tema n°2 complementario edad media

7/25/2019 TEMA N2 COMPLEMENTARIO EDAD MEDIA

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TEMA N1 COMPLEMENTARIOLA EDAD MEDIA

Los germanos

Origen, costumbres e instituciones


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De raza indoeuropea, al igual que los persas, griegos y romanos, era un pueblo

belicoso, de hombres valientes y expertos en el manejo de las armas y de gran

altura, ojos azules y largos cabellos rubios. A diferencia de los otros pueblos

citados, no haban superado su existencia rstica de agricultores y pastoresprimitivos, porque estaban alejados de la cultura mediterrnea.

!ivan en peque"as aldeas rurales que, reunidas, formaban tribus, y se dedicaban

a cultivar la tierra, a cuidar su ganado y a la caza. #osean una industria

rudimentaria, una escasa prctica de comercio y no conocan la escritura.

$ada tribu, formada por cuarenta mil a cincuenta mil habitantes, reconoca comojefe al %&nig. 'ste rey era el caudillo que diriga a la tribu en tiempos de guerra,

pero, en tiempos de paz, su poder estaba limitado por el $onsejo de los jefes de

familia.

$ada familia constitua un peque"o ncleo social que tena como jefe y juez al

padre. (l resolva los conflictos entre parientes. 'n cambio, para resolver los

conflictos entre distintas familias, o se pagaba una multa a la ofendida o se

produca la guerra de venganza.

'n el mbito religioso, era un pueblo politesta, de inspiraci)n naturalista* es

decir, sus dioses personificaban las fuerzas de la naturaleza. +u dios principal era

dn o -otan, se"or del cielo y dios de la guerra y del fuego. o imaginaban

cabalgando sobre las nubes y con su melena rubia extendida sobre ellas como un

manto de oro. a mirada de dn registraba todas las proezas de los h/roes en el

combate para otorgarles la protecci)n divina. 0hor, dios del trueno, posea unmartillo resonante con el que abra las entra"as de la tierra y arrancaba chispas

que llegaban hasta el cielo. +unna era la diosa brillante del sol, 1on, la de la luna

y 2reya, la de la primavera, de la juventud, del matrimonio y del amor.

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a morada de los dioses era el 4alhalla, hermoso palacio de dn, construido

entre las nubes y cuyas puertas se abran para los guerreros intr/pidos y arrojados

que haban muerto en el combate y que eran recogidos y transportados all, en suscaballos alados, por las -al5irias, diosas guerreras del cortejo de dn. #or ello,

no exista el temor a la muerte y s, en cambio, el anhelo de morir gloriosamente.

os germanos forjaron innumerables leyendas en torno a sus dioses, pero, a

diferencia de la mitologa po/tica y alegre de los griegos, la de ellos estaba llena

de sentimientos de tristeza y temor, porque en ella juegan un papel preponderante

los genios malos, los seres monstruosos, los pjaros de presa y los cuervosmalhechores.

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7

0ribus germnicas8siglo 9!:

francos

anglos

sajones

vndalos

suevos

lombardos

visigodos

ostrogodos

;iberas septentriomnales del;in

Dinamarca

$ostas del 1ar del


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os visigodos y los ostrogodos no habitaban la >ermania propiamente dicha,

porque se haban extendido mucho hacia el lado oriental de 'uropa.

Desde haca varios siglos, los germanos constituan un peligro para el imperio. 'n

el +iglo 9 8A.$.:, 1ario combati) en contra de la avalancha de cimbrios y teutones.?ulio $/sar tambi/n combati) con los germanos para mantener el ;in como

frontera de la >alia y Augusto trat) de resolver el problema conquistando

>ermania, pero fue derrotado. Despu/s de este fracaso, los emperadores se

conformaron con consolidar las fronteras del ;in y del Danubio.


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los hunos, pastores semin)mades de hbitos belicosos y costumbres feroces. A

su paso, fueron sembrando la desolaci)n y el terror y obligaron a los germanos a

invadir el imperio, buscando seguridad y nuevas tierras.

os primeros en sufrir la invasi)n de los hunos fueron los godos. os ostrogodos

se sometieron, pero los visigodos atravesaron en el 6B el Danubio y los romanos

les concedieron tierras en los =alcanes a cambio de servicios militares. Dos a"os

ms tarde, los visigodos se sublevaron contra /stos y los derrotaron en

Andrin)polis. +i bien luego fueron derrotados, esta batalla puede considerarse

como el hecho inicial de las invasiones germnicas.

'n el a"o 6C@, a la muerte de 0eodorico, el 9mperio se hace ms d/bil al dividirse

en dos su hijo Eonorio se queda con el 9mperio ;omano de ccidente, capital

;oma, y su hijo Arcadio, con el de oriente, capital $onstantinopla.

