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Estilos de pensamiento y posturas epistemológicas en la producción de textos académicos escritos por docentes de la Universidad de Carabobo

ARJÉ Revista de Postgrado FACE-UC. Vol. 7 Nº 13. Julio-Diciembre 2013 / 329-350

ESTILOS DE PENSAMIENTO Y POSTURAS EPISTEMOLÓGICAS EN LA PRODUCCIÓN

DE TEXTOS ACADÉMICOS ESCRITOS POR DOCENTES DE LA UNIVERSIDAD DE

CARABOBO

Recibido: 15/07/2013 Aceptado: 27/09/2013

Teresa Mejías

Resumen

La interpretación y la comprensión de lo que concierne al lenguaje desde la perspectiva del ser social y lo que implica la producción de textos escritos como experiencia vivida por docentes universitarios constituye la esencia de este trabajo, el cual se adscribe al Área del conocimiento Sociedad, Educación, Cultura, Valores y Trabajo, en la Línea Lingüística y Discurso Literario en Educación del Programa Doctorado en Educación. El objetivo general de la investigación consistió en construir un tejido teórico sobre los estilos de pensamiento y posturas epistemológicas en el proceso de producción de textos académicos escritos por docentes de la Universidad de Carabobo. Para su desarrollo se siguen los planteamientos de la teoría cuadripolar de Rusque (1999) y se conceptualiza como una investigación interpretativa de carácter ideográfi co mediante un enfoque cualitativo, que se identifi ca con el empleo de la cultura biográfi ca. Los textos de investigación se obtuvieron de la transliteración de entrevistas biográfi cas realizadas a un informante y de los textos publicados por el mismo en revistas científi cas arbitradas, adscrito a la Facultad de Ciencias de la Educación. Para la teorización se ha considerado algunos de los postulados de Turner (2000) mediante un sistema deductivo en discursivos de proposiciones y metáforas geométricas (Russell, 1971). El análisis e interpretación de la información cualitativa reveló una postura epistemológica interpretativista fenomenológica

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y un estilo de pensamiento que varía entre lo deductivo-abstracto y lo introspectivo vivencial en la producción de textos académicos escritos por el docente universitario seleccionado para esta investigación.

Palabras clave: estilos, pensamiento, producción de textos escritos, posturas epistemológicas.

STYLES OF THINKING AND EPISTEMOLOGICAL POSITIONS IN THE PRODUCTION OF ACADEMIC

WRITTEN TEXTS BY PROFESSORS AT THE UNIVERSITY OF CARABOBO

ABSTRACT

The interpretation and comprehension of language from a social being perspective and the implication of the production of written texts as an experience lived by professors constitutes the core of the present paper. This research is assigned in the areas of society, education, culture, values and work in linguistics and literary discourse in Education research lines, of the Education Doctoral program. The general objective of this research is to build a theoretical network on styles of thinking and epistemological positions encountered in texts written by professors at Carabobo University. It is an ideographic interpretative qualitative research, following Rusque’s quadruple theory (1999). Texts analyzed were obtained from the informant’s transliteration of biographical interviews, and from his texts written in scientific magazines affiliated to the School of Education. Results showed a phenomenological interpretativist epistemological position and a style of thinking ranging between deductive-abstract and introspective experiential in the production of written academic texts.

Key words: production of written texts, styles of thinking, epistemological position.

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El objeto de estudio y su marco epistemológico

El lenguaje como capacidad humana para significar a través de signos complejos producidos por una sinergia de actividades que obedecen a técnicas corporales complejas, se diferencia del lenguaje instrumento que se identifica con cada una de las lenguas existentes. En este sentido cabe la dicotomía saussureana de lengua y habla o de la separación entre el sistema y su realización concreta, perspectiva propicia para señalar el papel central que juega el habla o actuación (Chomsky, 1999) como medio de acceso al sistema. Éste no se conoce por sí mismo, sino por medio de la actuación. Sólo cuando una persona realiza actos de habla es cuando se sabe cuál es su lengua, además se puede descubrir lo que siente y lo que piensa. En esta posición diferenciadora es importante reconocer las dos caras de presentación de la lengua, la oral y la escrita, cuyas manifestaciones corresponden al plano del habla a partir del cual se abre la puerta a la captación del sistema.

