tenamitl septiembre 2010

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1 No. 11 SEPTIEMBRE DE 2010 ESTAMPAS DE TENANCINGO: ¡MÚSICA DE VIENTO! LAS ÚLTIMAS HORAS DEL PADRE DE LA PATRIA: CÓMO VIVIÓ SUS ÚLTIMOS MOMENTOS DON MIGUEL HIDALGO ¿POR QUÉ ES POBRE MÉXICO? TIENE USTED HASTA EL 31 DE DICIEMBRE para imprimir las facturas que utilizará durante los próximos dos años

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Revista de Tenancingo Estado de México, hospedada en Evolución Ciudadana Tenancingo, conoce este hermoso muncipio del Estado de México http://evolucionciudadanatenancingo.com

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No. 11 SEPTIEMBRE DE 2010

ESTAMPAS DE TENANCINGO: ¡MÚSICA DE VIENTO!

LAS ÚLTIMAS HORAS DEL PADRE DE LA PATRIA: CÓMO VIVIÓ SUS ÚLTIMOS MOMENTOS DON MIGUEL HIDALGO

¿POR QUÉ ES POBRE MÉXICO?

TIENE USTED HASTA EL 31 DE DICIEMBRE

para imprimir las facturas que utilizará durante los próximos dos años

2

(vea la página 23)

Hotel Quinta Don Ramón

Carretera Tenancingo –

Zumpahuacán, Km. 5.6

Tenancingo, Méx.

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Tel. (714) 147-62-30

3

EDITORIAL

200 AÑoS DE “DEPENDENCIA”

económica

“México llega a la celebración de los 200 años del inicio del

movimiento de independencia con una economía golpeada por la

crisis y dependiente de las divisas extranjeras, especialmente de

Estados Unidos.

El país ha perdido autonomía en materia alimentaria y

energética, al importar cada vez más granos y gasolinas; por otra

parte, los ingresos públicos quedaron subordinados desde hace 30

años al petróleo, el cual está a punto de importarse por la caída de la

producción y la reducida capacidad de refinación.”

Esto dice Karla Garduño Morán al inicio de su reportaje en la

sección “Enfoque” del periódico Reforma del 12 de septiembre de

2010. Dos párrafos que describen fielmente la triste realidad de

nuestro país a dos siglos de iniciar el proceso para adquirir identidad

libre y soberana. Uno pensaría que la región que albergó en otro

tiempo al imperio más poderoso de América y posteriormente fue la

productora de incontables riquezas para la Corona Española, tendría

que haber dado lugar a un país rico y altamente desarrollado al

cumplirse el bicentenario de aquel hecho histórico. Pero no. Nuestra

historia independiente ha sido una de continuos conflictos internos,

invasiones extranjeras y gobiernos incapaces de administrar nuestra

riqueza, al grado de que difícilmente puede hablarse hoy de

independencia.

Al quedar atrás los conflictos bélicos, lo que lacera nuestra

realidad es ahora la corrupción, la ineptitud y el latrocinio de aquellos

a quienes corresponde administrar nuestros bienes. Al no existir una

infraestructura económica adecuada, los dos soportes principales de

nuestra economía son, tristemente, dos “rubros ilegales”: los

indocumentados y el narcotráfico.

Así es. El dinero que envían a México nuestros heroicos

“braceros”, para beneficio de sus familias, y las ganancias millonarias

(Sigue en la página 24)

4

“USTEDES LOS RICOS”

Un mexicano se comunica con un amigo norteamericano por

e-mail, y le cuenta de los problemas y la crisis económica por los que

atraviesa México, y declara: “verdaderamente estamos muy pobres”.

El norteamericano contesta su correo y le pregunta extrañado:

¿Por qué dices que ustedes los mexicanos son pobres? La

verdad que yo no creo eso. ¿Cómo

puedes llamarte pobre, cuando eres

capaz de pagar por un metro cúbico

de agua más del doble de lo que pago

yo? ¿Cuando te das el lujo de pagar

tarifas de electricidad y de teléfono un

60% más caras de lo que me cuestan a

mí?

Tú pagas comisiones por

servicios bancarios y tarjetas de

crédito del triple de lo que aquí nos

cuestan, Por un carro que a mi me

cuesta US $ 20,000, tú puedes pagar

US $38,000. Porque tú sí puedes darte

el gusto de regalarle $ 18,000 dólares al gobierno y nosotros no;

Pobres somos nosotros, los habitantes de la Florida, Por eso el

Gobierno Estatal, teniendo en cuenta nuestra precaria situación

financiera, nos cobra sólo el 2% de IVA (hay otro 4% que es Federal;

total = 6%) y no 16% como a ustedes los ricos que viven en México.

Además, son ustedes los que tienen 'Impuestos de Lujo' como:

El IEPS (por gasolina y gas, alcohol, cigarros, puros, cerveza, vinos,

etc.) que alcanza hasta el 120% del valor original, y los otros como:

ISR (impuesto sobre las utilidades y sueldos), ISAN, (impuesto sobre

automóviles nuevos), RENAVE, (registro nacional de vehículos),

IMPUESTO AL ACTIVO, (impuesto a los bienes de las empresas),

La Página de Gloria Temblador

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IMPUESTO A LOS INVENTARIOS, (impuesto a las mercancías de

las empresas), TENENCIAS y PLACAS (impuesto por uso de

automóvil), 2% s/NOMINA,

(impuesto al valor de nómina de las

empresas además el IMSS Y EL

SAR), 2% s/HOSPEDAJE; (impuesto

adicional por renta de habitación

hotelera) Y dichoso que todavía te das

el lujo de pagar IVA por estos

impuestos, además de todos los

tramites y pagos estatales y

municipales.

