque este deseo es lo que nos distingue como seres inteligentes.

De la esencia:

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Entorno Cuerpo(sentidos)

Alma

- En el Ser Humano se expresa en sus distintas capacidades, que varían en tipo y en cantidad según el entorno (familia, ciudad, etc.). Lo que el Ser Humano hace es lo que saca de su corazón y según lo que hizo es el fruto que dio, porque el Ser Humano es lo que quiere, lo que siente en su interior.

De la cosa natural:- Poseen en sus características gloria a Dios y enseñanza para el Ser Humano, además de belleza porque Dios es su Creador y El es glorioso, veraz y bello.

De la misión del Ser Humano:- En La Creación es dominarla en nombre de Dios para su equilibrado provecho.- Cuando el Ser Humano comprende su naturaleza divina se concientiza que su misión es administrar y hacer justicia; y Dios le da paz en sus dominios.

De la sabiduría:- El Ser Humano la desarrolla con la personalidad (observación y acción, es decir, interacción en La Realidad), la conciencia y el estudio, los cuales son llevados a la práctica por seres humanos nobles, lo que implica un interés por saber cuales son las leyes de las cosas, su naturaleza, etc.- Es el camino a la verdad.- Su objetivo es encontrar a Dios.- Es el resultado de la inteligencia, la experiencia, el razonamiento y la gracia inspirada por Dios.- Da fuerza sicológica y seguridad, porque afirma la fe en Dios- Es el motivo que impulsa los actos de los seres humanos. Además de la voluntad guiada por la esencia- Puede ser inspirada por la gracia porque Dios es La Verdad y el ser humano es su hijo.

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De la grandeza del Ser Humano- Está en cumplir la voluntad de Dios, renunciando a las cosas terrenales, renuncia representada por el símbolo de la cruz de Cristo basada en la justicia la fe y el amor.- Con una actitud dispuesta y la moral como guía se ponen de manifiesto tanto la acción como la buena intención conformando un acto de grandeza.

De la voluntad:- De ella dependen los intereses personales que determinan una forma de clasificar los entes reales. Es la que determina nuestra postura respecto a Dios.- La del Ser Humano surge de su alma.- La de Dios: superando su realidad el Ser Humano colabora con la voluntad de Dios, esto es, obrar por amor es mas que por deber.- El Ser Humano está alejado de Dios, por lo que si su voluntad es el bien, debe obedecerle y entender que es inferior.- La del Ser Humano por buscar la sabiduría debe desarrollarse durante su vida y trascender los placeres de la carne y el sentir humano, al asegurarse anteriormente de que Dios existe y que su voluntad es la suya.- El Ser Humano posee una capacidad que consiste en rescatar de la conciencia lo que le inspira interés por pertenecer a Dios, el hombre, al mundo y/o a sí.- Se manifiesta a lo largo de nuestra vida.- La de nuestra alma determina si estamos con Dios o en su contra.- En el ser humano está la capacidad de entender la voluntad de Dios, (o mejor, lo que Dios quiere de nosotros) porque puede y debe cumplirla.

De la voluntad en el ser humano y los animales:- La mayoría de los animales hacen lo que sienten, porque no son divinos, no son capaces de hacer la voluntad de Dios de manera

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consciente e institucionalizada, (no son capaces de crear religiones o permanecer en ellas, por ejemplo) y por lo tanto lo poco que hacen se reduce a hechos biológicos (reproducción, roles de padres o hijos, etc.) y no a actitudes, en cambio el ser humano si es consciente de su actitud moral respecto a Dios, de allí que sus pecados sean mas graves que los de sus hermanos animales. Porque el ser humano al ser mas (inteligente por ejemplo) que los animales puede hacer mas daño.

Del sentir:- Sentimos para saber lo que queremos, porque al buscar lo que queremos buscamos a Dios y a nosotros mismos y sintiendo a Dios en cada ser vivo lo podemos conocer.- La forma mas profunda del sentir se presenta cuando después de darse cuenta que tiene una función, adquiere conciencia de la verdadera causa de la existencia de la cosa, o sea, Dios.- Disminuye el ego porque nos hace conscientes del tamaño del planeta con respecto al nuestro.

De la capacidad de abstracción:- Consiste en extraer pedazos de realidad que puedan considerarse conceptos, que se analizan por separado pero sin perder la noción de que forman parte de la realidad en conjunto.

De la observación:- Su fruto es la interpretación de la realidad que el Ser Humano capta según lo que busca, que refleja su verdadera voluntad, es parte de la personalidad.- De La Creación nos permite acrecentar nuestra sabiduría, lo que provoca una actitud de respeto hacia La Creación, traducida como los valores propios de una persona (templanza, buena voluntad y otros valores cristianos).- Surge de la intención provocada por sentir a Dios adentro nuestro y su aceptación.

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- La capacidad de observación del Ser Humano vale mas que la de actuar, porque por aquella puede interpretar la realidad que vale mas que la capacidades de observar y actuar porque ésta esta comprendida también por los actos de Dios además de los de los seres humanos.

