supocision del discernimiento
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Debemos partir de que los hechos, o datos de información adquiridos por una persona a través de una forma de conocimiento o grado de capacidad para intervenir o actuar en un asunto de un sujeto concreto frente a un objetivo determinado derivados de la observación, la experiencia, la vida que alguien vive y que de alguna manera entra a formar parte de su carácter proveniente de las cosas que suceden en un asunto u objeto que expresa el concepto abstracto de lo real...TRANSCRIPT
7/17/2019 Supocision Del Discernimiento
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Debemos partir de que los hechos, o datos de información adquiridos por una
persona a través de una forma de conocimiento o grado de capacidad para
intervenir o actuar en un asunto de un sujeto concreto frente a un objetivo
determinado derivados de la observación, la experiencia, la vida que alguien
vive y que de alguna manera entra a formar parte de su carácter proveniente
de las cosas que suceden en un asunto u objeto que expresa el conceptoabstracto de lo real; se da en relación del sujeto con el objeto, donde el hombre
capta y percibe la realidad lanzándose a la comprensión de estar en el mundo
y a lo verdadero
Entablemos nuestra línea partiendo por la falta de conocimiento de la unidad lógica
indivisible de la civilización humana que residía, y su sensación de carencia unida al deseo
de satisfacerla, de irla percibiendo y manipular; como parte no dividida del atributo
filosófico-griego que se le adjudica a una entidad capaz de definirse a sí misma frente a un
medio, por el mismo hecho de pertenecerle y formar parte de él; en su conjunto de
actividades o eventos que realizan o suceden bajo ciertas circunstancias con un findeterminado que dio comienzo y distribución de las partes que forman un conjunto llamado
ciencia, y su facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar, comparar y
clasificar conceptos, relacionando unos con otros segn sus semejanzas y diferencias;
cuestionando su significado y el sentido de uso; hallando coherencias o contradicciones
entre ellos y así inducir o deducir otros conceptos nuevos de los que ya se conoce .
En la analogía sujeto- objeto que se percibe sin necesidad de razonamientos o
e!plicaciones a través de semblantes de una acción recíproca entre dos o mas objetos,
sustancias, personas o agentes con la realidad de los modos de actividad humana, social,idea o captación por medio de facultades intelectuales como la naturaleza, cualidades y
circunstancias de las personas o las cosas y el ser" #e establece a partir del sujeto que capta
su propia e!terioridad de aquello que desea conocer, siendo esta la relación entre lo
cognoscente produciendo los dos un proceso dialéctico a través de los cuales se capta larealidad"
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