Traición y Promesa del fin del milenioPatas Arriba: la escuela del mundo al

revés

Paginas: 315- 337

Por: Nahir O. Batista Rodríguez

Y Gabriela M. Avilès

El día que la mierda tenga algún valor, los pobres nacerán sin culo. - Gabriel García Márquez

Eduardo Galeano

• Eduardo Germán María Hughes Galeano nació en Montevideo, Uruguay el 3 de septiembre de 1940.

• Es periodista y escritor, ganador del premio Stig Dagerman. Es considerado como uno de los más destacados escritores de la literatura latinoamericana.

• "Soy un escritor que quisiera contribuir al rescate de la memoria secuestrada de toda América, pero sobre todo de América Latina, tierra despreciada y entrañable".

El siglo XX:• “tiempo de los encases sin contenido y de las palabras sin sentido…”

–pag, 316.

• En este capitulo habla mucho sobre promesas y especulaciones que se hicieron para que en el siglo veinte todo mejorara en el mundo pero ya llega el final de la década y el mundo sigue peor o igual. “El siglo veinte avía nacido bajo el signo de las esperanzas de cambio, y a poco andar había sido sacudido por los huracanes de la revolución social. Ahora al fin de sus días el siglo parece vencido por el desaliento y la resignación’’

• En 1902, Rationalist Press Association publicó en Londres : “el siglo veinte fue bautizado con los nombres de Paz, Libertad y Progreso, y sus padrinos auguraron que el recién nacido iba a liberar al dundo de la superstición, el materialismo, la miseria y la guerra”

• Después del pasar de los años, el siglo esta muriendo. Las cosas no están pasando como en 1902 fueron predichas.

• A mitad de siglo habían organismos internacionales promoviendo el desarrollo de los subdesarrollados.

• Por ejemplo, estaban vendiendo leche en polvo para los bebes y fumigaban campos con DDT. Después de un tiempo, se supo que la leche en polvo, cuando sustituye a la leche materna, ayuda a los bebes pobres a morir temprano, y que el DDT propaga el cáncer.

• Años después, cuando ya el siglo se está acabando, sigue la misma historia.

La injusticia:• “…el poder no ignora que la injusticia esta siendo cada vez mas

injusta, y que esta siendo cada vez mas peligroso el peligro.’’

• El estadio y El Palco:

“hay una jerarquía, pues’’, “Al estado entran cien mil, pero al palco caben quinientos. Por mucho que usted quiera al pueblo, no puede meterlos a todos en el palco’’ dijo el general Humberto Ortega en una entrevista luego de que el pueblo de nicaragua sufrió un castigo de guerra por creer que la dignidad nacional y la justicia social

eran lujos posibles para un

país pobre y chiquito.

La Princesa Diana

• Encontró su vocación en la caridad.• Fue abandonada por su madre, atormentada por su suegra,

engañada por su marido y traicionada por sus amantes.• Cuando murió, era presidenta de ochenta y una organizaciones

de caridad pública.• Apoyaba las causas como la asistencia humanitaria a las

victimas del sida o lucha contra el uso de minas antipersona. Ayudó a los niños pobres de África y trabajaba con personas como Nelson Mandela, el Dalai Lama y la Madre Teresa de Calcuta.

• Galeano dice que si estuviera viva, podría desempeñar muy bien el Ministerio de Economía de cualquier gobierno del sur del mundo.

• “Cuando doy comida a los pobres, me llaman santo. Y cuando pregunto por que no tienen comida me llaman comunista’’

–Helder Cámara

Viñetas:• Para la Cátedra de Historia de las Ideas: Habla de como las autoridades mayores hacen

cambair de pensar a las personas y los controlan.• La Cancha: Habla de como en Porto Alegre, los vecinos discuten y deciden el destino de

los fondos municipales disponibles para cada barrio y como los ciudadanos corrigen aprueban y desaprueban los proyectos que propone el gobierno local.

• Mapamundi: Habla sobre la geografía y como la organización que se encarga de generar mapas nos miente sobre el espacio que ocupa cada país, solo para pintarle a la gente que el país con mas dinero y mas beneficio económico es el mas tierra que tiene.

• La otra globalización: se habla de un acuerdo multilateral de inversiones que los países desarrollados y con mas poder adquisitivo querían imponer sobre los países que no tienen nada. Pero este acuerdo fue rebelado por la sociedad civil a través del Internet y debido a esta presión sobre los gobiernos el acuerdo murió “como un huevo”.

• Latinoamericanos: en esta viñeta se nos presenta la historia de los latinoamericanos y se nos describe como ciudadanos que llegamos tarde, que no tomamos decisiones en cuanto al poder y que llevamos 500 años fomentando el individualismo. De igual manera se habla de la fama de charlatanes o vagabundos que tenemos a nivel mundial, sin embargo destaca la facilidad que tenemos para hacer negocio y de andar soñando despiertos con la capacidad de resurgir inexplicablemente de los problemas o tragedia que nos ha caracterizado como latinoamericanos.

• Los sin tierra: esta viñeta denuncia la problemática existente en Brasil, ya que 5 millones de familias campesinas deambulan, invaden y asaltan tierras ajenas. Los sin tierra son un grupo de personas trabajadoras de América del Sur que no posee tierras ni propiedad y cultivan sus propios alimentos en estas tierras invadidas en abierta oposición al estado y del Banco Mundial que prefiere que estos pueblos sigan a merced del mercado internacional.

• Los zapatistas: Aquí se describe la región de Chiapas (México) donde los indios se ocultan en la selva, ya que han sido perseguidos y expulsados de sus tierras y de la historia. Estos indios se ocultan entre la niebla y el misterio para desenmascarar a un país que lo humilla.

• Advertencia: Se denuncia como el gobierno persigue a los jóvenes que piensan diferente al estado, a los que se niegan a una vejes intelectual obligatoria. Estos jóvenes con su desobediencia no quieren perpetuar las imposiciones del estado adoctrinándose como producto de exportación, balanza comercial y/o consumeristas.

• La parentela: Es una analogía en la que se describe la familia; como brota, crece y madura. De igual forma se presenta como padres tíos, hermanos son hijos de los cerros, de la tierra, del sol, de la lluvia. También destaca enormemente la naturaleza, los frutos menores y como la combinación de éstos son la vida misma de los indígenas que viven en los Andes. (naturaleza es la vida de los indígenas)

• La música: Esta viñeta se trata de un artista el cual es asaltado en un sendero oscuro y perdido. A este artista (Mesè Figueredo) le cayeron a golpes y al levantarse mas muerto que vivo dijo luego de que le robaron su arpa y su mula le dijo a su amigo “se llevaron el arpa pero no la música’’. Lo cual significa que no importa las adversidades o las dificultades siempre tendremos nuestra esencia que es lo que nos hace estar vivos.

Conclusión?