Porque si ustedes no fueran

ricos, ¿qué sentido tendría tener unos

impuestos de ese calibre? ¿POBRES?, ¿de dónde? Un país que es

capaz de cobrar el ISR POR ADELANTADO como México,

necesariamente tiene que nadar en la abundancia porque considera

que los negocios de la nación y de todos sus habitantes siempre

tendrán ganancias a pesar de saqueos y asaltos, mordidas, huracanes,

temblores e inundaciones. Y de seguro que todos deben de ganar

muchísimo.

Los pobres somos nosotros que NO pagamos Impuesto sobre

la Renta si ganamos menos de US $3,000 al mes POR PERSONA

(más o menos 35,000.00 pesos mexicanos). Y allí pagan policía

privada, mientras que nosotros nos conformamos con la pública.

Allí hasta envían a los hijos a colegios privados y mira si

seremos pobres aquí en EE.UU., que las escuelas públicas te prestan

los libros de estudio, previendo que no tienes con qué comprarlos.

A veces me asombra la riqueza de los mexicanos que piden un

préstamo cualquiera, y son capaces de pagar 38% anual de intereses,

como mínimo.

¡¡¡ ESO ES SER RICO!!!

No como aquí, que apenas llegamos al 8% (generalmente

7.8%), justamente porque NO estamos en condiciones de pagar más.

Supongo que, como todo rico, tienes un carro y que estás

pagando un 8 o 10% anual de seguro; si te sirve de información, yo

pago solo US $ 345 por año. Y como te sobra el dinero, tú si puedes

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efectuar pagos anuales de aproximadamente US $ 1,000 por concepto

de eso que ustedes llaman TENENCIA, mientras que acá nosotros no

podemos darnos esos lujos y cuando mucho pagamos US $ 15 dólares

anuales por el STICKER sin importar qué modelo de auto manejes,

pero, claro, eso es para gente apretada de recursos que no puede

erogar los enormes flujos que ustedes los mexicanos manejan.

Saca la cuenta. ¿Quién es el rico, y quién el pobre?

Por ultimo, más del 20% de la población económicamente

activa en México NO TRABAJA. Aquí, en cambio, solo hay un 4%

en la misma situación. ¿No te parece que el vivir sin trabajar es un

lujo que sólo los

ricos se pueden

dar?

Vamos,

amigo; si estás en

México es porque

eres RICO. Los

mexicanos pobres

son los que se

vinieron a probar

suerte a este lado.

Me dicen

que allá en México,

a los funcionarios

federales, estatales y municipales, les paga el pueblo una lanota de

sueldo. Y que hay unos negociotes que montan los políticos, llamados

Partidos. Qué envidia ¡¡ESO SÍ ES VIVIR EN LA RIQUEZA!!

Y ¿quiénes son los más ricos en México? Tu presidente gana

como 17,500 dlls al mes; por cierto: el Presidente de España gana

7296 euros (unos 9,000 dlls.) Muchos diputados en tu país ganan más

que el presidente de España, y el triple que el presidente de Brasil, que

gana 3,300 dlls mensuales.

Bueno Juan, te mando un abrazo. Después me platicas cómo

les va con el presupuesto del año próximo. Seguramente les

endilgarán más impuestos. Pero, bueno, eso es lo de menos cuando se

tiene lana para pagarlos ¡Saludos!

Atentamente: tu pobre amigo “gringo”.

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“MI PRIMER AMOR FUERON LOS

HILOS Y LOS TEJIDOS”: MARTA TUROK.

Con motivo de la Feria del Rebozo, estuvo en Tenancingo la

destacada Antropóloga Marta Turok, quien es una gran promotora en

Mèxico y el mundo de nuestra prenda típica. Presentamos aquí la

entrevista que con todo acierto y profesionalismo le hizo el Lic.

Sergio Varela Maya, de la empresa de comunicación ALCOMM:

Tenancingo, Méx., Septiembre 11, de 2010 (ALCOMM).- “El

Huipil Ceremonial de Magdalenas Chiapas” fue mi tesis de

licenciatura, y con la cual me pude compenetrar en el simbolismo de

los diseños en estos textiles, como un

todo cosmogónico.” Así inició un

muy interesante dialogo entre

ALCOMM y la Antropóloga Marta

Turok Wallace, la más importante

especialista en textiles tradicionales

mexicanos y decidida luchadora en

pro de los derechos de los artesanos,

en el marco de su visita a la Ciudad

de Tenancingo, México, durante la

“Feria del Rebozo” celebrada del 10

al 12 de septiembre del año en curso.