Del sufrimiento:- Provoca al Ser Humano que éste se de cuenta de la justa importancia de las cosas (porque surge del error o pecado la pregunta: ¿qué hice mal? Y busca una respuesta en su conciencia) y de lo pequeño que es en el Universo que Dios creó, mantiene y conoce. Es una forma de negarnos a nosotros mismos o mejor, de humillarnos para aceptar la voluntad de Dios, como la misma Santa María hizo177 : “Dijo María: <<Yo soy la servidora del Señor, hágase en mi tal como has dicho.>> Después la dejó el ángel”.

Del gozo y el sufrimiento:- El gozo es el placer supremo y el sufrimiento el dolor supremo. El gozo está vinculado a la aceptación y presencia de Dios y el placer a la restitución de algún equilibrio perdido, como sucede al recuperar la temperatura media del cuerpo cuando después de una helada tomamos un baño caliente. En cambio el gozo suele ser consecuencia del amor entre los seres. El placer suele sentirse cuando coincide lo que buscamos con lo que sentimos, se relaciona directamente con aquello que somos porque somos lo que buscamos, lo que deseamos, porque como dijo Jesucristo: “donde está tu tesoro, allí estará también tu corazón”.178

De la Razón:- Mientras más lejos está el Ser Humano de Dios, mas lo busca en ésta pero no debe justificarse por sí y debe estar ayudada por la conciencia y la gracia.- Su objetivo es generar sabiduría para llegar a Dios.

177 Lc., 1,38.178 Lc., 12,34.

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- El Ser Humano se adapta a La Creación usando su razón, conciencia y personalidad y sensibilidad.- También ésta hace consciente al Ser Humano de Dios, de sí y de La Creación.

De la personalidad:- Está conformada por la forma en que la persona interactúa con La Realidad (el modo en que la persona percibe y actúa) y el modo en que lo hace.- La de cada Ser Humano o animal, es la forma de moverse en la vida.- La del Ser Humano observador forma la sabiduría mediante la captación de lo esencial en las cosas (su función, según Dios, y según el Ser Humano).- La del Ser Humano, en su nivel mas bajo, (el de los hechos) es la del obrar.- La parte perceptiva que es el nivel mas alto de la personalidad, es la que ayuda al Ser Humano a crecer espiritualmente porque el prudente reflexiona sobre los hechos para sacar conclusiones y aumentar su sabiduría pero el rebelde se revela porque no reflexiona.- Las acciones por sí no poseen enseñanza rescatable sin base moral, que deben tenerse en cuenta como conjunto para llegar a conocer sus causas, atrás de las cuales siempre está la voluntad de Dios.- Es la forma en que interactuamos en la realidad con nuestros sentidos, el modo en que hacemos y percibimos en un determinado tiempo – espacio, que es la característica que define a los seres vivos.

Hacer Modo en que Personalidad interactuamos

Percibir con los sentidos

En la Realidad

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- Genera el orgullo del sabio superficial que adquiere su experiencia por la observación pero sin inquirir en las causas por creerse mejor a los demás, orgullo que debemos entregar a Dios para así humillarnos y aceptar su voluntad, lo que se logra con una conciencia en orden.- Es la forma en que exteriorizamos nuestros pensamientos, convicciones, acciones, pasiones y virtudes.

Del ego y la soberbia:- El ego es bueno porque a través de éste, El Ser Humano se valora a sí mismo, lo cual es una actitud correcta porque fue creado por Dios, de quien Cristo dice que es bueno, por lo cual nada malo puede salir de Él, pero El Ser Humano no es perfecto porque no es Dios, sin embargo posee virtudes otorgadas por Dios. Así, el ego es bueno, pero no debe degenerar en soberbia ya que pone en primer lugar al Ser Humano desplazando a Dios.

La soberbia es pecado porque si Cristo, que es Dios, es humilde ¿cómo puede creerse El Ser Humano mejor que El? Por lo tanto todos debemos ser humildes. Y además obliga al Ser Humano a no seguir La Moral que es parte de La Voluntad de Dios.

De la fuerza:- Es aquello que nos ayuda a controlar (limitar lo superfluo y perpetuar lo espiritual-racional) lo que hacemos, lo que sentimos, y, de esta forma afrontar la vida y mantenernos en Dios, perseverando en el buen camino, y lo que nos permite obrar o hacer, semejante a lo que ocurre en los músculos de los brazos (la fuerza) con relación a las manos (el obrar). Se encuentra en la personalidad.- La valentía es el primer tipo de fuerza, siguen la moral, la inteligencia y la bondad del alma (ser buena persona).- El Ser Humano debe por su salvación aprender a controlar sus pasiones en beneficio de La Voluntad de Dios.- La esperanza es fuerza porque motiva al Ser Humano a seguir la vida con fé.

