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Trasfondo veterotestamentario de la fe en Cristo

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Trasfondo

veterotestamentario

de la fe en Cristo

OBJETIVO ESPECÍFICO

Al finalizar la sesión, el alumno

justificará el recurso cristológico al

Antiguo Testamento, explicando en la

clave de la Alianza las diversas figuras

y tradiciones que orientan la

expectativa mesiánica y desembocan

en el reconocimiento de Jesús como el

Ungido de Dios.

Cristo y el AT

• “Según las Escrituras”: una

lectura cristológica del AT

• Contexto de la Encarnación

• Categorías fundacionales

• Valor teológico: cumplimiento de

un designio y plenitud de una

expectativa

La Alianza como

marco de la

revelación

cristológica

Antigua Alianza

• Único Dios vivo y verdadero

• Salvador de su pueblo

• Estructura: yo contigo

• Gestas fundacionales

• Ley y culto

• Rico y complejo simbolismo:

agrícola y pastoril; familiar y social

Índices metafóricos

• Figuras de presencia: nube, arca,

templo, Jerusalén

• Figuras del vínculo: rey, pastor,

esposo, viñador

• Figuras narrativas de la acción

salvífica: paso, agua, pan, bastón

• Figuras de la estructura cultual:

pascua, expiación, otras fiestas

Índices metafóricos

• Figuras de mediación

• Descendentes, para acción

salvífica y reveladora: palabra,

ángel, espíritu, sabiduría

• Ascendentes, suponen elección y

envío, así como consagración

(unción): rey, sacerdote, profeta

La tensión de la promesa

• Orientación hacia un futuro de

cumplimiento; etapas

• La articulación del mesianismo

Mesianismo real

El mediador real

• La casa de David

• Salmos reales

• Emmanuel

La casa de David

• Promesa davídica

• Lectura yahvista de la

historia (s. X)

} Mesianismo real

La casa de David

• Futuro mediador: rey

• Natán, David y “casa”

• Promesa continúa alianza

sinaítica: tierra-casa

• J: historia de Israel en

clave real

La casa de David

• Orígenes de la humanidad:

serpiente vencida por

descendencia de mujer

• Abraham – bendición de

Jacob – casa de Judá – león

dominador

La casa de David

• NT

• Jesús como personaje real

• Jesús hijo de David

• Jesús “rey de los judíos”

• “Reino”

Salmos reales

• Reyes concretos – valor

simbólico (apertura mesiánica)

• Entronización (o su memoria)

• Unción

• Coronación o entronización

• Entrega de cetro

• Lectura de promesa davídica

Salmos reales

• Función real: sentido religioso

• Rey:

• hijo de Dios

• representante de Dios

• revestido de su kabod

Salmos reales

• Entorno: elementos comunes

• Ritual expresa conciencia

nacional y fe yahvista

Salmos reales

• NT

• Sal 110: texto del Salterio

más citado

Emmanuel

• Is: ciclo del Emmanuel

• S. VIII a. C.

• Rey concreto: funciones en el

tiempo, heredero de promesas

• Superación de expectativa

histórica, frecuentemente

frustrada

Emmanuel

• Is 7,10-17

• Acaz y guerra siro-efraimita

• Traición del rey abre fidelidad

de Dios

• Históricamente: Ezequías

• Solemnidad: mesías definitivo

Emmanuel

• Is 9,1-6

• Celebra poder salvífico divino

contra dominación extranjera

• Relaciona con nacimiento de

rey davídico justo

• Nacimiento: físico o

entronización

Emmanuel

• Títulos: Maravilla de

consejero, Dios fuerte, Siempre

padre, Príncipe de paz

• Históricamente: Ezequías

• Is 9,1-6

Emmanuel

• Is 11,1-2

• Invasión asiria cuestiona

expectativa histórica

• Apertura mesianismo futuro e

ideal

• Rey: espíritu profético y

perspectiva paradisíaca

Emmanuel

• Complementa:

• Nacerá en Belén (Mi 5,1-5)

• Nueva Alianza (Jr 31,31-34)

• Nuevo David (Ez 37,24)

• Humilde y victorioso (Zc 9,9-

10)

Emmanuel

• NT

• Uso abierto: Mt 1,22-23 alude

a Is 7,10-17

• Alusiones: Lc 1,32-33

• Historia: Belén, entrada a

Jerusalén

¿Un mediador sacerdotal?

• Estructura religiosa del pueblo

• Bendición de Dios a Leví (Dt

33,8-11)

} Mesianismo sacerdotal

(Qumram)

• Triple función de

descendientes de Leví:

• Transmitir oráculo divino

• Transmitir e interpretar ley

• Servicio del altar

• Institución de casta no quita

idea de que el verdadero

sacerdote sigue siendo el rey,

que delega la función cultual a

los levitas (Sal 110).

• David realiza funciones

cultuales

} Melquisedec, rey de Salem y

sacerdote del Altísimo

• Visión de Ez 40-48 (exilio)

• Templo, grandioso centro de

poder, garantía de presencia

benefactora de Dios

• Cambio:

hijos de Sadoc

(44,15)

• Post-exilio

• Realeza y sacerdocio en

paralelo (Zc 4,14; Jr 33,17-18)

• Desaparición de monarquía:

sacerdote asume funciones reales

(Zc 3,7)

• P

• S. V: sacerdotes del templo de

Jerusalén

• Ministerio sacerdotal, única

mediación salvífica: culto y

gobierno

• Dinastía de Sadoc (Ex 40,15)

• Historia de Israel en P

• Alianza universal (Noé)

• Alianza particular: Israel

(Abraham)

• Alianza sacerdotal (Aarón)

Leví -> Sumo Sacerdote

• NT

• Carta a los Hebreos

• Jesucristo Sacerdote

definitivo

• Según orden de Melquisedec

(Hb 5,10)

Otras

grandes

figuras

Un mesianismo profético

• Tradición profética

• Prototipo: Moisés (Dt 18,15-22)

• Retorno Elías

} Esenios

• Moisés:

• función ascendente

(intercesión)

• función descendente

(manifestar voluntad de Dios)

• vocación personal

• Elías:

• Retorno: Mal 4,5

• Contexto: Día de

Yahveh

• Ocasión de

conversión

El mediador profético

• NT

• Juan Bautista y Elías

• Jesús enseña lo que conoce

• Jesús, superior a la Ley

• Cumplimiento

La misteriosa figura del

Siervo de Yahveh

• Referencias

• Destrucción del templo.

