trabajo de programacion ley 38

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Trabajo de Programacion Ley 38

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organizacin y programacin de obras

Ley N 38

Piense como quiera, pero comprtese como los demsTransgresin de la ley Alrededor del ao 478 a.C. La ciudad de Esparta envi una expedicin a Persia, al mando del joven espartano Pausanias. Las ciudades-estados de Grecia haban repelido recientemente una poderosa invasin de Persia, y ahora Pausanias, junto con los barcos aliados de Atenas, haba ordenado castigar a los invasores y recuperar las islas y ciudades costeras. Tanto los atenienses como los espartanos tenan respeto por Pausanias, quien haba demostrado ser un temerario guerrero.Con rapidez Pausanias y sus tropas recuperaron Chipre; luego avanzaron hacia la zona de Asia menor. Despus de haberse adueado de parte del imperio persa, Pausanias comenz a mostrar un comportamiento que iban ms all de su extravagancia y ostentacin habituales. Celebraba opulentos banquetes en los que se sentaba estilo persa y exiga ser entretenido. Dej de tratar a sus viejos amigos y entablo comunicacin con el rey persa Jerjes. Su comportamiento corresponda ms a un dictador persa que a un espartano.Evidentemente, el poder y el xito se le haban subido a la cabeza. Aunque no haba evidencias concretas, se difundi el rumor de que se haba pasado al otro bando y soaba con convertirse en una especie de Jerjes Griego. Para sofocar la posibilidad de un motn, los espartanos relevaron a Pausanias de su mando y le ordenaron regresar a Esparta. Los espartanos lo declararon enemigo pblico y enviaron un barco para capturarlo. Pausanias se rindi, seguro de poder librarse de los cargos de alta traicin. En el juicio sali a relucir que durante su funcin como comandante haba insultado, una y otra vez, a sus compatriotas griegos, Pausanias contrato a un mensajero para que llevara una carta a Jerjes. El mensajero, sin embargo, la entrego a las autoridades espartanas. Estos hombres quisieron averiguar ms sobre el asunto, de modo que pidieron al mensajero que concertara una cita con Pausanias en el templo, Lo que oyeron decir a Pausanias los escandalizo tanto que ordenaron arrestar a Pausanias.Al regresar del templo a su casa y enterarse de lo sucedido Pausanias corri a ocultarse en otro templo, pero las autoridades rodearon el lugar. Pausanias se neg a entregarse. Como no queran sacarlo por la fuerza de aquel sitio sagrado, las autoridades la mantuvieron encerrado all hasta que muri de hambre.

InterpretacinA primera vista parecera que Pausanias simplemente se enamor de otra cultura, se qued fascinado por el amor de los persas al lujo y los placeres sensuales. Se visti con ropa persa y uso sus perfumes, lo cual le daba la sensacin de liberacin de la disciplina y la sencillez griega.Esto es cuando alguien adopta una cultura distinta de aquella en la que fue criado. Quienes hacen ostentacin de su fascinacin con una cultura diferente expresan, en cierta medida, menosprecio por la suya propia. Esa necesidad de exhibir de modo tan ostentoso sus diferencias suele causar la antipata de aquellas personas cuyas convicciones se ven desafiadas quiz de manera indirecta y sutil pero aun as ofensiva.

Observancia de la Ley Afines del Siglo XVI estallo en Italia una violenta reaccin contra la Reforma Protestante. La Contrarreforma, como se denomin ese movimiento, incluyo una versin propia de la inquisicin con el fin de erradicar la Iglesia Catlica. Una de sus vctimas fue el cientfico Galileo y el monje Dominicano y Filsofo Tommaso Campanella. Campanella no crea en milagros ni en el cielo y el infierno. La Iglesia haba promovido ese tipo de supersticiones, escribi Campanella, para controlar al comn de la gente y mantenerla en un estado de temor. En 1593 la Inquisicin lo encarcelo a causa de sus convicciones herticas. Seis aos ms tarde, como una especie liberacin parcial, lo confinaron a un monasterio de Npoles.En aquel tiempo el sur de Italia se hallaba dominado por Espaa. Fue en Npoles donde Campanella se involucr en una conspiracin para combatir y expulsar al invasor. Los lderes de la inquisicin italiana con la colaboracin de sus pares espaoles, volvieron a encarcelarlo. Lo sometieron a la infame Veglia, una tortura en la cual se colgaba a la vctima sujeta por los brazos y en posicin de cuclillas, a pocos centmetros de un asiento tachonado de pas. Tal posicin era imposible de aguantar, de modo que la vctima terminaba por caer sobre las pas.Durante aquellos aos, Campanella aprendi algo importante sobre el poder. Ante la perspectiva de que lo ejecutaron como hereje, cambio su estrategia.