La realidad inmediata del lenguaje refleja al ser. Aquí se contempla el habla como realización lingüística de toda el conocimiento estructural en cuanto a la capacidad de resolver problemas durante la comunicación; cultural, en cuanto a la construcción de la realidad y pragmática, por la adecuación a la situación comunicativa. También, revela la experiencia del ser como exposición ordenada de los caracteres que lo fundamentan. A partir del texto es donde se puede dejar ver la relación entre el sujeto y el texto como vínculo que entrelaza el proceso de ejecución del sistema ‘lengua’ en un momento histórico y con formas determinadas de aparición. La producción de textos escritos constituye la actividad lingüística más importante del mundo alfabetizado porque consiente la conversión del usuario de la lengua escrita en un miembro genuino de la sociedad del conocimiento. Al mismo tiempo, como espacio estratégico de la sociedad alfabetizada, escribir involucra un proceso mediante el cual la persona actualiza el conocimiento en un contexto sociocultural, es la herramienta fundamental en la formación académica. Esta reflexión considera el hecho lingüístico de la producción de textos escritos como un problema teórico y conlleva a la transdisciplinariedad.

En este orden de ideas, se hace necesario descomponer esa realidad social para que sea susceptible de ser conocida (Osorio, 2001),

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desestructuración que se lleva a cabo en tres dimensiones. La primera está conformada por los espesores o capas, la segunda es el tiempo y la tercera, el espacio.

En relación con el texto académico escrito, éste funda la capa más visible de la realidad social que se intenta comprender. Este primer espesor expone las ideas del autor, así como sus conocimientos y opiniones sobre los temas abordados en el texto. Halliday (1989) considera en la escritura una forma diferente de hacer distinta a la oral. El texto escrito conforma un estado sinóptico que lo escinde totalmente de lo oral y lo convierte en la forma discursiva natural del aprendizaje académico. Su análisis describe aspectos gramaticales, semánticos y pragmáticos que el autor actualiza desde la gama de posibilidades ofrecidas por el sistema de la lengua.

Como capa superficial del lenguaje en el proceso de desarticulación de la totalidad social, el texto académico escrito adquiere connotaciones que ponen en evidencia aspectos relacionados con la manera como el productor concibe el conocer y también el tipo de proceso mental que pone en juego en el proceso de composición textual. He aquí una capa o espesor más profunda del fenómeno, que conlleva a la comprensión de aspectos involucrados en el proceso de escritura académica. La siguiente cita de Álvarez-Muro contribuye a definir la producción del texto escrito académico como un espesor más profundo: el lenguaje. “El texto no es solamente el punto de unión del sistema social con el habla individual sino también el momento de la instanciación del sistema en texto, de su paso de lo abstracto a lo concreto. Hablamos o escribimos en texto. En esta definición se esbozan como vemos los significados de lo lingüístico, lo cognitivo y también la idea del fluir discursivo” (2008: 135 y 136).

El conocimiento del proceso de la producción del texto escrito académico, capa intermedia, y del lenguaje como uso de los signos intersubjetivos para hacer posible la comunicación, capa profunda, ofrece información y posibilidades de comprensión del objeto de investigación, bajo la perspectiva de Osorio (2001). Así, superficie y espesor profundo conforman una unidad de realidad, porque produce un efecto social real, en este caso es el lenguaje que, en palabras de Hjelmslev “es el instrumento con el que el hombre da forma a su pensamiento […], ejerce y recibe influencias” (1974: 11), en la construcción del conocimiento.

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Como aspectos relacionados empíricamente con el objeto y con la problemática científica, tenemos que la universidad es un centro de desarrollo del conocimiento de carácter obligatorio entre todos los miembros del personal académico y se ve plasmado en las publicaciones periódicas y en los informes de actividades académicas; situación excepcional denomina por Padrón (2001) macroacción. Estos textos como expresión concreta del lenguaje y como proceso son complejos y se manifiestan como actividad que vincula al ser con su propio pensamiento, sentimientos y con el mundo exterior. El texto académico escrito se convierte en el medio por el cual el que escribe se da a conocer en su identidad, sus voliciones, actuaciones y relaciones con el mundo pues el lenguaje “se deduce de la necesidad del hombre de objetivarse a sí mismo” (Bajtín, 1982: 251).

Para que una manifestación verbal se considere como texto, deberá poseer carácter social y cumplir con los requisitos que la identifican como tal: unidad, coherencia y cohesión, lo que significa tener textualidad. El texto, y en este caso el escrito, es la única realidad inmediata de pensamiento y vivencia que refleja un conglomerado de conocimientos sobre el sistema de la lengua en general, sobre la lengua escrita en particular y sobre el tema tratado en lengua escrita. La producción del texto académico escrito está relacionada directamente con la posición que tenga el escritor para abordar el conocimiento y el modo en que clasifica los distintos saberes para organizarlos en su teoría del mundo (Smith, 1983). Por esta razón, la comprensión de la relación entre la postura epistemológica y el estilo de pensamiento del productor de textos académicos como objeto de estudio, es la senda para llegar a la construcción de una teoría de la producción del discurso escrito.

