TAOISMO

• Es una corriente de pensamiento filosófico y religioso.

• Con el confucianismo, ha moldeado el pensamiento chino.

• Fundado por Lao Tse (VI a.C.).

• Libro fundamental: Tao-te Ching o El Camino de la Virtud.

TAOISMO• Promueve el individualismo.

• Cada hombre es libre para buscar su camino.

TAOISMOFILOSÓFICO

• Es la unidad inmutable ante la pluralidad y el cambio.

• El Tao es “el camino”.

• El camino se entiende como una forma de vida.

• Principio universal, origen y fin de todas las cosas

TAOISMOFILOSÓFICO

• No es una cosa pero está en todas.

• Es el absoluto y la perfección

• Es la síntesis del Yin y el Yang, lo positivo y lo negativo, lo verdadero.

TAOISMOFILOSÓFICO

• Conseguir la verdadera liberación y la inmortalidad

• Objetivos: Conocer el Tao a través de la contemplación.

• Ponerse en sintonía con él por medio de experiencias místicas.

TAOISMORELIGIOSO

• Sus miembros eran considerados perfectos (inmortales) y modelos a seguir.

• Surgió en el siglo II a.C. a través de la formación de comunidades religiosas

TAOISMO RELIGIOSO

• Uso de métodos semejantes a la yoga, gimnasia, ejercicios respiratorios, dietas, drogas, talismanes...

• Fin: alcanzar la inmortalidad.

TAOISMO RELIGIOSO

• Lo anterior debía alimentar un misterioso “cuerpo embrionario” que todo hombre posee y que se

constituye en el propio yo inmortal tras la muerte.

TAOISMO RELIGIOSO

• Para fomentar este culto, y combatir al budismo, se recurrió a

la creación y exaltación de diversas divinidades.

TAOISMODIOSES

LOS 8 INMORTALES• Deidades basadas en

personajes históricos.• Se decía que vivían

en grutas celestiales.• Representaban: la

juventud, vejez, pobreza, riqueza, nobleza, plebeyez, masculino y femenino

TAOISMODIOSES

CHANG KUO-LAO (I)

• Representa a la vejez

• Símbolos: mula blanca de papel y flauta de bambú.

• Puede hacerse invisible

TAOISMODIOSES

HAN CHUN-LI (I)

• Representa a la nobleza

• Fue un general de la dinastía Han que en la vejez se retiró para convertirse en un anacoreta.

TAOISMODIOSES

HAN XIAN-TSU (I)

• Representa a la juventud.

• Símbolo:una cesta de flores o frutas.

• Se hizo inmortal tras comer los “duraznos de la inmortalidad”

TAOISMODIOSES

LI TEI-GUAI (I)

• Representa a la pobreza.

• Símbolos: cuchillo y una calabaza con pociones mágicas.

TAOISMODIOSES

LU TUNG-PI (I)

• Representa a la riqueza.

• Fue un médico, sabio y funcionario público de los siglo VIII y IX d.C.

• Por su sabiduría se hizo inmortal.

TAOISMODIOSES

T’SAO KOU-CHIU (I)

• Representa a la nobleza.

• Fu acusado por un crimen cometido por su hermano.

• Se hizo un anacoreta y dedicó su vida al estudio del Tao.

TAOISMODIOSES

CAI-SHEN

• Divinidad de la prosperidad.

• Posee varios poderes (rayo, luz, habilidad para comerciar...).

• Se le representa con un sombrero hecho de metal.

TAOISMODIOSES

CHANG TAO´LIN

• Es el “Señor de los Cielos”.

• Por una revelación de Lao Tse, organizó el movimiento “El Camino del Maestro Celestial” reforma religiosa taoísta.

TAOISMODIOSES

CHENG HUANG

• Divinidades protectoras.

• Habitan en las ciudades y velan por sus habitantes.

• Sus imágenes se representan en puertas.

• También guían las almas de los muertos en su camino al cielo.

TAOISMODIOSES

DI GUAN

• Dios de la Tierra.

• Es el encargado de perdonar los pecados y las transgresiones religiosas.

TAOISMODIOSES

ER LANG

• Divinidad guardiana.

• Persigue y expulsa a los demonios con la ayuda de su lanza y de de los “Sabuesos Celestiales”

TAOISMODIOSES

FU XING

• Dios de la felicidad.• Se le representa

portando un gran bastón de madera.

• Fue un gobernador del siglo VI d.C. que destacó por su bondad, generosidad y buen gobierno.

TAOISMODIOSES

SAN QING

• “Los Tres Puros”.

• Nombre de los tres cielos taoístas y de las deidades que los habitan.

TAOISMODIOSES

SAN GUAN

• “Los Tres gobernantes”.

• Llevan el registro de los actos buenos y malos de la gente.

• Son representados como mandarines.

• Cada ciudad tenía un templo consagrado a ellos.

TAOISMODIOSES

YU HUANG

• “El Emperador de Jade”.

• Divinidad más importante determina lo que pasará en la tierra y el cielo.

• Para ello, posee un cuerpo burocrático muy amplio.