teologia corregido

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ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDACTICA 2 1.- SINTETICE EL SIGNIFICADO DE LOS SIGUIENTES CONCEPTOS A PARTIR DE LO ESTUDIADO EN LA U.D. DESEO DE DIOS.- está inscrito en el corazón y el alma de los hombres por ser nuestro creador y nos da las siguientes directrices: el pensamiento más elevado que encierra la alegría, las palabras más claras que son aquellas que llevan la verdad y, el sentimiento más grande es el llamado “amor” Conocimiento natural de Dios.- El mensaje más potente es la experiencia, la vida es una oportunidad de saber experimentalmente lo que ya sabemos conceptualmente, no necesitamos aprender nada al respecto sino simplemente recordar lo que ya sabemos y obrar en consecuencia. 2.- Haga un esquema en el se recojan las diversas vías de acceso al conocimiento de Dios expresadas en el texto de la U.D. PONERSE EN MARCHA.- La Teología ha desarrollado las llamadas PRUEBAS de la EXISTENCIA de Dios donde hay que seguir un camino en el conocimiento de Dios que responda al misterio que se manifiesta en la razón del hombre. Las pruebas de de Dios invitan, fortalecen y dan razón de la fe. LA REALIDAD DEL MUNDO El cambio permanente y el orden del mundo La primera de las pruebas de la existencia de Dios se basa en la realidad del mundo. Todo lo que se mueve es movido por otro. ¿Qué o quién provoca este cambio? ¿De dónde procede este orden? La Causa Primera.- Todo está condicionado por todo, en alguna parte tiene que haber una primera causa, un primer comienzo del movimiento y del cambio. ¿De dónde procede este principio y se recibe esa energía y, por qué? El fundamento último.- Si se remite a la materia original, nada se explica por lo tanto es imperfecta, solo puede ser algo perfecto y completo en sí, que exista por sí mismo como la plenitud más pura del ser y de la vida. Y esto es cuando pensamos y hablamos de Dios y que existe como fundamento del ser y del orden del mundo. Esteban Peña Gil

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Page 1: TEOLOGIA CORREGIDO

ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDACTICA 2

1.- SINTETICE EL SIGNIFICADO DE LOS SIGUIENTES CONCEPTOS A PARTIR DE LO ESTUDIADO EN LA U.D.

DESEO DE DIOS.- está inscrito en el corazón y el alma de los hombres por ser nuestro creador y nos da las siguientes directrices: el pensamiento más elevado que encierra la alegría, las palabras más claras que son aquellas que llevan la verdad y, el sentimiento más grande es el llamado “amor”

Conocimiento natural de Dios.- El mensaje más potente es la experiencia, la vida es una oportunidad de saber experimentalmente lo que ya sabemos conceptualmente, no necesitamos aprender nada al respecto sino simplemente recordar lo que ya sabemos y obrar en consecuencia.

2.- Haga un esquema en el se recojan las diversas vías de acceso al conocimiento de Dios expresadas en el texto de la U.D.

PONERSE EN MARCHA.- La Teología ha desarrollado las llamadas PRUEBAS de la EXISTENCIA de Dios donde hay que seguir un camino en el conocimiento de Dios que responda al misterio que se manifiesta en la razón del hombre. Las pruebas de de Dios invitan, fortalecen y dan razón de la fe.

LA REALIDAD DEL MUNDO

El cambio permanente y el orden del mundo

La primera de las pruebas de la existencia de Dios se basa en la realidad del mundo. Todo lo que se mueve es movido por otro. ¿Qué o quién provoca este cambio? ¿De dónde procede este orden?

La Causa Primera.- Todo está condicionado por todo, en alguna parte tiene que haber una primera causa, un primer comienzo del movimiento y del cambio. ¿De dónde procede este principio y se recibe esa energía y, por qué?

El fundamento último.- Si se remite a la materia original, nada se explica por lo tanto es imperfecta, solo puede ser algo perfecto y completo en sí, que exista por sí mismo como la plenitud más pura del ser y de la vida. Y esto es cuando pensamos y hablamos de Dios y que existe como fundamento del ser y del orden del mundo.