'n el a"o 7FB, los visigodos, bajo el mando de Alarico, abandonan los =alcanes e

invaden 9talia, y, en el a"o 7GF, se apoderan de ;oma, a la que someten a un

terrible saqueo. #oco despu/s muere Alarico, pero su pueblo contina su marcha

hacia ccidente y terminan por establecerse definitivamente en la regi)n del +ur

de la >alia, llamada Aquitania, y en el alia y pasaron a 'spa"a, donde ocuparon Andaluca

8!andaluca:. De all pasaron al Hfrica, se adue"aron de cartago y de las islas del1ar 0irreno y asolaron varias veces las costas de 9talia. 9ncluso, qunque en forma

pasajera, se adue"aron de ;oma y la saquearon 87@@:.

B


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A mediados del siglo !, el 9mperio de occidente, que se haba transformado en una

especie de confederaci)n de pueblos brbaros bajo la autoridad nominal del

emperador, fue invadido por los hunos, dirigidos por Atila. Durante varios a"os,

asolaron las tierras de los =alcanes y hasta llegaron a amenazar la ciudad de$onstantinopla, pero luego se alejaron de los dominios del 9mperio de riente y se

dirigieron a la >alia, atravesando el ;in. os obispos de la >alia llamaron a Atila

Iel azote de DiosJ.

0odos los brbaros establecidos en el 9mperio se unieron a los romanos para

combatir a Atila y lo derrotaron en la batalla de $harlons 87@G:. Atila se retir) de la

>alia y muro poco despu/s 87@6:.

'n el a"o 7@@, cuando se extingua la dinasta de 0eodosio al morir !alentiniano999, >enserico, rey vndalo, desembarc) en stia y arras) ;oma, llevndose a

$artago riquezas y prisioneros, entre ellos a la viuda de este monarca.

Despu/s de veinte a"os y varios emperadores fugaces, este ttulo desapareci).

doacro, que se apoder) del 9mperio, se hizo llamar IreyJ y mand) a

constantinopla las insignias imperiales. 9talia se convirti) as en otro reino brbaro

en la regi)n del


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'n el a"o 7C6, 0eodorico, caudillo de los ostrogodos, fund) en la pennsula italiana

un nuevo reino. As, desapareci) el imperio de occidente, sustituido por diversos

reinos brbaros.

A principios del siglo !, diversos pueblos se haban establecido en la #ennsula

9b/rica los suevos al noroeste, los lanos al este y los vndalos al sur. os

visigodos, presionados desde el norte de la >alia por los francos, se vieron

obligados a emprender la conquista de 'spa"a 8@F:.

$omenzando al sur de los #irineos, fueron extendiendo su dominaci)n por toda la

#ennsula e, incluso, los vndalos, que fueron al mismo tiempo atacados por

justiniano, emperador de riente, tuvieron que ceder. 0oledo fue la capital del

reino visigodo en 'spa"a.

a fusi)n de lo hispanoKromano con lo germnico fue gradual, porque exista el

gran obstculo de la diferencia religiosa, pues mientas los hispanoromanos eran

cat)licos, los visigodos profesaban el arrianismo, hereja cristiana condenada por

el $oncilio de


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'l reino de los ostrogodos, formado al caer el 9mperio de ccidente, abarcaba

toda la pennsula de 9talia y la costa occidental del Adritico. +u capital era

;vena.

'l prestigio de este reino se debe a dos causas fundamentales a la situaci)n del

reino italiano, due"o de ;oma, la gran capital del mundo antiguo, y a la admiraci)n

por la civilizaci)n romana que sinti) 0eodorico, el fundador del reino ostrogodo,

quien alent) la fusi)n con los vencidos, a quienes, adems, trat) con granconsideraci)n.

'n el a"o @@6, ?ustiniano conquista el reino de 0eodorico y anexa italia al 9mperio

de riente. 0res a"os despu/s de su muerte, los lombardos invaden el norte de

9talia y se establecen all. 'l sur y las costas del Adritico siguen dependiendo de

$onstantinopla.

os francos, originarios de las riberas del ;in, entraron en la >alia en la gran

invasi)n del 7FB y se ubicaron al norte, en la actual =/lgica.

'n el siglo !, no haban ocupado otras regiones, pero gracias a la tarea

unificadora y al empuje del caudillo $lodoveo, el reino se extendi) por toda la

>alia, desde el ;in hasta los pirineos.

C

El reino ostrogodo en Italia

El reino franco


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$lodoveo someti) a todos los reyezuelos francos que todava se mantenan

independientes y unific), bajo su gobierno, todas las comarcas de 2rancia. 'n el

a"o 7CB, $lodoveo se convirti) al cristianismo y con /l, todos los francos. 'stotuvo gran repercusi)n poltica, porque la poderosa iglesia cristiana de >alia le

ayud) en forma decisiva en sus luchas contra los burgundios y los visigodos.

