transposición de una leyenda foránea a un contexto local - el hombre lobo

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fanzine producto de la asociación de temas en una materia universitaria llamada Palabra e imagen

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Los mitos y la cultura popular son un buen

caldo de cultivo para las fantasías de terror,que van evolucionando según las sociedades.Casi todo monstruo tiene un remoto origen real,Escondido más allá de las pinceladas de imaginación.Aspecto de LoboEl lupus eritematoso sistémico es una enfermedad autoinmune.El sistema defensivo no reconoce a los tejidos como propios,sino como extraños y comienza una reacción inmune contrael propio cuerpo. Es decir, se vuelve loco y no distingue aliadosde enemigos. Es una enfermedad que puede manifestarse demil maneras diferentes por lo que la llaman “la gran simuladora”.Una de sus principales manifestaciones es el enrojecimiento de lapiel por un fenómeno de inflamación. Su nombre, “lupus”,significa precisamente lobo en latín.Y no es casualidad, ya que puede provocar, debido a ese enrojecimientode la piel en zonas concretas, una cara con aspecto de lobo.Aparte del lupus, también podríamos encontrar una enfermedad muchomás rara pero cuyo aspecto bien daría lugar a la confusión con un hombrelobo, la hipertricosis lanuginosa congénita. La presencia de pelo a lo largode casi todo el cuerpo que tienen las personas con este síndrome podríahaber alimentado la imaginación de la gente.

Agresividad AnimalLa licantropía consiste en un trastorno mental en el cual lapersona cree que es un lobo y se comporta como tal: Come carnecruda, se comunica por gruñidos, se mueve a cuatro patas, etc. Ennumerosos países de Europa a lo largo de la Edad Media se dieronnumerosas situaciones de alarma social por la temida existenciade los hombres lobo (al igual que las brujas). Esta histeria colectivapudo llevara que trastornos mentales como la licantropía aparecieran aúnmás debido a la influencia que la cultura tiene sobre este tipo detrastornos. Aquellos que ya de por sí estaban al borde de la locuraveían como ésta tomaba forma en aquello quemás imaginación y miedo provocaba en la población.

Tomado de:Revista de medicina MedTempusDel 2 de Noviembre, 2007

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De acuerdo a las distintas tradiciones las siguientes son las formas más conocidas de transformarse en un hombre lobo:

-Comer cerebro de un lobo. -Comer carne de lobo asada.-Vestir una piel de lobo. -Llevar un cinturón hecho con la piel de un delincuente ejecutado.-Ser mordido por un hombre lobo.

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Luego de la segunda mitad del siglo XX, el pánico por la guerra nuclear diovida a muchas criaturas maléficas en las salas de cine, el hombre lobo nofue la excepción y del folclor medieval saltó con nuevos trastoquesargumentales a la gran pantalla. Este articulo puede verse como una criticade cine aunque también procura prestar atención a las estéticas visualesque han acompañado al peludo personaje.

A inicio de los años ochenta tres películas de prodigioso corte aparecenpara satisfacer las voraces miradas del público amante del cine de terror;The howling (1980), An american werewolf in london (1981) y Thecompany of the wolves (1984), las tres gozan de unos efectos especialesúnicos, aunque la ultima sea una puesta romántica del cuento decaperucita roja, no deja a un lado el terror, en una escena memorable,donde el cambia formas se arranca la piel para dar paso a la bestia queemerge. Los carteles de cine entonces muchas veces eran ilustrados y seincursionaba cada vez más en la foto ilustración, de igual modo las gamascromáticas se hacían cada vez con un menor número de colores,abriéndose paso los altos contrastes para este tipo de producciones.

En 1995 Jack Nicholson protagoniza junto a Michel Pfeiffer, Wolf. Losefectos especiales por ordenador y el maquillaje cada vez más van de lamano, la animación 3D para inicios del nuevo siglo alcanzaría loimpensable.

La idea de una mujer lobo ya había sido abordada en The howling 2 (la cuales un desastre junto con las secuelas de The howling), sin embargo en el2000 aparecería Ginger Snaps, una producción canadiense que recurre aefectos especiales de vieja usanza y con ello me refiero a una escasaimplementación de animación por computador, sin embargo el resultadoes magnifico, aquí la pubertad y la transformación de la protagonista sontemas que confluyen a propósito de los cambios físicos en el crecimientode los seres humanos, muy a pesar que en la primera entrega no podamosver un hombre lobo en la cúspide de su transformación (pues esprogresiva muy por el corte de la mosca de 1981), la estética visualrepulsiva nos lleva a adentrarnos cada vez mas en la trama. Ginger Snapstendría dos secuelas en el 2003 y en el 2004 ambas también gratas aunquemenores que su predecesora.

