tratado de eggun limpio

7/30/2019 TRATADO DE EGGUN LIMPIO

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TRATADO DE EGGUN

A los muertos hay que tenerlos y bien dispuestos, hay que respetarlos tantoscomo a los Santos. Las reverencias a los antepasados es una de las bases ms

firmes de la Religin Africana. Las almas de los muertos no deben comer en elinterior de la casa, su ofrenda se les sirven el patio, mientras ms lejos de lacasa mejor y el sitio ms indicado para eso es el hueco que se forma entre lasraces de un rbol, se le ofrenda agua fresca (omi tuto) pan (akara) bebidas(oti) tabaco (asha) y alimentos cocinados sin sal, tambin ejo, ekru y olele. Losmuertos comen antes de Eleggua, separados de los Orichas y en todas lasceremonias y fiestas en Ocha. Primero tenemos que cumplir con ellos y pedirlepermiso para todo lo que se va a hacer. El da 2 de Noviembre se le ofrecer alnima del Purgatorio, platos de maz finado y omi tuto, en otro plato aceite de

comer y se le encienden 9 velas durante 9 das. Eggun es el ser que representaa todas las almas de los difuntos. Est comprobado por los estudios Secretosde If, los catlicos, los rosacruces, as como por la misma ciencia que lasalmas de los difuntos no reencarnaran en ninguna persona, el pasar el muerto,es una gran mentira, ya que stas almas se reflejan en lo profundo de laconciencia del ser humano, las almas de los difuntos solo reencarnaran en seresinanimados en objetos dndole vida, de ah el culto y la adoracin a lasimgenes idolatras como podemos ver, en las iglesias catlicas, templomusulmanes, rosacruces y en nuestra propia religin.

COMIDA AL MUERTO

Para darle Eyebale (sangre) se cuenta con diferentes medios para ello hayquien lo hace en platos o dentro de una jcara, en ocasiones directamente alexcusado, pero la forma correcta es sobre una teja, dicha ceremonia estreflejada en OYEKUN MEYI Y OGBE SA.

EL EYEBALE EN LA TEJA:

Para esa ceremonia, cogemos una teja de barro sobre la cual pintamos la atena(signo), si el Eggun es Okuni (hombre), la atena se pinta sobre el lomo de lateja, si el Eggun es Obbin (mujer), la atena es por el canal.

ATENA EGGUN OBINIATENA EGGUN OKUNI

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NOTA: La atena se traza con cascarilla y carbn, se preparan 9 pedacitos decoco de 2 c.m. aproximadamente por la parte blanca, se le unta ep a cada unode stos y se le echa: Ek, Ella, Abagdo y atar mesan por la parte blanca, cada

uno de stos se coloca encima de cada Oddun de atena. En forma de herradurapor detrs de la teja se coloca en el suelo 9 itana (velas) y de izquierda aderecha se comienza a encenderla con el siguiente suyere:

Eggun fumi itana lawroItana Eggun Lele kunItana Eggun Lele kun

Olodumare Eggun Lele kunAwa Olorun Eggun Lele kun

NOTA: En ste mismo suyere incluiremos el nombre del difunto al cual se lehace la ofrenda, terminada sta ceremonia, se le da coco, a Eggun de lasiguiente forma: Se coloca los obbi en el suelo frente a la teja en lnea recta yboca abajo se comienza a moyumbar dndole cuenta a Eggun de la ofrenda y losmotivos, una vez terminada la moyubba tradicional rezamos OSHE BILE (5-8)a Eggun.

REZO:

Obi yekun eggun awa lofunYowa ni fe obi oya

Orun mayebi obi eafun eggunObi tiwa mayebi eggun umboti

Umboku olorum nawa yerbo eggunObu lafi biku okana yireoUbati biku lowa lese ire

Araonu obi ifaObi fun eggun

Obi fun inleObi fun olorun

Obi fun eggun odara.

Despus de dar coco el siguiente paso es dar Eyebale, los animales destinados aEggun en el caso de las aves no se lavan las patas ni el pico, solo se les rosea oti

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en la boca, en algunos casos tomamos por las patas al ave, introduciendo lasalas en un recipiente con agua de lluvia y sacudiendo ste en el aire hacemosque mojamos al o a los presentes, en otro caso en dependencia de la gravedadde la situacin limpiamos directamente a la persona de la ofrenda con el

siguiente Suyere:Fitileto, fitileto, fitileto igba, igba mi.

Despus de limpiar la persona empezamos a matar.

Suyere Eyebale:Arrancando plumas del pescuezo:

Bakia Bakia LorunCoro: Bara bakia bakia lorun

Bara bakiaYawese yawese lorun

Bara yawese.

Introduciendo el cuchillo:

Oggun shoro shoroCoro: eyebale karo

Suyere Akuko a Eggun:

Akuko mankio, akuko mankioCoro: ewe eye iku odara, akuko makio

Solista: iku yere, iku yereCoro: eye iku yere

Suyere Addie a Eggun: ERUNSEYE ERUNSEYECoro: EYE ERUNSEYESolista: EGGUN AWANILORUN ERUNSEYECoro: EYE ERUNSEYE

Suyere Eyele a Eggun: EGGUN AWANILORUMCoro: EYELE NILEO AKORO LOYE NIELO

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Suyere Etu a Eggun: ETU BALE AWA EGGUNCoro: ETU EGGUN AWA OKUO ORUN.

Suyere Ayacu a Eggun: AUN NIO NIOAUN NIO NIO

Cuando se termina de desangrar el animal, no se le corta la cabeza arriba de laherida, se deja caer oti, omi y oi de forma tal que el residuo caiga sobre lateja. Se coloca el animal en el suelo y pidiendo: OGBE ROSO UNTELE IFATO MALE ENKUI, se procede a arrancarle las plumas y a tapar con ella laatena con el suyere:

Coro: EGGUN AYAKUA NILORUN.AUN NANA, NIO NIOERAN PO PO POMI

Coro: ERN PO PO POMI.Suyere Oti: EGGUN LOKUA OTI LAIRO

EGGUN LOKUA OTI LAIROSuyere Omi: EGGUN LOKUA OMI LAIRO

EGGUN LOKUA OMI LAIROSuyere Oi: EGGUN LOKUA OI LAIRO

EGGUN LOKUA OI LAIRO

Se coloca al animal boca abajo frente a la teja de forma tal que la cabezaquede encima de ella, acto seguido se toma el bastn de Eggun y golpeando conel mismo en el suelo, segn las reglas africanas como mnimo son 9 suyere ycomo mximo de 16 a 32 suyere

Despus de terminado los suyeres tomamos los cocos y preguntamos si EGGUNODARA UMBELI OTAN. Si el Eggun cierra satisfactoriamente ponemos loscocos boca arriba y le echamos omi tuto con el siguiente suyere:

AWARA WARA, OBI MI YEGUN AWA

Viramos el coco boca abajo y haciendo la misma operacin y cantando elsiguiente suyere:

OBI IKU, OBI IKU LELE OBU AWA LORUN

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En esta forma lo dejamos colocado frente a la teja y todos los presentes echancascarilla sobre la teja con el siguiente suyere:

BARA LODU NILE FUN

BARA LODU NILE FUNNILE EFUN MANILEBABA LODU NILE FUN

Los animales de Eggun van enterrados en un hueco fundamentalmente en elcementerio, en otras ocasiones al pie de un rbol como la Ceiba, el Jobo, elAlgarrobo, Etc.

CEREMONIA DE ENTERRAMIENTO

Se traza un crculo con efun en la tierra y se pinta en el centro OGBE ROSOse reza ste signo:

ogbe roso untele ashe ebbo to arik babawa orunmila akualosia akuaebbo ron orunmila isota obge roso untele ash deku dek atie, atie deydey atie, atie akuk akuk atie atie agbado atie atie juju juju atie.

omolon otuarumale unkuin okua adie

y se comienza a abrir el hueco, se colocan los animales dentro de l y encima deellos se roca la cascarilla con suyere y comenzamos a tapar el hueco de lasiguiente forma:

El primer puado de tierra se toma con la mano izquierda, la persona queejecuta la ceremonia se persigna con ella, la besar y la dejar caer con elsiguiente suyere:

IGBA KOLOYE IGBA KOLOYE AWA INLE IGB KOLOYE

Despus de tapado totalmente el hueco se le deja caer bastante agua (Omi)con el siguiente suyere:

FELEYA KUN FELEYA EGGUN OKUO LORUN

Encima del hueco de forma ritual podemos dejar colocado las siguientesofrendas ep, ek, akara, eya, Abagdo, oti, maz finado, rositas de maz, caf,ajiaco (cabeza de Cochino) y flores.

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SUYERE DE EGGUN

OSHE TURA:NIYEBE IKU NIYEBE IKU BOGBO EGGUN ODUDUANIYEBE IKU.

OTURA NIKO:BOLOKU SHANGO MOWAYE BOLOKU SHANGOMOWAYE BABA WAYA IKU BOLOKU SHANGOMOWAYE.

OGGUNDA FUN:IKU IKU MALONA EGGUN ALE LELE

IRETE YERO: BABA ORUN BABA IYA ORUN LEKUN ORUNTIMBE LORUN ABURE LODE NILEFUN.

OGGUNDA BIODE:AGOGO IKU AGOGO IKU, AGOGO IKUEGGUN BOKUN ABI LODE.

OKANA YEKUN:WAYERE EGGUN WAYERE IKU EGGUN IYA ORUNWAYERE IKU.

EYI OGBE:EGGUN AWANI LORUN BABA IKU EGGUN IKU.

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OYEKUN MEYI:EGGUN AWANI LORUN ORANIYAN LERUN IKU.

IWORI MEYI :YOLO YOLO LAWAO, EGGUN OBA LODE, YOLO YOLOLAWAO, SHANGO EGGUN OBA LODE.