$lodoveo gobern) durante treinta a"os y su dinasta se llam) merovingia. Mn siglo

despu/s de su muerte, el reino franco comprenda los actuales pases de 2rancia,

=/lgica, holanda y la zona renana de Alemania.

G: Destrucci)n de campos y ciudades.

3: Destrucci)n del 9mperio ;omano de ccidente y, con ello, fin de la unidad degobierno que fue durante siglos el factor de paz y de prosperidad en el

1editerrneo.

6: #aralizaci)n del comercio y de la industria. a moneda casi desapareci) y la

actividad humana se limit) al cultivo de la tierra.

7: 'n el aspecto cultural, se produjo una notable regresi)n, porque la cultura

grecoKlatina fue asfixiada por la barbarizaci)n de las costumbres.

GF

Consecuencias de las invasiones


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'n el 9mperio, la administraci)n de la justicia era una funci)n del 'stado. #ara los

brbaros, los delitos en contra de particulares no afectaban a la sociedad y deban

ser solucionados por las familias afectadas, mediante el pago de una multa o la

guerra de venganza. a muerte de alguien llevaba aparejada una indemnizaci)n

conforme a la condici)n social de la vctima 8nobleKlibreKesclavo:. Mn acusado de

un delito, siempre que fuera hombre libre, poda presentar testigos de condici)n

honorable y, con eso, justificaba su inocencia. 0ambi/n se acostumbraba aresolver las diferencias mediante un duelo, en el que el triunfador era el poseedor

de la verdad. #ara los hombres de condici)n inferior, se usaban las IordalasJ o

Ijuicios de DiosJ, que consistan en extraer un anillo del fondo de un cubo con

agua hirviendo o llevar por unos instantes un hierro al rojo vivo. +i al cabo de tres

das las heridas cicatrizaban, se les consideraba inocentes.

Durante los trescientos a"os posteriores a las invasiones, se complet) el proceso

de asimilaci)n de brbaros y romanos. 'n esta transformaci)n, la iglesia

desempe") un papel fundamental como transmisora de dos elementos claves de

la civilizaci)n romana

GG

Las leyes brbaras

La romaniaci!n de los germanos

La religin cristiana

La lengua latina


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Dado que los francos, anglos y sajones eran paganos y que los visigodos,

ostrogodos, vndalos y burgundios haban sido cristianizados en el siglo 9! en sus

propias tierras de >ermania, pero eran arrianos, la 9glesia $at)lica debi) enfrentarla doble tarea de evangelizar a unos y combatir la hereja de los otros, cosa que le

llev) dos siglos de constantes esfuerzos. Al cabo de ellos, impuso en todo el

ccidente la unidad cat)lica.

+an >regorio el >rande 8@CFKBF@: fue una figura importantsima en la 9glesia y su

pontificado se caracteriz) por dos hechos decisivos la conquista de todo el

ccidente para la fe cat)lica y la consolidaci)n del poder pontificio.

'l proceso de romanizaci)n se fue dando en forma paulatina y as, poco a poco,

se borraron las primitivas diferencias de costumbres, religi)n y lenguaje, y se cre)

en ccidente un nuevo tipo de civilizaci)n.

G3

"# Los rabes antes de $ahoma


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a #ennsula Arbiga est situada en Asia y est limitada por el 1ar ;ojo, el

c/ano Nndico y el golfo #/rsico. Antes de 1ahoma, los rabes de la costa se

dedicaban a la agricultura y al comercio y los del interior, los beduinos, eran

pastores semin)mades. 'n lo referente a su organizaci)n poltica, las familias seagrupaban en grupos tribales, pero mientras en tiempos de paz cada familia

estaba sometida a la autoridad patriarcal de un shei%, en la guerra la tribu

obedeca a un jefe comn o emir# 'n el mbito religioso, eran politestas y crean

en la existencia de los djinns o genios invisibles que intervenan en todos los actos

de los hombres. $ada tribu y cada familia tenan su culto particular, pero, en la

1eca, se encontraba un santuario comn, que albergaba los dolos de las tribus

principales y una piedra negra, que se crea bajada del cielo. 'sta piedra habrasido originalmente blanca y se habra ido ennegreciendo por los pecados de los

hombres. +e la conservaba en el templo de la %aaba 8Ila casa cuadradaJ:.

1ahoma, cuyo nombre fue 1ohammed ib Abdallah al %oreichi, perteneca a la

poderosa familia de los %oreichitas, guardianes del templo de la %aaba.

Desde muy ni"o, qued) hu/rfano y pobre y se gan) la vida como pastor y luego

como conductor de camellos. 'n este modesto oficio, gan) reputaci)n de hombre

honesto. A los veinticinco a"os, contrajo matrimonio con una viuda rica, llamada

G6

$ahoma y la unidad del pueblo rabe


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%hadidja, y, desde entonces, se dedic) a la meditaci)n religiosa. 'n esa /poca,

las ideas cristianas y judas empezaban a difundirse desde +iria hasta Arabia y,

posiblemente, esto influy) poderosamente en /l.