El estilo de pensamiento es el conjunto de caracteres que distinguen una determinada forma expresiva del sujeto relacionado con las condiciones de todo lo que rodea, por ello asume una determinada uniformidad de representaciones que podrían hallarse en un dominio expresivo (Padrón, 2001). Representa el conjunto de elementos que condiciona todas las variaciones posibles de los procesos de investigación en sus formas lógicas, conceptuales y materiales. En él se esconde secretamente en el escritor “reunido en figuras, son los fragmentos de una realidad absolutamente extraña al lenguaje” (Barthes, 1987: 20). Lleva al escritor al umbral del poder de la creación discursiva configurada en la realidad formal de la

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escritura. En todo texto se evidencia una elección de tono, de ethos, “donde el escritor se individualiza claramente porque es donde se compromete” (p 21). Así, el estilo de pensamiento manifiesta una unidad de formas, de acentos y de actitudes dominantes en la escritura de una compleja variedad formal y de contenidos.

La expresión postura epistemológica sugiere el paradigma y la actitud que asume el investigador, y por ende el productor de textos académicos cuando construye el conocimiento, así mismo opina, lee, observa, percibe la realidad, y a partir de esa postura, la juzga. Desde la postura epistemológica, el investigador y productor de textos se compromete con una manera de hacer y estudiar ciencia, preguntándose sobre qué es y discutiendo la naturaleza del método y el valor del conocimiento. Más aun, detrás del paradigma un hay un registro ideológico que intenta conservar el horizonte de comprensión que es presupuesto por este último.

Cabe señalar que para Barrera Morales (2008), quien asume el término modelo epistémico para el abordaje de los enfoques epistemológicos, no existe una postura epistemológica pura, ni exacta, ni exclusiva; “los modelos se tocan, se intervinculan, unos con mayor fuerza y otros en menor cuantía” (p 6), “su simple determinación está signada por el modelo epistémico de quien determina los modelos” (p 12). Descubrir la postura epistemológica entraña descubrir el ojo que ve, las miradas que convergen en una mirada.

Las posturas epistemológicas presentes y manifiestas a través de los textos escritos se insertan en las respuestas que el individuo recibe de la educación. Ellas otorgan a los estudiantes puntos de vista desde los cuales se abordan diversas situaciones en la satisfacción de sus necesidades, en la protección contra la hostilidad del ambiente físico y biológico y en el desenvolvimiento de su actividad en la sociedad de una forma más o menos ordenada y pacífica (Abbagnano, 2004).

Debido a que cada productor de texto manifiesta un modo personal de transmitir, por medio de la escritura, sus pensamientos, sentimientos y saberes, los estilos de pensamiento se hacen palpables. Bajo la concepción de Rivero (2000) estos estilos tienen una propiedad cognitiva con su correlato en el horizonte del pensamiento científico. De ahí que, estilos de pensamiento y posturas epistemológicas reflejan al ser en el texto académico escrito.

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Con base en el planteamiento anterior, el siguiente cuestionamiento de investigación profiere una búsqueda reflexiva de compatibilidades conceptuales: ¿Cómo se logra fundamentar a través de la teoría lingüística y la sociología comprensiva los hallazgos que se obtienen sobre las posturas epistemológicas y los estilos de pensamiento en la producción de textos escritos y mediante la perspectiva sistematizadora cualitativa, para articularse en la práctica social de la escritura?

El análisis de la producción de textos académicos como acción significativa remite al problema de cómo se constituye el significado de esa experiencia en el comportamiento del productor de textos ya sea “en la vida cotidiana del yo cuando actúa y piensa” (Schütz, 1993: 77) y cuando la vivencia es percibida reflexivamente (p 86), lo que en términos de la teoría interpretativa de Schütz refiere al estudio del significado de la acción de escribir orientada hacia su correspondiente acto proyectado, el lenguaje con “sus raíces en lo más profundo de la mente humana, tesoro de recursos heredados por la tribu y el individuo, conciencia vigilante que recuerda y avisa”, (Hjelmeslev, 1974:12). Esta reflexión sirve de base para identificar a la siguiente premisa como propósito de Investigación: Representar interpretativamente la construcción del tejido social presente en la producción de textos académicos escritos del docente de la Universidad de Carabobo y su relación con la postura epistemológica y los estilos de pensamiento.

Para el desarrollo de este ejercicio investigativo se utilizó el modelo topológico de Rusque (1999), considerado por la autora como un constructor de comprensión de la práctica científica. El modelo despliega cuatro dimensiones que integran los niveles, las operaciones y las modalidades requeridos por el diseño de investigación: polo epistemológico, polo teórico, polo morfológico y polo técnico. En la organización de la descripción de la metodología cualitativa así expuesta, se aplica una metaestructura en la cual confluye continuidad en el proceso de investigación, convergencia en la coherencia de los procedimientos y fundamentos y conectividad desde la concepción del objeto hasta la elaboración teórica.

