sujetos, actores y procesos creativos. problemas y retos de las ntic en la educación superior

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SUJETOS, REDES Y PROCESOS CREATIVOS Problemas y retos de las NTIC en la Educación Superior Prof. Dr. Francisco SIERRA CABALLERO Departamento de Periodismo I UNIVERSIDAD DE SEVILLA [email protected] www.compoliticas.org UNIVERSIDAD DE VALENCIA Bilbao, 20 de Enero de 2014

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Conferencia de Francisco Sierra Caballero (Universidad de Sevilla) dentro del curso "ESENRED", 20 de enero de 2014

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Page 1: Sujetos, actores y procesos creativos. problemas y retos de las NTIC en la educación superior

SUJETOS, REDES Y PROCESOS CREATIVOSProblemas y retos de las NTIC en la Educación Superior

Prof. Dr. Francisco SIERRA CABALLERODepartamento de Periodismo I

UNIVERSIDAD DE [email protected]

www.compoliticas.org

UNIVERSIDAD DE VALENCIA

Bilbao, 20 de Enero de 2014

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ELEMENTOS DE REFLEXIÓN

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I.- Capitalismo Cognitivo y Revolución Digital.

II.- Nuevo paradigma universitario.

III-. Problemas y retos de la educación superior.

IV. – Agenda de trabajo.

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DIEZ TENDENCIAS DE LA REVOLUCIÓN DIGITAL

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1. Explosión de medios y contenidos.2. Personalización de los medios de representación.

3. Brechas etarias.4. Nueva economía de la atención y comprensión informativa.

5. Ubicuidad y conectividad. 6. Internacionalización. COMPLEX TRANSLOCAL CULTURE.

7. Cultura del prosumo.8. Gamificación.

9. Desintermediación. Autonomía de producción, distribución y consumo de la información y del conocimiento.

10. TIVO-ization y Wapster-ization de los medios y la publicidad.

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REVOLUCIÓN DIGITAL DEL AULA SIN MUROS

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1. El medio es el mensaje. La realidad aumentada puede destruir la realidad. Sin ecosistema no hay sistema informativo.

2. El problema de la intermediación. Roles y funciones.

3. Nuevos diseños e interfaz. Difícil adaptación creativa. Lógica de la obsolescencia tecnológica.

4. Desconocimiento de las rupturas y continuidades. Movilidad e integración. El reto de la transversalidad multimedia.

5. De sistemas cerrados a canales abiertos. La lógica del palimpsesto. Los medios y la cultura popular.

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DIALÉCTICA DEL CAPITALISMO COGNITIVO

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Reflexividad Dialógica vs. Racionalidad Tecnológica

Innovación Curricular vs. Estructura Institucional

Aprendizaje Colaborativo vs. Enseñanza moderna.

Lectura vs. Escritura

Texto vs. Hipertexto

Modelo radial vs. modelo reticular

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RUPTURAS EPISTEMOLÓGICAS Y NUEVA MEDIACIÓN

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Del Estado-nación a la comunidad virtual.

De la noción decimonónica de lo común a la cultura hacker. Ruptura con la noción estándar y estática de espacio público.

De las lógicas localistas a las dinámicas cosmopolitas.

De la noción moderna de ciudadanía a la cultura cyborg.

Del tiempo-espacio fordista a la singularidad creativa de la conexión fugaz.

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NUEVO ECOSISTEMA Y RÉGIMEN DE INFORMACIÓN

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De la comunicación de masas a la autocomunicación de masa (Castells, 2009).

De la lógica bipolar E-R a la lógica multipolar o rizomática.

De la dieta informativa a las matrices creativas de poder constituyente.

De la edición y lógica de flujos a la lógica de la FOLK SONOMIES.

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REFLEXIVIDAD Y PERPLEJIDAD UNIVERSITARIA

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DEFICIT COGNITIVO. Se observa en el campo social una lógica de ruptura o brecha cognitiva entre los avances y maduración de los usos y socialización de la cultura mediática en las prácticas creativas de los sujetos y la escasa o pobre sistematización y conocimiento sobre esta realidad emergente en la Universidad.

 CENTRALIDAD DE LA MEDIACIÓN. La definición de las identidades y posición económica de las culturas locales y periféricas en el proceso intensivo de globalización en torno a los nuevos sistemas de procesamiento de información y conocimiento exigen un proceso de reflexión sobre las POLÍTICAS CULTURALES que no está siendo considerado entre las autoridades académicas. 