A partir del a"o BGF, empez) a predicar una nueva religi)n y se hizo conocer como

profeta de Al, el dios nico. +us ense"anzas en contra de los dolos produjo la

reacci)n de los 5oreichitas y, perseguido y amenazado, huy) a la ciudad de

Oathrib el 3@ de junio del a"o B33G. #or ello, esta ciudad, que es la actual 1edina,

fue llamada 1edinaKenKneby, es decir, la ciudad del profeta.

A partir de la h/gira, 1ahoma se transform) de simple predicador religioso en jefeguerrero, resuelto a establecer sus creencias. Despu/s de ocho a"os de lucha, se

apoder) de a 1eca y, poco a poco, fue imponiendo su religi)n a todas las tribus

rabes. A su muerte, en el B63, dej) a su pas totalmente transformado y unificado

polticamente en torno a una fe comn.

a palabra Islamexpresa la idea de sumisi)n a la voluntad divina y la palabra

musulmanessignifica creyentes. 'l $orn es el libro sagrado que contiene las

ense"anzas de Dios, reveladas por 1ahoma. 'ste texto ha sido considerado

como una de sus principales obras literarias y como un valioso documento para

el conocimiento de la vida y costumbres de esa /poca.

G#ara los mahometanos, esta fecha se considera como el da inicial de la h/gira Pfuga oseparaci)nK y comienzo de una nueva era.

G7

El Islamismo o Islam


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os principios bsicos de esta religi)n son los siguientes

G@

'(o hay ms )ios *ue +l y $ahoma es su profeta#

La voluntad de +l es todopoderosa y no cabe la libertadhumana- las acciones de los hombres se hayan escritas deantemano en el Libro de la Evidencia#

El alma es inmortal# Los .ustos disfrutan del paraso de +l y lospecadores padecen terribles tormentos#El paraso es un lugar deeterna primavera, con hermosos .ardines, en los *ue brotanfuentes de leche y de miel y en donde las hures /doncellascelestiales0 brindan su compaa a los elegidos y les sirvenbebidas *ue no embriagan#


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GB

En sus normas morales, el Corn obliga a-

Respetar a la mu.er(o .ugar ni beber1er caritativo1er desinteresadoOrar(o representar figuras humanas#

2# En lo referente al culto, el musulmn debe respetarlos Cinco 3ilares de la 1abidura-

Creer en +l y en mahoma, su profeta#

Orar cinco veces al da

3racticar la limosna

+yunar durante un perodo de cuarenta das alao

4 Ramadn5#

Realiar, por lo menos una ve en la vida, laperegrinaci!n a La $eca#

' La oraci!n acorta la mitad del camino*ue conduce a +l6 el ayuno lleva hasta lapuerta de su palacio6 las limosnaspermiten entrar en 7l#


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'l 9slamismo transform) la manera de vivir de los rabes, porque elimin) sus

costumbres brbaras, como, por ejemplo, la de dar muerte a las ni"as reci/nnacidas cuando se complicaba el problema de la alimentaci)n familiar. +in

embargo, mantuvo la poligamia y, con ello, la condici)n inferior de la mujer.

'l 9slamismo repercuti) tambi/n en el despotismo poltico, porque tanto 1ahoma

como sus sucesores, los califas, fueron, al mismo tiempo, jefes polticos y

religiosos.

'n menos de cien a"os, los rabes conquistaron un inmenso imperio en la costa

sur del 1editerrneo, desde 'spa"a hasta el Asia 1enor, inspirados por las

ense"anzas de mahoma, quien predic) la guerra santa contra los infieles y la

condici)n privilegiada de los mrtires cados en el campo de batalla. 'staexpansi)n, sin embargo, qued) paralizada a mediados del siglo !999, cuando

intentaron penetrar en el reino franco y fueron derrotados por carlos martel en la

batalla de #oitiers 863:. Mn a"o antes, el emperador bizantino e)n 999 los derrot)

y los detuvo en el Asia menor.

Debido a su extensi)n, el imperio rabe se dividi), en la segunda mitad del siglo

!999, en dos califatos el de riente, capital =agdad 81esopotamia: y el deccidente, capital $)rdova 8'spa"a:. 1s tarde, por segregaci)n de /stos, se

formaron los califatos de 1arruecos y de 'gipto.

G

8# El Califato


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a ciudad de $)rdova, con ms de cincuenta mil habitantes, fue una ciudad rica y

un importante centro cultural y artstico. #or otra parte, con el sistema de riego

implementado, se le dio un enorme impulso a la agricultura y, adems, se la

convirto en un foco comercial e industrial del cuero, las armas y los metales

preciosos.