Marco metodológico

Para fijar el camino que configura este trabajo, se describen los elementos constituyentes de los saberes del productor de textos

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escritos seleccionado tal y como fueron vividos. Este hecho justifica el empleo de la metódica fenomenológica pues la categoría que encierra el mundo de la vida, alude a la experiencia que incluye el mundo de las personas y las verdades particulares. El enfoque cualitativo incorpora aspectos que conforman una subjetividad objetivizante nacida de las relaciones complejas de los actores. En esta investigación esos aspectos corresponden a: la actividad de escritura de textos, el uso del lenguaje, los significados de producir textos académicos escritos en el ámbito universitario, la postura epistemológica asumida por el escritor, la mediación de poder ejercida por la institución universitaria y la manifestación de estilo de pensamiento reflejada en los usos lingüísticos y en la construcción del texto académico escrito. Con la aplicación de la metodología cualitativa se busca la subjetividad mediante la exploración cruzada de la información y el contraste de diversas subjetividades, utilizando como criterio de evidencia el acuerdo con el contexto de la vida cotidiana.

En esta investigación que se realizó mediante la cultura biográfica (Rusque, 1999), se considera que los enunciados explicativos dependen de los escenarios sociales donde se sitúan, lo cual constituye un constructo a favor del análisis de una experiencia de vida en la concepción de totalidad de la realidad social. En consonancia con los instrumentos escogidos, la guía de entrevista y la selección de textos publicados del informante, se asume en esta investigación la validez de contenido y la validez didáctica. La validez de contenido se basa en el grado en que el sujeto seleccionado, posee las particularidades que se desean explorar: docente universitario activo con publicaciones. La validez didáctica es el interés que podría despertar la entrevista al docente en función de su producción textual y el análisis del discurso y textual de los textos que produce.

En el relato biográfico expuesto en la entrevista en profundidad, el tiempo medible se integra al tiempo lingüístico, desplegado en el acto de la enunciación de la narración de los hechos, pasa entonces de una manifestación individual a una manifestación intersubjetiva porque pone en correlación presente un ‘yo’ y un ‘tú’. La trama del relato opera a partir de una precomprensión del mundo de la vida y de la acción, otorgando inteligibilidad a ese mundo; esta situación se denomina tercer tiempo (Barthes, 1987), y es lo que permite asignarle articulación a la identidad narrativa del individuo con la comunidad.

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Construcción y compresión de textos de investigación: Mimesis

La mimesis refiere a la transformación de los mundos naturales o cotidianos en mundos simbólicos Flick (2007). Los elementos miméticos aplicados a esta investigación cualitativa se identifican en tres tipos de aspectos. En la transformación de la experiencia de vida del informante en las narraciones biográficas suscitadas en la entrevista en profundidad, en la construcción del texto de la entrevista, en la categorización y en la posterior agrupación de esas categorías en unidades de análisis, y en la construcción teórica final.

La mimesis se corresponde con el proceso de interpretación cotidiano y científico, con base en una preconcepción, la mimesis2 se relaciona con la elaboración de textos susceptibles de análisis científico y la mimesis3 corresponde al proceso mediante el cual esos textos creados son interpretados para generar una teoría coherente con todo el proceso mimético. A continuación se presenta una gráfica que refleja el proceso mimético que se ha desarrollado en este trabajo.

Diagrama 1. Mimesis en el proceso de investigación. (Fuente: Autora, 2013).

La comprensión se plantea en el diagrama como un proceso activo de construcción que implica todo el proceso de investigación y a la comprensión como proceso de conocimiento. El proceso de interpretación comienza desde el planteamiento del problema

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y la concepción del objeto de investigación, conexos al polo epistemológico, lo cual constituye la mimesis. En los procedimientos y especificaciones metodológicas concernientes a los polos morfológico y técnico, se incumbe a la mimesis. Los procedimientos de reducción anticipada de información que derivan en el sistema conceptual que apoya este trabajo de indagación, pertenecientes al polo teórico, se inscriben en el proceso de mimesis. Sin embargo, la categorización y el análisis generalizador que genera la construcción teórica en este trabajo, se vincula con la mimesis.

Análisis de la información:

La entrevista focalizada

El texto creado desde la entrevista biográfica que no es “solo los datos esenciales en los que se basan los hallazgos, sino también la base de las interpretaciones y el medio central para presentarlos y comunicarlos” (Flick, 2007: 45). Los elementos miméticos manifiestos están en la transformación de la experiencia vivida en narraciones que fueron orientadas a través del discurso narrativo del informante mediante las preguntas realizadas por la entrevistadora en la concreción de aspectos relacionados con el diseño de investigación.

En el cuadro que se presenta a continuación se resumen de las categorías analizadas en el texto de la entrevista, organizado mediante tres elementos: el enunciado de la unidad de análisis, un principio organizador que define la categoría según el contexto de análisis y el significado intersubjetivo otorgado por el informante.