TRANSDISCIPLINA. Las fronteras y marcos lógicos de pensamiento moderno no son válidos. Precisamos de la transdisciplinariedad para pensar áreas, lenguajes, espacios e interacciones artísticas, culturales y mediáticas que la tecnología y, en general, los procesos creativos de la reproducción transformadora de la modernidad nos muestra.

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CAMBIOS EN EL SISTEMA UNIVERSITARIO

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TRES PRINCIPOS RECTORES 

Principio de Diversidad 

Principio de Autonomía 

Principio de Cooperación

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De la escuela universalista a la pluriversidad. DIVERSIDAD.

De la escuela como reservorio y conservatorio de saberes consagrados a la educación como espacio público de

disentimiento. CREATIVIDAD

Del sistema educativo como servicio público prestataria de un bien a la escuela como laboratorio social de lo procomún.

CONOCIMIENTO COMPARTIDO.

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PEDAGOGÍA DE LA REPRESENTACIÓN

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Estudiar la nueva economía política del conocimiento. Trabajo inmaterial e inteligencia conectada.

Cultura alfabética y cultura mediática. Crítica.

Narrativa y educación. El problema del tiempo (Benjamin).

El problema de la competencia.

Análisis de los modelos y roles docentes.

Critica del difusionismo.

Política de la memoria y la representación

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NUEVA DIALÉCTICA DE REPRODUCCIÓN CULTURAL

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La era de la copia (cortar y pegar) es la era del montaje. Democracia cultural y lógica de acceso. Nueva economía cultural.

La información es transitiva. Crítica de la lógica de conserva (nueva sociodinámica de la cultura, según Moles) .

No hay posibilidad de futuro cultural si no hay límites a la comercialización. Ejemplo, I+D+i. Concepto de inteligencia social

general.

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LÍNEAS TEÓRICAS O DEL TRABAJO DE SÍSIFO

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.- El problema del sujeto. ¿ Es la Ley de Moore aplicable a los sujetos ?. ¿ La conexión en redes desvaloriza al sujeto o lo revaloriza ?.Capital y redes

sociales. Internet pone en evidencia las complejas relaciones entre identidad y necesidad, entre realidad social e imaginario. Economía inmaterial y formas de

pulsión esquizoide (Hipótesis Bifo).

- El problema de la reproducción cultural. La tecnología tiende a disolver el mito y el misterio por su voluntad de reproducir el aura. En este proceso, la

mediación se centra más en la expresión que en los contenidos.

- El problema de la sostenibilidad del sistema informativo. Ecología de la comunicación y complejidad cultural.

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EL PROBLEMA DEL SUJETO

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.- Nativos digitales y crisis del logocentrismo. Qué imaginarios se están produciendo.

- Hipótesis Wenders: Hasta el fin del mundo/sujeto. El procesamiento saturado de información deja extenuado al sujeto. El problema del consumo multitarea.

Concentración, procesamiento e identidad subjetiva de la cultura hiperconectada. Factores de mediación: tiempo, coste afectivo y energías

mentales.

- Nuevas gramáticas y géneros entre la biografía y la crónica.

- Tautismo (Lucien Sfez). La falta de Escucha Activa (Milan Kundera).

- Individualismo posesivo vs. Comunitarismo.

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COGNICIÓN Y CULTURA DIGITAL

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. De la lectura logocéntrica y la abstracción a una lectura de la experiencia, sensitiva, de lo simbólico a lo sensual.

Obsolescencia del sujeto. Nuevas pulsiones. El ritmo de transformaciones

tecnológicas inhabilita al sujeto para las adaptaciones creativas. Biografía y tiempo de adquisición de competencias comunicativas. De los nativos

digitales al naufragio cultural.

El regreso a la tribu. ¿ Aldea Global ?.

Pérdida de intimidad. Problemas de la extimidad. La mercantilización del sujeto como realización de la tesis del obrero social.

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EDUCACIÓN Y REPRODUCCIÓN CULTURAL

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.1. La explosión de diversidad y heterogeneidad social es necesaria para el turbocapitalismo no necesariamente para el desarrollo local.

2. La nueva Alejandría o Google Hermano plantea un problema de expropiación de la memoria y patrimonio cultural por las subrogaciones digitales. Economía Política del Archivo. ¿ Solución Samsung Smart School ?.

3. Implosión cultural. Dominio de la insignificancia y la banalidad. Fin de la cultura (hipótesis Postman). Creatividad e innovación.