$)rdova pudo mantener hasta el siglo Q9 una fuerte organizaci)n y ello le permiti)

resistir el asedio enemigo de los reinos cristianos de


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predominio de las lneas curvas, y una ornamentaci)n fastuosa en el interior, con

uso del relieve y del color y con el empleo de mrmol, piedras y mosaicos de

colores brillantes.

+in embargo, gradualmente fueron elaborando un estilo arquitect)nico propio,

caracterizado por la gran variedad de las formas Pcolumnas finas, arcos de medio

punto, arcos de herradura, arcos ojivalesK y la extremada riqueza de la

ornamentaci)n. +us realizaciones fueron los palacios y las mezquitas.

a mezquita es un edificio de planta cuadrada o rectangular, en cuyo centro hay

un gran patio con una fuente para las abluciones previas a la plegaria. 'l templopropiamente dicho es un amplio recinto techado por una cpula y separado en

distintas naves por filas de columnas coronadas de arcadas. 'n los flancos de la

mezquita, se levantan altas y delgadas torres, llamadas alminares o minaretes,

desde cuya cima, el muezn, se anuncia a los fieles la hora de la plegaria. 'n la

decoraci)n, se advierte una sutil fantasa y una gran riqueza ornamental, puesto

que ninguna superficie interior queda libre de adornos. (stos son siempre motivos

geom/tricos y vegetales. as expresiones de este arte son la 1ezquita de

$)rdova, el alczar de +evilla y la Alhambra de >ranada.

'l $orn no prohibi) las actividades de orden literario, a diferencia de la escultura,

la pintura, la danza y la msica. #or ello, hubo un fuerte desarrollo de la literatura

islmica, especialmente la de carcter imaginativo. 'n la novela, destaca Las mil

y una noches y en la lrica, las mu4asahas.

GC

La literatura


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Las mil y una noches, cuyo nombre en rabe es Kitab alf lila wa lila , es una

colecci)n de narraciones de diferentes /pocas y lugares, cuya compilaci)n y

fijaci)n definitiva parece ser del siglo !9 en 'gipto.

Desde el punto de vista de sus fuentes, se pueden reconocer tres estratos

+iguiendo una tradici)n tpicamente oriental, la obra se compone de un relato que

sirve de marco, al cual se subordinan, comunicndose frecuentemente unas con

otras, las narraciones secundarias o relatos enmarcados.

3F

Estrato ario e indoirnico-

'st formado por el relato que sirve de marco y por gran parte delos materiales ms antiguos.

Estrato musulmn

+e origina en la Alta 'dad 1edia y retrata, con colores msfantsticos que hist)ricos, la sociedad islmica bajo elgobierno de los absidas en =agdad.

Estrato egipcio

Refle.a la vida de las clases populares de Egipto ba.o el

reinado de los $amelucos 41s#:I; y :;5# 3osteriormentese suman ciclos narrativos completos *ue,originariamente, fueron independientes#

Estructura de la obra


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'ste tipo de estructura, que caracteriza a obras narrativas del siglo Q9! de la

'uropa ccidental, aunque en este caso no hay relaci)n entre los relatos, se

prodra representar en el siguiente esquema

'l rey +hahriyRr, al descubrir la traici)n que le ha hecho su esposa y confirmar su

propia experiencia con la de su hermano +hahzamRn, se da cuenta de que las

mujeres son astutas y p/rfidas y cae as en una absoluta misoginia. #or eso,dispone que, en adelante, pasar todas las noches en compa"a de una joven, hija

de alguno de sus sbditos, a la que mandar a matar a la ma"ana siguiente. 'sto

se cumple as hasta que le toca el turno a la bella +hahrazRd, quien sabe

despertar el inter/s del rey contndole un cuento que cada noche deja inconcluso.

'l rey, para escuchar el final, remite al da siguiente la ejecuci)n, pero, a la noche

siguiente, otro cuento se inserta al primero no terminado y as sucesivamente

durante mil y una noches. Al final, el rey ha tenido ya tres hijos con +hahrazRd y se

ha encari"ado con ella, por lo que le concede el indulto. De esa forma, ella vive

como una esposa feliz y /l se cura de su misoginia.

3G

Relato $arco

Relatos enmarcados "


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os rabes fueron discpulos de los griegos a trav/s del legado cultural

conservado en =izancio. Eicieron grandes progresos en lgebra e inventaron el

cero, nmero que el ccidente europeo asimil) s)lo en el siglo Q99. #or esta raz)nse generaliz) el empleo de los nmeros rabes. 0ambi/n fueron los precursores

de la Sumica moderna.

+e inspir) particularmente en las obras de Arist)teles, a quien tradujeron y

glosaron. os fil)sofos ms importantes fueron Avicena 8CLFKGF6: y Averroes

8GG3BKGGCL:.