ODI MEYI:EGGUN IKU LONAEGGUN OBA LODEEGGUN IKU LODEEGGUN OBA LODE.

IROSO MEYI:MAMA NISHE LONAMAMA NISHE LONAEGGUN LOFUNMAMA NISHE LONA.

OJUANY MEYI:OLODUMARE OLODUMAREOBA YEKUN TORUNNILE EGGUN OLODUMARE

OBARA MEYI:OBARA NIKU LELE OBARA NIKU LELE AWO OBARA MIKU,

EGGUN NIKU SHANGO.

OKANA MEYI:AWA MEYEKUNEGGUN OLONA

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EGGUN OLONA EGGUN OLONA

OGGUNDA MEYI:BABA LODO NILE EFUNBABA LODO NILE EFUNNILE EFUN MANILEBABA LODO NILE EFUN.

OSA MEYI:OLODUMARE OLODUMAREOSA ARIKU OLODUMARE.

IKA MEYI:IKA LORUN EGGUN LORUNEGGUN AWANI LORUN.

OTRUPO MEYI:EGGUN IMALE LOMA SHANGOEGGUN AWA OMA.

OTURA MEYI:EGGUN IMALE LONA SHANGOEGGUN AWA OMA.

IRETE MEYI:SHON SHON LONA EGGUN OBA IKUEGGUN OBA IKU EGGUN OBA IKUIKU EGGUN IKU LORUN

EGGUN OBA IKU.

OSHE MEYI:EGGUN OBA LAYE EGGUN OBA LAYEOSHE EGGUN IKU LORUN

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EGGUN OBA LAYE.

EGGUN ORO ATENCION SUYERE.

Oyekun Meyi, Otura Niko, Ogunda fun, Ogunda Biode, Irete Yero, Ika Yekun,Ogbe Roso, Otura juani, Odi Meyi.

SUYERE PARA PRENDER LAS VELAS:

Itana Eggun lelekun, Itana Eggun Lelekun Bab Olofin Eggun lelekun, ItanaEggun, Ilelekun.Olodumare Eggun lelekun, Bab mi Eggun, Eggun lelekun.Itana Eggun lelekun.Itana keke, Iku Eggun keke, aboribuye Iku, Eggun keke, Itana keke.Itana lau lau, Eggun fumi lau lau, Itana lau lau, Eggun, fumi lau lau, Itana lau lau.

SUYERES:

Aumba wa OriAumba wa Ori, awa osun, awa oma

Awa oma leyabo.Bogbo Eggun kaur En Bogbo Eggun, se va sustituyendo por el nombre a los

nombres de los muertos a quienes se les est haciendo el ofrecimiento.Lankue Eggun, lankue Eggun, lankue Eggun arabonille lankue Eggun.

Eggun nayio shilekun fumi, Eggun nayio shilekun awa.Eggun nayio shilekun fumi, lankue Eggun.

Fufulele Eggun, fufulele Eggun ella Oro awa Iku, Fufulele Eggun, fufulele Eggunella oro awa Iku

Tori baba leleo, tori baba lele Ashikuelu leleo, tori baba leleo.Tele moba, tele tele moba tele waye ke waye ke.

Odosa umbo Ara umbo waye waye ke waye, mio baye.

Eee iki ambelo woLa Osha ambela wo.Eee iki ambelo woLa Osha ambela wo.Shukuro ambelo woShonkororo ambela wo.Eee iki ambelo woLa Osha ambela wo.Okokan lami wayeOkokan lami loro ( 2 veces)Eni bogbo Oricha lami wayeOkokan lami waye.

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Bo She bona iyo iyoBo she bona iyo iyoKana kan leri o feoBo she bona Iku lowa ye.

Awe wemiseleo awe awe Iku yayoAwe miseleo, aweWemiseleo, awe wemiseleo aweAra Onu, wemiseleoAwe Iku yayo wemiseleoAwe wemiseleo.Awe wemiseleo.Mofo yu wo releMofo uo wo releMofo yu wo releoAlabaro tolayeMofo yu wo releoAlabaro tolaye (coro)Babaa mi kuyeo iya a mi kuyeoIya osi mao alabaro tolaye.Babaa mi kuyeo iya a mi kuyeo.Iya osi mao alabaro toyale.Iku maame iyo, iku maame iyo, ea ea Iku maame iyo.Iku maame iyo, Iku maame iyo, ea eas Iku maame iyo.Jekua oro nilorun, Jekua Eggun Iku mawaJekua oro nilorun, Jekua Eggun Iku nawa.Baba la yeo Awo nifa..Awoni la yeo Awo nifaEggun (odun) Awo nifa, Olofin oloyare.Baba ule li Olofin, Olofin oloyiki Olofin oloyare.Awoni la yeo Awo nifa..Awoni layeo Aw nifa.Eggun (Oddun) Awo nifa (Oddun los 16 meyis se mencionan)Aboni layeo Awo ni Ifa.Iku la iloro, Iku la iloro o Oyala Iku ayawa dona, Iku la iloro Oyala iku ayawadona, Iku la iloro.Aje aje Iku aye.aye tola Iku aye

Yeye ounko yeye oma..Yeye ounko yeye oma.Yeva olfini, Yewa lofini, Yewa lofin Iku aye.Onaro onoWara yo nileOmo wawa o Akoro o ni odara.Ifa moda roroIfa moda roro

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Aja olele..Ifa moda roro she.Oba Eggun Eggun kowo aleleo ileleleOba Eggun Eggun kowo aleleo ilelele.Mofe soro, mofe soro, baba lawa mefei soro.

Mofe soro, mofe soro, baba lawa mefei soro.Baba oro Baba ella OrunLefu Lorun rimbelorumAbure lode nilefun.Siku Siku erosi laye eronsi layeSiku situ erosi laye eronsi laye.Emi tokeo, emi toke aro, abusa emi toke aro.Emi tokeo, emi toke aro, Abusa emi toke aro.Eggun oma lode o shangEggun oma lode o shango.Eggun Iku Oduduwa, Eggun oma lode o Shang.Yenye kuye y kuye. Iku lo yareYenye kuye y kuye, Iku lo yare.Obi yeku obi EggunObi awa ni Lorun.Dede la ewe, dede la (egeo Iku Olodumare)Dede la ewe o dideo (se repite 2 veces)Shon Shon shon bami ile aya ya shon bamiShon shon shon kuami aya ya shon bami.Aibo ese ese aibo il ileoAibo ese ese aibo Iku sokuo.Bogbo surere bami ki _Yewa, bogbo surere bami ke Yewa (se repite).Sese ir fara kun faraSese ire fara kun fara.Kuaro kuaro Iku furiboyemaKuaro kuaro Arun furiboyemaKuaro kuaro etec. Furiboyema.Bake oromio bake oma.Bake oromio bake om

Muni muni bake om.Eyaaroko farawao, eyanriko faraway lode (se repite 2 veces)Baba lawa awa ko rioBaba lawa awa ko rioMode ita (C) kosi ni itaMode ita (C) kosi ni ita

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Baba lawa awa ko rioOdirre a el PadreMori baba miloniMoni baba miloni

Ibakiloye ibakiloye awa il ibakiloyeIbakiloye ibakiloye awa il ibakiloye.Iku kua lo ode (la muerte que tumba va fuera)Eggun a lele olona (2) coroShango.Awa Eggun a lele Iku olonaIna bawa Iku.

Yombara yoko fare miYombara yoko fare mi.Awa Iku lele o wara a she la wa la wa lawa, Eggun leleIku ade Iku adeBaba lawa Iku ade.Osi Olodumare fiedeno Akufon akufonOsi Olodumare fiedeno Akufon akufonBaka baka oni owo umbaleBaka baka oni owo umbaleIku inle yomi, omi ara inle yomiBdure baye wa o. Iku unyenAra INLE yomi.B loku shango omo waiyeB loku shang omo waiyeBab way IkuB loku Shang omo wniye, despus el muerto shang al hijo que est en elmundo el padre est detenido en la muerte.

CUANDO SE DA AGBO A EGGUN

2 lneas con carbn de 9 pasos, se rae el carnero por el centro y se toca frentecon frente y se canta. El que gua el carnero va montado arriba.

SUYERE:

Eva ikok tenio tenioAgbo tenio tenio

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Ewe ikoko tenio tenioAgbo tenio tenio

CUANDO SE LE DA COMIDA A LA TIERRA

Laye lawa laye la fisiLaye lawa laye laye la fisi

MATANZA:

Iku yere Iku yere..Eye Iku yereIku yere Iku yere...Eye Iku yereIku yere Iku yereEye Iku yere.Akuko mankio Akuko makio...............Ewe eye Iku odara Akuko makio.Akuko mankio Akuko mankioEwe aye Iku odara Akuko amkio.Erunse ye erunse ye, eye erunse eye.Erunse ye erunse eye, eye erunse eye.REZO A EGGUN: Obi yeku yeku Iku EggunAwanilorunLowa fibi IkuAwa ni lorunMoyeku obiOba I oba ku OlorunNowa yode Eggun ObiLa fibi IkuOkana yureoObati biku lowo leseIr ar onBainle ir obi IfObi fun EggunObi fun InleObi fun OlorunObi fun Eggun odara.

Llamada a Eggun. A w toro mole Iku o oleleA w toro mole Iku o olele.Akko toro mole Iku de akoko nibeIku mo de toro mole akoko nibeEmi se banse yoAwo nire Iku o olele

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TRADUCCION:

Nosotros levantamos, pedimos al muerto, pagando a la tierra l aparece sobrela tierra por un tiempo. Solicitamos al muerto que viene pegado a la tierra. En

el tiempo de all, yo toco para encontrar tocando aparece. Nosotros le omospara bendecir al muerto, OH y el parece sobre la tierra. Eggun como en unacazuelita de barro con ladito roto o rajado. Se le ponen 9 pedazos de coco conmanteca de corojo y la pimienta encima, se le echa tambin eku, Ella, Abagdo.Se debe de tener un bastn en Eggun, parado constantemente, el cual come conel mismo y se carga. (Odere). El bacalao lo usar ms cuando est falto desalud: (es un osun).