El contexto de alfabetización vivido por el informante atribuye al uso de la lengua escrita un contexto social específico que convierte al participante en un productor de textos con propósitos comunicativos importantes para su vida, ¿socialmente vitales?. Los procesos sociales que se desarrollan en el aprendizaje de la lengua escrita dentro de la escuela en la cual se formó el sujeto de investigación se extienden al concepto de contexto en un plano multidimensional que no sólo atiende a las situaciones específicas sino también las distinta dimensiones que atraviesan su vida. Esto no supone una relación causal directa entre los contextos generales y lo que sucede en la cotidianidad del sujeto. Se trata de una cotidianidad que encuentra indicios del contexto general en las

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múltiples interacciones y relaciones del sujeto entre sus pares y los docentes que lo acompañaron en su proceso de formación.

Cuadro 1. Resumen de Unidades de Análisis del Texto de la Entrevista.

UNIDAD DE ANÁLISIS PRINCIPIO ORGANIZADOR VISIÓN INTROSPECTIVA

El principio y la localización espacio-temporal

Trayectoria en la producción de textos transformado en lugares y momentos para la formación del productor de textos.

Permanencia simultánea en dos espacios disímiles, interactuando en espacios discursivos distintos: laico/ religioso, barrio valenciano/ educación europea, formación como educador/ formación como filósofo; abstracción directa/ abstracción filosófica, necesidades instrumentales - básicas /construcción teórica abstracta.

Conocimiento dado y conocimiento construido

El conocimiento consiste en la posesión de una serie de herramientas que posibiliten la solución de problemas y la generación de nuevos esquemas de conocimiento.

La adquisición de herramientas cognitivas depende de la ejercitación constante del aprendiz y de las oportunidades que brinde la estructura proporcionada por el medio.

Educación para la escritura

El patrimonio cultural y lingüístico legado por la escuela es incorporado en forma de habitus por el productor de textos.

La manifestación de la cultura de lo escrito se realiza en distintos puntos del espacio social. El ser produce, consume e intercambia saberes en una participación escolar que llega a la adultez.

Acompañamiento, buscar y encontrar al otro durante el proceso de escritura

Apoyo suscitado a través de la enseñanza planificada; en la formación del productor de textos, sensibiliza su comportamiento.

El mundo de la escritura estaba marcado por la presencia constante de los pares y la atención del adulto lector, bajo dos premisas: modelar y compartir.

Formación constante, permanente, infinita

Los elementos contextuales del espacio académico para la escritura construyen la estructura para la formación permanente en todas las actividades involucradas en la producción de textos.

La cantidad de textos ya publicados no significan labor concluida. La dedicación a la práctica de la escritura ha de continuar.

El ahora: espacio-tiempo distinto para una escritura con el mismo valor

El espacio laboral actual muestra una realidad social adversa a la escritura.

La escritura se convierte en el cumplimiento de un requisito administrativo, al que trata de trascender.

El hubris confesoEl productor de textos se autodefine en un mundo que le exige ser pragmático.

La actitud asumida en la investigación y en la producción de textos revela la vida como fenómeno mediado por lo cultural y lo simbólico.

Fuente: Autora, 2013.

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Los conocimientos del mundo social y su relación con la cultura escrita que presenta el sujeto dentro y fuera del espacio escolar, permiten reflexionar sobre la fuerza del contexto social como contexto educativo. La estructura necesaria para la escritura no es un ambiente donde sólo se aprendan las letras, consiste en aprender a usar los recursos de la escritura para un grupo culturalmente definido de tareas y procedimientos. Producir textos se interpreta como la capacidad para explotar un conjunto específico de recursos culturales, en unión con el conocimiento y la habilidad para explotarlos.

Asimismo, muestra un estilo introspectivo vivencial de la persona. Un estilo determinado por una tendencia hacia la comprensión de la subjetividad humana, hacia lo intuitivo y empático. Un estilo orientado al mundo de la sensibilidad, de ahí, la tendencia a la construcción introspectiva, a partir de vivencias internas. La huella identitaria de la fisonomía del estilo de pensamiento del informante se manifiesta en el hacer del autor, del productor y del escritor de textos académicos, actitudes indicadoras una naturaleza inductivo-concreta. Conforme a esto, se puede decir que su estilo de pensamiento se caracteriza por tender a la ejecución técnica, propia de un observador acucioso y práctico; orientado a la consideración del mundo circundante.

La postura epistemológica del informante, a la luz del análisis de la entrevista revela una identidad híbrida en la que interactúa un estilo de pensamiento racional, en el que la realidad es acrisolada para admitir sólo aquellos fenómenos capaces de resistir al examen de la razón. Una razón que se erige en evaluadora de la realidad en la comprensión de los fenómenos, la cual se refleja en la forma de organizar las ideas en su relato biográfico y en los juicios que emite sobre las condiciones para escribir, la visión de las estructuras sociales como consecuencia lógica de la necesidad de lectura y escritura en una sociedad alfabetizada cuyo cimiento se encuentra en el uso vital de la lengua escrita.