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De la función de la personalidad en el descubrimiento de si y del entorno:- A medida que el ser humano se encuentra a si, descubre su forma de sentir, sus intereses sobre si, la naturaleza, etc., es decir, su curiosidad, y es su propia forma de ser, su personalidad, más concretamente su fuerza, que es la que le da la suficiente trascendencia a la atención sobre la modificación de los fenómenos que percibe. Eso es lo que llamo percepción, que junto con la capacidad de obrar sobre el entorno, conforman el modo en que el ser humano interactúa.

da trascendencia sobre los provocando junto con

fenómenos a la la

definen

De las virtudes o talentos:- Son el amor, la fe, la sabiduría y todas las que provienen del Espíritu Santo y las menores son: la elocuencia, buen porte y buen cuerpo.- Nadie es perfecto (solo Dios) y cada persona es diferente porque poseemos defectos y virtudes que nos identifican, estas virtudes nos posibilitan llegar a Dios que es la perfección, pero para ello y dado que nadie posee todas las virtudes (ya sea en cantidad o cualidad, o ambas) debemos ayudarnos a crecer espiritualmente los unos a los otros, porque esa es la base del amor, una mutua cooperación para llegar a Dios, que debería ser la base de la sociedad cristiana.- Son todo aquello que somos (nuestras capacidades): la de razonar, creer, sentir, hacer, etc. Son las capacidades que tenemos para llegar a Dios. Solo Dios las posee en su mayor plenitud.

De mejorar los defectos:

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Fuerza (personalidad) PercepciónAtención

Capacidad de obrarLa Interacción

- Vale más que potenciar las virtudes, porque por ejemplo: un Ser Humano fuerte pero con poca capacidad de desarrollar sus pasiones o inteligencia vale menos que otro que posea un poco de cada una. Semejante a lo que pasa cuando preparamos un alimento, se necesita una cantidad determinada de cada ingrediente, es decir que con uno solo no es suficiente.

De la conservación de los talentos y el destino del ser humano:- El problema de la humanidad es que el ser humano mientras mas se aleja de la voluntad de Dios, menos fe tiene y mas se desespera por encontrarle un sentido a la vida, y es entonces cuando se pregunta a si mismo ¿qué es lo que quiero? ¿qué busco? Y termina con una voluntad disminuida o superflua que lo termina destruyendo o “volviéndolo interiormente torpe”179. Sus anhelos terminan siendo el honor, el dinero, los placeres, etc. Lo malo surge cuando el sector dominante termina siendo el mas alejado de la fe (por no decir ateo) ya que termina por tender a imponer su cultura y forma de pensar al resto. Gracias demos a Dios de que esta situación es momentánea ya que180: “todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego”, porque es Dios el dueño de la historia y además Cristo no hubiera muerto si no fuera para salvar a la humanidad.

De las virtudes del ser humano que manejan las tendencias:- En el ser humano se encuentran: la tendencia al bien (sus virtudes) y la tendencia al mal (sus defectos o imperfecciones), son La Razón y la voluntad las que deciden que tendencia seguir porque se peca por ignorancia (falta de Razón o de conocimiento) o por mala voluntad (mala conciencia que reside en La Razón o mente).

Del sabio:

179 Lc., 21,34.180 Mt., 3,10.

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- Su seguridad está basada en la confirmación en la realidad de su sabiduría porque está basada en Dios quien es lo mas real que existe.- Es guerrero porque sabe discernir entre el bien y el mal, la materia y el espíritu, y acepta la voluntad de Dios.- Estudioso y observador es capaz de distinguir la naturaleza de las cosas porque toda la Creación refleja las características de Dios181: “conocerán el árbol por sus frutos”.

Del proceso de incorporación conceptual:- Sensación, percepción analítica, búsqueda de antecedentes según los datos, conclusión y comportamiento e incorporación de nuevo conocimiento.- En este proceso deben aclararse: la naturaleza del objeto, la función y la actitud final frente a la misma según Dios.

Del contacto divino (con Dios): - Cuando el Ser Humano lo pierde, se arruina y se acerca a la nada y deja de sentirlo intencionalmente (parábola de los talentos182), (no la transcribo debido a su extensión), pierde hasta lo poco que antes era.

De las partes corporales del Ser Humano:1)El sistema óseo: comparable a los minerales.2)El sistema muscular: comparable al tronco de un árbol.3)El sistema circulatorio: comparable a la parte viva del tronco de un

árbol que transporta los nutrientes.4)El sistema nervioso: comparable a los insectos.5)El primer grupo de sentidos: gusto, olfato y tacto que nos permite un

nivel de percepción bajo.6)El sistema de reconocimiento funcional: oído, vista y mente.7)El alma: que controla nuestros pensamientos y nuestra voluntad.

181 Lc., 6, 44-45.182 Mt., 25,14-30.

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De los apetitos carnales:- Evitándolos podremos escuchar a Dios, porque la carne y el espíritu, por no decir el alma, están contrapuestos porque el alma es de Dios y la carne de este mundo. De la humildad:- Debe ser la virtud de los seres humanos simples, reconociendo su relativa inferioridad, debido a su menor conocimiento, porque éste genera respeto hacia el Ser Humano observador capaz de contemplar y comprender las maravillas de Dios. Pero todo Ser Humano debe ser humilde para llegar a Dios.- Un pobre contento tiene más que un rico desdichado, porque el que más tiene menos siente y más quiere, pero el que tiene poco es agradecido y se conforma porque valora lo que tiene.- Debería ser una forma de ubicarse al Ser Humano sin conciencia o despreciador para no tener que llegar al sufrimiento provocado por el pecado porque la humildad es la actitud de aquel que reconoce y teme a Dios.El Ser Humano debe ser humilde porque esta actitud le muestra sus defectos y mejorándolos crece espiritualmente para cumplir mejor La Voluntad de Dios que es el fundamento de La Moral.