SUYERE DEL BASTON.

Orere iki oba, orere iki oba, mofoyuwo releo, odu aremu kayoba, odu aremukayoba, odu aremu kayoba, orere iki oba.AYAKA A EGGUN:Ahun mana nio nioAhun mana nio nio Eggun Ayaba nilorunAhun nana nio nioEggun lowa oti lairo, Eggun lokua oti lairo (bebida)Eggun lowa oti lairo, Eggun lokua omi lairo (agua).Umbatolo oyin oyin okikan, umbatolo oyi oyi ikoko (miel oyin) oiUmbatolo oyin oyin okikan, umbatolo oyi oyi ikoko (miel oyin) oi.

TRATADO DE EGGUN

Bab orun obi ayar un Yew:Obi ashukel oberi bi kuloye Orun oyiyi Meyi Oyiyi Iku OyiyiObi Oyiyi Eggun wewerun.Wewerun Eggun Obi yewe Wggun orun.Se va picando Obi y echando en joro joro teja atena o ikoko.

Irete Yoro malorun, Oggunda funfun Orun we, Ashikuel erin yey.Otura niko rulo rulo obi rulo rulo, Oti(se echa obi y oti en la tierra)oyiyi Meyi oleri legun masakun masakun del bab ledorun.Olorun lafe Ofun, Ofun lay obi, se pican pedacitos de obia para los lados.Obi yekuere iyeyeo obi oyekureo (fulano de tal)

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Obi yekureo timbelerun Olodumare.Ole mope Eggun mope.Alifia lokun oyifi loy Bab Orun etaweiogun oye Eggun.Okana kana sode osode lorun bawa yer yer Orun ashikuel.

Eye mankeo, oyiyi meyi arik babwa agogo yer Iku agogo Orun.Bogbo shang Bab Eggun.Entonces se pica un pedacito de cada obi diciendo lo siguiente.1er coco: alafia Olorun fiedeno-pica-kinkamashlado ashe orun Eggun: fulano de tal timbolorun Olodumare.2 do Coco: Eyeife.Bab Iku Orun ashikuel dedelabor dedelabosh ile ofokanKawayo obi fiedeno.3er coco: itawa.Itawa dedelew om Eggun om ik shewloya orun kua yer om timbelorunobi loren lod ni lefun fiedeno.4to coco: Okana.Okana Okana shire ashkuel olele lay Eggun Ika biruk umbat osodo unlofiedeno.Nota: Falta el rezo despus de esto se pica coco de los 4 pedazos a la vez.Rezando:Oyiyi oyiyi Iku oyiyi Eggun oyiyi Orun, Oyiyi Olorun Olorua obi adedelempoEggun Iku undede Orun Shang fiedeno: Fulano de tal.Fiedeno timbelorun olodumare.Despus se contina en la forma acostumbrada para el ritual de Eggun.

CONSAGRACIN DE LOS CUJES DE EGGUNSegn JOSE AKON KON

Estos cujes son 9, se pueden utilizar 8 de marpacifico y 1 de tamarindo,. Eltamarindo va en el medio, se entiza con una tira de ash Papua, una de ashdundun y una de ash funfun. tambin 2 cujes pueden ser de rasca barriga.Estos cujes se llevan a un platanal que est campo adentro y al pie de la mata

de pltano se le d cuenta a Eggun de lo que se ha de hacer. Estos cujes sellevan para la casa y ya se tiene preparado un omiero de Ewe Fa, se lavan y seles da Eyele Meyi, las Eyele van al pie de una araka donde se entierran. A loscujes se le pone ek, ey, epo, oti, ori, se les echa lo anterior y se dejan alsereno; al otro da se lleva a la misma mata de pltano eyele meyi, una funfun y

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la otra dun dun y se le da cuenta a Iku y a Oro de lo que se est haciendo, semarcan los oduns siguientes al pie de la mata de pltano:Oyekun meyi, Obara juani, Otura Niko, Irete Yero, Ogunda fun. Ogunda Biodey se le canta a Eggun.

CONSAGRACION DE LOS CUJES DE EGGUN Segn MIGUEL FEBLES.

Estos cujes 3 9 pueden ser de Atori, Guayaba, Rasca Barriga, Marpacifico,Tamarindo, Etc, pero nunca de algarrobo. Se ponen delante de Shang y Egguny se dice para que se quieren, entonces se les rocea la parte ms gruesa y semarca los signos Oyekun Meyi, otura Niko, Irete Yero, Oragun, Ogunda Fun,Ogunda Biode, Orbe Fun, Ojuani Meyi, Obara Juani y cuando se va usar a cadauno se les marca Otura Niko. Irete Yero y Ogunda Fun. A los cujes se lesamaran cinta negra, rojas y blanca entrelazadas y se les roca bastante ot. Seles d de comer huevo, oi, picadillo, Meiyele llamando a Oro y a Ororan,dicindole que se est haciendo y poniendole una flor al agua encima con la quese limpiaran los cujes bin, entonces se le levntarn estos y se ponen delantede una mata de ogred, se tiene 2 pollitos de una libra y dando los 12 m. se ledar el pollito a Okun Olorum sobre los cujes, con el otro pollito se le presentaal cielo dicindole que cada vez que uno lo llame, l le corresponda y entoncesse le da a la sombra de uno. Se busca a una hija de Ochn para que le cocineuna cazuela de oshinshin de Acelga, otra con caldo de malanga amarilla y otrade ame, esto se le hecha bastante en, tambin se preparan 9 bolitas demalanga, amarilla, 9 olel, 9 okun aro, 9 adal. Ahora el Awo prepara unacazuela de quimbob, otra de harina que con todo lo dems cocinado se le ponenal pie de la mata de pltano y se le prende una itana por 9 das rezando Pasantafino ival belet ajafun aw. Entonces se coge ash de los signos hecho demarpacifico se le echa encima de los cujes parados al pie de la mata de oguedy se le da akuko funfun llamando a Eggn, El aw tendr en la casa preparadoun omiero de todas las clases de hierbas para baarse terminado la ceremoniase kafori eled con Eyel funfun, obi, Ori, Efun. Se dar obi y se recogen loscujes. Cuando los cujes se retiran, se rompen y se les dar un pollo duadua en

el mismo lugar de la ceremonia, si no en una mata de ogued diciendo: Ustedque siempre est conmigo y que se salvela vida y se pasar Ori, Efun, Ep OtElla tuto que se usan diciendo los mismo anterior.

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SUYERE:

Eye naweo Eye naweo Eye naweo eye naweoEru repe odara Eye naweo

ashikuel elegwa Eye naweo.SUYERE A EGGUN:

Esto es para cuando se consagran los cujes.Antori moni Otoro Nik Atori Pashan.Puede asegurar sus rdenes en la memoria del muerto.Rezo para llamar a Eggn con el Pashan dando sobre el suelo:UNO COO MOPE OGO BI MO BI ISAN YI BI IRE MI OYALENUA OO.(Yo te llamo o si yo golpeo la tierra, presntate).Cuando se en el piso 3 puetazos se dice:BABA BABA BABA DA MI NOJO(Padre Padre Padre respondedme)El Pashan se pone en un rincn, cubierto con telas rojas negras y blancas.NOTA: El primero en usar el Pashan para Eggn, fue el awo Opoloncho Alapinique viva en Oyo.

OSUN DE PATIO

Esto se hace para la adoracin de Eggn, para consagrarlo, se necesita: 2 pollosdundun, se abre un joro joro y se pone dentro una cazuela de barro nueva,donde se pinta con las pinturas rituales la siguiente atena:

+ + + + + +O I I I O I I I O O O OI I I O I I I I O O I I

O I I I I O I O O O I II O I I O I I O O O I I

Se le echan 9 pedazos de obi, epo, atar gum. Se coge el primer pollo que sellamo Adi Treuya, se le pica la cabeza y se echa la eye y la juj a la cazuela y

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se llama a Eggn, en la cazuela se echa ah, se mete el Osun y se tapa el hueco.Despus el otro pollo llamo Adi Irer se levanta y se mata golpendolo sobreel Osun su leri, su eye una cuanta de todos los Orichas y tiera del Cementeriose pone dentro del Osun, se le pone el platillo y se le pinta los meyis y se le da

comer akuko y adie llamando a Eggn.OSUN DE EGGUN

Esto es una vara de hierro rematada por un platillo al cual se repinta los 16meyis, cuando va a comer se le cuelgan 16 cascabeles, cuando se va a dar decomer a Osun de Eggn se raya desde la puerta del fondo hasta donde se va acomer Osun con efun y otra de carbn vegetal. Si es en el monte no se rayanada. Se dar obi en la puerta llamando a Osun y a Eggn tocando 3 veces conpashanes y despus se dar una mano de coco a la esquina, se echa oti y seviene cantando.BABA IDE MORO IDE MORO IKU MAYEKU(coro) BABA IDE MORO.

Se va sonando a Osun hasta el lugar donde va a comer, se le debe rociar unpoco de oti, 1 huevo, oi, haborunlaa un awo con una itana encendida y se lecantar 7 suyere de Osain, 1 suyere de Oya, Elegua, Shango, Oduduwa,Asowana y se contina el suyere (el ltimo es el de Oduduwa).

RITO TIPICO PARA DAR COMER AL CEMENTERIO

Un plato, se le hace una cruz con ep, se le hecha arroz con frijoles, 9 ellaahumados, 9 pedacitos de obi, 9 pedacitos de itana, 9 asha, Se pone al lado delplato con coco de agua verde, 1 pauelo de 9 colores, se tapara el plato con elpauelo, se le enciende alrededor los 9 pedacitos de ita llamando a Oy, aeggn, familiares, se lleva con 3 centavos y se le echa para adentro, y si no sepuede, lo entierra en la sabana donde no se pase 9 das. Se busca un pedazo depalo blanco y se le pone una cuenta de Oya y lo deja en una igha Eggn, esto

representa el cementerio.

