Tema V

Nuestra América

El siglo del imperio norteamericano

• Leyenda: voladura del Maine “provocó guerra Hispano norteamericana”.

• Investigación de los Estados Unidos: “explosión de una mina submarina”.

• Investigación de España: “explosión se habría originado dentro del buque NO AFUERA”.

• “Que España garantizara paz de Cuba”

Como aceptar culpabilidad

• USA: que España pusiera a los cubanos completo.

• “Self-government”• USA: -no quieren la isla de

Cuba. -Quiere una paz

inmediata en Cuba. -Sugiere un

armisticio

• 1-Pueblo de Cuba es y tiene derecho de ser libre e independiente

• 2-USA tienen el deber de pedir que España renuncie inmediatamente a su autoridad.

• 3-Que se autorice ala presidente a hacer uso de las fuerzas militares necesarias.

• 4- Que los USA declinan la intención de ejercer soberanía, jurisdicción o autoridad sobre la isla

• No se menciona Puerto Rico.

• “El problema antillano se presenta bajo dos aspectos: uno Cuba el otro Puerto Rico”.

• Al cambiar de soberanía Puerto Rico “tiene mucho que ganar”.

• 20 abril: plazo a España para que renunciara a soberanía de Cuba.

• Bloqueo por flota norteamericana.

25 abril: Congreso declara guerra a España

• Ataques a San Juan: PR conquistado en menos de 3 semanas.

• No se le permitió a España renunciar a soberanía sobre islas.

• Estados Unidos adquirió Cuba, Filipinas, Puerto Rico y Guam.

Victoria de 1898: estado de exaltación imperialista

• Grandes capitales reclamaban tierras extranjeras y gobiernos sumisos.

• Próxima víctima... Colombia.

• Compra de acciones de la compañía francesa del Canal de Panamá.

JOSÉ MARTÍ• “América ha de despertar”.• “Trincheras de ideas valen más que

trincheras de piedra.”• Pueblos que no se conocen han de darse

prisa para conocerse “Ya no podemos ser el pueblo de hojas, que vive en el aire, con la copa cargada de flor, restallando o zumbando, según la acaricie el capricho de la luz, o la tundan y talen las tempestades”.

• “Estos nacidos en América que se avergüenzan, porque llevan delantal indio, de la madre que los crió y reniegan”.

• América ha de salvarse con sus indios.

• Allí donde ha sido quebrada la cultura indígena, reivindicarla es un modo de defender lo propio frente al colonialista.

Choque con Sarmiento

• “No incurre en el error de tomar por

“civilización” que es necesario imponer a

sangre y fuego en estas tierras,

instituciones y hábitos que son propios de

otras realidades.”

• Un buen gobernante en América no es el que sabe como se gobierna el alemán o el francés, sino el que sabe de qué elementos está hecho su país y como puede ir guiándolo.

• El gobierno ha de nacer del país. El espíritu de gobierno ha de ser del país. La forma de gobierno ha de avenirse a la constitución propia del país. El gobierno no es más que el equilibrio de los elementos naturales del país.

• Con los oprimidos había que hacer una causa común, para afianzar el sistema opuesto a los intereses y hábitos de mando de los opresores. El tigre, espantado del fogonazo, vuelve de noche al lugar de la presa. Muere echando llamas por los ojos y con las zarpas al aire. No se le oye venir, sino que viene con zarpas de terciopelo. Cuando la presa despierta, tiene al tigre encima.

• Éramos una visión, con el pecho de atleta, las manos de petimetre y la frente de niño. Éramos una máscara, con los calzones de Inglaterra, el chaleco parisiense, el chaquetón de Norteamérica y la montera de España. El indio, mudo, nos daba vueltas alrededor, y se iba al monte, a la cumbre del monte, a bautizar a sus hijos. El negro, oteado, cantaba en la noche la música de su corazón, solo y desconocido, entre la olas y las fieras. El campesino, el creador, se revolvía, ciego de indignación, contra la ciudad desdeñosa, contra su criatura.

“el deber urgente de nuestra América es enseñarse

como es, una en alma e intento, vencedora veloz de un pasado sofocante,

manchada sólo con sangre de abono que

arranca a las manos la pelea con las ruinas, y la

de las venas que nos dejaron picadas nuestros

dueños”.

Continuidad de Panamericanismo

• Abril 1889: Primera Conferencia Internacional Americana: ilusoria proclama de cooperación basada en el “respeto mutuo” y la cooperación de todos los países basada en la correspondencia de intereses.

• 1891: Conferencia Monetaria Internacional Americana.

“En política lo que es real no se ve”

• “Cuando un pueblo es invitado a unión por otro, podrá hacerlo con prisa el estadista ignorante y deslumbrado, (...) podrá recibirlo como una merced de político venal o demente y glorificarlo con palabras serviles; pero el que siente en su corazón la angustia de la patria (...) ha de inquirir y ha de decir qué elementos componen el carácter del pueblo que convida y el del convidado”

Sobre comercio

• “Quién dice unión económica, dice unión política. El pueblo que compra manda. El pueblo que vende sirve. El pueblo que quiere morir vende a un solo pueblo, y el que quiere salvarse a más de uno (...) el inflijo excesivo de un país en el comercio de otro se convierte en influjo político.”