EL SENTIDO DEL MUNDO

Creer en Dios significa optar contra el primado de la materia. El que cree en Dios afirma que el Espíritu está ya al comienzo, es el poder que todo lo hace, lo sostiene, determina y ordena según medida, número y peso. Por lo tanto el que opta por Dios, opta por el sentido del mundo, es decir que nuestro pensamiento del mundo sólo es posible como una reflexión de las ideas de Dios, donde la Fe es el fundamento último del pensamiento y una exhortación e invitación constante a pensar.

LA REALIDAD DEL HOMBRE

La segunda forma se basa en la realidad del hombre, donde es un ser totalmente finito, dependiente y amenazado por la naturaleza que le rodea, sujeto a la muerte.

Esteban Peña Gil

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La voz de la conciencia.

En el hombre se indicios de algo incondicionado y absoluto. Es cierto que muchas normas morales están condicionadas históricamente; sin embargo, es absoluta la orientación radical a hacer el bien y evitar el mal.

El amor entre las personas.

Lo incondicionado y absoluto, además de en la voz de la conciencia, se nos revela el amor interhumano.

El deseo del absoluto.

Así, pues, vivimos siempre en tensión entre nuestra propia finitud e imperfección y, el deseo de lo infinito, absoluto y perfecto. Esta tensión es la causa del desasosiego, la inquietud y la insatisfacción que continuamente nos habita.

Nuestras preguntas y búsquedas deben ser eco y reflejo de la llamada de Dios que se escucha en la conciencia del hombre. Pretender salvar un sentido absoluto prescindiendo de Dios sería intento vano.

Solo dios es la respuesta a la grandeza y a la indigencia del ser humano. El que cree en Dios puede ser enteramente realista.

Reconocer la existencia de Dios significa, optar por el hombre.

La fe en Dios implica creer en la libertad y en dignidad incondicionada del hombre.

La fe en Dios permite que nos aceptemos incondicionalmente, posibilita una confianza fundamental en la realidad, sin la que nadie puede vivir, amar y trabajar.

La fe en Dios no oprime la libertad humana; al contrario, fundamenta la convicción de su valor incondicionado y obliga al respeto incondicionado.

La esperanza del hombre es que Dios no ha muerto, sino que vive.

LAS VIAS DE ACCESO AL CONOCIMIENTO DE DIOS DE SANTO TOMAS.

Son cinco y tienen un desarrollo análogo, aunque difieren en su punto de partida:

DEVENIR.-Es la capacidad de desarrollo y perfeccionamiento.

CAUSALIDAD.- Es comprobar que todo tiene una causa

CONTINGENCIA.- Las cosas son pero pueden dejar de ser.

GRADO DE PERFECCIONAMIENTO.- Es comprobar que las cosas manifiestan una verdad, bondad en mayor o menor absoluto.

CREACIÓN.- Es el ordenador del Universo.

3.-RECUERDE ALGUNA IMAGEN UTILIZADA POR JESUS PARA REFERIRSE A DIOS, INDIQUE LA CITA BÍBLICA:

a.- Padre, en tus manos pongo mi Espíritu.

b.- Padre, perdónales porque no saben lo que hacen.

Esteban Peña Gil

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4.-EL ARTE ALUDE AL MISTERIO DEL HOMBRE DE DIOS; INDIQUE UNA OBRA ARTÍSTICA AL QUE USTED LE PAREZCA SUGERENTE ENTORNO A ELLO. RAZONE SU ELECCIÓN:

En la escultura “La Piedad”, de Miguel Ángel; en ella se ve una madre que llora en silencio, acariciando a su hijo que acaba de morir, sin saber por qué Dios tomó esa decisión, aunque ella lo sabía pero, como madre terrenal le duele perder al que es sangre de su sangre, aceptar con resignación el destino de su hijo y, su destino como madre en el misterio de entender si esa es, la voluntad de Dios.

ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDÁCTICA 6

1.- Defina personalmente los siguientes conceptos:

FE CRISTIANA.- Es el proyecto de vida que abarca la actitud integral de la existencia del hombre, identificándose con la actitud intima de Jesús, transformado su vida.

FE, COMO ACTO PERSONALY ECLESIAL.

Al transformar nuestra vida en y con Jesús se vive la experiencia de un cambio en hechos y obras convirtiéndose en misionero de la palabra y, lo personal, se convierte en universal.

2.- Razone la necesidad de la vivencia comunitaria y eclesial de la Fe.