REZO PARA DAR A CONOCER A EGGUN

EGGUN EMI OGBA YINI INTORI NI ODUN IFA AWO(Eggn yo soy fulano de tal).

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EGGUN INTORI NI GARO EYI RAN LOMONI EMI ARA EMI IRE.(Eggn ruego a todos ustedes que me ayuden a mis: asi como a mi familia y pidopara todos los difuntos que se acerquen a dios para su bendicin los alcance atodos ustedes).

OSHE BILE GENERAL DE EGGUN

Eggn yeku yeku, Iku Eggn awa lorun yama bife obi ayalorun mayebi obi wafunEggn tiea. Iku mayebi Olorun nowa LODE obi tiwa mayebi Eggn aun bati bi ikuderi ir ar on baye Ire obi fin fabi ire e lafi biku okana yreo.(cuando se termina el rezo) obi Eggn obi obi iku Olorun.

REZO A EGGUN DE INVOCACIN (Mini Mini)

Baba Fulano de tal losi Olordumare oku ashe iku orun ori muluku muluku aiyeorini kamu kuada oni ori tute nene ire ariku ire ima ire awo awori biya alumugayire.

REZO PARA MOYUGBAR A LOS EGGUN ARARA

Ayaba mosi ayugba igbae bogbo olo abalaa leni sale orun oni hma yepo kamayekue komawa yeni olofin obe ekue buruku koloyue okua atanta igbae aabi awamatoigbae adeshina igbae awiriwi ishe ile ifa bola igbae adofo igbae okilakuaigbae.

AHE BELE A EGGUN EN ARARA.

Kototobi adra midopue adra guei kuno sum dokue zezuzo mokua nokuvaashuagi nowa sedomoa. (Muerto sagrado, Adra nosotros te agradecemos. Adranuestro seor de la muerte, nosotros te agradecemos. El pjaro que vuela nopuede tocar su cola con su cabeza. As t compaa es inevitable, ayudanos aque sea bueno) kobo ori.

KOBO ORI LERI EGGUN

Esta es una obra que se realiza llamando a Eggn protector de la persona, osea, directamente a Eggn Amego Amora Oro El Guia espiritual directo deuna persona. Con ste se le da o se le confiere el poder Astral en el planeta

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tierra y tambin se emplea para darle conocimiento a Eggn. Esto se le hacesegn indique Eggn a travz de Orculo de Ifa, con pargo (ella b), akuko,addie, Eyele, etu, etc. Se utiliza como smbolo de la leri de Eggn un obi secoque se raspa bien y se deja liso, con un pincel se le pinta la siguiente atena

utilizando la pintura ritual:+ +I I

I I0 0 0

0I I

I IO I

I O+O II OI IO O

++

O I0 I

I II I

I O0 I

0 I I0

Si el Eggun es Okuni se recuesta la teja del Igbo Eggun, si es Obini secoloca dentro de la teja. Se procede igual que en las demas rogaciones secabeza, solo que aqu hay leri simbolica y no existe cuerpo. Se le d Eyele del

animal cantando.FLORE EYE FOLORI EYE ELERI EGGUN

Despus se le pone el o y se le canta:Aleye nile konso wadele laure Eggn. Loa ko konso wandele kaure Eggn. Ogbaile ko lele afere aye Oduduwa. Ogba ileso okua rele akware akurele. Babakoribu iku Eggn. Abeye nile iga wara wara Eggn bawa omo nile kun. Se le d

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oti omi tuto, se quita el o y se pregunta si se le entrega el ob a la persona quelo tenga en su casa o de lo contrario que lo ponga debajo de un arabana.

ATENA DE EGGUN PARA COMER, AKUKO, ADDIE, ETU, EYELE.

Se hace en una Ikoko de barro con efun, moruro, Osun y ella oro, 4 cuadrantemarcando en el primer Otura Niko, en el segundo Irete Yero, con el terceroOgunda Biode y en el cuarto Ogunda fun. Cuando van a comer algunos de estosanimales de plumas, se dan 3 golpes en el suelo con el pashan y se da obi omituto, se le pone 9 pedazos de obi con ana atar, epo, alrededor del circulo deefun se le hace otro con oi, se le pone ash, eku, ella, oti, abagdo y al final sele encienden 2 velas. Cuando se le arrancan al animal las plumas de la leri secanta:

akia akia lorunbara akia..Despus se le corta el cuello sin cortarle la leri y se canta:EYE MANKIO BYE MANKIO, ONIIIRE OGDARA.Y se finalize con:DEKUN ERAN DEKUN UYEN (3 veces)Entonces se le cantan suyere a Oro y a Eggn. El animal se pone encima de laikoko y se le echa omi diciendo.ARUN UNLO, NYO UNLO, ONILU UNLO, ONA BURULU

A continuacin se le echa oi y se dice IRE AIKU, IRE IMA, IRE, etc.Despus se pregunta para donde se va el animal.Suyere de la Eyele a Eggn: Sacrificio: OWO MASOKU YELI Eyele.MASOKUYELI. OWO

+ +OI I II I I OI O I I

OI I I+ + +I I I OI I I II I I OO I O I

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ITUTO DE AWAFAKAIngredientes: 1 osadie, 1 addie ddundun, 1cazuela de barro, 4 platos blancos, 1 pedazo de soga, alla, asho dundun, funfuny pupua, mariwo, abgdo mora, eku, ella, efun, 1 baston con cintas rojas y

blancas, obi meyi, itana meyi, epo, 7 hojas de alamo de las que estn bocaabajo, ewe algarrobo, atiponl, albahaca, prodigiosa, paraso, escoba amarga,malanga (estos son para amiero).1.- se rompe el Osun.2.- se prepara el omiero con los ewes (hiervas), el agua bendita y el efun.3.- Se prepara los platos con: 1 mariwo, 2 aila, 3 hilos de soga y 4 agbardomora.4.- Se pinta la siguiente atena en la cazuela de abajo:

+ +II IIII IOII IIIO II

+ + +OI OI OIIO OO IIOO OI OIII OI II

+ +IO OOIO OOII OOII OI

Esto se cubre con las 7 hojas de alamo y se ponen los 9 pedazos de coco conpo y una atar sobre cada uno as:

OO

OOOOOOO

Esto es para depositar la limpieza

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5.- Se atefa con ashe Ina, ceniza o arena, se prepara el igbo de Eggn. Seatefa al revs, de arriba hacia abajo.6.- Se le da entrada a los dolientes al cuarto, marcando con efun y se lesordena sentarse.

7.- Se le d el pollo a los Guerreros.8.- Se despoja con el Osain y se comienza a hablar If.9.- Cuando se termina de hablar Ifa se limpia con los trapos.10.- Ya averiguado si Awofaca se va o se queda, se le da la addie, dundun aOrula, quebrndole la cabeza contra el piso y se rompe un plato. Si Awofaca sequeda, se manda la addie para el rio, si se va, se mete la leri de addie por el anode la misma. Los ikines uno a uno, se meten por ah y por ltimo la tablita y semanda para el rio. Los guerreros se mandan para la manigua.

EBBO DE LIMPIEZA:

Hojas de malanga, aatitan shilekun ile, akar eko, eku, ella, abagdo, efun, ori yepo.SUYERE DE IFA EGGUN: IRINE JORO JORO ALIMO. (esto se le canta addiecuando se le meten lo Ikinines por el ano.

CEREMONIA DE DAR AGUTAN O AGBO A EGGUN.

Si el Eggn es femenino como Agutan (Carnera) y si se masculino como agbo(Carnero) y recibe el nombre de agbo kaneko. Se pone la siguiente Atena:

+ + + + ++II OI II OI OOIIII II IO II OOOO

II OI II IO OOIIIO IO II OI OOIO

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+ + + + ++OO OO OO OI OIOO

II OO II IO IIOOOO II OO OO IIIIII OO OO OI IIII

Estos signos se atefan sobre ash dundun que se coloca en la cazuela debarro nueva. A la derecha se le hecha harina de maz y a la izquierda ceniza yah es donde se le pone eku, ella, ep, afun, abgdo, 9 pedazos de obi con po yuna atar a cada uno, un ella tuto teke y se rocia con oti. Entonces se le d obiy se suena los pashanes, y a oro se le canta:Baba ide mori ide mori ashikuelu mayeku pele wao (2 veces).(coro) Lakunfa oku oro oku oro baba osun yeye baba osun yeye baba osun yeyelakunta oku oro oku oro oya bini ladeo ogbabao.Despus por lo menos se le canta 9 cantos de los conocidos a Eggn.Durante el canto se toca un agogo de Obatal.Cuando se mata el Agbo o el Agutan, se canta este suyere:IKU YERE IKU YERE IKU YERE (coro) EYE IKU YERE YERE EYE MANKIOONIREPO AGDARA EYE MANKIO.Unas veces se descuartiza el animal y otras se echa entere (esto se pregunta).Cuando se descuartiza se le canta a las carnes. Echndolas en un hueco y secogen los animales que se le han dando. Despus de darle el eyebale de Agbo oel Apuntan, se mata akuko o addie, segn sea, Agbo o Agutan, eyele o etu. Laleri del animal. Cuando se va hay que echarle dentro del hueco cantando:INWA ILE GUN SIWA DELE LARERE LERI AGBO LESE OLORUN.INWA ILE GUN SIWA DELE LARERE OKU ORO LERI AGBO LESE,EGGUN fulano de tal..

Aqu se va cantando todo lo del animal y se sigue con akuko o Addie leseEggn, Eyele lese Eggn.

ANIKAKU SIWA DELE O ANIKO IGBAYE TONU AGBORU AGBORUAGBORU FIEDDENU AGBOKU AWO AGBORKU AGBOKU.