De la Razón, la Gracia y la Verdad:- Más que La Razón vale La Gracia, porque la Razón no es la Verdad y ésta no es mayor que la Gracia.

De la inteligencia:- El Ser Humano se reconoce como parte de Dios porque es capaz de encontrar La Verdad usando su inteligencia, aplicada a la experiencia y alcanzar La Verdad o parte de ella que está sólo en Dios.- Es una forma de escarbar adentro nuestro y encontrar nuestra voluntad para finalmente rechazar la conciencia o amigarnos con ella.

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- Empieza por los sentidos y termina en la mente porque los datos a procesar en la mente son percibidos por los sentidos luego de ser percibidos son procesados según algún criterio o ley (que depende de aquello que busquemos en la vida) ya sea el de simple comparación matemática como ser cantidad de objetos semejantes al observado o la mensurabilidad por alguna otra propiedad que es ya una propiedad física. Luego sigue por la conciencia que define su factibilidad en La Realidad y su condición moral.

De la forma de pensar humana:- Es acorde a lo que somos, a la percepción y depuración de información porque pensamos en lo que nos interesa, lo cual está ligado a lo que buscamos.

De la envidia:- Es signo de inmadurez y de ingratitud a Dios, falta de humildad y de fe que muestra una tendencia materialista porque valora mas lo material que lo espiritual, porque una de las diferencias entre lo material y lo espiritual es que lo que pertenece a éste, como el amor, no se agota al ser dado lo material tiene límites que lo espiritual no tiene.

Del Ser Humano santo:- Es superior al Ser Humano peleador, porque no pelea, se abandona totalmente a Dios, entrega su vida a Dios porque entiende que esta es corta y superflua y sabe que Dios lo ama.

De la educación (como enseñanza):- Forma seres humanos mesurados y evita al imbécil y vicioso porque enseña la justa importancia de cada cosa.- Del mismo modo que un padre educa a su hijo, así Dios nos educa durante toda nuestra vida para salvarnos, porque es nuestro padre.

De los tipos de Ser Humano:

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- A grandes rasgos hay cuatro tipos de Ser Humano: el sensible, que juzga según lo que siente, el guerrero o guardián que defiende o lucha por su doctrina, (que suele ser divina, o sea la religión) el inteligente que juzga según la razón y los ejemplos que recibe de sus mayores, y el Ser Humano actor que cumple un papel específico en la sociedad. Cada tipo aprende de los superiores y tiene su comportamiento limitado por su cargo.

Malos seres humanos:- No pueden sentir a Dios ni lo buscan porque no está en ellos, son como las arenitas que quedan en el fondo de un vaso, o como pelotas que pican poco porque su alma no ejerce mucha fuerza, pero al final de sus vidas es posible que se manifieste su conciencia moral.

De la distancia a Dios:- El Ser Humano que está cerca de Dios comprende su razón de ser funcional en su vida como servidor de Dios, porque si los ángeles, que son superiores a los seres humanos, lo sirven, ¿cuánto mas El Ser Humano?- El Ser Humano que está cerca de Dios no necesita de las ciencias para concebirlo porque lo siente, es parte de su esencia y su conciencia, posee una actitud guerrero – celestial. El que está más alejado posee una actitud defensiva con respecto al mundo y se refugia en su religión porque es donde encuentra a Dios.- Está determinada por el ruido (lo que se interpone entre Dios y el Ser Humano) que contamina el pensamiento.- Las imperfecciones de la naturaleza, le dan al Ser Humano una idea de la distancia que lo separa de Dios materialmente. Internamente es su esencia lo que determina su distancia a Dios espiritualmente.- El cuerpo del Ser Humano debe estar sometido mediante prácticas como el ayuno y la abstinencia para equilibrar esta natural falta y encontrar a Dios en el alma.

Del Ser Humano místico:

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- Debe darse cuenta de que Dios existe también afuera suyo, en su entorno, que es su familia y su ciudad. Porque Dios está tanto adentro como afuera del Ser Humano.

De la mente:- Por sí sola no puede llegar a ninguna parte, necesita de la conciencia, la personalidad (forma de actuar y percibir) y la sensibilidad para captar información y ayudar a procesarla brindando conceptos específicos como ser la moral (que pertenece a la conciencia). Porque la mente es como un libro en blanco con una especie de calculadora que se ocupa de comparar, definir, cuantificar, etc. Conceptos e ideas.- Después del alma es la parte mas importante del Ser Humano porque en ella residen todas las ideas y permite comparar leyes y agruparlas para sentar la base de las ciencias.

De la existencia:- La nuestra en La Tierra está condicionada por nuestra voluntad, (con Dios o en su contra) resultando la vida en La Tierra una prueba para el alma porque nada sucede sin que Dios lo permita.

Del cuerpo del Ser Humano:- Es la forma en que el alma exterioriza su ser y su voluntad, que está condicionada por su ser (forma en que se acerca a Dios). Porque todo lo que el mundo terreno engendra debe tener materia asignada por lo menos mientras no lo trascienda.- Está sujeto a la voluntad del alma, y ésta, a la voluntad de Dios o a las cosas terrenales.