4. Educación conservadora, industria revolucionaria. Lecciones del Capitalismo Cognitivo. ¿ Hacia una escuela cooperativa ?. De la transmisión a la producción de contenidos y nuevas competencias. Del laboratorio social

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GOBERNANZA Y ORGANIZACIÓN EDUCATIVA

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1. La innovación tecnológica rompe el circuito natural del capitalismo de producción-consumo.

2. La producción justo a tiempo plantea problemas de sostenibilidad. Agotamiento del modo de producción.

3. Decrecimiento y adaptación del pensamiento de las tecnologías intermedias y apropiadas. Slow information.

4. Economía de señales y cultura del reciclaje. Triple R.

5. Síndrome USTED y biopiratería. Polinización y captura de la inteligencia social general.

6. Pensar la complejidad cultural (individuo, sociedad, especie. . . . Información, producción y cultura). Sobreproducción e insostenibilidad del sistema. Caso TDT. Pensar al revés (B. Coriat). Escritura rizomática, articulación democrática. Creative Commons.

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CULTURA DIGITAL Y ENTORNOS CREATIVOS

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.Un Ecosistema CREATIVO es un ambiente dinámica basado en actividades creativas. El desafío de la Universidad es construir ambientes colaborativos que articulen

mediaciones entre creadores, economía de la cultura y contexto local (Hubs, Ciudades del Conocimiento, corredores culturales, clusters, etc. . . )

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CULTURA DIGITAL Y ENTORNOS CREATIVOS

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.La innovación es el resultado de tres elementos fundamentales

SUJETOSORGANIZACIÓN

MOTIVACIÓN

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CONDICIONES CREATIVIDAD EN RED

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1. Autoaprendizaje.

2. Libertad.

3. Pasión.

4. Identidad.

5. Diálogo.

6. Apertura

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NUEVOS ENTORNOS CREATIVOS

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LÍNEAS DE DESARROLLO

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.1. El problema de los intermediarios. Crítica de la representación y expresión.

Nuevos roles productivos.

2. La constitución del dominio público.

3. Libre acceso a la cultura. Autonomía, descentralización y desarrollo cultural equilibrado.

4. La reformulación de la noción moderna de creación y obra.

5. Las metodologías de la cooperación social. División del trabajo y lógicas de la participación.

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AGENDA DE TRABAJO

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OBJETIVO I

A. Analizar los procesos creativos y autónomos de las nuevas generaciones de nativos digitales en la Universidad: REMIXES, MASHUPS, TRACKERS

B. Cultivar el conocimiento de la Antropofagia Cultural del Ciberespacio en sus complejidades, hibridaciones y potencialidades.

C. Es preciso cambiar las prácticas de investigación hacia modelos colaborativos, participados y comunales. . . . . . Aprender a compartir en la era de la copia. . . . .

. . . . . . . . .D. Y garantizar la descolonización del saber y poder. Ciencia, Tecnología, Innovación y Desarrollo como Ecuador y su proyecto YASUNI. Pues el espacio

virtual, la economía política de internet está colonizada por Google, Apple y otras compañías como Telefónica.

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AGENDA DE TRABAJO

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OBJETIVO II

Cultivar el Capital Social Relacional articulando nuevos clusters culturales.

Repensar las lógicas de mediación cultural de la Universidad

Hoy debemos distinguir tres figuras de intermediación: productores, innovadores y clasificadores de experiencia.

En la era posmediática, precisamos reconceptualizar las prácticas culturales y las estrategias de intervención. Y redefinir otros modelos de gestión y

organización de la Universidad comenzando por sistematizar buenas prácticas.

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AGENDA DE TRABAJO

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OBJETIVO III

Garantizar la lógica de OPEN DATA y OPEN ACCESS . . . sueño realizado del espíritu enciclopedista e ilustrado frente a SOPA, PIPA y otras lógicas de exclusión y cerco al libre acceso y los límites de la economía neoclásica.

Es en este sentido necesario un mayor compromiso político en la lucha por el código.Todo sujeto o creador precisa asumir la cultura TASOP. . . Trabajo Académico con Sentido Social y Pacífico, esto es, como una actividad de

mediación intelectual orientada por el bien común y dirigida al beneficio de las comunidades humanas y los ecosistemas de vida.

Toda mediación es productiva, implica un principio de trabajo. La articulación del capital cultural, en el sentido de Bourdieu, precisa repensar los bienes

simbólicos como formas de estructuración y estratificación social en la era digital.

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AGENDA DE TRABAJO

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OBJETIVO IV

Repensar la mediación académica desde la teoría rizomática y compleja de las ecologías culturales. Las transformaciones del conocimiento y las dinámicas

de innovación en nuestra contemporaneidad plantean como pertinente y necesaria la ruptura epistémica de la teoría del Actor-Red para capturar y comprender la complejidad de la mediación tecnológica contemporánea.