Todos los presentes se pintan la cara la nuca y la frente y van echandoen el hueco cantando, si es hombre:

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BABA LOGDO NILEFUN (2 veces) NILEFUN MANILE BABA LOGDONILEFUN.

Cuando es mujer se canta lo mismo pero en vez de BABA LOGDO se diceOBINI LGDO. Todos los Adimuses se le presentan a Orun y se le canta:

BOGBO WANISHE BOBO ESNISHE ADIMU OLODUMARE BOGBOWANISHE ADIMU EGGUN BOGBO WANISHE.Y lose cha en la fosa, se tapa la fosa cantando:

OMO NILE SOKU SOKU ONILE SOKU SOKU ONILE OLORUN SOKU SOUONILE OKUN ORUN.

Despus se colocan encima de la tierra las flores, caf etc. Osea todo loque van a poner y se le enciende 9 itanas alrededor sobre 9 cepas de pltanosEGGUN FUMI LAWAO ITANA LAWAO OKU ORUN FUMI LAWAO ITANA

FUMI LAWAO.Cuando se va a terminar se tira una igba con omi y de Oti cuando salga el

ltimo lo bota para la calle. Luego se limpia con omiero de Aberinkulo cantando:EBERIKUNLO IKU MAREO WAFE SAWAO.

Y se lava todo bien. Siempre detrs de la puerta, si se da Agbo en lasepultura, Akuko o si es de Agutan, se da Addie detrs de la puerta. El agbo oel agutan se lleva entre las lineas paralelas una de efun y ootra de cisco deCarbn, desde la puerta de la casa hasta el Joro Joro.

PAIRO PAIRO IKU FURIBUYEMA PAIRO PAIRO. IKU FURIBUYEMA.Suyere para presentarle el Agbo a Eggn:BaBa fi agbo fogn afogure sile.Suyere para dar Agutan a Eggn.Agutan tenio tenio(Coro) IKOKO TENIO TENIO TENIO.

CEREMONIA PARA DARLE AYAPA A EGGUN+ +II IIII IOII II

IO II+ + +OO OO OOOO OO OOII OO OOIO OI OO

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+ +OI OIII IIIO OI

OI IO1 AYAPA, 4 Obi, 9 Ater guma, 2 eyle, 2 Akukos, 2 Eye funfun, epo,efun, oti, osun, aarim Es una teja espaola por la cara que corresponda ya seael Eggn que va a comer hembra o varn, se pinta la atena con las pinturasrituales. En el suelo se pinta con efun los Odn de los awoses fallecidos conOdn y se tapa con aari y se le pone encima 2 palos moruros y al lado de estosse le coloca la teja sealadaza, antes de comenzar a la persona se le ruega laleri con eyele meyi funfun, despus se rezan los Odn de la teja y en Atena delpiso se rezan los Meyis de Ifa, este se rodea con 9 platos de Adimusesdiferentes, eki, ekru, ekru aro olele, adalu, akar, fuf de malanga amarilla,fuf de ame, amala, el etc. Despus se le d obi a eggn y despus se lesacrifica la Ayacu cantando:

EGGUN KUSI TULA AYAPA- FULANO DE TAL (VECES)YAPA AYAPA EGGUN FULANO DE TAL

AYAPA AYAPA OLORUN AYAPA EGGUN AYAPA KUANKONEO.Echando la eyebale sobre la teja y sobre la teja cubierta de aari se

pone el cuerpo de ayapa en tre los palos moruro se canta:Aurora warereo (2) ayapa Eggn aurorota warareo Eggn kusi tula AyapaEggn.Despus se le d akuko consangre y las 2 wiyel con suyere igual. Sele canta aEggn 9 suyere de elevacin, siendo el primero el siguiente:IKU CRUN LANEO AKUAEGDE AKUAEGDE ADELE LEO (2) IGBAYE IGBAYETONU FULANO DE TAL.Los akukos se azan y se untan ep, la Eyele se azan y se untan de ori Los ialesse sazonan bien y se ponen en un plato que se pone junto junto a la ayapa sobrelos palos moruros y en un plato se ponen sobre la Teja. Al tercer da se recogetodo, se envuelve en un papel grande, se le echa juju de los animales y razurade la Ayapa, entonces se hace ebbo de Eggn y mandapara el pie de una araba.

Para preguntar hay 2 formas, una con el Okuele de Eggn que se hace concascara de Guira y otra utilizando 16 chinas pelonas y atefando sobre aarifina, ashe ina o ceniza. Esta es una obra muy fuerte, tan grande como darle decomer agbo a Eggn.

CEREMONIA DE EKU A EGGUN

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Se hace un crculo y se marca:+ +II OOIO OO

II OOII OO

+ +OI OIII II

OI OOIO II

Esto se cubre con oti y se le echa encima aari odo y se le marcan losmeyis. La eku se viste de 9 colores y se rocia de oti, se le d en la leri con unobi despus de quitarle la maldicin. Se le arranca pelos de del cuello y se ledice:

AKI AKIA OLORUN EGGUN AKIA AKIA OLORUNSe mata cantando:

Eku ikuaye eku iku aye oyi lorun oyi lorunEWE LAYE EWE LAYE KUKUTE EWE LA AYESuyere para darle Eku a Eggn:EKU EKU AUE EKU EKU AYE OYI LORUN OYI LORUN EKUIku aye ewe la ayeEwe la aye eku eku okoa leri ewe laye ewe la aye.

COMO SE LE DA EKU A EGGUNIngrediente:1 Eku, 1 Akuko, 3 Obis, 9 velas, 9 pedazos de cepa de pltano, eku, ella, abagdo,epo, oi, 1 tabaco, Caf, flores, 1 pauelo de 9 colores, 9 cujes de itamo real, 1plato blanco (hondo) 1 piln de Santo el cual se halla consagrado, 9 pelotas demalanga amarilla, 9 pelotas de ame, 1 jcara de caldo de cerraja, 16 varas deasho funfun, 9 atar, efun, vara de asho dundun, ajiaco. Al comenzar la

ceremonia el awo ob prepara el plato en el cual se ponen 9 pedacitos de obiembarrado con ep con sus respectivas atar con ep, eku, ella, abgado.Despus se pintar la tela negra con efun o yeso: OYEKUN MEYI, OGBE TUA,IROSO YEKU,, OSALOBOBEYO IRETE FILE Y ARAGUN. Despus sta telanegra se pone tendida en el suelo o piso sobre la tela blanca y sobre esta elplato antes citado. Se le obi a Eggn y el awo llevar el piln y las 19 varas de

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tela blanca hasta la puerta de la calle, y all le pondr la tela al Piln y lospresente se pondrn en posicin de una procesin de modo que cuando el AwoOb indique los presente halando la tela arrastrara el piln y el Awo oficiantecantar:

AUN BAWA ORI AUN BAWA ORI AWA OMA AWA OMA LERI YAOFulano de talkawe.Este canto como los dems se repite varias veces.

ONO ALAWO YARE FIEDENU AKUFAO. INLE ILE IMBELEO OMO YAREOENDODUN.TELENO BATELE TELEMO BATELE WAYERE IROSO UMBO WAYERE BIOWAYERE.

Estos cantos se prolongan segn la capacidad del Awo oficiante y lasdimensiones del lugar, puesto que hay que correrlo por toda la casa hasta llegaral lugar del sacrificio. Al llegar a este lugar se baar a la jutia con un poco deomiero de Orunla o de Osha, si no hubiera omiero har con Yanten,Marpacifico, verdolaga y Anteponla (para quitar la maldicin a la jutia) cuandose baa la jutia se canta:PAIRO PAIRO EKU YERE EKU YERE EYE EYE

Y as se ir cantando hasta terminar la matanza. Despus se descuartizay se le presenta a Eggn, Luego se entrega los pltos con los ingredientes conste canto:EGGUN WANISHE BOGBO WANISHE, OBI OMI TUTO OLORDUMAREBOGBO WANISHE.

Y asi se va cantando todo lo se ha hecho. Despus el awo pondr la jutiadescuartizada en la parte abovedada del Piln y lo ir tapando con las 16 varasde asho funfun y cuando terminen se le enciende las velas alrededor del pilon yvolver a darle obi Eggn para su conformidad en cuando a la obra realizada ypregunta el camino que coge al dia siguiente. Si el awo tiene conocimiento decantos de Eggn antes de dar obi para cerrar la obra volver a cantar a Eggncomenzando por AUMBA WA ORI, cantando hasta 9 cantos o mas segn susconocimiento.

BASTON ABOKUEste se hace de un palo de Algarrobo que se remata en la empuadura

con una carabela tallada. El bastn se barrena y se lleva la siguiente carga: razde palma, cipres de cementerios, de araba, azufre, oti, sacu, leri de agutan deEggn, kola eru, obi, Osun, 16 atar gum, 17 atar , jio jio. Este se tapa en el

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piso: OSALAFOBEYO, OGGUNDA FUN, OTURA NIKO, IRETE YERO,ORAGUN, IROSO YEKUN, OYEKUN MEYI. Se rezan estos Odn y se ponen enel bastn encima y se le d de comer una osadie dundun que se manda aenterrar al cementerio. Despus esto se pone al lado de tinajita y del caballo.

La tinajita lleva: 1 frontal humano forrado de ileke dundo, funfun, ayo meta,ota dundun, oka, ada, atilomo Orun dilogun.

CONSAGRACIN DE LOS PALOS MORUROSEstos palos tienen que ser ambos de igual longitud. Se prepara un omiero

con algarrobo, marpacifico, albahaca, artemisa, espanta muerto, maravilla,salvadera, rompe saraguey (rompe camisa), quita maldicin, se pregunta si llevapion de botija y paraso. Despus se lavan con oti se rezan los meyis y sepueden utilizar. Despus de utilizados se guardan para otra ocasin.

