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TEMA 1: La Prehistoria y la Edad Antigua - Proceso de hominización - Pueblos prerromanos - Conquista y romanización - El reino visigodo Enrique Torija Rodríguez

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TEMA 1:

La Prehistoria y la Edad

Antigua

- Proceso de hominización

- Pueblos prerromanos

- Conquista y romanización

- El reino visigodo

Enrique Torija Rodríguez

Proceso de hominización

Prehistoria de la Península Ibérica

• La Prehistoria es el período histórico que va de la aparición del hombre hace aproximadamente 1 millón de años y la aparición de la escritura (circa s. X a.C.)

Prehistoria de la Península Ibérica

• Se divide, fundamentalmente, en los siguientes períodos:

Prehistoria de la Península Ibérica

• La hominización es el proceso de transformaciones biológicas y culturales de ciertos homínidos que posibilitó la evolución de la especia humana hasta el Homo Sapiens actual

Prehistoria de la Península Ibérica

• El proceso de la hominización se produjo durante la etapa prehistórica conocida como Paleolítico (piedra vieja), que se subdivide en tres períodos:

– Paleolítico Inferior (1.000.000 a.C. – 100.000 a.C.)

– Paleolítico Medio (100.000 a.C. – 35.000 a.C.)

– Paleolítico Superior (35.000 a.C. – 8.000 a.C.)

Prehistoria de la Península Ibérica

• Paleolítico Inferior– Aparecen el Homo antecessor y el Homo erectus. Hay

también de más modernos como el Homo heidelbergensis

Homo antecessor

Homo heidelbergnesis

Prehistoria de la Península Ibérica

• Paleolítico Inferior

– Fabrican y usan instrumentos de piedras (lascas y bifaces

– Son cazadores-recolectores

– Conocen el fuego

– Son nómadas

– Yacimientos: Atapuerca

Prehistoria de la Península Ibérica

• Paleolítico Medio– Habitado por el Homo neanderthalensis

Recreación de neanderthalcon ropa actual

Prehistoria de la Península Ibérica

• Paleolítico Medio

– Fabrican y usan instrumentos de piedras más diversos. Técnicas de cada avanzadas

– Desarrollo cerebral similar a la del hombre actual

– Crean campamentos y se refugian en cuevas debido al frío de la última gran glaciación

– Yacimientos: Morín (Cantabria), Gibraltar y Banyoles

Prehistoria de la Península Ibérica

• Paleolítico Superior– Habitado por el Homo sapiens u Hombre de

Cromagnon (llegado de África sobre el 40.000 a.C.)

– Aumento de población

– Perfeccionamiento de los útiles de piedra, al os que añade de hueso (azagayas y arpones)

– Creación artística

– Yacimientos: Altamira, Cueva de Tito Bustillo y el Levate español

Pueblos prerromanos

Importancia geográfica de la Península

• La situación geográfica ha sido fundamental para la Historia de España– Lugar de encrucijada y paso de pueblos– Intereses atlánticos, mediterráneos, europeos y africanos

Importancia geográfica de la Península

• Multitud de pueblos se asentaran en el territorio durante la Antigüedad. Son los conocidos como pueblos prerromanos

Historia Antigua de la Península Ibérica

• Los pueblos prerromanos son aquellos que vivían en la Península Ibérica antes de la conquista romana

Historia Antigua de la Península Ibérica

• Tartessos, durante el siglo VII a.C.. Gran comercio del metal

Historia Antigua de la Península Ibérica

• Iberos (turdetanos, layetanos, edetanos y otros). Máximo nivel en los siglos V al III a.C.. Lengua común, y alta producción artística y artesanal

Historia Antigua de la Península Ibérica

• Celtas y celtíberos (vacceos, galaicos, lusitanos y otros). Economía agraria pobre y metalurgia del hierro. Se agrupaban en castros (poblados fortificados) o ciudades como Numancia

Historia Antigua de la Península Ibérica

• Fenicios. Llegan en el primer milenio. Dedicados al comercio, creando las primeras ciudades en la Península: Gadir(Cádiz) y Málaca (Málaga).

Historia Antigua de la Península Ibérica

• Griegos. Influyeron en el arte, la lengua y la industria de la vid y el olivo de los íberos. La principal colonia fue Emporion(Ampurias)

Historia Antigua de la Península Ibérica

• Cartagineses. Llegaron en el siglo III a.C. con interés comercial. Pueblo heredero de las colonizaciones fenicias por el Mediterráneo. Cartago Nova (Cartagena) será su enclave principal.