De la belleza:- Es la marca de Dios en las cosas creadas por Él, y el Ser Humano que entiende esto y reconoce la armonía en la creación se vuelve santo,

127

porque183:”conocerán al árbol por sus frutos”, esto es, conoceremos a Dios por la excelencia de las características de La Creación.

De los atributos del Ser Humano:- Deberían llamarse divinos en vez de humanos, porque son heredados de Dios, esto es, que estamos hechos a su imagen184.

De la teoría del globo:- El Ser Humano es como un globo, sus atributos tienden a poseer el valor, por lo que se deduce que el Ser Humano superficial no vale mucho, no así con el Ser Humano que está cerca de Dios o lo posee en su interior.- Mientras más cerca de Dios esté el Ser Humano menos “vendas” tendrá y menos apretarán.

De las negaciones:- Negando el cuerpo encontramos a Dios (ayunando o sometiéndolo a las extremidades del clima, (calor y frío) en la humildad o la vejez), y negando a Dios, (placeres del cuerpo o de la carne) lo perdemos todo (parábola de los talentos).185

Del Ser Humano técnico o inventor:- Su capacidad humana de confeccionar máquinas, supera la función de la propia máquina porque el Ser Humano cuenta con la posibilidad de alcanzar La Verdad por medio de la Gracia de Dios, y la máquina no posee la capacidad de entrar en estado de Gracia, porque no es un ser vivo.

De la relación entre la Conciencia y la Realidad:- Mediante una conciencia sana el Ser Humano somete La Realidad a La Voluntad de Dios, creando de la relación entre la conciencia y La

183 Lc., 6, 44-45.184 Gen., 1,27.185 Mt., 25,14-30.

128

Realidad un conjunto de leyes para regir la vida de los ciudadanos o integrantes de una jurisdicción político social porque de nada valen las leyes fuera de lugar o de los momentos presentes, estas deben adaptarse a la realidad o de otro modo serían letra muerta.

De los actos:- Los actos del Ser Humano valen mas que las sensaciones y las ambiciones porque muestran lo que hay en su corazón, sus intenciones, porque las sensaciones hablan del Ser Humano como individuo biológico, lo cual no tiene tanto peso a la hora de mostrar si estamos con Dios o en su contra. Porque la Biología trata de La Vida, y la bondad y la maldad están presentes en diversas formas de vida o seres vivos.

De la capacidad de observar del Ser Humano:- Vale mas que la de actuar porque por aquella el Ser Humano puede interpretar La Realidad, que vale mas que las capacidades de observar y actuar porque ésta está comprendida también por los actos de Dios además de los de los seres humanos.

De la naturaleza racional del Ser Humano:- Lo hace buscar la verdad mediante la asimilación de conocimiento y su proceso.- El Ser Humano es un ser racional superior a los demás seres vivos terrenos porque tiene la capacidad de incidir en su entorno de una manera más amplia y compleja (abstrayendo formas) para suplir sus necesidades (ya sean vitales o religiosas, o mejor dicho, del cuerpo y del alma) por ejemplo creando poblaciones o herramientas.- Sólo el Ser Humano es homo Sapiens, porque es capaz de crear conocimiento, usarlo en su vida y obtener de éste otro conocimiento extra. La razón sirve al Ser Humano para discernir y conocer, la voluntad para juzgar de acuerdo a lo que somos y a los conceptos que se encuentran en la mente, porque somos lo que queremos, como dijo Jesucristo186: “porque

186 Lc., 12,34.129

donde está tu tesoro, allí estará también tu corazón”. Porque la razón no depende del corazón del Ser Humano como sucede con la voluntad.

De ser como niño 187 : - Significa no tener grandes ambiciones ni placeres terrenales, encontrar el gozo y la dicha en las pequeñas cosas de todos los días, admitiendo que no lo sabemos todo y que siempre se presentan cosas nuevas, renunciar por ejemplo a la soberbia de la ciencia y la técnica que admiten solo la experiencia como ley y no lo espiritual.- Hizo bien Jesucristo en inculcarnos la actitud de ser como niños porque (y recién en esta última etapa histórica nos percatamos de ello) el Ser Humano no es mas que uno de tantos animales en el mundo, que es uno de tantos en el Sistema Solar, hasta llegar al mismo Universo. Y mas allá de éste no conocemos nada si no fuera por la Teología, a decir, Universo, Cielo, Infierno y Purgatorio.- Humildes (personalidad), curiosos (inteligencia), inocentes (conciencia moral: no conocer el mal por desinterés y por lo tanto por buena voluntad) y puros de corazón.

De la familia:- Es el mejor ejemplo de comunidad cristiana, porque está basada en el amor y es la forma de sociedad mas pequeña y por lo tanto más humilde.

