Taller de Astronomía“La Astronomía en El Quijote”

CEIP “Divino Maestro”Semana cultural

IV centenario publicaciónII parte de “EL Quijote” 1615-2015

8 al 10 de abril de 2015

Jueves, 9 de abril

5 de la tarde en audiovisuales Rafael García Colás. 2015

ÍNDICE

1. Introducción.2. Astrología y Astronomía.

3. Contexto histórico-astronómico.4. Menciones astronomía en “El

Quijote”.5. Conclusión.

1. IntroducciÓn

El Quijote delata en sus páginas la cultura y el modo de pensar de su

época.

Así he podido extraer algunas referencias, que puestas en contexto,

proporcionan una visión amplia y sugestiva de una Ciencia (Astronomía) que daba sus primeros pasos hacia el establecimiento de una metodología

revolucionaria.

2. Astrología y Astronomía.¿Se diferenciaban la Astronomía y la Astrología en la

época de Cervantes?Si, en el año 605 (d.C.) Isidoro de Sevilla publica “Las

Etimologias”.El es responsable de haber establecido y fijado con claridad, para la posteridad mediaval, los términos

de Astronomía y Astrología.

2.1. La Astronomía.“Estudio científico, asistido por el número,

de las evoluciones regulares de los cuerpos celestes”.

Predice los movimientos de los cuerpos celestes. (Ciencia).

2.2. La Astrología.“Saber que tiene por objeto el estudio de la

influencia de esos cuerpos celestes sobre el destino del hombre”.

Es supersticiosa, quiere pronosticar y eso no tiene fundamento.

En 1.586 hay una bula papal.Se definen:

1.- Astrologia natural (Astronomía)2.- Astrología judiciaria. (Predice las

acciones libres de los hombres).

3. Contexto histórico-científico de la obra.

3.1. Ptolomeo (s.II d.C.)Divulgador de la teoria cosmológica precedente

(geocentrismo) que dominó la ciencia astronómica durante casi 2.000 años.

3.2. Nicolás Copérnico.En 1.543 publica su obra “De revolutionibus orbium

coelestium” . El geocentrismo comienza a ser remplazado por el heliocentrismo, y el universo se

abre hacia el infinito.

3.3. Galileo Galilei.Observó el cielo con un telescopio en 1.609.

Así, en el contexto científico-histórico, la paradoja entre libertad humana y determinación divina se

supera desde una perspectiva nueva.“La libertad Sancho, es uno de los más preciosos

dones que a los hombres dieron los cielos” (II, 58)

3.4. JOHANNES KEPLER.Kepler (1.571-1.630) en una de sus primeras obras “De dundamentis Astrologiae Certioribus” (1.601)

tiene por objeto demostrar que las estrellas no rigen la vida de los seres humanos.

4. Astronomía en “El Quijote”4.1. Con ocasión de la aventura del titiritero maese Pedro “porque cierto está que este

mono no es astrólogo, ni su amo ni él alza ni saben estas figuras que llaman judiciarias, que

tanto ahora se usan en España, que no hay mujercilla ni paje, ni zapatero de viejo, que no presuma de alzar una figura como si fuera una

sota de naipes del suelo , echando a perder con sus mentiras e ignorancias la verdad

maravillosa de la ciencia” (2, XXV)

4.2. En el cap. XLIII 1ª parteA su amada Dulcinea del Toboso, exclama: “Dame tú

nuevas de ella,¡Oh luminaria de las tres caras!”, nombre poético que aplica a la luna.

4.3. Referencia poética al sol (2, XLV)

“¡Oh, perpetuo descubridor de las antípodas, hacha del mundo, ojo del cielo, meneo dulce de las

cantimploras!...¡Tú que siempre sales y, aunque lo parece, nunca te pones!”

4.4. Rayos del sol y de la luna. (I, XXIV)“Y perdóneme vuestra merced el haber contravenido

a lo que prometimos de no interrumper su plática, pues en oyendo cosas de caballerias y de caballeros andantes, así es en mi mano el dejar de hablar en ellos como lo es en la de los rayos de sol dejar de

calentar, ni humedecer en los de la luna”.

4.5. Sobre las estrellas.Es inútil luchar contra las decisiones

celestes traigan ventura o desgracia: “Más ¿de que me quejo,¡desventurado de mi!, pues es cosa cierta que cuando traen las desgracias la corriente de las estrellas,

como vienen de alto a bajo, despreñándose con furor y con violencia, no hay fuerza en la tierra que las detenga,

ni industria humana que prevenirlas pueda?”

4 .6. Sobre las estrellas fugaces. (2,XXXIV)

“En esto, se cerro más la noche, y comenzarón a discurrir muchas luces por el bosque, bien así como

discurren por el cielo las exhalaciones secas de la tierra, que parecen a nuestra vista estrellas que

corren.”

Así la vida humana sigue a las órbitas (II,32) :“…yo inclinado de mi estrella, voy por la

angosta senda de la caballería andante…”

O como consejo pedagógico a Don Diego (II,16):”Sea, pues, la conclusión de mi plática,

señor hidalgo, que vuestra merced deje caminar a su hijo por donde su estrella le

llame…”

4.7. Sobre el universo en regiones.De la venida de Clavileño (2, XLI): “Sin duda alguna, Sancho, que ya debemos llegar a la segunda región del aire, adonde se engendra el granizo o las nieves; los truenos, los relámpagos y los rayos se engendran en la tercera región; y si es que desta manera vamos subiendo, pronto daremos en la región del fuego, y

yo no se como templar esta clavija para que no subamos donde nos abrasemos.”

Región sublunar (tierra, agua, aire y fuego) y región supralunar (éter).

4.8.Sobre tecnología.(II, XXXIX)Cita a Ptolomeo: “de trescientos sesenta y cinco

grados que contiene el globo, del agua y de la tierra, según el computo de Ptolomeo, que fue el mayor

cosmógrafo que se sabe, la mitad habremos caminado, llegando a la linea que he dicho.”

“Ruega a Sancho que realice la averiguación que te he dicho, y no te cures de otra, que tu no sabes que

cosas sean coluros, lineas, paralelos, zodiacos, clíticas, polos, solsticios, equinocios, planetas,

signos, puntos, medidas de las que se compone la esfera celeste y terrestre (.… ) y tórnete a decir que

te tientes y pesques, que yo para mi tengo que estás mas limpio que un pliego de papel liso y blanco.”

Mención del astrolabio y no del telescopio.

4.9.Sobre navegación (I, XX)Es la aventura de los mazos de batán.

“…y ya que del todo no quiera vuestra merced desistir de acometer este fecho, dilátelo, a lo

menos, hasta la mañana; que, a lo que a mi me muestra la ciencia que aprendí cuando era

pastor, no debe de haber desde aquí al alba tres horas, porque la boca de la bocina está

encima de la cabeza, y hace la media noche en la linea del brazo izquierdo.”

5. Conclusión.

Mi conclusión es que, aunque Cervantes no muestra grandes conocimientos de la época, en nada menoscaba la grandeza de esta novela. Tal

vez ocultó deliberadamente tales conocimientos, ya que, estamos en plena

contrarreforma en España y no quería tener nada con el “santo” oficio.

Los caballeros andantes modernos (héroes) van y vienen. Sin embargo nuestro Don Quijote no ha perdido

actualidad en 400 años.

Taller dado por Rafael García Colás, profesor del colegio y aficionado a la Astronomía, el 9 de

abril de 2015, con motivo de la semana cultural y bajo el título de “La Astronomía en EL

Quijote”.