Nuestra Fe personal se nutre de los demás cristianos que convivimos en el amor de Dios como comunidad y a la vez nuestros conocimientos vienen de lo que nos dejo Dios y Jesús a través de los apóstoles y sus descendientes para nuestra salvación.

3.- EXPLIQUE EL SIGNIFICADO DE “TENER EXPERIENCIA DE FE”

La experiencia de Fe es creer y vivir el amor de Dios y, con humildad aprender a dar Testimonio con actitudes y obras, para que así comprendan cómo es el amor de Dios y la salvación que nos promete al escuchar la prédica.

4.- PROPONGA UN EJEMPLO (un acontecimiento, una persona) PARA

ILUSTRAR LA DIMENSIÓN TESTIMONIAL DE LA FE.

Cuando tuve la responsabilidad de predicar en la iglesia de Juquíla (Veracruz), el padre dijo que muchas personas se confesaron por el mensaje que se dio. Se comenzó con 100 personas y se termino con 700 al final de la semana.

También la vivencia de la Sra. Cira, que estando en sillas de ruedas y cuadraplégica fue ejemplo de vida en su familia y comunidad religiosa.

Esteban Peña Gil

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ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDACTICA 7

1.- Como referencia a la afirmación de “Dios Padre”, distinga a partir del contenido de la UD: entre estos tres conceptos.

Dios, Padre de Israel: Educa, corrige y orienta a su pueblo, al que va guiando; defiende su libertad tanto de esclavos de Egipto como la libertad espiritual de amor y, a Jesús, como Hijo Primogénito le da libertad y presencias como Testimonio del Proyecto Histórico de Dios.

Dios, Padre de Jesucristo.- Desde el principio es Hijo de Dios hecho carne, para obedecerlo. En Jesús se da continuidad al Antiguo Testamento donde nos revela a Dios con una imagen nueva y perfecta, donde nos presenta a Dios como su Padre manifestando su amor sin límites.

Dios, Padre nuestro: Nos da potestad ser hijo de Dios por obediencia a Jesús. En Nuevo Testamento se desarrolla la relación de pertenencia del Hijo con el Padre y Cristo como Hijo Eterno del Padre, es enviado al mundo para elevarnos a la condición de HIJOS DE DIOS, derramando su Espíritu y con ello funda la Fraternidad Universal para poder decirle: PADRE NUESTRO.

2.- Haga una síntesis de cómo Dios educa y conduce a su pueblo Israel como padre.

El elemento “afectivo” ocupa un lugar central en el cuidado de su pueblo protegiéndolo y defendiéndolo de los peligros, pero que también es para educarlo en la vida y, varias veces lo reprende o castiga; como parte de su educación que debe recordar en su caminar de vida.

3.- Jesús es el icono del Padre. Indique tres rasgos de Jesús que nos revelen el rostro de su Padre.

Su Amor.

Su Misericordia.

El perdona y acoge.

Los sentimientos que nacen de su corazón

Cuando dice “El que me ve a mí, ve al Padre”, es un valor y el rostro de su Identidad con el Padre.

4.- A partir del contenido de esta UD: comente Juan 17, 1-8

Jesús ofrece al Padre a sus hijos: “Tu me los distes, ahora te los entrego”

Líneas de acción Sacerdotal:

Esteban Peña Gil

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Pastoral profética y litúrgica, que es el ofrecimiento. Somos Profetas y Reyes. El proyecto de Dios es la misión y colmen de Jesús ofreciéndoselo a su Padre.

ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDÁCTICA 8

1.- Defina los siguientes conceptos que aparecen en la U.D.

Encarnación:- Jesús asume la naturaleza humana por su voluntad, con inteligencia y por amor a su Padre. Todo lo que es y hace en ella, le pertenece a “Uno de la Trinidad”, así en su alma y en su cuerpo, Cristo expresa humanamente las costumbres divinas de la TRINIDAD.

Jesús es el Cristo: Cristo significa el Mesías o Ungido. Es decir, que es el hombre consagrado por Dios para llevar a cabo una misión o Proyecto, que es el instaurar definitivamente su Reino, por lo tanto, es Ungido por el Espíritu Santo para cumplir la esperanza mesiánica de Israel en su triple función como Sacerdote, Profeta y Rey.