De la naturaleza social y divina del Ser Humano:- El Ser Humano es naturalmente parte de un sistema social, ya sea familiar o extra familiar; del primero porque tiene la capacidad de traer a la vida nuevos individuos y extra familiar porque posee la capacidad de comunicarse con otros seres semejantes a si mismo (el prójimo) y así llegar a la elaboración de objetivos comunes. También es parte de un sistema religioso o divino porque el Ser Humano busca por naturaleza a Dios. El Ser Humano es capaz de tener fe, y renunciar a si mismo,

187 Mt., 18, 1-5.130

previamente entendiendo que es inferior y que debe renunciar a si para aceptar a Dios. Porque entiende que la verdadera victoria está con Dios, quien es capaz de llevarnos a la verdadera vida eterna, porque fuera de Dios no hay felicidad.

De la idea de agrupación social en el Ser Humano:- Llega un momento en la historia del Ser Humano en que éste deja de ser socialmente sólo un núcleo familiar para agruparse en comunidades con el fin de defenderse mas eficazmente del mismo entorno o de otros grupos humanos; también porque las agrupaciones humanas, o mejor, la idea de agrupación como pueblo, población, nación, etcétera, se impone a medida que el Ser Humano avanza en la historia, porque sin su capacidad de ser un ser social, la historia se estancaría, no avanzaría hacia la perfección, para lo cual es necesario que acepte las críticas de los demás y del mismo Dios, también según la conciencia moral que debe explicar la conciencia real porque todo lo que sucede es obra de Dios o de su permisividad y por lo tanto bueno y, moral.

De la pena de muerte:- Así como el Ser Humano tiene derecho a vivir (porque como dijo Jesucristo188: “(...) Dios es vida (...)”), también tiene la obligación de respetar su vida, la de su prójimo y todas las otras formas de vida. Pero cuando el mismo Dios es ofendido y no hay una actitud de arrepentimiento posterior, o mejor, cuando no hay humildad en reconocer el pecado cometido y se ofende a Dios de una manera consciente e intencional creo que es válida.

De la hora de la muerte:- Llega un momento en la vida del Ser Humano, en el que la hora de la muerte activa su conciencia de lo real, y ésta activa la conciencia moral, que si está conforme a Dios buscará su perdón, retornando a El, en cambio si no está con Dios irá al Infierno.

188 Jn., 14,6.131

De la prueba de la existencia del Ser Humano anterior a la concepción- Cristo nos prueba que el Ser Humano tiene una existencia anterior a la concepción, porque189: “(...) ¡sería mejor para él no haber nacido!”.

De la comprensión humana de los roles:- A medida que El Ser Humano llena La Tierra y La Historia avanza, va comprendiendo mas claramente su rol de administrador, y el de Dios como perpetuador de la permisión existencial terrena debido a su obligación de administrador que implica imponer el orden, lo que implica la moral, esto es, lo que conviene a cada ser humano y a Dios, es decir, la justicia (a Dios alabanza, al ser humano salvación o condena).

De la evolución del comportamiento humano:- A través de la historia el comportamiento humano se ha ido perfeccionando (dentro de los límites del Homo Sapiens) primero actuando por altruismo (por el bien de la supervivencia de la raza) como en los descubrimientos casuales del fuego, las primeras herramientas, la agricultura, etc. De allí El Hombre Moderno actuó usando La Razón, en el caso de los grandes imperios y hasta la actualidad (desde griegos y romanos pasando por la actualidad), para resolver problemas matemáticos, filosóficos y de las ciencias en general. Y quiera Dios que en el futuro El Ser Humano avance hacia el amor, por medio de la gracia y la humildad, ya que la gracia divina provee las soluciones y la verdad de sus problemas, sin necesariamente usar la razón.

De la Filosofía:- De ella surgen las causas o leyes que clasifican los distintos fenómenos como pertenecientes a cada ciencia. Por lo tanto surgen las ciencias también. Conclusión de razonamientos construidos en base a observaciones motivadas por preguntas sobre aquello que los Seres Humanos consideran esencial.

189 Mt., 26,24.132

- Es el árbol surgido de la semilla de la curiosidad.

De las voluntades (humana y divina):- La base de la renuncia del Ser Humano a si, es que si sigue su

propia voluntad es probable que no encuentre a Dios. Y el primer paso para este proceso es aceptar que al estar alejados de Dios no somos perfectos, porque no es lo mismo El Cielo (espiritual) morada de Dios que El Mundo terreno, lugar de prueba para el Ser Humano, lugar de elecciones y decisiones, donde se revela la postura moral del Ser Humano.

Del objeto del saber:- Sabemos para tomar decisiones según la esencia de nuestra alma, es decir lo que somos, porque para eso es la vida terrena que nos prueba con la tristeza, la desgracia y otras desventuras fruto de decisiones de Dios, es decir cosas que pasan por motivos que Dios cree justos o por algún otro motivo moral.

De la plasmación de la idea de Todo en el Ser Humano:- Dios al ser todo y al haber creado al Ser Humano a su imagen y semejanza, ha plasmado también la idea de Todo en El Ser Humano. Esto puede visualizarse mejor si se imagina un edificio con sus distintos pisos que pueden estar habitados o no, o con determinada cantidad de personas. Los pisos son los distintos niveles perceptivos, instintos y órganos de almacenamiento (los sentidos, la voluntad, la personalidad, la conciencia, el altruismo y la mente) niveles que compartimos con Dios en quien estos están todos llenos, de ahí la perfección de Dios, pero en El Ser Humano nunca están todos llenos de ahí que El Ser Humano no sea perfecto y que algunos no tengan la suficiente fuerza para orientar su conciencia a los actos de bien.