La Maestra Turok,

antropóloga egresada de la

Universidad de Tufts, Harvard y la

UNAM, encabezó la Dirección

General de Culturas Populares, de

CONACULTA; y fue representante para México ante el World Crafts

Council sección Norteamérica. Ha publicado: “Como Acercarse a la

Artesanía”, “El Caracol púrpura: una tradición milenaria” y “El ropero

de Frida (moda y textiles de la colección de Frida Kahlo)”. Ahora

emprende una cruzada “principalmente haciendo trabajo de rescate y

desarrollo de nuevos productos, intentando un diagnostico del por qué

está en peligro una tradición y tratando de revertir su involución,

Marta Turok, Antropóloga que ha hecho del rebozo en general su pasión, observa una pieza antigua propiedad de la Profra. Hilda Guadarrama (Archivo Fotográfico ALCOMM)

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porque la riqueza de los tejidos en México tiene 3 o 4 mil años, y no

es algo derivado de los asiáticos y mucho menos de la conquista de

los españoles.”

En este diálogo la también curadora de arte dejó ver su

admiración por “la tecnología del telar de cintura, que es una obra

maestra del ser humano: son seis palitos, y con solo estos se hacen

maravillas por la comple-

jidad de las técnicas.

Además es una extensión

de la mujer; sin embargo

me preocupa porque está

cayendo en desuso o se

mal paga, y las jóvenes

quieren ser otra cosa y

van abandonando estas

actividades. A nivel

social no valoramos esta

pérdida de nuestra rique-

za cultural; siempre he

dicho que no hay que

avergonzarse por el uso del rebozo; recomiendo que la mujer no se

sienta disfrazada y que lo asuma como un orgullo, sea cual sea el

origen étnico del que provenga. Antes que una cuestión de

discriminación y racismo entre las indígenas a las que la „sociedad‟

señala, el uso del rebozo es motivo de orgullo y de un profundo

respeto. Debemos interesarnos investigando su origen y evolución.”

Turok afirma que es importante perderle el “miedo a lo

cuadrado de un huipil; se pueden hacer adaptaciones sin que pierda su

esencia, identidad y sus valores, más allá de lo económico.”

Agregó que en colaboración de la escritora Ana Terán –quien

atestiguó esta charla- ha desarrollado una labor importante con los

reboceros, para que realicen trabajos que no se asocien tan fácilmente

con la marchanta, por lo que les propone, cambios en el colorido, en

la escala del diseño, en materiales, y que exploren para que la prenda

sea atractiva a las clases media y alta, prefiriendo el rebozo de labor

doble y medio azteca, que es muy representativo de Tenancingo.

9

La labor de revivir el trabajo del rebozo tiene aparejada una

dignificación de la propia vida del

artesano, ya que se comprueba que un

pago de trabajo a destajo ahuyenta al

artesano, asunto que se complica

cuando intervienen los intermediarios,

quienes encarecen el trabajo y por ello

es obligado el regateo; no se dice que sea malo, solo que la cadena es

demasiado larga.

La conferencista e investigadora Marta Turok Wallace reveló a

ALCOMM que a lo largo de 20 años ha visitado en incontables

ocasiones a Tenancingo, por lo que ya tiene un amplio y profundo

conocimiento de los reboceros y de la lectura de un rebozo. Pugna por

que se creen escuelas de elaboración de rebozos; sin embargo,

reconoció que hay grandes artesanos que por desgracia no tienen alma

de maestro y es difícil que la enseñanza se dé. Ella tuvo que aprender

la técnica del telar de cintura para poder describirlo correctamente.

Es muy importante resaltar que la Mtra. Turok ha volcado su

experiencia e ímpetu en promover

ante la Secretaria de Educación

Pública Federal que se otorgue un

reconocimiento oficial a los arte-

sanos tradicionales del país.

Además, sus funciones como

curadora de la colección de arte

popular mexicano que la Doctora

Ruth Lechuga dejó al Museo

Franz Mayer, así como la investigación sobre el rebozo que está

escribiendo con la colaboración de Ana Terán para Editorial Trilce, y

el cual abarcará las seis comunidades en donde se elabora el rebozo

durante el siglo XX, han sido determinantes en la promoción de

nuestro rebozo.

ALCOMM agradece a la Mtra. Sughely Adriana Vera Beltrán,

Directora General de Desarrollo Económico, Turístico y Agropecuario del

Ayuntamiento de Tenancingo, México y a la Profesora Hilda Guadarrama

las facilidades prestadas para la realización de esta entrevista.

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CON ALBERCA

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ESTAMPAS DE TENANCINGO

EL GUSTO POR LA MUSICA DE

VIENTO EN TENANCINGO

En esta ocasión voy a referirme a una de las actividades más

nobles y admirables que hayan florecido en nuestra tierra. Con una

tradición de más de 150 años el gusto por la música cautivo a nuestros

coterráneos a fines del siglo XIX.

Con base en los libros escritos primeramente por Don

Guillermo T. López en 1942 llamado: “Retablos de mi pueblo”, y el

libro: “Tenancingo su historia y su gente” escrito por Don Manuel

Rosales en 2002, sabemos que el gusto por la música ha acompañado

a nuestros habitantes desde la época colonial pues la gente de dinero

contrataba maestros particulares para tomar clases, propiciando que

esto se heredara de padres a hijos. Por otro lado la música popular se

manifestaba desde la antigüedad en Tenancingo, sin embargo la

música que se

convirtió en una

tradición durante

muchas décadas es

la “música de

viento” que según

nos cuentan los

autores llegó a

tener un esplendor

o época de oro a

fines del siglo XIX.

No es mi

intención repetir la historia de todos los personajes que en su

momento estudiaron y formaron bandas u orquestas en nuestro pueblo

sino mas bien trasladar toda esa cultura musical, e imaginar casi

soñando que pudiera darse el resurgimiento de de una nueva banda u

orquesta en nuestra población.