Jesús es el Señor: Kyrios quiere decir Señor y este título expresa el respeto y la confianza en Jesús y, bajo la misión del Espíritu Santo, expresa el reconocimiento Divino de Jesús y, en su Resurrección se convierte en Adoración “Señor mío y Dios mío”. Por lo tanto el nombre de SEÑOR significa la SOBERANIA DIVINA.

2.- Enumere las principales afirmaciones que se hacen en la U.D. sobre Jesús es el Señor

Hechos 2,36

Romanos 10,9

1 Cor.12, 3

Flp.2, 5-11

3.- Reflexione sobre Ios 52.13-53,12 a partir de lo señalado en esta U.D. Transcriba las conclusiones.

Se está hablando Mesianicamente de Jesús , el Hijo de Dios hecho hombre, que viene a este mundo por amor y voluntad Divina, predicando la Buena Nueva, muere y resucita y con ello da cumplimiento al Proyecto de Dios y le da continuidad a través de los Apóstoles.

4.- El contenido de esta U.D. ha sido expresado de diferentes formas en bellas obras de arte. Elija una de ellas y razone el porqué la ha elegido.

Esteban Peña Gil

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En esta sencillez de vida, el Hijo de Dios se presenta para enseñarnos con su prédica y obras, la forma de cómo encontrar el camino de regreso a la casa del Padre que nos enseña el verdadero Amor eterno.

ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDACTICA 9

1.- Exprese con palabras personales el significado de los siguientes términos referidos al Espíritu Santo:Paráclito: Es mi segundo defensor o abogado ante Dios para llegar al, y sé que está en el interior de mi corazón, guiando mi camino.Maestro Interior: es el Espíritu santo de Dios que Jesús me da, para recordar y enseñar los valores Cristianos que no nos permiten recaer y nos guía hacia la verdad completa.Para mí el Espíritu Santo es mi amigo y cada vez que lo necesito, lo llamo y el está conmigo ayudándome, Cuidándome y protegiéndome a todo lo que le pida. Es lo máximo en mi vida interior y exterior.

2.-Explique brevemente la acción del Espíritu Santo en los seguidores de Jesucristo.Nos da la fortaleza y nos prepara para dar testimonio de verdad de las enseñanzas que dejo y continuemos con el proyecto salvador de Dios para los hombres.

3. Enumere las imágenes que recuerde y que aparecen en la Biblia haciendo referencia al Espíritu Santo. Indique la cita correspondiente.

Imagen del Nacimiento.Lucas 1.35. El Espíritu Santo bajara sobre ti y la fuerza del Espíritu te cubrirá con su sombra; por eso el que va a nacer será Santo, se llamara Hijo de Dios.

Esteban Peña Gil

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Imagen Bautismo.Lucas 3, 16, Mt. 3, 11, Mc. 1.75, Jn. 1.33.- Yo os bautizo con agua, pero viene el que es más fuerte que yo, y yo no soy digno de desatarle la correa de sus sandalias. El os bautizara con el Espíritu Santo y fuego.

Imagen del Espíritu Santo.Jn. 15,26-3y7.- Cuando venga el Paráclito, yo os enviare juntos al

Esteban Peña Gil

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padre, el dará testimonio de mi. Pero también vosotros decir testimonio, porque están conmigo desde principio.

4. Lea con atención y compare Ezequiel 37.1-14 y Hechos de los Apóstoles 2, 1-13.Existe un paralelismo que habla del soplo Divino del Espíritu Santo. Se posa sobre un cuerpo de una persona que duda, no tiene esperanza y creé que todo se ha terminado. Les da fuerza de creer y tener la fortaleza de saber a predicar a profetizara todo el que recibe el Espirita Santo lo hace hijo suyo oráculo de Yahueh (profetizar) lo ama y lo hace expresarse sin miedos.

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ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDACTICA 10

1.- Defina personalmente los siguientes conceptos:Resurrección: Es el cumplimiento de Dios en Jesús, para demostrar que es el “YO Soy”, nos abre el acceso a una nueva vida y nos devuelve a la Gracia de Dios y, nos enseña la adopción filial para que los hombres se conviertan en hermanos de Cristo. Jesús se convierte en un ETERNO PRESENTE.