De la relación entre el cuerpo y el alma:

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- El cuerpo del Ser Humano cumple las funciones de: recepción, conceptualización y almacenamiento de información. El alma clasifica y ordena al cuerpo a actuar de determinada manera según lo que crea correcto y esto según la conciencia que es la que determina la aplicación de la moral o no la que es la que al fin y al cabo determina nuestra postura con respecto a Dios.De la perfección:- No se puede concebir al Ser Humano perfecto sin tener en cuenta a Dios porque la perfección solo se logra con el progreso y este en la perfección del Ser Humano debe ser no solo material sino también espiritual porque el Ser Humano es un ser espiritual y carnal.

De las naturalezas del Ser Humano:- El Ser Humano tiene, por ser obra de Dios una naturaleza divina y por haber sido creado en el mundo material una naturaleza carnal. Ambas constituyen a todos los Seres Humanos porque hasta antes de Jesucristo los mismos paganos poseían estas naturalezas, como El dijo190: “vine a salvar lo que estaba perdido”. Porque al ser Dios eterno toda obra de sus manos también lo es, esto se verifica especialmente en: La Ley (Los 10 Mandamientos) y todas las demás formas de disciplina que nos encaminan hacia El; la idea de Todo que es la Verdad y La Vida plasmada en los seres por El creados.

De las leyes naturales:- Las que podemos reconocer por la interacción con el entorno (como ser en las matemáticas: unidad, dualidad, etc.) procesan las sensaciones que los sentidos “perciben”, para formar los conceptos pertenecientes a la conciencia. Y esas leyes aplicadas a los conceptos, forman las ideas abstractas o solo racionales (que existen sólo en la razón, ya sea humana o divina).

De la interacción (del Ser Humano con el entorno):

190 Lc., 19,10.134

- El Ser Humano es un ser que hace y percibe por lo cual puede interactuar y reconocer ciertas leyes (naturales por ejemplo) en su entorno.

Del modo en que El Ser Humano forma el conocimiento:- El Ser Humano es un ser que “es” y que “hace” y es de este modo que forma el conocimiento en su pensamiento, las cosas y los hechos regidos por la conciencia moral.

Del principal problema del ser humano moderno:- El principal problema del ser humano moderno está en su conciencia, por lo tanto es un problema moral – existencial. Moral por un lado porque aquel que obra de acuerdo a esta, siente gusto por seguir a Dios porque191: “(…) solo Dios es bueno (…)”, y aquel que no posee conciencia moral, se deja llevar por sus pasiones, y lo que es peor por la maldad. Y es un problema existencial porque quien deja de lado su conciencia deja de lado también a su propio ser perdiéndose a si mismo y alejándose de Dios, perdiendo la fe y la esperanza, originándose así el pesimismo y olvidando que Dios conoce el destino humano y que son nuestros pecados la causa de nuestro mal vivir. Para solucionar este problema el ser humano cuenta con la posibilidad del estudio, porque es el que forma la conciencia.

Del ser humano en su alma y demás aspectos mentales y nerviosos (mente, conciencia, personalidad, etc.):- El ser humano puede ser comparado funcionalmente a una pirámide con distintos niveles, en el que cada nivel se sirve de los inferiores para cumplir su función. Por ejemplo: El alma controla lo que siente por la personalidad; la personalidad con la conciencia y esta con la mente.

De perder a Dios históricamente:

191 Mt., 19,17135

- Si el ser humano olvida a Dios, se va perdiendo o alejándose de El, tanto que mientras esto sucede, traspasa la frontera de la postura moral, oponiéndose a Dios.

Del cuidado a tener con la soberbia:- El soberbio no debe dejar que esta actitud domine sus actos (mas bien debe guiarse por la moral) o caerán también su voluntad y su corazón y con estos toda su persona. Mas bien debe guiarse siempre por: El temor a Dios y el amor, para lo cual debe primero reconocer la grandeza de Dios.

De cómo Dios hace crecer al ser humano espiritualmente:- Dios quiere tanto al ser humano que le da religiones según su corazón, porque hace germinar en el ser humano lo que este tiene de bueno para que de a poco esto pueda terminar con lo vano y superfluo que el ser humano tiene en si, en otras palabras: lo malo en el ser humano es la falta de lo bueno (aquello que lo hace progresar a Dios: inteligencia, conciencia, fuerza y pureza del corazón), por lo cual, mientras mas crece el ser humano mas bueno es, y esto gracias a las religiones porque nos hacen ser mejores personas, nos hacen pensar, nos dan pautas morales y existenciales, nos dan un motivo para seguir viviendo (Dios), y nos educan.

De porqué Dios ama al ser humano:- El ser humano vale mucho para Dios, es por eso que no quiere perderlo para lo cual lo hace progresar espiritualmente a través de La Historia con sucesivas intervenciones porque de otra forma el ser humano no podría llegar a Dios, ya que valdría cada vez menos, perdiéndose en las banalidades del mundo: violencia, inmoralidad, soberbia, codicia, hedonismo, etc.