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Haré un breve recorrido como signo de admiración a los

pioneros de la banda Santa Cecilia; todo comienza por el ingenio y

brillantes de nuestro querido párroco Don Epigmenio de la Piedra,

quien al crear su escuela de artes y oficios brinda la oportunidad a

nuestros paisanos de educarse con buenos maestros traídos de la

capital, y aunado al talento innato de los artistas locales trajo como

resultado que surgieran personajes como: Don Toribio Hernández,

Don Jesús Estrada, Don Tiburcio Bernal y Don Manuel Silva quienes

fueron los pioneros de la primera Banda Santa Cecilia.

A fines del siglo XIX el maestro Felipe Mendoza dirige la

banda y logra juntar a la mayor cantidad de músicos de la historia de

la banda, desprendiéndose de ella varias orquestas, cuartetos y

quintetos. Surgieron

dinastías musicales de

algunas de las cuales el

gusto musical subsiste

hasta nuestros días. Por

ejemplo las familias

Pichardo, Jiménez, Silva,

Bernal y Vega; Todos ellos

en su momento fueron

parte del grupo de artistas

que deleitó a nuestra

población con las mejores

interpretaciones musicales

de que se tenga razón, y si

a esto sumamos el gusto

por la pintura, el teatro y la

poesía que se desarrollaban por la misma época, es de entenderse que

el nivel cultural mostrara sus frutos con una sociedad orgullosa de su

tierra como la que describe Don Heliodoro López en su libro

“Apuntes sobre la Revolución en Tenancingo” que convergía en un

solo fin: “Dar el mayor prestigio a Tenancingo”.

Desafortunadamente la muerte de algunos músicos así como

las revoluciones que sufrió nuestro país ( Revolución mexicana y

cristera) causaron la desaparición de la banda Santa Cecilia y es hasta

1938 que resurge la banda al frente del maestro Bonifacio Bernal

13

quien había aprendido el gusto por la música de su padre. “Don Boni”

dirigió la banda durante más de veinte años resurgiendo el gusto entre

la población, quizá no con la fuerza de la época de esplendor del arte

en Tenancingo pero si con una gran calidad que devolvía a

Tenancingo parte del prestigio perdido. Con el correr de los años la

banda se fue desgranando, y si consideramos que los Ayuntamientos

en las décadas de los 70`s y 80`s se olvidaron de apoyar el arte y la

cultura, terminó por desaparecer totalmente la banda.

En la época de los sesenta surgieron en Tenancingo talentos

que llegaron a destacar de manera personal, mas no como una

organización musical. Actualmente existen en nuestra ciudad

excelentes músicos, algunos empíricos, otros con estudios, que

integran grupos, tríos, rondallas, mariachis y solistas. A raíz de la

creación del Conservatorio de Música en la ciudad de Toluca, ahora

tenemos maestros y estudiantes más preparados los cuales, si se le

apoyara, sobre todo por parte del Ayuntamiento, seguramente darían

lugar a una nueva época dorada de la música en Tenancingo.

Como dije antes parece un sueño pero recordemos que “de

sueños vivimos”, así que ojala se crearan apoyos permanentes para el

desarrollo de actividades culturales sobre todo en cuestión musical

que como ya vimos fue por mucho tiempo una virtud de nuestros

ancestros que no debe tirarse en saco roto

Desafortunadamente el gobierno sólo mide sus acciones en

números; los que le favorezcan en tiempos de campaña. Se ofrecen

pequeñas becas al por mayor ya que esto “apantalla” estadísticamente,

sin embargo seria más fructífero otorgar becas especiales a los

talentos artísticos y darles continuidad durante toda su carrera para

que dieran frutos que en el futuro trajeran grandes beneficios para

Tenancingo con profesores preparados que transmitan sus

conocimientos a las nuevas generaciones.

Finalmente diremos que las fotografías que se muestran en este

breve artículo representan a diferentes orquestas y bandas de

Tenancingo de varias épocas, así como a varios de los que alguna vez

integraron alguna de las bandas Santa Cecilia (Fotografías del archivo

fotográfico de María y Margarita Oscós Velázquez).

Lic. en Diseño Grafico Sergio O. López Oscós.

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El Coro de la Ciudad de Tenancingo

y El Coro de Niños

Cantores

Presentan en septiembre

EL CONCIERTO DEL

BICENTENARIO

con

MÚSICA MEXICANA

Sábado 25 de septiembre de 2010

8 de la noche Auditorio Petronilo Monroy

ENTRADA LIBRE ¡NO FALTES!

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GERMÁN DEHESA

1 de julio de 1944 – 2 de septiembre de 2010

Publicamos aquí uno de los últimos escritos de este personaje, que retrataba la vida cotidiana con la importancia y la alegría que se merecía, y con el desprecio de alguien que sabe que existe algo superior. Esto lo escribió el pasado 25 de agosto en su columna “Gaceta del Ángel”:

Creo que no les he contado que estoy enfermo, seriamente

enfermo. Tengo cáncer, pero hasta ahora la enfermedad no me ha

producido ningún dolor insoportable. Trato de vivir sobre las puntitas

de los pies, pues en mis delirios, imagino que si casi no hago ruido, la

enfermedad no se va a percatar de mi presencia y me permita colarme

a la vida que es a donde me gusta estar. Como quien dice, mi vida es

casi secreta y su único nuevo rasgo que yo detecto es la impaciencia.