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En The cursed (1995), Wes Craven crea una comedia de suspenso, conescenas nada nuevas, muy por el estilo de su Scream, sin embargo losefectos visuales son rescatables para una película poco recomendada.En el 2002 el cine ingles incursiona en el cine de licántropos con DogSoldiers, película de acción donde la fotografía cobra bastanteimportancia en la narración, donde un grupo de soldados de élite delejército británico realiza unas maniobras por unos bosques escoceses.

La transformación de estas criaturas se afianza cada vez más con eldesarrollo de los efectos especiales, es así como en películas comoUnderworld o Van Helsing pueden verse unos monstruos bastantecreíbles. Luego de ver una docena de películas sobre hombres lobo, avuelo de pájaro podrían clasificarse las temáticas de las mismas en tresgrupos: Terror, Acción, Drama y por supuesto existe un componente decomedia en algunas de ellas, por supuesto sin olvidar que la figura delhombre lobo suele relacionarse con la sublimación de los deseoshumanos, temas como la pubertad, la venganza y el amor nocorrespondido son recurrentes.

Hollman Ortiz Buitrago.

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El entorno en el que transcurren normalmente las historias de hombres lobo

suelen ser ciudades y poblados, por lo que las vidas de sus habitantes y de susseres amados se ven trastornadas al estar en la mira de la bestia sedienta decarne humana, trabajándose así el tema de la vulnerabilidad, el terror y eldesequilibrio colectivo e individual, la bestia no puede amar ni ser amada, labestia debe morir.

- ¿Alguna vez viste el hombre lobo?- En donde actúa Oliver Reed.- No ,la vieja.-No creo.-Bela Lugosi muerde a Lon Chaney Jr. y él se convierte en el hombre lobo.- ¿Porqué me dices eso?- No, escucha. Claude Chains es el padre de Lon Chaney y termina matándolo.- ¿Y?-Creo que solo una persona que ame al hombre lobo puede matarlo.

David y su novia Alex conversan en An american werewolf in London.

- No sé si me gusta la idea de que todo el mundo me vea ahí tirada. ¿Qué pasa si solo… se ríen?- Tranquila alucinarán. Brigitte, ¡el suicidio es el máximo jódete! Es perfecto para nosotras. Es nuestro pacto.- Para ti es fácil, a ti no te importa.- Juramos que nos iríamos juntas fuera como fuera.- Teníamos ocho años.- ¿Y qué?A los dieciséis fuera de casa o muertas, pero juntas para siempre.- Unidas contra la vida tal y como la conocemos.- Vernos muertas será la ostia confía en mi.

Las hermanas Fitzgerald obsesionadas con la muerte hacen su pacto de amor fraterno antes de una escalofriante sesión fotográfica en Ginger Snaps.

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Los “juegos de rol” o “JdR.” vinculan signos propios del juego deestrategia (ajedrez, dominó, entre otros) y de la improvisación teatral. Esun juego de actuación, que se vale eventualmente de tableros yrazonamiento matemático.

Uno de los participantes, llamado Narrador, Maestro o Director de juego(el nombre va al gusto), contextualiza un mundo en el que el resto dejugadores son personajes de una historia, sus protagonistas. Por tanto, escomo si el Director de juego fuera un narrador de cuentos, describiendoel entorno por el que se mueven los jugadores, representando a aquellospersonajes con los que se encuentran los protagonistas. El Director dejuego se apoya en reglas de un Sistema de juego y en su propio juiciopara determinar el curso de los sucesos. En una partida de Rol losjugadores van creando el relato según van ocurriendo las cosas.

Los Sistemas de juego son las reglas que consideran mecanismos deincertidumbre (dados, lanzamientos de moneda, etc.) que se combinancon los puntos de las características (inteligencia, fuerza, destreza, etc.)de los personajes para la evaluación objetiva de los resultados finales delas jugadas en la historia de juego. Existen Sistemas específicos que soloambientan un tipo de historias, y los hay multigenéricos que puedenambientar cualquier cosa.