De cómo comportarnos con Dios:- El ser humano después de ser humilde para reconocer a Dios, debe ubicarse según el rol que Dios le dé y actuar según la voluntad de Dios.

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De lo que implica un cambio espiritual:- Implica un cambio en toda nuestra persona, desde la forma de pensar, pasando por la conciencia, hasta las mismas pasiones y sentimientos. Tal cambio es mas posible para Dios por medio de la gracia y del Espíritu Santo, que para el ser humano. Sin embargo, el ser humano mediante una conciencia moral sana, puede ayudarse a si a llegar a Dios y la misma vida nos hace pasar experiencias que nos enseñan a amar y temer a Dios.

De lo mas importante (cuatro cosas):- Lo principal (las dos primeras cosas) es adorar al Padre en Espíritu y en Verdad. Lo tercero, el altruismo, es decir que somos muy importantes para Dios, lo cuarto mas importante es la conciencia (la moral y lo real), porque de ella derivan Loa diez Mandamientos y las leyes jurídicas (bien común) que garantizan el orden social.

De la salvación humana:- Dios quiere salvar a todos los seres humanos porque los ama a todos, pero la salvación depende también del ser humano porque Dios nos tiende su mano, pero el ser humano no siempre está dispuesto a dar la suya, ya sea por insensatez o falta de fe.

De la comparación de las vasijas (Rom., 9, 20-25):- Aquel que tiene fe debe retener en si (en su alma) la Gracia del Espíritu Santo y en su mente La Verdad (las declaraciones de Dios). Se refiere a la buena disposición del ser humano para recibir a Dios y perseverar en la fe y la voluntad de Dios, (al que produce se le dará mas y al que no produce se le quitará incluso lo que tiene)192.

Razón por la cual esforzarnos por tener un corazón puro:

192 Mc., 4,25.137

- El ser humano debe esforzarse por tener un corazón puro ante Dios porque de aquel surgen los pecados al ser su parte débil, porque conforma todo lo que es su sensibilidad

Del origen del ser humano:- Todo lo que somos (nuestras virtudes que son los talentos) se lo debemos a Dios, por lo tanto debemos ser sensatos y serle fiel. Cada talento sirve a los demás: “si tienes frutos esto te viene de mi”193

De porqué aprender de los actos de Dios:- El ser humano, más que aprender de la grandeza de Dios (que es imposible para él porque no es un ser infinito como Dios), debe aprender de los actos de Dios, ya que194: “conocerán el árbol por sus frutos (…)”, y Dios al ser bueno, todo lo crea bueno.

De la perfección del ser humano y Dios:- Mientras más perfecto es el ser humano, más esta en función a Dios, más tiende a parecérsele, pero siempre humildemente, como Jesucristo: “(…) aprendan de mi que soy manso y humilde de corazón (…)”. Porque nunca llegaremos a ser Dios.

De las condiciones iniciales del ser humano y su remedio:- El ser humano es por naturaleza ignorante, y por lo tanto violento (porque se irrita al desconocer las causa de todo aquello que no entiende) y orgulloso (porque se da cuenta de que es superior a ciertos elementos de la naturaleza), pero la ignorancia se cura con una curiosidad innata saciada mediante el conocimiento (curiosidad que es un don que proviene de Dios, presente en pueblos antiguos como el griego o romano) y el orgullo se cura con la religión que bien practicada mejora al ser humano y lo hace más

193 Os., 14,9.194 Lc., 6,44.

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humilde porque mejora el alma del ser humano y de esta surge lo que el es195: “cuiden de ustedes mismos, no sea que la vida depravada, las borracheras o las preocupaciones de este mundo los vuelvan interiormente torpes y ese día caiga sobre ustedes de improviso” más concretamente nos hace más virtuosos (inteligentes, piadosos, fuertes, conscientes, humildes, etc.)

De la mayor bondad en el ser humano: - Es amar a Dios. Porque quien ama a Dios le es obediente y además es humilde y virtuoso.

De porqué Dios nos crea con defectos:- Dios nos crea con defectos para probarnos, porque de otra forma no habría vida biológica, porque esta es una prueba por la cual demostrar de qué lado esta nuestra voluntad.

195 Lc., 21,34.139

Resumen:Creo que lo más importante es el amor de Dios ya que permite que todo lo demás sea creado, exista y persista en la eternidad, en el caso de que esa sea su voluntad.

Lo que quiero demostrar con el siguiente cuadro es que todo procede de Dios y que en el ser humano al estar creado a imagen y semejanza se pueden encontrar también esas cosas pero en una forma imperfecta.

Nivel en el ser humano

Nivel en DiosFruto en el ser

humano

Fruto del ser humano en

Dios

MenteVerdad,

inteligenciaconocimiento Sabiduría

Conciencia Realidad, luzConciencia

moralentendimiento

Personalidad Camino, RocaLeyes

(naturales p.e.), valentía

Fortaleza, consejo y

ciencia

Sentidos (corazón o

sensibilidad)Vida, Amor

Sensaciones (espirituales y

carnales) y sentimientos

Piedad y Temor de Dios

Conclusión:Queda demostrado que Dios es una necesidad para el Ser Humano, y por lo tanto la religión debe formar parte de nuestras vidas.

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