Así pues, no tiene ningún sentido que me saluden de lejecitos, ni que

me saquen la vuelta, ni ninguna patochada de ésas. Nadie tiene idea de

cuándo será la terminación cronológica de mi vida, pero calcula la

ciencia médica que esto ocurrirá hacia los finales de este año. Espero

distribuir generosamente entre el personal médico billetes de muy alta

denominación, de modo que este plazo se vaya ampliando, por lo

menos, hasta 2020. Si se puede obtener más, ahí lo dejo en manos del

gobierno. Tengo mucha confianza en que nuestra burocracia acuse

recibo de la solicitud en 2018, lo cual nos da margen para seguir

resollando. Lo que desde ahora les puedo asegurar es que, mientras

pueda yo menear la pluma y no comience a decir puros despropósitos

y marihuanadas, aquí me tendrán siempre a sus canijas órdenes y a sus

pies, si no les rugen, como solía decir la inmortal Borola Tacuche de

Burrón.

Me molesta casi tanto como a ustedes, este tipo de artículos

donde tengo que ponerle luto a mis palabras y no sacarlas a pasear

para que se asoleen que es lo que a mí más me gusta; pero

dibodobadito, tarde o temprano los médicos logran llevarte a sus

terrenos y ahí es la de no te entumas y no le saques, manito. Por esas

latitudes transito yo en la actualidad. Me entusiasma saber que,

gracias al talento de sus madres, mis hijos son gente de bien, con

16

buena orientación en la vida y totalmente a la guapachosa altura de su

herencia veracruzana. Todos son estudiosos, trabajadores y con

magnífica inteligencia que, donde primero y mejor se muestra es en el

buen humor que los cuatro manifiestan, caiga quien caiga.

No me estoy despidiendo. Yo espero que falte mucho como

para que ocurra algo tan ingrato. Como en el teatro, esto es apenas la

primera llamada, primera. Ya sé cómo se las gastan los lectores de por

aquí y no me sorprendería que, a la vuelta de unos días, me tope con

gente que diga que, el mero día del Bicentenario me voy a suicidar en

el Zócalo gritando leperadas en contra de un gobierno y de un sistema

que premia cada vez más a la idiotez y no suele ser justo con la

inteligencia. No, yo no voy a hacer nada de eso para celebrar o

denostar a este sistema del que, por lo demás soy miembro activo y no

quiero jamás dar la impresión de que me doy de baja. Lo que sin duda

ocurrirá es que el sistema me dé de baja a mí, pero ése ya es otro

cantar.

Voy terminando. Este artículo y sólo este artículo. Yo tengo

que guardar reposo por algunos días, pero muy pronto volveré a vestir

mi uniforme azul y oro y a sembrar el pánico por todas las canchas de

la República. Ahí me los encontraré. Mañana nos vemos. ¿Entendido?

De este autor también queremos reproducir estos párrafos,

tomados de su artículo “Te propongo que nos guardemos mutuamente

en las entretelas del corazón”, el 12 de abril de 2001:

LAS BENDICIONES QUE TIENES.

Piensa en los estragos de la guerra y reflexiona:

Si te has despertado hoy con más salud que enfermedad, estás

más bendito que el millón que no va a sobrevivir esta semana.

Si nunca has conocido los peligros de la guerra, la soledad de

las prisiones, la agonía de la tortura, los dolores del hambre, estás

delante de 500 millones de personas en el mundo.

Si puedes ir a la iglesia o al templo sin ser perseguido,

arrestado, torturado o asesinado, estás más bendito que 3,000 millones

de personas de este planeta.

17

Si tienes comida en el refrigerador, vistes ropa limpia, tienes

un techo encima de tu cabeza y un lugar seguro dónde dormir, eres

más rico que el 75% de la gente, a la que le falta alguna de esas cosas.

Si tienes dinero en el banco, en tu cartera y unas monedas en

una jarra de tu casa, eres parte del 8% de la población próspera del

mundo entero.

Si puedes leer este mensaje, tienes más suerte que 2000

millones de personas que no saben leer.

Si muestras una sonrisa y agradeces lo que tienes estás

bendito, porque la mayoría de la gente puede hacerlo, pero no lo hace.

Si puedes tomar la mano de alguien, abrazar, o tocar su

hombro, estás bendito porque puedes ofrecer el toque divino que cura.

Para los que hacemos esta revista es importante brindar este

modesto homenaje a Germán Dehesa, porque también en estos días

nos ha dejado un magnífico ser humano del que tuvimos la fortuna de

ser sus amigos:

El Mayor del Ejército Mexicano Jerónimo Omar Rosas Olea

El Mayor compartió toda su vida la filosofía que reflejan las

líneas aquí publicadas, porque él mismo era un gran hombre, sensible,

sensato, honesto, alegre y generoso.

Gracias a su genuino amor por Tenancingo, que manifestó en

múltiples ocasiones, y a su educación militar que lo revelaba como un

profesionista disciplinado, organizado y tenaz, al Mayor le debemos y

le agradeceremos siempre el habernos devuelto, así fuera solamente

mientras él ejerció el cargo de Director de Gobernación, algo de la

belleza y tranquilidad de nuestro Centro Histórico, porque sólo él fue

capaz de organizar el comercio ambulante de la Plaza Morelos y las

aceras que rodean a la Parroquia.