Metaespacios proliferantes, geografías difusas, redes distribuidas, localizaciones distópicas y consumos creativos dan cuenta de un universo de referencia que

ha mudado por completo o está alterando el ecosistema atópico e interactivo de la cultura digital. De ahí que debamos analizar las redes como un problema de

producción de articulaciones y potenciación de dispositivos compartidos de codificación y apropiación del espacio y las identidades.

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AGENDA DE TRABAJO

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OBJETIVO V

Transformar la Universidad en la cultura red implica pensar y promover una Política Cultural como Producción Autónoma de lo Procomún.

Los bienes culturales, así como los recursos de la naturaleza, son riquezas primarias que plantean a la teoría y la política de la comunicación la importancia de

regular los bienes comunes, aquello que es un todo, no divisible, ni acumulable, salvo como experiencia y recurso propio original, vital, que ha de

ser protegido y socializado.

El problema de la cultura debe ser pensado en la Universidad como un problema de articulación. La innovación y creatividad cultural ha de ser definida como una

política de convergencia, esto es, como una estrategia de alianzas, combinación de intereses, de síntesis creativas y procesos transgresores y

desbordantes que hagan posible las comunicación crítica y la multiplicidad de las conciencias equipolantes (Bajtín dixit).

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PROSPECTIVA Y PROPUESTA ALTERNATIVA

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.OBJETIVO VI

Pensar las relaciones MEMORIA/CULTURA/DESARROLLO en la Cultura-RAM y los estilos de enseñanza-aprendizaje ante el nuevo sensorium de la cultura emo.

Discutir las agendas locales, nacionales y regionales de investigación en Comunicación Educativa . Plataformas de cooperación complejas y polivalentes. Análisis de competencias, buenas prácticas y aplicación. De lo micro y lo macro.

- Centralidad del enfoque teórico ecológico. Teorización y reflexividad, a partir de la metainvestigación, en materia de Comunicación Educativa.

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PROSPECTIVA Y PROPUESTA ALTERNATIVA

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OBJETIVO VII

Pensar las Ecologías de Vida. Escala y religancia del Capitalismo Cognitivo.

La perspectiva de producción de un lugar común de bienes públicos y espacios públicos para su apropiación y destrucción por intereses privadas y el papel del

conocimiento exige, como apunta Arturo Escobar, otra Universidad Posible.

Policentrismo y gobernanza compleja. Variedad de escalas y conexión de ecologías de vida desde enfoques endógenos.

Políticas Culturales y Economía Creativa. Pensar la transversalidad desde una Epistemología del Sur. ¿ Universidad Virtual, espacio de colonización ?

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POLÍTICA Y GESTIÓN DE LA CULTURA RED

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OBJETIVO VIII

Facilitar el acceso y participación de todos los sectores sociales en la comunicación pública. Open Knowledge/Open Source.

Reequilibrar los flujos, contenidos y recursos de información entre diferentes sectores y territorios.

Contribuir a la autonomía crítica y a la organización de redes de aprendizaje comunitarias.

Democratizar el diseño y aplicación de las políticas culturales en la Sociedad de la Información.

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POLÍTICA Y GESTIÓN A DE LA CULTURA RED

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OBJETIVO IX

Problema: Patrimonialización y complejidad del Actor-Red

El reto de la Inteligencia Colectiva y Conectada es:

Sistematizar y explorar las metodologías participativas y las lógicas de intervención autónomas en red. Web Based Classroom. PBL.

Crear espacios Colmena. Catálisis y polinización. Espacios libres.

Pensar críticamente la razón intervencionista y el difusionismo asociadas a las TICs en la Universidad.

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POLÍTICA Y GESTIÓN A DE LA CULTURA RED

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OBJETIVO X

Pensar las nuevas narrativas ye estéticas de socialización del conocimiento. Transmedialidad.

Peligro del medio es el mensaje. Gamificación y cultura Disney. ¿Divertirse hasta morir ?.

De la economía de la atención a la cultura de la distracción. Problema de las temporalidades y la aculturación.

LIBIDO SCIENDI. Arte y Universidad. Estética e Imagética.Del Libido Sentiendi y el Homo Economicus basado en la Libido

Dominandi (Poder) al Libido Sciendi (Pasión por Enseñar y Aprender como Juego). . . . Homo Ludens:

a. Producción de conocimiento por medios de conocimiento. b. La innovación y cooperación en red.

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