La realidad de escritura en los textos del informante

Al corpus de los textos publicados por el docente universitario sujeto de esta investigación, se le aplicó análisis textual y análisis de contenido. El modelo multimodal de Arcay Hands (2007) del análisis textual, se utilizó para abordar los textos escritos por el informante y

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de esta forma ahondar en los distintos niveles, sintáctico, semántico y pragmático, para alcanzar el nivel textual, el cual conforma parte del proceso de mimesis enunciado en este trabajo. Para el procesamiento, se clasificaron los textos atendiendo al predominio de la superestructura. Se trata de un corpus de catorce (14) artículos publicados en dos revistas de la Universidad de Carabobo, arbitradas e indizadas, de cobertura internacional, adscritas al Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico de la Universidad de Carabobo (CDCH-UC) y son el resultado de la política editorial de este organismo institucional.

El cuadro que sigue presenta un resumen del análisis emergente de los textos considerados como corpus lingüístico para este trabajo doctoral, se ha elaborado con la especificación de la dimensión analizada, la unidad de dimensión observada, la manifestación predominante en los textos y el logro textual alcanzado por ésta en los textos.

La consideración del contexto implica responder cómo los participantes son capaces de adaptar (la producción y la recepción/interpretación) del discurso a la situación comunicativa interpersonal-social. (Van Dijk, 2001, 71) Las estrategias lingüísticas privativas del texto académico publicado en revistas científicas, generan fenómenos de nivel textual, sintáctico y semántico; es decir, tienen formas específicas en la superficie del texto. Estas estrategias muestran un denominador común que la convierten en macroestrategia para esta particularidad textual: proporcionan información que permite la adecuada interpretación para un lector determinado, aquél que se identifique como miembro de la comunidad académica, especialmente los que coincidan con la misma línea o área de estudio del autor del artículo.

Un texto publicado en un órgano divulgativo de una institución universitaria, registra un carácter especial porque se considera que su índole científica es incuestionable, por ello se toma como información veraz, probada, evaluada y actualizada. Para Abend (2007) un artículo de revista académica es un artefacto bibliográfico que oculta los complejos procesos sociales que intervienen al practicar o hacer ciencia. Además, son construcciones retóricas diseñadas para persuadir a la comunidad a la que se dirigen, acerca de la veracidad de sus afirmaciones (p. 580).

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Cuadro 2. Resumen de unidades observadas en el corpus textual

DIMENSIÓN UNIDADOBSERVADA PREDOMINIO EFECTO LOGRADO EN

EL TEXTO

Lingüística

Enunciados Disposición en cadenas largas de subordinación y coordinación.

Demostrar o no la validez de los argumentos en premisas específicas

Organización de los participantes en situaciones de habla.

Utilización de claves discursivas explícitas que autorizan al lector a construir el significado sin lugar a dudas: contraponer, afirmar, aclarar, preguntar, sugerir, resumir y concluir.

Reflexión epistémica, indicar como interpretar los contenidos que expresados.

Presente intemporal o sentencioso

Imprecisión en el vector del tiempo, explicación con un tono que trasciende tiempo y espacio.

Conquistar la gestión de explicador, formar puentes interpretativos

Temporal

Cohesión Anáfora: relaciones de identidad semántica

Puente semántico que traslada al lector de un espacio discursivo a otro estableciendo la proximidad de los significados construidos

Cognitiva

Tema y limite Uso de resumen con contenido referencial. Uso de contraste y de tesis

Proporcionar limitante textual, de naturaleza dialéctica-discursiva y referencias a la realidad concreta.

Tercera persona Indicativo de enunciatario único

Relación de enunciador con el rasgo de informatividad para provocar el fenómeno de construcción y reconstrucción del conocimiento.

Posiciones del autor ante el conocimiento

Construcción de identificación en la textualización

Construcción textual y construcción del ser, mediante esquemas y formas de reflexión

Nominalización Actualización del “sí”, “nos”, “ente” para soportar el significado de un objeto abstracto.

Crear equilibrio entre la información dada y la expectativa del lector para identificar el referente.

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DIMENSIÓN UNIDADOBSERVADA PREDOMINIO EFECTO LOGRADO EN

EL TEXTO

Social Intertextualidad (polifonía)

Directa, indirecta, enmascarada

Transformación y razonamiento a partir del conocimiento y la reflexión de otros textos, conferir verosimilitud a los argumentos, rigurosidad y exhaustividad de texto científico

Cultural

Reseñas Relación de respeto y admiración hacia los autores de los textos presentados

Reflejar admiración por la condición de escritor.