Como amigo, a Omar Rosas siempre lo recordaremos por sus

consejos, su apoyo y la identificación que sentimos con él desde que

lo conocimos.

¡Descansa en Paz! ¡Hasta pronto, Gran Amigo!

18

LAS ÚLTIMAS HORAS DEL PADRE DE LA PATRIA.

por el Maestro en Historia Raymundo Cruz Centeno

Cuando en España el rey Fernando VII juró la constitución de

Cádiz, los españoles residentes en esta colonia de la Nueva España

pusieron el grito en el cielo, pues veían acabados sus privilegios;

tomaron preso al virrey y pensaron seriamente en formar un gobierno

propio. Ello junto a otras circunstancias internas y externas dieron

pauta al movimiento independentista. Por ello hay quienes dicen que

la independencia la hicieron los españoles (Plan de la Profesa).

Veamos ahora el caso del Padre de la Patria (por decreto, pues

en su momento no había Patria). Don Miguel Hidalgo, cuyo nombre

completo era Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla y

Gallaga Mandarte Villaseñor. Él era un criollo de gran astucia e

inteligencia, por lo que era apodado “El Zorro”, fue invitado a las

tertulias que realizaba el corregidor don Miguel Domínguez junto con

su esposa doña Josefa en Querétaro; se le invitaba por su carisma, por

su amena charla y por sus ideas adelantadas a la época; además por su

ascendencia con el pueblo y por ser un gran bailarín.

En ese lugar se reunían también algunos militares, curas y

personas de abolengo, que analizaban, como no queriendo la cosa, la

difícil situación por la que atravesaba la Nueva España, la abdicación

de Carlos IV y de Fernando VII, y la imposición de José Bonaparte

(Pepe Botella, por su inclinación a la bebida) en el trono español. Se

preguntaban ¿de quién dependemos? ¿de España que no se puede

gobernar a sí misma, o de Francia? Por ello, bajita la mano se

propusieron levantar al pueblo en armas para el mes de octubre pero,

como siempre ocurre, un chismoso los delató y se descubrió la

conspiración. El gobierno en turno ordenó su detención y don Miguel

Domínguez, cuidándose las espaldas, encerró a su esposa para que no

diera aviso a Hidalgo ni a Allende .La ingeniosa mujer usó los tacones

de sus zapatos para llamar la atención de un mozo para que fuera a

alertar a Allende; éste avisó a Hidalgo, quien ya enterado de que

19

habían sido descubiertos, dijo: “No hay de otra; vamos a agarrar

gachupines.” Y aprovechando que su pueblo estaba de fiesta y había

mucha gente, a las cinco de la mañana del 16 de septiembre ordenó

tocar las campanas como si hubiera una quemazón; además era

domingo, por lo que la gene acudió en masa para saber qué ocurría.

Ahí, Hidalgo invitó al pueblo a luchar contra el mal gobierno, y entre

lo que les dijo gritó: “¡Viva Fernando VII!” La gente gritó también

“¡Viva!” Luego se preguntaban entre ellos ¿Quién es ése Fernando?

¡Quién sabe!, se contestaban. Pero si el Tata Cura dice que viva, pues

que viva.

Armados de palos, piedras y terrones que levaban en sus

morrales se lanzaron a la lucha y en cada pueblo por el que pasaban,

más y más gente se les unía, sobre todo porque llevaban como

bandera a la Virgen de Guadalupe y eran conducidos por un cura.

En muchos lugares, los españoles con todo y su ejército

realista salían huyendo despavoridos nada más de ver la turba que se

les venía encima; así fueron ganando plazas los insurgentes sin

disparar un tiro.

El ejército de Hidalgo era una masa amorfa sin orden ni

disciplina, lo que disgustaba a Allende. Ambos líderes comenzaron a

tener serias diferencias que terminaron por separarlos. Más aún

cuando, después de la batalla del Monte de las Cruces, Hidalgo

ordenó regresar, teniendo casi en sus manos la Ciudad de México. A

partir de ahí comenzaron las derrotas; sin armas y sin recursos

pensaron en ir a los Estados Unidos para adquirir armamento. En las

Norias de Acatita de Baján fueron emboscados y apresados por un

antiguo insurgente, Ignacio Elizondo, un traidor renegado que los

entregó al ejército realista.

Hidalgo fue conducido a Chihuahua y juzgado por las

autoridades. Fue acusado de traidor y condenado a muerte; por su

parte, los eclesiásticos también lo juzgaron y degradaron de la manera

más vil y humillante de su condición sacerdotal, olvidando aquello de

perdonar y amarse los unos a los otros, y de “con la vara que

mides…” y tantas otras de sus cristianas enseñanzas. Durante el juicio

posó la mirada ante un Cristo y dijo: “Señor, si obré mal Tú lo sabes y

si obré bien Tú conoces mi intención. Si grandes son mis culpas,

mayor es tu misericordia”. Durante la merienda mostró buen apetito;

20

comió pan dulce y tomó chocolate; después, según su costumbre,

fumó un puro. Nadie pensaría que a la mañana siguiente iba a morir;

mostraba una gran serenidad.

Uno de sus custodios le obsequió una bolsita con dulces, gesto

que agradeció en los versos que con carbón escribió en la blanca pared

de su celda y que, entre otras cosas, decían:

“Das consuelo al desvalido,

en cuanto te es permitido;

partes el postre con él

y, agradecido, Miguel

te da las gracias rendido.”

