TEMA 5Mentalidad mágica como fundamento

de la medicina

1. MERA EXPERIENCIA «EMPÍRICA»:Remedios encontrados al azar, ensayados por tanteo y error, y acumulados porque parecen útiles

2. RACIONALIDAD CIENTÍFICA

3. CREENCIAS MÁGICAS:Interpretaciones derivadas de la «mentalidad mágica»

Mentalidad mágica como fundamentode la medicina

MEDICINAS EMPÍRICO-CREENCIALES:

Formas originarias:• Medicina prehistórica• Medicinas primitivas: de los pueblos primitivos• Medicinas populares (o folkmedicinas)

Formas sistemáticas:• Medicinas arcaicas: Civilizaciones arcaicas de

Egipto y Cercano Oriente• Prácticas médicas no validadas: Medicinas

paralelas o alternativas

Clasificación de las distintasformas de medicina (I)

MEDICINAS RACIONALES Y CIENTÍFICAS:Medicinas científico-especulativas:• Medicinas clásicas asiáticas:

Medicina chinaMedicina hindú

• Medicina racional occidental:Medicina griega clásicaMedicinas asimiladas a la griega,

romana, bizantina, árabe y medieval

Medicina científico-experimental:Medicina contemporánea

Clasificación de las distintasformas de medicina (II)

El ser humano capta la realidad como un poder independiente con propiedades objetivas y constantes

Y reconoce la realidad como instancia suprema

SIN EMBARGO, LA REALIDAD ES INQUIETANTE:1.Se resiste a nuestros deseos2.Es amenazante3.Es impredecible e inexplicable4.Parece no tener sentido humano

Relación con la realidad

Manejamos lo profano mediante observación, experiencia, cálculo y razón

Nuestra relación con lo profano es el origendel conocimiento empírico y de la ciencia

E invocamos lo sagrado mediante creencias míticas, rituales mágicos y cultos religiosos

Nuestra relación con lo sagrado es el origende la magia y de la religión

Somos capaces de asumir la realidad distinguiendo entre lo sagrado y lo profano

La realidad, en el todo o en las partes, puede ser percibida como sagrada o como profana

• Percibir lo sagrado es contemplar en ciertos objetos, situaciones o imágenes: una profundidad insondable, un significado trascendente, un misterio impenetrable, una fuerza irresistible o una belleza inefable

• Lo profano tiene cualidades opuestas

Lo sagrado y lo profano

Sagrado y profano son los dos modos fundamentales de apreciación de la realidad

• Lo sagrado es actividad, poder, eternidady libertad. Y existe necesariamente

• Lo profano es inerte, dependiente, frágil, mortal y perecedero. Y es contingenteporque debe su existencia a otras fuerzas

Definición de lo sagrado

A lo sagrado se le reconoce un valor supremo, una riqueza inabarcable, una sabiduría infinita o una bondad inmensa

Lo profano tiene los valores contrarios, llegando incluso, en algunas religiones, a tener connotaciones negativas (vileza, maldad, pecado…)

Valor de lo sagrado

Lo sagrado es lo verdaderamente real

Lo profano es más bien ilusorio o irrealEs el maya, o samsara, la ilusión o el engaño, de las religiones orientales

Lo sagrado es la realidad más profunda de todas las cosas

RUDOLF OTTO: Lo «numinoso» (del latín «numen» = divinidad) se aparece al ser humano como misterio tremendo, mayestático, absolutamente heterogéneo, energético y fascinante

MIRCEA ELIADE: Cualquier aspecto de la realidad puede manifestarse como sagrado

«Lo sagrado es la manifestación de algo completamente diferente en algún objeto del mundo, que pasa así a ser, o a participar, de algo superior, sin dejar de ser él mismo»

Definiciones clásicas

Cada cultura establece sobre la realidad una línea que diferencia lo sagrado de lo profanoLo sagrado puede residir en ciertas personas, animales, plantas, objetos, espacios, tiempos, actividades, imágenes, símbolos o ideas.

Pueden ser sagradas piedras, montañas, cuevas, lugares, árboles, astros, fenómenos naturales, fechas, espíritus, divinidades, antepasados, esculturas, actos fisiológicos…

Lo sagrado no siempre está en ámbitos o sujetos trascendentes, más allá de la realidad perceptible

Sólo las religiones monoteístas occidentales han situado exclusivamente lo sagrado en un ámbito invisible y trascendente

Línea divisoria entre lo sagrado y lo profano

No es fe en una idea que podría ser falsaSólo pueden ser verdaderas o falsas las cuestiones de hecho