QUITAR LAS LAGRIMASSe le da conocimiento al difunto o padrino con sus nombre y apellidos y

nombre de Osha. Se prepara el Osain de Eggn y se lavan los fundamentos, sele un akuko a los guerreros. 1 Eyele a Oggun a Oshosi y a Osun. Y con una addiese limpian a todos los presentes y se le da al fundamente. Con Obi se preguntael camino que coja. El awo debe de coger los 9 medios y con Eku, Eya, Epo,Abagdo, oi, oti, limpiarse y botarlo para donde se marca el obi.

ELEVACION Y CANTOS A EGGUNEstos se utilizan para las ceremonias a Eggn

AUN BABA OPI EGGUNAWA ORI AWA ORI WAW OMA LEYAWAKO Fulano de tal WAROIA OKU FARAMAWADO IA OKU FARAWA LODEOKOKAN LAMI WAYEO OKOKAN LAMILOROOKOKAN EPO OROSUN LAYEO OKOKAN LAMI LOROTELE TEMOBA TELE TIMOBA TELE.WAYERE WAYERE BI ABA UMBO

WAYERE WAYEKEBI AWAYE YEO.Esto es lo que llamaba lo lokumis la mesa de ao ORI TI ODUDUWA.

Ahora bien los criollos han cambiado los principios bsicos porque hay quien loshace a los 3 meses, lo que hacan los africanos al ao. Repetidas veces hemosdicho que el levantamiento del plato es una misa africana pero tambin es eltributo que se est pagando pero tambin es el tributo que se le est pagando

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a la tierra de la ceremonia que se han hecho en vida al difunto, para quedescanse en paz. Cuando una persona se consagra, tiene a los 7 das unaceremonia que termina en la plaza Tenu Unyen, asi mismo despus de muerta alos 9 das, despus regresa a la misa de iglesia, se le da Obi Omi Tute y de

todo lo que se haya desayunado por los presentes. Acto seguido se le hace Orocantando. Esta es la misa de los 9 das lukumi. A los 3 meses de haber hechoOsha, todo Iworo debe de hacer Ebbo de 3 meses, as los 3 meses de muertose le hace la misa de los 3 meses que consiste: Si es hombre 2 akuko funfun ysi es mujer 2 abegdo addie funfun, hojas de oguede, ajiaco, eko, ekru, obi,olele, ekru aro, oti bembe, itana, akara, asho funfun. Ori oi, atare, ella, epo,adafun, de todo ese de cada y de elaboracin por medio de los Cantos a Eggn ydespus de Eggn a Osha. Al ao toda persona consagrada en Osha tiene quehacer el ebb del ao con un animal 4 patas a sus Oshas, la misa del ao llevalos mismos ingredientes que la de los 3 meses edems de agutan o Agbo ydespus se le d tambor a Eggn. El levantamiento de plato se le hacen a lapersona que halla puesto la mesa, es decir a los Iworos que en vida hicieron 2 omas consagraciones de Osha o que hubiesen recibido pinardo. Al primero sehace porque hizo santos a otras personas y al segundo porque recibi platos ensu pinardo porque es smbolo a mayotia. Recuerdese que a ningn africano que otuviese ms de 8 ahijados se le ha hecho levantamiento de plato Elegdo , ellano, agbo o Agutan.

PARA HACER EL LEVANTAMIENTO DEL PLATOPrimeramente hay que hacerle en ese da las Honras al difuntos en una

Iglesia, darle a comer en la casa su Agbo o Agutan y despus ponerlo en unrincn de todo lo que se cocine ese da y encenderle 9 velas, ponerle flores,tabacos, su vaso con agua y tenerlo todo preparado para el tambor a Eggn.Despus de terminada las Honras de la iglesia se le pone su desayuno. Sematar un cerdo y se harn las dems comidas para el almuerzo. Hay que tenerbastantes platos nuevos, un mantel largo, para despus que haya terminado dealmorzar comenzar a tirar el mantel para que todos los platos se rompan. Aqucomienza el Enyero, es decir el llamar al muerto, se empezaran a cantar

solamente suyere de Eggn y el tambor comenzar a tocar. Hay que tenertambin 9 varas de cretonas, los santos que vinieran ese da sern solamentepara llorar, pues no pueden consultar a nadie. Los que participan en esto, en lavspera tiene que rogarse la cabeza. Se baila con una careta de Eshi, se cogeuna batea grande y se llena de Omi u Omiero, se le meten dentro boca abajo 9 12 platos, en la misma forma 0 12 igba chiquitas y cuando se est okua

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llamando a Oro, en ese momento que los Ol estn tocando con sus suyeres, con2 palitos al mismo comps se va tocando la igba que esta dentro de la batea ycuando se termine la ceremonia se van rompiendo todos los platos dentro de labatea y tambin las igbas y luego todo ese material y lo dems de Eggn se

encierra.Nota: Al otro ao de esta ceremonia, se hace arroz con ar dundun se le poneun poco a Eggn y los presentes unyen de los mismo.SYERE A EGGUN: AL colgar la sabana en el levantamiento de los platos se dice.ASHOLA MKI EGGUN IWORO: (La sabana es la gloria del muerto santero)Para el levantamiento del plato: PARE MI LA WAMI AYABA DIDE IKU IKUUNLO. (rompe, levantemos que ya el muerto se va.)

PARA REFRESCAR OSHASe le da primero que nada Obi a Eggn. Despus se procede igual que el

omiero, ponindole al lado de cada ocha 1 plato con pedazos de obi, de acuerdoal nmero de la marca del santo con su correspondiente atar.

Pedazos de ObiAtar EpElegwa de cabecera 7 7 epoElegwa 3 3 epOggun de Cabecera 7 7 epoOggun 3 3 epoOshosi de Cabecera 7 7 epoOshosi 3 3 epoObatala macho 8 8 oriObatala hembra 8 8 oriOya 9 9 epoObba 8 8 epoOshun 5 5 epoYemaya 7 7 epoBabal ay 7 7 oriOricha Oko 7 7 ori

Olokun 8 8 epoYewa 9 9 epoBrom 8 8 epoYembo 7 7 oriOdudwa 16 17 oriINLE 7 7 Ep

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Dad 6 6 EpoShango 6 6 EpoIbeyis 4 4 EpoAggay 9 9 Epo

Iroko 10 10 OriEntonces se le da a cada 1 su animal correspondiente echndole Eyebale alplato con el Obi. Despus se le pregunta al Osha para donde quiere irincluyendo el plato.

NOTAS SOBRE LOS ITUTOSSe tiene preparado un omiero con: Alamo, algodn, verdolaga, bleo

Blanco, Prodigiosa y Alabahaca. Se coge un puado de hojas de alamo, se tiranpata arriba y fijarse como caen, leer las partes boca arriba como el dilogun,ejemplo: Si salieron 3 boca arrib, se separa estas 3 y vuelve a tirar el resto,separando las boca arriba si stas tiradas con las primera les falta para llegara 9, se tiran el resto y las que caigan solo se cogen la necesarias hastacompletar las 9, estas letra se lo explican a los deudos, las hojas extras semeten en una igba. Los ochas se ponen en su sopera sin agua y los secretos enun plato aparte. Se coge el Dilogun se le da cuenta a la muerte de hijo y si estconforme, esto se hace sin moyugbar a nadie si el Dilogun, Igbo akua kua yegboy se tira, la izquierda dice que si, y la derecha dice que no, aplicando la regladel caracol. Hay Oriates que emplean 2 otan de la calle como Igbo pero esto noes necesario. Despus se le pregunta en igual forma: Two Lobe Loni (usted seva con su hijo) si dice que si se rompe la sopera, platos y el collar en el cao, lasotas se botan en el rio, Los Dilogunes en una bolsita con eku, ella, epo, ou, efun,que se va con el difunto. En la Igba donde se echaron las hojas que significa ellavatorio, se echa el palo de la estropajo, significa el bao de osha, el almagre ylos polvos de pintura representa el Osun de su leri, las cuentas de varioscolores los oshas que le dieron. Hecho lo anterior Moyugbando se mata el jiojio destruyendo la cabeza contra el suelo, se mete dentro de la jcara. Estepollito se llama adie Itana, el que abre el camino. Se le da para que el porterode Oro arere de Olofin haga llegar este espritu ante Olofin. Despus cada

uno de los presentes menos la familia de Osha despedazan pajas de maz y lasecha dentro de la Igba para cubrirlo todo muy ien, todo se mete en uncartucho y se pone bajo el feretro en la parte de la Leri, esto es lo primeroque debe salir al partir del entierro y se rompe la tinaja. Si el fallecido es delsigno Ofun se le hace el Ituto con Ek. Los Oshas Ibeyis se retiran con Obi.INLE con el caracol de Yemay. Hay santos de deida que nunca se retiran como