Después de orar durmió como un niño. Al otro día, temprano,

se aseó y desayunó con gran apetito. Recibió nuevamente la visita del

fraile franciscano José María Rojas, su confesor, quien lo

acompañaría hasta el banquillo donde, sentado, sería fusilado.

Extraordinaria paz reflejaba su rostro; serena la mirada de quien se ha

reconciliado consigo mismo, con el mundo y con Dios.

Los doce soldados del pelotón de fusilamiento, dirigidos por el

teniente de presidio Pedro Armendáriz, recibieron de Hidalgo, en

propia mano, unos dulces que ya no comería don Miguel. Caminó

21

rumbo al banquillo sereno, con su libro de oraciones en la mano

derecha y su crucifijo en la izquierda. Se sentó y le vendaron los ojos.

Iba a ser fusilado de espaldas, como correspondía a quienes eran

sentenciados como traidores, pero como una deferencia a su condición

sacerdotal, se le fusiló de frente. Los soldados se formaron en filas de

cuatro; se les indicó no disparar a las manos ni a la cabeza por estar

consagradas. Las descargas dieron en el vientre; primero cuatro,

después otras cuatro y después las últimas. Su vientre quedó

destrozado. Una vez confirmada su muerte (algunos dicen que hubo

necesidad de darle el tiro de gracia), ordenaron a un indio que le

cortara la cabeza, lo que hizo de un solo tajo. Su cuerpo fue amarrado

sentado a una silla y ésta subida en una mesa, para que el pueblo lo

viera y sirviera de escarmiento. Su cabeza fue metida en un costal con

sal para llevarla a la alhóndiga de Granaditas en Guanajuato, colocada

dentro de una jaula de hierro que se colgó en una de las cuatro

esquinas de ese edificio, donde ya estaban las de Allende, Aldama y

Jiménez. Ahí permanecieron por diez años, hasta conseguirse la

independencia en septiembre de 1821.

OFICINA: Guadalupe Victoria nte. No. 311

Tenancingo, Méx.

Cel. 722 128 03 76 [email protected]

¡MAGIA! ¡MALABARES!

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¡Y MUCHA MÁS DIVERSIÓN!

22

¡FELICIDADES POR TUS PRIMEROS CINCUENTA AÑOS,

HERMANO!

Bendición personal de Su Santidad Benedicto XVI, a través de la Nunciatura Apostólica de

México, para Eric Gordillo Camacho,

23

por sus 50 años de vida.

¿POR QUÉ MÉXICO ES POBRE?

La diferencia entre los países pobres y los ricos no es la edad

del país. Países como India y Egipto tienen más de 2000 años y son

pobres. Canadá, Australia y Nueva Zelanda, que hace 150 años eran

inexpresivos, hoy son países desarrollados y ricos.

La diferencia entre

países pobres y ricos tampoco

reside en los recursos

naturales disponibles. Japón

posee un territorio montañoso

en un 80%, inadecuado para

agricultura y ganado, pero es

la segunda economía

mundial. Japón es como una

inmensa fábrica fluctuante,

importando materia prima de todo el mundo y exportando productos

manufacturados. Otro ejemplo es Suiza: no cosecha cacao, pero tiene

el mejor chocolate del mundo. Cría animales y cultiva el suelo durante

apenas cuatro meses al año; no obstante, fabrica los mejores lácteos.

Es un país pequeño que da una imagen de seguridad, orden y trabajo,

y así se transformó en la caja fuerte del mundo.

Ejecutivos de países ricos, al relacionarse con sus partes de

países pobres, muestran que no hay diferencia intelectual significativa.

La raza o el

color de la piel

tampoco son impor-

tantes: inmigrantes

que fueron peligro-

sos en sus países de

origen son ahora la

fuerza productiva de

países europeos

ricos.

Entonces,

¿cuál es la diferencia?

24

La diferencia está en el nivel de conciencia del pueblo; de su

espíritu. La evolución de la conciencia debe constituirse en el objetivo

mayor del Estado en todos los niveles de poder.

La educación y la cultura deben plasmar conciencias

colectivas, estructuradas en los valores eternos de la sociedad:

moralidad, espiritualidad y ética.

Los latinoamericanos debemos transformar nuestra conciencia.

El inicio de esta transformación debe darse en las comunidades, donde

vive y convive el ciudadano. Las comunidades, cuando se organizan

(Asociaciones de colonos, clubes sociales, grupos culturales), se

tornan en micro-estados.

Las transformaciones deseadas por la Nación para el Estado

serán realizadas en esos micro-estados, los átomos del organismo

nacional.

Al analizar la conducta de las personas de países ricos, vemos

que la mayoría adopta el paradigma cuántico: Prevalencia del espíritu

sobre la materia.

Adopta los siguientes principios de vida:

1.- La ética como principio básico.

2.- La integridad.

3.- La responsabilidad.

4.- El respeto a las leyes y reglamentos.

5.- El respeto por el derecho de los demás ciudadanos.

6.- El amor al trabajo.

7.- El esfuerzo por la inversión.

8.- El deseo de superación.

9.- La puntualidad.

Somos así porque nos conformamos y no intentamos cambiar

lo que está equivocado. Nuestra preocupación debe ser con la

sociedad –la causa-, y no con la clase política –apenas el triste efecto-.