Conquista y romanización

Romanización de la Península Ibérica

• La llegada de los romanos a la Península Ibérica se verá motivada por el enfrentamiento de estos con Cartago y en el expansionismo de la República Romana

ROMA CARTAGO

Romanización de la Península Ibérica

• Se enfrentaron en tres grandes guerras:

– Primera Guerra Púnica (264 a.C. – 241 a.C.)

– Segunda Guerra Púnica (218 a.C. – 201 a.C.). La Península Ibérica pasa a manos de Roma

– Tercera Guerra Púnica (149 a.C. – 146 a.C.)

Romanización de la Península Ibérica

• Primera Guerra Púnica (264 a.C. – 241 a.C.). Roma toma Sicilia, Córcega y Cerdeña en su intento de controlar el Mediterráneo

Romanización de la Península Ibérica

• Segunda Guerra Púnica (218 a.C. – 201 a.C.). Roma arrebata la Península Ibérica a los cartagineses

Romanización de la Península Ibérica

• Tercera Guerra Púnica (149 a.C. – 146 a.C.). Roma vence, conquista y destruye a la propia Cartago

Romanización de la Península Ibérica

• La conquista romana de la Península se hará en tres grandes fases:

– Segunda Guerra Púnica (218 a.C. – 201 a.C.)

– Campañas de Catón para someter a sublevaciones indígenas (195 a.C.)

– El sitio de Numancia (134 a.C.). Sometimiento del centro y oeste peninsular

– Guerras cántabro-astures de Augusto (finalizadas en el 19 a.C.). Sometimiento del norte peninsular

Romanización de la Península Ibérica

• La romanización es el proceso de asimilación cultural de los modos de vida romano por parte de los pueblos indígenas

– Focos principales: las ciudades

– Agentes principales: soldados y comerciantes

Romanización de la Península Ibérica

• La lengua latina. Se mezcló con las lenguas autóctonas y era el latín de los soldados. Aparece el latín vulgar que es el germen de las lenguas romances actuales (castellano, francés, italiano, catalán,…)

Romanización de la Península Ibérica

• El derecho romano. Base del derecho occidental actual. Defendería los derechos del individuo y de la propiedad

Romanización de la Península Ibérica

• La religión de Roma. Culto divino al emperador, pero se mezclan con los cultos autóctonos y llegan religiones de Oriente: culto a Mitra, a Isis, el Cristianismo,…

Romanización de la Península Ibérica

• Construcciones monumentales. Templos como el de Diana en Mérida, foros, teatros y anfiteatros, puentes (Alcántara en el Tajo), acueductos… Templo de Diana

Puente de Alcántara

Acueducto deSegovia

Romanización de la Península Ibérica

• Las calzadas. Redes de caminos empedrados con fines militares (los soldados se desplazan más) y que se usa para viajeros y mercancías después.

Romanización de la Península Ibérica

• Las calzadas. Las más importantes la Vía Augusta y la Vía de la Plata

Vía de la Plata

Vía Augusta

El reino visigodo

La Hispania visigoda

• Los visigodos llegarán como pueblo federado de Roma (aliado) en 415, para vencer a los invasores suevos, vándalos y alanos que había llegado en 409

La Hispania visigoda

• Aunque cada pueblo se asentará en una zona, acabarán siendo pacificados por los visigodos, que se asentaron en el sur de la Galia originalmente

La Hispania visigoda

• En Vouillé en el 507 serán derrotados por los francos y se quedarán únicamente con la Península Ibérica. Su nuevo centro será Toledo. Sobrevivirán hasta el 711.

La Hispania visigoda

• Unificación territorial, llevada a cabo por Leovigildo a finales del siglo VI, a costa de suevos y bizantinos

La Hispania visigoda

• Unificación religiosa, cuando Recaredo se pasa al catolicismo (587) y en el III Concilio de Toledo la convierte en la religión oficial (589)

La Hispania visigoda

• Unificación legislativa, por Recesvinto, que en el 654 crea un único código para los visigodos y los hispano-romanos, el llamado liber iudicorum

La Hispania visigoda. Instituciones

• La monarquía era electiva y ocasionaba inestabilidad y el conocido morbo gótico. El rey se apoyaba para gobernar en otras instituciones

La Hispania visigoda. Cultura

• La cultura mantuvo la tradición imperial romana y latina aunque se ruralizó debido a la pérdida de la vida urbana. Girará en torno a la vida religiosa cristiana, siendo su escritor más importante Isidoro de Sevilla (ej.: su libro Etimologías)