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Oduduwa, Yewa,, broma, Brosia, Olokun, Asojuano, Osrisha Oko, Oroko, INLE,Nana Buruku, Anao, Etc. Este se pasan de familia en familia. Si ocho queda secoge y se pasa por los Okoko del Omiero y se enjuaga, despus se pasa poragua fresca, despus por omiero, por agua de omiero y lo deja as hasta que lo

vaya a refrescar.ITUTO

El awo que se se sienta a hacer Ituto de Awo o de Iyalosha para que nose quede metido dentro Eggn y quede limpio de todo, si tiene agua de lluvia deMayo, en una palangana se coge copa de oguede que est un poco seca, se le duna por una parte para que lo suelte vaya cayendo en una palangana y en lamisma forma, juj de Alakaso y entonces se va sacando un poco de omi de alli yse lava Owo Otun, Owo Osi y los brazos y luego Elese Otun y Elese Osi, que nocaiga otra venz dentro de la palangana. Si es posible que el omiero caiga en elcao.Nota: Cuando sale Eggn de Awo para Ibsub Okun llev este suyere:AYE ODDUN ONILE OSUN MATILE (se repite).Este es un rio que hay en Africa que separa la tierra de los vivos y los muertos.ITUTTU NI ONINO: Se coge 1 igba se le mete dentro una hoja de ewe ikoko,osun pintura azul, 5 efin, 5 de carbon vegetal, ilas secos. Guano bendito, itanailu, ewe odan seco y del suelo yarako. Se registra Osha que unl, los otases vana il Ib, Elegwa, oggun, Oshosi y Oke va para la sabana, Se rompen todos lospalatos y todos los iaes, todo se lava con ewe onifin (albahaca).Suyere para enterrar a Shakuana para ituto: OYU POPO NIBO (San Lazarorinde su cuerpo en el termino de tus dias).BABALU AYE: Cuando muere un Iworo que lo tiene entierran su Ikoko parasacarlo a los 7 das y hacetrle la leri para quitarle el osun y se lava la leri conomiero de mika (ceniza). El Bacalao que toma parte en el Ituto o ritosFunerales honras etc. Y dirige stes ceremonias recibe el nombre de APONA.EGGUN PEGBEDA: Esta ceremonia que se hace a los 7 aos despus delentierro, los parientes de santo o If visitan el cementerio y ante la tumba delfallecido hacen ofrendas de flores y frutas cantan y la dan Obi Omi tuto,

despus regresan a la casa y toman en honor del difunto.SHAWO EGGUN: Recibe el nombre de ceremonia de iniciacin en los cultos deEggn que conocemos a como jurarse a Eggn.CEREMONIA A LOS 9 DIAS, se le hace al EGGUN DEL FALLECIDO.Esta ceremonia se realiza segn en frica al recien nacido se le hace a los 9das la ceremonia de OLORUKO SAMI o sea el ponerle su nombre, Pues es

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cuando se considera que ELEGUA a entrado en ARA y en Emi, es decir, loscuatro componentes del alama humana. As a los 9 das del fallecido seconsidera que el finado recibe su OLORUKE EGGUN y se desprenden los 4elementos de su alma.

OSHE BILE DE LOS MEYIS DE IFA PARA EGGUN.BABA EYI-OGBE: aiye leki omi Nik Eggn atatabiaku oni Osha pasa ilu akeayalola agbo alaloku omo abeku omo bido omo eni ashiti egbaloda yi odi dudoEggn alai lai ti omo paulo leye ishu nigbu jekua baba Eggn.OYEKUN MEYI: Alikuata adagbaoyono iku diguela diguela oyono mole eni Eggnokpa ejo ni ekua aja eku ni eja ogbeni megu iku bonle iku okua obigde kele ojamoshe dayi iku kono oshame aiye de.IWORI MEYI: Iwori omoso Iku eri ofo osheshe oku walode eda fere aun lodaaiye timbe lorun tinshe omo iku egbado iku kono oshe ogba shorfo egungun.ODI MEYI: Okua leri okua ajoko bile kale baba iku yewe olofin logbadono orbekoku legbe ni odo kiate boku Olordumare ora onigbo okinu.IROSO MEYI: Osinielashe eriku ofososilo untede fisele aun toyo ifa begbemeyi egungun eni agba igbae iku tolenu ashe baba Eggn agba oma umbelewoEggn otun umbelewo Eggn osi igdele iku baba Eggn.OJUANI MEYI: Eggn owino Eggn goko eshu guilo kagda alaytono iwi okolowoni egungun koma yami eiye oni kuani Eggn kosikua mi ikku kose mayegbi.OBARA MEYI. Ako omo alowo dudo betoku boli kagba kotoko bogbo koel Ikuyewe abaje lorun asifafun lokua omu olokoajalogbe ajagmode Eggn ota olowowokuo iku muje nawa logde.OKANA MEYI: Okana meyi Okana holln ayalogde Eggn aroguye guye babaawo eyegun oni karen ilew omoloorun omo iku olo iku logda umbayi orugbo babaEggn bogbo mo iku alashona.OGUNDA MEYI: Alagbasa awo aju oti itaku kuakoro awo efo elogdeo adifafunEggn ashe daleweishe ninko nika enitoku bogbo Eggn tolo awo elafun eshiEggn.OBA MEYI: Oyiyi nimio ni monu gun gun lori owire ode ni moye ni mogba OrichaEggn amaiyegun obendala liwa liwa iwi iku ti unle umbo il awo kolegdele aeo

omoloko eleno loside nigbe yako eleno unlo dun be aletelo umbe awo kole deleEggn awo dimbe alagba ole ni oshe gogo Eggn kowa foyi mogba oshe gogoEggn kowa moyu dota agbo ta eyi osain iku.IKA MEYI: Iku eggn kati kokami egungun nowa ika Odn katike kami alagbaafere ara onu jonia awa ika agunfao o eggungun aiye ile.

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OTRUPON MEYI: Odi lona agana muya baba eggungun Odn ododaba logdoikoko aa umbo awa oma lewaya iku otari basho Eggn.OTURA MEYI: Igborete Eggn male oloparagda alukaragdi Eggn adafumbougbu oneti timbe lorun agbou adifa Eggn oshe oko agogo madena ila Eggn

ibusub oku Eggn bogbo oteri male.IRETE MEYI: Ko nile delu bana iku ye bogbo eshu iguidi Eggn ajalorun eni ikuokuaya Eggn Eggn ilele belele Wolf adifafun ologa Eggn dudu nowa aweduiku.OSHE MEYI: Baba eda bishe aiye baba eda bishe iku Odn kere kere omoetore Eggn tomi rewo loko lade togbakikan Eggn wasi aiye.ARAGUN: Eggn afafa oso aiye omde aiye ondo amala bimala awo Eggn boikuawo eda ewe te de mole awoon lele awo linfowo iku kakunkun dagda omo tokoalamba lagba itbe lorun timba logde afoaweminoogde aiye ifa onimo alejagbaagabo pitamajeta opawa Eggn ifa dopita majeta dopawa iku awo.

CEREMONIA DEL PARGO A EGGUNEsta ceremonia tiene su origen en el oddun OYEKUN MEYI donde segn

la tradicin conservada en cuba se dice que estando Olofin y shango sentadosen Orbi la Aiye vieron caer un pargo del cielo Shango se le tiro para comerselopero Olofi al verlo le dijo: Eso es la representacin de Oro, el Oricha Iku Ogbade las tierras AYAMBA adems sta es la porfia entre la hija de Orunmila y lamadre de Iku por el pargo en el mercado, por esto esta ceremonia es de mayortranscendencia que la comida de Agutan a Eggn, esto se explica a parte deOYEKKU MEYI en cualquier Odn de un Osrde y que Eggn lo coja por sucomida.Ademas de imprescindible realizarlo en las honras fnebres para el babalawofalecido y si este era ALAWO BARE O ARAGBA mucha mas, cosa que desde lamuerte de EULOGIO RODRIGUEZ, GAITAN YFA AKUAGBORI, el14/04/1943; ya no tenemos ningn Aragba consagrado. Hecha sta aclaracinprocederemos a sealar los ingredientes necesarios para la ceremonia as comodescribir la misma.

INGREDIENTES:2 pargos grandes, 9 itanas grandes, 2 akukos, apolopo aari, oridilegun

ewe dundun, ( 16 hojas de prodigiosa), 16 atare guma, epo, oi, obi, otimirabilis, jalapa, 9 adimuses distintos, ekru, olele, ekru aro, adalu, ashe , ekrude acelga, abagdo tostado, eku, ella, akara, eleguede, amala aila, agura, ishu,ruedas de ame, frituras de ame, sra eko arroz, frijoles negros cocinados.

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La pintura sealada al comienzo de la pgina anterior.

CEREMONIA:Se limpia bien el terreno donde se va a celebrar la ceremonia, se abre un

hueco que se va a marcar un alrededor de efun, otro con oi y otro cn epo y secolocan en los cuadrantes los signos de Ifa siguientes con su significadoesotrico.+ + + +

II OI OI OOIO II II OOII IO OI OOII OI IO OO

otura niko.es el capataz del alma de iworoirete yero..es el capataz de del alma de las mujeres y nias.ogunda funes el capataz de los babalaowosoyekun meyi..es el capataz de todos los humanos (las almas).

Estos se pintan con la pintura sealada, este circulo se tapa con arena yse marcan los MEYIS IFA, encima des estos se colocan 9 pedazos pequeos deObi los cuales se le untan epo y se le pone un atare guma a cada uno, alrededorde esto se ponen los 9 platos y al lado de cada plato una itana encendida sobresu candelabro, se coge los 9 cujes de rasca barriga y de Atori (Iku pashan y segolpea al lado del circulo diciendo).EGGUN ABOKU OOOILE MOKEO OOO..EGGUN BABA MOKUEO

A continuacin se comienza a moyugbar como hacemos corrientementeen ifa y despus se dice lo siguiente:baba eggun baba iku eya nire iya eggun okuo eya unyen eniye uniye unyen ogbalele leleri eya sogboleri eye eya eggun. okuatikun bayegbi okun fokun eleri eyaeggun ogdara.

A continuacin se le reza el Oshe bile de Oyekun Meyi a Eggn diciendo:EGGUN EMI OGBA YI MI INTORI INI Odn awo oficiante (le rindo este

homenaje a nombre del difunto y pido a todos ustedes que me ayuden a mi y atoda la familia que ustedes dejaron en la tierra y pido que todos los espiritusancestrales que se acerquen a Dios para que su bendicin los cubra).REZO DE OYEKUN MEYI: (EL mismo que Oshe Bile de los Meyi). Se continuarezando:

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obi yeku yeku oku eggun awa lorun bi ife obi aya lorun mayebi obi wafuneggun obi tima mayebi obi aun bati iku lori ire ara onu baye ire obi filabiire.Inmediatamente se coge el primer Pargo y se le arranca las escamas de la

cabeza diciendo el siguiente suyere:AKIA AKIA ORUN BASA YAWESE ORUNSe abre el pargo por las agayas sacandole la eyebale que se echa sobre loscirculos donde estn pintados los signos cantando el siguiente suyere:EYA NILE EYA NILE BABA OLOFIN EYA NILE EGGUN OGBA EYAEGGUN AWA EYA NILE EGGUN OGBA UNYEN NILE OJERE ASHIKUELOEGGUN OJERE JERE.