Vida Eterna: Al unirme a Jesús, me uno a su muerte y es la forma de ir hacia El, siendo la única forma de entrar a la VIDA ETERNA, la Hostia se convierte en mi comida para el viaje (mi viático) para ir y unirme con Él en una dulce seguridad.

2.- Sintetice la reflexión que se realiza en la U: D: sobre las experiencias del ser humano y la Resurrección.

El anhelo por un plenitud de vida: El hombre vive una insatisfacción permanente, negando siempre el sentido humano de que algún día va a morir, por un lado vive una vida colmada llena de exigencias sin poder satisfacer estos anhelos y se hace la pregunta ¿si habrá una “plenitud de vida” más allá de la muerte?, es por ello que busca posteriormente dentro de la religión el “testimonio de que Dios resucita a los muertos así como resucito a Jesús.

El interrogante del amor: La esencia del amor personal es la afirmación plena e incondicional de la persona amada. El amor autentico implica el deseo y la esperanza de que esa persona permanezca siempre y alcance su plenitud: Tal amor queda negado desde su raíz por la muerte.Amar a una persona es decirle: “Tu, tu no morirás nunca”.El amor del amante que sobrevive, limpio de egoísmo precisamente por la muerte, cuenta realmente con la vida del amado como con la suya y el que sobrevive tiene el sentido de desear y poder esperar la plenitud de vida.

El sufrimiento del inocente: Incontables inocentes son despojados de su dignidad, bienes o son asesinados. La gente se pregunta: porque los buenos sufren y fracasan, y los malvados prosperan y triunfan y, si los muertos no resucitan y no juicio final, toda la historia es violencia y sin sentido, quizá en el futuro prevalezca la verdad y la justicia pero no para nuestros antepasados. La pregunta tiene al menos el sentido y rompe con el conformismo, porque abre el deseo de un orden que impere la justicia, por lo tanto la salvación de los muertos ya tiene un sentido en la plenitud de vida.

LA RESURRECCION:

En el Antiguo Testamento: La muerte es el fin definitivo del hombre al que no le queda más salida que aceptar el destino al “seol”, que es habitar en el silencio y olvido y tienen la creencia de Dios sanciona el bien y el mal, con premios y castigos temporales en

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esta vida, pero la experiencia lleva a otra respuesta y la reflexión se abre en otra dirección: si Dios es el señor de la vida, también es de la muerte, por lo tanto el justo llega al convencimiento de que Dios no lo va a abandonar al seol, por que el amor y la fidelidad de Dios son más fuertes que la muerte. Esto nos lleva a la esperanza de que “el poder de Dios es capaz de vencer a la muerte.

En el Nuevo Testamento: La muerte ha sido superada y vencida mediante la muerte t la resurrección de Jesucristo.En el capítulo 15 de la primera carta a los Corintios, Pablo lo resume en tres ideas:

- El carácter escatológico.- Es que nuestra resurrección se producirá en la venida de Cristo y que debemos esperar confiada y segura nuestra resurrección.

- La índole corporal.- Hace referencia a una corporeidad “espiritual” en la cual hace referencia que si Espíritu nos da la vida, en la muerte seremos resucitados, es decir el sujeto de la existencia resucitada es el mismo de la existencia mortal.

- La dimensión cristológica.- Se pone de relieve que la resurrección de Cristo es el fundamento de la resurrección de los muertos. Es decir que Cristo Resucitado no está completo hasta que resucitemos todos los que formamos su cuerpo.

-La lógica del Dios de la vida, que “crea para compartir la vida”, llega mediante tres caminos:

- Quien no ha conocido a Dios, quiere verle con sus propios ojos.- El Dios vivo, crea los seres para la vida.- La relación de amistad entre Dios y el hombre exige la reciprocidad en la entrega

de la vida.Esto nos lleva que a través del amor de Dios, el hombre se mantiene en una constante oración, tomando su pan divino, que es el alimento que lo acerca a su divinidad anhelada de estar pronto en su presencia.

3.- Ahora le pedimos que escoja una expresión artística para cada una de las experiencias fundamentales apuntadas en la U.D.

La canción religiosa “Resucito”.La canción “Volverte Amar” la canta Alejandra GuzmánLa pintura del “Hijo Prodigo” de Rembrandt.

4.- Lea el capítulo 15 de la 1ra. Carta a los Corintios. Teniendo en cuenta lo apuntado en la U.D., exprese sus conclusiones.