Sólo así puede cambiarse a México: con un cambio de actitud,

menos egoísmo y más acción comunitaria. Menos apatía y mayor

propuesta y participación.

Martín Luther King dijo: “No me preocupa el grito de los

violentos, de los corruptos, de los deshonestos, de los sin ética; lo que

me preocupa es el silencio de los buenos.”

25

ATENTO AVISO

A partir del primero de enero del próximo año, se inicia el cambio de manera paulatina, hacia el uso generalizado de la FACTURACIÓN ELECTRÓNICA. Desgraciadamente, nadie sabe a ciencia cierta en qué consiste este sistema de emisión de comprobantes fiscales; muy pocos contribuyentes estarán capacitados para emitir el llamado “Comprobante Fiscal Digital” (CFD). El padrón de contribuyentes es de 11 millones, pero al mes de agosto de 2010 solamente había 30,000 (menos del 0.3%) con la capacidad para emitir CFD’s.

Pensando en esto, y en las dificultades técnicas y administrativas que habrán de enfrentar los contribuyentes con este nuevo cambio

en materia fiscal, Hacienda ha determinado que durante los próximos DOS AÑOS se sigan utilizando las facturas normales,

impresas en imprentas autorizadas, CON LA CONDICIÓN DE QUE ESTAS FACTURAS HAYAN SIDO IMPRESAS ANTES DEL 31 DE

DICIEMBRE DE 2010.

Así es que si quieres evitarte problemas y sobre todo dar tiempo a que se demuestre la efectividad de este nuevo sistema (o se modifique en caso contrario), apresúrate a mandar imprimir tus facturas que podrás utilizar durante los próximos dos años. Muchos contribuyentes lo harán así, y entre más pronto hagas tu pedido, podremos atenderte mejor.

¡GRACIAS POR TU PREFERENCIA! Pablo González Casanova 216 Nte. Tel (714) 142-03-96

Tenancingo, Méx.

26

EDITORIAL

200 AÑoS DE “DEpEnDEnciA” EconómicA. (Continuación de la página 1)

que obtienen los diferentes cárteles, han superado con mucho a

cualquier otro sector productivo en México.

El dinero del narcotráfico no se queda guardado en el colchón

de los “capos”; a través del “lavado” fortalece industrias, pequeñas y

medianas empresas, y negocios de todo tipo; en algunos casos llega a

complementar nóminas de gobiernos y policías, compra autoridades y

asigna sueldos a funcionarios públicos; paga proyectos e

infraestructura educativa, y sostiene bancos. Si algún día se legalizara

la droga, la economía mexicana tocaría fondo, porque nuestra

dependencia de estos ingresos ya es muy grande.

En cuanto al “lado legal” de nuestra economía, las equivocadas

políticas fiscales han provocado una tremenda evasión de impuestos

en ambos extremos del sector económico: Por un lado, las

corporaciones gozan de un proteccionismo que promueve monopolios,

influencias y enriquecimiento desmedido mientras se ofrecen medidas

para deducir impuestos como el teletón y diversos fondos y

financiamientos. Por el otro lado, se promueve el comercio informal

permitiendo la invasión de la vía pública, los “diablitos” y demás

tretas para proveerse de luz, agua y otros servicios; la venta sin

comprobantes ni garantías de los productos e incluso el comercio de

mercancía ilegal y/o robada y, claro, el nulo pago de impuestos.

Así, la carga fiscal que sostiene al país en materia tributaria se

aplica exclusivamente a la clase media, al pequeño y mediano

empresario y a los pequeños negocios que cada vez enfrentan mayores

dificultades para cubrir gastos y pagar impuestos. Y en lugar de

facilitarles las cosas a estos contribuyentes, que son los únicos que lo

merecen, el gobierno los hace objeto de aplicaciones injustas y

criminales (al respecto, lea la página 2 de esta publicación).

Verdaderamente estamos en problemas. Posiblemente

pudiéramos cambiar la mentalidad de nuestros niños y, en una o dos

generaciones, mejorar la cultura y la actitud de los mexicanos. Pero

remediar los errores de nuestros gobiernos en materia económica será

casi imposible. Tal vez necesitemos otro bicentenario para alcanzar la

independencia.

27

MUEBLERÍAS

LÓPEZ SARO

Hidalgo Pte. No. 621 Tels. 142-17-14, 142-04-09 Fax 142-12-98

Prolongación Madero s/n Tel. 140-83-00

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“TENAMITL” FORTALEZA

Revista de información cultural, turística y comercial

Tenancingo, Méx., septiembre de 2010

Editor: Héctor Gordillo Camacho

[email protected]

Tel. (714) 142-03-96

Portada: Grupo de artistas de zarzuela. El primero de izquierda a derecha es Don Manuel Rosales, “El Caperuza” (Tenancingo, Méx. c.a. 1940).

Archivo fotográfico de María y Margarita Oscós Velázquez.

FACTURAS NOTAS RECIBOS

ATENTO AVISO:

A todos los propietarios de negocios que expiden facturas:

Si para el primero de enero de 2011 no tiene usted facturas impresas en imprenta autorizada

con fecha de impresión hasta el 31 de diciembre de 2010, tendrá que implementar el sistema de

”Comprobante Fiscal Digital”

Evítese problemas e imprima ya sus facturas que tendrán vigencia de dos años

(Lea por favor la página 23 de esta publicación)