Detras del Awo oficiante estar otro situado en posicin adecuada paraque mantenga su totacin a Oro (Tablilla consagrada en forma de pez) quedejar oir su aterrador mujido que nos da a comprender que la muerte enpersona a bajado a participar de esta ceremonia. Cuando se termina de darleEyebale de Eya B se tapa con todo esto con 16 hojas de ewe dundun. Acontinuacin se le dan a Eggn los 2 akuko se le marca encima Eta Epo Oti,escamas de Eya Bo y las juju de los Eya bo no se separan del cuerpo, se cocinancon los 2 akukos y los iales. Despus le ponen los 2 Eya bo sobre el circuloakuko sin los iales sobre el circulo y a los 3 dias se recoge todo incluyendo laAari y los adimuses, se hace ebbo y va para el rio. Los akukos van para el piede Araba enterrados. Cuando al Awo oficiante tiene Igbo Eggn o sea lo aquillamamos Sacorsante de Adar a Eggn que es una teja espaola en la que seescriben los oddun Ifa y se consagra, cambia algo la ceremonia pues entoncesse hacen los circulos antes citados, pero en su centro no se pinta nada sino quese pone la teja consagrada, pero hay que pintar en otro circulo los Oddunsiguientes:OGBE ROSO, IROSO UMBO, OGBE SHE, OSHE NOLOGBE, OGBE ATE, ODIROSO, ODI ROSO, ODI BARA, OBARA DI, ODIKA, IROSO ATE, IWORIBARA, OKANA YEKUN, KANA SA, OSA BARA, OGUNDA FUN, IRETE YERO.ESTO SE CUBRE CON AARI Y SE LE PONE ENCIMA LOS Meyis ifa en estecirculo que tambin en la ceremonia de darle Eyebale se le dan de comer.

Terminndole de darle Eggn los Eya bo y los akukos se le cantan suyeres deelevacin a Eggn, los cuales pueden ser tomadas de los utilizados comnmentepara Eggn.

EGGUNLos yorubas entre sus mitos que conservan sobre sus muertos y las almas

de los mismos, tiene uno que dice: Cuando un alma no tiene deudas en la tierra

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ni nadie que se acuerde de su nombre, siempre come porque se cargo del mismoun espritu elemental de nuestro planeta que recibe el nombre de OLUBOBOTIRIBO BABA EGUNGUN EBO, que participa en todas las ikoko Eggn, osea en las comidas. El agbo o la agutan segn el finado fuese del sexo masculno

o femenino y dejarlo encima del cadver SUYERE A EGGUN PARA LLEVARLOS ANIMALESEwe ikiki ewe ikoko ewe mi.Orunmila le dijo a Iku: Todos los awoses se iran envueltos en mi hoja. Al agbo oagutan se le ponen 9 hojas de alamo caidas.El uso de las telas negras y blancas en las ceremonias de comidas a Eggn delos Iworos y Babalawos, Paraldo, Ituto, Honras funbres etc. No es dotado,como se cree por sincretismo de los Ritos Catolicos, sino de una costumbreYoruba en el cual el cadver de los Ogba Babalawos o Iworos se cubria consudarios negros y blancos.Disposicin de las telas en el Joro-Joro para darle Unyen a Eggn.+ + + +OO OO II OIOO OO IO IIII OO II OIIO OI II IO

EGGUN: GENERALIDADES

El ahijado mayor del Babalawo o Iworo difuntos recibe el nombre deBaba Nsiku. Padre de ceremonia fnebres.Los ahijados reciben el nombre de Omo oloku hijos de familiares difuntos.Los Eggn de la luz se recogen a las 9 de la noche.Los Eggn de maldad y esclavos de prendas trabajan desde las 12 de la noche.A las 12 de la noche comienza a trabajar ARAGUN y su cuadrilla hasta las 6 dela maana.A las 2 de la maana trabaja OGUEDAY.SUYERE QUE SE LE CANTA PARA ALEJAR A UN EGGUN DE LA CASA.

IE ILE SALUE IBA UNSEBO BANYE AYEQues se aleje de la casa, vayase lejosSUYERE PARA ALEJAR LO MALOFiti iba fiti Let. Fiti leu.Que se aleje lo malo y venga lo bueno.

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PARA DAR DE COMER A UN EGGUN CON MAS DE 50 AOS DEFALLECIDO.

Cuando se da comer a un Eggn con mas de 50 aos de fallecido o se

desconozca el tiempo exacto de fallecido, se pinta junto a la atena de Eggnesta pequea Atena:+ + +OO OO IIII OO OOOO OO IIII OO OO

TRATADO DE EGGUN

OSHE MEYI.Representa el OsarioOYEKUN MEYI..Representa la sepulturaORAGUN..Representa el enterramiento, Puesto que preside lainhumaciones.

CUANDO SE LE DA DE COMER A EGGUN FAMILIAR Y PROTECTOR

Si el padre del que d la comida es difunto se le echa eyebale del animalque se sacrifica, se le echa eyelo en el dedo del pie derecho, si la madre esdifunta se le echar eyebale en el dedo gordo del pie izquierdo, si ambospadres son difuntos se le echa eyebale A ambos dedos del pie y si al contrarioestn vivos, no se le echan eyebale en ningun dedo.

PARA DARLE LUZ AL EGGUN RECIEN FALLECIDO:

Ya se Awo, aleyo o Iworo se pinta las siguiente atena:ALEYO

+ + + + + + +IO II II OI II OI

IIOO II IO OO II IIIOOO II II OO II IOII

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OO IO II OO IO OIII

+ + + + +

O I IO OI II OOI I OO OO II OOOI OO OI II OOIO OO OO IO OO

En los tres casos sobre el Odun Oyekun Bara se enciende 1 lampara deaceite de los Santos Oleos, Balsamo tranquilo y polvos de palo de la parte delSaliente y del Poniente, se rezan los signos y se toda Oro pidiendo la luz parael Eggn Fulano de tal de palo Moruro y vasos con flores. A los 16 das sepregunta con el Okuele de Eggn si se lleva al cementerio, si se lleva a sutumba cuando un eggun familiar perjudica a una persona. Se pone un platoblanco, aari, se marcan los oddun de Eggn y de los Awoses fallecidos conOdn en Aiye y con lo que diga Orunla se le hace ebb al Eggn al revez, oseacomo un Ituto para que el Eggn se de cuenta que es un espiritu y deje a lapersona tranquila, se le reza lo siguiente.EBBO KAYEKU EGGUN AWALORUN AEA BIFE OBI INTORI IKU INTORIARUN INTORI OFO INTORI ARAYE, ETC. UMBOGBO SOLO SALE.Despus los animales del ebbo que estan en relacin con el sexo del Eggn encuestin se dan Eggn en el Igbo Eggn.

ATENA DE EGUN PARA CUANDO EN CASA DE UN AWO SE HACE UNRECOGIMIENTO, MISA U OTRA COSA.

V.F.-VASO DE FLORES + + + + + +OI OO OI II OO OOIO II OO OO OO IO

V.A.-VASO CON AGUA OI OO OI II OO OOII II II IO OO II

V.E.- VELA ENCENDIDA

MINI MINI EGGUN AWO

Cuando se va a proceder a elevar un espiritu de un awo se pinta la Atenade Eggn incluyendo el signo de awo difunto. Sobre esto se coloca un vaso con

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agua y se enciende fuera de la atena 2 itana. Tiene que haber por lo menos 8Babalawo. Se llama a Eggn con 16 suyeres, se reza los Odn de la atena ydespus cada de los awoses presentes habla un Pataki del Awo fallecido.Cuando termina el ultimo se le da obi a Eggn y se le pregunta que cosa desea

comer, y a los 16 das se le d ADDIE MEYI DUNDUN a Orunmila haciendo Itpor la labor de mini mini a Eggn. Aplicando Eggn el Odn de Ifa que salgapara cada uno de ls Awoses que hicieron mini mini a Eggn Aw.

REZO PARA DARLE LUZ A EGGUNAHEGUN________OLOSERUN IRE ORUN OLORUN FIFU OLORUN IGBAE.Suyere para quitar visionesLABE OGUEDE LA BEREUNLO (coro) IGBAE LABE GUEDE LA BEREUNLO.Cuando se desea llamar para trabajar directamente al Eggn de un Awofallecido Ogba de If se pela un ame y se le d un hervor y se aplasta y sobreel mismo se marcan los signos siguientes de Ifa:+ + + + + +OI OI XX II OI OOI I OO XX IO I I OOI O OI XX II OI OOO I OO XX II IO OO

SIGNOS DEL AWO+ +OO OOII OOOO OOII OI

Este se pone en un plato al lado de Orunmila y se le dan las Addies Meyidundun a Orunmila, echandole de la eyebale al Ogura ishu dell plato, estodespus se saca al sol a secarse. Despus de seco se hace iye y se deja con lospolvos del cuerpo de un arriero y de un cao, sino puede ser arajujo puede ser

igual, esto todo se pasa por el tablero y se usa para Guerra de Awo Ogba que lequiere vencer o dominar a uno, pues el espiritu del Ogba Homenajeado va laGuerra con el Ogba de Ifa vivo. Esto nace en Oshe Yeku.Esto se hace conociendo el nombre del Eggn, a las 12 de la noche con pelotasde Amal.

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Nombre de Eggn..EGGUN OLEKULU BAYA OLE DELEWE MESTREAYE..

tratado de eggun limpio

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