Las cuestiones de apreciación no pueden ser falsas, sólo pueden ser más o menos adecuadas• Por eso, el reconocimiento de lo sagrado es más bien una

cuestión de visión y vivencia, a la que no se puede aplicar el concepto de verdad o mentira

• Aunque puede ser más o menos adecuado para contemplar ciertas realidades

Reconocimiento de lo sagrado

Las culturas primitivas sacralizan gran parte del mundo

Las religiones monoteístas occidentales sólo sacralizanlo que trasciende al mundo

Occidente inició una secularización generalizadasaeculum (siglo): lo que no es sagrado por pertenecer al tiempo

Weber habló del desencantamiento o desacralización del mundo«No existen en torno a nuestra vida poderes ocultos e imprevisibles; todo puede ser dominado mediante el cálculoy la previsión. Se ha excluido lo mágico del mundo»

Sin embargo, vivir en un mundo desacralizado es una situación cultural inédita e incierta

Problema de la desacralización del mundo

SURGE EN SITUACIONES ESPECIALES DE PELIGRO O CRISISInciertas, cruciales, inseguras, o impredecibles, y cuyas alternativas suscitan esperanzas o temores

APARECE CUANDO SE DIRIME ALGO IMPORTANTELos resultados no pueden ser garantizados por el conocimiento, la fuerza, la habilidad o la técnica

Magia: recurso práctico con fines determinados

Es un recurso intelectual y emotivo que ha hecho posible la vida humana:

• Apoyo en situaciones críticas e inciertas• Optimismo, confianza y esperanza

Permite hacer frente a la realidad:• Contra el azar: significados y fuerzas ocultos• Contra las leyes de la realidad: las leyes

de la imaginación y la asociación de ideas

Valor de la magia

Los recursos subjetivos que moviliza no pueden considerarse falsos:Reverencia, asombro, gratitud, cuidado, misterio, belleza, unidad, comunión, fundamento, confianza, sentido…

Su aspecto negativo es que fácilmente se llena de contenidos inaceptables:Superstición, crueldad, esclavitud, ansiedad, culpa

* Sería bueno aprovechar sus recursos transmutando sus contenidos

Depurar la mentalidad mágica, pero no abolirla

Es la tendencia a interpretar y manipular la realidad según estereotipos o «universales» mágicosDe ella surge un pensamiento mágico,que es simplista, repetitivo y pragmático

Los estereotipos mágicos se encuentran, con ligeras variantes, en culturas muy distintas e independientes entre sí• Persisten bajo múltiples formas en la cultura

moderna

• Especialmente en las medicinas alternativas

Mentalidad mágica

1. Existen fuerzas sobrenaturales

2. Existen otros mundos, superpuestos o paralelos al mundo físico

3. Todo lo que sucede en este mundo es resultado de fuerzas sobrenaturales,o poderes que viven en algún otro mundo

4. Ciertos individuos especiales pueden entrar en contacto con los otros mundos

5. Las fuerzas sobrenaturales pueden manipularse mediante rituales o procedimientos mágicos

Rasgos característicos de la mentalidad mágica

Alejar una fuerza sobrenatural maligna o atraer un poder benéfico hasta la persona u objeto deseados• Las fuerzas y energías sobrenaturales se

consideran indestructibles; por lo que sólo se aspira a movilizarlas o desplazarlas de lugar

• Para ello se transfieren desde un hombre hacia otro hombre, animal o cosa

Ejemplo: ritual del «chivo expiatorio»

Objetivo de todo procedimiento mágico

La eficacia que se atribuye a los procedimientos mágicos es mayor o menor dependiendo de:1. QUIÉN CONTROLA LAS FUERZAS SOBRENATURALES2. DÓNDE SE REALIZA EL RITUAL3. CUÁNDO SE REALIZA4. ANALOGÍAS MÁGICAS:

Semejanzas entre el medio utilizado y el fin perseguido5. SIMPATÍAS MÁGICAS:

Correspondencias entre distintas partes de la realidad tales que la influencia sobre una afecta también a la otra

6. ASOCIACIONES MÁGICAS:Asociar propiedades a ciertos elementos.Ejemplo: lo natural (tierra, agua, sol), electricidad y magnetismo; pureza, fuerza y energía

Factores de la eficacia mágica (I)

17. SIMBOLISMOS MÁGICOS:Números, colores, números, dibujos o figuras…

18. PODER DE CIERTAS MATERIAS:Perlas, piedras preciosas, metales…

19. PODER DE LAS PALABRAS:Conjuros, ensalmos, exorcismos, recitaciones, oraciones…

10. PODER DEL GESTO:Representaciones dramáticas, danzas sagradas, gesticulaciones rituales…

11. PODER DE LAS MANOS:Imposición de manos, caricias, masajes…

Factores de la eficacia mágica (II)