Dossier  fotográfico:  taller  Introducción  a  la  Raíz  Cultural  con  O.B.  Quatemalan,  Ixim  Ule’w,  Tz’oloj  Y’a’  22  de  Octubre,  San  Marcos  l.l.  y  día  23  Panajachel.  

 Las mujeres Lideresas, Visitan la Galería (Nik’te) San Marcos la Laguna, Para observar el trabajo, y replanteamiento de lenguaje cultural, a través del Tzib. Obras del Aj Tz’ib; David Sacach

 

 Las   lideresas   conversaron   y   cuestionaron   interactivamente,   las   dificultades   que  afrontan   sus   comunidades   tales   como;   perdida   de   idioma   materno,   valores,   y   la  historia  que  se  desconoces  sobre  la  cruz  que  existen  enfrente  de  las  iglesias.      

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     Compartió  la  abuela  Macaria  sus  memorias  y  conocimientos  sobre  algunos  patrones  del  tejido  que  ella  crea.      

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 Se  cuestionó  y  se  logro  observar  algunos  tejidos,  eran  utilizados  en  ceremonia  y  personas  especificas  los  utilizaban,  los  que  tenía  un  cargo  el  la  comunidad.    Entre   cuestionamientos     y   conocimientos   de   la   señorea   Justina   y   su   compañera   se  logro  comprender  el  motivo  y  el  uso  de  un  tejido,    La  pureza  y  la  harmonía,  “utilizadas  en,   cuando  una  mujer   se   juntaba,  y   cuando  su  marido  moría   se   la  utilizaban  por  40  días.”      Color  morado  y  Blanco  puro.    

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 Luego  se  observaron  los  patrones  y  la  belleza  que  poseen  los  tejidos  de  Nahualja’  y  el  tejido  de  Chichicastenango,  Los  símbolos  que  posee  proviene  de  una  mitología…            

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El  día  23  Panajachel  oficina  OB,  se  realizo  una  ceremonia  de  bienvenida  a  una  de  las  personas  que  apoya  OB.    

 

       Luego  se  dio  el  seguimiento  al  taller,  en  composición  de  historia,  inspiraciones,  sueños  en  lenguaje  poético,  y  luego  composición  de  dibujo  e  diseños.    

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   Se  trabajo  en  grupos  y  de  forma  interactivo  para  compartir  sus  textos,  y  encontrar  alguna  composición  poético.      Proceso  de  texto  y  dibujos,  las  mujeres  que  no  escribían  se  trabajo  con  ellas,  a  través  de,  dibujando  sus  memorias  historia…  

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       Después  del  texto,  crearon  dibujos,    que  se  sincronicé  con  algún  mensaje  de  voz  propio.    

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 El  sueño,  una  visión  ,  la  casa  que  tiene  todo,  una  obra  que  inspira  plenitud,  y  el  buen  vivir.            

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 Una  obra  que  inspira  paz,  libertad,  tranquilidad,  y  mucha  armonía.      

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   Mujer  dadora  de  vida  ,  la  obra  comparte  muchas  perspectivas,  con  diferentes  fondos  y  mensajes  muy  claros,  entrelazados  con  simbolismos.  Inspira  la  fuerza  femenina  Ix,    la  belleza  y  poder  matriarca.        

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 “Oxlajuj  Ba’tz’,”  Nosotras  en  chichicastenango  lo  que  trabajomos  es  el  hilo.      Aquí  una  prueba  y  claridad  del  potencial  y  fuerza  creadora  del  legado  ancestral  que  conllevan  las  mujeres  del  pueblo  originario.    Arriba  el  sol,  el  vuelo  del  ave  de  dos  cabezas,  y  la  mujer  tejedora,  tejiendo  el  ave,  y  el  camino  a  casa,  creando  patrones  y  conjugándolo  en  libertad,  (Trabajo  a  seguir,  componer  y  terminar  en  tejido  bordado)