Para salvar la vida, Campanella fingi haberse vuelto loco. Hizo creer a los inquisidores que sus convecciones provenan de una incontrolable enfermedad mental. Durante un tiempo las torturas continuaron, para comprobar si su insania era simulada, pero en 1603 la sentencia a muerte fue conmutada a cadena perpetua. Durante los primeros cuatro aos, Campanella permaneci encadenado a una pared en un calabozo subterrneo. Aun as, segua escribiendo.A pesar de su propio inters por la filosofa de Maquiavelo, en general el libro presentaba ideas opuestas a las que Campanella sostena en su fuero ntimo. En 1926, seis aos despus de la publicacin de esa obra, el Papa libero al fin a Campanella. Tras recuperar su libertad, Campanella escribi El atesmo conquistado, un libro que atacaba a los librepensadores, maquiavelistas, calvinistas y herejes de todo tipo. Est escrito en forma de debates, en los cuales los herejes expresan sus convicciones, refutadas por argumentos que defienden la superioridad del Catolicismo. Los catlicos que lean el libro lo encontraban perturbador y ambiguo, pero no podan afirmar que fuera hertico ni que Campanella debiera volver a la crcel. Al fin al cabo, en su defensa del catolicismo recurra a argumentos que ellos mismo haban utilizado. En los aos siguientes, su libro se convirti en una Biblia para los ateos, maquiavlicos y libertinos, que utilizaban, para defender sus peligrosas ideas, las palabras que Campanella les haba puesto en la boca. Campanella demostr que haba aprendido la leccin.

InterpretacinFrente a su espantosa persecucin, Campanella ideo tres pasos estratgicos que le salvaron la vida, lo liberaron de la prisin y le permitieron seguir expresando sus convicciones. Simulo locura, permitiendo seguir expresando sus convicciones. Simul locura, es decir, el equivalente medieval de eludir la responsabilidad por las propias acciones. A continuacin escribi un libro que logro disimular sus ideas al tiempo que las promova. ste es un truco viejo pero poderoso: Usted simula estar en desacuerdo con las ideas peligrosas, pero mientras expresa su desacuerdo presenta y expone esas ideas con toda claridad.En una sociedad es inevitable que ciertos valores y costumbres pierdan contacto con sus motivaciones originales y se tornen opresivos. Siempre habr quienes se rebelen contra esa opresin y alimenten ideas que se anticipan a su tiempo. Sin embargo, tal como Campanella debi reconocer por la fuerza, no tiene sentido exhibir sus ideas peligrosas si stas solo le acarrean sufrimiento y persecucin. El martirio no sirve para nada: Es mucho mejor vivir en un mundo opresor, e incluso prosperar en l.

Claves para alcanzar el poderTodos mentimos y ocultamos nuestros verdaderos sentimientos ya que la libertad de expresin absoluta es algo socialmente imposible. Hay individuos, que interpretan sus limitaciones como una intolerable restriccin a su libertad y por lo tanto sienten la necesidad de demostrar la superioridad de sus valores y convicciones. En sus convicciones hay un fuerte contenido emocional: No quieren reelaborar sus hbitos de pensamiento, y cuando usted los desafa adoptan una actitud hostil.Lo que se debe hacer es gozar de la libertad de pensar lo que quieran, y expresrselo a quienes quieran sin sufrir aislamiento ni ostracismo. La estrategia es muy simple: Se debe adecuar de manera ostentosa a su entorno; si se conserva las apariencias convencionales en pblico, pocos sospecharn que usted piensa de manera diferente en privado.El hombre maneja bien el poder no slo evita ofender al prjimo sino que aprende a interpretar el papel del sagaz zorro y simular un cierto toque comn. Esta es la maniobra a la que han recurrido estafadores y polticos de todos los tiempos, como Julio Cesar y Franklin D. Roosevelt superaron su natural posicin aristocrtica para cultivar cierta familiaridad con el hombre en comn. Esa afinidad se expresaba a travs de pequeos gestos, a menudo simblicos, para demostrar a la gente que sus lderes compartan los valores populares, a pesar de su diferente posicin social.Cuando usted se integre en determinada sociedad, deje atrs sus propias ideas y valores y pngase la mscara ms apropiada para el grupo en que se encuentra. Bismarck llevo adelante este juego durante aos con gran xito: haba quienes intuan vagamente a que estaba jugando, pero no vean sus intenciones con claridad suficiente como para preocupar. Los dems se tragarn el anzuelo porque les halaga el pensar que usted comparte sus ideas. Si se maneja con cuidado, no lo tomaran por hipcrita, porque Cmo podran acusarlo de hipcrita, si no saben con exactitud cul es su posicin? Tampoco lo vern como una persona carente de valores.

Invalidacin La nica situacin en que vale la pena destacarse es cuando usted ya se halla en una posicin destacada: cuando haya logrado un sitial inamovible y pueda exhibir su diferencia de los dems como signo de la distancia que los separa de usted. Siempre hay un lugar para la persona que desafa el xito las costumbres y se burla de los aspectos muertos u obsoletos de una cultura. Oscar Wilde, por ejemplo, logr considerable poder social con esa actitud: dej en claro que desdeaba la forma habitual de hacer las cosas, y cuando daba conferencias, su pblico no solo esperaba que los insultara, sin ese don de divertir y encantar, sus agresivas crticas simplemente habran ofendido a la gente.

CONCLUSIONESPara poder alcanzar el poder uno de los pasos ms antiguos que se utilizaba es hacer creer al resto intensiones falsas ya que con esto no lograran saber con claridad que es lo que t quieres obtener, haciendo que se tenga una ventaja de decisiones.

Si se desea integrar a una sociedad o a un grupo, lo mejor es simpatizar con el pensamiento de los dems, as esto implique que tus pensamientos sean contradictorios, de esta manera la gente no te tratara de manera indiferente y tendr un entorno tranquilo. Piense como quiera, pero comprtese como los dems

ing. civil ix ciclo b1