Elipsis textuales Elisión de los referentes para distanciarse de los fundamentos de base en la teorización que expresan.

Exhibición de conocimiento de discursos epidícticos

Establecimiento de relaciones lógicas

Conjunciones, indicadores de consecuencia, proyección

Expresión argumentativa de un estilo de pensamiento deductivo, la razón es el factor cognitivo predominante.

Aclaratorias en primera persona

Desplazamiento hacia la declinación verbal

Relaciones estructurantes de las que surge la construcción dialéctica de un pensamiento racionalista. Así, fluye del texto la expresión simultánea de la información y del punto de vista del autor.

Contradicciones verbales

Preguntas que expresan contradicción

Argumentación que afianza perspectiva sobre el tema y patrón cultural labrado por la experiencia de vida y modelos transmitidos por la educación sistemática.

Fuente: Autora, 2013

Un texto publicado en un órgano divulgativo de una institución universitaria, registra un carácter especial porque se considera que su índole científica es incuestionable, por ello se toma como información veraz, probada, evaluada y actualizada. Para Abend (2007) un artículo de revista académica es un artefacto bibliográfico que oculta los complejos procesos sociales que intervienen al practicar o hacer ciencia. Además, son construcciones retóricas diseñadas para persuadir a la comunidad a la que se dirigen, acerca de la veracidad de sus afirmaciones (p. 580).

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El análisis de los textos develó la relación entre los objetivos de escritura con la teoría del texto académico como trabajo metalingüístico. La tendencia general de los textos del informante abarca la introspección y elaboraciones simbólico-culturales (enfoque introspectivo-vivencial) y la deducción y construcción de sistemas de razonamiento (enfoque racionalista-deductivo). Tendencia que, por tanto, revela su postura epistemológica y su estilo de pensamiento, resumible en la búsqueda de igualdad de dignidad entre los seres humanos desde una verdadera ética.

El texto académico se escribe con la intención de conceder a quien lo produce un reconocimiento académico, ese reconocimiento revela al ser que conoce y al ser que reconstruye la realidad. En este sentido, el texto académico legado por el informante es argumentativo, porque intenta razonar y discutir a través del discurso escrito sobre un tema. Resulta de una conjunción de compleja de competencias y secuencias que lo hace “híbrido” por las formas múltiples de abordar el tema filosófico al cual ya se ha hecho alusión. Como texto argumentativo es una unidad compleja y profundamente heterogénea compuesta de momentos argumentativos, narrativos y descriptivos, con combinaciones enunciativas que dan lugar a dinámicas discursivas complejas como la interrogación y la reformulación.

Ser escritor, ser autor, ser productor de texto. La teoría emergente

El tránsito hacia el proceso mimético llevado a cabo en esta investigación, consagra una visión del sujeto que escribe desde tres dimensiones: el ser escritor, el ser autor y el ser productor de textos. El ser escritor hace referencia a la libertad del yo para manifestarse en un proceso de expresión del sí-mismo, dando rienda suelta a sus creencias y valores. El ser autor se relaciona con una identidad asociada al prestigio social de la condición escritor, al prestigio académico como investigador y como experto en un área de conocimiento y a una huella distintiva que le asigna un lugar dentro del mundo académico. El ser productor de textos implica la interpretación de las convenciones de la lengua escrita en cuanto a parámetros de divulgación, a las características del texto académico y al abordaje de la temática científica que involucra el estilo de pensamiento y la postura epistemológica.

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Las tres dimensiones del fenómeno de escritura se constituyen en el espacio social. Pero dicho espacio es estratégico porque conforma una estructura que garantiza su estabilidad para producir e interpretar la realidad por medio de la lengua escrita y permite a los sujetos que lo integran, responder según el uso que le está destinado. Este es el primer elemento del tejido interpretativo presentado en el Diagrama 2. El aspecto organizador sirve de base en el proceso decisivo que involucra al lector-escritor porque de la acción social realizada en el espacio estratégico, se actualiza el conocimiento en un proceso de validación del conocimiento que se construye y, a su vez, es la clave que asegura el ingreso y la permanencia del lector-escritor en el grupo académico.

Diagrama 2. Tipificación del espacio para la escritura. (Fuente: Autora, 2013)

El ser autor y el ser productor de textos se reflejan en ese espacio estratégico. Las flechas bidireccionales conceptualizan un sujeto que construye el texto, pero a la vez se construye en ese tejido discursivo que hace posible actualizar el conocimiento que organiza al grupo en función de una concepción de verdad. Uno de los aspectos del valor instrumental del conocimiento está en que debe crear interrogantes significativos. Los conocimientos deben ser cercanos a la cotidianidad y relacionarse con la vida concreta del ser escritor y del ser autor.