Dejar este cuerpo corrupto por un incorrupto, de mortal a inmortal, de natural a espiritual; es la última y única resurrección al ser vencida la muerte, gracias a Jesucristo. Esta es la búsqueda del hombre es Cristo, es nuestra Fe; seguirlo a Él para estar con Él en el Paraíso, que es la vida eterna.

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ACTIVIDADES DE LA UNIDAD DIDACTICA 11

1.- Exprese con sus propias palabras el significado de las siguientes afirmaciones:

María, madre de Dios : Por la potencia creadora y directa del Espíritu Santo, no fue un proceso biológico normal, sino que Dios se Encarno y entro en la humanidad por el cauce normal de un proceso biológico a partir de las primeras fases del embrión humano.

María, madre Virgen: La Virginidad de María es símbolo, figura y modelo de la Virginidad de la Iglesia, definitiva y celestial; donde el amor llega a su plenitud; nueva Patria, orden y amor. Cristo transformo todo y tenía que entrar al mundo de una manera diferente y virginal.

2.- En el Antiguo Testamento, a la luz del acontecimiento de Jesucristo, aparecen varios pasajes que guardan relación con María, señale tres de ellos y exprese su significado. Gen.3-15.- Anuncia la hostilidad entre la raza de la serpiente y de la mujer y deja entrever la victoria final del hombre. Ésta victoria no se le atribuye al linaje de la mujer en general, sino a uno de los hijos de la mujer, así se hace explicita la interpretación mesiánica. Es primer destello de salvación, el protoevangelio.

Is. 7-14.- Anuncia la señal que Dios da. Que una doncella a concebido un hijo y que lleva el lleva por nombre “Emmanuel”, que quiere decir: “Dios con nosotros”.

Miq.4, 10-14.- Se anuncia al rey-mesías, cuyo nacimiento inaugura la nueva era de gloria y de paz. El profeta contrapone el orgullo de la capital fortificada a la humilde condición de donde vendrá la salvación.

3.- En los relatos evangélicos de la infancia de Jesús, se destaca cuatro notas fundamentales que hacen referencia a María. Indíquelas y realice una breve síntesis de cada una de ellas.

María, signo de la presencia liberadora de Dios: El evangelio de Lucas la desarrolla con dos imágenes: La hija de Sion.- María es la figura profética donde se cumple la plenitud de los tiempos y se inaugura la nueva economía de la salvación.

La imagen del Arca.- Evoca la presencia de Dios entre los suyos, ella es el “nuevo templo” de Dios y ella es la mujer victoriosa y anticipa la efusión del Espíritu.

María, llena de gracia: Encierra el misterio de la inserción del hombre en Cristo que le hace semejante a Dios. La introducción de la plenitud de gracia en la maternidad la sitúa

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entre los pobres de Yahvé, que esperan el cumplimiento de su palabra. Con el “Si” de la anunciación, María acepta una vocación de liberación como cumplimiento de una promesa y tiene la certeza de que llega a través de Dios el cambio decisivo en la historia de los hombres.

María, la mujer creyente: “Dichosa la que ha creído” es la primera bienaventuranza que se proclama en el Nuevo Testamento. Jesús admira profundamente la fe de su Madre y ella pone todas sus esperanzas en el poder de Dios; convirtiéndose en el prototipo de todos los creyentes.

4.- Explique cómo se celebra una festividad de María en su localidad. A partir del contenido de esta U.D., los valores que tiene esa forma de celebración y, así mismo aquello que le parece que debiera modificarse o suprimirse.

El día 12 de Diciembre se celebra a nivel nacional la Festividad de Virgen de Guadalupe. En todas las iglesias le llevan las mañanitas y hasta con Mariachis, continuamente hay misas, le llevan flores y pasan a saludarla; en la calle se hace una romería popular con venta de alimentos y otros artículos religiosos, además los niños los visten de Juan Diego y las niñas de Marías. Me gustaría que primero se pasara a saludar a Dios, Jesús, María y luego a todos los Santos; la venta de alimentos me recuerda al antiguo testamento, donde en el Templo de Dios se convertía en un mercado, la fe pasa a segundo término. Creo que los Padres han caído en ese error.

Esteban Peña Gil