33


23/35

'n el siglo !999, los francos formaban el ms importante reino brbaro de

ccidente. os ltimos merovingios, llamados Ilos reyes holgazanesJ, tenan la

costumbre de dividir el reino entre sus hijos y lo separaron en cuatro grandes

regiones Aquitania, =urgundia,


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A la muerte de #epino el =reve, quedan dos herederos $arlos y $arlomn. (ste

ltimo muere pronto, en el a"o GG. $arlos reina sobre los francos durante

cuarenta y seis a"os y no s)lo administr) bien sus 'stados y puso fin a las

reyertas internas, sino que, adems, protagoniz) varias guerras y ampli) susdominios.

'n el a"o 7, en la guerra contra los lombardos, a la que acude, como su padre,

en defensa del 'stado #ontificio, se ci"e la corona de hierro de esos reyes.

brbaros. 0ambi/n gana un peque"o territorio entre los #irineos y el 'bro, en el

que se establece una provincia fronteriza la marca de 'spa"a. Al retirarse, su

retaguardia fue atacada por los vascos en el desfiladero de ;oncesvalles. $on eldominio de +ajonia, se hace due"o de toda la >ermania y, luchando contra los

eslavos y los varos Pparientes de los hunosK se apodera del territorio que

actualmente ocupan Austria y Eungra. Desde entonces, el 'lba fue la nueva

frontera de la civilizaci)n de ccidente.

$arlomagno acoge al #apa e)n 999 cuando fue expulsado de ;oma por una

revuelta popular y enva sus ej/rcitos para restablecerlo. 'l da de navidad del a"o

LFF, asisti) a los oficios religiosos en la =aslica de +an #edro y, terminada la

1isa, e)n 999 le coloc) sobre la cabeza la corona de oro de los emperadores de

;oma diciendo

37

Restablecimiento del Imperio de Occidente


25/35

'+ Carlos +ugusto, coronado por )ios,

grande y pacfico emperador de los romanos,

vida y victoria#

De esa manera, $arlomagno, descendiente de los brbaros que destruyeron el

9mperio, se convierte en emperador de ;oma, smbolo de los cambios ocurridos

en occidente entre los siglos ! y !999.

As se constituy) un imperio que abarcaba los actuales pases de 2rancia, =/lgica,

Eolanda, +uiza, Alemania, $hecoslovaquia y partes de 'spa"a, 9talia y Eungra.

a preocupaci)n de $arlomagno por la cultura, avalada por un ambiente de paz y

de seguridad, lo llev) a crear nuevas escuelas, incluso una en palacio, la palatina.

(sta ltima se convirti) en centro de reuni)n internacional de los hombres mscultos de la /poca.

A la muerte de $arlomagno, con la divisi)n territorial, se inicia la crisis del 9mperio.

3@

El Renacimiento Carolingio

El feualismo

Las nuevas invasiones


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'ntre los siglos 9Q y Q, nuevos pueblos, con una religi)n extra"a, invaden la

'uropa carolingia. #rovenan de los tres extremos de /sta Kdel norte, del sur y del

esteK y atacaron por todas las fronteras a la vez. 'ran los normandos, que

provenan de escandinavia y Dinamarca, los sarracenos, que provenan de'spa"a y de las costas del Hfrica, y los eslavos yhBngaros.

os normandos eran paganos, de origen germnico, y hbiles y audaces marinos.

+e dedicaban a la piratera y los pases ms afectados e influidos por ellos fueron

2rancia y >ran =reta"a, a la que lograron unificar polticamente. $arlos el simple,

rey de 2rancia, cas) a su hija con ;ol)n, rey de los normandos de 2rancia, a

quien puso la condici)n de convertirse al cristianismo. 'sto hizo posible el procesode asimilaci)n de la cultura inferior por la superior.

os sarracenos, que eran tambi/n piratas, conquistan sicilia e interrumpen el

comercio en el 1ar 1editerrneo. #or su parte, los eslavos, los polacos, los

checos y los hngaros atacan simultneamente el reino de >ermania. os

hngaros eran los enemigos ms temibles y, por ello, aparecen ms tarde como

los ogros en los cuentos infantiles. A mediados del +iglo Q, t)n 9 el >rande logra

contenerlos y se radican en Eungra.

'stas invasiones tuvieron importantes consecuencias en lo cultural, una

paralizaci)n inicial de la cultura y, posteriormente, la cristianizaci)n de los

invasores, el abandono de sus costumbres brbaras y la organizaci)n de reinos

estables* en lo poltico, el r/gimen feudal y, en lo social, el predominio de una

aristocracia guerrera, basada en la propiedad de la tierra que trabajaban los

villanos.

3B

Du7 es el Aeudalismo


27/35

$on la aparici)n del r/gimen feudal, se debilita el poder de los reyes y se fortalece

el de los jefes locales. $ada uno se condujo como soberano en su territorio y

transmitieron a sus hijos sus ttulos y funciones, sin que los reyes intervinieran.#ara formar sus ej/rcitos, cada se"or donaba tierras 8feudos: a sus vasallos,

quienes se comprometan a prestar servicios militares. Algunos, sin embargo, no

recibieron tierras, pero se hicieron vasallos por necesidad de protecci)n.