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El escritor dialoga con el contexto, diálogo reflejado en la escritura. Es una relación dialéctica de preguntas y repreguntas. (Giddens, 1993) Ese círculo se cierra con el lector, porque entran en el conflicto dialéctico autor-escrito en el intercambio cultural que propicia la construcción de conocimiento. El espacio social es un espacio de diferencias que se proyecta en distinciones simbólicas, que hacen posible que la sociedad en su conjunto funcione como un lenguaje (Husserl, 1996). Estructura social y significado social son indisociables; así, el mundo social es un sistema de signos, un lenguaje, al que se accede sin que pueda hacerse una descripción de su gramática, pero cuyo conocimiento intuitivo del habitus permite operar desde un sistema de esquemas de interpretación y valoración de acciones. (Bourdieu, 1984) El habitus, producto de la inscripción de la estructura social por medio de la participación en esa estructura, es responsable de las posiciones y manifestaciones asumidas en los usos del sistema de signos, correspondientes al sistema de disposiciones, al habitus al que está asociado por la intermediación de los acondicionamientos sociales, a esa posición.

Diagrama 3. Procesos de motivación de la escritura del texto académico (Fuente: Autora, 2013)

La forma como el ser concibe la realidad social es equivalente al estilo de pensamiento. En el caso del informante que ocupa esta investigación, concibe la realidad de manera subjetiva, por ello en su producción escrita predomina un estilo introspectivo vivencial. Aunque se complementa con otras manifestaciones en las cuales se nota una manera representacional de concebir la realidad, en los artículos se encuentra un proceder deductivo abstracto, explicativo, que deviene en secuencias argumentativas lógicas. El sujeto se proyecta mediante una escritura que también marca su postura

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epistemológica, y hace que el lenguaje utilizado en la producción escrita, en su conjunto, se manifieste identificada con dos grandes propiedades: el pensamiento abstracto mediante las estructuras discursivas largas, explicativas y relacionantes, propias de un estilo de pensamiento abstracto; y también, estructuras discursivas con una tendencia a lo estético, característico de un estilo de pensamiento fenomenológico.

Las posturas epistemológicas encontradas en los artículos publicados son híbridas, como el texto. La postura del racional analítico, entendiendo la racionalidad como elemento formal y universal que define e imprime la esencia ontológica en sí misma, determina el ser escritor en el universo del informante.

La manera de concebir el conocimiento, la postura epistemológica, hace al escritor asumir un escenario de enunciación que también determina el tipo de texto. La expresión de esa concepción del conocimiento moldea la energía de la escritura, que es una energía que se transfigura en el estilo de pensamiento. El productor de textos no es sólo el autor, es quien logra establecer la infinita posibilidad del discurso. (Foucault, 1999) porque al escribir el texto abre la posibilidad y las reglas de otros textos. Hace posible una serie de analogías que pueden ser adoptadas por textos futuros, sino que también hace posible una serie de diferencias. Abre un espacio para introducir elementos ajenos a él, pero permanecen en el campo de estudio que él inicia. Ampliar la práctica en filosofía no es conjeturar una generalidad formal no puesta de manifiesto en su comienzo; es explorar un número de ampliaciones potenciales. Limitarla es aislar en los textos originales un pequeño grupo de proposiciones o afirmaciones a las que se les reconoce un valor inaugural y que revelan a otros conceptos o teorías como derivados. Dicho esquemáticamente, la obra de un productor de textos publicada en forma de artículos en revistas científicas, no está situada en relación con la ciencia o en el espacio que ésta define; más bien, es la ciencia o la práctica discursiva que se relaciona con sus obras como los puntos primarios de referencia.

El autor, el escritor y el productor de textos son las posibles especificaciones del sujeto que escribe y, considerando las transformaciones sociales y la complejidad de los procesos que operan en la producción textual, se encuentran muy lejos de ser

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inmutables. Puede imaginarse fácilmente una cultura donde el texto escrito circulase sin necesidad alguna de conocer su autor, pero su huella indeleble en el discurso permanecerá y permitirá identificar la circunstancia ontológica y epistemológica que marcaron al ser que lo produjo, más allá de un generalizado anónimo.

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TERESA MEJÍAS: Lic. en Educación, mención Lengua y Literatura. U.C. Magíster en Lingüística. UPEL. Doctora

en Educación. U.C. Postdoctora en Educación. U.C. Profesora Titular adscrita al Departamento de Lengua

y Literatura. FaCE-U.C. Jefe de la Cátedra Castellano Instrumental del Departamento de Lengua y Literatura.

Docente de postgrado en los programas Doctorado en Educación y Maestría en Lectura y Escritura. Línea de

Investigación: producción de textos académicos. Autora de artículos científicos. Ponente en eventos nacionales e

internacionales. [email protected]

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