Tomado de “AMALGAM SISTEMA PARA JUEGOS DE ROL”.

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Entrevista a Daniel Vanegas

Daniel Vanegas es un joven padre de familia de 27 años,

profesor de sociales, creador del juego de rol Adiv, cuyo

sistema de juego se basa en dados de 10 caras.

¿De donde nació la iniciativa por crear este juego?

Pues alguien me enseño a jugar rol, pero no siguió narrando;

entonces decidí hacer un juego para seguir jugando.

¿Desde hace cuanto se interesó por los juegos de rol? ¿Ha

tenido que ver su profesión?

Pues me empecé a interesar hace como 6 años. La verdad he

pensado mucho aplicarla (docencia) en un juego que llamaría

Historial Colombia pero no pasa de solo ideas de como hacerla.

¿De qué trata Adiv?

Un mundo de fantasía en el cual cualquier raza puede existir, trata

de la lucha contra el mal, en el caso de Adiv, el mal se llama Necros

y está encarnado en una dragona, que ha sido poseída para dar a

luz seres malignos.

Los personajes que viven en el mundo de Adiv se inspiran en

criaturas mitológicas (razas) ¿Entre estos personajes hay

algunos que se basen en mitos y leyendas latinoamericanos?

Pues en el actual manual no hay ningún personaje latino

americano, sin embargo hubo un jugador que se armó un mohán,

es fácil crear cualquier raza, solo hay que darle una dificultad de

raza y unas habilidades…

¿Por qué no incluir en el manual personajes de mitos y

leyendas autóctonos? aunque bien dice que se pueden crear

basados en las reglas del manual.

Por ahora no se contemplan, pero se podría hacer para una

próxima versión estoy intentando terminar el manual. para luego

sacar mejoras y adaptaciones.

¿Cree que de algún modo los jugadores se sienten identificados

en los personajes que interpretan?

Creo que si, pero no solo en Adiv, por lo que he visto siempre los

jugadores se identifican con el personaje que crean. Mi primer

personaje por ejemplo tenía muchos de mis rasgos y valores por

decirlo así, pero con un valor agregado, que era también lo que yo

en el fondo quería de mí.

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¿Particularmente usted se identifica con alguno de los seres

que pueblan el mundo de Adiv?

Si los dragones humanos, son dragones bípedos con muchos

rasgos humanos

¿porqué?

Ya que los dragones son símbolos del poder y la eternidad, además

de tener una forma y tamaño humano le da cierta facilidad a la

jugabilidad

Los juegos de rol, como juegos de estrategia provienen

originalmente de los Estados Unidos, ¿en Colombia como ve

su panorama?

Pues sigo aclarando estoy desde la viendo todo desde la periferia,

pero como hobby los juegos de rol seguirán creciendo, gran avance

es poder jugar por internet, pero escribir o publicar un juego en

Colombia es una labor difícil, tiene que existir un valor agregado

que revolucione este tipo de juegos y el capital para masificar la

idea. El talento existe, pero en economías de subsistencia se

puede. Decir que uno vive de la nada mientras trabaja en un

juego, y menos sin saberse si se publicara o no por que en nuestro

pais quien se metería las manos al dril por estas cuestiones.

¿quienes juegan rol?

Pregunta difícil, yo inicie gracias a mis amigos, que podría decirse

que son otakus, por lo que he visto juegan aquellos que tienen

cierta relación con el mundo del anime o el comic, en especial

muchachos, casi no muchachas. Podría decirse jóvenes de 30

años para abajo, aunque no quita que haya mayores.

¿Para cuando espera publicar el manual de juego?

Espero que para finales de este año. Pero cada ves que lo leo

siento que hay algo que mejorar o probar. la demora es estar en

contacto con otros autores o creadores ajenos a mis amigos.

Siento que estoy en trabajando desde la periferia y no me estoy

relacionando con los cambios de hoy en el mundo del rol.

Cualquier otra cosa que quiera comentar (lo que sea)

Seria bueno dejar de centralizar el mundo de los juegos de rol en

una o dos tiendas en la ciudad, claro se puede jugar en cualquier

lado pero, lo oficial y por decir la elite o los que mandan la parada

siguen siendo algunas tiendas, el juego de rol es una oportunidad

de conocerse y compartir debería estar un poco mas al alcance de

los que nos gusta este tipo de juegos.

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