S.VI

• Cuatro cánticos de Is

Siervo de Yahveh

• Identidad

• Sentido literal misterioso

• ¿Historia o escatología?

• ¿Personaje o colectividad?

• ¿Explicación de valor

soteriológico de su misión?

Siervo de Yahveh

• Misión

• Profética: predestinado,

constituido, enviado

• Destinatarios: amplio abanico

• Servicio salvífico

Siervo de Yahveh• Función

•Anuncia palabra y enseña ley

• Sufre, es perseguido, maltrato

físico y muerte violenta

• Actitud

• Humildad, paciencia,

confianza en Dios

Siervo de Yahveh• Significado salvífico (4o canto)

• Inocente, sufre por otros y los

salva

• Recompensa: triunfo definitivo

• Intervención especial de Dios

• NT

• Jesús y su Pasión

Siervo de Yahveh

El “Hijo del hombre”

• Significado directo:

«hombre»

• En Dn

• Supera condición

humana

• Origen divino

• Entronizado

• Apocalíptica: figura

escatológica

El Hijo del hombre

• NT

• Ser trascendente de Reino

universal

• Rey davídico

• Implica

• Trascendencia de salvación

• Verificación histórica

Mediaciones celestes

• Función descendente

• Ángel del Señor

• Palabra

• Sabiduría

El ángel del Señor

• Mal’ak Yahveh

• Manifestación antropomórfica

• Continuo dinamismo salvífico

• 3 tipos de manifestación:

• Es el mismo Yahveh

• Actúa en nombre de Yahveh

• Nombre propio

El ángel del Señor

• Tipología singular: Gn 18,1ss

• Tres personajes

• Saludo en singular

El ángel del Señor

• Función reveladora

• Manifiesta voluntad de Dios.

• Función salvífica

• Libera al pueblo de un mal

• Función ascendente

• Intercede por el pueblo

El ángel del Señor

• Expectativa mesiánica se dibuja

también con rasgos del mensajero de

Dios.

• NT conoce intervenciones

angélicas.

• NT identifica a Jesús como el

mensajero de Yahveh.

La Palabra de Dios

• Metáfora de raíz

• Comunicación íntima

• Performatividad

La Palabra de Dios

• Divina

• Dabar

• Superioridad absoluta

• Iniciativa

• Autoridad

La Palabra de Dios

• Pronunciada

• Reveladora

• Participa intimidad divina

• Establece orden moral y social

• Eficaz

• Realiza lo que dice: crea, llama,

convoca, advierte, salva, orienta

La Sabiduría

• Helenismo

• Niveles

• Artificio literario

• Realidad externa, apetecible

• Personificación

• Atributos divinos o hipóstasis

La Sabiduría

• Trascendente

• Implicada en Creación

• Creación

• Hombre

La Sabiduría

• Relación con Dios

• En Dios: atributo divino

• Desde Dios: Él es su

fuente, generada antes de la

Creación

• Con Dios: alter ego;

paredros

La Sabiduría

• Relación con la Creación

• Presente en la creación

• Instrumento, inspiración y

artífice

• Toda la creación tiene su

impronta

La Sabiduría

• Relación con el hombre

• Interés salvífico

• Se identifica con la Ley

• Es palabra viva, encarnada

• Ejercita ministerio cultual

• Ejercita función real

• Fuente de vida

La Sabiduría

• Aparece también

• Judíos de la diáspora

• Textos apocalípticos y esenios

• Acercamientos cercanos

• Egipcios

• Griegos

• Originalidad judía: fidelidad YHWH

La Sabiduría

• NT

• Cristo comunica sabiduría

• Cristo es sabiduría de Dios

• Cristo y la Creación

Otras referencias metafóricas

• Pastor

• Esposo

• Isaac

• Jonás

• Noé

• Banquete

Antecedentes

veterotestamentarios

Visión sintética

• Un dinamismo salvífico

atraviesa la revelación

veterotestamentaria, bajo la

forma fundamental de la

Alianza de Dios con su

pueblo.

• Implica una mediación

ascendente, en la que figuras

elegidas por Dios fungen

como sus representantes en

la historia: rey, sacerdote,

profeta.

• Como ungidos de Dios,

le pertenecen a él, los guía

y tiene una relación

cercana con ellos. Se les

llama también «hijos de

Dios».

• Expresan así un

dinamismo de

encarnación salvífica.

• El horizonte salvífico se

extiende desde la

dinámica de la alianza y

la promesa hacia todos

los pueblos.

• Existe también una

mediación descendente, en

cuanto la presencia de Dios

se hace visible a través de

ciertas manifestaciones: su

ángel, la Sabiduría, el Hijo

del hombre.

• Los siglos de experiencia

salvífica del pueblo de

Israel constituyen el largo

crepúsculo de la plena

manifestación de Dios en la

encarnación salvífica del

Hijo.