Dentro de este marco, el rey no es sino Iel primero de los se"oresJ y su autoridad

est condicionada al contrato de vasallaje. +)lo gobierna directamente sobre las

tierras de realengo, as como el se"or lo hace sobre las de se"oro y el superior

sobre las que pertenecen a una orden religiosa.

'n el contrato feudal de vasallaje hay obligaciones para el se"or y para el b

vasallo

3

El feudalismo, es, pues, una organiaci!n

poltico0social, basada en la propiedad de la

tierra y en la *ue los hombres se subordinan

unos a otros por el contrato de vasalla.e#

Dar protecci)n y hacer justicia

al vasallo 'n caso de muerte del vasallo

0ulelar al hijo menor deedad

$asar a las hijas !elar por la viuda

OFLIG+CIO(E1 )EL1EHOR

#restar servicio militar Ayudarlo pecuniariamente en

algunos casos Auxiliarlo siempre con sus

consejos.

OFLIG+CIO(E1 )EL ;+1+LLO


28/35

'n el mbito social, se distinguan tres clases

os nobles o poseedores de un feudo, que se dedicaban a las tareas

guerreras.

os cl7rigos o gente de 9glesia , que se dedicaban a las tareas religiosas.

os villanos Plibres y siervosK que se dedicaban a la labranza y faenas

manuales.

a nobleza y el clero posean grandes privilegios y monopolizaban la propiedad de

la tierra. 'ntre los nobles, existan diversos grados de nobleza

os primeros surgieron en la /poca de las invasiones* es decir, en los siglos 9Q y

Q. 'ran sencillos edificios de madera, rodeados por empalizadas de estacas. A

3L

;ey

Duques, $ondes, marqueses

=arones 82rancia: T;icoshombres 8'spa"a:

$astellanos, Eidalgos o $aballero

Los Cast


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comienzos del siglo Q99, la madera fue sustituida por la piedra, porque era

necesario defenderse de las catapultas, un arma introducida en ccidente a raz

de las $ruzadas. 'stos castillos estaban construidos en colinas y rodeados de

murallas, con su puente levadizo y su foso de agua alrededor.

Mno de los ms graves males del r/gimen feudal fueron las guerras entre se"ores.

a 9glesia trat) de corregir esta rudeza por medio de dos instituciones la0regua

de Dios y la $aballera.

3C

La Caballera

a instituci)n de la caballera era una hermandad militar,

rigurosamente seleccionada, que tena como ideales el valor, la

piedad y la lealtad.

'l caballero deba comprometerse solemnemente a

;espetar la fe

$ombatir las injusticias

#roteger a los d/biles


30/35

$on anterioridad al siglo Q9, los j)venes nobles reciban una educaci)n

esencialmente militar. 'n este siglo, la 9glesia agreg) una iformaci)n religiosa. As

se origin) la instituci)n de la caballera.

'l placer favorito de los se"ores era la caza. 0ambi/n realizabab torneos, que eran

justas de armas a caballo, en las que utilizabab la lanza y la espada.

os villanos, libres y siervos, no podan ser privados de su tierra si cumplan con

sus obligaciones. Mna de esas obligaciones era la de usar el molino, el horno y el

lagar de su se"or y dejar parte de la harina, del pan y del vino obtenidos.


31/35

'n el siglo Q99, con el resurgimiento del comercio y la industria, los burgueses

8habitantes de la ciudad: aumentaron sus riquezas y los campesinos encontraron

un mercado generoso para sus productos. 'n el siglo Q999, la servidumbre declina

poderosamente.

a iglesia era el pilar fundamental de la sociedad feudal y posea injerencia en

todo orden de cosas, debido a la universalidad y unidad de la fe y al predominio

cultural del clero, la nica clase letrada. De hecho, las escuelas eran anexos de

las catedrales y monasterios, y las universidades, aunque no de origen

eclesistico, contaban con gente de 9glesia entre la mayora de su profesorado.

6G

LA I!LE"IA #EL MONA"TICI"MO


32/35

'xista, por otra parte, una ntima vinculaci)n entre la 9glesia y el poder civil y la

organizaci)n de /sta era muy rigurosa posea una severa disciplina, una

administraci)n bien regulada, una clara jerarquizaci)n y una total centralizaci)n.

'l clero regular 8regulaUregla: estaba constituido por los monjes 8 mona5os T los

que viven en soledad:, quienes llevaban una vida de ascetismo, meditaci)n y

plegarias, y se regan por una regla. (stos haban aparecido ya en las primeras/pocas del cristianismo, pero, en el siglo !, se produce un nuevo auge. 'sta vida

solitaria o retirada poda hacerse en comunidades Plos cenobitasK o

individualmente Plos ermita"os o anacoretas.

'l movimiento monstico adquiere una verdadera trascendencia social y religiosa

por la acci)n de +an =enito, el fundador de la rden de los =enedictinos. 'stos

monjes hacan votos de pobreza, obediencia y castidad y dedicaban dos horas

diarias al estudio y siete, al trabajo manual.

'ntre los siglos Q y Q999, se fundan diversas )rdenes monsticas $luny, +an

=ernardo, Dominicos y 2ranciscanos.

os =enedictinos transformaron sus tierras en centros agrcolas y, en general, los

monasterios fueron el lugar de protecci)n y de cultura en una /poca de desorden

e ignorancia. 'n ellos, le daban hospitalidad al necesitado y, en las escuelas

63

El $onasticismo

Influencia de los mon.es en Occidente


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conventuales, entregaban ense"anza. Adems, escriban, sobre pergaminos,

libros religiosos y copiaban antiguos manuscritos de obras griegas y latinas, que

conservaron en sus bibliotecas. #or otra parte, propagaron el catolicismo entre los

paganos de >ermania, empresa que inicia, en el +iglo !999, +an =onifacio, unmonje ingl/s.

'n el siglo Q9, se produjeron graves problemas en la 9glesia de ccidente debido a

su feudalizaci)n. +e originaron apetencias de cargos eclesisticos sin que mediara

la vocaci)n religiosa, los se"ores feudales intervenan en la elecci)n de obispos,

se hacan negocios con la venta de curatos y sacramentos, el clero regular, que

haba acumulado grandes riquezas, llevaba una vida regalada y los emperadores

tenan una enorme influencia en la elecci)n del #apa.

A mediados del siglo Q9, el #ontfice regorio !99 8 #apa entre GF6KGFL@:, uno delos primeros elegidos por esta va, expuls) a los obispos indignos y prohibi) la

intervenci)n laica en los nombramientos del clero.

a disposici)n de >regorio !99 afect) el poder del emperador, cuyos se"oros

eclesisticos eran innumerables. #or ello, 'nrique 9! intent) deponer al #apa,

pero /ste lo excomulg), deslig) a sus sbditos del juramento de fidelidad y los

66

Las Reformas de Gregorio III

La Duerella de las Investiduras


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invit) a elegir un nuevo emperador. os vasallos, obedecienso al +umo pontfice,

lo abandonaron y 'nrique no tuvo otro remedio que buscar la reconciliaci)n. #ara

ello, vestido con humilde hbito y con la cabeza descubierta, debi) permanecer

tres das en el patio, sobre la nieve, antes de ser recibido por >regorio !99.

'n el a"o GFLF, 'nrique 9! consolida su poder y se apodera de ;oma. >regorio

!99 se refugia en +alerno, al sur de la #ennsula, y poco despu/s muere.'n GG33,

por el concordato de -orms, se soluciona el problema de la investidura y se

decide que el clero elige a los obispos, el #apa les da la investidura y el obispo

presta juramento feudal de homenaje frente al 'mperador. As la 9glesia se

transforma en la ms poderosa instituci)n de la 'uropa feudal.

a 9glesia hace del catolicismo el eje de la vida espiritual de la 'dad 1edia y, para

imponer obediencia, se vala de la excomuni)n y de la interdicci)n. a primera

significaba exclusi)n de la comunidad de los fieles y la segunda, censura

eclesistica que suspenda ceremonias religiosas y clausuraba templos en

territorios de se"ores excomulgados que persistan en su rebelda.

A pesar de esto, surgen las herejas* es decir, la disidencia de opini)n con

respecto a los dogmas cat)licos. 'stas herejas fueron la de #edro !aldo, quien

predicaba que no era necesaria la intervenci)n sacerdotal para salvarse, y la de

los albigenses Pde la ciudad de AlbiK, quienes sostenan la existencia de dos

principios uno del bien, creador del alma, y otro del mal, creador del cuerpo. #or

ello, haba que castigar a /ste ltimo mediante ayunos y penitencias.

67

Las ere.as

La In*uisici!n


35/35

$omo resultado de lo anterior, se crea un tribunal para investigar las creencias de

los hombres de fe dudosa y castigarlos si eran acusados de hereja. a penas

eran ayunos y oraciones, multas o prisi)n y pena capital en la hoguera en un acto

pblico, llamado Auto de 2e y ejercido por la autoridad civil.

+e llama as a la separaci)n, en el siglo Q9 Pa"o GF@7K, de la 9glesia $at)lica

=izantina de riente de la de ccidente, debido a la supremaca eclesitica de los

pontfices romanos, la divergencia de ritos e idioma y la falta de relaci)n entre

riente y ccidente. 2ue 1iguel $erulario, #atriarca de $onstantinopla, quienproclam) la separaci)n y fund) la 9glesia rtodoxa.

El Cisma Griego

tema n°2 complementario edad media

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